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Etapa IV - Año CXXX Tomo 131 - (4295) Costa Rica
Domingo 27 de octubre 2013 - XXX del Tiempo Ordinario
Entrevista P/10
“Necesitamos volver al Cristo de los Evangelios”
Fray Enrique Montero Umaña
Misionero costarricense, franciscano conventual
Repercuten
orientaciones
éticas
P/6-9
Dos días después de que los obispos presentaran sus orientaciones éticas para el proceso electoral, la sede de la
Conferencia Episcopal amaneció cubierta por mensajes ofensivos y abortistas. En la misma semana, fue presentado en
contra del documento un recurso de amparo electoral.
Ejemplar
¡Atención!
Familia
responsable
dice no al
halloween
P/25
Pintor tico con el Papa
Tender la
mano al
Adulto Mayor
es vivir el
Evangelio
P/18
P/18
“Cuando
me abrazó,
sentí paz”
P/4
Sumario
2
Fundado en 1883
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Teléfonos
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Eco Católico
Actualidad
Domingo 27 de octubre 2013
3
En bicentenario de la capital
Destacan raíces católicas josefinas
Un mosaico recuerda el lugar exacto donde estuvo la primera ermita
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Página web
www.ecocatolico.org
¡Felices 200 San José! Con
esa frase cientos de personas,
instituciones y empresas se
han unido a las celebraciones
por el bicentenario de la ciudad de San José, especialmente el 18 de octubre, día exacto
en que se otorgó ese título por
parte de las Cortes de Cádiz en
1813.
Correo electrónico
[email protected]
Apartado postal
1064 -1000 San José
No es de extrañar que dicha
ciudad haya nacido y se haya
consolidado al amparo de la
Iglesia, al igual que muchas
otras comunidades del país, es
por eso que la Municipalidad
de San José y la Cámara de
Hoteles del Centro de San José
develaron un mosaico que recuerda el lugar donde estuvo
la primera ermita de la Villa de
San José, llamada “San José
de Nazaret”, 50 metros al sur
Créditos
Presidente Junta Directiva
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Asesor doctrinal
del Correo, donde hoy se encuentra el edificio Scaglietti.
En la actividad, el arquitecto Andrés Fernández explicó que la primera ermita
fue construida en un cruce
de caminos, “con los mismos
troncos que se habían quitado
para hacer el claro”. En este
sentido, añadió que la importancia del mosaico es que “nos
recuerde siempre que San José
tuvo un inicio, tuvo un pasado,
tiene un presente y en manos
de todos nosotros está que tenga un porvenir”.
Por su parte, la alcaldesa
Sandra García Pérez, expresó
que el “mosaico representa
aquella vieja ermita que simbolizó el primer asentamiento
de una población que gracias
al auge de cultivos como el
tabaco y el café llegó a ser,
a principios de Siglo XIX, la
El 18 de octubre, día
exacto en que se
otorgó ese título por
parte de las Cortes
de Cádiz en 1813.
principal ciudad económica
y demográfica de la entonces
provincia de Costa Rica, razón
por esa que las cortes caditanas le otorgaron el título de
‘Ciudad’”.
El mosaico es una creación
de la artista plástica Sabrina
Vargas y reza: “Primera ermita
de el santo patriarca San Joseph de la Boca de el Monte
en la Villita en el anno donni
1737”.
Las celebraciones por ese
aniversario también incluyeron conversatorios, conciertos,
pasacalles y “Serenata bajo la
lluvia”.
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
[email protected]
Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
El Padre del agua, el Padre del café y la fundación de la Ciudad de San José
Pbro. Miguel Picado G.
El Padre del agua. El
origen de la ciudad de San
José se encuentra en aquel
campesinado que radicaba
principalmente en la Villa
de la Boca del Monte y alrededores, fundada en el cruce
de caminos que iban de Aserrí a Barva y de Curridabat
a Pacaca (Ciudad Colón).
Posiblemente el cruce era
buen lugar para instalar una
o varias pulperías, cantinas,
donde se vendía de todo.
En 1738 se construyó la
ermita dedicada al patriarca San José, pero los vecinos rehusaban avecindarse,
alegando falta de agua. En
efecto, los ríos Tiribí, Torres y María Aguilar pasan
por cauces muy profundos,
por lo que abastecerse de
agua era una tarea fatigosa. Fue entonces cuando
el Pbro. Juan de Pomar y
Burgos condujo una paja de
agua del río Torres hasta la
Villa, la misma acequia que
por mucho tiempo abasteció la Fábrica Nacional de
Licores. Así, quienes vivían
desperdigados por el valle,
pudieron agruparse “bajo la
campana de la iglesia de San
José”.
El Padre del café. El
Padre Félix Velarde fue un
excelente sacerdote, piadoso
y muy culto; hacía honor a
las palabras del historiador
John Hale, quien en 1835,
escribió: “El clero de Costa
Rica es muy piadoso y da
ejemplo practicando la religión que enseña.”
En 1809, habiendo ya
terminado su mandato como
cura de Escazú, el sacerdote
inició la siembra de café en
San José, en el solar de su
casa, en la Avenida Central,
pues inicialmente se sembraba en Cartago, solo en
jardines y macetas.
No solo fue el primer
cultivador de café en nuestro
país, también distribuyó semillas para que aumentaran
las plantaciones del grano
de oro. La Patria ha querido reconocerle su mérito,
colocando en el mismo lugar donde una vez estuvo su
cafetal, una placa que reza:
“En 1816, el presbítero Félix Velarde (1758-1816) tenía sembrado en este lugar,
el primer cafetal de Costa
Rica”.
Ilustración: Franco Coronado
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Actualidad
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Joven artista costarricense pintó retrato del Papa y se lo entregó personalmente en Roma
“Cuando me abrazó, sentí paz”
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Los sueños si se cumplen,
basta con desearlos y tener esperanza. Que lo diga el joven
artista costarricense Juan Manuel Delgado, quien pintó un
retrato del Papa Francisco y
se lo entregó personalmente el
9 de octubre en la Plaza de San
Pedro, Roma.
Juan Manuel quien es arquitecto graduado de la Universidad de Carleton en Ottawa, es
oriundo de San José y tiene 26
años.
En conversación con el Eco
Católico desde Madrid explicó
por qué pintó el retrato de Su
Santidad. “Yo quería pintar un
retrato del Papa Francisco, por
su sencillez y sus grandes gestos de humildad, como fuente
de inspiración para el mundo y
para tratar de imitarlo, no sólo
para mejorar nuestras propias
vidas, sino para mejorar las vidas de otros”.
Su inspiración lo llevó a
tomar literalmente las palabras
del Papa Francisco de no tener
miedo de soñar, de tener grandes ideas y de ser constructores de esperanza.
El cuadro estuvo listo en
tres semanas de intenso trabajo. Para lograr que el retrato
fuera exacto utilizó una fotografía que recibió de la Nunciatura Apostólica. Luego dio
a conocer su sueño al Banco
de Costa Rica, el cual le tendió
la mano patrocinando su viaje
a Roma. Allá participó en una
de las audiencias papales.
“Fui una de las últimas personas en el escenario que el
Papa saludó, obviamente estaba muy nervioso en ese momento. Lo primero que le dije
fue mi nombre y le dije soy
un joven artista que he venido
desde Costa Rica para presentarle este retrato que hice de
usted con todo mi corazón, cariño y admiración”.
En ese momento, comenta
Juan, su Santidad sonrió y dijo
“muchas gracias”, “De Costa
Rica muy bueno”, luego extendió su mano hacia mí y yo
le dije, por favor bendice y ora
por mi familia, por todos los
costarricense y siempre bendíceme con la fuerza para creer
en mis sueños”. Luego el Papa
se acerco hacia él y le dio un
abrazo.
[email protected]
Duc in altum o Remar Mar
Adentro sigue siendo el lema
de Monseñor Hugo Barrantes,
quien el próximo 29 de octubre cumplirá dos meses de haber dejado la Arquidiócesis de
San José para vivir su retiro en
la iglesia que lo vio nacer, San
Isidro de El General.
Allá, al sur del país, sigue
remando mar adentro colaborando cuando se lo solicitan,
feliz en su tierra, donde siente
el calor del hogar.
Ya ha dejado su apretada
agenda para dedicarse un poco
más a él mismo. En diálogo
con el Eco Católico contó que
se encuentra descansando y
que todavía no ha asumido un
horario de actividad diaria.
Su tiempo libre lo dedica
a leer, ver el fútbol y las noticias, así como a su nueva faceta como agricultor.
Así es, explica que junto
a personas que conocen del
tema, ha sembrado árboles frutales y en este momento tiene
el proyecto de cercar una parte
de terreno junto a su casa para
sembrar todas las verduras que
se necesitan en la cocina. “Estoy de agricultor”, narra.
“Aquí estoy en el mero
campo, tenemos árboles y
zona boscosa… hasta mis botas colibrí y una pala compré,
todo esto lo hago con la ayuda
de mis hermanos”, explica.
Esta pasión por la tierra,
que le viene de su familia cam-
pesina, la sigue combinando
con su servicio pastoral.
“Me piden Eucaristías. He
estado en dos ocasiones en San
Vito y también he celebrado en
Buenos Aires, me piden algunos servicios en la diócesis y
cerca de mi casa hay un con-
Vecinos exigen frenar intervención de ríos
Se oponen a solicitudes de generadoras privadas de electricidad
Habitantes de la Zona Sur
del país se organizan para exigir a las autoridades detener
la intervención de los ríos por
parte de empresas privadas generadoras de electricidad y que
sus municipalidades establezcan moratorias permanentes
para este tipo de proyectos.
La queja surge tras las solicitudes de concesión hechas
por empresas para intervenir
los ríos Chirripó, Peñas Blancas, Peñas Blanquitas, San Rafael, Sonador, Convento, Volcán y Cañas.
Todo el tiempo, explica,
“el Papa me miró a los ojos
y cuando me abrazó, sentí la
mayor sensación de paz, como
si estuviera en el cielo. Luego
inclinó la cabeza dándome las
gracias por mi regalo y pasó a
la siguiente persona en la fila”.
La lucha de los vecinos es
acompañada por la Vicaría de
Pastoral Social de la Diócesis
de San Isidro, dirigida por el
Pbro. Gerardo Fernández.
vento de las hermanas Clarisas
y les celebro la Santa Misa”,
detalla. También ofrece apoyo
al Camino Neocatecumenal y
visita enfermos.
El pasado 18 de octubre se
cumplieron 11 años de su llegada a la Arquidiócesis de San
José. Recuerda que lo primero
que hizo fue elegir a sus colaboradores más cercanos. A
ellos, a los sacerdotes y a todos los fieles arquidiocesanos
envía un saludo, un abrazo y
una bendición.
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Zona Sur, con el acompañamiento de la Iglesia
[email protected]
“Le dije en ese momento
todos estamos esperando que
visite Costa Rica lo recibiremos con los brazos abiertos,
con amor y respeto”
Actualidad
Domingo 27 de octubre 2013
María Estela Monterrosa S.
Monseñor Barrantes: “estoy de agricultor”
Laura Ávila Chacón
Eco Católico
Actualmente, las municipalidades de Pérez Zeledón y
Buenos Aires tienen moratorias para estos proyectos; sin
embargo, los habitantes temen
que sean derogadas por consejos municipales en administraciones posteriores.
Para los vecinos, la cogeneración eléctrica privada
tiene como único fin el lucro
particular. En su opinión, los
recursos naturales deberían
representar beneficios para las
comunidades y generar un verdadero desarrollo sostenible.
Riesgo de consumo
Las organizaciones comunales han expresado su
preocupación ante la posibilidad de que los proyectos pongan en riesgo la calidad, cantidad y continuidad de agua
para acueductos que abastecen
comunidades como San Isidro
de El General y Buenos Aires.
“En cuatro de los seis ríos
hay proyectos de abastecimiento de agua, unos en operación otros en estudio, y se
ponen en riesgo porque los
proyectos hidroeléctricos toman hasta el 90% del caudal…
por un trayecto de varios kilómetros en el cual el río queda
casi seco”, explicó el dirigente
Jury Spendingwimmer.
Agregó que también se
afectará a parceleros que usan
el agua para agricultura o ganadería, en el trayecto donde el
río estaría intervenido.
Asimismo, las organizaciones han declarado que no
existen estudios que aseguren
que este tipo de intervención
no afectará irreversiblemente
la estabilidad biológica de los
ríos y consideran arriesgado
intervenirlos con diques o vados considerando los efectos
negativos históricos por exceso de lluvias.
Proyectos y beneficios
Los interesados en los proyectos han tratado de convencer a la población de los beneficios que éstos dejarán a las
comunidades. Tal es el caso de
la empresa Hidro Sur interesada en realizar una intervención
el río Chirripó Pacífico.
La empresa ha expresado
que el desarrollo de su proyecto daría empleo a 250 personas
en la etapa de construcción y a
25 cuando entre en operación.
Además, ha informado que la
comunidad recibirá 25 millones de colones al año por el
canon de agua y el 3% de los
beneficios serán para trabajar
en conjunto con las comunidades. Además, se comprometen a la reforestación de 8.000
hectáreas por año.
En ese mismo río, el AyA
tiene un proyecto para abastecer a la población, según los
La riqueza hídrica de la Zona Sur atrae la atención de inversionistas.
encargados de Hidro Sur, la
hidroeléctrica no lo afectaría.
Para
Spendingwimmer,
los beneficios que proponen
las empresas en general no
representan ni el 2% de las
utilidades. “Los beneficios no
compensan los daños que van
a causar, son pequeñas ayudas,
no son como pensar que toda
la zona se va a desarrollar gracias al proyecto hidroeléctrico.
En cuanto al trabajo, es mayor
durante la construcción, pero
eso es por menos de dos años”.
Iglesia acompaña
De acuerdo con el dirigente
comunal, el acompañamiento
de la Pastoral Social ha sido
relevante porque ha ayudado
a concientizar a las comunidades sobre el problema. “De
otra manera sería muy difícil,
a los medios de comunicación
no les interesa”, dijo.
Por su parte, Carlos Marín
Herrera, promotor de la Pastoral Social, indicó que se ha
apoyado a las organizaciones
en aspectos de convocatoria y
participación.
“La Iglesia, dijo, busca de
que las comunidades sean justamente informadas y tratadas
ante el poder económico”.
Años de lucha
La defensa de los ríos de
la Zona Sur lleva años. Carlos Marín Herrera, promotor
de la Pastoral Social de San
Isidro, hizo un repaso de esta
situación:
El Proyecto de la empresa
Hidro Sur en el Río Chirripó
Pacífico se tramitó inicialmente entre 1998 y 2002 por
la empresa Antheus, nombre
anterior de Hidro Sur. Fue
cancelado por diferentes razones. En el 2012 la empresa
reactivó su solicitud y en julio
2013 presentó el estudio de
impacto ambiental ante SETENA.
