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Etapa IV - Año CXXXI Tomo 133 - (4342) Costa Rica
Domingo 28 de setiembre 2014 - XXVI del Tiempo Ordinario
Entrevista P/7
“Matrimonios en Victoria es una explosión de misericordia”
Elizabeth Balladares de Juárez
Fundadora
Lecciones
del alma
Ciudad Quesada y San Isidro
Obispos ticos con el Papa
P/19
Iglesia: salud es más que eso
Anticonceptivos para
adolescentes
encienden polémica…
de nuevo
P/6
Fiesta el lunes 29 de setiembre
P/8-9
Don Rómulo Berrocal tiene 100 años y en el vientre de Maritza Redondo está el
pequeño Matías, de siete meses de vida. ¿Qué le dice a él y a nosotros la experiencia de
personas como a él a las puertas del mes de dedicado a los adultos mayores?
Hagamos silencio para escuchar sus realidades, sueños, preocupaciones y lo más
importante, sus valiosas lecciones de vida. (Foto A. Espinoza)
¿Quiénes son los arcángeles?
P/21
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Domingo 28 de setiembre 2014
Fundado en 1883
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
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Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
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Ticos junto a San Miguel
Guerrero del Altísimo
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Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
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Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
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E
n el marco de la canonización de los Papas Juan Pablo II
y Juan XXIII en abril de este año, un grupo de costarricenses visitó el Santuario de San Miguel, sobre el Monte
Gárgano, en la ciudad de Monte San Ángel, en Italia.
Ahí en la Gruta de San Miguel, donde la tradición señala el
lugar de manifestación del Arcángel, príncipe de las jerarquías
celestiales y valeroso guerrero del Altísimo, celebraron la Santa
Misa junto a los obispos Mons. Hugo Barrantes, Mons. José Rafael Quirós y Mons. José Francisco Ulloa.
A propósito de la fiesta de los santos arcángeles este lunes 29 de
setiembre, les ofrecemos algunas imágenes de dicha experiencia.
Eco Católico
Eco Católico
Domingo 28 de setiembre 2014
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Actualidad
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
su madre
y la dignidad de la vida
Músico argentino deja atrás un
enorme legado musical, pero también
un debate abierto sobre la mal
llamada “muerte digna”.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
“Yo creo en Dios. Él es
quien decide. Yo soy un ser humano y no puedo decidir sobre
la vida y la muerte y mucho
menos sobre la de un hijo”.
Esas fueron las palabras de
Lilian Clark, madre del músico argentino Gustavo Cerati,
ex líder de la banda de rock
Soda Stereo a raíz de una consulta que le hiciera un medio
sobre si aplicaría la mal llamada ‘muerte digna’ (eutanasia)
a su hijo, quien entró en un
estado de coma tras sufrir un
episodio cerebrovascular el 15
de mayo del 2010, condición
que mantuvo por cuatro años,
hasta que el Señor lo llamó a
su lado hace unos pocos días.
Doña Lilian siempre se
opuso a que su hijo fuera simplemente ‘desconectado’ afirmando que ella ni su familia
“jamás irían en contra de la
voluntad de Dios”. En Argentina se permite la eutanasia
por una ley que la denomina
“muerte digna”.
Hace pocos días, la señora compartió una carta que le
escribió su coterráneo el Papa
Francisco, en la que el Santo
Padre aseguró que el testimonio le hacía bien, por la valentía de seguir esperando”, y le
expresó su cercanía espiritual.
“Es difícil decir algo más
frente a una situación tan sagrada, como es la relación de
una madre con su hijo, pero
que acepte mi silencio hecho
oración”, dijo Su Santidad.
Homicidio por
“compasión”
Fuera de las recurrencias de
noticieros y diarios, el músico
Cerati deja no solo sus éxitos
discográficos y sus canciones. Con discreción pero con
mucha fuerza, quedó sobre su
ataúd también la bandera de
una controversia, la de la eutanasia.
Eutanasia es un término que
en la antigua Grecia equivalía
a “buena muerte”. Sobre esto,
la abogada y experta en temas
de bioética Lic. Alexandra Loría dijo que “lamentablemente se entiende por eutanasia o
muerte digna, el mal llamado
homicidio “por compasión”,
es decir, el causar la muerte
de otro por una falsa piedad
ante su sufrimiento o en razón
a que la persona manifestó su
deseo de morir en ciertas circunstancias.
Para la abogada, moralmente se debe indicar que el
fin bueno, es decir, evitar el
sufrimiento a una persona, no
justifica el acto malo de matar
a esa persona.
Ante ello lanza las siguiente interrogantes ¿Qué es más
digno? ¿Matar a los ancianos,
a los discapacitados o incapacitados, a los enfermos y
a todos aquellos que, por un
motivo u otro, pudieran sentirse como una carga para sus
familiares o para la sociedad?
¿O cuidar de esos seres humanos conforme a su dignidad
humana, a pesar de ser ancianos, discapacitados, incapaces
o enfermos?
Explica también que “la
eutanasia sólo aparece como
algo “razonable” en aquellas
sociedades que, por influencia
del materialismo, entienden la
vida humana estrictamente en
términos de placer y de estar
físicamente bien”.
Con esta mentalidad, agrega, poco a poco determinan
que algunas vidas tienen valor
y que otras deben ser suprimidas, lo cual es totalmente
contrario a la dignidad humana pues “¿Quién o quienes
controlan “la calidad de vida”
de los seres humanos? ¿Quién
decide quien tiene derecho a
vivir y quién no? Quienes defienden la eutanasia olvidan
que todo ser humano es único
e irrepetible, y por ello todos
los seres humanos somos valiosos”.
La enseñanza del Magisterio
La encíclica Evangelium
Vitae del Santo Papa Juan
Pablo II define la eutanasia
como “adueñarse de la muerte, procurándola de modo
anticipado y poniendo así fin
dulcemente a la propia vida o
a la de otros” o, más propiamente, “en sentido verdadero
y propio se debe entender (la
eutanasia como) una acción
o una omisión que por su
naturaleza y en la intención
causa la muerte, con el fin de
eliminar cualquier dolor. La
eutanasia se sitúa, pues, en el
nivel de las intenciones o de
los métodos usados”.
Actualidad
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Llamado a evangelizadores a partir de Evangelii Gaudium
Cerati,
Eco Católico
La encíclica aborda este
tema cuando se refiere al
ensañamiento
terapéutico.
Afirma que la eutanasia debe
distinguirse de la “decisión
de renunciar al ensañamiento
terapéutico, o sea, ciertas intervenciones médicas ya no
adecuadas a la situación real
del enfermo, por ser desproporcionadas a los resultados
que se podrían esperar o,
bien, por ser demasiado gravosas para él o su familia.
La encíclica recuerda el
valor de los cuidados paliativos, destinados a hacer más
soportable el sufrimiento en
la fase final de la enfermedad
y, al mismo tiempo, asegurar
al paciente un acompañamiento humano adecuado.
“No es lícito -escribe con
sorprendente actualidad San
Agustín- matar a otro, aunque éste lo pida y lo quiera
y no pueda ya vivir... para librar, con un golpe, el alma de
aquellos dolores, que luchaba
contra las ligaduras del cuerpo y quería desasirse”, señala
el documento magisterial.
El Papa pide más cercanía con la gente
Sacerdote costarricense compartió en Roma entre más de 1.500 personas
experiencias alrededor del proyecto pastoral propuesto por Su Santidad.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Más de 1500 personas de
60 países participaron en el
Vaticano del encuentro “El
proyecto pastoral de Evangelii Gaudium” organizado por
el Pontificio Consejo para la
Nueva Evangelización.
La sede fue el Aula Pablo
VI entre el 18 y el 20 de setiembre. Entre los asistentes
estuvo el sacerdote costarricense Mauricio Víquez, director del Instituto Costarricense
de Teología Pastoral (Incotep).
“El Papa pide cambio, se
debe asumir de forma pastoral,
que haya relación entre todas
las áreas para cumplir la misión”, dijo el Padre Víquez.
Significado y
consecuencias
Sobre el proyecto pastoral
de la Exhortación Apostólica,
el Papa Francisco recordó que
tiene un “significado programático y consecuencias importantes” pues trata sobre la
misión principal de la Iglesia:
evangelizar.
“¡Cuánta pobreza y soledad
lamentablemente vemos en el
mundo de hoy! ¡Cuántas personas viven en gran sufrimiento y piden a la Iglesia ser signo
de la cercanía, de la bondad,
de la solidaridad y de la misericordia del Señor!”, exclamó
a los asistentes.
La tarea de acogerlos está
bien definida, indicó Francisco: “Al obispo en su diócesis,
al párroco en su parroquia, a
los diáconos en el servicio de
la caridad, a las catequistas en
su ministerio de transmitir la
fe. En conclusión, todos aquellos que están comprometidos
en los diversos ámbitos de la
pastoral están llamados a reconocer y leer estos signos de los
tiempos para dar una respuesta
sabia y generosa (…) un testimonio de cercanía”.
Asimismo, recordó el deber
de alcanzar a los más débiles y
a los más necesitados para darles el apoyo de sentirse útiles
en la viña del Señor, aunque
sea solamente por una hora”.
Por último, recalcó de nuevo que los evangelizadores no
deben enredarse en “una confusa serie de iniciativas”, pidió
estar atentos a las personas y
El Papa
pidió a los
evangelizadores
ser testimonio de
Cristo.
su encuentro con Dios. “Una
pastoral que no tiene esta atención se vuelve poco a poco estéril. Una pastoral sin oración
y contemplación no podrá alcanzar jamás el corazón de las
personas”, dijo.
Monseñor Antonio Arcari
Nuevo Nuncio apostólico ya está en el país
Desea que las relaciones entre Costa Rica y la Santa Sede se mantengan cercanas en beneficio del pueblo.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Monseñor Antonio Arcari,
Nuncio Apóstolico en Costa
Rica, ya esta en nuestro país y
presentó sus cartas credenciales al Ministro de Relaciones
Exteriores Manuel González
el jueves 18 de setiembre.
Igualmente, el diplomático vaticano se presentó ante
el Presidente de la República
Luis Guillermo Solís Rivera en un encuentro privado el
viernes 19 de octubre.
En la Cancillería de la República, Monseñor Arcari reiteró que su deseo es que las
relaciones entre el Estado Vaticano y Costa Rica sigan como
han estado hasta el momento,
en sus palabras “muy buenas”.
“Eso es muy positivo porque
se puede trabajar a favor de las
personas y del pueblo en Costa
Rica”, agregó.
ámbitos, entre ellos el estatuto
jurídico de la Iglesia Católica
en Mozambique, el reconocimiento de los títulos de estudio
y del matrimonio canónico, y
el régimen fiscal”.
De Mozambique
Antes de venir a nuestro
país, Monseñor Arcari sirvió
en Mozambique, y anteriormente en Honduras.
En el país africano se destacó por impulsar y llevar a
la firma de un acuerdo bilateral entre dicho país y la Santa
Sede, en el 2011.
Un comunicado de la Secretaría de Estado de esa época
da cuenta de que dicho acuer-
A Monseñor Arcari (izquierda) le acompañó Mons. José
Rafael Quirós. Al centro el ministro Manuel González. Foto
Cancillería de la República.
do se suscribió el 7 de diciembre en la sede del ministerio de
Asuntos Exteriores y Cooperación de Mozambique. En el comunicado se lee
que “el acuerdo, el primero de
este tipo firmado por un país
del África austral, consolida los vínculos de amistad y
colaboración existentes entre
las dos partes. Se compone de
un preámbulo y veintitrés artículos que regulan diversos
Actualmente, Costa Rica
negocia un acuerdo similar
con la Santa Sede, gestión que
inició durante la administración pasada, y que no ha sido
descartada por el Presidente
Luis Guillermo Solís.
Monseñor Arcari es Doctor
en Derecho Canónico, e ingresó al servicio diplomático de la
Santa Sede en 1982. Además
ha trabajado en las Representaciones Pontificias de la República Centroafricana, Estados Unidos, Bolivia, Irlanda,
Croacia, Albania y Perú.
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Actualidad
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Eco Católico
Entrevista
Domingo 28 de setiembre 2014
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Anticonceptivos para adolescentes
encienden polémica… de nuevo “Matrimonios en Victoria es una
Elizabeth Balladares de Juárez, fundadora
Iniciativa del Ministerio de Salud facilitaría condones, inyecciones y dispositivos hormonales
para reducir embarazos entre adolescentes.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
En Costa Rica el
60,9% de los hombres
y el 49% de las
mujeres de 15 a 19
años ya han tenido
relaciones sexuales,
según la Encuesta
Nacional de Salud
Sexual y Reproductiva
(2010).
Desde la semana anterior,
medios de comunicación se
han referido a un proyecto del
Ministerio de Salud, llamado
Salud Mesoamérica 2015, que
aborda la maternidad y paternidad adolescente en dos regiones del país y que incluye
la distribución de métodos anticonceptivos como inyecciones, pastillas y preservativos.
De acuerdo con la enfermera obstetra Rosibel Méndez, coordinadora del Consejo
Interinstitucional de Atención
a la Madre Adolescente CIAMA, del Ministerio de Salud,
el proyecto si incluye anticonceptivos, pero es mucho más
que eso. “Los anticonceptivos
son solo una línea”, afirmó.
La funcionaria indicó que
el proyecto incluye el fortalecimiento de los servicios de
atención de la salud sexual y
reproductiva para adolescentes, mejorar las modalidades
complementarias de intervención, establecer una plataforma
intersectorial local y evaluar y
sistematizar la experiencia.
Salud Mesoamérica se ejecuta en 11 áreas de salud que
abarcan casi toda la Región
Brunca (solo quedó fuera Pérez Zeledón) y casi toda la Región Huetar Atlántica (solo se
excluyó el cantón de Limón).
Se pretende alcanzar una población de 90.000 adolescentes menores de 19 años.
De acuerdo con Méndez, se
eligieron esas áreas porque son
las más pobres y se ha detectado una correlación entre pobreza y embarazo adolescente.
Parte de las acciones que
se han emprendido son garantizar la intimidad de los ado-
Salud Mesoamérica 2015
El Programa de Salud
Mesoamérica 2015 en Costa
Rica (CR-SM2015), está en la
etapa inicial para la “Prevención del Embarazo en Adolescentes” con una inversión
de $3.714.286, y es ejecutado
por el Ministerio de Salud,
conjuntamente con el Ministerio de Educación Pública
lescentes y establecer horarios
diferenciados en los centros de
salud para atenderlos. A futuro, se promoverá la formación
en temas de prevención y se
articularán esfuerzos e información entre las instituciones
involucradas. “Así los acercamos a los otros servicios, por
ejemplo, que se reinserten en
el sistema educativo”, explicó.
Anticonceptivos
Unos de los puntos criticados ha sido la distribución de
métodos anticonceptivos para
los adolescentes. En este sentido, trascendió que el proyecto
pretende la compra de 9 millones de condones, inyecciones
y dispositivos hormonales para
(MEP), Caja Costarricense
de Seguro Social (CCSS),
Dirección Nacional de CENCINAI, Patronato Nacional
de la Infancia (PANI).
El financiamiento proviene en un 60% del Ministerio
de Salud y un 40% de la Fundación Bill y Melinda Gates,
reducir embarazos. Méndez no
confirmó esos datos.
“Los anticonceptivos están
en proceso de compra, podrían
estar para el 2015. Lo que
queremos es que sean los mejores métodos. Buscamos los
que sean menos dañinos para
las chicas y chicos”, dijo.
Añadió que el proyecto
procura que los adolescentes
tomen decisiones informadas.
“No es que habrá repartición
de anticonceptivos. Apostamos a la postergación del inicio de las relaciones sexuales.
