Download ADICCIONES

EZg^‹Y^Xd;b¤jheYZa{bW^id»Eh^¼GZ\#Egde#>ciZaZXijVac°)&.#(+,qZY^iVYVedg:9>8>DC:H:a£igdGZ\#CVX#9Zg#YZ6jidgc°)*'#',%8#J#>#I(%"+.(-&(&*")q9^gZXidg/?dh‚=#B‚cYZo
EJ7A>868>DC B:CHJ6A! :HE:8>6A>O696 :C :A 86BED 9: A6 H6AJ9 B:CI6A! >C9:E:C9>:CI:! EAJG6A>HI6! EGD;:H>DC6A N 9: DE>C>DC FJ: EGDBJ:K: A6 68I>K>969 »EH>¼
6xDM>>>qC°&(.q?JA>D'%%,
E:G>D9>8D9:9>HIG>7J8>DC<G6IJ>I6
cdiVhnejWa^X^YVYYZabZh
VgX]^kdYZZY^X^dcZhVciZg^dgZh
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg G:EDGI6?:H$EH>8D6C6A>H>H$69>88>DC:H
I:G8:G6:969
Edg:Y^i7ZVig^oIZcYaVgo
REFLEXIONES SOBRE
LAS HUELLAS
ADICCIONES
DE LA DEPENDENCIA
Justicia Mayor: ¡Cómo! ¿Osáis incluir vuestro nombre entre las
filas de la juventud, vos sobre quien el tiempo ha inscrito la palabra “vejez” con todos los caracteres de la edad? ¿Acaso no tenéis
la mirada acuosa, las manos resecas, las mejillas del color pergamino, la barba blanca, las piernas flojas, el vientre hinchado? ¿No
tenéis vuestra voz cascada, vuestro mentón doble y vuestro ingenio
simple? Cada uno de nuestros miembros, ¿no rezuma ancianidad?
¿Y aún pretendéis llamaros joven? Ay, Ay, Sir John.
Héctor López*, psicoanalista, docente y también escritor, autor del libro “Psicoanálisis un
discurso en movimiento” editado en 1994 por editorial Biblos, posteriormente en Setiembre
del 2003, la Editorial Lazos publica otro libro de su autoría “Las adicciones. Sus fundamentos clínicos”, y en 2005 “Lo fundamental de Heidegger en Lacan”. Especializado en las
cuestiones del mayor síntoma contemporáneo, las adicciones, nos interesa conocer los aspectos
de su nueva re-edición del libro, próximo a la venta.
H[if[YjeZ[bWfh_c[hW[Z_Y_ŒdZ[
ikb_Xhe Adicciones…[ijWdk[lWh[#
_cfh[i_Œd"µYedj_[d[W]h[]WZei5
En verdad es el mismo libro, en la
medida que se trata sólo de una reimpresión. La editorial Lazos se decidió
a encararla debido a que la primera
se agotó rápidamente y el libro sigue
siendo demandado, cuestión que no
esperaba y que me sorprendió. Por
otra parte me es requerido en los
cursos y seminarios que dicto, pero
estaba agotado hasta hoy.
Por supuesto que luego de publicado
este libro en 2003, he seguido publicando sobre el tema en Revistas u
otros medios. Artículos que recuerdo
ahora son “Intoxicación y criminalidad”, “Tóxicos sexolíticos”, “El goce
de nada en un mundo feliz”, “El goce
del cocodrilo y el sentimiento oceánico” y quizá otros que no recuerdo.
Kij[ZYedi_Z[hWgk[[bfi_YeWd|b_#
i_ij_[d[\kdZWc[djeiYb‡d_YeiZ[
YkhWh[if[YjeZ[bWiWZ_YY_ed[i$
µ9k|b[iikfei_Y_Œdh[if[YjeWb
[cXWj[Z[Y_[hjeii[Yjeh[iWZl[h#
ieiWbfi_YeWd|b_i_i"[d[if[Y_Wb[b
h[\[h_ZeWbWkh][dY_WobW[ÓYW#
Y_W"o[d[ij[YWie"WbWiWZ_YY_ed[i
fkdjkWbc[dj[5
Creo que el psicoanálisis es el único método que puede dar cuenta de
sus fundamentos. Esa es la razón del
título de mi libro. Los demás métodos no es que no puedan dar cuenta
de sus fundamentos, sino sencillamente no los tienen. Son prácticas
conductistas que ponen en el centro
del problema al objeto, como si éste
fuera la causa de la adicción. La propiedad química de la sustancia es a
veces tan determinante, tan poderosa, que engaña a quienes tienen que
pensar el problema de la adicción.
Se genera una especie de “animismo
de la sustancia” atribuyéndole condiciones morales de maldad. Freud
dijo en cambio que el mal habita en
el hombre, y que es el hombre quien
puede volver “mala” cualquier cosa
que toque.
Es esta la verdad que aparece renegada en las curas de supresión y
por eso cuesta tanto incluir al sujeto
como objetivo y razón de la cura.
La idea general es que la droga es
un “paraíso artificial” como dijo
Baudelaire, y que una vez conocido
el sujeto es presa de un deseo incoercible de volver a visitarlo. Puras
patrañas. Nadie se vuelve adicto si
en su estructura psíquica no hay ya
una tendencia a la satisfacción “por
cortocircuito”, esto es la evitación
de la castración y el rechazo a la
función del significante falo. Antes
que “paraíso”, yo diría con Henri Michaux: “¿Qué había pues en
ello de sobrenatural? Dejábamos tan
poco de ser hombres…”
Hay corrientes, siempre adversas al
psicoanálisis, que se precian de resultados rápidos y eficaces. Una de
ellas es la que trató a Maradona y
lo convirtió en un figurín de TV. ¡oh
milagro de la ciencia, decían! ¿Pero
cuanto duró eso?
No obstante, los psicoanalistas no
deberíamos tomar posición irreflexivamente contra todo tratamiento
que no sea psicoanalítico. Cambiar
la droga por la religión, la heroína
por la metadona, etc. son a veces los
máximos logros a alcanzar y lo único
posible para ciertos sujetos. Por eso
todo debe ser considerado y evaluado
en la particularidad del caso, como se
repite, y es verdad.
De todos modos cualquier tratamiento debería tener como eje al sujeto,
no al objeto, y también deberíamos
apuntar a la sustitución, pero no a
través de objetos reales o imaginarios
como la metadona y la religión, sino
a través de amplificar el espectro de
8DCI>CJ6:CE6<#'
Falstaff: Señor, nací hacia las tres de la tarde con una cabeza
monda y un vientre bastante prominente. En cuanto a mi voz, la
he perdido rezando y cantando himnos religiosos. Fuera de esto,
no pienso justificar más mi juventud; lo cierto es que sólo soy
viejo en juicio y entendimiento; y si alguno desea librarse de mí
por mil marcos, que me los preste y ya me las arreglaré yo con él.
(William SHAKESPEARE, Enrique IV, 2º parte, acto I, escena II)
En este trabajo trataremos de enfatizar la autonomía y
la dependencia como factores antinómicos que caracterizan la relación de los adultos mayores con las sociedades occidentales. Si nos introducimos en el tema de la
dependencia es necesario destacar que podemos ubicar
distintos tipos. Hay diferentes modos de dependencia en
los mayores y muchos están relacionados con cuestiones
físicas o enfermedades orgánicas, o bien con circunstancias económico-sociales. Un abanico de cuestiones
hacen que el adulto mayor sea un “dependiente”.
?$
Quizás lo interesante sería preguntarnos ¿dependencia a qué? Y
esto va más allá del por qué. Es decir que podemos analizar diferentes niveles de dependencia; personal, situacional o interpersonal,
de acuerdo a la teoría y metodología con las cuales nos acerquemos
a la cuestión. Algunas aproximaciones enfatizan aspectos de esta
dependencia más que otros.
Sobre este punto podemos hacer tres consideraciones preliminares.
En primera instancia, una persona puede ser considerada físicamente dependiente sin que exhiba dependencia psicológica. Ofreceremos
de esto una viñeta.
En el taller que coordinaba hace ya años, destinado a distintos centros
públicos de jubilados, Julia, una mujer de 75 años, concurría a las reuniones acompañada por un familiar que la traía en su silla de ruedas,
por un problema de movilidad. Sin embargo, interactuaba en forma
activa durante las discusiones del grupo de trabajo. A partir de estas
reuniones se generó la idea de una publicación, que fue llamada Crear
en la tercera edad. El segundo número de esta revista reflejó el tema
que se había estado tratando e investigando en las reuniones en las
que participaba Julia, e inclusive en esa entrega se incluyó un artículo
suyo, “Artemisa”.
8DCI>CJ6:CE6<#-
'
@KB?E q'%%,
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
G:EDGI6?:H$EH>8D6C6A>H>H$69>88>DC:H
está determinado por la letra, material sutil de eficacia psíquica, y no
por la sustancia, materia en bruto
de eficacia neurofisiológica, y más
sorprendente aún ver las transformaciones que produce en sujetos adictos
una interpretación psicoanalítica en
su momento justo.
8DCI>CJ69:E6<#&
REFLEXIONES SOBRE
ADICCIONES
las satisfacciones del sujeto, donde
cada uno pueda metaforizar en un
objeto simbólico la falta que aparece
taponada con la droga.
:[iZ[ikfh|Yj_YWYb‡d_YWµ9k|b[i
Yedi_Z[hWkij[Zbeicej_leic|i
\h[Yk[dj[iZ[bWiYWkiWiZ[bW
WZ_YY_ŒdWbWiZhe]Wi5
A nivel de los “motivos” como Usted
pregunta, pueden ser infinitos. Cada
uno tiene sus propios motivos, y uno
se asombra de no poder unificarlos
debido a que cada vez, se encuentra
con otros nuevos. Son particulares.
Otra cosa es hablar de la causa, y
esto no puede ser respondido por la
investigación estadística de los motivos individuales, familiares, sociales,
que llevan a la droga, sino apelando a la estructura del sujeto que no
tiene una realidad clínica como los
motivos, sino inconsciente.
En 2003 yo propuse la noción de
“abstinencia estructural” y esa idea
prendió. Se refiere a una condición
esencial del ser humano: habitar en
un mundo que, como dice Freud en
“El malestar en la cultura”, no tiene nada, ni en el microcosmos ni el
macrocosmos, preparado para la felicidad del hombre.