Los proyectos Monteverde I y Monteverde II, ambos
en el Río Convento, límite
entre Buenos Aires y Pérez
Zeledón, son de las empresas
Hidromonteverde Energy e
Hidroconvento Energy respectivamente, cuyos expedientes se abrieron en SETENA a mediados del 2012.
El Proyecto Consuelo en
el Río Cañas (Buenos Aires
de Puntarenas), es de la empresa Comercial Talamanca
El General S.A., que presentó
a SETENA los estudios en diciembre del 2012.
Cordoncillo I y II en el
río Volcán, en Buenos Aires,
y San Rafael en el río con el
mismo nombre en San Pedro
de Pérez Zeledón son proyectos de subsidiarias de la
empresa constructora Hernán
Solís.
Peñas Blanquitas I y II, en
el río del mismo nombre, son
de la empresa Hidroeléctrica
Buenos Aires S. A.
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Actualidad
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Eco Católico
Actualidad
Domingo 27 de octubre 2013
Mujeres
rechazan
Ofensas son muestra de intolerancia
vandalismo
abortista
y persecución religiosa
Conferencia Episcopal ante mensajes abortistas pintados en su sede
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Unos seis mensajes y dibujos obscenos escritos con
spray de colores pidiendo el
“aborto ya”, “los rosarios fuera de nuestros ovarios” y con
proclamas como “mi cuerpo,
mis decisiones”, fueron pintados en los exteriores del edificio de la Conferencia Episcopal de Costa Rica en San José.
Las pintas vandálicas fueron encontrados por la autoridades religiosas al amanecer
del jueves 17 de octubre. Se
localizaron mayormente en la
parte de la sede que corresponde a las instalaciones del
semanario Eco Católico.
Laicismo antirreligioso
Este acto fue catalogado
por la Conferencia Episcopal mediante un comunicado
como una expresión de intolerancia y persecución religiosa.
Hicieron ver además su
coincidencia con la orientación ética que emitieron los
obispos titulada “Rehabilitar
la política” con motivo del
proceso electoral 2013-2014.
En este documento, los
obispos establecen como uno
de los criterios para discernir
en la campaña electoral, el respeto y la acogida de la vida en
todas sus etapas.
Ante los periodistas y en
representación del Presidente
de la Conferencia Episcopal el
sacerdote Javier Román Arias
recalcó que dicho principio no
es negociable porque “la vida
es el mayor bien de la humanidad, infinitamente más valiosa
que todos los demás valores
juntos”.
A través de las redes sociales, mujeres costarricenses expresaron su indignación y rechazo
al vandalismo abortista, que la semana pasada dejó pintadas ofensas a la Iglesia y consignas
a favor del aborto en las paredes de la sede de la Conferencia Episcopal de Costa Rica. A
continuación algunas de las opiniones expresadas en la página de Facebook del Eco Católico:
“Este hecho se da después
de que, en el actual contexto
electoral, la Iglesia, a través
de su mensaje ‘Rehabilitar
la Política’, ha llamado a los
electores católicos a discernir
aquellas propuestas de los partidos políticos en torno a este
tópico”.
Redacción
Oremos por las madres
“Como católicos tenemos una postura que no debemos tener
miedo de defender, mientras los pro aborto se desnudan para protestar, rayan paredes y dicen sandeces como que un feto no es una
persona. Oremos por las madres que piensan en abortar para que
tengan apoyo y sientan la vida que hay en ellas. Se les debe de dar
apoyo para salir adelante”.
El Padre Román insistió
que “lo acontecido es expresión de un lamentable laicismo
antirreligioso que atenta contra el derecho de los creyentes
a vivir con libertad de acuerdo
a sus propias creencias y convicciones”.
El comunicado recuerda
que un Estado democrático
debe promover, a toda costa, el
respeto pleno a la libertad religiosa que implica que todos,
creyentes o no, podamos vivir
sin presión ni temor alguno
por nuestra profesión de fe”
Respeto al que piensa
distinto
Monseñor Ángel San Casimiro Fernández, Obispo de
Alajuela y Secretario General
de la CECOR prefiere analizar
los escritos desde la óptica de
un reclamo al documento ‘Rehabilitar la política’.
Aclaró que en el mismo, la
Iglesia no maltrata ni ofende a
nadie, por eso cree que “ha faltado el respeto a quienes piensan distinto”.
Dirigiéndose a los costarricenses, Mons. San Casimiro
insistió en que “por nada perdamos el respeto hacia quienes
piensan distinto”.
Igualmente, el Arzobispo
de San José Mons. José Rafael
Quirós dijo que lo sucedido le
parece una muestra de la into-
Carolina Orozco
Sí a la vida
Autoridades, vecinos y colaboradores de la sede de la CECOR lamentaron el irrespeto.
lerancia e irrespeto de parte de
quienes lo hicieron.
“Lo acontecido es expresión
de un lamentable laicismo
antirreligioso”.
“Es doloroso que esto suceda, por cuanto ofende la fe de
un pueblo, que tiene muy arraigados sus principios, y tiene el
derecho de profesarlos, por lo
que estos hechos van contra el
derecho inalienable a la libertad religiosa”.
En relación a lo sucedido,
el diputado Carlos Avendaño
del Partido Restauración Nacional indicó que lo sucedido
es un irrespeto y una agresión.
“Eso lesiona la libertad de
culto en Costa Rica y muestra quiénes son los verdaderos
radicales y anti-vida. Hago un
llamado a la mesura, al respeto a que sepan respetar las
diferencias y por sobre todo la
vida. Esto de hoy demuestra
que los que piden respeto no
respetan, los que piden tolerancia son intolerantes”.
Pbro. Javier Román A.
Secretario Adjunto, CECOR
“Si los perros ladran, es porque caminamos Sancho”. Esa frase siempre me ha llamado la atención y creo que aplica perfectamente. Si hay estas muestras es porque la Iglesia se está haciendo
sentir y aún tiene seguidores que creen y practican los valores
morales, éticos y cristianos. Así que antes de alarmarnos, debemos seguir convencidos de lo que creemos y vivimos como Iglesia. Así que ¡Sí a la vida, desde la concepción, hasta la muerte
natural!
Marielos Caravaca
Exigen respeto y no lo dan
“Que lamentable, es increíble como pretenden defender “derechos” atacando de esta manera, exigen respeto y no son dignos
de brindarlo. ¿Qué ganan con esto?, solo demostrarnos el tipo
de personas que defienden estas causas: gente sin respeto y que
exigen lo que no dan”.
Karla Rojas
“Ha faltado el respeto
a quienes piensan distinto”.
Somos templos del Espíritu
“¡Que barbaridad!, ¡que falta de respeto!... mi cuerpo, mis
decisiones… pero olvidan que somos templos del Espíritu Santo,
un bebé en el vientre de una mujer es un ser humano hecho por
Dios y sólo El nos da la vida y sólo El nos la quita.
Andrea Fonseca
Falta de amor propio
“¡Que pena la falta de amor propio de esos seres humanos!,
expresan mediante mensajes la precaria vida que poseen, su falta
de amor propio que luego se transmite a los demás, por eso apoyan al aborto”.
Martha Eugenia Soto
Hogares faltos de Dios
“Es horrible saber que hay mujeres que piden que les
den autorización para ser asesinas, mientras otras le ruegan a Dios a diario el don de ser madres… ¿Qué está
pasando en los hogares de este país? ¿Qué clase de formación se les da a nuestros niños? Nuestros hogares están
faltos de Dios.
Dilana Cambronero
Que Dios toque su corazón
“Hay que orar y pedirle mucho a Dios que toque el corazón de estas personas para que dejen
de pensar en ellas mismas, ojalá puedan experimentar lo hermoso que es amar a alguien más por
encima de uno mismo, ya sea un hijo o simplemente al prójimo”.
Eugenia Zeledón
Mons. Ángel San Casimiro
Obispo de Alajuela
“Nuestro pueblo es
inteligente y sabe leer estos
acontecimientos, que
evidencian qué es lo
que algunos pretenden con
sus ideologías importadas”.
Mons. José Rafael Quirós.
Arzobispo de San José
7
8
Gran Tema
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
TSE reitera que Iglesia sí puede mostrar su opinión
Repercuten orientaciones éticas
Mientras analistas consultados ven positiva la orientación de los obispos del país para la presente campaña electoral, militantes del
Partido Acción Ciudadana interpusieron un Recurso de Amparo Electoral contra el documento “Rehabilitar la Política”. Al cierre de
edición su admisibilidad estaba en estudio.
Laura Ávila Chacón
Gerardo Mora Pana
Tan solo dos días después
de que la Iglesia Católica emitiera ocho pronunciamientos
éticos para iluminar el proceso electoral 2013-2014, un
militante del Partido Acción
Ciudadana (PAC), de apellido
Hidalgo junto a otros compañeros, pidieron al Tribunal
Supremo de Elecciones (TSE)
que le digan a la Iglesia que
“de una vez por todas no se
metiera en asuntos políticos”.
Así lo explicó el letrado
Juan Luis Rivera, abogado del
TSE, quien confirmó la presentación del Recurso de Amparo
Electoral contra el documento
“Rehabilitar la Política”. Incluso, ante este hecho, el magistrado presidente del Tribunal, Luis Antonio Sobrado, le
indicó al Eco Católico que no
podría emitir su criterio respecto al texto presentado por
los obispos de Costa Rica, por
mandato de ley, al menos hasta
que no se resuelva el recurso.
“En el recurso se hace una
petición para que el TSE le li-
mite a la Iglesia el intervenir
en las actividades políticas y
cita varias normas de la Convención (de Derechos Humanos) sustentando su decisión
básicamente fundamentado en
el documento”, explicó Rivera.
Ante esto, el sacerdote
Glenm Gómez de la Pastoral
Socio-Política de la Iglesia
Católica manifiestó que “es
un asunto muy delicado que se
debe analizar desde el tema de
la Libertad Religiosa y desde
la Libertad de Expresión. No
hay que olvidar qué significa
libertad de expresión y qué alcances tiene”.
El sacerdote hace un llamado al Colegio de Periodistas y
al Observatorio de la Libertad
de Expresión a que se vinculen
a este tema que es sensible a
toda la opinión pública.
Del mismo criterio es Monseñor Ángel Sancasimiro Fernández, Secretario General
de la Conferencia Episcopal.
“Mi actitud es de asombro. Yo
no sé por dónde ven algunos
el aspecto político de un do-
Eco Católico
cumento, únicamente hemos
querido hablar desde la ética.
Son realmente principios éticos”, manifestó el también
Obispo de Alajuela.
“Me extraña que se haya
puesto este recurso cuando la
esfera en la que nosotros comunicamos es desde la ética.
Me duele porque esto es efectivamente una falta de respeto y tolerancia al que piensa
distinto a mí. Y el respeto y
la tolerancia es la base de una
democracia y es el derecho
humano fundamental que tenemos libre expresión siempre
que no ataquemos a nadie ni
las buenas costumbres”, dijo.
Por su lado, la Secretaria
del PAC, Olga Marta Sánchez,
indicó que el recurso no representa una posición oficial del
partido.
Ignorancia o mala fe
Los Obispos Ángel Sancasimiro, Guillermo Fernández y Oscar Loría fueron los encargados
de presentar el Documento “Rehabilitar la Política”.
Sacerdotes pueden decir por
quién van a votar
Como parte de las consultas,
así como cualquier ciudadano puede manifestar libremente por quién van a votar,
también están en su derecho
los sacerdotes o los obispos.
Juan Luis Rivera es letrado del TSE y reitera que la
prohibición para la Iglesia es alegar motivos religiosos
para votar en determinado sentido.
Para el letrado Juan Luis
Rivera, del Tribunal Supremo de Elecciones, “no está
prohibido que los sacerdo-
tes o los obispos digan por
quién van a votar”. Esto ante
pregunta del Semanario Eco
Católico.
“Lo que no pueden hacer es
llamados a votar en determinado sentido valiéndose de
la religión, no pueden utilizar la religión para hacer
propaganda o para votar en
determinado sentido, o para
no votar”, explicó.
Rivera alegó que no se puede limitar la libertad de expresión de sacerdotes, obispos o ciudadanos en general
“para hablar frente a temas
determinados o temas de interés nacional”.
Gran Tema
Domingo 27 de octubre 2013
“El documento ‘Rehabilitar la Política’ solo puede ser
atacado por ignorancia o por
mala fe”. Estas son las palabras del analista político Diego
Víquez, Secretario General de
la Universidad Católica.
“Digo esto porque repasando sus contenidos no encontramos sino una exposición de los
valores mínimos consensuados que requiere una sociedad
para garantizar una convivencia sana y pacífica”.
Para él, en el texto no existe ni un solo rasgo de intransigencia “proselitismo o imposición”. A su criterio “está lleno
de un lenguaje cuidadoso y
evita expresiones que puedan
herir sensibilidades o provocar
malas interpretaciones”.
El documento supone
un importante esfuerzo para
orientar éticamente el voto católico, según asevera, ya que
“es absolutamente válido en
el contexto de democracias
modernas y pluralistas, en las
cuales la Iglesia es una voz
más y así debe tomarse y respetarse. Si hay voz para unos,
debe haber también voz para
otros”.
9
“Texto no debe reducirse
a un ejercicio espiritual”
El politólogo Sergio Araya se refirió al documento ‘Rehabilitar la Política’
“Su orientación busca que el
ciudadano, en tanto centro
del proceso democrático, rehabilite la política. Es decir,
la recuperación de la esencia
misma de la actividad política demanda que sus principales sujetos, las personas de
carne y hueso, asuman una
actitud crítica, proactiva y
exigente de cara a los actores
políticos”.
Como bien se infiere en el
texto, “el proceso electoral
recientemente iniciado, no
debe reducirse a un mero
ejercicio ritual que, cada
cuatro años se repite de for-
ma inercial. Antes bien, este
tiempo debe servir de punto
de inflexión para reencauzar
la actividad política por los
derroteros que le dieron origen y significado desde la
Antigüedad”.
Destaca que “ese cambio radical debe partir de la ciudadanía, en el tanto soberano
real. Mas esa activación del
rol cívico de las personas requiere de una recuperación
de la ética, tanto en la dimensión personal, como social”.
A su criterio “la Iglesia depositaria de la misión del Señor
Jesucristo de acercar el Reino de Dios a la humanidad,
tiene la obligación de ejercer su ministerio de forma
tal, que en todos los órdenes
del acontecer humano, especialmente de aquella persona
que libremente ha decidido
acoger el llamado del Maestro, se observe un accionar
conforme con las enseñanzas
derivadas del Evangelio. Y
esto es particularmente relevante en una actividad que
produce un impacto social de
largo aliento, como lo es el
quehacer político-electoral”.