Es fortalecer la toma de decisiones. Pero si ya los jóvenes
tienen relaciones cuando llegan donde el médico, las acciones deben ser diferentes”.
Instituto Carlos Slim y Agencia Española con el apoyo del
Banco BID. El Modelo de
Financiamiento está basado
en resultados, por lo que si el
país alcanza los compromisos
de esa primera operación, recibiría una segunda donación
de $2.750.447.
“Queremos que conozcan
los riesgos que asumen si tienen relaciones en condiciones
de riesgo y tomen decisiones
informadas”, comentó.
En el caso de las adolescentes que ya son madres, el
objetivo del proyecto es prevenir un segundo embarazo.
“Con ellas si está claro que se
les dará anticonceptivos, queremos aprovechar la visita que
hacen al centro de salud para
la prueba de tamizaje de los
bebés para abordar el tema de
la anticoncepción con ellas”,
dijo Méndez.
Agregó que en el país el
20% nacimientos son de madres adolescentes y ese porcentaje está estancado. Asimismo,
indicó que en promedio se dan
14.000 partos de madres adolescentes anualmente y el año
anterior tan solo 1.300 estaban
en el sistema educativo.
Salud es más que eso
Para el diácono Federico
Cruz, de la Comisión de Educación, Cultura y Ecumenismo
de la Conferencia Episcopal,
el Ministerio “nos presentan
un proyecto llamado “Salud
Mesoamérica”, con un gran
nombre que incluye todo, pero
limitado a controlar la natalidad. La salud es mucho más
que eso”.
Agregó que coincide en
que los embarazos en adolescentes deben prevenirse y evitarse, “pero desde un proceso
de formación en valores como
son la abstinencia, la castidad,
el autodominio. No simplemente ir por el camino fácil de
la anticoncepción”, dijo.
En su opinión, no basta con
dar información sobre métodos anticonceptivos a los adolescentes, hay que formarlos.
“Los jóvenes son capaces de
regir sus propias vidas por el
camino de la responsabilidad
y el sacrificio, en busca de los
valores más altos que engrandecen al ser humano”, aseveró.
explosión de misericordia”
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
La fundadora de Matrimonios en
Victoria, Elizabeth Balladares, visitó
el país con ocasión del II Enlace Internacional de este movimiento familiar
católico, que se realizó en San Diego,
La Unión, y en San José del 12 al 14
de setiembre.
En la misa de apertura estuvieron
presentes Mons. José Rafael Quirós,
arzobispo de San José; Mons. José
Domingo Ulloa, arzobispo de Panamá; Mons. José Francisco
Ulloa, obispo de Cartago,
Mons. Vittorino Girardi,
obispo de Tilarán-Liberia, sacerdotes de México, Guatemala, Panamá
y Costa Rica, diáconos y miembros
del movimiento.
Estos encuentros se realizan cada
2 años y en esta ocasión el lema fue:
“Ve y repara mi casa”, llamado del Señor a San Francisco de Asís.
Háblenos del movimiento, ¿cómo
nació?
Nació en Guatemala en 1993, en
la Parroquia Nuestra Señora de los
Ángeles, como una gracia del Espíritu
Santo, fue como consecuencia de mi
gratitud al Señor que me sanó de una
enfermedad; yo ya estaba desahuciada y también mi matrimonio estaba
así. El Señor vino a salvar y rescatar
lo que estaba perdido. El nombre tan
particular es porque la victoria no la
recibimos de un éxito humano sino de
la Cruz, de la muerte y resurrección
del Señor. Así nació, con cuatro parejas y creció muy rápido hasta que fue
insuficiente nuestro hogar. Se convirtió en movimiento porque fue una
gran explosión de misericordia que
recibimos de Dios.
¿Qué aporte brinda Matrimonios
en Victoria a las familias?
Es una respuesta que Dios nos está
dando. No somos la única alternativa,
eso me llena de gratitud. Hay muchos
grupos que aportan mucho a la Iglesia, pero Matrimonios en Victoria es
una respuesta de Dios a la Iglesia. Han
surgido vocaciones, un diácono permanente, un sacerdote y varias religiosas. Los frutos son evidentes.
¿Cuál considera usted que es el
papel de la familia en la sociedad
actual?
Es fundamental, si la familia
está sólida, estable, tiene unidad
y adhesión a la Iglesia, tiene todos los medios para mantenerse
fuerte entre luces y sombras.
Vemos que la respuesta la tenemos dentro, no la tenemos
que buscar fuera. Tenemos todos los recursos necesarios, la
vida sacramental activa que se
promueve tanto, la adoración
Eucarística que es la fuente
y el culmen de nuestra fe,
las familias que ejercitamos esa vida eclesial
somos Iglesia, hacemos Iglesia, es esencial ocuparse de la
Iglesia doméstica.
Estamos como Iglesia a las puertas
del Sínodo de la Familia, ¿qué
expectativa tiene de este encuentro?
Estamos llenos de esperanza, confiando que el Espíritu Santo suscitará todo lo que necesitamos para que
como en el Concilio Vaticano II entre
un nuevo aire, un nuevo viento y venga a despejar lo que se ha llenado de
dolor en las familias. Toda la Iglesia,
como familia, estamos esperando en
el Sínodo, que nos dé las respuestas
que necesitamos.
Se han tocado corazones a través
del movimiento, ¿se imaginó usted
en algún momento que sería así?
Nunca tenemos idea de lo que el
Señor suscita, no lo imaginé nunca.
¿Que presencia tiene MEV en
Costa Rica?
Aquí iniciamos el 8 noviembre
del 2001. Actualmente estamos en
17 parroquias de San José, Cartago y
Alajuela, son 26 comunidades entre
Matrimonios, Hombres y Mujeres en
Victoria. Las asambleas también incluyen Niños y Jóvenes en Victoria.
¿Cuál es el mensaje central que
transmiten?
Que no se rindan. Nuestro mensaje
sobre la santificación del matrimonio
y por ende de la familia no es algo
extraordinario que sea imposible de
lograr. Lo podemos hacer en la cotidianidad. Luchen, no se rindan. La
misión de Matrimonios en Victoria es
muy sencilla y muy compleja a la vez.
Los testimonios de los matrimonios
que tienen cercanía al movimiento es
darse cuenta que sí se puede. Estas
parejas son testimonios reales de que
vale la pena luchar, el matrimonio no
es solamente un estado transitorio, es
la herencia para los hijos, ellos van a
valorar el matrimonio.
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Gran Tema
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Eco Católico
[email protected]
Doña Anita Santana se aferra a la fe en sus días de ancianidad.
(Foto A. Espinoza)
Las arrugas son las huellas visibles de sus historias
de vida. Surcadas de alegrías,
tristezas, amores y desencantos, hablan también de sabiduría y de compasión, pero
también de nostalgia, mucha
nostalgia.
Nostalgia por el ayer de
una vida intensa y apresurada,
llena de compromisos, responsabilidades, trabajo, entrega y
sacrificio, pero nostalgia también por el hoy de un presente
que no deja de inquietar y preocupar.
Son los ancianos de nuestro
país que el próximo 1 de octubre celebrarán su día en medio
de logros y avances en su calidad de vida, pero también con
enormes deudas de parte de la
sociedad que, paradógicamente, ellos mismos se desgastaron por construir.
El ejercicio de escucharlos
toma tintes dramáticos cuando el escenario son los hogares y asilos, en los que muchos y muchas de ellos pasan
sus días, algunos rodeados de
amor y amistad, otros de soledad y abandono.
Las historias son tan distintas como especiales, entremezcladas en un mundo de relaciones en el que el tiempo parece
haberse detenido, pasan los
días ahí, cargadas de humanidad, de sentimiento y de dura
realidad.
confianza son pilares fundamentales”. Son palabras de
doña Luz Marina, su esposa,
quien visita a don Manuel cinco días a la semana.
El capellán del
Hogar Alfredo y
Delia González
Flores es el Pbro.
Gustavo Rojas.
(Foto A. Espinoza)
Amar más allá de la vida
A sus cien años, don Rómulo Berrocal recuerda con amor
a su compañera Rosita, con
quien vivió nada menos que 65
años de vida matrimonial, diez
de los cuales los pasaron en el
Hogar Alfredo y Delia González Flores en Heredia.
“La extraño mucho, vivió
aquí conmigo hasta que se enfermó y se la llevaron para el
hospital, donde falleció hace
dos años”, recuerda con tristeza.
Sin embargo, la esperanza de un reencuentro sigue
intacta: “He vivido mucho,
pero hasta que Dios quiera me
lleva junto a mi Rosita”. Las
lágrimas afloran, y con la voz
entrecortada, don Rómulo ase-
Para el médico, lo que más
le angustia al personal de los
albergues es precisamente ver
la situación de abandono que
sufren algunos ancianos: “Es
doloroso escucharlos, cuando dicen que desde hace seis
meses no saben nada de sus
hijos”.
Don Rómulo Berrocal es uno de los pacientes con más de cien años en el Hogar de Ancianos Alfredo y Delia González Flores. (Foto A. Espinoza)
Ana Cecilia Espinoza C.
9
sita y el interés auténtico por
su situación. “Que los saquen
a pasear al menos una vez a
la semana y que los tomen en
cuenta en sus planes familiares
y sociales”, explica el especialista.
Lecciones del alma
¿Qué tienen que decirnos
a todos los ancianos
de nuestro país a las
puertas de celebrar
su día el próximo 1
de octubre? ¿Cuáles
son sus realidades,
sueños, preocupaciones
y lecciones de vida?
Descúbralo a través de
sus propios testimonios.
Gran Tema
Domingo 28 de setiembre 2014
gura que ella fue su amiga y
compañera… “Era menor que
yo, estaba muy bien, muy linda… todavía la amo mucho”.
Como él, otros adultos mayores de este hogar rozan los
cien años. Ellos son el reflejo
de una transformación en las
condiciones de vida de los
adultos mayores en nuestro
país, que hace que la población sea cada vez más longeva,
aunque en otros aspectos pareciera que el país sigue en rezago de frente a esta realidad.
Un golpe y una lección
El cuidado de los adultos
mayores significa una amplia
gama de situaciones para las
familias, ya que la edad y las
enfermedades afectan distinto
a cada persona.
Fue lo que valoró la familia de don Manuel, otro anciano del Hogar Delia y Alfredo
González Flores para preferir este lugar para su padre y
abuelo.
“Creemos en los lazos familiares fuertes, y para nosotros el amor, la ternura y la
“Me casé con Manuel
cuando yo tenía 17 años y él
25. Pronto cumpliremos 61
años de matrimonio, tenemos
ocho hijos y nunca nos habíamos separado; fue un hombre
muy trabajador y siempre admirable. Sin embargo, hace
diez años fue diagnosticado
con Alzheimer… fue un golpe
y llegamos a la conclusión de
que este es el mejor lugar para
él”, explica su también anciana esposa (81 años).
“Estamos frente a una enfermedad agotadora, él requiere de mucho cuidado personalizado y si contratáramos a
alguien para que lo asista en la
casa, terminamos siendo dos
los enfermos, por eso seleccionamos este albergue”, dijo.
José Luis, hijo menor de la
pareja no oculta la angustia y
el dolor por la situación, sin
embargo, asegura que la atención que recibe su padre no la
podría tener en otro lugar.
Los hijos se mantienen al
tanto de la situación de don
Manuel y lo visitan regularmente. Su madre lo hace a diario. Ahí frente a frente, como
estuvieron en el altar hace muchos años, se encarga de protegerlo, alimentarlo y cuidarlo.
Promesa cumplida
Una de las principales
causas por las que los adultos
mayores se separan de sus familias es cuando ciertas enfermedades comienzan aparecer.
Es el caso de doña Iris, quien
tiene 68 años de vida matrimonial con don Arnoldo Campos.
“La separación de la familia es una realidad muy difícil,
pero lo compenso con estar
aquí al lado de mi Arnoldo, esa
fue la promesa de amor que un
día le hice”, expresó conmovida doña Iris.
“Yo lo amo con todo mi corazón. Esta etapa de nuestras
vidas se la ofrecemos a Dios.
A mí me gustaría estar también al lado de mis hijos y mis
nietos, pero mi esposo necesita
una atención especial. A veces,
ellos vienen y nos sacan a pasear o nos llevan a la casa sobre todo en fechas especiales”,
explicó.
Nuestra actitud
El Dr. Allis Felipe Sellek,
Director Ejecutivo de Fundalzheimer Costa Rica, explica
que las personas adultas mayores, y especialmente las que viven en albergues experimentan
un sentimiento de abandono.
“Las que no han perdido
sus capacidades mentales,
sienten que han perdido el lugar que tenían en sus familias.
La mayoría se sienten abandonados y sin sentido en sus vidas. Han perdido lo mucho o
lo poco que tenían, empezando
por la libertad de tomar sus decisiones”.
De ahí que su necesidad
principal es la compañía, la vi-
Una mirada espiritual
El capellán del Hogar Alfredo y Delia González Flores,
el Pbro. Gustavo Rojas, explica que es importante poner en
práctica lo que dice la Palabra
de Dios, acerca de los deberes
con los adultos mayores, ya
que es una población que no
sólo tienen necesidades materiales y médicas, sino también
espirituales.
“Ellos necesitan asistencias
afectivas que sólo se consiguen si en sus casas de retiro
se convierten en auténticos
hogares y se les prevén espacios de recreación, talleres, y
la atención médica”.
El Padre Marco Tulio Chinchilla cumplirá el próximo 30 de
noviembre 60 años de ordenado. (Foto A. Espinoza)
Ello en atención a la dimensión religiosa, propia de
toda persona humana: “De
ahí la importancia que tiene la
Capilla para algunos de ellos,
pues les permite sentirse acogidos ya sea por el capellán u
otros cristianos que trabajen
en este campo de la pastoral”.
Agregó que, la Iglesia ha
sido pionera en estos servicios
a los ancianos: “El Espíritu
de Dios ha ido alumbrando, a
lo largo de los últimos siglos,
diversas congregaciones dedicadas de lleno a la atención a
los ancianos, sobre todo para
los faltos de medios económi-
¡Que su experiencia no sea desaprovechada!
Para comprender la transcendencia que tienen los
adultos mayores en la sociedad, el Papa Francisco señaló
recientemente que “son ellos
quienes comunican ese patrimonio de humanidad y de fe
que es esencial para toda sociedad”.
El Pontífice agregó que
los adultos mayores, tienen
en sus manos la experiencia
de vida, por lo tanto deben ser
escuchados con atención: “En
ellos se encuentran vivencias
enriquecedoras, y que mucho
bien harían a nuestra sociedad, a nuestra familia, si las
lleváramos a la vida cotidiana”.
El Papa hace un llamado,
especialmente a las familias,
y a los más jóvenes: “No
debemos permitir que la experiencia de los adultos mayores sea desaprovechada y
que nos acerquemos a ellos.
Si los tenemos en la familia,
no los hagamos a un lado,
respetemos su espacio y agradezcamos su presencia. Si los
visitamos en las casas de reposo, hagámosle saber lo importante que son para nuestra
vida y aunque ellos estén en
un lugar con personas que
no son su familia, no deben
sentir que son excluidos, sino
que al estar ahí es para cuidarles y devolverles un poco
de lo mucho que ellos nos han
dado”.
cos. En ellas reina un calor de
hogar que se aprecia nada más
pisar su umbral. Es una actividad que honra a la Iglesia”.
Vida y dignidad
Entre los 82 usuarios de los
servicios del Hogar está precisamente un sacerdote, el Padre
Marco Tulio Chinchilla, quien
tiene cerca de siete años de vivir ahí.
Para él, la experiencia ha
sido muy gratificante, pues
encontró el espacio donde se
pudo recuperar de su enorme
desgaste luego de más de 50
años de servicio a la Iglesia.
