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1 RELIGIÓN CATÓLICA PROYECTO CURRICULAR SEGUNDO CURSO EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 2 ÍNDICE 1. Introducción 2. El marco legal 2.1. Principios pedagógicos 2.2. Atención a la diversidad 2.3. Competencias básicas 2.4. Contribución de la materia de Religión Católica a la adquisición de las competencias básicas 2.5. Evaluación 3. Introducción a la materia 4. Objetivos generales 4.1. Objetivos generales de la etapa 4.2. Objetivos generales de la materia 5. Contenidos 5.1. Contenidos de la materia 5.2. Secuenciación de contenidos del curso en nuestro proyecto 6. Criterios de evaluación del curso 7. Atención a la diversidad 8. Descripción de los materiales 8.1. Secuenciación de contenidos en nuestro proyecto 8.2. Libro del Alumno 8.3. Libro del Profesor y CD multimedia 8.4. Recursos fotocopiables 9. Recursos didácticos 9.1. Bibliografía 9.2. Internet PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 3 4 6 6 8 18 22 23 25 25 26 27 27 28 29 30 32 32 37 39 40 41 41 42 3 1. Introducción El curso 2007-2008 supuso el punto de partida de una nueva reforma del sistema educativo en nuestro país y, por tanto, un replanteamiento en la forma de estructurar el proceso de aprendizaje y los materiales que en él se utilizan. En lo que afecta a la enseñanza de la Religión Católica no se ha producido un cambio del currículum, pero sí hemos realizado un esfuerzo de adaptación al nuevo sistema. Respondiendo a esta novedad que supone la puesta en funcionamiento de la LOE, la Editorial Edelvives quiere ofreceros unos materiales para el área de Educación Secundaria Obligatoria cuyo planteamiento de partida es doble: despertar el interés y la atracción de los alumnos y facilitar la labor del docente (dando preferencia a principios como la claridad, la interdisciplinariedad, la adaptación a la realidad de los alumnos o la recuperación de lenguajes como el narrativo, el visual o el artístico). Dichos materiales han sido elaborados por un equipo de profesores de Religión que han tratado de aunar la presentación clara y amena de los contenidos fundamentales y la dimensión práctica que aporta la experiencia docente. Somos conscientes de que el libro de texto debe adaptarse a la realidad de cada aula; de ahí que tanto en el libro del alumno como en los materiales que aportamos en el libro del profesor, hemos sido sensibles a realidades muy diversas. En distintos momentos podrás comprobar que nos hemos desplazado al universo juvenil para plantear la experiencia cristiana. Así, nos hacemos eco de sus formas de expresión, de su lenguaje e inquietudes para hacer posible un diálogo fructífero entre fe y cultura actual; de esta forma el cómic, la música actual, el arte, los medios de comunicación, el cine… entran en relación con los contenidos básicos de la fe: la Biblia, la Revelación, la cristología, la eclesiología, la moral… Los cuatro bloques en los que se divide este proyecto (constituido por el libro del alumno y los materiales didácticos) van a encontrar un complemento muy enriquecedor en otros proyectos que acompañan nuestra presentación: el proyecto Biblia y escuela, la música del grupo Senderos y la edición de la Biblia que ha preparado esta misma editorial. Los «anawin», los pobres de Yahveh, son aquellos que depositan su confianza en Dios, sabedores de que Él constituye su única riqueza, y desde ahí observan e interaccionan con la realidad. Es esa la experiencia que subyace a la forma de vivir en cristiano que presentamos en estos materiales. Esperamos que constituyan una novedad que facilite vuestro trabajo. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 4 2. El marco legal El Proyecto educativo Anawin para la etapa de Educación Secundaria Obligatoria se justifica en función de los criterios establecidos por la última reforma del sistema educativo en nuestro país, hace suyos los preceptos y valores de la Constitución y se asienta en los derechos y las libertades reconocidos en ella y en la Ley Orgánica de Educación 2/2006, de 3 de mayo (LOE), así como en el Real Decreto 1631/2006, de 29 de diciembre por el que se establecen las enseñanzas mínimas correspondientes a la Educación Secundaria Obligatoria y en el currículo fijado por la Conferencia Episcopal Española. De este modo, nuestro proyecto recoge, en su traducción material, los siguientes principios básicos de actuación educativa especificados en la citada ley: 1. La calidad de la educación para todo el alumnado, independientemente de sus condiciones y circunstancias. 2. La equidad, que garantice la igualdad de oportunidades, la inclusión educativa y la no discriminación y actúe como elemento compensador de las desigualdades personales, culturales, económicas y sociales, con especial atención a las que deriven de discapacidad. 3. La transmisión y puesta en práctica de valores que favorezcan la libertad personal, la responsabilidad, la ciudadanía democrática, la solidaridad, la tolerancia, la igualdad, el respeto y la justicia, así como que ayuden a superar cualquier tipo de discriminación. 4. La concepción de la educación como un aprendizaje permanente, que se desarrolla a lo largo de toda la vida. 5. La flexibilidad para adecuar la educación a la diversidad de aptitudes, intereses, expectativas y necesidades del alumnado, así como a los cambios que experimentan el alumnado y la sociedad. 6. La orientación educativa y profesional de los estudiantes, como medio necesario para el logro de una formación personalizada, que propicie una educación integral en conocimientos, destrezas y valores. 7. El esfuerzo individual y la motivación del alumnado. 