“La activación
del rol cívico
de las personas
requiere de una
recuperación de
la ética, tanto
en la dimensión
personal, como
social”.
“No nos corresponde hacer campaña partidista”
En un mensaje a los sacerdotes de la Arquidiócesis
de San José, Monseñor José
Rafael Quirós, Arzobispo
Metropolitano, dijo que “lejos de encender las emociones partidistas o manipular
sentimientos religiosos, llamamos a todos a la participación activa, inteligente y
responsable en este proceso
electoral”.
Destacó: “No nos corresponde a nosotros obispos
o sacerdotes ni hacer campaña a favor de una opción
partidista, ni descalificar a
algunos políticos o promover a otros, sino aportar,
permanentemente, este discernimiento ético, camino
de revisión personal que nos
impulsa a consolidar, cada
vez más, una sociedad que
garantice para todos condiciones de justicia e igualdad
en las oportunidades”.
Monseñor hizo un llamado a motivar para que a nivel parroquial, desde las distintas comunidades, grupos
apostólicos y movimientos
se pueda alcanzar la finalidad
de este documento que, ante
todo, supone sistematizar la
reflexión y sensibilizar a los
ciudadanos.
Ellas y ellos son los principales actores en el proceso electoral a su criterio, y
pidió impulsar la discusión
sobre los grandes temas nacionales y su planteamiento
en torno a dignidad de la persona humana, el derecho a la
vida, a la familia, la libertad
religiosa, la educación, el desarrollo integral, la justicia,
la solidaridad, la pobreza, la
desigualdad, la violencia, la
inseguridad, la falta de trabajo, la brecha social, la ecología, etc.
“Igualmente, en este
tiempo implementemos, según convenga, jornadas de
oración por nuestro país, por
el respeto de las instituciones
democráticas, por una campaña y una jornada electoral
cívica y madura democráticamente”, señaló.
Mons. Quiros pidió realizar jornadas de oración por
nuestro país.
10
Entrevista
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Eco Católico
Acaba de regresar al país tras 22 años de misión, en los cuales la formación ha sido piedra angular de su trabajo en Roma, Filipinas
y África. Considera que el encuentro con Jesús es la verdadera labor de la Iglesia, que en ocasiones se ha dejado de lado, pero está
convencido que se avanza en una “comunidad” renovada por la llegada del Papa Francisco.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
¿Fue la misión desde el inicio su
intención al consagrarse?
La idea se afirmó después de algunos años de sacerdocio. Como era
formador no se me permitió sino hasta 1992 que me enviaron a Zambia.
A mediados de 1993 me llamaron a
Roma y me hicieron parte del gobierno general de la Orden como asistente
general para los continentes de África,
Asia y Australia donde era responsable de la animación.
Aparecida dice “que la misión
es compartir la experiencia del
encuentro con Cristo”. ¿Cuán
alejados estamos de ello?
El trabajo evangelizador de la Iglesia ha sido siempre orientado hacia un
encuentro con Cristo, pero en ciertos
momentos de la historia ese aspecto
quedó un tanto o muy relegado porque se insistió casi exclusivamente en
la sacramentalización. Hoy también
corremos el peligro, como dice Aparecida, de dar prioridad a proyectos
pastorales de tal manera que el seguimiento fiel del maestro como corresponde a buenos discípulos también
quede relegado.
¿Qué piensa del Papa Francisco?
El Papa cumple ese dicho popular:
la persona justa en el momento justo.
El Papa actual como los anteriores
sabe que la Iglesia necesita renovarse
en el Evangelio; todo parece indicar
que él tiene la voluntad de llevar a
cabo cambios significativos. No sabemos en concreto cuáles serán, lo cierto
es que toda la Iglesia como cada cristiano estará siempre en necesidad de
abrirse a las novedades de Dios.
Cuando la gente no conoce a Cristo
y no tiene qué comer, ¿qué hace el
misionero?
Para la Iglesia es bastante claro,
sobre todo hoy día, que predicar el
Evangelio y la vivencia de la fe deben ir de la mano con la promoción
humana, el desarrollo social, la
elevación cultural, etc. A imitación de Cristo, la Iglesia
debe recordar que al que
está con hambre no le
basta oír hablar de la salvación eterna, necesita
también el pan de cada
día. A los que tienen en
abundancia la Iglesia
necesita más bien recordarles que no solo de
pan vive el hombre. Así
se realiza la salvación:
la palabra de Dios lleva
a la conversión del corazón, y la conversión
personal debe llevar a
la transformación de la
sociedad. Al anunciar el
Evangelio no se puede
cerrar los ojos a las otras necesidades
del ser humano.
¿Debemos volver al modelo de
Jesús misionero?
Para llevar a cabo una evangelización permanente, la primera necesidad
es tener un conocimiento más profundo de la persona de Jesucristo. A mi
parecer hay multitud de concepciones
sobre Jesús, incluso entre cristianos y
aún entre católicos. Necesitamos volver al Cristo de los Evangelios y dejarnos evangelizar por su modo concreto
de vivir.
Y, ¿qué más urge?
Se debe recuperar la dimensión comunitaria del mensaje cristiano y del
seguir a Cristo. Desafortunadamente
prevalece la mentalidad de que la fe es
un asunto individual privado y por eso
en la práctica también lo es. Muchos
piensan que es suficiente tener ciertas
devociones. Se sigue exigiendo el derecho de bautizar a sus hijos o de casarse por la Iglesia cuando la práctica
religiosa deja mucho que desear. La
misión de la Iglesia en este país, en ese
sentido, tiene que apuntar hacia una
nueva y más profunda evangelización.
¿A qué obedece su regreso al país y
qué proyectos le esperan?
Los últimos tres años estuve en
Kenia como encargado del Seminario.
También daba clases en un instituto
interreligioso. Mi regreso definitivo
obedece a una decisión de mis superiores. No tengo por el momento ninguno proyecto personal pues en todo
dependo de ellos. Estaría contento
con poder ser un miembro más de esta
comunidad franciscana y servir como
sacerdote donde se me solicite.
¿En sus experiencias, dónde ha
sentido más la presencia de Dios?
Me parece más difícil decir dónde
he tenido una mayor experiencia de
Dios, pues lo experimenté fuertemen-
te en todas partes, por la novedad que
uno encuentra, por la bondad de la
gente, por sentirme casi en mi patria
o cuando pude ver mártires jovencitos
que dieron la vida por Cristo cuando
apenas estaban comenzado a ser evangelizados. Pero, me ha impactado mucho más en ese viajar por el mundo
situaciones donde se siente muy fuertemente la ausencia de Dios, no porque Dios esté ausente, porque siempre
está presente, si no porque hay culturas y ambientes en donde se percibe
la falta del Evangelio. En masacres
como en Uganda y Ruanda se percibe
de alguno u otro modo una ausencia
del Evangelio, o en sitios donde millones y millones de gentes no han sido
evangelizadas y hay castas, diferencias sociales y cosas que se justifican
en función de una religión.
¿Qué hace tan atractivo y tan
incisivo el carisma franciscano?
Es porque Francisco de Asís se sintió llamado a vivir el Evangelio, así tal
cual, es decir una vida cristiana según
el modelo planteado y vivido por el
mismo Cristo, eso toca ya el corazón
mismo del cristianismo. Para Francisco eso no fue cuestión de palabras si
no de un seguimiento fiel de las huellas del maestro adoptando una vida de
humildad y pobreza, contemplación y
penitencia, y una vida de comunión
fraterna. No fueron grandes discursos
lo que brilló en él sino su vida de un
inmenso amor a Dios y a los demás.
¿Cuánto falta por hacer?
He pensado por muchos años que
después del Vaticano II todas las reformas o renovaciones que se han hecho
apenas están tocando la superficie,
las más profundas están por venir. La
Iglesia se ha ido concientizando y ha
ido avanzando. Pero las reformas más
profundas son de tipo espiritual y eso
no se puede hacer en un año. Otras de
tipo estructural tienen siglos de existir.
Se trata de una renovación en el Espíritu del Evangelio pero estamos en ese
camino.
11
Editorial
Fray Enrique Montero, misionero costarricense, franciscano conventual
“Necesitamos volver al Cristo de los Evangelios”
Opinión
Domingo 27 de octubre 2013
Sí a la vida, al respeto y la libertad de la Iglesia
investigando y perfilando los grupúsculos extremistas violentos que sabemos existen y actúan al margen
de la ley, hasta ahora, en total impunidad.
El respeto es un principio fundamental de la vida
en sociedad. Cuando se valora y aplica, es posible el
diálogo y el encuentro a pesar de las diferencias de
pensamiento, de proceder y hasta de fe.
En el caso del recurso de amparo electoral, es clara la intención de mantener al margen a la Iglesia y
con ella a todos los católicos, del proceso electoral,
desconociendo la naturaleza de la misión evangélica,
profundamente encarnada en la realidad.
Por el contrario, cuando se dispone del respeto a
conveniencia, se cae en un peligroso relativismo que
no es otra cosa que intolerancia y violencia disfrazadas de falsa libertad y autonomía.
Parece ser lo que ha sucedido estos días con los
hechos de vandalismo contra la sede de la Conferencia Episcopal en San José, y el intento de un ciudadano de acallar la voz de la Iglesia interponiendo
un recurso de amparo electoral contra a las orientaciones éticas de los obispos para la actual campaña
electoral.
Algunos dirán, ‘es inofensivo’, ‘le dan mucha importancia’, o ‘es pura vagancia’, pero si se toma en
cuenta el contexto en el que los actos fueron hechos
y los temas en juego, a saber, la vida de inocentes
en el propio vientre de sus madres y la libertad de
pensamiento, expresión y de religión consagradas en
nuestra Carta Magna, ambos asuntos adquieren relevancia y constituyen motivo de preocupación.
Particularmente los mensajes abortistas, las ofensas y los dibujos obscenos dejados en las paredes de
la Conferencia Episcopal advierten sobre límites que
están dispuestos a rebasar quienes, cobardemente
amparados en el anonimato y la oscuridad, son capaces de dañar propiedad privada con evidentes fines
ideológicos y con marcada agenda política.
Copian conductas de activistas de otros países, en
los que de pintar paredes pasan sin problema a pro-
Los católicos, como ciudadanos, merecemos y
exigimos respeto a nuestras convicciones, que en el
caso del respeto a la vida humana son claras y contundentes.
ferir insultos (ya los hemos escuchado aquí en contra
de la Iglesia y los católicos en la ‘marcha de las putas’ y otras) y a atacar directamente a personas que
no piensan como ellos y ellas.
El caso del Arzobispo de Bruselas Mons. AndreJoseph Leonard, quien en 2011, abril de 2013 y más
recientemente el 11 de octubre pasado, fue atacado
por activistas desnudas a favor del aborto y el matrimonio homosexual mientras participaba en actos
académicos, es apenas el último de los ejemplos de
esta creciente intolerancia anticatólica.
Hacia ahí vamos costarricenses. No nos extrañemos de que un día, en media Misa, suceda un acto de
este tipo. Por eso, sin caer en alarmismos ni en respuestas igual de rastreras o violentas, mantengamos
una actitud vigilante.
El llamado se dirige también a las autoridades,
que ya deberían estar tomando cartas en el asunto,
Nuestros lectores
Explicar uso de recursos
Veo en el Eco del 13 de los corrientes la publicación de los dineros
recaudados con motivo del Domingo
Mundial de las Misiones. Me parece
muy interesante e importante estas
publicaciones pero que no se refieran solamente a los dineros recaudados, sino que se explique también en
qué forma van a ser repartidos. -No
solamente en este caso concreto sino
en los dineros recaudados en general
en las Iglesias y Parroquias-. Esto
evitaría innumerables comentarios
desagradables que se hacen sobre las
“riquezas” de la Iglesia que más la
perjudican que la favorecen.
En Madrid, España, donde vive
uno de mis hijos, en la Parroquia del
Padre Nuestro mensualmente fijan en
la cartelera de la puerta la totalidad de
los dineros recibidos durante el mes y
la forma en que esos dineros fueron
Con igual vehemencia debemos hacer valer el derecho de la Iglesia y de los católicos a pronunciarse
sobre la vida democrática y la marcha del país, respetando, desde luego, los propios límites establecidos en la ley.
De nuestra parte, como creyentes, respeto y oración. Lo mejor que podemos desear a quienes expresan de estas formas sus propios conflictos y vacíos es
un encuentro personal con Cristo, capaz de transformar hasta los corazones de piedra.
Que si algo bueno tienen estas muestras de persecución religiosa es mostrar precisamente que hacemos lo correcto como lo hizo el Señor Jesús, crucificado precisamente por proclamar la Verdad.
Y de cara al proceso electoral, los hechos deben
llamar a la reflexión sobre los diferentes planteamientos, ideas y proyectos para el país. Es la hora de
preguntarse qué sociedad queremos, distinguiendo
las intenciones de las acciones, la demagogia de la
vida real, en resumen, la mentira de la verdad.
invertidos. Esto lo he comentado con
algunos sacerdotes que parece poco
les importa o interesa mi comentario
pues se justifican dándome unas explicaciones que verdaderamente no
comprendo. Eso de que “tu mano izquierda no vea lo que hace tu derecha”
no creo que sea de tomar en
cuenta en este caso.
Guillermo Naranjo Fischer
Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: [email protected]
12
Opinión
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
La fe cristiana y la Virgen María:
Dra. Deyanira Flores
¿Qué es la fe?
Marióloga
La fe es un don gratuito
de Dios (Ef.2,8), accesible a
cuantos la piden humildemente, y necesaria para salvarse
(Mc.16,16; Jn.3,36; 6,40).
Este don inestimable podemos perderlo (1Tim.1,18-19).
Para perseverar en la fe es indispensable alimentarla con la
Palabra de Dios y los Sacramentos; pedirle al Señor que
nos la aumente (Lc.17,5); que
actúe por la caridad (Gal.5,6;
Sant.2,14-26), sea sostenida
por la esperanza (Rm.15,13)
y esté enraizada en la fe de la
Iglesia (CEC 162).
Debemos permanecer firmes en la fe recibida en la
Iglesia, custodiándola diligentemente (2Tim.3,14-15) y
no prestando atención a falsas
doctrinas que nos confunden
y hacen perderla (Gal.1,6-9;
Ef.4,14; 1Tim.4,1).
Debemos crecer en ella,
profundizando nuestro conocimiento de las verdades de fe:
“creo para comprender y comprendo para creer mejor” (S.
Agustín), adhiriéndonos con
mayor prontitud y confianza al
Señor y cumpliendo con empeño nuestro deber de compartirla con los demás.
Es una virtud teologal
La fe es una virtud teologal,
infundida por Dios en el alma,
por la cual creemos firmemente en Dios Uno y Trino y nos
unimos a Él, y creemos en todas las verdades que Él nos ha
revelado, están contenidas en
la Escritura y la Tradición, y la
Iglesia nos propone creer, apoyados en la autoridad de Dios,
que es la Verdad, y no puede
engañarse ni engañarnos.
