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Dr. MARGIT ECKHOLT
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El concilio Vaticano II ha sido llamado un “Nuevo Pentecostés” para la Iglesia católica, y necesitamos
hoy el “aggiornamiento” y la memoria viva de ese “Nuevo Pentecostés”:
El “aggiornamiento“ del Concilio se realiza ante todo mediante la Constitución Pastoral “Gaudium et
Spes”, al compenetrarse con la situación de la humanidad actual, la Iglesia se convierte en una
instancia presente en el “hoy”.
En consecuencia de su re-descubrimiento de la esencial estructura encarnatoria de la fe descubre la
presencia divina en la lucha de los humanos, hombres y mujeres, por desarrollar su humanidad. Esto
se condensa en leer los “signos del tiempo” y nos desafía: la paz que está en peligro, el desequilibrio
norte-sur, los problemas de pobreza cada vez más agudos, el diálogo, necesario pero también
desafiante, con las demás iglesias cristianas y las otras religiones, y también en la cuestión femenina.
La Iglesia define su nueva identidad como Iglesia en el Mundo oponiéndose con la fuerza del
Evangelio a todo aquello que signifique desamor, muerte y lesa humanidad.
La recepción de ese “aggiornamento” se hizo sobre todo en la Iglesia y la Teología en América Latina:
las Conferencias Generales del CELAM, a partir de Medellín, el nacimiento de las Teologías de la
Liberación, una Iglesia que tomó en serio la “opción por los pobres”, también inscripta en la
constitución “Lumen Gentium” del Concilio.
La Iglesia católica se descubró, según el análisis del gran teólogo alemán Karl Rahner, como “Iglesia en
el mundo”, verdadera “Iglesia mndial”. Aún hoy la Iglesia está en proceso de ese descubrimiento, y
por eso hace falta la memoria viva de los caminos hechos en América Latina: el tema del Congreso de
Unisinos no solamente toca a las Iglesias latinoamericanas, sino también a la Iglesia alemana.
Hace faltar desarrollar en común lo que significa hoy en día ser Iglesia “encarnada” en el mundo,
signo de reconciliación y respeto al otro, lo que significa ser cristiano, ser cristiana, en un mundo
fragmentado, pluricultural, donde están en diálogo, pero donde también se confrontan las di ferentes
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religiones.
La auditora del Concilio, hermana Mary Luke Tobin ha escrito: “… the council was a door opened wide
– too wide to be closed.´ Renewal has no end. If it is to continue to be life-giving, it must go on and
on.” Eso también es mi deseo para nuestro tiempo: un análisis fundado de los textos y impulsos
nuevos del Concilio Vaticano II, lo que va a ayudar a dejar abiertas las puertas de la Iglesia, en su
servicio al Evangelio y a la humanidad y toda la creación.
La Iglesia ganará reconocimiento en una sociedad global, muy fragmendada y polarizada, si abre
fronteras, si construye puentes, si está comprometida en la lucha por la dignidad de los hombres y
mujeres, por la paz, el ciudado de toda la creación.
Nuevo Pentecostés significa no perder la esperanza que el Espíritu y la Sabiduria de Dios van a
acompañar la Iglesia también hoy , y conducirla hacia lo “Nuevo“ que nos falta para ser
verdaderamente testigos del Reino de Dios en nuestra actualidad.
Prof. Dr. Margit Eckholt
Universität Osnabrück
Institut für katholische Theologie
La transmisión en vivo del congreso se podrá llevar día a día por:
http://www.ustream.tv/channel/congresoteologicobrasil.
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Información de contacto
Gabriela Juárez Palacios
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