8. El esfuerzo compartido por alumnado, familias, profesores, Administraciones, instituciones y el conjunto de la sociedad. centros, 9. La autonomía para establecer y adecuar las actuaciones organizativas y curriculares en el marco de las competencias y responsabilidades que corresponden al Estado, a las Comunidades Autónomas, a las corporaciones locales y a los centros educativos. 10. La participación de la comunidad educativa en la organización, gobierno y funcionamiento de los centros docentes. 11. La educación para la prevención de conflictos y para la resolución pacífica de los mismos, así como la no violencia en todos los ámbitos de la vida personal, familiar y social. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 5 12. El desarrollo de la igualdad de derechos y oportunidades y el fomento de la igualdad efectiva entre hombres y mujeres. 13. La consideración de la función docente como factor esencial de la calidad de la educación, el reconocimiento social del profesorado y el apoyo a su tarea. 14. El fomento y la promoción de la investigación, la experimentación y la innovación educativa. 15. La evaluación del conjunto del sistema educativo, tanto en su programación y organización y en los procesos de enseñanza y aprendizaje como en sus resultados. 16. La cooperación entre el Estado y las Comunidades Autónomas en la definición, aplicación y evaluación de las políticas educativas. 17. La cooperación y colaboración de las Administraciones educativas con las corporaciones locales en la planificación e implementación de la política educativa. Asimismo, el Proyecto Anawin colabora en la consecución de los siguientes fines promulgados en la LOE: 1. El pleno desarrollo de la personalidad y de las capacidades de los alumnos. 2. La educación en el respeto de los derechos y libertades fundamentales, en la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres y en la igualdad de trato y no discriminación de las personas con discapacidad. 3. La educación en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad dentro de los principios democráticos de convivencia, así como en la prevención de conflictos y la resolución pacífica de los mismos. 4. La educación en la responsabilidad individual y en el mérito y esfuerzo personal. 5. La formación para la paz, el respeto a los derechos humanos, la vida en común, la cohesión social, la cooperación y solidaridad entre los pueblos así como la adquisición de valores que propicien el respeto hacia los seres vivos y el medio ambiente, en particular al valor de los espacios forestales y el desarrollo sostenible. 6. El desarrollo de la capacidad de los alumnos para regular su propio aprendizaje, confiar en sus aptitudes y conocimientos, así como para desarrollar la creatividad, la iniciativa personal y el espíritu emprendedor. 7. La formación en el respeto y reconocimiento de la pluralidad lingüística y cultural de España y de la interculturalidad como un elemento enriquecedor de la sociedad. 8. La adquisición de hábitos intelectuales y técnicas de trabajo, de conocimientos científicos, técnicos, humanísticos, históricos y artísticos, así como el desarrollo de hábitos saludables, el ejercicio físico y el deporte. 9. La capacitación para el ejercicio de actividades profesionales. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 6 10. La capacitación para la comunicación en la lengua oficial y cooficial, si la hubiere, y en una o más lenguas extranjeras. 11. La preparación para el ejercicio de la ciudadanía y para la participación activa en la vida económica, social y cultural, con actitud crítica y responsable y con capacidad de adaptación a las situaciones cambiantes de la sociedad del conocimiento. 2.1. Principios pedagógicos 1. Se arbitrarán métodos que tengan en cuenta los diferentes ritmos de aprendizaje de los alumnos, favorezcan la capacidad de aprender por sí mismos y promuevan el trabajo en equipo. 2. Se prestará una atención especial a la adquisición y el desarrollo de las competencias básicas y se fomentará la correcta expresión oral y escrita y el uso de las matemáticas. A fin de promover el hábito de la lectura, se dedicará un tiempo a la misma en la práctica docente de todas las materias. 3. Promover las medidas necesarias para que la tutoría personal de los alumnos y la orientación educativa, psicopedagógica y profesional, constituyan un elemento fundamental en la ordenación de esta etapa. 4. Regular soluciones específicas para la atención de aquellos alumnos que manifiesten dificultades especiales de aprendizaje o de integración en la actividad ordinaria de los centros, de los alumnos de alta capacidad intelectual y de los alumnos con discapacidad. 2.2. Atención a la diversidad 1. La Educación Secundaria Obligatoria se organiza de acuerdo con los principios de educación común y de atención a la diversidad del alumnado. Las medidas de atención a la diversidad en esta etapa estarán orientadas a responder a las necesidades educativas concretas del alumnado y a la consecución de las competencias básicas y los objetivos de la Educación Secundaria Obligatoria y no podrán, en ningún caso, suponer una discriminación que les impida alcanzar dichos objetivos y la titulación correspondiente. 2. Las administraciones educativas regularán las diferentes medidas de atención a la diversidad, organizativas y curriculares, que permitan a los centros, en el ejercicio de su autonomía, una organización de las enseñanzas adecuada a las características de su alumnado. 3. Entre estas medidas se contemplarán los agrupamientos flexibles, el apoyo en grupos ordinarios, los desdoblamientos de grupo, la oferta de materias optativas, las medidas de refuerzo, las adaptaciones del currículo, la integración de materias en ámbitos, los programas de diversificación curricular y otros programas de tratamiento personalizado para el alumnado con necesidad específica de apoyo educativo. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 7 4. La integración de materias en ámbitos, destinada a disminuir el número de profesores y profesoras que intervienen en un mismo grupo, deberá respetar los objetivos, contenidos y criterios de evaluación de todas las materias que se integran, así como el horario asignado al conjunto de ellas. Esta integración tendrá efectos en la organización de las enseñanzas pero no así en las decisiones asociadas a la promoción. 5. Las administraciones educativas, con el fin de facilitar la accesibilidad al currículo, establecerán los procedimientos oportunos cuando sea necesario realizar adaptaciones que se aparten significativamente de los contenidos y criterios de evaluación del currículo, a fin de atender al alumnado con necesidades educativas especiales que las precisen, a los que se refiere el artículo 73 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. Dichas adaptaciones se realizarán buscando el máximo desarrollo posible de las competencias básicas; la evaluación y la promoción tomarán como referente los criterios de evaluación fijados en dichas adaptaciones. La escolarización de estos alumnos en la etapa de Educación Secundaria Obligatoria en centros ordinarios podrá prolongarse un año más, siempre que ello favorezca la obtención del título al que hace referencia el artículo 15 y sin menoscabo de lo dispuesto en el artículo 28.6 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. 6. La escolarización del alumnado que se incorpora tardíamente al sistema educativo se realizará atendiendo a sus circunstancias, conocimientos, edad e historial académico. Cuando presenten graves carencias en la lengua de escolarización del centro, recibirán una atención específica que será, en todo caso, simultánea a su escolarización en los grupos ordinarios, con los que compartirán el mayor tiempo posible del horario semanal. Quienes presenten un desfase en su nivel de competencia curricular de dos o más años, podrán ser escolarizados en uno o dos cursos inferiores al que les correspondería por edad, siempre que dicha escolarización les permita completar la etapa en los límites de edad establecidos con carácter general. Para este alumnado se adoptarán las medidas de refuerzo necesarias que faciliten su integración escolar y la recuperación de su desfase y les permitan continuar con aprovechamiento sus estudios. 7. La escolarización del alumnado con altas capacidades intelectuales, identificado como tal por el personal con la debida cualificación y en los términos que determinen las administraciones educativas, se flexibilizará, en los términos que determina la normativa vigente, de forma que pueda anticiparse su incorporación a la etapa o reducirse la duración de la misma, cuando se prevea que es lo más adecuado para el desarrollo de su equilibrio personal y su socialización. 8. Las medidas de atención a la diversidad que adopte cada centro formarán parte de su proyecto educativo, de conformidad con lo que establece el artículo 121.2 de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 8 2.3. Competencias básicas La incorporación de competencias básicas al currículo permite poner el acento en aquellos aprendizajes que se consideran imprescindibles, desde un planteamiento integrador y orientado a la aplicación de los saberes adquiridos. De ahí su carácter básico. Son aquellas competencias que debe haber desarrollado un joven o una joven al finalizar la enseñanza obligatoria para poder lograr su realización personal, ejercer la ciudadanía activa, incorporarse a la vida adulta de manera satisfactoria y ser capaz de desarrollar un aprendizaje permanente a lo largo de la vida. La inclusión de las competencias básicas en el currículo tiene varias finalidades: En primer lugar, integrar los diferentes aprendizajes, tanto los formales, incorporados a las diferentes materias, como los informales y no formales. En segundo lugar, permitir a todos los estudiantes integrar sus aprendizajes, ponerlos en relación con distintos tipos de contenidos y utilizarlos de manera efectiva cuando les resulten necesarios en diferentes situaciones y contextos. Y, por último, orientar la enseñanza, al permitir identificar los contenidos y los criterios de evaluación que tienen carácter imprescindible y, en general, inspirar las distintas decisiones relativas al proceso de enseñanza y de aprendizaje. Con las materias del currículo se pretende que todos los alumnos y las alumnas alcancen los objetivos educativos y, consecuentemente, también que adquieran las competencias básicas. Sin embargo, no existe una relación unívoca entre la enseñanza de determinadas materias y el desarrollo de ciertas competencias. Cada una de las áreas contribuye al desarrollo de diferentes competencias y, a su vez, cada una de las competencias se alcanzará como consecuencia del trabajo en varias materias. El trabajo en las materias del currículo para contribuir al desarrollo de las competencias básicas debe complementarse con diversas medidas organizativas y funcionales, imprescindibles para su desarrollo. Así, la organización y el funcionamiento de los centros y las aulas, la participación del alumnado, las normas de régimen interno, el uso de determinadas metodologías y recursos didácticos, o la concepción, organización y funcionamiento de la biblioteca escolar, entre otros aspectos, pueden favorecer o dificultar el desarrollo de competencias asociadas a la comunicación, el análisis del entorno físico, la creación, la convivencia y la ciudadanía, o la alfabetización digital. Igualmente, la acción tutorial permanente puede contribuir de modo determinante a la adquisición de competencias relacionadas con la regulación de los aprendizajes, el desarrollo emocional o las habilidades sociales. Por último, la planificación de las actividades complementarias y extraescolares puede reforzar el desarrollo del conjunto de las competencias básicas. En el marco de la propuesta realizada por la Unión Europea, y de acuerdo con las consideraciones que se acaban de exponer, se han identificado ocho competencias básicas: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Competencia en comunicación lingüística. Competencia matemática. Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico. Tratamiento de la información y competencia digital. Competencia social y ciudadana. Competencia cultural y artística. Competencia para aprender a aprender. Autonomía e iniciativa personal. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 9 A continuación se recogen la descripción, finalidad y aspectos distintivos de estas competencias y se pone de manifiesto, en cada una de ellas, el nivel considerado básico que debe alcanzar todo el alumnado al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria. El currículo de la Educación Secundaria Obligatoria se estructura en materias; es en ellas en las que han de buscarse los referentes que permitirán el desarrollo de las competencias en esta etapa. Así pues, en cada materia se incluyen referencias explícitas acerca de su contribución a aquellas competencias básicas a las que se orienta en mayor medida. Por otro lado, tanto los objetivos como la propia selección de los contenidos buscan asegurar el desarrollo de todas ellas. Los criterios de evaluación, sirven de referencia para valorar el progresivo grado de adquisición. 1. Competencia en comunicación lingüística Esta competencia se refiere a la utilización del lenguaje como instrumento de comunicación oral y escrita, de representación, interpretación y comprensión de la realidad, de construcción y comunicación del conocimiento y de organización y autorregulación del pensamiento, las emociones y la conducta. Los conocimientos, destrezas y actitudes propios de esta competencia permiten expresar pensamientos, emociones, vivencias y opiniones, así como dialogar, formarse un juicio crítico y ético, generar ideas, estructurar el conocimiento, dar coherencia y cohesión al discurso y a las propias acciones y tareas, adoptar decisiones, y disfrutar escuchando, leyendo o expresándose de forma oral y escrita, todo lo cual contribuye además al desarrollo de la autoestima y de la confianza en sí mismo. Comunicarse y conversar son acciones que suponen habilidades para establecer vínculos y relaciones constructivas con los demás y con el entorno, y acercarse a nuevas culturas, que adquieren consideración y respeto en la medida en que se conocen. Por ello, la competencia de comunicación lingüística está presente en la capacidad efectiva de convivir y de resolver conflictos. El lenguaje, como herramienta de comprensión y representación de la realidad, debe ser instrumento para la igualdad, la construcción de relaciones iguales entre hombres y mujeres, la eliminación de estereotipos y expresiones sexistas. La comunicación lingüística debe ser motor de la resolución pacífica de conflictos en la comunidad escolar. Escuchar, exponer y dialogar implica ser consciente de los principales tipos de interacción verbal, ser progresivamente competente en la expresión y comprensión de los mensajes orales que se intercambian en situaciones comunicativas diversas y adaptar la comunicación al contexto. Supone también la utilización activa y efectiva de códigos y habilidades lingüísticas y no lingüísticas y de las reglas propias del intercambio comunicativo en diferentes situaciones, para producir textos orales adecuados a cada situación de comunicación. Leer y escribir son acciones que suponen y refuerzan las habilidades que permiten buscar, recopilar y procesar información, y ser competente a la hora de comprender, componer y utilizar distintos tipos de textos con intenciones comunicativas o creativas diversas. La lectura facilita la interpretación y comprensión del código que permite hacer uso de la lengua escrita y es, además, fuente de placer, de descubrimiento de otros entornos, idiomas y culturas, de fantasía y de saber, todo lo cual contribuye a su vez a conservar y mejorar la competencia comunicativa. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 10 La habilidad para seleccionar y aplicar determinados propósitos u objetivos a las acciones propias de la comunicación lingüística (el diálogo, la lectura, la escritura, etc.) está vinculada a algunos rasgos fundamentales de esta competencia como las habilidades para representarse mentalmente, interpretar y comprender la realidad, y organizar y autorregular el conocimiento y la acción dotándolos de coherencia. Comprender y saber comunicar son saberes prácticos que han de apoyarse en el conocimiento reflexivo sobre el funcionamiento del lenguaje y sus normas de uso, e implican la capacidad de tomar el lenguaje como objeto de observación y análisis. Expresar e interpretar diferentes tipos de discurso acordes a la situación comunicativa en diferentes contextos sociales y culturales, implica el conocimiento y aplicación efectiva de las reglas de funcionamiento del sistema de la lengua y de las estrategias necesarias para interactuar lingüísticamente de una manera adecuada. Disponer de esta competencia conlleva tener conciencia de las convenciones sociales, de los valores y aspectos culturales y de la versatilidad del lenguaje en función del contexto y la intención comunicativa. Implica la capacidad empática de ponerse en el lugar de otras personas; de leer, escuchar, analizar y tener en cuenta opiniones distintas a la propia con sensibilidad y espíritu crítico; de expresar adecuadamente –en fondo y forma– las propias ideas y emociones, y de aceptar y realizar críticas con espíritu constructivo. Con distinto nivel de dominio y formalización –especialmente en lengua escrita– esta competencia significa, en el caso de las lenguas extranjeras, poder comunicarse en algunas de ellas y, con ello, enriquecer las relaciones sociales y desenvolverse en contextos distintos al propio. Asimismo, se favorece el acceso a más y diversas fuentes de información, comunicación y aprendizaje. En síntesis, el desarrollo de la competencia lingüística al final de la educación obligatoria comporta el dominio de la lengua oral y escrita en múltiples contextos, y el uso funcional de, al menos, una lengua extranjera. 