“Tengo 86 años y el próximo 30 de noviembre voy a
cumplir 60 años de ordenado.
Ahora, me encuentro descansando en este que es ahora mi
hogar, donde gracias a Dios he
podido recuperar mi salud”,
explica.
El sacerdote, quien regularmente recibe la visita de
sacerdotes amigos y del propio
Monseñor José Rafael Quirós,
Arzobispo de San José, se dedica al arte y a asistir al Padre
Gustavo en las celebraciones
de la Misa.
“Tengo mis amigos con
quienes recuerdo los tiempos
más preciados de mi apostolado y eso es salud mental, y
estoy muy contento de poderlo
hacer”, dijo.
10
Opinión
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Eco Católico
Editorial
Guerra en calles y barrios
Los datos son oficiales. Solo en los
primeros quince días de este mes de
setiembre, 63 personas murieron en
el sitio del percance en nuestro país.
El número corresponde a la suma de
quienes perdieron la vida en carretera
a consecuencia de accidentes de tránsito, más los que murieron asesinados
por agresiones con armas.
La Cruz Roja enciende las alarmas
para denunciar la sangrienta batalla
que está siendo librada en las calles
y barrios de nuestro país. Sólo en los
primeros nueve meses de este año, han
perecido 258 personas en el sitio del
accidente y más de mil fueron trasladados graves a los hospitales del país.
Muchos de ellos sin duda alguna también fallecieron.
Tanto el problema de las muertes
en carretera, como los homicidios producto de la violencia armada, reflejan
un deterioro muy serio de la calidad
de vida de los costarricenses, así como
un siniestro desprecio creciente por el
respeto y la dignidad humana.
Hasta hace poco tiempo éramos
capaces de asombrarnos ante noticias
los niños y jóvenes de la tentación del
dinero fácil. Solo un cambio generacional permitiría revertir la herida del
narcotráfico en nuestra sociedad.
de sicarios matando a sueldo, de asesinatos a sangre fría por un celular o
una gorra, o de accidentes de tránsito en los que perdían la vida familias
completas. Hoy, desgraciadamente
nos hemos habituado a estos sucesos
y de hecho, puede ser la indiferencia
el peor de los caminos para combatir
ambos flagelos.
Preocupa enormemente que al aumento de los hechos sangrientos corresponda a lo que las autoridades han
denominado como una “narcoguerra”,
es decir, un conflicto entre bandas por
el control territorial de zonas para la
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
En su viaje apostólico a
Camerún y Angola, en el 2009,
Benedicto XVI tuvo un memorable encuentro con los movimientos apostólicos dedicados
a la promoción de la mujer.
En su discurso, el Papa reconocía las condiciones desfavorables a las que han estado
-y lo siguen estando- muchas
mujeres, y en qué medida esto
era causado por la conducta y
la actitud de los hombres, “a
veces por su falta de sensibilidad o responsabilidad”.
La Iglesia, en contraposición al discurso feminista radical y confrontativo, es capaz
de generar acciones inclusivas
y promover soluciones al drama de tantas mujeres que, día
a día, asumen el reto de sacar
adelante a sus familias.
La Pastoral Social en la
Arquidiócesis, también contribuye a la reivindicación de
los derechos de la mujer y de
su papel en la sociedad, especialmente, en el mundo del trabajo. Tal es el caso de la Asociación de Mujeres Progreso y
Bienestar La Violeta de Desamparados, conformada por
seis mujeres, de la Parroquia
Nuestra Señora del Perpetuo
Socorro de Frailes.
venta de droga. Cantones de gente
noble y buena como Desamparados y
Alajuelita sufren en carne propia esta
realidad.
Corresponde a las autoridades actuar con mucha más determinación
en estos casos, especialmente para la
protección de las personas inocentes y
las familias, que tienen derecho a un
ambiente de paz y tranquilidad.
Las instituciones, los grupos, iglesias y asociaciones deberían asumir el
tema y hacer lo que corresponda en
su ámbito, para fortalecer los valores
y generar oportunidades que alejen a
Igualmente en el caso de las muertes por accidentes de tránsito. Al respecto hacemos nuestras las palabras
del episcopado belga, que recientemente invitó a los conductores a “dar
prueba de un espíritu de cortesía y
caridad, respetando con una actitud
comprensiva respecto a las maniobras
torpes de los principiantes, prestando
atención a los ancianos y a los niños, a
los ciclistas y a los peatones, y dominándose en los casos de infracciones
cometidas por terceras personas”.
“La solidaridad cristiana anima
a todos los usuarios de la carretera a
tener una gran sensibilidad, a prestar
asistencia a los heridos y ayuda a los
ancianos, con una especial solicitud
hacia los niños y los discapacitados”.
Se trata de tener más caridad, más
amor y más solidaridad. Reconocernos como hermanos, también en nuestras calles y barrios, en la construcción
de un mundo mejor para todos.
Mujer y promoción social
Ellas abrieron su panadería
comunal hace 5 años en un local alquilado, el cual en buena
parte equiparon mediante una
donación eclesial. Hoy día,
cuentan con un local propio,
que construyeron y fueron mejorando mediante su esfuerzo
y colaboraciones económicas
reembolsables brindadas por
la Pastoral Social. Ellas y sus
familias lograron así mejorar
su ingreso y condición de vida.
Otro caso similar es el
Grupo “Costureras de Dios”,
impulsado desde la Parroquia
San Rafael de Escazú. Habiendo iniciado en el 2011 un pro-
ceso de capacitación y de equipamiento de su taller mediante
diversos aportes eclesiales y de
otras organizaciones de apoyo,
estas cuatro mujeres han perseverado en su emprendimiento de confección de uniformes
para empresas, autogestionando así su trabajo.
Ambas experiencias, entre
otras, evidencian el esfuerzo
que se realiza desde las parroquias y diversas instancias,
para desarrollar y dinamizar la
participación de la mujer en
proyectos colectivos, especialmente, en aquellas comunidades en situación de desventaja.
Es, igualmente, urgente que
en todas nuestras parroquias se
despliegue una Pastoral de la
Mujer que organice, capacite
y coordine con otras instancias
acciones para mejorar su calidad de vida de forma integral,
basada en el respeto y promoción de la dignidad humana.
“La Iglesia expresa su
agradecimiento por las manifestaciones del “genio” femenino aparecidas a lo largo de la
historia, en medio de los pueblos y naciones”. (Juan Pablo
II, Mullieris dignitatem, 31).
Gilberto Garro Garita
Opinión
Domingo 28 de setiembre 2014
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Padre Armando Alfaro,
ejemplar y visionario
[email protected]
En 1949 Monseñor Sanabria nombra al Padre Alfaro
coadjutor en la Parroquia La
Inmaculada de la ciudad de
Heredia y le asigna una misión
especial: crear una escuela vocacional para preparar a muchos jóvenes que deambulaban por la ciudad, entre ellos
un grupo de limpiabotas.
Al cabo de tres años de estar trabajando con la Escuela
Vocacional de Limpiabotas el
joven cura decide reunir una
gran cantidad de heredianos y
en cabildo abierto, les plantea
una idea más ambiciosa: crear
un colegio vocacional. Recibe
un gran apoyo, muchas familias contribuyeron, especialmente los hermanos Alfredo
y Luis Felipe González Flores
y el Colegio Vocacional de
Heredia, abre sus puertas en
1953.
De manera semejante,
Monseñor Sanabria el gran
visionario de la educación
técnica vocacional, logra que
el Padre Delio Arguedas y un
grupo de vecinos en Desamparados se organicen y funden,
en 1952, una Escuela de Artes
y Oficios, la cual es el origen
del Colegio Vocacional Monseñor Sanabria que se funda
oficialmente en 1953.
Para finales de 1954 el Ministro de Educación Don Lalo
Gámez, por recomendación de
Monseñor Sanabria, le encarga al Padre Armando Alfaro
la dirección del nuevo centro.
Se inicia así el camino de dos
prestigiosas instituciones, líderes por muchos años, en la
formación de jóvenes técnicos
para mejorar la calidad de la
producción y dar empuje a la
industria costarricense.
¿Y los profesores, dónde
estaban?
Pues trabajando como operarios calificados en los talleres del MOPT y otros del área
metropolitana. El Padre Alfaro va en busca de los mejores
ebanistas, torneros, mecánicos, electricistas y también
costureras y les ofrece convertirlos en profesores.
Tentadora oferta para muchos de ellos, otros no se interesaron, o tuvieron temor.
Los que se atrevieron, pronto
recibieron la guía, la luz pedagógica del Padre Alfaro, y así,
aquellos operarios artesanales,
poco a poco comienzan a verter su sabiduría en las ávidas
mentes de los jóvenes a su
cargo, esta vez en el aula-taller
del Colegio Vocacional Monseñor Sanabria.
Aquella “capacitación inicial” a cargo del Presbítero
Alfaro, poco a poco se fue
complementando con otras
oportunidades para los nuevos
profesores. Ellos, ansiosos de
mejorar, se apuntaron a cuanta
oportunidad les conseguía el
sacerdote.
Así, pronto se hicieron
bachilleres estudiando por la
noche, participando en seminarios y cursos intensivos de
preparación pedagógica en
coordinación con la Universidad de Costa Rica y la Escuela
Normal. Más tarde, muchos de
ellos tuvieron la oportunidad
de viajar a Europa y enriquecer su formación en prestigiosos institutos y universidades
en España, Italia, Alemania
entre otros países. Algunos
otros mejoraron su formación
en Argentina, Brasil, México,
Chile, etc.
Los que años después tuvimos la suerte de ser tomados
en cuenta por el Padre para
formar parte del personal del
Su trayectoria
justifica que el
Colegio Vocacional
de Heredia lleve
su nombre y
pase a llamarse
Colegio Vocacional
Presbítero
Armando Alfaro
Paniagua.
“Voca”, llegamos a beber de la
sabiduría, no solamente del director, sino también de todo el
personal docente, académico y
técnico, que tanto en las aulas
como en los talleres derramaban su saber y su amor por la
enseñanza.
Aquella era una verdadera “Universidad Interactiva”;
obra del Padre Armando Alfaro Paniagua quien siempre cuidó por sí mismo de la selección
y nombramiento del personal
docente y administrativo de su
colegio, y en el MEP siempre
respetaron su criterio. El sabía
muy bien lo que más convenía
para su proyecto.
Como director, el Padre no
sólo fue el faro orientador de
vocaciones para la formación
de buenos técnicos, él era al
mismo tiempo el amigo incondicional de sus profesores y
alumnos, el gran compañero y
a la vez el jefe riguroso, pero
comprensivo de las personas y
sus problemas a quienes escuchaba y ayudaba.
La influencia positiva del
Padre Alfaro trascendió mucho más allá de su querido
colegio. Otros colegios voca-
cionales recibieron indirectamente las luces del presbítero
estudioso que se había formado rigurosamente en el campo de la educación técnica en
los Estados Unidos, de allí su
enorme contribución en la estructuración primero del Departamento, y más adelante
de la Dirección General de la
Educación Técnica en el MEP.
El Padre Armando fue más tarde, también pionero del INA y
del TEC.
Aulas sin paredes
Esta breve pincelada del
Padre Alfaro como director del
“Voca” nos parece necesaria,
porque más allá de su reconocida labor en el campo del
bienestar social como fundador y primer gerente del IMAS
y Presidente del Colegio de
Periodistas de Costa Rica, el
Ilustre Sacerdote fue un extraordinario director de colegio y un maravilloso educador.
En su condición de Pastor de
la Iglesia Católica, ejerció
como profesor en el Seminario
Mayor, y fue luz para todo el
pueblo costarricense, desde el
Eco Católico. Fue también el
fundador y primer director de
Radio Fides.
Por todo lo anterior, algunos heredianos creemos que
como hijo predilecto de la
provincia, su trayectoria justifica que el Colegio Vocacional
de Heredia lleve su nombre y
pase a llamarse Colegio Vocacional Presbítero Armando
Alfaro Paniagua.
Tienen la palabra los alumnos y profesores de dicho colegio, los exalumnos, exprofesores, y toda la comunidad
herediana.
Por las mismas consideraciones, nos atrevemos también
a sugerir que este insigne educador sea declarado Benemérito de la Patria.
Tienen la palabra los diputados de la nueva Asamblea
Legislativa y la Administración Solís Rivera, que estamos
seguros sabrán reconocer los
méritos de un costarricense
fuera de serie, cuyos valores
son hoy más vigentes que nunca, y pueden inspirar las mejores acciones de la educación
costarricense, en el presente y
el futuro inmediato.
12
Opinión
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Arquidiócesis de San José
Campaña contra hambre en el mundo
la envíen a la VEPS (Objetivo 2, c). Las comisiones
parroquiales ya están remitiendo la información a
la VEPS.
c. En la carta que se envió
inserta en la Guía se solicitó a las comisiones
parroquiales analizar la
posibilidad de aumentar
en un 10% el número de
personas beneficiadas con
la asistencia solidaria en
alimentos (Objetivo 2, a)
Pbro. Marco Tulio Molina Artavia
Vicario Episcopal de Pastoral Social
Se proponen los siguientes
objetivos para esta Campaña en la Arquidiócesis de San
José.
1. Crear conciencia
sobre el Derecho a la
Alimentación
Acciones propuestas:
a. Aplicar el estudio del Módulo de Doctrina Social de
la Iglesia en la situación
concreta del hambre.
b.Concientizar a las comunidades cristianas sobre la
naturaleza e impacto de la
“Crisis alimentaria mundial” en el problema del
hambre en el mundo y en
Costa Rica. Profundizar
en las causas del hambre
en el mundo, de manera
particular en el desperdicio de alimentos. Estudiar
las propuestas para superar
los problemas de alimentación provocados por la
Crisis Alimentaria Mundial.
c. Estudio y reflexión de la
Carta Pastoral “Compartirás tu pan con el hambriento” para la Cuaresma 2013
de la Conferencia Episcopal de Costa Rica.
2. Reducir el número de
personas con hambre
Acciones propuestas:
a.Fortalecer la ayuda solidaria en las parroquias y
generar solidaridad interparroquial articulando la
asistencia con la promoción social.
b.Fortalecer las comisiones
parroquiales de pastoral
social parroquial y promover el voluntariado parroquial en el campo de la
pastoral social.
2. Sacerdotes
arquidiocesanos en
parroquias
c.Registrar la información
de la ayuda en alimentos
que se brinda en las parroquias para evaluar el avance de la Campaña contra el
Hambre.
d.Informar a las comunidades cristianas sobre ofertas de ayuda y promoción
de las personas en pobreza
en instituciones gubernamentales y privadas, en
un marco de búsqueda de
reducción de la vulnerabilidad social.
3. Promover la
participación de los
sectores en pobreza y
extrema pobreza en la
elaboración de políticas
públicas que les ayuden a
superar su situación.
Acciones propuestas:
a.Apoyar las iniciativas públicas y privadas que promuevan la organización de
los sectores sociales más
afectados por la pobreza y
el hambre.
b.Promover la participación
de los sectores más vulnerables frente al flagelo del
hambre en la adopción de
medidas gubernamentales
para hacer frente al pro-
blema, especialmente en el
Plan Nacional de Desarrollo.
Fases de la campaña
Trataremos de implementar la Campaña en tres fases,
teniendo en cuenta la lentitud
con que se trabaja en la mayoría de las parroquias cuando
se trata de asuntos que tienen
que ver con la Pastoral Social
y aspectos referentes a la vida
social de las comunidades:
Años 2014-2016: Uniformar el cuestionario de información de la situación social
de los beneficiarios de la ayuda
en alimentos de las parroquias.