El hombre vive desde que es arrojado
al mundo al decir de Heidegger, en
una situación de carencia con respecto al objeto de satisfacción. A eso
llamo abstinencia estructural. Todo lo
que puede hacer es encontrar recursos contra ese agujero del objeto, que
se puede volver insoportable, según
los recursos simbólicos que tenga
cada sujeto para producir sustituciones (metáforas) satisfactorias.
Con estos objetos Freud construye una
serie que va desde la intoxicación, la
religión, la ciencia, la neurosis, el arte,
hasta la sublimación.
Digamos entonces para responder
a la pregunta que los “motivos” no
interesan al psicoanalista por ser accidentales, y porque cambiándolos,
nada cambia, si los tomamos en su
aspecto fenoménico, pero la causa es estructural: el dolor con que se
experimenta la falta de objeto. Y ya
sabemos que a grandes males, grandes
remedios. La droga es el remedio para
aquellos que no saben de otro remedio que exigiría un recorrido por los
sinuosos caminos de la realidad, o sea
del deseo. Aquí ya no hablamos de
motivos, que es un concepto psicológico, sino de causa, y llegamos hasta
el descubrimiento de una relación particular con el dolor del trauma de la
castración, pero no más allá, la causa
última permanece en la sombra.
Por eso, lo último en que he estado
pensando, es que la adicción tiene
una presentación perversa en la medida que es la fijación a un objeto
real de satisfacción como rechazo,
tapón inmediato, del objeto que falta
en la estructura.
Pero más allá de esa presentación
la adicción encubre una estructura
melancólica pues implica la imposibilidad de desprender de sí al
objeto perdido (y por ende la imposibilidad de tramitar un proceso de
Un hombre adicto a la cocaína llegó diciendo “me suplemento con
blanca”, y a poco andar el análisis
descubre que siendo muy niño su
madre fue abandonada por el padre,
obligando a la madre a estar fuera
de casa todo el día para trabajar. El
paciente y sus hermanitos quedaban
solos, a la buena de Dios, hasta que
una vecina se apiadó de ellos y les
daba cuidados, un poco de amor, y
hasta algo de comer.
duelo),pero recuperado en la unidad narcisística con la droga (y sus
efectos), unidad que a veces culmina en la muerte, como lo ilustra el
mito de Narciso..
Casi por casualidad el paciente luego
menciona que esta vecina se llamaba Blanca.
Era el “suplemento” materno que encontraba en la cocaína una forma de
perdurar: “me suplemento con Blanca”.
µFk[Z[f[diWhi[bWWZ_YY_Œd\k[hW
Z[bYWcfeZ[bb[d]kW`[Wb]egk[
ieij[dZh‡WdbWid[kheY_[dY_Wi5
µ9k|b[iÅ[dikef_d_Œd#beicej_lei
Z[b\hWYWieZ[bei_dj[djei[ijWjWb[i
[dbWh[ZkYY_ŒdZ[bYedikce5
Pensar la adicción por fuera del
campo del lenguaje, es concebir al
cuerpo como un organismo, que responde sólo a leyes de la materia, y
al hombre como un animal, aunque
pudorosamente se le agregue racional”. Cuestión ya desmentida por la
histeria en el psicoanálisis, por la
“eficacia simbólica” en la antropología levistraussiana, y hasta por
Jakobson en lo que se refiere a las
leyes del deterioro afásico, que como
lo enunció Jakobson y retomó Lacan,
no responden a procesos orgánicos
sino a la organización binaria de los
mecanismos del lenguaje, como polos
metafórico y metonímico de la producción simbólica..
En principio, el Estado y el orden
jurídico consideran a la adicción
como un delito penado por la ley.
El rechazo del inconsciente y de la
dependencia del cuerpo con respecto al significante, no deja otra
salida que la ilusión imposible de
la adecuación epistemo-somática,
es decir el forzamiento para hacer
entrar al cuerpo humano en las leyes de la biología, desconociendo la
función del goce en el cuerpo. De
esto se ocupó Lacan en “Psicoanálisis y medicina”.
Es impresionante escuchar como
el complejo adictivo muchas veces
fj^XVcd]VnnVjcViZcYZcX^VVaVhVi^h[VXX^‹cÆedg
XdgidX^gXj^idÇ!ZhidZhaVZk^iVX^‹cYZaVXVhigVX^‹c
nZagZX]VodVaV[jcX^‹cYZah^\c^ÒXVciZ[Vad#
Las contradicciones y disparates de
la jurisprudencia son monumentales. Algunos de ellos están recogidos
en un capitulo de mi libro llamado “El adicto ante la ley”, como una
sentencia de la Corte Suprema que
dice textualmente que la adicción es
contagiosa: “El efecto “contagioso”
de la drogadicción y la tendencia a
“contagiar” de los drogadictos son
un hecho público y notorio, o sea un
elemento de la verdad jurídica objetiva que los jueces no pueden ignorar”.
_]bZcYZo6^c[dk^V#Xdb#Vg
staff
:Y^X^dcZh;b¤jheqj[b$0).*'"(-()
cW_b0Zadigd5^c[dk^V#Xdb#Vg
m[X0lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
ALQUILO CONSULTORIO
FLORES
Alt. Rivadavia 6700
Santa Fe y Salguero
a estrenar
por hora
CONSULTORIOS
de Categoría
HORA | DÍA | MES
Teléfono y Secretaria
4631-1520 / 15-4160-9656
4822-8679
9Za^V6cYgVYZ
COORDINADORA EDITORIAL
<VWg^ZaVIjbVg`^c
AZVcYgd7VgVaZh
XdciVXid6aZVcYgdWVgVaZh#Xdb#Vg
>begZhdZc6\ZcX^VEZg^dY†hi^XV8^Y/)((&"*%*%
ALQUILER DE CONSULTORIOS
SECRETARIA DE REDACCIÓN
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
6HD8>68>DC
A>7G:
EH>8D6C6A>H>H
Adolescentes – Adultos
Profesionales c/experiencia
Hospitalaria. Z/ Caballito
).%)"&.+.
Es obvio que para los supuestos destinatarios, esos mensajes que se limitan
a anunciar el desenlace de la historia
suenan falsos, intempestivos, contradictorios con lo que ellos conocen del
presente. Y agrega Sissa que en lugar del horror acabado, aislado de lo
anterior, deberían mostrar el proceso
dialéctico entre el ascenso y el derrumbe del goce, su metamorfosis.
###cVY^ZhZkjZakZVY^Xidh^ZchjZhigjXijgVeh†"
?dh‚B‚cYZo
DIRECTOR
Creo que el fracaso por el que Usted pregunta consiste en plantear
la droga sólo en su aspecto de
daño, sin tener en cuenta que lo
que el adicto encuentra en ella es
todo lo contrario, o al menos es su
ilusión. La propaganda oficial no
le habla al adicto, aunque lo parezca, más bien parece destinada
a tranquilizar a la población y a
intimidar a quien aún no probó la
droga. En un magnífico libro sobre
el tema,”Filosofía de la droga”, la
investigadora Giulia Sissa dice que
el discurso oficial se prohibe pudorosamente hablar del placer de la
droga, pero que eso es justamente lo que experimenta el adicto, al
menos antes de volverse enfermo
por ella, Dice: “Evocar solamente la ruina del cuerpo y de la vida
significa dejar bajo un manto de
oscuridad precisamente lo que
tienta: la distensión, la euforia, el
éxtasis”.
En fin, es una de las formas de responder a su pregunta, pero sobre el
tema habría mucho más para decir.
Estaríamos ya en el campo de las políticas de prevención, que es un tema
muy importante, pero que está fuera
de mis investigaciones hasta ahora.
Creo que el libro en tres tomos de
Antonio Escohotado,”Historia de las
drogas” es un recorrido muy exhaustivo por estos problemas.
µ9k|b[ii[h‡Wdbei[`[iZ[kdW
ADVERTENCIA: 1) Las consecuencias legales que pudieran derivarse de las
notas pu bli cadas son responsabilidad de los autores y /o entrevistados de
las mismas. 2) La legalidad o calidad de los servicios y /o productos que se
ofrecen en la publicidad de este medio son responsabilidad directa de los anunciantes. 3) Todos los derechos de publicación quedan reservados para esta
edi torial y suponen la aceptación de esta condición previa antes de publicarse.
CONDICIONES GENERALES DE LA PUBLICIDAD: La publicidad es DOBLE para
clasificados profesionales, avisos preferenciales y gacetilla (periódico e internet),
sin logos - pago por adelantado en Banco Galicia (cta. cte. nº 13575-3001-9 a nombre
de José Méndez)
Lic. Analia L. Celentano
Psicóloga (UBA)
φ
Honorarios Accesibles
Zona Congreso / Once
15-5781-2059
TALLER DE ESCRITURA
Redacción de parciales
y monografías.
Lic. Cynthia Acuña.
(Docente UBA).
4432-3287 - (15) 5814-3442.
[email protected]
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
@KB?E q'%%,
(
EH>8D6CÛA>H>H$DE>C>DC:H
Z_h[YY_ŒdZ[bWYkhW[dbWZhe]WZ_Y#
Y_Œd"i_Z[fi_YeWd|b_i_i^WXbWcei5
Como concepto general, la diferencia
entre los tratamientos médicos o proyectos tipo UOMO y el psicoanálisis,
es que los primeros son en general
coercitivos (obligados por la familia
o la justicia sin participación activa
del paciente) y represivos (se basan
en la prohibición de la droga), mientras que el psicoanálisis se aplica
únicamente con consentimiento del
paciente y su objeto no es la droga
sino el lugar que la droga ocupa en
la palabra del sujeto. Hay que evaluar muy bien aquellos casos en que
el paciente llega a la consulta obligado, para ver si será posible generar
algo de la transferencia positiva, pues
el tratamiento no podrá instalarse sin
esta condición.
La participación del paciente es
bienvenida pero secundaria en una
comunidad terapéutica por ejemplo.
Mientras que el psicoanálisis que no
apunta a quitar la droga, sino que espera que ello suceda “por añadidura”,
enfoca las cosas como en cualquier
otro caso no adicto, a un cambio de
posición subjetiva.