2. Competencia matemática Consiste en la habilidad para utilizar y relacionar los números, sus operaciones básicas, los símbolos y las formas de expresión y razonamiento matemático, tanto para producir e interpretar distintos tipos de información, como para ampliar el conocimiento sobre aspectos cuantitativos y espaciales de la realidad, y para resolver problemas relacionados con la vida cotidiana y con el mundo laboral. Forma parte de la competencia matemática la habilidad para interpretar y expresar con claridad y precisión informaciones, datos y argumentaciones, lo que aumenta la posibilidad real de seguir aprendiendo a lo largo de la vida, tanto en el ámbito escolar o académico como fuera de él, y favorece la participación efectiva en la vida social. Asimismo, esta competencia implica el conocimiento y manejo de los elementos matemáticos básicos (distintos tipos de números, medidas, símbolos, elementos geométricos, etc.) en situaciones reales o simuladas de la vida cotidiana, y la puesta en práctica de procesos de razonamiento que llevan a la solución de los problemas o a la obtención de información. Estos procesos permiten aplicar esa información a una mayor variedad de situaciones y contextos, seguir cadenas argumentales identificando las ideas fundamentales, y estimar y enjuiciar la lógica y validez de argumentaciones e informaciones. En consecuencia, la competencia matemática supone la habilidad para seguir determinados procesos de pensamiento (como la inducción y la deducción, entre otros) y aplicar algunos algoritmos de cálculo o elementos de la lógica, lo que conduce a identificar la validez de los razonamientos y a valorar el grado de certeza asociado a los resultados derivados de los razonamientos válidos. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 11 La competencia matemática implica una disposición favorable y de progresiva seguridad y confianza hacia la información y las situaciones (problemas, incógnitas, etc.) que contienen elementos o soportes matemáticos, así como hacia su utilización cuando la situación lo aconseja, basadas en el respeto y el gusto por la certeza y en su búsqueda a través del razonamiento. Esta competencia cobra realidad y sentido en la medida que los elementos y razonamientos matemáticos son utilizados para enfrentarse a aquellas situaciones cotidianas que los precisan. Por tanto, la identificación de tales situaciones, la aplicación de estrategias de resolución de problemas, y la selección de las técnicas adecuadas para calcular, representar e interpretar la realidad a partir de la información disponible están incluidas en ella. En definitiva, la posibilidad real de utilizar la actividad matemática en contextos tan variados como sea posible. Por ello, su desarrollo en la educación obligatoria se alcanzará en la medida en que los conocimientos matemáticos se apliquen de manera espontánea a una amplia variedad de situaciones, provenientes de otros campos de conocimiento y de la vida cotidiana. El desarrollo de la competencia matemática al final de la educación obligatoria, conlleva utilizar espontáneamente –en los ámbitos personal y social– los elementos y razonamientos matemáticos para interpretar y producir información, para resolver problemas provenientes de situaciones cotidianas y para tomar decisiones. En definitiva, supone aplicar aquellas destrezas y actitudes que permiten razonar matemáticamente, comprender una argumentación matemática y expresarse y comunicarse en el lenguaje matemático, utilizando las herramientas de apoyo adecuadas, e integrando el conocimiento matemático con otros tipos de conocimiento para dar una mejor respuesta a las situaciones de la vida de distinto nivel de complejidad. 3. Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico Es la habilidad para interactuar con el mundo físico, tanto en sus aspectos naturales como en los generados por la acción humana, de tal modo que se posibilita la comprensión de sucesos, la predicción de consecuencias y la actividad dirigida a la mejora y preservación de las condiciones de vida propia, de las demás personas y del resto de los seres vivos. En definitiva, incorpora habilidades para desenvolverse adecuadamente, con autonomía e iniciativa personal en ámbitos de la vida y del conocimiento muy diversos (salud, actividad productiva, consumo, ciencia, procesos tecnológicos, etc.) y para interpretar el mundo, lo que exige la aplicación de los conceptos y principios básicos que permiten el análisis de los fenómenos desde los diferentes campos de conocimiento científico involucrados. Así, forma parte de esta competencia la adecuada percepción del espacio físico en el que se desarrollan la vida y la actividad humana, tanto a gran escala como en el entorno inmediato, y la habilidad para interactuar con el espacio circundante: moverse en él y resolver problemas en los que intervengan los objetos y su posición. Asimismo, la competencia de interactuar