Elaborar la base de datos de
los beneficiarios de la ayuda
de alimentos en las parroquias
de la Arquidiócesis. Formación e involucramiento de los
miembros de las comisiones
parroquiales de pastoral social.
Año 2017: Sensibilización
de todos los agentes de pastoral de las parroquias en la
espiritualidad del Buen Samaritano y formación e involucramiento dentro del espíritu y
acciones de la Campaña.
Año 2018: Sensibilización
de los fieles de las parroquias
en la espiritualidad del Buen
Samaritano y motivación para
asumir compromisos en las acciones de la Campaña.
Acciones en realización
1. Comisiones
parroquiales de
Pastoral social
a. En el mes de mayo pasado, a través de diferentes
medios se envió la Guía de
Asistencia Solidaria elaborada por Cáritas Nacional
para motivar la Campaña
con una carta puntualizando algunos aspectos de la
Campaña a los 835 miembros de las comisiones
parroquiales de Pastoral
Social de las 95 parroquias
que tienen ayuda en alimentos. Se ha solicitado a
las comisiones parroquiales que vayan leyéndola
poro a poco. (Objetivo 1,
b).
b.Se envió un machote con
el respectivo instructivo
para que cada comisión
parroquial de pastoral social registre la información
social de las personas que
en ese momento estaban
recibiendo la ayuda solidaria en cada parroquia y
a.En la circular que les fue
enviada vía Internet por el
Departamento de Comunicación de la Arquidiócesis
el martes 3 de junio pasado
se solicitaba a los señores
curas párrocos que, ya sea
personalmente, o a través
de algún otro sacerdote encargado, establecieran un
calendario de reuniones,
mínimo una vez por vez,
con las comisiones parroquiales de pastoral social
de sus parroquias como
meta de la Campaña para
este año. En alrededor de
30 parroquias de la Arquidiócesis, el sacerdote nunca se reunió con la pastoral social en el año 2013 y
sólo 23 lo hicieron mensualmente, evidenciando
una debilidad pastoral grave en el trabajo de evangelización (Objetivo 2,b).
b.Se ha solicitado a los sacerdotes encargados vicariales de la pastoral social, asumir la motivación
en las parroquias de esta
Campaña (Objetivo 2,b).
c. Cualquier iniciativa que
tomen los señores curas
párrocos y vicarios parroquiales en este campo será
aplaudida y bienvenida, lo
mismo que cualquier sugerencia que tengan para la
realización de la Campaña.
Eco Católico
Opinión
Domingo 28 de setiembre 2014
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¿Anticonceptivo o abortivo?
Pbro. Luis Corral, sdb
[email protected]
San Juan Pablo II en el número 13 de la Carta a las Familias (1994) llama a la crisis de
nuestra época una ‘profunda
crisis de la verdad’. Y añade:
“Crisis de verdad significa, en
primer lugar, crisis de conceptos. Los términos ‘amor’, ‘libertad’, ‘entrega sincera’, e incluso ‘persona’, ‘derechos de
la persona’, ¿significan realmente lo que por su naturaleza
contienen?”.
Veremos a continuación
un ejemplo de cambio de significado de los conceptos.
Nos guía el doctor australiano
John Wilks, de la Academia de
Ciencias de Nueva York.
Las palabras ‘anticoncepción post-coital’ o ‘anticoncepción pre-implantatoria’ son
usadas hoy día para describir
un fármaco que detiene la implantación de un embrión humano en el útero materno. Estamos hablando de la píldora
‘del día después’. Esta píldora
funciona a base de hormonas
sintéticas femeninas.
Para justificar la difusión
de esta píldora, se hace un mal
uso del término anticoncepción, y se cambia la definición
de concepción, embarazo y
aborto. Lo peor es que estos
errores se convierten después
en la base de leyes sociales injustas.
Ing. Allan Rivera Benavides
[email protected]
Costa Rica para la mayoría
de los ticos no anda bien, las
familias están endeudadas, los
préstamos, tarjetas de crédito,
vivir día a día, pareciera devolvernos a una época de esclavitud, en donde la mayoría
trabaja para a fin de mes pagar
y muchas veces no alcanza.
Veremos cómo han sido
alterados los significados originales de estos términos con
fines ideológicos y comerciales, hasta llegar a llamar anticonceptivo lo que en realidad
es abortivo.
no para evitar la implantación
del embrión en el útero. La implantación tiene lugar seis días
después de la fecundación. Las
hormonas de la píldora evitan
la implantación, no la fecundación. En consecuencia no debe
llamarse píldora anticonceptiva, sino píldora abortiva.
Algunos conceptos
básicos
Recordemos bien estos
conceptos, porque los vendedores de la píldora del ‘día
después’ necesitaban presentarla como anticonceptivo y no
como abortivo. Por eso retorcieron el significado de las palabras de la siguiente manera:
- La anticoncepción es la
acción encaminada a impedir
la unión del espermatozoide
con el óvulo.
- Zigoto es la célula formada por la fusión del espermatozoide con el óvulo. Como
consecuencia de esta fusión
comienza una nueva vida humana. El zigoto es el principio
de un embrión, es decir, de la
concepción de un nuevo ser
humano.
- La concepción es el principio de un embarazo.
- Fecundación es el proceso
que comienza cuando el espermatozoide entra en contacto
con el óvulo, y termina con la
combinación de los cromosomas masculinos y femeninos.
Este proceso se completa en
aproximadamente 24 horas.
- Abortivos son fármacos
cuyo efecto tiene lugar después de la concepción.
La píldora del ‘día después’ (el día después de la
relación sexual), está cargada
con grandes dosis de estróge-
Los orígenes del error lingüístico se remontan al texto
Obstetric-Gynecologyc Terminology, publicado en 1972 por
el American College of Obstetrics and Gynecology. En ese
texto, la concepción se definió
como ‘la implantación del embrión’. Como consecuencia de
esta nueva definición, la supresión del embrión humano,
desde el momento de su concepción hasta el momento de
su implantación, dejaría de ser
una acción abortiva. En esos
días para estas personas no
existe embarazo.
Asómbrese: la Federación
Internacional de Ginecología
y Obstetricia pidió en 1985 al
Comité sobre aspectos médicos de la reproducción humana, que “desarrollara una definición exacta de embarazo”.
Parece que ahora las definiciones de las cosas son objeto
de ‘desarrollo’. El
Comité acordó lo siguiente: “El embarazo se
establece sólo con la implantación del óvulo fecundado.
Un abortivo interrumpe un
embarazo sólo después de la
implantación.” ¿Se advierte la
inexactitud de estas definiciones?
Pues son muchos los que
desde entonces hacen referencia a estos textos para justificar sus posiciones. Es un claro
ejemplo de ‘nuevo lenguaje’,
donde la re-definición de palabras se produce para ajustarse
a una planificación pro-aborto.
Evidentemente, cuando se
cambia el significado de una
palabra, la verdad se traiciona.
Ahora es muy difícil devolver a las palabras su significado verdadero y científico
porque, durante las últimas
décadas, la intención de influir
sobre los creadores de opinión
en la sociedad ha tenido un
gran éxito. Alguien ha escrito
ya que ‘la fecundación es un
paso necesario, pero insuficiente, para el embarazo’. Los
fármacos que intentan impedir
la implantación no los consideran ya formas de aborto. La
concepción se utiliza como sinónimo de implantación.
Ahora, aquellos que buscan promocionar el control de
la natalidad, denominan al em-
Por un cambio de pensamiento
Buena parte del país desempleada, muchos sin capacidad
para obtener casa propia, ese
destino buscado por cada cual
por consumir en exceso o con
complicidad de medidas establecidas por gobiernos de las
últimas décadas, conjugado
con la naturaleza del nuevo siglo, en donde es “importante”
tener aquello material o dar a
la familia lo que el comercio
vende para ser “felices”, via-
jes, ropas caras, celulares, etc,
etc.
La mayoría de personas esclavas y en donde la libertad
está cada día más lejana, el
país tiene una radiografía oscura, en los últimos meses el
actual gobierno (no voté por el
señor Presidente) y la prensa,
sacan a la luz pagos millonarios en alquileres estatales,
salarios, convenciones colec-
tivas, millones de colones en
pago de incentivos, se emite
un presupuesto para el 2015
que no corresponde a lo que
Costa Rica genera de riqueza,
sino más bien cada vez más se
endeuda.
La situación del Estado
es poco alentadora, el pueblo
desea un cambio y la gran mayoría dieron un paso al dar la
oportunidad a un nuevo go-
brión humano “pre-embrión”.
Se trata de un término sin
ninguna base científica. Son
definiciones ideológicas, que
están en total conflicto con la
Embriología contemporánea.
Recordémoslo: el desarrollo humano comienza con la
fecundación, momento en el
cual el espermatozoide se une
a un óvulo. La implantación
ocurre al sexto día de embarazo.
En Costa Rica estamos sufriendo muy de cerca las consecuencias de estas campañas
de re-definición de términos.
La sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos cuando obliga al país
a aprobar la Fecundación in
vitro se basa en estas falsas
definiciones, según las cuales
antes de la implantación en el
útero, el embrión no es un ser
humano.
¿Qué grado de obligatoriedad puede tener para un país
esa sentencia internacional
que falta a la verdad científica
y a la verdad ética?
bernante, en apariencia no
tradicional del modelo bipartidista. Pero el costarricense
se equivoca generalmente en
dos cosas: piensa que llegará
un golpe de suerte y cambiará
su vida, y lo segundo es que el
gobierno es el encargado de
resolver sus problemas, cosa
tan equivocada como pensar
un padre de familia que el encargado de educar a sus hijos
es la maestra.
14
Opinión
Domingo 28 de setiembre 2014
Catequesis en audiencia general, 17 de setiembre, 2014
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Este mes de setiembre lo es también del seminario. Sobre ese tema
siempre es interesante reflexionar.
Desde el primer día en que puse un
pie allí para conversar con el rector de
entonces y pedir información, hasta el
último día creo que salí ganando.
Católica significa universal. Un
signo evidente de la catolicidad de
la Iglesia es que ella habla todas las
lenguas. Y esto no es otra cosa que el
efecto del Pentecostés (cfr At 2, 1-13):
es el Espíritu Santo, en efecto, que ha
puesto en condiciones a los Apóstoles
y a la Iglesia entera para que hagan resonar para todos, hasta los confines de
la tierra, la Buena Noticia de la salvación y del amor de Dios.
Si la Iglesia nació católica, quiere
decir que nació “en salida”, que nació
misionera. Si los apóstoles se hubieran
quedado ahí en el cenáculo, sin salir a
predicar el Evangelio, la Iglesia sería
solamente la Iglesia de aquel pueblo,
de aquella ciudad, de aquel cenáculo.
Pero todos salieron por el mundo
desde el momento del nacimiento de
la Iglesia; desde el momento que vino
el Espíritu Santo. Y por esto la Iglesia
nació “en salida”, es decir, misionera.
Es lo que expresamos calificándola
apostólica. Porque el apóstol es el que
lleva la Buena Nueva de la resurrección de Jesús.
Este término nos recuerda que la
Iglesia, sobre el fundamento de los
Apóstoles está en continuidad con
ellos. Son los apóstoles que fueron y
fundaron nuevas iglesias, han consa-
grado nuevos obispos. Y así en todo el
mundo, en continuidad.
Hoy, todos nosotros estamos en
continuidad con aquel grupo de apóstoles que ha recibido el Espíritu Santo
y luego fue “en salida” a predicar. La
Iglesia es enviada para llevar a todos
los hombres este anuncio del Evangelio, acompañándolo con los signos de
la ternura y del poder de Dios.
¿Qué comporta para nuestras comunidades y para cada uno de nosotros, ser parte de una iglesia que es
católica y apostólica? En primer lugar,
significa llevar en el corazón la salvación de toda la humanidad, no sentirse
indiferente o extraños con el destino
de muchos de nuestros hermanos, sino
abiertos y solidarios para con ellos.
También significa tener el sentido
de plenitud, de lo completo, de la armonía de la vida cristiana, rechazando
siempre las posiciones parciales, unilaterales, que nos encierran en nosotros mismos.
Ser parte de la Iglesia apostólica quiere decir ser consciente de que
nuestra fe está anclada en el anuncio y
en el testimonio de los mismos Apóstoles de Jesús. Está anclada allí, es una
larga cadena que viene de allí; y por
eso sentirse siempre enviados, sentirse
mandados, en comunión con los sucesores de los Apóstoles, a anunciar, con
el corazón lleno de alegría, a Cristo y
su amor por toda la humanidad.
Lectio divina
Domingo 28 de setiembre 2014
Los momentos en la capilla me
hicieron menos superficial. Las horas
en la biblioteca y en el estudio me lograron hacer crecer en la admiración
por todos los que aportaron y aportan
a la filosofía y a la teología. Igualmente, los intensos fines de semana me
lograron hacer comprender la magia
del servicio pastoral a los hermanos.
Tres dimensiones y un propósito: que
aprendiera a servir en este aquí y ahora con un mínimo de competencia y
ser poco o nada ingenuo.
Si pienso en lo primero, esto es,
en la formación espiritual no puedo
dejar de recordar algunos retiros y las
figuras de los Padres Pascual Bertrán
y Santiago de Anitua. Si pienso en la
formación académica, necesariamente, me detengo en el Padre Carlos J.
Alfaro y si considero la formación pastoral, pienso en al Padre Jorge Fuentes
y en el Padre Eliécer Figueroa.
Muchos años de ruta. Sé que el seminario es muy diferente hoy. Hay in-
novaciones necesarias que tienen que
ver con un tiempo nuevo que exige
una formación marcada por matices
diferentes para saber responder adecuadamente de cara a la realidad en el
centro mismo de la sociedad de la información y del conocimiento, en un
contexto de modernidad líquida y en
el marco de una sociedad costarricense profundamente transformada desde sus mismas raíces y que exige, de
parte de los ministros ordenados, una
actitud nueva, visión clara y una identidad a prueba de balas.
Pensar en el seminario en este mes
nos ha de llevar a orar por los que se
forman y por los formadores, a buscar conocer mejor lo que el seminario
significa en el marco de una provincia
eclesiástica como la nuestra y también
externar siempre lo que esperamos de
un centro de cuyo trabajo tantas cosas
dependen en relación al desempeño de
la vida pastoral de las diócesis.
En la línea de lo dicho por Francisco, es claro lo que esperamos: pastores
con ánimos de estar cerca de la gente,
con una teología seria sin que sea solo
de escritorio y llenos del amor de Dios
cimentado en una vida interior madura
y austera. Lo primero los hará pastores
con “olor a oveja” y en medio de todas
las periferias, lo segundo los hará luz
en medio de la oscuridad del presente
momento cultural y lo tercero, portadores de sentido y visión sobrenatural
para nuestro mundo agotado. Es lo
que esperamos.
Porque nos ven, este mes ha de
estar lleno de reflexión. Una buena
ocasión para pensar en el seminario y
hacer ver lo que queremos de él: obispos, presbíteros, diáconos y laicos.
15
Algunas
preguntas
Mes del Seminario
Cuando un sacerdote hace memoria de sus días de formación tiende a
recordar lo mejor de esos tiempos. En
mi caso es así. Lo malo o difícil que
pudo darse debe estar donde esas cosas están mejor: en el inconsciente.
Esta semana continuamos hablando sobre la Iglesia. Cuando profesamos nuestra fe, afirmamos que la Iglesia es “católica” y “apostólica”.
Eco Católico
Nos ven
Habla el Papa
La Iglesia:
católica y apostólica
Eco Católico
Algunas preguntas:
Lección sobre
la obediencia
Oración
inicial
Oración inicial
Señor Jesús, crea en nosotros el silencio para escuchar tu voz en la Creación y en la Escritura, en los acontecimientos y en las personas, sobre todo
en los pobres y en los que sufren. Tu
palabra nos oriente a fin de que también nosotros, como los discípulos
de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar
a los otros que estás vivo en medio de
nosotros como fuente de fraternidad,
de justicia y de paz. Te lo pedimos a
Tí, Jesús, Hijo de María, que nos has
revelado al Padre y enviado tu Espíritu. Amén.