Abraham y sobre
todo la Virgen María
son los modelos
más excelentes de la
“obediencia de la fe”,
por la que hacemos
obsequio a Dios de
nuestra inteligencia y
voluntad.
Por la fe, creemos en Dios
como la Verdad infinita; por la
esperanza, esperamos en Dios
como la Felicidad suprema;
por la caridad, amamos a Dios
como el Bien sumo (Santo Tomás).
Desafortunadamente, “mundo, demonio y carne” nos presentan como verdades cosas
que son mentira; buscamos felicidad en cosas que sólo traen
dolor; consideramos bienes cosas que son males. En cambio,
por la fe vemos que Cristo es
la Verdad y lo juzgamos todo a
la luz de esa Verdad (Jn.14,5);
por la esperanza confiamos en
su gracia y misericordia y aspiramos gozosos al premio celestial (1Cor.2,9; 2Cor.4,17);
por la caridad amamos a Dios
sobre todas las cosas y al próji-
mo y a nosotros mismos como
Jesús nos ha amado (Jn.13,34).
Es adhesión a Dios
Creer en Dios significa dos
cosas: adhesión personal del
hombre entero a Dios, que se
revela mediante Sus obras y
palabras, confiando plenamente en Él, y asentimiento libre y
pleno a todas las verdades por
Él reveladas.
Para tener fe se requieren
dos condiciones: que se le
proponga a la persona las verdades divinas que debe creer
(para lo cual es indispensable
la predicación de la Iglesia), y
el asentimiento del creyente a
lo que se le propone. Para dar
este asentimiento, entran en
juego nuestro entendimiento y
voluntad y la gracia de Dios.
Santo Tomás lo define así: “La
fe es un acto del entendimiento
que asiente a la verdad divina
bajo el imperio de la voluntad
movida por Dios mediante la
gracia”.
“La fe es un asentimiento con el que nuestra mente y
nuestro corazón dicen su ‘sí’ a
Dios, confesando que Jesús es
el Señor… Decir creo en Dios
significa fundar mi vida en Él,
dejar que Su Palabra la oriente
cada día en las opciones concretas, sin miedo de perder
algo de mí mismo” (Benedicto
XVI).
Es nuestra respuesta
a la Revelación
“Nosotros podemos hablar
de Dios porque Él ha hablado con nosotros” (Benedicto
XVI). Nadie puede conocer a
otra persona si ésta no le abre
primero su corazón; no podríamos conocer a Dios si Él no
nos hubiera abierto Su Corazón. Dios nos ha revelado Su
íntima naturaleza y el maravilloso Plan de Salvación que
tiene en favor nuestro. Esta
Revelación llega a su culminación con Jesucristo (Heb.1,12). A Dios nadie lo ha visto;
Su Hijo Unigénito nos lo ha
revelado (Jn.1,18).
Para poder responder a Su
Revelación, Dios nos regala
la fe. Abraham y sobre todo
la Virgen María son los modelos más excelentes de esta
“obediencia de la fe” (Rm.1,5;
16,26); por ella hacemos obsequio a Dios de nuestra inteli-
“Dios nos habla a fin de
que, en la fe y con la fe, podamos entrar en comunión con
Él”. En la Escritura “la Palabra
de Dios se hace audible para
nosotros y alimenta nuestra
vida. Toda la Biblia relata la
revelación de Dios a la humanidad; toda la Biblia habla de
fe y nos enseña la fe” (Benedicto XVI).
Fe personal y eclesial
No podemos creer por nosotros mismos, sin la gracia de
Dios; tampoco podemos creer
solos, sin la Iglesia. La fe es
un acto personal, que marca el
rumbo de nuestra vida, pero al
mismo tiempo es un acto eclesial, porque es un don que Dios
nos regala por medio de Su
Iglesia, la cual, como madre
y maestra, precede, engendra,
transmite, alimenta, confirma
y sostiene nuestra fe.
(Cf. Santo Tomás, Tratado
de la fe; DV 2.5.6; CEC; Compendio CEC; Benedicto XVI,
Catequesis 2012-2013).
Opinión
Domingo 27 de octubre 2013
13
En los 135 años de las Hermanas de Sión en el nuevo mundo
¿Que haríamos con un hermoso árbol sin
f lores, ni frutos, ni semillas?
Soledad Haug U, NDS.
gencia y voluntad, fiándonos
plenamente de Él, y sometiéndonos libremente a su Palabra.
Dios nos creó a Su imagen
y semejanza (Gen.1,26-27)
para hacernos hijos Suyos y
compartir con nosotros Su vida
divina y Su eterna bienaventuranza (Gal.4,4-7; Ef.1,3-14).
Para realizar este Designio de
amor, Dios nos regala las virtudes teologales (1Cor.13,13),
así llamadas porque nos permiten comunicarnos directamente con Él y unirnos íntimamente a Él.
Eco Católico
Religiosa de Sión
Esperábamos el Concilio
Vaticano II con esperanza, sobre todo porque conocíamos la
intervención del judío historiador francés, Jules Isaac, ante
el Papa Juan XXIII, solicitándole revertir el proceso de lo
que él llamaba, en la Iglesia,
“la enseñanza del desprecio” y
que, según su hipótesis, había
contribuido a llevar a países de
Europa a apoyar la peor matanza organizada de judíos, en
la historia de la humanidad.
El Concilio se abrió para
que la Iglesia se enfrentara a
sí misma, para que se renovara
a fondo la liturgia y para que
se reflexionara profundamente
sobre el asunto fundamental de
la Revelación, del ecumenismo y de las relaciones con las
religiones no cristianas.
Nuestro carisma congregacional necesitaba de todas
estas luces “oficiales” para
provocar una renovación básica en nuestra vida religiosa, apostólica, contemplativa.
Creíamos que la Iglesia entera,
el mundo cristiano necesitaba
conocer mejor la riqueza bíblica, la unidad de una sola revelación, la riqueza y la fuerza de
la unidad.
El Concilio nos dio un espaldarazo y nos lanzó. Nuestras expectativas fueron superadas, aunque sabíamos que
entrábamos en un proceso de
transformación, un gran reto.
Salir del convento
Así comenzó entre las hermanas la llamada a comprometerse en los estudios bíblicos, teológicos, catequéticos,
sociales y en acciones para dar
a conocer desde la vida y para
la vida, el proyecto de Dios
sobre la humanidad sin discriminación, sobre la creación y
el pueblo judío, en cualquier
actividad y donde fuera. ¡Una
misión de la Iglesia!
ampliado”, bien formado y comulgando con nuestro carisma, colabora voluntariamente
en este “movimiento” bíblico.
Las tiendas se siguen
ensanchando
En 1945, las hermanas habían comenzado a salir del
“convento”, para ir a trabajar
en lugares periféricos y más
necesitados económicamente.
El movimiento se fortaleció y
continuó hasta la fecha, extendiéndose en Costa Rica y hasta
Nicaragua y El Salvador.
En 1948 llegó al país, rescatada de la guerra en Europa
Central, S. Yolanda Palfi, enviada para “terminar sus días
en la Paz de Costa Rica”…
Tenía 60 años y una gran experiencia de lo que era ser
perseguido para ser condenado a muerte en los campos de
exterminio nazis. Inmediatamente, con su don de gentes
y el conocimiento de idiomas
comenzó a acercarse a los judíos emigrantes, refugiados,
que habían logrado como ella,
salvarse.
Ahí comenzó su “segunda
vida”. Murió 36 años más tarde, después de una obra grandiosa: relaciones amistosas en
nombre de la Iglesia, aliento
en momentos de angustia...
Logró la concientización de
los arzobispos Odio y Rodríguez y de sacerdotes como el
Padre Pawels, director del Seminario Central, de directores
de escuelas y colegios frecuentados por jóvenes judíos, como
el Liceo de Costa Rica y el Colegio de Señoritas.
Todo culminó con la fundación de la Amistad Judeo
Cristiana en 1954. Más tarde la
Confraternidad del Uruguay,
de Madrid, de Barcelona y
contactos en toda América Latina, sobre la necesidad de la
comprensión de nuestras raíces y del respeto interreligioso. Ella fue escuela para mu-
Desde 1975 la Congregación decide darle un nuevo
impulso a los y las “afiliadas”
de los primeros tiempos. Es
así que comienzan a replantearse los objetivos y la misión
de este grupo de seglares que
se llamaron desde entonces
“Amigos” o “Asociados”.
chas de las hermanas que nos
iniciábamos en ese momento.
En 1969 se funda el Centro
Elías, para promover el conocimiento de la Biblia, de los
valores judíos, según el espíritu de Vaticano II.
En 1980 se crea el Centro
Bíblico Nuestra Señora de
Sión con sor Margarita Jiménez, y sus colaboradores, que
recorren el país dando talleres
de Biblia. Se crea el Calendario Bíblico Litúrgico, para que
la gente conozca las lecturas
diarias de la misa.
Cerjuc
En 1989, nace Cerjuc, en
Moravia, con los mismos objetivos de los centros anteriores, reunidos en uno solo y con
participación creciente de seglares, apropiados por nuestro
carisma. Se multiplica la enseñanza de la Biblia, implementando programas y métodos
propios, inspirados en los del
movimiento bíblico latinoamericano.
Se trabaja de lleno para
que al comienzo del siglo XXI
sea una realidad la Comisión
Episcopal de Ecumenismo y
de relaciones interreligiosas.
Se propone la creación e implementación de la Semana de
la Biblia, con su publicación
propia, avalada y apoyada por
la Comisión de Catequesis y
Biblia de la Conferencia Episcopal (hasta 2010).
Se impulsó y luego se apoyó la Semana de Oraciones por
la Unidad de los Cristianos,
durante la Semana de Pentecostés, cada año.
Cerjuc cumple este año 25
años de sembrar la semilla de
la Palabra de Dios, encarnada en Jesús, “luz de todas las
gentes…”, en los medios más
diversos, desplazándose “a
tiempo y a contratiempo”, a
petición de los párrocos o con
su consentimiento.
Se enseña también el hebreo bíblico para leer la biblia
en su lengua original. Una hermana en equipo con seglares
anima el trabajo y un “equipo
El número es más y más
creciente. Formados según
nuestro carisma, estudian la
Biblia, iluminada por la Tradición judía, nuestro carisma e
historia, la realidad mundial a
la luz de la Palabra y participan en la vida de la congregación según sus posibilidades.
Hemos dado un gran impulso a una nueva forma de
pensar y hacer la Pastoral Vocacional, también a la luz del
proyecto universal, de amor de
Dios sobre el mundo y sobre
cada persona. Varios seglares
participan con un equipo dando a conocer ese llamado de
Dios a ser cómplices en la edificación del Reino
Nuestra casa de formación
se encuentra en Turrialba,
donde las jóvenes viven sus
primeros pasos en la vida comunitaria en Sión, a la vez que
ejercen un compromiso apostólico y se adentran en la Sagrada Escritura. Aprenden los
idiomas para las relaciones con
el resto de la Congregación y
así se preparan para iniciar su
“noviciado”, en Jerusalén.
Buscamos vivir a fondo,
“como si viéramos lo invisible” la reconfiguración de la
vida religiosa en Sión, en la
Iglesia, en y para el mundo.
14
Opinión
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Habla el Papa
Sin miedo a los pasos definitivos
Mensaje a los jóvenes. Asís, 4 de octubre, 2013
Cuántas veces, los párrocos
-también yo, algunas veces lo
he escuchado- oyen una pareja que viene a casarse: “Pero,
¿ustedes saben que el matrimonio es para toda la vida?”.
“Ah, nosotros nos amamos
tanto, pero… estaremos juntos
mientras dure el amor. Cuando
termina, uno por un lado y el
otro por otro.”
Es el egoísmo: cuando yo
no siento, termino el matrimonio y me olvido de aquella
“una sola carne” que no puede
separarse. Es arriesgado casarse: ¡es riesgoso! Es aquel
egoísmo que nos amenaza,
porque dentro de nosotros todos tenemos la posibilidad de
una doble personalidad: aquella que dice “yo, libre, yo quiero esto…”, y la otra que dice:
“Yo, mi, conmigo, por mi…”:
del Espíritu Santo es infinita,
pero también es muy concreta!
Entonces les quiero decir que
no tengan miedo de dar pasos
definitivos en la vida: no tener
miedo de darlos.
¿eh? El egoísmo siempre, que
regresa y no sabe abrirse a los
otros.
La otra dificultad es esta
cultura del provisorio: parece
que nada sea definitivo. Todo
es provisorio. Como dije recientemente: pero el amor,
hasta que dura. Una vez oí un
seminarista que decía: “Yo
quiero ser sacerdote pero por
diez años. Luego volveré a
pensar”. Pero… ¡es la cultura
de lo provisorio, y Jesús, no
nos ha salvado provisoriamente: nos ha salvado definitivamente!
¡Pero el Espíritu Santo suscita siempre respuestas nuevas
a las nuevas exigencias! Y así
se han multiplicado en la Iglesia los caminos para los novios, los cursos de preparación
para el matrimonio, los grupos
Cuántas veces he oído madres que me decían: “Pero,
Padre, yo tengo un hijo de 30
años y no se casa: ¡no sé qué
cosa hacer! Tiene una bella
novia, pero no se decide…”
¡Pero, señora, no le planche
más las camisas!
de matrimonios jóvenes en las
parroquias, los movimientos
familiares... ¡Son una riqueza
inmensa!
Son puntos de referencia
para todos: para los jóvenes
en busca, para las parejas en
crisis, para los padres que tienen problemas con sus hijos y
viceversa. Pero nos ayudan todos. Y luego están las diferentes formas de acoger: acogida,
adopción, hogares de acogida
de diversos tipos... ¡La fantasía
¡Es así! No tener miedo de
dar pasos definitivos, como el
del matrimonio: profundicen
su amor, respetando sus tiempos y expresiones, recen y prepárense, pero luego ¡confíen
en que el Señor no los deja solos! Háganlo entrar en su hogar como uno de la familia, Él
los sostendrá siempre.
Nos ven
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
La realidad política costarricense, a veces, da pena.
Recientemente me di a la tarea
de oír una buena parte de varias sesiones legislativas y he
contemplado los procesos de
algunos partidos políticos con
verdadero asombro. La conclusión es un poco oscura.
Es entonces cuando surge
una idea clara: el católico laico está llamado a tomarse en
serio el llamado del Papa a
participar en la vida política
con decencia y decisión para
animar lo que el quehacer político puede y debe ofrecer a la
sociedad: bien común.