con el espacio físico lleva implícito ser consciente de la influencia que tiene la presencia de las personas en el espacio, su asentamiento, su actividad, las modificaciones que introducen y los paisajes resultantes, así como de la importancia de que todos los seres humanos se beneficien del desarrollo y de que este procure la conservación de los recursos y la diversidad natural, y se mantenga la solidaridad global e intergeneracional. Supone asimismo demostrar espíritu crítico en la observación de la realidad y en el análisis de los mensajes informativos y publicitarios, así como unos hábitos de consumo responsable en la vida cotidiana. Esta competencia, y partiendo del conocimiento del cuerpo humano, de la naturaleza y de la interacción de los hombres y mujeres con ella, permite argumentar racionalmente PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 12 las consecuencias de unos u otros modos de vida, y adoptar una disposición a una vida física y mental saludable en un entorno natural y social también saludable. Asimismo, supone considerar la doble dimensión –individual y colectiva– de la salud, y mostrar actitudes de responsabilidad y respeto hacia los demás y hacia uno mismo. Esta competencia hace posible identificar preguntas o problemas y obtener conclusiones basadas en pruebas, con la finalidad de comprender y tomar decisiones sobre el mundo físico y sobre los cambios que la actividad humana produce sobre el medio ambiente, la salud y la calidad de vida de las personas. Supone la aplicación de estos conocimientos y procedimientos para dar respuesta a lo que se percibe como demandas o necesidades de las personas, de las organizaciones y del medio ambiente. También incorpora la aplicación de algunas nociones, conceptos científicos y técnicos, y de teorías científicas básicas previamente comprendidas. Esto implica la habilidad progresiva para poner en práctica los procesos y actitudes propios del análisis sistemático y de indagación científica: identificar y plantear problemas relevantes; realizar observaciones directas e indirectas con conciencia del marco teórico o interpretativo que las dirige; formular preguntas; localizar, obtener, analizar y representar información cualitativa y cuantitativa; plantear y contrastar soluciones tentativas o hipótesis; realizar predicciones e inferencias de distinto nivel de complejidad; e identificar el conocimiento disponible, teórico y empírico) necesario para responder a las preguntas científicas, y para obtener, interpretar, evaluar y comunicar conclusiones en diversos contextos (académico, personal y social). Asimismo, significa reconocer la naturaleza, fortalezas y límites de la actividad investigadora como construcción social del conocimiento a lo largo de la historia. Esta competencia proporciona, además, destrezas asociadas a la planificación y manejo de soluciones técnicas, siguiendo criterios de economía y eficacia, para satisfacer las necesidades de la vida cotidiana y del mundo laboral. En definitiva, esta competencia supone el desarrollo y aplicación del pensamiento científico-técnico para interpretar la información que se recibe y para predecir y tomar decisiones con iniciativa y autonomía personal en un mundo en el que los avances que se van produciendo en los ámbitos científico y tecnológico tienen una influencia decisiva en la vida personal, la sociedad y el mundo natural. Asimismo, implica la diferenciación y valoración del conocimiento científico al lado de otras formas de conocimiento, y la utilización de valores y criterios éticos asociados a la ciencia y al desarrollo tecnológico. En coherencia con las habilidades y destrezas relacionadas hasta aquí, son parte de esta competencia básica el uso responsable de los recursos naturales, el cuidado del medio ambiente, el consumo racional y responsable, y la protección de la salud individual y colectiva como elementos clave de la calidad de vida de las personas. 4. Tratamiento de la información y competencia digital Esta competencia consiste en disponer de habilidades para buscar, obtener, procesar y comunicar información, y para transformarla en conocimiento. Incorpora diferentes habilidades, que van desde el acceso a la información hasta su transmisión en distintos soportes una vez tratada, incluyendo la utilización de las tecnologías de la información y la comunicación como elemento esencial para informarse, aprender y comunicarse. Está asociada con la búsqueda, selección, registro y tratamiento o análisis de la información, utilizando técnicas y estrategias diversas para acceder a ella según la fuente a la que se acuda y el soporte que se utilice (oral, impreso, audiovisual, digital o multimedia). Requiere el dominio de lenguajes específicos básicos (textual, numérico, PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 13 icónico, visual, gráfico y sonoro) y de sus pautas de decodificación y transferencia, así como aplicar en distintas situaciones y contextos el conocimiento de los diferentes tipos de información, sus fuentes, sus posibilidades y su localización, así como los lenguajes y soportes más frecuentes en los que esta suele expresarse. Disponer de información no produce de forma automática conocimiento. Transformar la información en conocimiento exige de destrezas de razonamiento para organizarla, relacionarla, analizarla, sintetizarla y hacer inferencias y deducciones de distinto nivel de complejidad; en definitiva, comprenderla e integrarla en los esquemas previos de conocimiento. Significa, asimismo, comunicar la información y los conocimientos adquiridos empleando recursos expresivos que incorporen, no solo diferentes lenguajes y técnicas específicas, sino también las posibilidades que ofrecen las tecnologías