Los psicoanalistas no somos de ninguna manera especialistas en esto
o aquello, tampoco especialistas
en adicciones, somos simplemente
psicoanalistas y trabajamos con la
producción inconsciente, donde la
palabra droga, o la posición subjetiva “soy adicto”, es un significante
entre otros. Poner una especial escucha en eso, identifica al paciente
como adicto y nos conduce al “furor curando”, y como corolario a
la impotencia. Trabajamos con la
imposibilidad, no con la impotencia.
Por eso yo he querido que las adicciones sean en mi práctica una de
las líneas de investigación que sigo,
teórica y clínicamente, pero también
las relaciones filosofía-psicoanálisis
como lo testimonia mi libro “Lo fundamental de Heidegger en Lacan, o
la lógica estructural de movimiento
psicoanalítica, expuesta en otro libro
“Psicoanálisis, un discurso en movimiento”, o el final de análisis como
momento de concluir el tiempo para
comprender, tema de investigación
sobre el que estoy preparando un
nuevo libro.
Por lo cual, y para no pecar de ingenuo, diremos que no todo caso de
adicción es propicio al psicoanálisis. Los psicoanalistas no debemos
despreciar o rechazar métodos alternativos, sólo diremos que no es
nuestro campo y que están fuera
de nuestra ética y por lo tanto de
nuestra práctica. No todos los toxicómanos pueden decidir su deseo por el
psicoanálisis, es el caso de “retirarse
en silencio” como dijo Freud.
En cuanto a indicaciones generales,
creo que lo primero es no desresponsabilizar al sujeto, buscando
culpables en la droga, en la familia
o en el medio, pues aunque todos
esos factores operan como condiciones, la causa, como dijo Freud “está
en la vida sexual del sujeto”.Se trata
más bien de los recursos defensivos
del sujeto contra la sexualidad, y un
intento vano de sostener la relación
sexual por su desplazamiento al acto
tóxico. Aquí se abre el interesante
capítulo de los “sexóliticos”, término acuñado por Ch. Melman en un
artículo publicado en el libro de J.
Chassaing “Escritos psicoanalíticos
clásicos sobre la toxicomanía”, no
traducido al español.
Segundo, despertar el sufrimiento
que lo ha llevado a consumir, atravesando los fantasmas del goce, o
según expresión de C. Callegaris, el
espejismo de goce y también los sufrimientos imaginarios o reales como
efecto de la privación de la droga o
la abstinencia.
Tercero, apostar a la función del significante. No suponer que porque la
droga sea una sustancia y su efecto
sea químico sobre el cerebro, no es al
mismo tiempo un “valor” como dijo
Freud del objeto fetiche, es decir un
símbolo interpretable.
Cuarto, sostener por sobre todas las
cosas la relación transferencial, si
es que mínimamente hemos logrado
establecerla. Con mucha frecuencia
ese hilo delgado de la transferencia es malogrado pues el analista no
sostiene su apuesta, y en momentos
de apuro, apela a resortes exteriores
al análisis. Si la transferencia se ha
establecido, muy pocas veces es necesario recurrir a otros recursos.
Lo que es fácil sí es arruinar la
transferencia, sobre todo cuando el
analista comienza a obsesionarse
en la cura por “abstinencia”,(estar
esperando ansiosamente que el paciente deje de consumir) dándole
cada vez más lugar al objeto y menos al sujeto.
Yo creo que lo que cura es la transferencia, sin dejar de lado el recurso al
significante, y también, por qué no, a
la curación espontánea debido a ciertos cambios introducidos en la vida o
las relaciones del paciente, o porque
iniciar un análisis ha jugado el papel
de punto de abrochamiento de un
proceso espontáneo ya en marcha y
que requería de un acto del sujeto,
como el de entrar en análisis.
Son esos “milagros” que encontramos
a veces muy rápidamente, y que no
necesariamente son falaces. Lo que
pasa es que a los analistas nos cuesta
aceptar que el paciente se cura por lo
que él hace, no por lo que nosotros
hacemos. Nosotros “soportamos” en
el sentido de ser soporte, su inconsciente trabaja.
Creo que es importante también
construir un relato, o quizá reconstruir la vida del paciente. Entre el
“cortocircuito” de la droga que es
pura inmediatez sin recorrido, la
“reconstrucción de la historia” como
propone Lacan en el Seminario 1,
funciona ya como una “realidad”, es
decir como una espera, como una demora, como un recorrido metonímico
del deseo en la palabra.
Nunca la droga se abandona de verdad por un esfuerzo de la voluntad,
destinado al fracaso las más de las
veces. Es necesario producir un cambio en la economía psíquica, es decir
en la orientación de la libido, de tal
modo que la intoxicación no sea ya
necesaria como única satisfacción
libidinal. La curación deviene cuando la droga se deja, como si fuera
una muleta que ya no es necesaria,
cuando deja de producir atracción
irresistible, y que incluso comienza a
molestar, a distraer de lo que ahora
interesa al sujeto realizar.
;dikb_Xhefk[Z[dh[]_ijhWi[Zei
Yk[ij_ed[ij[Œh_YWiY[djhWb[i"i[#
]‘dc_b[YjkhW0YWdY[bWY_Œdo\WbbW
\WdjWic|j_YWµfeZh‡WceiWcfb_Wh
Wb]‘dWif[Yjec|i5
Efectivamente son cuestiones centrales del libro. Para responder
brevemente a su pregunta diré que el
concepto de “cancelación” está sacado del descubrimiento freudiano de
la cocaína como analgésico. Si Koller
se le adelantó en descubrir las funciones de la cocaína como anestésico,
es porque a Freud no le interesaba su
uso en la cirugía médica, sino como
remedio para el dolor.
En la medida que la droga cancela
el dolor (recordemos que para Freud
el dolor físico y el psíquico tienen
la misma estructura) ella misma se
constituye en un tratamiento sintomático de gran efecto,en el sentido
del pharmacon platónico (remedio y
veneno al mismo tiempo) trabajado por Derrida en “La farmacia de
Platón”, pero no va más allá del
síntoma. El dolor es producido por
una inundación de masas de cantidad que el aparato psíquico no
encuentra como tramitar. Es lo que
se llama el trauma.
Por eso es tan difícil resolver el
problema de la droga, mientras el
trauma no haya entrado en la vía de
la palabra como resolución simbólica.
Ante el dolor crudo, no hay sino la
cancelación, y después se verá.
En este sentido, lo que falla como
mediación es la función del fantasma. El dolor no se puede
imaginarizar, ni engañar en una
satisfacción fantasmática. En este
sentido es como la angustia.
Por eso yo digo que la droga como
“solución”, cosa muy diferente a “satisfacción”, es un intento fallido de
recrear la función del fantasma. Cosa
lograda a veces en la intoxicación
alucinógena de las drogas vegetales,
el opio, y otras, empleadas por los
escritores del siglo 19 para abrir “las
puertas de la percepción” y encontrar
experiencias inefables que sirvieran
de inspiración.
Cuando Freud dice que la masturbación es la primera gran adicción,
esto significa que el goce de la intoxicación es autoerótico, sin Otro,
y que sin embargo es un intento de
construir la actividad fantasmática, pero falla “la soldadura”, es decir
la ligadura entre pulsión y lenguaje. Lo que se llama “el mal viaje” es
justamente lo que llamé el “retorno
a la pesadilla” es decir el fracaso del
sueño de la droga. Mientras que el
“flash” es la explosión orgásmica que
reemplaza al acto sexual, mediante
el rechazo “a la cosita de hacer pipí”
según la figura de Lacan para aludir
al rechazo de la función del falo y
a la ilusión de un goce burlando ese
obstáculo estructural.
Edg<gVX^ZaVBVghYZc
TESTIMONIOS
DE UN ANALISIS
¿Qué cosa es la que produce tanta insistencia en el desprestigio del
Psicoanálisis? Pregunta dejada para aquel que decida tomarla, y –posiblemente- pueda generar el deseo de pensarla, sin esperar respuestas
absolutas, pues son imposibles
En este breve escrito intento trasmitir, apenas un atisbo, de lo que significó
haber transitado, durante estos últimos doce años, un análisis lacaniano.
Aún, habiendo transitado otros análisis, con diferentes analistas, con el beneficio de efectos terapéuticos, descubrí que algo del orden de la repetición
“gozosa” seguía operando. Esto me relanza a mi último pasaje analítico.
Sostenida en un fuerte vinculo transferencial, dentro del marco de una operatoria diferente a mis anteriores análisis, transité las diferentes condiciones
de un analizante: recorridos pulsionales, el inconsciente, identificaciones, la
angustia, la imagen, el cuerpo, la falta, la castración, el Otro, la sexualidad,
los escollos del goce..,el fantasma, etc. La operatoria analítica desde la óptica
lacaniana transcurrió duramente sobre los estragos del goce, repetición mediante. El resultado fue un evidente alivio sintomático.
No es tema de discusión la eficacia de otras prácticas en cuanto al tratamiento para la erradicación de síntomas neuróticos y/o psicóticos,
pero el Psicoanálisis plantea otra cuestión: “el reordenamiento simbólico de un sujeto”, que al no poder expresarse con palabra plena, lo hace
a través de sus síntomas.
El furor curandis generalmente apunta a la supresión del síntoma como
padecimiento, por lo cual se corre con el riesgo de perder la oportunidad de la pregunta por la causa y la posibilidad de que el sujeto que
demanda no se reconozca en su modo particular de padecimiento. Permitir, como analista, que el sujeto que demanda análisis se implique
como tal a través de la palabra, es subjetivar y la ocasión de acceder a
su responsabilidad en la desdicha que lo aqueja. Este supuesto saberhacer psicoterapéutico “rápido y eficaz” en la supresión de los síntomas,
comporta la supresión del campo del Sujeto. Argumentemos esta afirmación: el Nombre del Padre, que cumple con la función de anudar los
tres registros lacanianos Simbólico-Imaginario-Real. Nominación que
posibilita la extracción de su rasgo unario, eso que lo diferencia como
sujeto único, singular. Al no producirse tal captura se condena al Sujeto a perder el rumbo de su deseo –siempre evanescente y cambiante-,
manteniendo la alienación a lo masivo y adoptando insignias ofertadas
en el mercado de turno.