El Texto:
Lectura
Bíblica
† Lectura del Santo Evangelio según San Mateo
21, 28-32
En aquel tiempo, Jesús dijo a los
sumos sacerdotes y a los ancianos del
pueblo: “¿Qué opinan de esto? Un
hombre que tenía dos hijos fue a ver al
primero y le ordenó: ‘Hijo, ve a trabajar hoy en la viña’. Él le contestó: ‘Ya
voy, señor’, pero no fue. El padre se
dirigió al segundo y le dijo lo mismo.
Éste le respondió: ‘No quiero ir’, pero
se arrepintió y fue. ¿Cuál de los dos
hizo la voluntad del padre?” Ellos le
respondieron: “El segundo”.
Entonces Jesús les dijo: “Yo les
aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios. Porque vino
a ustedes Juan, predicó el camino de
la justicia y no le creyeron; en cambio,
los publicanos y las prostitutas, sí le
creyeron; ustedes, ni siquiera después
de haber visto, se han arrepentido ni
han creído en él”.
Palabra del Señor.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que la Palabra de Dios pueda
entrar en nosotros e iluminar nuestra
vida.
S
Decir y hacer
eguimos por esta ruta del mes
bíblico y cerramos encomendando la pastoral penitenciaria que se realiza entre nosotros. Nos ponemos en marcha hacia el
mes de las misiones y del Rosario.
Hoy el Señor nos advierte de una cosa
que tiene que ver con el concepto de
fe del Nuevo Testamento: a obedecer
se aprende obedeciendo. Más que palabras, aquí cuentan las obras. Ir del
solo “Señor, Señor” a la vida de cada
día es fundamental.
Jesús advierte a quienes le escuchan
que, por no haber atendido a Juan, no
comprenden lo que ocurre y menos su
magisterio. Dejaron de lado la mano
que les guiaba.
Debido a todo esto, recuerda Jesús a
las autoridades de su tiempo, que los
que son considerados excluidos y son
despreciados se adelantarán a los que
Oración
final
Oración final
Gracias, Señor, por haberme revelado tu Hijo, y haberme hecho entrar
en su heredad, en su viña. Tú me has
hecho sarmiento, me has hecho uva:
sólo me queda permanecer, permanecer en ti y dejarme prender, como fruto bueno, maduro, para ser puesto en
la prensa. Si, Señor, lo sé: éste es el camino. No tengo miedo porque tú estás
conmigo. Yo sé que el único camino
de la felicidad es el darme a ti. A los
hermanos. Que yo sea sarmiento, que
yo sea uva buena, para ser exprimida,
como tú quieras. Amén.
Lecturas para hoy
Ciclo A - XXVI del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Comentario
al Evangelio
1)¿Qué punto de esta historia de
los dos hijos ha llamado más tu
atención?¿Por qué?
2)¿Quiénes son los oyentes a los que
Jesús se dirige? ¿Cuál es el motivo
que lo ha llevado a proponer esta
parábola?
3)¿Cuál es el punto central que Jesús
subraya en la conducta de los dos
hijos?
4)¿Qué tipo de obediencia recomienda Jesús a través de esta parábola?
5)¿En qué consiste exactamente la
precedencia de las prostitutas y de
los publicanos respecto a los sacerdotes y a los ancianos?
6)Y yo ¿dónde me coloco? ¿ Entre
las prostitutas o entre los sacerdotes y ancianos?
se tienen por justos en medio de la sociedad de entonces.
Al final, Jesús hace ver que la verdadera obediencia está en dar pasos para
ser mejores, para actuar como si se
reconociera la gracia que Dios da en
Jesús. No hay otra vía. O somos fieles
y traducimos en acciones lo que decimos creer o nos quedamos en un formalismo destructivo que nos paraliza
y hace cada día más mediocres.
Ez 18, 25-28
Sal 24
Flp 2 1-5
Mt 21, 28-32
16
Sagradas Escrituras
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
La parábola de los dos hijos
Eco Católico
La parábola de los dos hijos
(Mt 21,28-32), invitados por
su padre a trabajar en su viña,
ilustra lo que para San Mateo
es fundamental: para entrar en
el Reino de Dios y su justicia,
es necesario hacer la voluntad
de Dios (Mt 7,21).
Por eso, hoy se destaca la
respuesta a la voluntad de Dios
de dos grupos de personas. Los
oyentes de la parábola son los
sumos sacerdotes y senadores
del pueblo (Mt 21,23). El primer hijo, ante la llamada de
su progenitor, le contesta con
un seco y rotundo “no”, pero
luego va a trabajar a la viña.
El segundo le responde atentamente que sí, pero no va. De
forma que el primero cumple
la voluntad del padre, pues “se
volvió atrás”, es decir, sintió
pena o arrepentimiento por haberlo desobedecido.
Aplicada a la vida
Jesús, al terminar la parábola la aplica a la vida, especialmente a los líderes de
Israel (versículos 31b-32). El
primer hijo representa a los
recaudadores de impuestos y
prostitutas, tan despreciados
en el pueblo por su “deshonroso” oficio.
Los primeros porque eran
tenidos como traidores, a veces lucraban con el dinero del
pueblo y vistos como pecadores públicos. Y las prostitutas eran despreciadas por el
comercio sexual, tanto ayer
como hoy. El “ustedes” del
versículo 32, representa a los
líderes del pueblo que contestaron a la pregunta de Jesús.
Además, podemos ver en
aquel hijo que se negó a ir, no
solamente a estos judíos hipócritas, cerrados a la predi-
“Se ha ido creando la costumbre de formular una oración, en el momento de la Comunión,
“por los que no pueden acercarse a comulgar”… En mi punto de vista, esa oración es
excluyente porque sectoriza a quienes, por razones especiales, no pueden comulgar. Y por
otra parte, ¿quién se encontraría suficientemente digno y puro para comulgar? De ahí, esa
bella oración que toda la comunidad reza antes de comulgar: “Señor no soy digno de que
entres en mi casa…”. Hay que recordar además que la Eucaristía no debe ser reducida al
momento de la Comunión, ya que ella ofrece el alimento de la Palabra y un conjunto de
otras oraciones que nos une a Dios y en que nadie es excluido. Y aquí surge mi pregunta: ¿es
esa oración adecuada o innecesaria? Personalmente la juzgo no conveniente”.
Debemos ser responsables,
tener propia personalidad. Y
si es necesario, ir contra corriente, con tal que sepamos
ser nosotros mismos, cuando
se trata de asumir responsabilidades en todos los ámbitos de
la vida.
Animación bíblica CENACAT
17
¿Se excluye a los que no pueden comulgar?
El que elige el camino del mal, elige entrar en la esfera de la muerte. El que elige el bien, en la esfera de la vida.
Pbro. Mario Montes M.
Tus dudas
Domingo 28 de setiembre 2014
Gustavo Rodríguez
San José
Vivir y practicar el
perdón
cación de Jesús, que se creían
justos, perfectos e intachables,
sino también al pueblo de Israel que, a lo largo de sus historia, pese a sus compromisos
pactados con Dios en la alianza, del todo nunca obedeció al
Señor, siendo un pueblo rebelde y terco (Éx 19,8; 32,9; Jer
2,19-20).
Los líderes religiosos de
Israel, que se creían justos y
hombres de fe, fueron incapaces de creer a la predicación de
Juan el Bautista (y del mismo
Jesús). Se negaron a emprender el camino para ser justos.
De allí que los publicanos y
mujeres de mala vida, representados en el primer hijo,
llegaron a convertirse y a cambiar, emprendiendo adelante el
camino del Reino de Dios, que
aquellos “judíos piadosos”.
También el primer hijo simbolizaría a los paganos, que a pesar de estar fuera de la alianza
divina, creyeron en Jesús y se
convirtieron.
Jesús deja clara la hipocresía de los jefes del pueblo.
Porque demuestra que una
cosa es decir y otra cosa es
hacer. Lo que se hace debe ser
coherente con lo que se dice.
Dios está atento a nuestras actitudes y decisiones que nacen
del corazón, que a las buenas
intenciones o las simples palabras… Pues, “por sus frutos
los conocerán”… “No todo
aquel que diga ‘Señor, Señor’
entrará en el Reino de Dios”
(Mt 7,15.21). Ya lo afirmaba
alguien al decir: “Hay tiempos en los que la única manera
de decir es hacer”… Y aquel
refrán tan conocido que dice:
“Obras son amores y no buenas razones…”.
Decisiones personales
Por otra parte, el profeta
Ezequiel (Ez 18,25-28), ante
su pueblo que se refugiaba en
la culpa de la comunidad o de
sus antepasados, evadiendo su
propia responsabilidad, hace
una llamada urgente a la decisión de cada uno.
Todos sabemos que las culpas y los errores o pecados que
cometemos, afectan a la familia, la sociedad y la Iglesia
(Eco Católico, 7 de setiembre,
2014), y que la comunidad influye en nuestras decisiones.
El que otros se muestren flojos nos afecta, porque quita las
pocas fuerzas que podríamos
tener, para seguir por el buen
camino.
De allí que también la parábola de los dos hijos nos pone
ante la decisión personal: el
que dijo que sí pero no fue, o
el que respondió negativamente, pero se fue a trabajar… En
el fondo, el primer hijo cumplió la voluntad del padre, es
decir, de Dios Padre (representado por este papá).
El que elige el camino del
mal, elige entrar en la esfera
de la muerte. El que elige el
bien, en la esfera de la vida.
Podrán haber influido, en una
u otra dirección, el ejemplo de
los demás y de las estructuras
o el ambiente de este mundo,
incluso la poca o mucha ayuda
que nos presta la comunidad
cristiana, a veces pobre o limitada. Pero no vale recurrir a
excusas, para no admitir nuestra propia responsabilidad en
nuestros comportamientos.
Hoy apreciamos mucho la
libertad personal, así como la
dignidad y capacidad de tomar
nuestras propias decisiones. Y
exigimos a los demás el respeto a ellas. Pero no podemos
refugiarnos o escudarnos en
lo que hacen los demás, “o la
gran mayoría”, según las estadísticas, o en lo poco que nos
ayudan las instituciones.
San Pablo, en la segunda
lectura (Filip 2,1-11), al escribir a la comunidad de Filipos,
nos da una serie de consignas,
que no han perdido nada de su
actualidad y frescura también
para nuestros tiempos.
Ante los momentos de tensiones y rivalidades que enfrentaba aquella comunidad (y
hoy entre nosotros), nos recomienda, ante todo, que humanamente seamos humildes y
“consideremos siempre superiores a los demás”. Con ello,
de seguro que se solucionarían
buena parte de los problemas
que nos aquejan, en especial,
en la convivencia diaria.
Pero, a la vez, nos propone
el ejemplo de Jesús que “no
consideró que debía aferrarse
a las prerrogativas de su condición divina”, y se rebajó hasta
la muerte de cruz, al entregar
su vida por nosotros.
Al celebrar hoy la Eucaristía, con el gesto de paz y
la fracción del Pan, junto a la
oración del Padrenuestro, nos
compromete a vivir y practicar
el perdón con quienes estamos
disgustados o nos han ofendido, para así educarnos en esta
actitud de tolerancia y generosidad para con los demás. Y,
por supuesto, la conveniencia
de llevar a la práctica la enseñanza de Jesús, el Hijo de Dios,
corroborada y complementada
por Ezequiel, este gran profeta
del Antiguo Testamento.
Ante todo, estimado don
Gustavo, le quiero manifestar mi agradecimiento por sus
consideraciones y por su pregunta: ellas nos obligan a pensar y a considerar si lo que por
costumbre, hacemos, sea de
verdad lo mejor.
Su modo de ver y de “sentir” esa oración a favor de
cuantos no pueden comulgar,
me trajo a la memoria el an-
tiguo principio formulado por
el filósofo griego Aristóteles:
“lo que se recibe, se recibe al
modo de quien lo recibe, o según la medida del recipiente”.
En efecto, usted, don Gustavo, considera esa oración
como excluyente o sectorizante, cuando en la intención
de la Iglesia, se quisiera precisamente todo lo contrario:
no excluir a nadie, ni juzgar a
nadie. Es por eso que “en voz
alta”, en nombre de todos los
que quisieran comulgar, y no
lo pueden hacer, se expresa
su vivo deseo de poderlo hacer, sintiéndose así, de algún
modo, miembros vivos de una
comunidad que quiere estar en
comunión con Dios.
comulgar? Sólo Dios que lee
los corazones lo sabe. Precisamente por esta convicción, en
el momento de la Comunión,
oramos para que Dios que ve
muy dentro de todos nosotros,
se una con todos los que están
participando en la celebración
eucarística.
¿Quién de hecho tendría
más motivos o mayor grado
de “indignidad”, para no poder
Por lo demás, es muy acertado lo que usted, don Gustavo, afirma acerca de la fuerza
unitiva de la Palabra de Dios
y es por eso que se ha introducido la conocida expresión
con que hacemos referencia a
las dos Mesas, la de la Palabra
de Dios y la del Pan Eucarístico… A ellas convendría unir
la Mesa del Perdón, pensando
en el confesionario en que se
administra la infinita misericordia de Dios.
¿Por qué no invitan a la unidad en el templo?
“Monseñor: yo siento que para motivar a los fieles al recogimiento espiritual, es importante que la persona que ayuda
en la celebración se ponga una “vestidura eclesiástica”, a la manera de los monaguillos o semejante a la que ellos usan.
También es muy importante que los fieles estén cerca formando una verdadera Asamblea en la que -como afirma la Sagrada
Escritura- no hay distinción entre judío o griego, esclavo o libre. No conviene que estemos dispersos por todo el amplio
espacio del templo. Todos somos uno en el Señor, formando la Iglesia que es una, y por eso católica, es decir, universal. El
que preside la Celebración, debe recordar a los fieles esta verdad, invitando a los fieles a que se reúnan. En una ocasión no
me agradó para nada ver a unas monjitas dispersas por el templo, cuando sobre todo ellas deberían dar ejemplo de cercanía
y de unidad. Es mi pensar y sentía el deseo de comunicarlo. Ojalá que pueda servir”.
Manuel Enrique Peralta
Es verdad lo que usted nos
escribe, estimado don Manuel
Enrique, se refiere a “detalles”
que hay que cuidar en nuestras
celebraciones, pero es una clara manifestación de la creciente conciencia que van teniendo
nuestros laicos.
Ellos no se sienten sólo
“destinatarios” de las varias
actividades y celebraciones de
la Iglesia, sino interlocutores y
corresponsables de todo cuan-
San José
to en ella se va realizando. Y
así debe ser. La Iglesia querida
por Jesús, es una gran Familia en que todos nos debemos
sentir responsables de todo, y
en que todos nos ayudamos en
el camino de fidelidad al que
primero nos amó y nos llamó
a ser miembros de ese misterio
que San Pablo llama Cuerpo
Místico, haciéndose eco de las
palabras de Jesús: “Yo soy la
vid verdadera, y ustedes los
sarmientos” (Jn 15,1).
Imágenes que evidencian
una profunda unidad, a tal punto que el mismo San Pablo afirmaba y escribía que los cristianos somos “co-miembros”,
uno del otro, como acontece
precisamente en un cuerpo
(cfr. 1Cor 12). Y es particularmente en las celebraciones
litúrgicas que debemos manifestar la misteriosa y profunda
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
unidad que Cristo, Cabeza del
mismo Cuerpo Místico, constantemente reconstruye entre
todos los bautizados, unión y
unidad siempre puestas en peligro por nuestros egoísmos,
individualismos y pecados…
Nada más bello en nuestras
celebraciones que el momento
en que todos (exceptuando los
más pequeños) participan en
el mismo Pan Eucarístico, después de haber orado, todos, di-
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
ciendo Padre Nuestro, no tuyo
o mío, sino Nuestro.