de la información y la comunicación. Ser competente en la utilización de las tecnologías de la información y la comunicación como instrumento de trabajo intelectual incluye utilizarlas en su doble función de transmisoras y generadoras de información y conocimiento. Se utilizarán en su función generadora al emplearlas, por ejemplo, como herramienta en el uso de modelos de procesos matemáticos, físicos, sociales, económicos o artísticos. Asimismo, esta competencia permite procesar y gestionar adecuadamente información abundante y compleja, resolver problemas reales, tomar decisiones, trabajar en entornos de colaboración ampliando los entornos de comunicación para participar en comunidades de aprendizaje, formales e informales, y generar producciones responsables y creativas. La competencia digital incluye utilizar las tecnologías de la información y la comunicación extrayendo su máximo rendimiento a partir de la comprensión de la naturaleza y modo de operar de los sistemas tecnológicos, y del efecto que esos cambios tienen en el mundo personal y sociolaboral. Asimismo supone manejar estrategias para identificar y resolver los problemas habituales de software y hardware que vayan surgiendo. Igualmente permite aprovechar la información que proporcionan y analizarla de forma crítica mediante el trabajo personal autónomo y el trabajo en equipo, tanto en su vertiente sincrónica como diacrónica, conociendo y relacionándose con entornos físicos y sociales cada vez más amplios. Además de utilizarlas como herramienta para organizar la información, procesarla y orientarla para conseguir objetivos y fines de aprendizaje, trabajo y ocio previamente establecidos. En definitiva, la competencia digital comporta hacer uso habitual de los recursos tecnológicos disponibles para resolver problemas reales de modo eficiente. Al mismo tiempo, posibilita evaluar y seleccionar nuevas fuentes de información e innovaciones tecnológicas a medida que van apareciendo, en función de su utilidad para acometer tareas u objetivos específicos. En síntesis, el tratamiento de la información y la competencia digital implican ser una persona autónoma, eficaz, responsable, crítica y reflexiva al seleccionar, tratar y utilizar la información y sus fuentes, así como las distintas herramientas tecnológicas; también tener una actitud critica y reflexiva en la valoración de la información disponible, contrastándola cuando es necesario, y respetar las normas de conducta acordadas socialmente para regular el uso de la información y sus fuentes en los distintos soportes. 5. Competencia social y ciudadana Esta competencia hace posible comprender la realidad social en que se vive, cooperar, convivir y ejercer la ciudadanía democrática en una sociedad plural, así como comprometerse a contribuir a su mejora. En ella están integrados conocimientos diversos y habilidades complejas que permiten participar, tomar decisiones, elegir PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 14 cómo comportarse en determinadas situaciones y responsabilizarse de las elecciones y decisiones adoptadas. Globalmente supone utilizar, para desenvolverse socialmente, el conocimiento sobre la evolución y organización de las sociedades y sobre los rasgos y valores del sistema democrático, así como utilizar el juicio moral para elegir y tomar decisiones, y ejercer activa y responsablemente los derechos y deberes de la ciudadanía. Esta competencia favorece la comprensión de la realidad histórica y social del mundo, su evolución, sus logros y sus problemas. La comprensión crítica de la realidad exige experiencia, conocimientos y conciencia de la existencia de distintas perspectivas al analizar esa realidad. Conlleva recurrir al análisis multicausal y sistémico para enjuiciar los hechos y problemas sociales e históricos y para reflexionar sobre ellos de forma global y crítica, así como realizar razonamientos críticos y lógicamente válidos sobre situaciones reales, y dialogar para mejorar colectivamente la comprensión de la realidad. Significa también entender los rasgos de las sociedades actuales, su creciente pluralidad y su carácter evolutivo, además de demostrar comprensión de la aportación que las diferentes culturas han hecho a la evolución y progreso de la humanidad, y disponer de un sentimiento común de pertenencia a la sociedad en que se vive. En definitiva, mostrar un sentimiento de ciudadanía global compatible con la identidad local. Asimismo, forman parte fundamental de esta competencia aquellas habilidades sociales que permiten saber que los conflictos de valores e intereses forman parte de la convivencia, resolverlos con actitud constructiva y tomar decisiones con autonomía empleando, tanto los conocimientos sobre la sociedad como una escala de valores construida mediante la reflexión crítica y el diálogo en el marco de los patrones culturales básicos de cada región, país o comunidad. La dimensión ética de la competencia social y ciudadana entraña ser consciente de los valores del entorno, evaluarlos y reconstruirlos afectiva y racionalmente para crear progresivamente un sistema de valores propio y comportarse en coherencia con ellos al afrontar una decisión o un conflicto. Ello supone entender que no toda posición personal es ética si no está basada en el respeto a principios o valores universales como los que encierra la Declaración de los Derechos Humanos. En consecuencia, entre las habilidades de esta competencia destacan conocerse y valorarse, saber comunicarse en distintos contextos, expresar las propias ideas y escuchar las ajenas, ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista aunque sea diferente del propio, y tomar decisiones en los distintos niveles de la vida comunitaria, valorando