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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE DERECHO
PROGRAMA
CARRERA:
ABOGACÍA
MATERIA:
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y
CURSO: 07/09
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
TURNO: TR
PROFESOR:
AÑO: 1º
Ana Julia NAYAR
CARGA HORARIA: 6 hs.
a) OBJETIVOS
Que los alumnos logren:
1.2.3.4.5.6.-
Introducirse en la problemática filosófica a través de un conocimiento analítico y reflexivo de
los contenidos del programa.
Conocer y comprender los rasgos de la naturaleza específica del hombre desde el ámbito
propio de la antropología filosófica y sus proyecciones en el campo de la vida práctica.
Discernir las notas esenciales del ser del hombre en un contexto histórico-crítico de posturas
filosóficas de escuelas diversas.
Desarrollar operaciones lógicas propias del pensamiento científico en el tratamiento de
cuestiones filosóficas, y su aplicación en el ámbito de una adecuada expresión oral y escrita.
Establecer interrelaciones temáticas entre el saber filosófico y el del campo propio de las
ciencias jurídicas.
Desarrollar una aptitud analítico-crítica a través de la consideración de cuestiones filosóficas.
b) CONTENIDOS
I. EL HOMBRE COMO PROBLEMA FILOSOFICO
1.2.3.4.-
El conocimiento humano: características, términos y naturaleza de la relación. El hombre
como objeto de su propio saber.
El conocimiento científico: notas esenciales. Definiciones de ciencia: concepción clásica y
positivista de la ciencia.
El conocimiento filosófico: definiciones nominal y esencial.
La antropología filosófica: ubicación, objetos, definiciones, relación con otros saberes.
II. LA NATURALEZA HUMANA EN LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
1.2.3.4.5.-
Los mitos. El hombre en los relatos mitológicos.
El hombre y el cosmos en los orígenes del filosofar.
El hombre como temática en la controversia de Sócrates con los sofistas. La vida humana,
moral y política.
El hombre en la filosofía platónica. Origen, naturaleza y destino del alma. Planos de la
realidad y del hombre. Teoría de la participación: presupuestos e implicancias.
El hombre en la filosofía aristotélica. Hilemorfismo y naturaleza humana. El alma humana.
El fin del hombre.
1/4
6.-
7.8.-
9.10.11.12.13.14.15.16.-
Epicureismo y estoicismo: racionalidad del cosmos y racionalidad humana. Cicerón y la
convergencia de las tradiciones filosóficas procedentes de la antigüedad en el pensamiento
romano.
Filosofía y cristianismo. La revelación y la relación entre la razón y la fe. El hombre en el
pensamiento agustiniano. Origen y destino del hombre.
La naturaleza humana en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. El hombre como
viviente. La naturaleza del alma, de las potencias y de los actos vitales. La vida cognoscitiva
y la vida tendencial. Analítica de la abstracción y del acto voluntario. El hombre como
persona.
La concepción del hombre en el Renacimiento.
El conocimiento humano en la filosofía cartesiana y la concepción antropológica subyacente.
El conocimiento humano en el empirismo inglés y la concepción antropológica subyacente.
El conocimiento humano en la crítica kantiana. Sus proyecciones jurídicas.
La negación de la sustancia particular en el pensamiento de Hegel. El pensamiento dialéctico,
hombre e historia. El materialismo dialéctico marxista y el determinismo materialista.
El superhombre y la voluntad de poder en Nietzsche.
La apertura del hombre al ser en el pensamiento de M. Heidegger.
El existencialismo ateo y la concepción sartreana del hombre.
III. LA NATURALEZA HUMANA
1.-
2.-
3.-
4.-
La naturaleza humana. El obrar y el ser del hombre. La vida: características generales.
Clasificación de los niveles de vida: a-por las operaciones; b-por el grado de inmanencia; c-por
los fines. El alma, definiciones. Potencias del alma humana, actos y objetos.
Plano cognoscitivo:
a) Conocimiento sensible. Naturaleza del conocimiento sensible. Especies Los sentidos
externos: objetos y clasificación. Los sentidos internos: objetos, funciones y clasificación.
b) El conocimiento intelectual: generalidades, naturaleza de la inteligencia. Objetos de la
inteligencia. Relación imaginación-inteligencia. Origen de las ideas. Las operaciones de la
inteligencia: simple aprehensión, juicio y raciocinio. Comparación entre conocimiento sensible
y conocimiento intelectual.
Plano apetitivo-tendencial:
a) El apetito sensible. Clasificación. Los fenómenos afectivos. Sentimientos. Emociones.
Pasiones. Las pasiones y la voluntad humana.
b) La voluntad. Naturaleza y objetos. Los actos voluntarios: condiciones. La libertad.
Naturaleza de la libertad. Libertad y determinismo. Relaciones entre inteligencia y voluntad.