La transición de un espacio y tiempo analíticos permiten al sujeto hacerse responsable de su deseo, este, hace ruido, cosquillea y empuja,
ubicándolo en un plano de libertad,que le permita modificar sus condiciones de existencia, en la ex - sistencia.
Ubicado en ese otro lugar y de ese otro modo en relación a sus padecimientos, en ese “saber hacer allí”, aún con lo incurable, produce
un giro cuali y cuantitativo en relación al goce, lo advierte de sus
estragos. El sujeto asume la brecha que se instala en el Ser, entre sus
diversos ropajes y la carencia ,que por estructura, conforma el núcleo
vacío de su Ser, se trata de bordear el “agujero” de la falta-en-Ser, de
esa “falta”, que por “falta”, lo lanza a crear e inventar nuevos modos
de habitar el mundo.
Reconocernos como sujetos de la castración, carencia que nos habita,
vulnerables, nos posibilita hacer uso del recurso de la sublimación, de
ese “plus de goce”, contribuyendo al soporte de la propia existencia.
¿Cómo se instrumentó todo este pasaje?. Transité la estrategia analítica
entre silencios, señalamientos, interpretaciones, etc. y oportunos cortes
de sesion -tan cuestionados y tan desconocidos-. Esto último merece un
párrafo aparte pues enfoca el “tiempo lógico” del sujeto en análisis (instante de ver, tiempo de comprender y momento de concluir) y produce
un ataque directo sobre los efectos del goce, por cual la formalización del
tiempo en análisis (los famosos 50 minutos) pierde todo su sentido.
Si determinamos que la clínica psicoanalítica es una “clínica de lo real”,
lo que está puesto en juego es el goce del sujeto, es decir su especificidad radica en el tratamiento del goce. Esto es lo que he transitado en
mi último análisis. Luego de este recorrido de un considerable tiempo ¿se produjo una rectificación en mi posición subjetiva?, es decir –y
abreviando- ¿hay menos goce y más deseo en acto?
Mi pregunta continua latente, y más....... ¿Aquellos que se empeñan en
el desprestigio del Psicoanálisis, sabrán de todo esto?
*Doctor en Psicología y Psicoanalista
* Licenciada en Psicología, Psicoanalista, concurrente a la Escuela de Orientación Lacaniana (EOL),
)
@KB?E q'%%,
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
6\ZcYVYZ6Xi^k^YVYZhÆEH>Ç
Es nuestro objetivo resolver las dudas en la
formación, en preguntas prácticas, lecturas,
elección y participación en instituciones,
promoviendo discusión de teoría y la
investigación en psicoanálisis.
HOSPITAL MUNICIPAL
DR. BRAULIO A. MOYANO
PSICOANALISIS
PSICOPATOLOGIA
Ambas Cátedras
PREPARACION PARA EXAMENES
ALUMNOS DE LA CARRERA DE
PSICOLOGIA
Curso: Presentación de Enfermos: Un Tratamiento
Posible con Las Psicosis / Módulo II (*)
GRAFOLOGIA
GRAFOLOGIA OFICIAL
INSTITUTO SUPERIOR EMERSON
– A 1191 – Articulación Universitaria
Primer Establecimiento Oficial de
Grafología Argentina Excelencia para el trabajo
Solicitar entrevista al
15-4418-4833
Directora del curso: Lic. Mirta Balma
Y colaboradores.
Desde 1985
Sede central – Congreso – Bmé Mitre 2082 – Piso 2 – Bs.As.
PARCIALES - FINALES
REGULARES -LIBRES
INDIVIDUAL - GRUPAL
| Dominio del programa punto por punto de acuerdo a
lo requerido por la cátedra con las últimas variaciones de
bibliografía requerida
| Ensamble de Historiales Clínicos con los teóricos
| Orientación de estudio
Dirigido a: Alumnos avanzados y profesionales
de la salud mental
Calendario de actividades: del 08/08 al 14/11 de 2007
(2dos y 4tos miércoles de cada mes)
Horario: 11:00 a 12:30 hs
(*) No es condición necesaria haber cursado el módulo I
___________________________________________
TITULO OFICIAL GRAFOLOGIA. 2 AÑOS.
INICIO CICLO AGOSTO
MODALIDAD TRADICIONAL: Cursa 3 días por semana,
en turnos optativos mañana, tarde o noche.
NUEVA MODALIDAD INTENSIVA: Cursa viernes en
turno noche y sábados por la mañana y la tarde.
Director: Lic. Guillermo J. Altomano
Departamento de Docencia e Investigación del Hospital
Muy próximo a la Facultad
[email protected] | www.emerson.com.ar
A-COMPAÑAR
En su 25º aniversario
Fundada en 1982, dedicada a la Asistencia,
Formación e investigación en Salud Mental
Inscripción libre y gratuita.
Lunes a viernes
| Gráficos y Resúmenes de los temas más difíciles y
extensos
tel.: 4953-5130/1 | directo: 4951-5370
ACOMPAÑAMIENTO
PSICOTERAPEUTICO
- Régimen de equivalencias para todas las profesiones.
- Salida Laboral en Consultora Grafológica Emerson.
- Matrícula de la “Asociación de Grafólogos Oficiales de
la República Argentina”
- Biblioteca
- Laboratorio con instrumental óptico e informático
- Convenios de Práctica Profesional con Escuelas,
Instituciones y Empresas
Acompañamiento Psicoterapéutico
Abre su 78º CURSO ANUAL
Informes: 4952-3834 / (15) 4418-4833
1º Nivel: Semestral: Teoría y Técnica: Psicopatologia
Y función del acompañamiento
2º Nivel: Semestral: Práctica Clínica:
Concurrencia supervisada de acompañamiento con
Niños, adultos y 3º edad.
ESPACIO ANALITICO
GRUPO DE ESTUDIO LACAN
Actividades 2do semestre:
Grupos de investigación:
| Clínica adolescente (anual)
| El psicoanálisis y la clínica de niños (anual)
Para estudiantes avanzados, graduados
y próximos a iniciarse en la clínica
“Introducción a la enseñanza de Lacan”
De la formulación teórica a la clínica práctica.
| Panorama elemental, introductorio y básico de los
conceptos claves (Esquema L, Z, Rho, Grafo del deseo, etc.)
| Guía de estudio
| Estudio de casos clínicos con aplicación teórica
| Reunión cada 15 días
| Grupo mínimo 3 personas
Lic. José Méndez | [email protected]
MODULO DE INSERCION LABORAL
Se entrega certificado que acredita experiencia laboral.
Pasantías Clínicas: con pacientes del ámbito hospitalario
y de juzgados civiles de familias.
Frecuencia: 1 reunión semanal de 2 hs.
Horario: vespertino o nocturno
Reuniones clínicas:
| Estructuras psíquicas en la clínica (6 encuentros,
frecuencia quincenal)
| La pulsión y su empuje (8 encuentros, frecuencia
semanal)
Inicio AGOSTO
Auspiciado por: Secretaria de Salud del Gobierno
de La Ciudad de Bs. As.
Inscripción e informes:
www.espacioanalitico.org
[email protected]
EN CAPITAL
e-mail: [email protected]
Informes: 4374-6966
Rodríguez Peña 286 4º piso – Buenos Aires
4952-3834 | 15-4418-4833
PADRINAZGOS EN FORMACION
PSICOANALITICA
ASAPPIA
Asociación Argentina de Psiquiatría y Psicología
de la infancia y la adolescencia
Presidente: Lic. Jorge Cantis
Vicepresidente: Dra. Mabel Belçagui
“EL ANALISTA DE NIÑOS Y LA CREACION
DE LAZOS SOCIALES”
Sabado 11 de agosto de 8 y 30 hs a 15 y 30 hs
Coordinación General: Lic. Alicia Leone de Lurie
Lugar de realización:
ESCUELA DEL CAMINANTE
Avda. Luis Maria Campos 889 ( esq. Maure) - Capital
Tel.Fax.: 4953-5789
[email protected] www.asappia.com.ar
CLASES DE
GIMNASIA
Curso Anual Teórico Práctico
Inicio AGOSTO
1º Nivel: Semestral Teoría y Técnica: Psicopatología y
función del acompañamiento.
2º Nivel: Semestral Práctica: Pasantías Clínicas en
Ambito Forense-Educación y Salud
¿Qué debo leer para comenzar? ¿Cómo continúo
formándome? ¿Qué orientación es la más
conveiente? ¿Qué institución me conviene? ¿Qué
necesito para comenzar?
Convocamos a los interesados en la formación de
la práctica del psicoanálisis que deseen orientarse,
buscar herramientas prácticas de trabajo y cuestionar
la posibilidad de iniciarse en esta clínica.
INSERCIÓN LABORAL
Auspiciado por a-compañar
La actividad -inicialmente- está prevista en
forma individual, para luego integrarse a grupos
de discusión de casos clínicos, supervisiones y
seguimientos en la dirección de la cura.
www.re-crear.com.ar [email protected]
Martínez: 4798-4534
Capital: 15-6718-1109 / 4833-7511
6H>HI:C8>6EH>8D6C6A>I>86
A^X#B^giV<dco{aZo
Lic. Marcos Fina
Embarazadas/Con sobrepeso
Ambos sexos/Toda edad
Caminatas Prof. Alejandra
Psicoanalista
4951-0121
[email protected]
4771-2475
6YdaZhXZciZhÄ6Yjaidh
CURSOS DE INICIACIÓN
- Grafología: Intensivo y Práctico
- Bases Grafológicas para la Selección de Personal
SEMINARIOS OFICIALES DE PERFECCIONAMIENTO
- Grafología en Orientación Vocacional
- Técnicas de Enseñanza para Grafólogos
- Reeducación de la Escritura
ACOMPAÑAMIETO TERAPEUTICO
CAPITAL - ZONA NORTE
¿Cómo fijo mis honorarios? ¿Podré vivir de esta
profesión? ¿Estoy preparado para trabajar con
pacientes? ¿Qué hago con mi actual trabajo?
JORNADA AREA INFANCIA
informes:
ASAPPIA
¿Cómo comienzo?¿Qué hago con mi primer
paciente? ¿Cómo ser convocado como analista?