Política, católicos y DSI
Un imperativo flota en el
ambiente y, para ello, el aporte de los laicos es clave y las
pistas y luces que los pastores
les puedan ofrecer a la hora
de comprometerse y emitir su
voto. Un voto que, como resulta obvio, no puede ser de
cualquier tipo ni color. El voto
católico debe ser un voto claro en su opción: promotor de
justicia social, inclusión de todos en los beneficios del crecimiento, libertad religiosa, sana
laicidad del Estado, educación
integral de la nuevas generaciones, defensa de la vida
humana y la familia fundada
sobre la base del matrimonio,
etc.
Trabajar por la rehabilitación de la democracia es un
asunto de vida o muerte. Para
ello, conocer en detalle la Doctrina Social de la Iglesia (DSI)
es fundamental. Conocer este
conjunto doctrinal es vital para
cualquier católico que se respete. Y conocer esa doctrina
con el fin de tener criterio de
juicio nuevos y pistas para la
acción sensata es fundamental.
Para todo católico, que aspire a ser un buen ciudadano
sin más o para todo católico
que aspire a un puesto público de elección popular y, por
tanto, a ejercer el poder a favor
de las mayorías y minorías, el
conocimiento adecuado de la
DSI es mas que esencial.
El estudio de la DSI nos
hará ciudadanos más cons-
cientes, críticos, utópicos y
serviciales. Es una verdadera
escuela de mujeres y hombres
políticos que, en el marco de
algún partido político, se animarán a ser íntegros, eficaces, trabajadores, estudiosos
y comprometidos con los que
mas sufren en su condiciones
de “ministros”, esto es, de servidores.
Atendiendo lo enseñado
por los Papas desde 1891 todo
católico “metido” en política,
como pedía el Papa Francisco, podrá acortar las distancias entre gobernantes, élites
y pueblo. Además, pondrá su
granito de arena para que la
democracia sea cada día más
participativa y social, más
abierta al aporte de todos y
curada de la realidad de tantos
y tantos que se inhiben de dar
lo que podrían por puro desencanto.
Obviamente, que la tarea
en los partidos será grande.
Allí las cosas están terriblemente enredadas: corruptela,
poca inteligencia, extravíos
ideológicos, camarillas “dueñas”, negocios familiares, club
de amigos, monarquías camufladas, etc. Levantar su nivel
exige el aporte de católicos
que no deseen apuntarse al relajo sino marcar la diferencia.
Porque nos ven y las cosas
deben ser diferentes con nuestro aporte, debemos redescubrir la DSI aquí y ahora.
Eco Católico
Lectio divina
Domingo 27 de octubre 2013
15
¡Ten compasión de mí, que soy pecador!
Oración
inicial
Señor Jesús, crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creación y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo
en los pobres y en los que sufren. Tu
palabra nos oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos
de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar
a los otros que Tú estás vivo en medio
de nosotros como fuente de fraternidad, de justicia y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús, Hijo de María, que
nos has revelado al Padre y enviado tu
Espíritu. Amén.
Lectura
Bíblica
A algunos que se tenían por justos
y despreciaban a los demás les dijo
esta parábola: “Dos hombres subieron al templo a orar; uno fariseo, otro
publicano. El fariseo, de pie, oraba en
su interior de esta manera: `¡Oh Dios!
Te doy gracias porque no soy como
los demás hombres, rapaces, injustos,
adúlteros, ni tampoco como este publicano. Ayuno dos veces por semana,
doy el diezmo de todas mis ganancias.’ En cambio el publicano, manteniéndose a distancia, no se atrevía ni a
alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: `¡Oh Dios!
¡Ten compasión de mí, que soy pecador!’ Os digo que éste bajó a su casa
justificado y aquél no. Porque todo el
que se ensalce será humillado; y el que
se humille será ensalzado”.
Momento
de silencio
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar en nosotros e iluminar nuestra
vida.
Algunas
preguntas
a) ¿Cuál es el punto que más te ha
gustado? ¿Por qué?
c) ¿Cómo es el comportamiento del
fariseo y del publicano? ¿Qué
llama más tu atención en los dos?
¿Por qué?
d) ¿Cuál es la aplicación que Jesús
hace de la parábola?
e) ¿Qué nos enseña esta parábola
sobre la oración?
mejor la voluntad del Padre. Haz que
tu Espíritu ilumine nuestras acciones y
nos comunique la fuerza para seguir lo
que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz
que nosotros como María, tu Madre,
podamos no sólo escuchar, sino
también poner en práctica la Palabra.
Tú que vives y reinas con el Padre en
la unidad del Espíritu Santo por todos
los siglos de los siglos. Amén.
Oración
final
Lecturas para hoy
Señor Jesús, te damos gracias
por tu Palabra que nos ha hecho ver
Eclo 35,12-14. 16-18
Sal 33
IITi 4, 6-8. 16-18
Lc 18,9-14
Ciclo C - Domingo XXX del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Comentario
al Evangelio
P
El justo no justificado
regonar y presumir en el
camino de fe, definitivamente, no sirve para nada.
Esto es lo que con dureza
el Señor enseña hoy. ¿Dureza? Así es.
La parábola de hoy es radical.
Otra historia ejemplar exclusiva de
Lucas. Y el dato es claro: contra todo
lo establecido, los discípulos no pueden ver el ideal en el fariseo. Todo lo
contrario, en el que es mal visto por
todos es donde se encuentra lo imitable.
Vanagloriarse para Lucas es algo
más que desastroso. El exceso de confianza en sí mismo de cara a la salvación es un grave error. Finalmente,
presumir de las buenas obras es triste
y a nada lleva.
Las señales que da el publicano
son alabadas abiertamente: se reconoce pecador y se señala al golpearse
el pecho como culpable de pecados
y faltas. Todo ello le va a hacer bajar
del templo justificado, absuelto ante el
tribunal divino. El fariseo ni de Dios
necesita: se justifica a sí mismo.
Hoy día y varias veces, el Papa ha
dicho que la Iglesia no es un club de
perfectos. Con todo realismo, él mismo se considera pecador y lo dice.
Pero invita a andar el camino de la
conversión. Invita a no juzgar y a luchar por la vida cristiana de cada uno
sin mirar la brizna en el ojo ajeno. Por
esta vía estamos invitados a no presumir de nada y luchar a diario para mejorar: reconocer las fallas, levantarse
de la caída y seguir adelante.
16
Sagradas Escrituras
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Judas Macabeo
Eco Católico
Tus dudas
Domingo 27 de octubre 2013
17
¿Existe Santa Claus?
“Reverendísimo Obispo de la Diócesis de Tilarán- Liberia, ¿existe Santa Claus? Si la respuesta es afirmativa, ¿la Iglesia la
aprueba? Gracias y que Dios le bendiga”.
Judas será siempre el símbolo de las más profundas convicciones de todo pueblo o comunidad.
Carlos Eduardo Coto
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Continuando con los protagonistas de la historia de la
salvación, que nos narran los
libros sagrados, les presentamos hoy al gran Judas Macabeo, hijo de Matatías, valiente
guerrero, cuyas hazañas las
tenemos descritas en los libros
de los Macabeos, que llevan
su sobrenombre “Macabeo”,
“martillo” (1 Mac 3,1-9,22; 2
Mac 10,10-15,36), y que sería
muy largo enumerar. Un hermoso elogio de su figura y de
sus guerreras hazañas, lo tenemos en el siguiente texto de 1
Mac 3,1-9:
El sucesor de Matatías fue
su hijo Judas, llamado Macabeo. Todos sus hermanos y los
que habían seguido a su padre,
le prestaron apoyo y combatieron con entusiasmo por Israel.
Él extendió la gloria de su pueblo y se revistió de la coraza
como un héroe; se ciñó sus armas de guerra y libró batallas,
protegiendo al ejército con su
espada. Fue como un león por
sus hazañas, como un cachorro
que ruge ante su presa.
Persiguió implacablemente
a los impíos y entregó a las llamas a los perturbadores de su
pueblo. Los impíos se acobardaron ante él, temblaron todos
los que hacían el mal, y gracias
a él se logró la salvación. Puso
en aprieto a muchos reyes, alegó a Jacob con sus proezas, y
su memoria será eternamente
bendecida. Recorrió las ciudades de Judá, exterminó de ellas
a los impíos y apartó de Israel
la ira de Dios. Su fama llegó
hasta los confines de la tierra,
y congregó a los que estaban a
punto de perecer.
Con un canto para exaltar
su misión guerrera, comienza
el ciclo de Judas (ver 2 Mac
3,1–9,22). Contaba con el apo-
Heredia
yo de todos. En sus libros es
presentado como un hombre
sabio, valiente y de fe. Sus acciones y hazañas recuerdan al
patriarca Judá, a Saúl y a su
hijo Jonatán por la metáfora
del león (Gén 49; 2 Sam 1,23);
a Moisés y los jueces en su liderazgo liberador y a David en
sus hazañas militares.
Cosa extraña: cabe responder SÍ y cabe responder NO.
NO, si creemos que Klaus
fuera una santa. No existe ninguna santa con ese nombre. La
respuesta es afirmativa, si tenemos presente que Klaus (en
alemán) deriva del latín Nicolaus que en español es Nicolás.
Victorias aplastantes
Judas Macabeo estaba convencido de ser un instrumento
en las manos del Señor. En los
diversos enfrentamientos con
sus enemigos los sirios, que se
sentían superiores a las modestas tropas judías, Judas Macabeo había aprendido a arengar
a los combatientes atemorizados, a rezar al Dios de sus padres implorando la victoria y
a recordar en la oración, a los
muertos caídos en combate.
Sus victorias fueron aplastantes, pese al temor de sus
soldados y de su gente (ver 1
Mac 3,18-22), incluso cuando
no contaba con muchos combatientes o soldados a su lado,
pues su ejército era más bien
modesto, no siempre disponía
de las armas necesarias para
hacer frente a un ejército numeroso y bien armado. Él, al
igual que los diversos protagonistas de la historia bíblica
que hemos visto, sabía confiar
en Dios, en Yahvé, el Dios liberador y salvador, pues sabía
que podía contar con su fuerza
y asistencia.
De allí que decía, al enfrentar al ejército del general Serón: Dios lo aplastará a nuestros ojos, no tengan miedo de
ellos… (1 Mac 3,22). Pero su
fe y confianza en el Señor no le
eximía de su responsabilidad o
tarea en los combates y en las
diversas estrategias militares
que hacía: enviar espías, estudiar el terreno y planear el
combate. Pese a los problemas
que tenía que enfrentar, como
por ejemplo, cuando algunos
de entre sus tropas eran hechos
prisioneros (1 Mac 3,41; 2 Mac
8,36), y otros que se pasaban al
enemigo, traicionando la causa
nacional judía, Judas Macabeo
conservaba la lucidez y la calma (ver 1 Mac 7,14.23).
Hombre de oración
Además de ser un gran
guerrero, Judas era un hombre
de oración, pues sabía orar en
el campo de batalla, antes de
combatir cuerpo a cuerpo con
sus enemigos, así como en
templo de Jerusalén (1 Mac
4,30-33), al que encontró profanado, abandonado y en ruinas (1 Mac 4,36-38). Por eso
lo hizo purificar solemnemente (1 Mac 4,54-55), acontecimiento que será celebrado en
Israel en la fiesta de Janucá,
fiesta de las luces, el 25 de
diciembre (1 Mac 4,56-59; Jn
10,22). Pero llama poderosamente la atención, su convicción de que la oración por los
muertos puede ser provechosa
para ellos, pues tanto para él
como para aquellos creyentes,
la suerte de los que han muerto combatiendo, está junto a
Dios.
Al ir a enterrar sus cadáveres, los soldados de Judas
se dieron cuenta que sus compañeros tenían bajo sus ropas
colgados amuletos y talismanes prohibidos por Dios. Ante
esta superstición, Judas Macabeo hizo una colecta entre los
demás soldados y la envió al
templo de Jerusalén, para ofrecer un sacrificio por el pecado
de los muertos, a fin de que
Dios los perdonara y pudieran
gozar de la resurrección. El pecado de idolatría se perdonaba,
en vida, con un sacrificio llamado Kippur (“Perdón”), realizado en el Templo (ver Lev
4 y 5). Aquellos soldados ya
habían muerto y no podían ir al
Templo para ofrecer el sacrificio por sus pecados. Entonces
Judas ordenó que se los ofrecieran sus compañeros. Con
esto comenzó a anunciarse ya
la solidaridad entre los vivos y
los muertos (2 Mac 12,38-45).
De allí que la Iglesia Católica ora por todos los que han
muerto, ofreciendo sufragios
por ellos (Catecismo de la
Iglesia Católica, n° 958).
Su muerte fue gloriosa,
en la batalla contra Báquides
contra quien peleó valientemente. Sus hermanos Jonatán
y Simón recogieron su cadáver
y lo enterraron en la sepultura
familiar, que tenían en Modín.
Su funeral fue muy solemne
y el pueblo judío, como en su
momento David y los suyos,
que se lamentaron por la muerte de Saúl y su hijo Jonatán,
cantó un canto fúnebre que decía: ¡Cómo ha caído el héroe,
el salvador de Israel! (1 Mac
9,14-21; ver 2 Sam 1,19.27).
Su lucha, además de política y religiosa, resume la resistencia de un pueblo ante la
cultura griega impuesta a la
fuerza, que conllevaba oponerse al invasor extranjero. Judas
será siempre el símbolo de las
más profundas convicciones
de todo pueblo o comunidad,
que no dudará en defender,
hasta con su vida si fuera necesario, lo que cree y lo que
es. Para ello, basta con meditar (y no solamente cantar), las
estrofas de nuestro Himno Nacional de Costa Rica.
No hay que extrañarse de
este y otros cambios; ¿quién
diría, por ejemplo, que Margot corresponde a Margarita,
y Bill sea el resultado de la
evolución de William y éste a
su vez corresponda a nuestro
Guillermo…?
Y me dirá el amigo Carlos
Eduardo, y ¿cómo pasó a ser
santa, siendo santo? Por cierta
dificultad en pronunciar “San
Klaus” o “Santo Klaus”… más
espontáneamente nos brota decir, Santa Klaus.
Claro que existió San Nicolás. Era el santo obispo de
Mira, en la actual Turquía y
que murió hacia el año 350. Su
figura ha entrado en la leyenda, pero ésta remite a su fama
de extraordinaria generosidad
y deseo de ayudar a los más
necesitados y de allí que pasó
a ser el santo de los “regalos”.
Teniendo en cuenta además
que su memoria se celebra el 6
de diciembre, en época cercana a la Navidad, ha pasado a
ser precisamente el “santo de
los dones navideños”. Ha sido
largo y sorprendente el camino
de este santo, cuyas reliquias
actualmente se encuentran en
Bari (sur de Italia) en una célebre y bellísima Basílica. Él
es también el patrono principal
de Rusia y es por eso que no
pocos “Zares” (reyes y emperadores) de aquella grande nación, se llaman precisamente
Nicolás.