18
Iglesia hoy
Domingo 28 de setiembre 2014
La Laguna de Palmares, Pérez Zeledón
Dos años de Adoración Eucarística
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Eco Católico
Día Latinoamericano del
Movimiento Familiar Cristiano
Un día para sembrar valores
Redacción
Con procesión y una Eucaristía celebraron el segundo
aniversario de la Capilla de
Adoración Monte de la Transfiguración en La Laguna de
Palmares de Pérez Zeledón.
De acuerdo con Flory Garbanzo, dirigente del ministerio
de adoración, la celebración de
aniversario se realizó el 10 de
agosto y contó con la participación del obispo, Mons. Gabriel Enrique Montero.
Este templo está dedicado a
la adoración a Jesús Eucaristía
y allí acuden más de cien adoradores en diferentes horarios
entre las 5 a.m. y las 8 p.m. todos los días de la semana.
“Oramos por los enfermos,
tenemos adoración dirigida
y espacios de silencio, entre
otras actividades que organi-
El Santísimo Sacramento fue llevado en la procesión.
zan los adoradores”, comentó
Garbanzo.
Agregó que este templo es
un llamado que sintió personalmente. “Durante ocho años,
yo veía a Jesús en el Monte de
la Transfiguración, pero no entendía lo que significaba. En
un momento de prueba volví
a verlo, entendí que Él quería
una capilla de adoración”.
Así comenzó a movilizarse para conseguir el terreno,
empezaron a celebrarse misas
y poco a poco fueron construyendo, primero una casa y luego la capilla.
“Siempre con la guía de
Mons. Guillermo Loría, anterior obispo, y ahora de Mons.
Montero”, destacó Garbanzo y
agregó que hay muchos testimonios de este ministerio.
El próximo 5 de octubre
es un día de alegría y celebración para el Movimiento
Familiar Cristiano, ya que
celebra el Día Latinoamericano (DILA), bajo el lema
“Sembramos valores para
dar frutos mejores”. En Costa Rica, este año la actividad
es organizada por el Equipo
Provincial de Heredia y se
llevará a cabo en la Parroquia
de San José de la Montaña,
en Barva de Heredia.
Erick Alonso Flores Arroyo
Administrativo UCR
[email protected]
Del 7 al 10 de marzo del
2013, viví mi Cursillo de Cristiandad por gracia de Dios; no
lo merecía, con una fe tibia.
Acudí pero tenía la conciencia seca, el espíritu arrugado
y un corazón un indiferente,
mezquino, incoloro; pero eso
Como Dios me conoce por
dentro y por fuera, sabía que
yo no veía ni dejaba ver a los
demás mi mediocre vida cristiana, entonces Él tuvo compasión de mí en el cursillo y
empezó a despertarme el “olfato”: el primer día olí la hediondez de mi vida indiferente
y mediocre (si se puede llamar
vida), que contrastaba con el
perfume de cursillistas y sacerdotes que me encontré viviendo la gracia de Dios, comprometidos con el Señor, en
obediencia al Evangelio, unidos como los primeros cristianos. Hombres comprometidos,
valientes, llenos de energía,
amor, paciencia y, sobre todo,
¡felices! Y por estos instrumentos, la oración de muchísimas personas, la intercesión
de la Virgen María y la infinita
Misericordia de nuetro Señor,
recibí la Gracia de Dios.
Así empecé mi proceso de
conversión que ha requerido
de mi parte una sincera actitud cristiana, compromiso a
vivir coherentemente según el
Evangelio y los Sacramentos,
esforzándome en aprender y
hacer vida la Palabra de Dios
y la riqueza de nuestra Santa
Los problemas y el mundo
están igual o peor, pero con
Cristo: ¿Quién dijo miedo?
Actualmente tengo el corazón
“De Colores” y el espíritu vivo.
Me integré a la Escuela de Di-
Monseñor José Manuel Garita y Monseñor Gabriel Enrique Montero
Pastores de Ciudad Quesada y
San Isidro en curso para nuevos obispos
[email protected]
los que se encuentra la organización.
El MFC es una organización de laicos asistidos por
sacerdotes, que tiene personalidad propia, en comunión
y vinculación a la Conferencia Epicopal de Costa Rica
(CECOR) concretamente a la
Comisión Nacional de Pastoral Familiar.
El Día Latinoamericano
(DILA) del MFC, se celebra
todos los años el primer domingo de octubre en los 18
países latinoamericanos en
En este caminar como
hombre nuevo, pude dejar el
vicio del cigarrillo, bendigo
los alimentos esté donde esté,
rezo el Rosario diariamente
mientras me dirijo al trabajo,
la Santa Misa la vivo intensamente, visito al Santísimo
con frecuencia y devoción, me
acerco a los Sacramentos y lucho para no caer en pecado.
19
Gerardo Mora Pana
La actividad principal
será la Santa Eucaristía presidida por Monseñor Ángel
San Casimiro, a las 11 a.m.
en acción de gracias por los
emefecistas y por todas las
familias costarricenses.
Madre Iglesia. En comunicación permanente con Dios a
través de la oración.
Iglesia hoy
Domingo 28 de setiembre 2014
“La gente espera que seamos servidores, humildes, reflejos vivientes de Jesús”, les recordó el Papa.
Tiene presencia en Costa
Rica desde hace 56 años y
cuenta con miembros en todas las diócesis del país.
Con Cristo, ¿quién dijo miedo?
nadie lo podía ver, mi orgullo
y soberbia lo escondían muy
bien ante otros y a conveniencia mía. Lo peor de todo; me
consideraba “buena gente”.
Eco Católico
rigentes porque quiero servirle
a Dios desde este apostolado.
Por Misericordia Divina ya fui
a servirle, por primera vez, en
un Cursillo de Cristiandad. Mi
experiencia me ha permitido
ser instrumento para que otras
personas se acerquen y vivan a
esta magnífica experiencia.
Invito con cariño a nuestro
atareado Señor Presidente Luis
Guillermo Solís a que viva su
Cursillo de Cristiandad, para
que se le aliviane la carga tan
pesada y que sea más feliz de
lo que ya es.
Gracias Señor, no permitas
que nunca me aparte de Ti por
cabezonada mía.
Cursillos de Cristiandad: Evangelizando los ambientes / Tel: 2222-5803 / [email protected]
“La clave está en el testimonio que hemos de vivir y
compartir como pastores, servidores y reflejos vivientes de
Jesús, que es manso y humilde,
Pastor y siervo, que da la vida
y se entrega sin medida. Es lo
que la gente espera de nosotros
y no podemos defraudarla”.
Con estas palabras Monseñor José Manuel Garita,
Obispo de Ciudad Quesada,
reflexiona sobre su Ministerio
Episcopal, en el cual sirve desde el 17 de mayo pasado. Este
pensamiento surge tras recibir
el Curso para Nuevos Obispos,
que se realiza anualmente y
que es organizado por la Congregación para los Obispos de
Roma.
Junto a él participó por
Costa Rica Monseñor Gabriel
Enrique Montero, llamado al
orden episcopal el 1 de marzo
y quien es Obispo de San Isidro de El General.
“El Papa quiere un nuevo
estilo de obispos, un nuevo estilo de Iglesia, cierta forma de
hacer llegar el Evangelio a la
gente, con particular cercanía
a las personas, especialmente
a las que más lo necesitan”,
detalló Monseñor Montero.
El curso es para obispos ordenados de todo el mundo entre agosto de 2013 y agosto de
2014. Congregó a 169 pastores
entre el 9 y el 20 de setiembre.
Uno de sus momentos más importantes, el encuentro con el
Papa Francisco el pasado jueves 18.
Cercanía y humildad
El Santo Padre les ha pedido estar presentes en las comunidades… “Sois el fruto del
Los dos obispos costarricenses pudieron compartir unos minutos con el Papa Francisco.
trabajo duro y la incansable
oración de la Iglesia que cuando tiene que elegir a sus pastores recuerda aquella noche
que el Señor pasó en el monte,
en presencia de su Padre, antes
de llamar a aquellos que quería que estuvieran con él y que
fueran enviados al mundo”,
fueron las palabras iniciales
de Su Santidad.
Como mensaje central
mencionó la existencia de un
“vínculo irrompible entre la
presencia estable del obispo
y el crecimiento del rebaño.
Cuando el pastor falta o no se
le encuentra, están en juego el
cuidado pastoral y la salvación
de las almas”.
Les habló de la dirección
que siempre deben seguir y
señalar a los fieles: “Nosotros hemos aprendido dónde
vamos: siempre vamos hacia
Jesús. Que en vuestra mirada
el rebaño encuentre siempre la
llama del Resucitado”.
Recordó la acogida que
deben transmitir; pidió humildad, paciencia y oración. “No
os dejéis engañar por la tentación de cambiar a la gente.
Amad a las personas que Dios
os ha dado, aun cuando hayan
cometido ‘grandes pecados’.
Encuentro y enseñanza
“Y no caigáis en la
tentación de sacrificar
vuestra libertad
rodeándoos de cortes,
facciones o coros de
consenso”.
Papa Francisco
Acoged a todos, sin discriminación, ofreciendo la firmeza
de la autoridad que hace crecer
y la dulzura de la paternidad
que genera”.
Para Francisco “nada es
más importante que acercar
a las personas a Dios, empezando con los jóvenes y los
ancianos porque los primeros
son nuestras alas, y los segundos nuestras raíces. Alas y raíces sin las cuales no sabemos
quiénes somos y mucho menos
hacia dónde vamos”.
El Papa definió a los obispos, como “centinelas, capaces de despertar sus Iglesias...
hombres capaces de cultivar y
de hacer madurar los campos
de Dios y pastores en grado de
recomponer la unidad”.
Monseñor Garita pudo saludar al Papa. “Le comenté
que esperaba que pudiera visitar el país y que rezamos por
él. Personalmente le agradecí
la confianza de la misión encomendada y gratitud también
por el mensaje y el aliento que
nos daba para nuestro ministerio episcopal”.
Como enseñanza del curso y el encuentro con el Papa
señaló: “debemos ser muy
cercanos, estar allí presentes
y compartiendo con la gente
que se nos ha encomendado,
con nombres, rostros y lugares
concretos. Ser muy misericordiosos, pero claros y siempre
con la verdad para ayudar a
crecer a nuestros fieles”.
Afirmó que como obispos
deben estar presentes en la
Iglesia con la que “nos hemos
desposado” y con los fieles
“que se nos han encomendado”.
“Somos pastores de una
Iglesia Particular concreta,
con la cual compartimos alegrías y sufrimientos, ilusiones
y esperanzas. Hemos de estar
muy atentos para evitar la dispersión que produce el activis-
mo de tantas cosas, incluso el
activismo pastoral”.
Igualmente, el Obispo de
San Isidro de El General tuvo
contacto con Francisco. “Aludiendo a la Parábola del dueño
de la viña, me sentí en confianza, le dije soy de Costa Rica,
soy uno de esos obreros llamados a trabajar en la viña al final del día. El Papa, se río, nos
dábamos las manos y me dijo,
no te preocupes que te llegará
la paga igual”.
Esa forma de ser, revela
Monseñor Enrique, se ve impregnada ya en la curia romana. En la forma de ser de los
cardenales… hay más espontaneidad, más sencillez.
“Debemos transmitir el
Evangelio con el ejemplo de
la vida, con mayor convicción
y con una particular alegría, la
alegría del Evangelio, ahí está
la clave”, apuntó.
Los dos obispos costarricenses coincidieron en el acento de Francisco, a lo largo del
curso, ambos señalan que las
diferentes temáticas aludían a
expresiones del Papa, pero sobre todo a sus actos, y eso es
lo que se quiere para la Iglesia.
20
Iglesia hoy
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Ideal para reforzar la catequesis
¡Catequizar y aprender jugando!
Gerardo Mora Pana
[email protected]
¿Quién podrá atreverse a
afirmar que ya posee una fe
plena? Nuestra fe es siempre
susceptible de ser enriquecida,
y sobre todo, de ser aplicada a
nuestra vida cotidiana.
Esta es parte de la motivación del libro “Animemos
nuestra fe” para convertirse en
subsidio para los procesos catequéticos con una consigna:
aprender jugando.
Rocío Barrantes Ulate
quien es agente de pastoral
y por más de 23 años ha servido en la Obras Misionales
Pontificas, desarrolló junto a
la que fuera su maestra de religión, María Luisa Bolaños y
la hermana comboniana Alicia
Barrantes, una obra que sirve
de soporte desde el aspecto
doctrinal y desde el punto de
vista de las metodologías de
educación.
“La idea es facilitarlo a
evangelizadores. Refuerza
desde luego los recursos que
la Iglesia utiliza en la catequesis. Tiende a ser dirigido para
niños, pues nos fijamos en sus
puntos de interés, nos valemos
de la experiencia de la infancia
misionera donde he dado mi
servicio, pero igual puede ser
de utilidad para otros procesos”, explicó Barrantes.
El texto fue revisado por el
Vicario de Comunicación de la
Diócesis de Alajuela, el Padre
Sixto Eduardo Varela. Él realizó la presentación del libro
y en ella indica: “a lo largo
de sus años como catequistas,
ellas han recopilado estas hermosas oraciones, parábolas y
Doce años al servicio del
pueblo guanacasteco
las Servidoras de la Palabra,
las Misioneras Catequistas
Lumen Christi, las Religiosas
de Santa Ana, las Hijas del
Espíritu Santo, de María Auxiliadora y Nuestra Señora de
los Ángeles, la Sociedad del
Verbo Divino, los Misioneros
de la Divina Redención y los
Ermitaños Teresianos Penitentes de la Divina Misericordia,
entre otros.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Se cumplen 12 años de que
Monseñor Vittorino Girardi
Stellin fuera consagrado Obispo de la Diócesis de TilaránLiberia.
Padre Vittorino, como se
le conoce en Guanacaste, fue
designado por el Papa Juan
Pablo II como tercer pastor de
este territorio eclesial, un 13
de junio del 2002, celebrándose tres meses después, un 21
de setiembre, su consagración
episcopal.
Monseñor fue el primer
obispo en toda la provincia
eclesial en Costa Rica en instaurar el ministerio del diaconado permanente hace 10
años. Y ante la escasez de
vocaciones, ha logrado insta-
lar en su territorio diocesano
congregaciones religiosas femeninas y masculinas. Entre
ellas las Madres Mercedarias,
las Misioneras Teresitas, las
Misioneras de la Restitución,
Monseñor Vittorino, pertenece a la orden de los misioneros combonianos y recibió el
sacramento del orden sagrado
el 30 de marzo de 1963. Posee un doctorado en Teología
y es diplomado en Filosofía
del ateísmo y pastoral de la
acción católica por la Conferencia Episcopal Italiana y en
mariología por el “Marianum”
de Roma.
21
¿Quiénes son los arcángeles?
Ana Cecilia Espinoza
[email protected]
Según el Catecismo de la Iglesia
Católica (N. 328), los ángeles son servidores y mensajeros de Dios, se trata de seres espirituales, no corporales
que contemplan “constantemente el
rostro de mi Padre que está en los cielos” (Mt 18,10).
dinámicas que compiladas en
este volumen servirá para que
Cristo llegue a muchos hermanos de una forma, fresca, jovial y amena”.