ARTICULACION CON LA UNIVERSIDAD DE LA
MARINA MERCANTE:
a) En dos Años: Licenciatura en Psicología con título
intermedio de Acompañante Terapéutico b) En dos
años: Licenciatura en Psicopedagogía con título
intermedio de Asistente psicopedagógico
CURSOS TÉCNICOS (PARA GRAFÓLOGOS CON
TÍTULO OFICIAL)
- Grafología Forense
- Grafología Infanto-Juvenil
- Grafoselección de Personal
RECREAR
Espacio Psicoanalítico
Directora: Lic. Silvia M. Azpillaga
Para egresados de la carrera de Psicología
3º AÑO DE ESPECIALIZACIÓN EN:
a) Grafoselección de Personal
b) Grafología Infanto – Juvenil
c) Grafopatología
CURSOS DE ACTUALIZACIÓN PERMANENTE
- Firma y Rúbrica
- Grafología Emocional
- Tecnografía Pericial
- Orientación Vocacional y Ocupacional
- Taller Integral de Práctica Profesional en Grafología
GRAFOLOGÍA PARA DOCENTES
Inicia en julio - 4 encuentros
“Conozcamos a nuestros alumnos a través de la Escritura”
-Programa aprobado y auspiciado por la Secretaría de
Educación de la C. de Bs. As. (Disp. 607/99)
Sede central – Congreso – Bmé Mitre 2082 – Piso 2 – Bs.As.
tel.: 4953-5130/1 | directo: 4951-5370
[email protected] | www.emerson.com.ar
C EN T RO A ZC U E N AGA
ATENCION PSICOLOGICA
φ
=dcdgVg^dhVXdckZc^g
OdcV8VWVaa^id$6abV\gd
Profesionales (UBA) con amplia experiencia clínica
RED ASISTENCIAL DE PSICOLOGIA
*,))#(/.+%'+#+*'/#*..&
Zona Once | Congreso
4952-3834
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
@KB?E q'%%,
*
CJ:K6H>CHI>IJ8>DC:H$G:EDGI6?:
PSICOLOGIA LABORAL
METANOIA
Consultora de RRHH y Desarrollo Organizacional
Directora: Lic. Graciela Adam
CURSOS Y JORNADAS JULIO - AGOSTO
PROGRAMA DE ESPECIALIZACIÓN EN TEST PARA
LA EVALUACION PSICOLABORAL
Módulo IV – Técnicas Proyectivas Gráficas (4 enc. Valor$150)
Características generales; ventajas y
condicionamientos. Su incorporación dentro de una
batería de tests en el ámbito laboral. Distintos tests
gráficos en evaluación psicolaboral. Desarrollo de los
siguientes tests: Dibujo de Personas:
> Haciendo algo. Trabajando. Situación Comercial
> Persona bajo la lluvia > Test de Figuras a
completas: Wartegg de Biedma y D’ Alfonso
OTRAS TEMÁTICAS A ABORDAR EN JULIO-AGOSTO
> Liquidacion de sueldos y jornales > Grafología para
selección de personal > Trabajo en equipo > Test de
zulliger – curso teórico y taller > Liderazgo efectivo
> Jornadas en sábado: evaluacion de potencial; >
evaluacion de desempeño
SUPERVISIÓN DE ACTIVIDADES; COACHING; TALLER
DE ORIENTACIÓN PROFESIONAL.
Consulte por los Cursos A DISTANCIA- E-LEARNING
La institución le brinda: > Certificado de asistencia
> Biblioteca > Hemeroteca > 20% de Descuento
en librerías > Incorporación a la base de datos de la
Consultora > Bonificaciones especiales > Coffee break
Informes e inscripción en nuestra sede de:
Tte. Gral. J. D. Perón 1457 Piso 3 Of. 31 C1037 Buenos
Aires Tel. 4371-5795 | Tel. Fax: 4374-1823
[email protected]
[email protected]
9B7I;I
:;7B;CÜD
Leemos Freud en alemán
para estudiantes y
grupos de estudio psi
PSICODIAGNOSTICO
CW - CENTRO DE PSICODIAGNÓSTICO
PSICOANALÍTICO.
una escucha diferente
CALENDARIO
JULIO*-AGOSTO-SEPTIEMBRE-OCTUBRE DE 2007
PSICOANALISIS
Lic. Margarita Idelsohn
Psicóloga Psicoanalista
Ciudad Jardín del Palomar
4758-8381
EN PSICOANÁLISIS
LA EVALUACIÓN DEL ESTRÉS EN EL ÁMBITO LABORAL
Sábado 25 de agosto de 10 a13 hs.
Coordina: Hugo Lavorano. [email protected]
Informes e inscripción: 4307-9704. Arancel: $50.
HERRAMIENTAS PARA LA PRÁCITCA PERICIAL
PSICOLÓGICA
Sábado 1° de septiembre de 10 a 13 hs
Coordina: Verónica Cytrynbaum
Informes e inscripción: [email protected]
Arancel: $50.
ORIENTACIONES Y HERRAMIENTAS PARA LA
INSERCIÓN DEL PSICÓLOGO EN EL ÁMBITO LABORAL
Sábado 22 de septiembre de 10 a 13 hs.
Coordina: María Lorena Cortelletti. [email protected]
Informes e inscripción: 4432-3930. Arancel: $50.
LA EVALUACIÓN DEL ESTRÉS EN EL ÁMBITO LABORAL
Sábado 6 de octubre de 10 a 13 hs.
Coordina: Hugo Lavorano. [email protected]
Informes e inscripción: 4307-9704. Arancel: $50.
(*Mes de Julio receso)
INFORMES E INSCRIPCIÓN: 4822-4050
e-mail: [email protected]
www.cristina-weigle.com.ar
FI?9E7DÜB?I?I
:heZX^Va^hiV8a†c^XV
6YdaZhXZciZhÄ6Yjaidh
OdcVK^aaV8gZhed
HXVaVWg^c^Dgi^on8dgg^ZciZh
),-)"-.+%
NUEVOS MICROEMPRENDIMIENTOS
*.+.#&.&+
Taller:
INSERCION LABORAL EN RRHH
Psicóloga (UBA) 10 años exp.prof.
Dirigido a recien graduados
y estudiantes avanzados
15-6407-7662
[email protected]
LIC. SILVIO A. LOPEZ
Lic. Andrea D’Avola:
Psicoanalista
Zona: Once y
Lomas de Zamora
4243-6858 / 15-6228-1439
Honorarios Accesibles
Adolescentes Adultos
Tercera Edad
Espacio analítico es un microemprendimiento psicoanalítico
nuevo, otra propuesta de un grupo de profesionales que juntos
llevan adelante un proyecto. De esta forma amplían las opciones
de atención y docencia. Es por estos motivos que abrimos un
espacio en nuestro periódico para difundir las novedades de las
diferentes instituciones.
µ;dgkƒYedj[njeikh][%;IF79?E7DB?J?9E%oYk|b[i[bÇfheo[YjeÈ5
JG) Espacio Analitico es un emprendimiento reciente que surge a partir de
un interés común que lo causa: transmitir los fundamentos del psicoanálisis
y dirigir la cura desde su propuesta, que tiene por principio la escucha de
cada caso, único y singular.
Se trata de un proyecto sostenido por profesionales de la salud mental comprometidos en la propuesta del psicoanálisis frente a las preguntas inherentes
al género humano, desde siempre repetidas y no por eso menos actuales.
µGkƒWYj_l_ZWZ[ih[Wb_pWdoWgk_[d[i[ij|dZ_h_]_ZWi5
GN) Desde el espacio de formación, ofrecemos diversas actividades como talleres, reuniones clínicas, y grupos de investigación. Nos dirigimos a quienes
se encuentren de algún modo atravesados por la cuestión analítica, ya sea
desde el lugar de estudiantes, profesionales del ámbito psi, o simplemente
desde el interés por el psicoanálisis. Nuestra propuesta es que nos acompañen en los recorridos por el psicoanálisis, trabajando siempre sobre sus
fundamentos teóricos y sus implicancias clínicas.
Basándonos en los tres pilares de los que nos habla Freud como sostén de la
práctica analítica (investigación teórica, análisis didáctico y supervisión de la
clínica), sumamos a nuestra propuesta el espacio de supervisión, destinado
fundamentalmente a todos aquellos analistas que estén iniciando su recorrido, como así también a otros profesionales del ámbito.
Por último, también contamos con un espacio asistencial.
µGkƒj_feZ[Wj[dY_Œde\h[Y[doWgk_ƒd[i5
VV) Desde el espacio asistencial ampliamos nuestra oferta a la comunidad
en general. La atención se realiza en consultorios particulares en diferentes
puntos de la Capital Federal, donde recibimos consultas de adultos, niños y
adolescentes.
Nuestra práctica se dirige a atender las problemáticas de cada sujeto,
abordándolas en su singularidad, tal como lo dicta la ética psicoanalítica.
µ9k|b[ibWZ_d|c_YWYej_Z_WdW5
4305-0606
JG) Tanto las consultas, comentarios, o inscripciones a nuestras actividades,
se realizan vía Internet. En nuestra página www.espacioanalitico.org pueden
encontrar un formulario de contacto que deben completar quienes soliciten atención o supervisión, al que respondemos dentro de los cinco días de
enviado. Para anotarse a nuestras actividades existe un formulario de inscripción que los interesados deben completar, y dentro de los dos días de
enviado son contactados por nosotros.
En la página encontrarán artículos propios y textos clásicos del psicoanálisis
comentados, además de mayor información sobre quiénes somos y cuál es
nuestra metodología de trabajo.
* Julia Greco (JG) Lic. en Psicología.
* Gabriela Nelli (GN) Lic. en Psicología.
* Viviana Valdes (VV). Lic. en Psicología.
+
@KB?E q'%%,
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
7 B G K ? B ; H
8aVh^ÒXVYdh
P R O F E S I O N A L E S
9: 8DCHJAIDG>DH
G6BDH B:?>6
B>8GD8:CIGD
<j†VYZegd[Zh^dcVaZh"L7BEH'&fehC;I"B†c^bdigZhbZhZh#
BZY^YVh/7adfjZ'Xbm)Xb(+XVgVXiZgZhm*a†cZVh"EjWa^X^YVY:E8B;EZg^‹Y^Xdne{\^cVLZW
;ADG:H
PSICOTERAPIAS
PSICOANALISIS
PSICOANALISIS
9[djheZ[Fi_Yej[hWf_W
9e]d_j_lWfWhW[b9WcX_e
B_Y$7dWb_WB$9[b[djWde
B_Y$7dZh[W:Ê7lebW
Adolescentes y Adultos
Honorarios Accesibles
Zona Congreso
&*"*,-&"'%*.