¿Unción de los enfermos una vez al año?
“Saludos y bendiciones. He aquí mi duda: un día escuché en un programa católico a un sacerdote decir que el Sacramento
de la Unción de los Enfermos se puede pedir una vez al año. Yo pensaba que este Sacramento sólo se administraba a las
personas en su lecho de muerte. ¿Es cierto que uno lo puede solicitar una vez por año? Gracias”.
Héctor Cáceres C.
Alajuela
El Apóstol Santiago en su
Carta escribe: “¿Hay alguno
enfermo? Llame a los responsables (presbíteros) de la Comunidad, que recen por él y lo
unjan con aceite invocando al
Señor” (5,14). Así se entendió
la unción de enfermos en la
Iglesia primitiva, y sin embargo, poco a poco se fue entendiendo este sacramento como
extrema unción, es decir, la
última antes que el enfermo
muriera.
Con la reforma querida
por el Concilio Vaticano II
(1962-1965) se ha recuperado
el sentido originario de este
Sacramento y por eso leemos
en el Nuevo Catecismo de la
Iglesia (1992): “La unción de
los enfermos no es un sacramento sólo para aquellos que
están a punto de morir. Por eso
se considera tiempo oportuno
para recibirlo cuando el fiel
empieza a estar en peligro de
muerte por enfermedad o vejez. Si un enfermo que recibió
la unción recupera la salud,
puede, en caso de nueva enfermedad grave, recibir de nuevo
este sacramento. En el curso
de la misma enfermedad, el
sacramento puede ser reiterado si la enfermedad se agrava.
Es apropiado recibir la unción
de los enfermos antes de una
operación importante. Y esto
mismo puede aplicarse a personas de edad avanzada cuyas
fuerzas se debilitan” (numerales 1514-1515).
Teniendo en cuenta todas
estas circunstancias que recuerda el Nuevo Catecismo de
la Iglesia, se ha ido introduciendo también la celebración
comunitaria de este sacramento, para todos los enfermos,
en un día de la Semana Santa
o Semana Mayor. Es verdad,
se ha ido introduciendo algún
abuso porque se acercan, en
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
ese día, niños muy sanos para
ser ungidos.
Creo que ha sido por esta
renovada visión del Sacramento de la Unción y por la
costumbre que se ha ido introduciendo en nuestra Iglesia,
que el sacerdote a que usted,
estimado Héctor, se refiere, ha
aconsejado que se pida la Unción de los enfermos, una vez
al año. Esto, sin embargo, sin
negársela a enfermos que vuelvan a pedirla.
E inclusive nos corresponde a nosotros sacerdotes
y a otros agentes de pastoral,
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
por ejemplo a los ministros
extraordinarios de la distribución de la Sagrada Comunión
y que visitan a los enfermos,
animarlos a que reciban este
sacramento y no sólo una vez
al año, sino según la evolución
de su enfermedad y el decaimiento de las fuerzas, lo sugieran.
18
Iglesia hoy
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Tender la mano al Adulto Mayor
es vivir el Evangelio
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
En el Hogar del Adulto
Mayor Madre Berta Acuña
Ruiz en San Pablo de Heredia
encontramos a doña Julieta,
quien es atendida desde hace
tres años por las Hermanas
Franciscanas. Ella es una admirable señora que con sus
103 años de edad, aún goza de
buen ánimo y salud.
Se trata de una mujer digna de admirar por su forma de
pensar, y por la valentía con
que ha sabido enfrentar la vida.
Con plena lucidez recuerda
los esfuerzos que realizó para
poder cubrir las necesidades
de sus cuatro hijos: “Mi esposo me abandonó, pero yo me
armé de valor porque una voz
interna me decía que yo valía
mucho como mujer y que era
amada por el Señor. Luché y
trabajé en muchas cosas, y logré que mis hijos estudiaran y
tuvieran un oficio”, recuerda.
“Me siento un poquito triste, pues mi Madre me hace
mucha falta; a veces me siento sola, pero entonces pienso
cuando era tan solo una chiquilla al lado de mi mamá. Yo
le digo a todos que cuiden a la
mamá….”, recomienda.
Como doña Julieta, los demás 38 adultos mayores que
viven en este Hogar pasan la
mayor parte del tiempo solos,
consumidos en sus recuerdos.
Es, la soledad, una de las
peores formas de maltrato para
los adultos mayores en la sociedad actual. Se agrava porque muchos de ellos han sido
abandonados por sus propias
familias.
¿Quién es el prójimo?
Para Sor María de los Ángeles, encargada del Hogar,
brindar protección y compañía al Adulto Mayor es vivir el
Evangelio y el amor de Dios,
pues desdichadamente los ancianos son vistos como los desechos de la sociedad.
Ante el abandono que sufren, explica la religiosa, la
Iglesia les extiende la mano:
“Como dice Jesús en su Evangelio: ¿quién es tu prójimo?
Mi prójimo no es aquél que
está a la par, es aquél que lo
necesita, es por eso que atender a un Adulto Mayor es vivir
el amor de Dios”, reitera.
Desde que tenía seis años
de edad, Felisa Camacho
sentía en su corazón un sentimiento muy especial por la
persona adulta mayor: “Verlos tan solos siempre me llamó la atención, quizás porque
en mi familia mis padres me
enseñaron a admirar y a respetarlos”, explicó.
Con el pasar de los años
su vida fue transcurriendo,
pero pensando siempre en
que tenía que hacer algo por
ellos: “Comencé a pedirle a
Dios que me orientara hacia
un proyecto y fue así como
nació “Juntos realizando sus
sueños”.
El proyecto tiene como
principal objetivo dar respuesta, a un precio accesible,
a las necesidades de la población adulta mayor que requiere acompañamiento para
poder realizar las actividades
personales que demanden sus
estilo de vida: “Queremos
convertirnos en una opción
real de apoyo y compañía basada en el respeto, la colaboración y la confianza”, explicó Camacho.
“Es decir, si una persona
adulta necesita ir a Misa pero
sus familiares no la pueden
acompañar, por diversas razones, o bien a una cita médica, o una salida recreativa,
nosotros le brindamos un servicio personalizado”, detalla.
Quien desee más información sobre este proyecto,
puede contactar a los responsables del proyecto al 22887509.
Felisa Camacho,
encargada del proyecto
19
Templo custodia reliquias de santos y objetos sagrados
Tesoros desconocidos de la Basílica de los Ángeles
Han sido entregados por laicos y clérigos a lo largo de los siglos como expresiones de fe
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
La Basílica de los Ángeles
recibió la reliquia aproximadamente entre 1935 y 1940,
como obsequio de Emilio del
Valle Madriz, uno de los “joyeros de la Virgen”, quien a su
vez la recibió de Fray Matías
Solá.
Esta historia no está en
ningún libro, la cuenta el mismo Antonio Soto del Valle,
nieto de don Emilio, quien
actualmente mantiene viva la
tradición de “los joyeros” de la
imagen de la Virgen de los Ángeles, junto a su hijo Fernando
Soto.
Radiografía
costarricense
Juntos realizando un sueño
Iglesia hoy
Domingo 27 de octubre 2013
Que la Basílica Nuestra Señora de los Ángeles resguarda
la imagen morena de la Madre
de Dios que se ha convertido
en todo un símbolo para Costa
Rica no es novedad, pero que
atesora un trocito de la Cruz
en que habría sido crucificado
nuestro Señor Jesucristo pocos
fieles lo conocen.
Indicó que como religiosas
franciscanas ponen en práctica
el carisma de su fundador San
Francisco de Asís: “Aquí son
pocos los que pagan, pero no
por eso dejamos de atenderlos como se lo merecen con
el cariño y el amor que necesitan. Nuestra meta es atender
el adulto mayor que está en situación de calle, que es abandonado en los hospitales por
sus familiares o de aquellos
que son explotados”.
En nuestro país, seis de
cada 100 personas tienen
más de 65 años, es decir, casi
Eco Católico
Doña Julieta acaba de cumplir 103 años de edad.
280.000 hombres y mujeres,
son adultos mayores. Se estima que para el 2025, el número de adultos ascienda a
600.000 y la cifra se duplicará
en 2050.
De acuerdo con los datos
de la Caja Costarricense del
Seguro Social, las personas
mayores de 65 años, no sólo
presentan diferentes de tipos
de enfermedades, sino también los graves problemas de
maltrato, soledad y el abuso.
La experta en vejez Laura
Ferguson, señala que la soledad, es un problema de salud
pública que debe ser tratado
con urgencia, donde el adulto mayor se ha convertido, en
muchas ocasiones, en un obje-
to obsoleto que hay que apartar de la sociedad a toda costa.
Estudios señalan que la soledad no es sólo un problema
de infelicidad, sino que también está asociada con el deterioro de la salud mental y a
enfermedades cardiovasculares, hipertensión y demencia:
“Se ha encontrado que existe
un vínculo con la muerte temprana. El factor de riesgo es
similar a fumar y peor que la
obesidad”, indicó.
El Papa Francisco en numerosas intervenciones ha
hecho ver la urgencia de no
descuidar las ‘periferias de la
existencia’, como los adultos
mayores, quienes deben ser
valorados en su dignidad y sabiduría.
“Mi abuelo recibió la reliquia de un capuchino que
después fue nombrado obispo
de Bluefields en Nicaragua. El
visitó a mi abuelo tras un viaje
a España y le trajo de regalo
la reliquia de la Santa Cruz,
una de San Sebastián (que mi
abuela, Julia Guzmán, regaló a
la Iglesia de San Sebastián en
San José, pero dicen que ya no
está), y otras de San Francisco
y Santa Clara que mi tío Francisco regaló a la parroquia de
Agua Caliente”, recordó.
Don Emilio dejó claro a
sus familiares su deseo de que
cuando él muriese llevaran la
reliquia de la Santa Cruz a la
Basílica de los Ángeles y así se
hizo; solo cuando fallecía algún miembro de la familia del
Valle se solicitaba la reliquia al
templo durante el novenario.
“La custodia donde está
puesta la reliquia la hizo mi
abuelito, es muy bonita, es una
Esta custodia resguarda lo que la tradición afirma es una
partícula de la Cruz de Cristo.
cruz adornada con ángeles”,
recordó don Antonio.
Cada 14 de setiembre, solemnidad de la Santa Cruz, la
familia del Valle “paga” una
misa y la reliquia se expone
para veneración de los fieles.
El rector y párroco de la
Basílica de los Ángeles, Pbro.
Francisco Arias, comentó que
la reliquia de la Santa Cruz
también se expuso el Viernes
Santo de este año. El sacerdote también mostró una reliquia de San Vicente de Paúl
resguardada en la Basílica, de
la cual se desconoce toda su
historia.
¿Qué es una reliquia?
Una reliquia es un objeto asociado a un santo.
Las reliquias pueden ser de tres grados:
1. Un fragmento del cuerpo.
2. Un fragmento de su ropa o de algo que el santo
usaba durante su vida (rosario, Biblia, cruz, etc.).
También objetos asociados con el sufrimiento de
un mártir.
3. Cualquier objeto que ha estado en contacto
con una reliquia de primer grado o la tumba de un
santo.
La Basílica resguarda también un fragmento de hueso de
San Vicente de Paúl.
La Vera Cruz
Cuenta la tradición que
hacia el año 320 la Emperatriz Elena de Constantinopla encontró la Vera
Cruz, la cruz en que murió
Jesucristo. La Emperatriz
y su hijo Constantino, emperador romano cristiano,
hicieron construir en el sitio
del descubrimiento la Basílica del Santo Sepulcro, en
el que guardaron la reliquia.
Años después, el rey
Cosroes II de Persia, en el
614 invadió y conquistó Jerusalén y se llevó la Cruz
poniéndola bajo los pies de
su trono como signo de su
desprecio por el cristianismo. Pero en el 628 el emperador Heraclio logró derrotarlo y recuperó la Cruz y la
llevó de nuevo a Jerusalén
el 14 de septiembre de ese
mismo año. Para ello se
realizó una ceremonia en la
que la Cruz fue llevada en
persona por el emperador
a través de la ciudad. Desde entonces, ese día quedó
señalado en los calendarios
litúrgicos como el de la
Exaltación de la Vera Cruz.
20
Iglesia hoy
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
La página es www.migranteshoy.org
CELAM crea web para ayudar a migrantes
eclesiales que trabajan con población migrante.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
De acuerdo con información publicada en la misma
página, se pretende unir los
esfuerzos de las instituciones
que trabajan por y con el migrante, para que se fortalezcan
los servicios brindados en la
misión evangelizadora.
El Consejo Episcopal Latinoamericano, CELAM, ha
lanzado una página web con
información para quienes dejan atrás sus hogares y para
quienes los acogen. El sitio
procura dar respuesta a las diferentes inquietudes de las personas al momento de migrar,
ya sea de manera temporal o
definitiva.
La página migranteshoy.
org fue creada por el CELAM,
junto con la Conferencia Episcopal de Estados Unidos y se
dirige a personas de América
Latina, Estados Unidos y Canadá. Por ejemplo, una persona
de Colombia puede informarse
sobre trámites consulares en
Denver o alguien que llegue
a México podrá conocer dónde está la casa de acogida más
cercana.
La iniciativa surgió a raíz
de los llamados del Papa Francisco en favor de los refugia-
dos, como explica el arzobispo
Pedro Barreto, presidente del
Departamento de Justicia y
Solidaridad del CELAM.
Con esta web, los centros
de acogida en América Latina
tienen un lugar donde coordinarse y ofrecer respuestas a
quienes lo necesitan.
La red que la coordina está
conformada por instituciones
Asimismo, esperan que se
convierta en un espacio de comunión, ofrecer información
relevante para el migrante y
construir y promover al servicio de los migrantes en los distintos países, un vínculo que
les ayude a identificarse en la
sociedad y en la Iglesia que los
acoge, sin abandonar las raíces
de su propia patria, su cultura,
su fe y preservando su identidad cultural.
Eco Católico
Para celebrar a San Carlos Borromeo se realizará un concierto católico el próximo 9 de noviembre.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
“Nos motiva unir a toda la Iglesia
y principalmente a los jóvenes anunciando el Evangelio sin miedo. Estamos trabajando en este proyecto hace
4 meses”.
Con estas palabras Karina Gutiérrez
Castro explica la organización que está
llevando a cabo la Pastoral Juvenil de
la Diócesis de Ciudad Quesada para el
concierto del próximo sábado 9 de noviembre.
“Nuestro objetivo es dar el mensaje
de ir contra corriente y no tener miedo
de anunciar el Evangelio”, destacó.