El libro tiene un valor de
ocho mil colones, y tras pagar
Iglesia hoy
Domingo 28 de setiembre 2014
El próximo lunes 29 de setiembre
la Iglesia celebrará la fiesta de los
santos arcángeles Miguel, Gabriel y
Rafael, pero, ¿quiénes son realmente
estos servidores del Altísimo?
Si desea adquirir el
libro puede llamar
también a los
teléfonos 2265-4347
o 2265-6506.
En la parroquia de San Joaquín de Flores, donde el Padre
Sixto es cura párroco, se puede
conseguir el libro, además que
ha animado a otros sacerdotes
de la diócesis a promoverlo.
Eco Católico
La etimología de la palabra “ángel” procede del latín angelus, y este
a su vez del griego ágguelos o mal’akj
en hebreo, que quiere decir “mensajero” o “servidor” de Dios.
los gastos, las ganancias irán a
las misiones católicas.
“Sirve para los padres de
familia, pueden apoyar a sus
niños, es un material adicio-
nal y una experiencia muy rica
para compartir”, agregó Barrantes.
Liberia acogerá a la
Infancia Misionera
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El II Congreso Nacional
de la Infancia y Adolescencia Misionera se realizará los
días 3, 4 y 5 de octubre en
la ciudad de Liberia, Guanacaste.
El primer día se recibirá
a las delegaciones de todo el
país y se escuchará el mensaje de la secretaria internacional de la IAM la Hermana
Batistine. A eso de las 6 p.m.
se celebrará la Santa Misa
presidida por Monseñor
Vittorino Girardi.
El sábado se analizará el
primer tema: “Perspectiva
histórica de la cooperación
de los niños y niñas”, así
como “Estimulando los carismas de los niños y adolescentes”. Este día se escucha-
rán también las experiencias
misioneras por diócesis.
El domingo 5 de octubre
será cuando los participantes
reflexionarán sobre “Entendiendo el amor de Dios por
los niños y niñas” y sobre
“La importancia de la formación y misión ad gentes”.
Luego del trabajo en grupo
se realizará una Caminata
Misionera y a su regreso se
celebrará la Santa Misa, presidida por el señor Nuncio
Apostólico.
La I.A.M. es un servicio
de la Iglesia para que los niños y adolescentes cristianos
adquieran una conciencia
misionera y de compartir
con los niños y adolescentes
de todo el mundo, su fe y sus
bienes materiales. Esta Obra
Pontifica acaba de celebrar
sus 160 años de vida.
El Papa San Pío X decía que “los
ángeles son las criaturas más nobles
creadas por Dios”, son inmortales,
tienen voluntad propia, poseen conocimientos más amplios y su poder es
muy superior a los hombres (Salmo
103,20; 2Pedro 2,11). San Miguel Arcángel
San Gabriel Arcángel
San Rafael Arcángel
El Martirologio Romano afirma
que en la festividad a San Miguel
Arcángel se celebra la dedicación
de una Basílica en honor de San Miguel, a unos 10 kilómetros al norte de
Roma. En el Oriente, donde antaño se
tenía al arcángel como protector de
los enfermos (actualmente se le considera como Capitán de las legiones
celestiales y Patrón de los soldados),
la veneración a San Miguel es todavía más antigua.
Según el profeta Daniel (IX, 21)
fue Gabriel el que anunció el tiempo
de la venida del Mesías; y quien se
apareció a Zacarías “estando de pie a
la derecha del altar del incienso” (Lucas 1, 10-19), para darle a conocer el
futuro nacimiento del Precursor. Finalmente que, el arcángel como embajador de Dios, fue enviado a María,
en Nazaret para proclamar el misterio
de la Encarnación.
En el Libro de Tobías se cuenta que
Dios envió a San Rafael a ayudar al
anciano Tobías, que estaba ciego y se
hallaba en una gran aflicción, y a Sara,
la hija de Raquel, cuyos siete maridos
habían muerto la noche del día bodas.
San Rafael tomó la forma humana y se
hizo llamar Azarías. Éste, acompañó
a Tobías en su viaje, le ayudó en sus
dificultades y le explicó cómo podía
casarse con Sara sin peligro alguno.
Obra vicentina: hacer efectivo el Evangelio
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Este 27 de setiembre la
Iglesia celebra a San Vicente
de Paúl, el gran santo francés del Siglo XVII, y con él
debemos fijarnos en el gran
compromiso al que como cristianos estamos llamados según
sus propias palabras: “revestirnos del Espíritu de Cristo”.
“Independientemente de
nuestros compromisos, Cristo
debe ser el centro de nuestra
vida, afirma el Padre Óscar
Mata C.M., Vicevisitador de la
Viceprovincia de Costa Rica.
Como él expresa ciertamente los tiempos han cambiado, pero las estructuras
de pobreza espiritual y material persisten. “Cada vez más
constatamos en Costa Rica y
en todo el mundo situaciones
de hambre, de marginación,
de abandono, de enfermedad,
de pérdida de valores, de ausencia de Dios que también vivió Vicente de Paúl. Ante esta
realidad el santo tuvo siempre
una respuesta desde la Palabra: ‘Hay que hacer efectivo el
Evangelio’. Quería decir que
no basta con llenar el estómago de los pobres y necesitados,
sino que hay que hablarles de
Dios”, mencionó.
Para el Padre Mata hoy en
día tenemos jóvenes sin una
auténtica convicción de fe,
aunque “sin generalizar pues
soy testigo de jóvenes profundamente comprometidos”. La
deficiente formación en diferentes ámbitos que viven los
hace no querer nada con Dios
y están sumidos en la vorágine de los medios electrónicos
muchas veces alejados del
mundo real.
Por ello, en el carisma vicentino surge la inquietud de
atraerlos creando un movimiento llamado Juventudes
Marianas Vicentinas, y se ha
ido extendiendo a través de la
invitación de un joven a otro.
Este movimiento, presente en
Alajuelita, Turrialba, Palmares, Rancho Redondo, Ipís y el
Valle de la Estrella trabaja en
llevar a sus integrantes a una
presencia activa y transformadora en medio del mundo, de
su realidad particular.
Además de esta experiencia, en Costa Rica la obra de
San Vicente es palpable en el
cuidado de dos parroquias en
la Diócesis de Limón, concre-
“Debemos ser creativos en nuestra fidelidad a la Misión”,
motiva el Padre Óscar Mata CM.
tamente en la zona de Talamanca: San Antonio de Padua
en Bribri y Santiago Apóstol
en Amubri. Son parroquias
misioneras donde se atienden
zonas rurales y comunidades
indígenas Bribris y Cabécares.
En San José trabajan en
la formación integral y sobre
todo en valores de los jóvenes
del Colegio Seminario y en la
Casa de Formación, en Ipís,
donde residen los seminaristas
que aspiran a ser misioneros
vicentinos en Costa Rica.
22
Facetas
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Padre Greivin Hidalgo, cura párroco y comunicador
“Mi mejor noticia es comunicar a Jesús”
Ana Cecilia Espinoza
donde sin darme cuenta en lo
inmediato estaba siendo llamado por el Señor”.
“Luego de concluir la secundaria, mi ilusión fue ingresar a la Universidad de Costa
Rica para sacar mi carrera en
comunicación, pero no sospechaba a qué clase de comunicación era la que el Señor me
estaba llamando”.
Esta experiencia pastoral
comenzó a florecer con más
fuerza en el joven estudiante:
“Quería conocer más de Jesús
y su Palabra, las preguntas se
desbordaban en mi mente,
mientras que el seminarista me
dijo: ¿Usted nunca había pensado en ser sacerdote”. Con
asombro lo miré, pero atesoré
esas palabras en mi corazón
y mi mente donde fui discerniendo lo que el Señor quería
de mí”.
[email protected]
Así describe el Padre Greivin Hidalgo su afinidad por
el periodismo, las relaciones
públicas y la publicidad, y los
planes de Dios en su vida.
Transcurría la década de
los años ochenta cuando el joven Greivin incursionó en las
filas universitarias con el afán
de graduarse como relacionista público: “En ese tiempo
se ingresaba en la Escuela de
Ciencias de la Comunicación,
donde se sacaba alguna de las
tres especialidades, yo logré
graduarme, soy el carné no.
88”, recordó.
Al mismo tiempo que concluía con esa etapa formativa,
comenzó a interesarse por el
sacerdocio: “Estaba muy cercano a la experiencia de la
Iglesia y pertenecía a la Pastoral Juvenil. Recuerdo que llegó un seminarista a mi parroquia de San Joaquín de Flores
para impartir un curso bíblico
una vez por semana, y fue ahí
“¿Y por qué no?”
El Padre asegura que la
vena periodística que puso en
práctica durante el curso bíblico lo llevó a discernir el llamado del Señor: “Esa interrogante del seminarista fue como
una espada que atravesó mi
pensamiento; yo dije ¿por qué
no?, y a pesar de que estaba en
el último año, hice las convivencias vocaciones e ingresé
al Semanario Introductorio.
Incluso para ir a su graduación tuvo que pedirle permiso
a los padres formadores. La
decisión estaba tomada: sería
sacerdote.
Otro de los aspectos que
el Padre Greivin destaca en la
historia de su vocación es su
familia: “Crecí en un hogar
muy humilde, pero muy creyente. Mis padres nos inculcaron siempre ir a misa, rezar y
mirar siempre la vida desde los
ojos de la fe”.
De su madre, el sacerdote
guarda como un tesoro el amor
inculcado a Jesús Sacramentado y la Santísima Virgen. “Ella
me supo heredar una fe sencilla pero auténtica, muy del
fondo del alma”, afirma.
La mejor noticia
Luego de su ordenación el
14 de setiembre de 2002, en
la Catedral de Alajuela por
imposición de manos del hoy
obispo emérito Monseñor José
Rafael Barquero, el Padre Hidalgo asegura que: “la noticia
más grande que recibí es la
Mi parroquia
Domingo 28 de setiembre 2014
23
San Ignacio de Acosta, Arquidiócesis de San José
Estar con la gente, en su realidad
Por eso cuando, siendo profesional, decidió desistir de las
cámaras de televisión y las salas de redacción de los periódicos para ingresar al Seminario,
tuvo todo el apoyo de sus padres. “El día que ingresé al Seminario Introductorio mi papá
me dijo: ‘vaya con libertad y
descubra si eso es lo que usted
quiere, y sino, regresa a la casa
donde tiene las puertas abiertas’”, recuerda el hoy párroco
de San Ramón de Alajuela.
¡Recíbanos en su casa!
Suscripción anual
al Eco Católico
por tan solo 33.000 colones
vía Correos de Costa Rica
Además, por tan solo 8.300 colones
anuales puede recibir también el folleto
de la Misa La Asamblea
Eco Católico
Equipo sacerdotal
Pbro. Enrique Rivero
Hidalgo
Cura párroco (centro)
Ordenado el 8 de diciembre
del 2000
Pbro. Rodrigo Rojas y Pbro.
Mauricio Ulate
Vicarios Parroquiales
Ordenados el 6 de diciembre
del 2008
buena noticia del Evangelio y
de Jesucristo y de ahí en adelante ha sido mi gran noticia
para comunicárselas a otros”.
El sacerdote es enfático al
decir que las habilidades para
comunicar que aprendió en la
universidad le han servido de
mucho para evangelizar: “A
Dios no se le va una, en su plan
de salvación absolutamente
todo lo que nos acontece siempre vuelve a sus manos”.
“Aprendí a escuchar y eso
es lo que me encanta hacer en
mi trabajo pastoral, escuchar a
la gente con su diversas formas
de visión de mundo y de pensamiento. Me encanta la Eucaristía, y en la homilía trato de
transmitir lo que la Palabra de
Dios quiere traer al corazón de
las personas, convencido desde luego de que la Iglesia, no
es un producto de venta sino
el encuentro con la Persona de
Jesucristo”.
Llámenos al
2222-8391
y compartamos
una visión cristiana
del mundo.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Llevar la alegría y la esperanza del Evangelio a quien lo
necesite sin importar la distancia ni los peligros es parte
de la misión propuesta por el
Padre Enrique Rivero Hidalgo,
cura párroco de San Ignacio de
Acosta.
Junto a él, los vicarios padres Rodrigo Rojas y Mauricio
Ulate salen a diario al encuentro de los habitantes de esta
comunidad arquidiocesana
en medio de las condiciones
propias de una parroquia rural
para comunicar a todos que
Cristo está vivo y proponerles
un encuentro que transforme
sus vidas.
Las distancias son lejanas,
al punto de que, por ejemplo,
para visitar pueblos como Sabana o Bijagual, deben hacer
planes de cuatro días. Hasta
allá llegan para celebrar los sacramentos y animar la vivencia de la fe.
Historia
Fue Monseñor Juan Gaspar Stork quien nombró a la
comunidad de San Ignacio de Loyola en Acosta como parroquia
un 15 de mayo de 1910. Su primer párroco fue el Padre Leoncio
Piedra. Su altar es un Stuflesser, donado por las señoras Julia y
Romelia Rojas Arias el 1 de agosto de 1955.
Pero este ambiente tiene
sus recompensas en el contacto directo, la amabilidad y
la cercanía con las personas.
En la calle quien reconoce al
Padre de inmediato lo invita a
pasar adelante, como comprobó el Eco Católico en un recorrido junto al Padre Enrique la
semana pasada.
De paso por las comunidades, el Padre es informado
de lo acontecido con las fuertes lluvias que debilitaron un
paredón que luego se deslizó
bloqueando una estrecha calle
de lastre.
Rehabilitado el paso, la
recomendación es andar con
cuidado por lo inestable del terreno, pero el sacerdote sigue
adelante. Su siguiente parada
es donde don Edvin Salazar y
su esposa. Le piden espontáneamente que bendiga su casa.
El Padre bendice el líquido ahí
mismo y realiza el ritual implorando bendición para aquel
hogar.
“No hay transporte público
en algunas comunidades y la
situación laboral es complicada ya que casi no existen fuentes de trabajo. Por eso es importante salir al encuentro de
los fieles, debemos estar con
la gente, ellos necesitan que el
sacerdote se les acerque y les
dé palabras de aliento y esperanza”, explicó el sacerdote.
Igualmente, de esta comunidad parroquial los padres
Rodrigo y Mauricio destacaron la piedad y la bondad de
sus habitantes así como su
gran riqueza natural.
24
Buenos Vecinos
Domingo 28 de setiembre 2014
Eco Católico
Jefas de hogar son nuevas emprendedoras
Ana Cecilia Espinoza
Capital semilla
[email protected]
“Las habilidades que toda
mujer tiene puede disfrutarlas al máximo si encuentra las
oportunidades y herramientas
necesarias que necesita para
desarrollarlas”. Esta es la consigna con la que Estela Picado
Naranjo, jefa de hogar, describe lo que ha sido su experiencia laboral, desde que decidió
formar parte de los diferentes
programas de microemprendimientos que ofrece el Instituto Mixto de Acción Social
(IMAS) y que desarrolla conjuntamente con el Banco Nacional y el Instituto Nacional
de las Mujeres (INAMU).
Todo comenzó cuando matriculó un Curso de Computación en la Fundación Omar
Dengo, y luego uno de Mercadeo y Ventas en la UNED:
“Todo ha sido una bendición
para mí y mi familia”, dijo.
Picado, quien es vecina del
cantón de Guadalupe, ahora
desarrolla un proyecto de Arte
y Joyería en Vitrofusión, cuya
técnica consiste en la utilización de un horno para fundir
dos o más vidrios con el fin de
confeccionar una pieza: “Es
Doña Estela Picado junto a sus creaciones. (Foto A. Espinoza)
un proceso de cuatro días, y
entre más pinto y produzco
más esperanza tengo para mi
familia”, expresó.