Adolescentes
Adultos Tercera Edad
Honorarios accesibles
)(%*"%+%+
7i_ij[dY_WFi_YebŒ]_YW
CURSOS
9WbbWeo9ehh_[dj[i
7l$Z[CWoeoIWWl[ZhW
Sala para Grupos y Seminarios.
Consultorios. Por día y hora.
Secretaria. Mensajería.
Sala de espera.
7bjH_lWZWl_W,-&&
Casa reciclada - Consultorios
calidos, amplios, luminosos.
Sala de Espera. Aire acond.
A pocas cuadras de la estación
Terapias Focalizadas Indiv.
Terapia gpal p/Trastorno
de Ansiedad y Fobia Social
),,,"%-.-
Consulturios de Categoria
Hora - Día - Mes
PSICOANALISIS
&*"+%.("&-*-$)(,&"..(.
)+*+"*)&)$)+*+"(%.(
Alquilo Consultorios.
Silenciosos. Por hora. Desde $6
)-*)"-')'$)-++"*%++
7l$9ehh_[dj[io=WiYŒd
Luminoso. Hora/día y mes
A dos cuadras del subte
)-+'"((-.
7l$H_lWZWl_W
oIWd@eiƒZ[9WbWiWdp
A 2 cdas. Est. Acoyte Subte A
A estrenar- categoría – Serv. Secr.
Amplia disponibilidad horaria.
@kdYWboBWfh_ZW
Para atender niños y/o adultos.
Sólo por módulos
8-12hs , 12.30-16-30 hs , 17-21 hs
Dos cuadras est. Acoyte Subte A
Confortables - Silenciosos - indiv.
Desde $ 4. - con diván
).%'"*-.+$&*"*-%*",.%)
Alquilo consultorio
Hab. Ministerio S. Pública
Por hora y módulos.
B_Y$CWh]Wh_jW?Z[bie^d
),()")''.
Psicóloga Psicoanalista
Ciudad Jardín del Palomar
),*-"-(-&
)-''"-+,.
B_Y$HeiW7ai[dY^ka
Psicóloga (UBA)
Adultos – Adolescentes
&*"+),("-**&
7l$H_lWZWl_Wo@kd‡d
Alquiler de consultorios
Luminoso - de Lunes a Sábado
Descuento por cantidad de horas
B_Y$I_bl_e7$BŒf[p
).*("+-*)$&*"*-(*")%(.
),-+"&+-,
Psicoanalista.
Zona: Once y Lomas de Zamora
)')("+-*-$&*"+''-"&)(.
B_Y$C$<_]k[_hW#Fi_YŒbe]W
8DHIDH9:EJ7A>8>969
K^\ZciZYZhYZ?jc^d'%%,
Psicoterapia con una visión integradora: cuerpo - mente - espíritu
Técnicas Psicológicas - Arte y terapia
&*"+).&"(+%,
[email protected]
9[djheFi_YeWdWb_j_YeDehj[
36k^hd9ZhiVXVYd#
:heVX^d/*Xb#m*Xb#*&$
3<VXZi^aaVÄ6<:C96
:heVX^d/,Xb#m+Xb#*&$
36k^hdEgZ[ZgZcX^Va
:heVX^d/)Xb#m(Xb#HdaVbZciZ6afj^aZg
YZ8dchjaidg^dh#(&$
36k^hd8aVh^ÒXVYd
:heVX^d/(Xb#m(Xb#*&$
IgZhbZhZhXdchZXji^kdh#Eg^bZgbZh/
jc6k^hdYZhiVXVYdYZgZ\Vad
9edZ_Y_ed[i0
3FkXbY_ZWZ:eXb[0EV\^cVLZW :Y^X^‹c<g{[>XV#39_[hh[YZZY^X^‹c/Z‡W(-Z[YWZWc[i3EV\dZc
7VcXd<Va^X^V#9k[djW9ehh_[dj[D±')+-+#)&&'#/VcdbWgZYZ?dh‚B‚cYZo#39eXhe[dZec_Y_b_e0*#"
YZXVYZiZg†V3BeifW]eiYZWZcgZVa^oVghZWdj[iZ[bY_[hh[YZXVYVZY^X^‹c
6I:C8>DC
EH>8DAD<>86
A^X#<VWg^ZaVIjbVg`^c
K87
PSICOANALISIS
Niños, Adolescentes y adultos.
Profesionales de larga trayectoria.
Zonas Belgrano y Norte del Gran Bs.As.
),-,"&'*'$&*"+&-+"',&,
B_Y$B_b_WdW<[hhWheK87
Especialista Clínica
Adolescentes – Adultos
Zona Villa Crespo
)-*-"%-%*
HONORARIOS PARA
ESTUDIANTES
alumnos para rendir
estas materias
6YdaZhXZciZhn6Yjaidh
=dcdgVg^dh6XXZh^WaZh
desde 1985
estamos cerca
de la “facu”
OdcVDcXZ$8dc\gZhd
9[b$0&'''+#+'&*#(&'+
4306-4003
(animate con un mensaje)
Embarazadas / Con sobrepeso
Ambos sexos / Toda edad
Caminatas. Prof. Alejandra.
).*&"%&'&
JWbb[hZ[;iYh_jkhW
Redacción de parciales y monografías.
Lic. Cynthia Acuña.
))('"('-,$&*"*-&)"())'
Adolescentes – Adultos
Profesionales c/experiencia
Hospitalaria. Z/ Caballito
).%)"&.+.
[email protected]
9bWi[iZ[7b[c|d
B_Y$C_hjW=edp|b[pK87
Psicoanalista
Consultorios Caballito - Almagro
)+(("'.-*$&*"*)&.")--%
7i_ij[dY_WFi_YeWdWb_j_YW
Leemos en aleman
Filosofia y Freud p/estudiantes
y grupos de estudio Psi
),-)"-.+%
F[hiedWbjhW_d[h
Zona:Sur del Gran Bs As
y Capital Federal.
Psicologos formados en la uba
&*"+&%-".'*)$)')&"'-&'
Adultos y Tercera Edad
Zona Capital Federal
(solamente sábados y domingos)
Prof.: Marilina
)+,'"*.-%
B_Y$7b[`WdZhe9Wijhe
Psicoanálisis - Psicoterapia
Zona Belgrano
Aranceles a convenir
&*"+%&%"('%)
8>:GG:9::9>8>âC
ADH ', 9: 8696 B:H
GRAFOLOGÍA
6CI>8>E:HJ6K>HD
=hW\Œbe]WF‘Xb_YWCWjh_YkbWZW
Informes - Cursos - Consultas
Orientación Vocacional
)+,'"))'($&*)"+,("*--*
www.grafosintesis.blogspot.com
[email protected]
ESCUELA FRANCESA
U.B.A.
9bWi[iZ[=_cdWi_W
7ieY_WY_ŒdB_Xh[
CLINICA DE ADULTOS
Preparamos
Psicóloga (UBA) 10 años exp. prof.
Dirigido a recién graduados y
estudiantes avanzados.
&*"+)%,",++'
[email protected]
Psicólogos UBA. Consultorios en
Cap.: Zona Barrio Norte
en Provincia: Zona Noroeste
PSICOPATOLOGIA
(Próximo a la Facultad)
JWbb[h0?di[hY_ŒdBWXehWb
[dHH>>
[email protected]
A estrenar
Por hora
Teléfono y Secretaria
DC8:
6CI>8>E:HJ6K>HD
Psicoanalista
),,&"'),*
7l$IWdjW<[o@$IWb]k[he
aZdcdg*5X^jYVY#Xdb#Vg
8 >:GG:9::9>8>âC
ADH ', 9: 8696 B:H
B_Y$CWhYei<_dW
7j[dY_ŒdFi_YeWdWb‡j_YW
Ikf[hl_i_Œd
7:A<G6CD
7hYeio8bWdYe;dYWbWZW
B_Y$I[blWEXh[]Œd
Adolesc. - Adultos - Tercera Edad
Zonas Belgrano - Palermo
Honorarios Accesibles
)-%+")+)*$),,(".-**
Asistencia Psicológica en todas
la edades. Psicoterapia individual
y vincular. Honorarios accesibles,
desc. a estudiantes y jubilados
)(,'"+'*(
nV]dgVnd5]dibV^a#Xdb
).%("((('$)+(("(+%(
=kWoWgk_b
[%@$C$Ceh[deo8[WkY^[\
B_Y$HeiWdWJhWlW]b_e
Psicoanalista - Docente UBA
Trayectoria hospitalaria
Caballito - Ramos Mejía
)+*+"%**,$&*"*.*,",()&
76GG>D CDGI:
8676AA>ID
6AB6<GD
PedW7d][b=WbbWhZe
o9ehh_[dj[i
)+(&"&*'%$&*")&+%".+*+
8;FC<J:<EK<J
8;LCKFJ
K<I:<I8<;8;
8J@JK<E:@8
GJ@:FCF>@:8
REGULARES / PARCIALES
FINALES / LIBRES
- privilegiamos el entendimiento antes que la
memoria
- cubrimos los vacíos de comprensión
universitaria
- facilitamos gráficos, resúmenes y preguntas
del programa
- organizamos y orientamos al alumno
- trabajamos con un métzodo regularizado de
enseñanza
- aseguramos el 90 % de efectividad
tel.: 4952-3834
QfeX9\c^iXef&GXc\idf
?fefiXi`fj8ZZ\j`Yc\j
+/'-$+-+,
+..*$0/,,
@KB?E q'%%,
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
I6E6H
8DCIG6I6E6H
J;H7F?79E=D?J?L7
:;B:?9>E7B>;9>E
HVgV7Vg^c\daio$G^XVgYdAZkn8dbe#
EdaZbdh(,-e{\h#
A lo largo de sus páginas se
despliegan y se entraman,
como en un calidoscopio con
múltiples formas y colores, diferentes abordajes cognitivos
con niños, adolescentes, adultos, padres y parejas, medicación y tareas. Se enfocan con distintas lentes la depresión,
ansiedad, obsesiones, desórdenes de personalidad, adicciones, trastornos alimentarios, abuso, disfunciones sexuales y
psicooncología. Se tratan los alcances de la narrativa en psicoterapia y la importancia de la negociación entre terapeuta y
paciente, la supervisión para terapeutas que se inician y para
los avanzados.