Ese sábado 9 se ha nombrado como
“Un día joven con Jesús” y es parte de
las Fiestas Patronales de la Parroquia
Redacción
era su amor, al descubrirlo
pude respirar muy hondo. Recuerdo el momento exacto en
que su amor me liberó de mis
cargas, fui libre, entendí el milagro del ciego al que Jesús le
devolvió la vista, a mi también
me la devolvió. ¡A partir de
ese momento todo para mí adquiría vida y color!
Sonia Brenes
[email protected]
Para la gloria Dios y bendición de mi alma, fui llamada
a vivir, experimentar, el gozo
de la vida de la gracia en un
cursillo de cristiandad, del 14
al 17 de abril de 1982.
Sabía que Dios me amaba,
pero no sabía que tan grande
Y quise volar, llegar a mi
casa, abrazar a mi esposo, con
quien hasta ese momento no
tenía una buena amistad y con
mis hijas, que hasta ese momento creía mías.
Para dejar atrás los dolores,
producto de mis malas decisiones e ignorancia, lloré, lloré
con agradecimiento, con pleni-
tud, con libertad, nunca llorar
había sido tan rico.
No iba a ser fácil la lucha
por cambiar actitudes, nunca
es fácil, pero es la felicidad
para la cual nacimos, el estar
bien consigo mismo es la paz
que nos acerca a Dios.
Descubrí que mis hijas no
eran mías, son un maravilloso
depósito, préstamo, regalo, al
cual yo solo acompaño, oriento y amo, al final vivirán sus
vidas y tomarán sus decisiones
que, a la luz de Dios, serán
buenas. Han pasado 31 años
de ese impactante encuentro
con Cristo, mi esposo y yo
encontramos el perdón en el
amor, en la admiración y en el
respeto mutuo.
Y tanta bendición de Dios y
la alegría de ser cristianos quisimos compartirla con nuestros
hermanos. Nos llamó el Señor
a servirle en un apostolado
de “escucha y servicio” en la
Cárcel de mujeres El Buen
Pastor. La asistencia de la que
se llamaría Asociación Manos
Abiertas duró nueve años, luego de los cuales, al conocer la
realidad de ese ambiente tan
doloroso, descubrimos que la
víctima real en todo esto eran
los hijos que, sin culpa, pagan
con abandono y sufrimiento la
ausencia de sus padres.
Movidos por el Espíritu,
abrimos con gran ilusión esta
obra maravillosa, listos para
recibir los niños que Dios nos
quisiera enviar. Nacimos para
atender 24 niños en una casa,
hoy gracias a Dios atendemos
61 en tres casas.
Al salir del cursillo sentí
miedo de que esa sensación de
gozo desapareciera, pero todo
lo contrario ¡ha crecido! Crece
cuando veo los niños del Hogar Santa María en sus camitas
durmiendo calientes, cuando
se sientan a comer, cuando los
veo crecer, cuando voy a servir
en un Cursillo de Cristiandad y
revivo la ilusión de aquel cursillo que cambió mi vida para
siempre.
Puedo decir con alegría,
desde el fondo de mi corazón,
“Cristo, yo sigo contando con
tu gracia.
Cursillos de Cristiandad: Evangelizando los ambientes / Tel: 2222-5803 / [email protected]
21
Un día joven con Jesús
Catedral de San Carlos Borromeo, a
quien se le celebra propiamente el día
4 de noviembre.
El concierto es abierto a todo público pero especialmente para todos
los jóvenes de Costa Rica. Es gratuito.
Además, se iniciará con la Eucaristía a
1 p.m. El lugar designado para esta celebración es el gimnasio del Liceo San
Carlos, ubicado al costado oeste de la
construcción de McDonald’s
Hechos 1-8, y Fragos son las atracciones del concierto, además habrá
stand up comedy. Por medio del facebook “Un día joven con Jesús” puede
acceder a más información.
En mayo la Parroquia cumplió 100
años y recibió la imagen de la Virgen
de Los Ángeles.
Honrado exdirector
del Eco Católico
“Sabía que Dios me amaba, pero no cuánto”
Iglesia hoy
Domingo 27 de octubre 2013
La Sociedad de Geografía y Estadística de
México, otorgó el título
de “Miembro Correspondiente” de la misma, al
periodista y miembro de
la Academia de Geografía e Historia de Costa
Rica, Lic. Yehudi Monestel Arce, exdirector
del Eco Católico.
Se reconoce de esta
manera su intensa labor de colaboración que
ha desarrollado con las instituciones científicas de México, y con la Universidad Autónoma de ese mismo país.
El acto de entrega se efectuó durante un
almuerzo en el Hotel Aurola Holiday Inn en
San José, por parte del Dr. Alvaro Sánchez
Crispín, Presidente de la Academia de Geografía y Estadística de México.
El mismo reconocimiento por sus años
de cooperación internacional, se hizo a la
ex Presidenta de la Academia Costarricense
Dra. María Eugenia Bozzoli Vargas.
Monestel durante dos períodos de 10 y 20
años colaboró en el Eco Católico donde fue
al final de su contrato Director Ejecutivo.
Solo Dios basta
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Para celebrar a San Carlos Borromeo se realizará un concierto católico el
próximo 9 de noviembre. Aquí la Catedral de Ciudad Quesada.
Mons. Troyo: 90 años de entrega
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Varios centenares de peregrinos llegaron a la Iglesia de Fátima
en Los Yoses el 12 de octubre para
acompañar la imagen de Santa Teresa de Jesús en su peregrinar a la
Basílica de Los Ángeles.
Bajo el lema “Fuimos a una
imagen de la Virgen a pedirle que
fuera mi Madre”, estudiantes y laicos acompañaron a los frailes y las
hermanas carmelitas, a mostrar la
alegría de la vida teresiana en las
calles de Cartago.
Todo esto es parte del 500 aniversario que se prepara del nacimiento de esta doctora de la Iglesia, explicó el Fraile José Arteaga,
agradecido por la respuesta a la
peregrinación.
el 30 de noviembre de 1947. Ocupó
cargos en la Parroquia de la Santísima Trinidad de Barrio México, La
Soledad y Templo Votivo Nacional al
Sagrado Corazón de Jesús.
También promovió la atención
pastoral de varones privados de libertad en la Penitenciaría Central y el
cuidado de las personas menores de
edad en el Reformatorio San Dimas.
Mons. Troyo fue obispo auxiliar
de San José de 1979 al 2002.
Mons. Antonio Troyo Calderón
celebró el viernes 18 de octubre sus
noventa años de vida, al lado de sus
familiares en barrio El Pilar, en San
José, donde reside actualmente.
Mons. Troyo es cartaginés, nació
en el año de 1923. Creció en los alrededores del Convento de los Padres
Capuchinos y quizá esa cercanía le
haya despertado su vocación, como
él mismo lo ha comentado.
Ingresó en el Seminario Central
de San José en 1941 y fue ordenado
Su labor se extendió a los medios
de comunicación. Fue cofundador de
Radio Fides, director del Mensajero
del Clero y se preocupó por la educación católica y las familias.
Fungió como Presidente del Tribunal Eclesiástico, Director del Instituto Pedagógico de Religión y Presidente del Consejo Interamericano
de Educación Católica, Secretario de
la Conferencia Episcopal y Delegado
ante el Consejo del Episcopado Latinoamericano.
Fue elegido obispo titular de Burca y Auxiliar de San José, el 27 de
agosto de 1979 y recibió la ordenación episcopal el 21 de setiembre de
1979. Fue aceptada su renuncia el 13
de julio del 2002.
22
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
Eco Católico
Mi parroquia
Domingo 27 de octubre 2013
23
San José de la Montaña, Heredia, Arquidiócesis de San José
“No podemos reducir la
parroquia al templo”
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
.
”
“En la vida de las parroquias es importante tomar
conciencia de que no somos
grupos humanos aislados, sino
que formamos parte de una comunidad, una vicaría y de una
diócesis dentro de la Iglesia
universal”.
Es con esta reflexión que el
Pbro. Gustavo Rojas Álvarez,
cura párroco en Patriarca San
José de la Montaña, en Heredia, se refiere al énfasis de su
trabajo pastoral en estos nueve meses que tiene al frente de
esta comunidad.
Para lograr un verdadero
desarrollo integral en la parroquia, el Padre Rojas se empeña en seguir los lineamientos pastorales emanados de la
Arquidiócesis de San José, en
comunión con las enseñanzas
del Papa Francisco.
“Es decir, la Nueva Evangelización, porque no podemos reducirnos al templo y al
salón parroquial, sino que tenemos que salir todos a evangelizar”, sintetizó.
Es por eso que a nivel del
Consejo Pastoral se vislumbra la formación de los laicos
como una de las principales
prioridades de la parroquia.
“No podemos tener una
oveja y las noventa nueve restantes afuera, por eso estamos
trabajando en la formación de
los laicos, y queremos que se
formen en los procesos arquidiocesanos”, explicó.
Indicó que son cerca de cincuenta laicos comprometidos
quienes básicamente se están
orientado hacia la formación
en las distintas áreas de catequesis, a partir de los módulos
de Eclesiología y de la Palabra
de Dios.
Rumbo a la Asamblea
Parroquial
‘La Parroquia de San José
de la Montaña está conformada por tres filiales: San Miguel,
Buena Vista y Paso Llano. Se
trata de gente de origen campesino, humilde y trabajadora
Cura párroco
Pbro. Gustavo Rojas Álvarez
Ordenado el 8 de diciembre de 1995
que se arraiga fuertemente a
sus valores religiosos.
Muestra de ello es la participación en celebraciones
como el Corpus Christi, la
Semana Santa y las fiestas patronales, conocidas en todo el
país. “Es un pueblo muy devoto y participativo”, resumió el
Padre Gustavo.
El sacerdote nota un resurgimiento espiritual en la respuesta de los católicos hacia
la Hora Santa, las Santas Eucaristías y las celebraciones de
los primeros viernes.
En esa dinámica, la comunidad se prepara revisando la
sectorización parroquial y el
proceso de calendarización de
las diferentes actividades, a fin
de alcanzar con el mensaje de
la fe todos los ambientes y realidades de la comunidad.
Insiste el sacerdote: “No
podemos esperar que sea el
sacerdote el que evangelice, o
que sea el Consejo Pastoral o
unos cuantos laicos, sino que
tenemos que salir y tenemos
que buscar a las personas, sin
proselitismos, que la parroquia
sea un signo y un referente
pastoral y espiritual”.
En diciembre se celebrará
la Asamblea Parroquial para
revisar el trabajo pastoral y el
avance dentro de los objetivos
de la Misión Continental.
“Vamos a planificar el plan
pastoral que nos va a presentar
el nuevo Arzobispo Monseñor
José Rafael Quirós. Así podremos brindar una respuesta
oportuna a cada objetivo en su
momento, así como distribuir
las fuerzas, que aunque son escasas, alcanzarán si ponemos
lo mejor de cada uno”, motivó
finalmente el sacerdote.
Historia
La Parroquia San José de la Montaña, se ubica al norte del
segundo distrito del cantón de Barva. Cuenta con una población
aproximada a los siete mil habitantes.
La construcción del templo de San José de la Montaña
comenzó en el año de 1921, cuando el Pbro. Jorge Volio
colocó la primera piedra. En ese entonces, la comunidad era
una coadjutoría de la Parroquia Inmaculada Concepción de
Heredia.
La obra fue concluida en abril de 1923 y su fiesta patronal se
celebra cada 19 de Marzo.
24
Sor María Romero: nuestra beata
Domingo 27 de octubre 2013
Eco Católico
La Misión: ¡Entronización del Corazón
de Jesús y María Auxiliadora!
BIOGRAFÍA
Año 1950. Año Santo. ¡Año
del Dogma de la Asunción!
¿Cómo hacer para agradecer
a María Auxiliadora tantos
beneficios recibidos? La haremos entrar en las familias
junto con el Corazón de Jesús,
para que ellos sean el Rey y la
Reina de esos hogares.
Después de pedir la aprobación del Excmo. Sr. Arzobispo
Monseñor Sanabria, se organiza la misión, pero a una de
las provincias más fértiles y
extensas donde la semilla del
divino sembrador pronto germinaría, pero debido a la escasez del clero, hay mucha hierba mala que quitar. El primer
destino de ese año era Santa
Cruz de Guanacaste donde ya
las Hijas de María Auxiliadora habían estado desde 1932 al
1934 con la intención de fundar una Casa.
ANÉCDOTA
Narra Sor María Romero.
Entre el 4 y el 14 de febrero
de 1950, las hermanas y misioneritas viajamos en tren hasta
Puntarenas, luego en avioneta
hasta Santa Cruz. Llegamos a
Para mayor información
o comunicación de
milagros de la Beata,
usted puede enviar un
correo a centro.ht@
gmail.com, comunicarse
al teléfono 2221 2041
con el responsable de
secretaría, o buscarnos
en Facebook como
Centro HistóricoTeológico Beata María
Romero.
las 10 am e inmediatamente,
después de saludar a Jesús Sacramentado vimos dos niñas
llevando cada una un balde de
agua en la cabeza. Bastó que
le dijéramos: “Digan a todos
los chiquitos que encuentren,
que aquí están dos monjitas
hospedadas en la Escuela, que
esperan por la tarde a las niñas
y por la mañana a los niños”.
Esa misma tarde 30 niñas empezaron a venir hasta reunir a
más de 180. Igual los niños,
empezaron 27 y al final eran
más de 150.
Por la tarde, antes de la misa,
rezábamos el Rosario con el
pueblo. Les enseñamos alabanzas al Corazón de Jesús y
de la Virgen. Era conmovedor
ver aquella calle llena de hombres, mujeres y niños, repitiendo y cantando a voz en cuello:
“Tú Reinarás, Oh gran Rey de
las almas amantes, Load a María, Si Tú María potente…”.
después preparación para la
Confesión y la Comunión.
El recuerdo más lindo para
nosotras y para el pueblo, fue
una solemne procesión alrededor del parque a la que participaron más de 2000 personas:
adelante los niños, las niñas,
adornando con flores, luego
las mujeres y por último los
hombres. Dicen las personas
del pueblo que ni para Semana
Santa se había visto tanta gente. ¡Demos gloria a Dios!
Letra viva
La aventura de vivir
Martín Rodríguez G.
[email protected]
Este mundo, desbocado
por la belleza física, la apariencia, el brillo y la juventud, paradójicamente reclama
el deseo profundo de valores
auténticos, serenidad, ternura,
transparencia y sabiduría.
Y quiénes más que nuestros adultos mayores encarnan
esta riqueza, que se alcanza
con la edad y la experiencia en
la aventura de la vida.
Este libro es una invitación
a mirar la vejez con alegría y
esperanza, con satisfacción y
conciencia de que se alcanza
con ella la plenitud.
Me gusta también la diferencia que hace el autor de que
envejecer no significa necesariamente hacerse viejo.
En otras palabras, que si
bien el tiempo pasa y deja huella, la actitud es la que debe
hacer la diferencia. Pensemos
en esta imagen: el árbol, aunque esté viejo, da siempre frutos frescos.