El hombre como unidad sustancial. El hombre como ser espiritual. Integración de las
dimensiones superior e inferior, y cognoscitiva y apetitiva. El hombre ante la verdad, el bien y
la belleza. El amor humano.
c) BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
ARTIGAS, M.;
Introducción a la filosofía. Eunsa. Navarra. 1995
BLANCO, Guillermo;
Curso de Antropología filosófica, Buenos Aires, EDUCA, 2002
EGGERS LAN, JULIA,V.,
Los filósofos de Mileto. Textos y cometarios. Cáthedra
ELIADE, M.;
Mito y realidad, Guadarrama, 1978
FABRO, C.;
Introducción al problema del hombre. Rialp, 1982, España.
FRAILE, A.-URDANO, T.;
Historia de la Filosofía. BAC. Madrid.
GILSON, E.;
El amor a la filosofía. Ed. Rialp. España.
GRENET, P.;
Qué es el conocimiento, Buenos Aires, Columba, 1967
GUARDINI, R.;
El ocaso de la edad moderna. Bs. As., 1980. Ed.. Sur.
HIRSCHBERGER, J.;
Historia de la filosofía, Barcelona Herder, 1975. Vol I y II.
JAEGER;
Paideia: Los ideales de la cultura griega. F.C.E. México. 1980
JASPERS, KARL;
La filosofía. Edit. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1987
JULIÁ, V.; BOERI, M.; CORSO, L.;
Las exposiciones antiguas de ética estoica. EUDEBA, 1998
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MANDRIONI,
Introducción a la filosofía, Buenos Aires, Kapelusz, 1964
MARITAIN, J.;
Introducción a la Filosofía. Ed, Club de Lectores, Bs. As., 1974.
MILLÁN PUELLES, Antonio;
Fundamentos de Filosofía. Ed. Rialp. España
MONDOLFO, R.;
Sócrates. Buenos Aires, EUDEBA., 1976
MONDOLFO, R.;
El pensamiento antiguo o Historia de la filosofía greco-romana. V.I:
Desde los orígenes hasta Platón. V.II: Desde Aristóteles hasta los
neoplatónicos. Buenos Aires, Losada 1969
PIEPER, J.;
El ocio y la vida intelectual, Madrid, Rialp, 1974
RAMÍREZ, SANTIAGO M.;
El concepto de filosofía. León. Madrid. 1954
REALE; G.;
Introducción a Aristóteles; Barcelona, Herder, 1985
REALE, G. y ANTISERI, D.;
Historia del pensamiento filosófico y científico, Barcelona, Herder, 1998
VERNEAUX, R.;
Filosofía del Hombre, Barcelona, Herder, 1988
VERNEAUX, R.;
Introducción general y lógica. Ed. Herder, 1976, España.
BIBLIOGRAFÍA POR UNIDADES
UNIDAD I
Selección de textos realizada por la cátedra.
ARTIGAS, M.;
Introducción a la filosofía. Eunsa. Navarra. 1995
BLANCO, Guillermo;
Curso de Antropología filosófica, Buenos Aires, EDUCA, 2002
GRENET, P.;
Qué es el conocimiento, Buenos Aires, Columba, 1967
JASPERS, KARL;
La filosofía. Edit. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1987
MANDRIONI,
Introducción a la filosofía, Buenos Aires, Kapelusz, 1964
MILLÁN PUELLES, Antonio;
Fundamentos de Filosofía. Ed. Rialp. España
UNIDAD II
Selección de textos realizada por la cátedra.
EGGERS LAN, JULIA,V.,
Los filósofos de Mileto. Textos y cometarios. Cáthedra
ELIADE, M.;
Mito y realidad, Guadarrama, 1978
JULIÁ, V.; BOERI, M.; CORSO, L.;
Las exposiciones antiguas de ética estoica. EUDEBA, 1998
MONDOLFO, R.;
Sócrates. Buenos Aires, EUDEBA., 1976
MONDOLFO, R.;
El pensamiento antiguo o Historia de la filosofía greco-romana. V.I: Desde
los orígenes hasta Platón. V.II: Desde Aristóteles hasta los neoplatónicos.
Buenos Aires, Losada 1969
REALE; G.;
Introducción a Aristóteles; Barcelona, Herder, 1985
REALE, G. y ANTISERI, D.;
Historia del pensamiento filosófico y científico, Barcelona, Herder, 1998
UNIDAD III
Selección de textos realizada por la cátedra.
BLANCO, Guillermo;
Curso de Antropología filosófica, Buenos Aires, EDUCA, 2002
FABRO, C.;
Introducción al problema del hombre. Rialp, 1982, España.
PIEPER, J.;
El ocio y la vida intelectual, Madrid, Rialp, 1974
VERNEAUX, R.;
Filosofía del Hombre, Barcelona, Herder, 1988
d) MÉTODOS DE EVALUACIÓN
 Parcial escrito
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 Examen final oral.
Aprobado por Resolución N° PA 43/07 -21/05/07
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