?D<?:;B?:7:;I;DB7F7H;@7
6a^XZEaViZc$=ZaaZgbjcY
HVgVAnYnc^VYZBdhXdcV8dbe#
6BDG!;6CI6HB6H!K:G969:H!H:8G:IDH
CjZkVK^h^‹c&)(e{\h#
Publicado en Alemania en
1948 y luego olvidado, este
libro (reeditado en 1993) constituye la primera tentativa de
descripción de los crímenes
cometidos por los nazis en
el campo médico, particularmente el de la psiquiatría. Se
propone sacar a la luz las raíces históricas de esos crímenes
y las formas concretas en que
fueron organizados.
Indagar las motivaciones
teóricas que condujeron al
asesinato de 70.000 enfermos
mentales en la Alemania nazi
y comprender de qué modo los principios ideológicos del Tercer
Reich tomaron forma en el campo de la psiquiatría: tales son los
objetivos de esta obra que esclarece singularmente algunos debates éticos del presente.
Alice Platen-Hallermund fue miembro de la comisión médica que
actuó en el juicio del tribunal de Nuremberg contra veintitrés
médicos acusados de crímenes contra la humanidad.
Es una obra dirigida a profesionales y alumnos vinculados al
mundo psicológico y psiquiátrico, pero su fácil lectura puede
abrir puertas a otros lectores.
Nos propusimos mostrarnos tal como somos, con nuestro estilo, creencias, valores y emociones, con nuestros éxitos y
fracasos. Dicho y hecho los Autores no son sólo los autores
que hablan por sus estilos, por sus metáforas y por la generosidad con que cuentan lo que hacen y cómo lo llevan a cabo.
Son, sobre todo, los pacientes que les han ido a consultar
llevándoles sus penas y sus deseos. Vivamente, como decía el título de aquel postrero film de Truffaut, esas historias
lo acompañarán durante la lectura y seguramente lo dejarán
pensando en más de un caso que lo toque de cerca.
Héctor Fernández Alvarez
;B9;H;8HE:;B;ED7H:E JC6DEDGIJC>969
E6G668:G86GCDH6A:DC6G9D96K>C8>N6CDHDIGDHB>HBDH#
9g#9Vc^ZaA‹eZoGdhZii^
AjbZc&-.eV\h#
Un abordaje de Leonardo con
una óptica diferente.
Sobre la base de la esencia
biográfica del genial maestro
del Renacimiento, el autor
indaga especulativamente,
desde la perspectiva de la
medicina, las características
del funcionamiento del cerebro de un creador sin igual
y al mismo tiempo invita a
pensar cómo funciona nuestro propio cerebro, nuestra
mente, nuestra razón y nuestras emociones. Una oportunidad para conocernos más a partir de
un singular estudio de este genio universal.
a^Wgdh
;NJ;HC?D?E:;;D<;HCEI
C;DJ7B;I;DB77B;C7D?7D7P?
Este libro transita el amplio trecho entre lo que se
dice que debemos hacer en
Terapia Cognitiva, y lo que
hacemos. Cada tratamiento
contempla un diseño entallado para cada persona y su
particular problemática, con
creatividad y sentido común.
L?EB;D9?7:;;IJ7:EOFI?9E7D7B?I?I
?Vc^cZEj\Zi$GZc‚@V…hXdbe#
,
AjbZc''&e{\h#
Este texto, compilado por Janine Puget y René Kaës, cuya
primera edición en francés
es de Julio de 1988, fue redactado simultáneamente a
la sucesión de hechos de violencia acaecidos en el período
de la represión ejercida por
las dictaduras militares en
el Río de la Plata. Fue luego
editado en Italia, y ahora es
el momento de una nueva
edición, porque quedó en la
memoria de muchos, porque
lo piden, pero también porque
la memoria requiere pruebas
escritas. Se ha dicho que el libro está agotado, pero los recuerdos
no lo están.
Para muchos, es un clásico; es un texto que habla de una época,
que intenta dar forma a lo que fue el terror ejercido por el Estado. Habla de algo del orden de lo inasible, capaz de ser pensado
y vuelto a pensar desde diferentes ángulos, dependiendo del
momento que se vive. Desde esta óptica, el tema es inagotable.
Violencia de estado y psicoanálisis cuestiona la teoría, la práctica y la ética del psicoanálisis en un régimen de terrorismo de
Estado, y lo hace interrogando descarnadamente desde los fundamentos mismos de la disciplina: ¿cuáles son las condiciones
sociales, culturales y políticas, y cuáles las consecuencias de la
irrupción de la violencia de Estado en la historia del Sujeto? ¿En
qué difiere el traumatismo así creado de aquel que enfrenta la
práctica cotidiana del psicoanálisis? Así interroga la génesis del
autoritarismo y analiza sus efectos en la aparición de patologías
graves, en la elaboración de ciertos duelos, en la transmisión del
horror y de la vergüenza, en el trabajo de la memoria, en las situaciones extremas sufridas…
Aj\Vg:Y^idg^Va&*.eV\h#
Este libro recorre, interroga
e intenta trabajar las diversas formas y encrucijadas del
amor y sus fantasmas: las infidelidades en la pareja.
Infidelidades que producen la
ruptura de lo imaginario del
amor. Podemos pensar dicha
ruptura como la que podría
habilitar o no, nuevos descubrimientos, nuevas maneras
de vincularse. Es uno de los
desafíos de este libro.
Intentamos así abordar cuestiones nodales de una clínica rica,
compleja y heterogénea que reconoce la fuerza con que se tiñen
y entrelazan en la particularidad de cada relación, las marcas de
la cultura.
Coincidimos con Alejandra Tortorelli cuando señala en el prólogo que “Este texto panea vidas múltiples. Difícil no encontrarse
en alguna de ellas, en algunos de sus momentos, aunque no es
un libro de casos. Es un texto de singularidades que recorre no el
amor sino sus situaciones, no la infidelidad según la transgresión
de la norma sino las infidelidades según las vidas vividas.”
Nuestro anhelos como autoras, apunta a que los futuros lectores,
haciendo trabajar al texto, lo sigan produciendo como tal.
F7H7KD79B?D?97:;B79KBJKH7
BVg^dEj_‹
<gVbVZY^X^dcZh-+e{\h#
Los breves ensayos que componen este libro tienen algo
en común: se trata de cinco
reflexiones sobre otras tantas nociones que derivan
de un complejo proceso de
subjetivación y remiten, más
ampliamente, al horizonte de
la subjetividad, esa conciencia histórica que una época
tiene de sí, conciencia que
no es nunca plenamente
histórica ni enteramente conciente. Ellos se inscriben, por
esa razón, en la perspectiva
de lo que desde el título se preanuncia como una clínica de la
cultura, la que, al modo de la comunicación de una construcción, intenta rozar el real que se halla en juego en cada una
de las cuestiones abordadas, aspirando, en retorno, a intervenir sobre el plano propiamente analítico. Así, la concepción
que un analista tenga de la infancia afecta su ubicación en
relación al niño que tiene frente a él, incidiendo sobre su posicionamiento en la cura. Algo semejante merece decirse de la
memoria, la muerte, la época o los sueños, asuntos tratados
en los restantes trabajos y que constituyen una referencia permanente en lo cotidiano de nuestra práctica, lo que confiere
al término clínica un alcance efectivo.
CLASES PERSONALIZADAS PARA TODAS LAS EDADES
PERSONALAdultos
TRAINER
y Tercera Edad
YOGATERAPIA
- STRESS - RELAJACION
AR ANCELES PREFERENCIALES P / ESTUDIANTES
lll#a^WgZg^VaV[VXjaiVY#Xdb
AERÓBICO / LOCALIZADA / TROTE
BICICLETA / ELONGACIÓN / TONIFICACIÓN MUSCULAR
ZONA CAPITAL FEDERAL
(SOLAMENTE SÁBADO Y DOMINGO)
Prof: Marilina
4672-5980
YOGA
INTEGR AL
www.caminodelyoga.blogspot.com
4865-7987
15-5529-8369
[email protected]
Liliana Zeoli
profesora F.A.D.Y.
IZgVe^V8d\c^i^kV
;dXVa^oVYVZcaVGZhdajX^‹c
YZEgdWaZbVh
IgVhidgcdhYZ6ch^ZYVY"9ZegZh^‹c
8g^h^hK^iVaZh"EgdWaZbVhGZaVX^dcVaZh
4777-0898
PSICOLOGIA | PSICOANALISIS
FILOSOFIA |DICCIONARIOS | TEST
Av. Independencia 3065 P.B.
[email protected]
4957-5816 / 4931-5550
Interno 125
-
@KB?E q'%%,
lll#eh^"Zadigd#Xdb#Vg
I:G8:G6:969
Edg:Y^i7ZVig^oIZcYaVgo
nemos que no hay diferencia clínica
que pase por la edad cronológica.
8DCI>CJ69:E6<#&
LAS HUELLAS
DE LA DEPENDENCIA
Es interesante destacar que el
tema que había convocado a Julia era justamente el de la pintora
renacentista italiana Artemisa Gentilleschi (1593-1653), quien había
representado en una de sus obras
más famosas a Judith decapitando a Holofernes. En esta pintura,
para citar a Julia, “la débil mujer
logra salvar a su pueblo matando al enemigo”1. Julia, físicamente
postrada, se entusiasma por la vida
de una mujer que, como ella, deja
desplegar su valentía en una situación de dependencia.
Es importante destacar que la labor
del grupo no obtura la posibilidad
de un trabajo analítico. La supuesta
satisfacción narcisística que otorga
el grupo no es, sin embargo, sin
consecuencias subjetivas. El deseo
de analizarse tiene que ver con la
posibilidad del uno por uno. En este
sentido podemos ubicar cierta decisión de algunos participantes para
quienes la tarea del grupo resulta
independiente de una consulta.