Así debe ser nuestra existencia, rica en frutos de felicidad y verdad, enriquecidos
por la experiencia de la fe y
fortalecidos en la conciencia
del amor.
Eco Católico
Con alma de mujer
Domingo 27 de octubre 2013
Una práctica anticatólica muy diferente a la festividad cristiana del “Día de todos los Santos”.
Familia responsable dice
no a Halloween
Una idea para las
parroquias
Una actividad asertiva en
las parroquias o comunidades es invitar a los niños a
que se disfracen de ángeles,
y preparar pequeñas bolsas
con dulces, y pasar de casa
en casa, y en lugar de hacer
el “obsequio o truco” o de
pedir dulces, regalarlos a los
hogares que visiten y que expliquen que entregan dulces,
porque la Iglesia Católica
tendrá muy pronto una fiesta
muy importante en la que se
celebra a todos los santos.
REFLEXIÓN
¿Hasta dónde puede llegar
mi amor a Dios y a María?
Sólo para motivar nuestra reflexión mencionamos algunos
de los lugares a los que llegara
la beata María Romero y las
misioneritas: En Guanacaste, Santa Cruz, Las Juntas de
Abangares, Bagaces, Cañas
y Bebedero, en San Isidro de
Grecia, Barbacoas, San Isidro
de Heredia, Desamparados,
Puriscal, La Legua, Tucurrique, San Josecito de Alajuela,
El Cacao de Alajuela, Calle
Morenos, sin olvidar todos los
barrios de San José a los cuales
ya visitaba de casa en casa.
En sólo un año, se registran
4108 entronizaciones del Corazón de Jesús y 4794 de María Auxiliadora.
PRÁCTICA
Entroniza en tu casa-oficina
a Jesús y a María. Que su presencia a través de una estampa o imagen te recuerden que
ellos están presentes en tu casa
y en tu corazón, si también
abriste esa puerta. Testimonia
públicamente tu fe.
Envejecer sin
hacernos viejos
Jean-Pierre
Dubois-Dumée
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2010
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
25
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Cada 31 de octubre, gracias
a la publicidad y a la televisión, lo primero que le viene
a la mente a muchos niños y
jóvenes es el disfraz para celebrar Halloween o “noche de
brujas”. Se trata de la actividad pagana promovida desde
la cultura anglosajona y llevada al mundo por el comercio y
los medios de comunicación.
Las actividades festivas suponen una costumbre inofensiva, sin embargo Halloween
contradice la fe cristiana, ya
que tiene su origen en la festividad celta del “Samhain”,
que surgió con los inmigrantes
irlandeses quienes transmitieron versiones de la tradición a
América del Norte, durante la
hambruna irlandesa de 1840.
Se trata de una práctica anticatólica muy diferente a la
festividad cristiana del “Día de
todos los Santos” fecha donde
se recuerdan a los difuntos y a
los santos, testimonios de fe y
modelos de vida cristiana.
Justamente, la fiesta de Todos los Fieles Difuntos fue instituido por San Odilón, monje
benedictino y quinto Abad de
Cluny en Francia el 31 de octubre del año 998. Por eso, al
cumplirse el milenario de esta
festividad, el beato Papa Juan
Pablo II recordó que: “San
Odilón deseó exhortar a sus
monjes a rezar de modo especial por los difuntos.
Al rezar por los muertos, la
Iglesia contempla sobre todo
el misterio de la Resurrección
de Cristo que por su Cruz nos
obtiene la salvación y la vida
eterna. La Iglesia espera en la
salvación eterna de todos sus
hijos y de todos los hombres”.
Esto dista mucho de los
espantos, fantasmas, ‘muertos
vivientes’, calabazas con ojos,
brujas y otras escenas de violencia, sangre y muerte que rodean Halloween.
Culto a la muerte y al mal
El biblista Pbro. Mario
Montes Moraga del Centro
Nacional de Catequesis explica que la palabra “Halloween”
es una derivación de la expresión inglesa “All Hallow’s
Eve”, que significa “Víspera
del Día de los Santos”.
“Se celebraba en los países
anglosajones, principalmente
en Canadá, Estados Unidos,
Irlanda y Reino Unido. La
fuerza expansiva de la cultura
de Norteamérica, ha hecho que
Halloween se haya popularizado también en otros países occidentales, y por supuesto, en
América Latina y Costa Rica,
como ya hemos visto”.
Ha sido, afirma, una práctica que evolucionó hasta
influenciar en la cultura anglosajona y desarrollarse en
una fiesta en la que muchos le
rinden culto a la muerte y al
mal. Por eso, se dice que cada
noche del 31 de octubre las
sectas satánicas acostumbran
realizar sus “misas negras”, en
donde se burlan del sacrificio
de Jesucristo por la salvación
del mundo en la Cruz.
A luz de la fe
Una forma de contrarrestar
la fiesta pagana de Halloween,
en los niños y los jóvenes es a
Aunque este cambio no
será sencillo para los niños,
es necesario vivir congruentemente con nuestra fe, y no
permitir que los más pequeños tomen como algo natural
toda la connotación negativa
del Halloween.
Con valor y sentido cristiano, los católicos deben dar
a estas fechas, la verdadera
connotación que tienen en el
marco de nuestra fe.
través de las experiencias de fe
que puede proporcionar la catequesis, especialmente en los
días previos a la Fiesta de todos los Santos, y que ayudará
a la retroalimentación familiar.
“Es buena idea que nuestros hijos inviten a sus amigos,
para que se atenúe el impacto
de rechazo social y sus compañeros entiendan por qué no
participan de la misma forma
que todo el mundo”, dijo el
Padre Montes.
Aunque, las repuestas que
se le deben dar a los hijos sobre el tema no son sencillas, es
importante explicarles de manera sencilla y clara, lo negativo que hay en Halloween y la
manera en que se festeja.
Además, es necesario dejarles claro que Dios quiere
que seamos buenos y que no
nos identifiquemos ni con las
brujas ni con los monstruos, ni
menos con el culto a la muerte.
26
Iglesia en el mundo
Nombre de Francisco
escogido para niños
VATICANO - “Francesco”, como
el Papa Francisco, es el nombre más
difundido entre los niños nacidos este
año en Italia, primer “efecto Bergoglio” verificado en un análisis del grupo publicitario Seat PG y el Laboratorio Internacional de Onomástica de
la Universidad de Roma Tor Vergata.
“La ventaja del nombre sobre sus
‘seguidores’ aumentó y por ejemplo en
Roma, donde hasta principios de 2013
Francesco estaba después de Lorenzo,
en los últimos meses subió netamente
al primer puesto y es posible que sea
una ubicación de larga duración”, dijo
Enzo Caffarelli, coordinador científico del Laboratorio.
“Cabe preguntarse -agregó- por
qué ningún Papa antes de este eligió el
nombre Francisco. Las respuestas son
dos: por un lado, antes del Siglo XIII
el nombre Francisco era casi desconocido, y no tenía nada que recordara a
un santo o a la religión católica”.
“Desde el siglo XIII en adelante ningún Papa innovó, eligiendo un
nombre inédito para el sucesor de
Pedro. Antes de que Jorge Bergoglio
eligiera Francisco el último nombre
nuevo había sido Lando, hace dos si-
glos, cuando los Papas aún usaban su
nombre de nacimiento”, subrayó Caffarelli.
Por su parte, el popularísimo San
Francisco es el más frecuente de la toponimia italiana: está en todas las regiones, desde Lombardía (norte) con
más de 300, hasta Calabria, Puglia y
Sicilia (sur), pasando por el Véneto
(noreste) y el Lacio (centro). (ANSA).
Niña genio vive en vertedero
Su vivienda es un modesto cobertizo con techo metálico y para llegar a
él debe caminar 2 kilómetros por un
camino sin pavimentar.
Eco Católico
Habla de autopista de comunicación
VATICANO - El Papa Francisco dijo que “en éstas décadas la tecnología
viajó a gran velocidad, creando inesperadas redes interconectadas. Es necesario mantener la perspectiva evangélica en esta especie de ‘autopista global
de la comunicación’”. El Papa lo escribió en un mensaje enviado a monseñor
Dario Edoardo Viganó, director del Centro Televisivo Vaticano (CTV), en
ocasión de un seminario promovido en Roma para recordar los 30 años de la
institución. El trabajo del CTV, sostuvo el Papa, “es un servicio al Evangelio y
a la Iglesia”. “No olviden por lo tanto que el de ustedes es un servicio eclesial,
dentro de la misión evangelizadora de la Iglesia”, concluyó. (ANSA).
Sigue siendo el mismo de antes
Lo Q-rioso
CIUDAD DE MEXICO - Una niña
de 12 años de mente prodigiosa, designada por la revista Wired como “La
próxima Steve Jobs”, vive junto a un
vertedero, y las autoridades municipales le retiraron una beca de 40 dólares
y le incumplieron darle el servicio de
Internet. Paloma Noyola tiene un promedio de 10 y sacó el primer lugar en
matemáticas de una prueba que mide
la capacidad escolar de los niños
Domingo 27 de octubre 2013
“La beca era de mucha ayuda,
esperamos en Dios que pronto se la
vuelvan a dar”, dice la madre de la
niña, Guadalupe Martínez, cuyo esposo murió hace poco por cáncer pulmonar. Un ex alcalde de Matamoros,
le regaló una computadora portátil
para hacer sus tareas y le prometió
darle servicio de Internet, pero sólo
lo disfrutó un día. Una conductora
de televisión la invitó a su programa y
le regaló una cama y un televisor, así
como una pulsera de oro que perdió
mientras jugaba. (ANSA).
BUENOS AIRES - Francisco “sigue siendo la misma persona” que era
antes de convertirse en Pontífice, pues habla y se comporta tal como lo hacía
en Buenos Aires hasta hace poco, cuando era arzobispo metropolitano, destacó el rabino Abraham Skorka, rector del Seminario rabínico latinoamericano.
“Creo que hay una continuidad total respecto de cómo habla y se comporta
ahora y el modo en que lo hacía en Buenos Aires”, dijo en una entrevista
publicada por el Osservatore Romano. Las palabras del religioso, de larga
amistad con el Papa argentino, se conocieron el mismo día en que Francisco
habló de “prohibir el antisemitismo de la vida y del corazón”.(ANSA).
Recordó el Mundial México 86
(ANSA) – Pasculli, el exatacante de la selección argentina reveló que habló del Mundial de México 86 con el Papa Francisco, que lo recibió tras una
audiencia general, junto con otras viejas glorias del fútbol. “Al Papa le encanta el deporte, hincha de San Lorenzo y se acordaba de mí en el Mundial”,
contó Pasculli, quien fue a la reunión con Roberto Bettega, Giovanni Galli y
Massimo Bonini, exjugadores del calcio, en el marco de la iniciativa solidaria
“4 x kids”, para niños con discapacidades. Pasculli, regaló al Papa una camiseta de la selección argentina, una del Lecce, donde aún vive, y una foto del
Mundial 86 con una dedicatoria especial.(ANSA).
Juan José
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
Eco Católico
Domingo 27 de octubre 2013
Rezar y rezar
sin cansancio
VATICANO - El Papa Francisco
exhortó a los cristianos a rezar “sin
cansarse” y dijo que la plegaria no
está destinada a “convencer al Señor a
fuerza de palabras”, mientras advirtió
que “la lucha contra el mal es larga y
requiere paciencia”.
El dinero puede servir para hacer
cosas buenas, y la pobreza no debe ser
buscada en cuanto tal, sino como instrumento para captar mejor la medida
de la existencia e ir hacia el Señor.
El apego al dinero, en cambio,
destruye la fraternidad humana y enferma a las personas.
El Papa destacó en ese sentido que
“la lucha contra el mal es larga y requiere paciencia y resistencia”.
Pronunció estas palabras antes del
Angelus, recitado en la ventana de su
estudio sobre Plaza San Pedro, frente
a miles de personas.
“Cuántas familias destruidas
-observó Francisco- hemos visto por
problemas de dinero? Hermano contra
hermano, padre contra hijo”.
El Pontífice dijo: “Pienso en tantas mujeres, en todas las mujeres que
rezan y que no se cansan nunca, damos hoy un recuerdo a estas mujeres
que nos dan testimonio de la fe, de coraje, de modelo de plegaria”.
Asimismo, manifestó su cercanía
con las víctimas del terremoto en Filipinas y llamó a rezar por los damnificados, heridos y muertos.(ANSA).
Espiritualidad del arte
CIUDAD DEL VATICANO - “Las
obras de arte son testigos de las aspiraciones espirituales de la humanidad,
los sublimes misterios de la fe cristiana y la búsqueda de la belleza suprema
que tiene su origen y su fin en Dios”,
afirmó el Papa Francisco.
La historia “única y rica de los
Museos Vaticanos, es la producto de la
recepción de los patronos de las artes,
la Asociación de los Católicos esta-
dounidenses y de los visitantes europeos de los museos”, añadió.
Los Patronos celebran el 30 aniversario de la fundación de su asociación, lo que también fue recordado por
el Pontífice.
El director de los Museos Vaticanos, Antonio Paolucci, que se entrevistó con el Papa, dijo que cada año
los museos acogen a cinco millones de
visitantes. (ANSA)
27
Codicia destruye la familia
VATICANO- La codicia y el apego
al dinero destruyen a las personas, las
familias, la sociedad, advirtió el Papa
Francisco en la homilía de la misa en
la Casa de Santa Marta.
“El sabe mejor que nosotros de
qué cosa tenemos necesidad”, sostuvo
el Papa Francisco, y manifestó que la
“plegaria perseverante es expresión de
la fe en un Dios que nos llama a combatir con El cada día, cada momento,
para vencer el mal con el bien”.
El Papa recordó a la misionera
Afra Martinelli, originaria de Brescia
y asesinada en Nigeria a los 78 años
de edad, y a Stefano Sandor, proclamado beato en Budapest, un salesiano
laico de 39 años muerto bajo el régimen comunista.
Iglesia en el mundo
Como enseña la parábola del
hombre rico, lo que destruye es “la
codicia, tener más, tener más, tener
más... Te lleva a la idolatría, te destruye la relación con los otros”, advirtió.
Por eso Jesús dice cosas “tan
duras, tan fuertes contra este apego al
dinero. Nos dice que no se puede servir a dos patrones: o Dios o el dinero.
“El camino contrario al de Dios
lleva lejos de la vida, destruye toda
fraternidad humana. El Señor nos enseña cuál es el camino: no es el camino de la pobreza por la pobreza. Es
el camino de la pobreza como instrumento, para que Dios sea Dios, para
que El sea el único Señor. No el ídolo
de oro”. (ANSA)
Calendario 2014
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póster del Papa
Francisco
ADQUIÉRALO EN SU PARROQUIA