Los objetos que se pueden
hacer mediante esta técnica
son infinitos: aretes, collares,
pulseras, anillos, medallas,
incluso con imágenes religiosas: “Con esta técnica se puede lograr dar múltiples colores
al vidrio, a mi gusta usar las
mismas cosas que nos da la
naturaleza, como las flores,
pero también se pueden generar distintas texturas y relieves
creando objetos de diferentes
formas y tamaños, con diseños
exclusivos”.
Crecimiento integral
Para Picado, esta oportunidad de crecimiento a nivel
laboral y personal le ha permitido obtener los recursos económicos para cubrir las necesidades de su familia: “Antes
vendían empanadas y tacos,
ahora me dedico a este proyecto con el cual he podido cubrir
las necesidades de mis hijas.
He tenido mucha prosperidad,
incluso ya estoy participan-
do en algunas ferias donde se
venden mis productos, gracias
a Dios que he tenido el apoyo
de las instituciones que surgieron de la mano de hombres
sabios como el fundador del
Imas, el Padre Armando Alfaro”, dijo emocionada.
Según dijo, en sus próximos planes está poder capacitar a otras mujeres para que
puedan ayudar a sus familias:
“Voy por ese sueño, enseñar a
otras mujeres, motivarlas a través de mi testimonio para que
se animan a descubrir sus habilidades. Yo siempre he pen-
Margarita Fernández,
directora de FideIMAS, explicó que el convenio entre
el IMAS y el INAMU tiene
como propósito brindar capital semilla, a un grupo de
mujeres que ya fueron capacitadas por el programa
durante el año 2013: “Se
trata de mujeres que están a
la espera de ese dinero para
iniciar sus proyectos productivos. Están previamente
identificadas y se encuentran dentro de la población
en pobreza y pobreza extremas en todo el territorio
nacional”.
Fernández indicó que recientemente se tuvo la graduación del curso “Plan de
negocios” del cual se beneficiaron 50 mujeres y hombres. Dicho curso es requisito básico para ser parte del
programa FideIMAS, que
proporciona capital semilla
para el desarrollo de microemprendimientos.
sado que cuando se le aporta
un granito de arena, podemos
hacer crecer buenos frutos que
nos permiten vivir una vida
digna”.
Eco Católico
[email protected]
Ahora que usted es una persona adulta quizá siga viendo a
sus padres como personas importantes en su vida, aunque a
veces no esté de acuerdo con
ellos o no tenga mucho tiempo
para disfrutar en su compañía.
De acuerdo con la psicóloga Isabel Vargas en la entrevista “Fechas navideñas, un
reencuentro emocional entre
padres e hijos”, las fechas especiales, cargadas de significado, son un momento ideal para
el reencuentro entre padres e
hijos. Por ejemplo, la Navidad es una oportunidad para
disfrutar en familia y estrechar
vínculos. Son fechas en las que
se pueden vivir valores como
la unión familiar, la reconciliación, la paz, el amor, la generosidad, la solidaridad y la
esperanza.
Es común que los hijos
adultos estén inmersos en su
carrera profesional y asumiendo responsabilidades con sus
propias familias, por lo que no
disponen de tiempo para sus
padres, a quienes, en ocasiones, eso les produce una sensación de abandono.
De acuerdo con los expertos, cuando los hijos llegan a la
edad adulta, las relaciones con
sus padres tienden a variar. La
clave es encontrar puntos de
coincidencia. Además, proponen una serie de actividades,
para las cuales basta organización y aprovechar las oportunidades cotidianas para que
la relación de padres e hijos se
fortalezca:
Demuéstreles cuánto los
ama
La Lic. Esperanza Arcos,
indica esta acción como núme-
ro uno en su lista “Seis cosas
que debemos hacer con nuestros padres antes de perderlos”.
En su opinión, las palabras “te
amo” son algo que los padres
siempre quieren escuchar; “si
los tienes cerca apapáchalos
con un fuerte abrazo y diles
cuanto los amas, si no están
tan cerca de ti, cuando tengas
contacto con ellos por teléfono
o algún otro medio nunca olvides esas frases: ‘Te amo papá’
o ‘Te amo mamá’, ‘te extraño
y me gustaría tenerte cerca’”,
aconseja.
Comparta tiempo de
calidad
Esto es algo que buscamos
en todas las relaciones personales. Se refiere a los momentos especiales en la vida que
forman parte de nuestra base
emocional, aunque no recordemos cada detalle de ellos.
La esencia del tiempo de calidad es la unión del interés y la
atención entre los participantes. No importa que sean 30
minutos u horas, lo importante
es que sus padres sepan que
usted ahí para ellos.
Pasee con sus padres
Un viaje es una manera de
crear recuerdos. No sólo los
buenos momentos, también
los complicados formarán parte de las anécdotas de los años
venideros. Además, incluir a
los abuelos permite crear vínculos más cercanos con usted
y sus hijos, y a veces sirve para
resolver viejas diferencias.
Tenga una buena
conversación con ellos
La comunicación en la familia tiene una función más
importante que la pura información; es un puente de doble vía que conecta los sentimientos entre padres e hijos.
Recuerde que el amor y la paciencia son los dos ingredientes imprescindibles en toda
comunicación familiar.
Letra viva
Parroquia San Antonio de Padua, Coronado, 28 años / III de Filosofía
Cuenta BCR: 001-0296232-2. Temp. de la Arquid. de San José -Vocación Sacerdotal.
SINPE: 15201001029623227 / Cédula Jurídica: 3-010-045148 Más información al 2258-1015
Diga “presente” en
fechas importantes
Ma. Estela Monterrosa S.
Johan Montero Granados
El sostenimiento para cada joven en la manutención, materiales y otras necesidades propias del proceso formativo
asciende al millón y medio de colones anuales. ¡Ayúdenos!
25
Adultos ¡no descuiden a sus padres!
Campaña arquidiocesana “Apadrina un futuro sacerdote”
“El Seminario ha sido un lugar privilegiado en el cual, día con día, trato de
dar una respuesta constante y fiel a la llamada que Jesús me hace de seguirle,
conocerle y amarle. Ha sido un espacio de encuentro personal con Cristo,
conmigo mismo y con la Iglesia; un lugar de crecimiento humano y espiritual”.
Con alma de mujer
Domingo 28 de setiembre 2014
Martín Rodríguez G.
Crónica de una vida
extraordinaria
[email protected]
Acabamos de celebrar la
fiesta de San Pío de Pietrelcina, el santo sacerdote de los
estigmas, invocado y seguido
por miles de cristianos en todo
el mundo.
Su testimonio inspira, también en nuestro país, a quienes
contemplan en su gran misticismo y compleja personalidad, los dones sobrenaturales
que caracterizaron su extraordinaria vida.
Este libro logra un perfil
muy acabado del santo a través del testimonio de personas
que expresaron al autor el significado, la memoria, los sentimientos y las emociones que
surgieron de los encuentros
con el Padre Pío.
Se trata de relatos muy valiosos y profundos, fruto de un
corazón tocado por el Amor,
con la sencillez, naturalidad
y capacidad de transmitir el
virtuoso mensaje de amor del
Padre Pío. Una buena lectura
sin duda alguna para estos días
de fe entorno a su figura.
San Pío de
Pietrelcina
Beppe Amico
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2014
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
26
Iglesia en el mundo
Resurrección será
como un despertar
CIUDAD DEL VATICANO - Los cristianos tienen dificultad en creer en
la resurrección de los muertos, en figurarse la vida después de la muerte
como “estar frente al Señor”, dijo el
Papa Francisco en una misa en la Casa
de Santa Marta.
con El”, es decir con el Señor, y estaremos con nuestro cuerpo.
Tienen miedo sobre todo de la
“transformación del propio cuerpo”,
como “cuando un hombre o una mujer
deben sufrir una intervención quirúrgica y tienen mucho miedo porque le
quitarán algo o le pondrán otra cosa”.
“He aquí lo que es la identidad
cristiana, estar con el Señor. Con nuestro cuerpo y nuestra alma”, porque la
resurrección será como un despertar
“Yo veré con mis ojos, no espiritualmente, sino con mi cuerpo, con mis
ojos transformados”.
Incluso temen menos al Apocalipsis o al Maligno que a la transformación del cuerpo, subrayó el Papa,
concluyendo que la realidad de la resurrección es que “al final estaremos
Reafirmando la realidad de la resurrección de los muertos, Francisco
usó una frase de San Pablo: “Al final
estaremos con El”. La identidad cristiana -concluyó“se cumple con la resurrección de
nuestros cuerpos, con nuestra resurrección”. (ANSA).
ROMA - El cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga, presidente de Caritas Internationalis,
dijo que “estamos frente a la
crisis más grande que el mundo deba afrontar después de
la Segunda Guerra Mundial”.
El purpurado hondureño habló
en Roma en la apertura de un encuentro sobre la crisis en Medio
Oriente y sobre lo cual trabajan las delegaciones de Caritas.
“Cada minuto cuatro niños sirios son forzados a dejar sus casas. Los extremistas en Irak y
en Siria oriental están afrontando la limpieza étnica y religiosa
en una vasta zona que controlan. En Gaza, medio millón de
niños no pueden volver a la escuela porque las aulas fueron destruidas. En
Mosul, en Irak, la letra ‘n’ que significa Nazareno, fue pintada en las puertas
de las casas para identificar a los cristianos y luego golpearlos o matarlos”,
enumeró el cardenal.
Joven:
¿Sientes inquietudes
vocacionales?
Animador de vida
El Papa Franciso destacó su “admiración” por las intervenciones de
la Madre Teresa, que no se dejaba impresionar por la asamblea de los obispos (ANSA).
Iglesia en el mundo
Domingo 28 de setiembre 2014
27
Viaje a Albania: modelo de convivencia
Frente a la crisis
más grande
Juan José
Vargas Fallas
aeropuerto al centro de Tirana, afirmó
el vocero de la Santa Sede, padre Federico Lombardi.
Eco Católico
Recorrió Tirana en auto descubierto
Escribe o llama a los Franciscanos Conventuales:
[email protected]
[email protected]
Tel. 2239 05 03
Carácter de Madre
Teresa impresionó
al Papa
Durante ese Sínodo, la religiosa
albanesa -nacida en 1910 en Skopie
y fallecida en 2003 en Calcuta- se
sentó detrás de quien entonces era el
obispo Jorge Bergoglio, contó el Papa
durante el recorrido en auto desde el
Eco Católico
San Francisco te invita
a seguir a Cristo como
hermano religioso o sacerdote
Lo Q-rioso
TIRANA - El Papa Francisco recordó
durante su visita a Albania a la Madre
Teresa, a quien conoció en el Sínodo
de los obispos del 1994 y dijo que le
impresionó la firmeza de sus discursos
y la solidez de sus argumentos.
Domingo 28 de setiembre 2014
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
CIUDAD DEL VATICANO - Los desafíos de hoy no son los “totalitarismos” o el ateísimo, sino que “el viaje
de Francisco proyecta precisamente a
una Albania joven hacia un futuro de
inserción pacífica y constructiva en
Europa. Lo hizo un modelo ideal de
convivencia entre religiones y confesiones”, dijo el vocero vaticano, Federico Lombardi, a Radio Vaticana.
“Nadie puede usar el nombre de Dios para cometer
violencia. Matar en nombre de Dios es un gran
sacrilegio”.
“Todos pudieron ver un detalle que
quisiera señalar: que se movió todo
el día en el auto descubierto, a través
de Tirana, y por lo tanto también los
comentarios que hubo antes, de preocupación, de amenazas, de riesgos,
etcétera, resultaron totalmente infundados”.
“El Papa se movió como se mueve
habitualmente, sin ningún obstáculo y
sin ninguna distancia, con toda la gente que encontraba y que estaba en torno a él, y por lo tanto vivió verdaderamente el encuentro con el pueblo”,
afirmó Lombardi. “Esto le dio gusto. Fue un encuentro nuevo: no había estado en Albania,
él mismo dijo las cosas que descubrió
o de las que se dio cuenta: el pueblo
joven, la convivencia entre las diversas religiones, el recuerdo del martirio...”.
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco visitó la basílica Santa
María Mayor “para agradecer a la
Virgen por su protección” y el éxito
del viaje a Albania.
Lo dijo el portavoz vaticano, Federico Lombardi, quien agregó que
“como es habitual tuvo una plegaria
silenciosa en la Capilla de la Salus
Populi Romani” y dejó en homenaje
“un ramo de flores recibido en Albania” en la Casa de Acogimiento
Betania.
Sin embargo, agregó tras la visita
de once horas a ese país, “no hay que
olvidar que llevó consigo también la
advertencia de la atención a los riesgos del materialismo de hoy”.
Tras recorrer los principales momentos del viaje papal, desde el testimonio de los mártires a la reunión con
niños discapacitados, Lombardi fue
consultado sobre si el Papa expresó
durante el viaje sentimientos frente a
lo vivido.
Agradeció a la Virgen
En la basílica los fieles que se
unieron en el canto final “Salve Regina”.(ANSA).
Pronunció seis discursos
A lo largo de los seis discursos, el
Papa Francisco repitió más de una vez
el concepto del “respeto”, un valor
-destacó- “inestimable para la paz y el
desarrollo armónico de un pueblo” y
dirigiéndose sobre todo a los jóvenes,
condenó a la “idolatría del dinero, a la
falsa libertad individualista, a las dependencias y a la violencia”, tras reclamar a favor de “una globalización
de los mercados que corresponda a
una globalización de la solidaridad”.
Uno de los momentos más significativos de la visita fue el de la Misa
celebrada en la plaza Madre Teresa
de la capital ante una muchedumbre
de 250-300 mil personas (sobre una
población total de la ciudad 400 mil
habitantes), donde también había ortodoxos y muchos musulmanes
Encuentro interreligioso
“Nadie puede usar el nombre de
Dios para cometer violencia. Matar en
nombre de Dios es un gran sacrilegio.
Discriminar en nombre de Dios es inhumano”, destacó durante uno de los
encuentros interreligiosos.
Como en los días precedentes, el
Papa valoró un rasgo clave del país
balcánico, la convivencia pacífica que
mantienen sus diferentes religiones. Una suerte de modelo a nivel internacional, vistos los extremismos que
están convirtiendo a la religión en un
arma de choque, hecho que -precisó
el Papa- “desvirtúa el que es el sentimiento auténtico religioso”.
Francisco -o ‘Francesku’, como
lo llaman los albaneses- evitó citar
las hogueras que incendian al mundo,
desde Irak hasta Siria, y pronunciar la
sigla EI (Estado Islámico), los yihadistas en lucha contra el mundo cristiano.
Sin embargo, el mensaje respetó el
principio interreligioso pareció apuntar precisamente en esa dirección.
“Los cristianos que no se han doblegado frente a las amenazas, sino
que siguieron avanzando sin titubeos
por su camino, han sido muchos”,
destacó tras escuchar durante un encuentro en la Catedral de Tirana testimonios de religiosos que sufrieron la
cárcel, e incluso la tortura, durante los
largos años en los que el comunismo
-casi medio siglo- gobernó al país. Llegó incluso a conmoverse hasta
las lágrimas al escuchar el relato de
Ernest Simoni Troshani, de 84 años.
“Por la noche, ciertamente tras un
día tan intenso, se veía que había tenido un día que no había sido de reposo. Pero la satisfacción por el servicio
cumplido, por todo lo que había recibido de la reunión con los albaneses,
era evidente y llena de alegría espiritual”, agregó.
“Querían que hablase contra la
Iglesia, pero no acepté”, recordó el
sacerdote, quien contó el período de
la persecución comunista mientras el
Papa lo escuchaba con gran atención.
El Papa se movió sin ningún obstáculo y sin ninguna distancia.
Después de evitar la pena máxima,
Simoni Trohani fue condenado a 27
años de cárcel. (ANSA).