Mujeres que encuentran una ocasión
para acceder a cierta demanda analítica. Esto es justamente el dispositivo
analítico, donde aparece el universo
de lo imposible de decir, el lugar de lo
que de lo real reviste a lo simbólico2.
Si bien es cierto que mi formación
y mi práctica son psicoanalíticas,
esto no impidió que pudiese operar
dentro del interior de grupos autodefinidos como “Para mayores”. La
posición analizante del “mayor” no
se dificultaba ya que el inconsciente no sabe de edades.
??$
A la multidimensionalidad, que
hemos retomado en la anterior
viñeta, se le suma la multifuncionalidad de la dependencia.
Si bien es cierto que en las sociedades occidentales la dependencia
resulta considerada indeseable,
existen variaciones no sólo inter-
culturales sino que además en el
interior mismo de Occidente.
En Occidente, las sociedades contemporáneas han visto aparecer dos
fenómenos aparentemente disímiles y sin embargo equiparables. Se
trata de la adolescencia, intercalada
entre la infancia y la adultez, y, por
otro lado, las décadas que siguen
al fin de la actividad profesional.
En la Unión Europea ha crecido el
número de estudios dedicados a la
gerontología. Consideremos aquí un
ejemplo de esta tendencia reducido a “vulgata”3 gerontológica. Un
caso es el de la revista Notre Temps,
fundada en 1968 y que tiene un
tiraje superior al millón de ejemplares. Vinculando estas cuestiones con
nuestro eje central que es el tema de
la dependencia, podemos señalar que
este tipo de medios utiliza estrategias
de mercado que son tan euforizantes que ofrecen a los mayores una
imagen dependiente de la eterna
juventud, retomando un tópico de
la mitología clásica, la fuente de Juvencia, o incluso el pacto fáustico.
???$
?L$
El fenómeno social de la dependencia
reconoce una serie de causas y factores que influyen sobre él (económicos,
culturales, etc). Los factores biológicos
y físicos ocupan una primera posición
en lo que respecta a la dependencia:
las progresivas disminuciones de las
capacidades sensoriales, las enfermedades crónicas, la medicación y sus
efectos adversos.
Sigmund Freud enfatizó que “en
cada relación hay un elemento de dependencia, incluso con un
perro”4. En este sentido, Freud amplía la noción de dependencia y la
ubica precisamente en la base de
las relaciones sociales en general.
Introduciéndonos en el tema de la
oposición dependencia-autonomía,
tal como lo anticipamos, podemos reencontrar esta afirmación
de Freud, en la lectura que Jacques
Lacan hace de él, cuando sostiene
que el único que es libre es el loco5.
De esta manera Lacan señala la interdependencia que sostiene al lazo
social y que subtiende su teoría del
estadio del espejo donde subraya la
prematuración del sujeto humano.
Rosa, de apenas 40 años, empleada
doméstica, sufre de alopecia, y es enferma crónica del mal de Chagas, lo
que la obliga a tratamientos y constantes cuidados. Incluso la costosa
medicación y sus efectos adversos la
afectan doblemente; en primer lugar
por su dependencia a ciertas instituciones para procurarse las drogas, y
en segundo lugar por los efectos colaterales que le produce la medicación.
No obstante, continúa su tratamiento analítico. Es decir que su deseo
por acercarse a una verdad que sólo
podía alcanzar a través del camino
que recorre en su análisis no decayó,
sino que, por el contrario, hay allí
un auténtico trabajo de construcción
analítica. En cada cita, la posibilidad
que se genere una perla.
Es posible examinar en qué condiciones ciertos aspectos de la
dependencia en los mayores son
Quizás podemos preguntarnos en
qué difiere Rosa, una mujer joven, de
un adulto mayor. En realidad, soste-
Agrupación
Psicológica
PROFESIONALES U.B.A CON TRAYECTORIA CLINICA
Adultos - Adolescentes - Parejas
Atención en consultorios privados en: Av. Santa Fe y Cerrito
Honorarios Accesibles
4813-3572
http://www.arespsi.com.ar
juzgados funcionales e incluso
deseables. En este punto podemos
mencionar el caso de un paciente,
José, de 78 años, que luego de su
jubilación desplaza gran parte de la
libido que utilizaba en su trabajo como abogado, en su nieto. Así
la nueva dependencia que le crea
el haber concluido con su actividad laboral, y las nuevas relaciones
sociales a las que debe dedicar más
tiempo tras su retiro, son consideradas deseables en el interior de la
sociedad. Es su nieto el destinatario
de gran parte de esa libido sustraída de su actividad profesional.
e-mail:[email protected]
L$
Es importante destacar que el concepto de dependencia cambia en las
diferentes sociedades. En las occidentales, algunos grupos sociales
reciben el estigma de dependientes con mayor frecuencia que otros
grupos. Por ejemplo, los “viejos”, las
mujeres, los desempleados, los “discapacitados”. En cambio, en otros
sistemas societarios, con otros valores y objetivos, los mayores están
ubicados en un lugar privilegiado,
por su sabiduría, su experiencia e
incluso por su poder económico.
Esto que ocurría en las sociedades
bíblicas, donde el patriarca retenía
toda su influencia en la vejez, hoy
podemos encontrarlo en sociedades
extremo-orientales, por ejemplo en
China. El “viejo”, aquí, ocupa el
lugar del saber, no se lo considera
dependiente, más allá de la edad
y los cambios biológicos que ésta
acarree. Muy por el contrario el
anciano es el sabio a quien los jóvenes recurren para consultar.
donde señala que el hombre debe
enfrentarse con el sufrimiento que
lo amenaza desde tres lugares.
En primera instancia se refiere al
cuerpo, que “condenado a la aniquilación”, no puede prescindir de
las alarmas del dolor y la angustia.
A esto se suma el mundo exterior,
capaz de encarnizarse con fuerzas destructoras (como lo son, en
nuestro ejemplo, las de la ciudad
contemporánea). Por último, en
tercer lugar, se suma el sufrimiento que emana de las relaciones con
otros seres humanos7.
Apoyándonos sobre esta base,
sostenemos que las amenazas a la
felicidad humana son atemporales,
no son en función de una edad
cronológica sino que nos acompañan desde el nacimiento mismo.
Con lo cual articulando la concepción freudiana con la cuestión
de la dependencia en los adultos
mayores, podríamos deducir que la
“dependencia de la cual hemos señalado ya sus condicionamientos
históricos y sociales, no resultan
exclusivas de los años que coronan la vida”.
L?$
Según la antropóloga española
Montserrat García Oliva, la imagen cultural de la vejez se arma a
través de distintos canales: “Los estereotipos y los mitos existentes
a nivel popular, los medios de comunicación de masas, las campañas
electorales, las actitudes de los ancianos que asumen esta imagen y
la de los que no lo hacen, con un
efecto de espejo invertido”.6
[1] En Crear en la tercera edad I, 2 (Diciembre 1996), p. 18.
[2] Lacan, Jacques, “La psychiatrie anglaise et la guerre”
(1947), reimpreso en Lacan, Jacques, y otros, La querelle
des diagnostics, Paris: Navarin, 1986. Durante su viaje a
Inglaterra después de la Segunda Guerra Mundial, Lacan
estudió directamente de Wilfred Bion acerca del “grupo
sin jefe”. Lacan pudo sostener que existía un “poder de
grupo sin jefe” (Lacan, Jacques, y otros, op. cit., p. 33 ) en
el cual se imponía un eje horizontal superior a una teoría
del “poder del jefe sobre el grupo” que privilegiara el eje
vertical. En este punto Lacan toma un camino distinto al
A partir de esto, podemos señalar que a la misma dependencia
la ubicamos en este contexto. Es
decir, atravesando ya la problemática del mayor en su relación con
su cuerpo, existen otras formas de
dependencia que atañen a cuestiones del espacio social. En las
grandes ciudades existen barreras
arquitectónicas que actúan negativamente no sólo para los mayores
sino también para todos aquellos que tienen formas especiales
de movilidad: “hay escalones por
todas partes, hay aceras estrechas
que te obligan a bajar al centro de
las calles, hay pasos de peatones
que no son respetados”.
que tomara Freud en su trabajo Psicología de las masas
y análisis del yo (1921), al proponer una revisión de la
teoría freudiana de la identificación –donde el modelo
eran el ejército y la iglesia- y distanciarse de las antiguas
tesis de la sugestión.
[3] Cf. Vincent, Gerard, “¿Una historia del secretro?”, en
Ariès, Philippe y Duby, Georges, Historia de la vida privada IX, Madrid: Taurus, 1992, pp. 329-337.
[4] Esto relata una ex analizante de Freud, J. Wortis, en
Fragments of an analyisis with Sigmund Freud, Nueva
York: Simon & Shuster, 1954, p. 23.
[5] Lacan, Jacques, “Acerca de la causalidad psíquica”,
en Escritos I, Buenos Aires: Siglo XXI, 1988, pp. 166-167.
[6] García Oliva, Montserrat, “Antropología y tercera
edad: servicios, espacios e imágenes”, en Crear en la
tercera edad IV, Nº 7 (Julio de 1999), p. 48.
[7] Freud, Sigmund, El malestar en la cultura, en
Obras Completas XXI, Buenos Aires: Amorrortu,
Estas cuestiones de antropología
y geografía culturales podemos
vincularlas con lo que sostiene
Sigmund Freud en El malestar en
la cultura (1930). Es en este texto
1986, pp.65-140.
*Psicoanalista. [email protected]
7I?IJ;D9?7FI?9EBE=?97
GRAFOLOGA PUBLICA
MATRICULADA
9EDEH?;DJ79?EDFI?9E7D7B?J?97
Informes / Cursos / Consultas /
Orientación Vocacional
Eh^X‹ad\dh[dgbVYdhZcaVJ76
8dchjaidg^dhZc8Ve^iVanHjgYZa
<gVc7jZcdh6^gZh
4672-4423 / 15-4673-5885
www.grafosintesis.blogspot.com
[email protected]
Æ:hedh^WaZjcigViVb^Zcid
YZaeVYZX^b^ZcidVXijVaÇ
BZchV_ZhVa/)')&"'-&'
)')("+-*-$&*+&%-".'*)
PSICOANALISIS
PSICOTERAPIA
Lic. Alejandro Castro
Aranceles a convenir
Zona Belgrano
(011) 15-6010-3204