conjuntamente los intereses individuales y los del grupo. Además implica, la valoración de las diferencias a la vez que el reconocimiento de la igualdad de derechos entre los diferentes colectivos, en particular, entre hombres y mujeres. Igualmente la práctica del diálogo y de la negociación para llegar a acuerdos como forma de resolver los conflictos, tanto en el ámbito personal como en el social. Por último, forma parte de esta competencia el ejercicio de una ciudadanía activa e integradora que exige el conocimiento y comprensión de los valores en que se asientan los estados y sociedades democráticas, de sus fundamentos, modos de organización y funcionamiento. Esta competencia permite reflexionar críticamente sobre los conceptos de democracia, libertad, igualdad, solidaridad, corresponsabilidad, participación y ciudadanía, con particular atención a los derechos y deberes reconocidos en las declaraciones internacionales, en la Constitución española y en la legislación autonómica, así como a su aplicación por parte de diversas instituciones; y mostrar un comportamiento coherente con los valores democráticos, que a su vez conlleva disponer de habilidades como la toma de conciencia de los propios PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 15 pensamientos, valores, sentimientos y acciones, y el control y autorregulación de los mismos. En definitiva, el ejercicio de la ciudadanía implica disponer de habilidades para participar activa y plenamente en la vida cívica. Significa construir, aceptar y practicar normas de convivencia acordes con los valores democráticos, ejercitar los derechos, libertades, responsabilidades y deberes cívicos, y defender los derechos de los demás. En síntesis, esta competencia supone comprender la realidad social en que se vive, afrontar la convivencia y los conflictos empleando el juicio ético basado en los valores y prácticas democráticas, y ejercer la ciudadanía, actuando con criterio propio, contribuyendo a la construcción de la paz y la democracia, y manteniendo una actitud constructiva, solidaria y responsable ante el cumplimiento de los derechos y obligaciones cívicas. 6. Competencia cultural y artística Esta competencia supone conocer, comprender, apreciar y valorar críticamente diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilizarlas como fuente de enriquecimiento y disfrute y considerarlas como parte del patrimonio de los pueblos. Apreciar el hecho cultural en general, y el hecho artístico en particular, lleva implícito disponer de aquellas habilidades y actitudes que permiten acceder a sus distintas manifestaciones, así como habilidades de pensamiento, perceptivas y comunicativas, sensibilidad y sentido estético para poder comprenderlas, valorarlas, emocionarse y disfrutarlas. Esta competencia implica poner en juego habilidades de pensamiento divergente y convergente, puesto que comporta reelaborar ideas y sentimientos propios y ajenos; encontrar fuentes, formas y cauces de comprensión y expresión; planificar, evaluar y ajustar los procesos necesarios para alcanzar unos resultados, ya sea en el ámbito personal o académico. Se trata, por tanto, de una competencia que facilita tanto expresarse y comunicarse como percibir, comprender y enriquecerse con diferentes realidades y producciones del mundo del arte y de la cultura. Requiere poner en funcionamiento la iniciativa, la imaginación y la creatividad para expresarse mediante códigos artísticos y, en la medida en que las actividades culturales y artísticas suponen en muchas ocasiones un trabajo colectivo, es preciso disponer de habilidades de cooperación para contribuir a la consecución de un resultado final, y tener conciencia de la importancia de apoyar y apreciar las iniciativas y contribuciones ajenas. La competencia artística incorpora asimismo el conocimiento básico de las principales técnicas, recursos y convenciones de los diferentes lenguajes artísticos, así como de las obras y manifestaciones más destacadas del patrimonio cultural. Además supone identificar las relaciones existentes entre esas manifestaciones y la sociedad –la mentalidad y las posibilidades técnicas de la época en que se crean–, o con la persona o colectividad que las crea. Esto significa también tener conciencia de la evolución del pensamiento, de las corrientes estéticas, las modas y los gustos, así como de la importancia representativa, expresiva y comunicativa que los factores estéticos han desempeñado y desempeñan en la vida cotidiana de la persona y de las sociedades. Supone, igualmente, una actitud de aprecio de la creatividad implícita en la expresión de ideas, experiencias o sentimientos a través de diferentes medios artísticos, como la música, la literatura, las artes visuales y escénicas, o de las diferentes formas que adquieren las llamadas artes populares. Exige asimismo valorar la libertad de PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 16 expresión, el derecho a la diversidad cultural, la importancia del diálogo intercultural y la realización de experiencias artísticas compartidas. En síntesis, el conjunto de destrezas que configuran esta competencia se refiere tanto a la habilidad para apreciar y disfrutar con el arte y otras manifestaciones culturales, como a aquellas relacionadas con el empleo de algunos recursos de la expresión artística para realizar creaciones propias; implica un conocimiento básico de las distintas manifestaciones culturales y artísticas, la aplicación de habilidades de pensamiento divergente y de trabajo colaborativo, una actitud abierta, respetuosa y crítica hacia la diversidad de expresiones artísticas y culturales, el deseo y voluntad de cultivar la propia capacidad estética y creadora, y un interés por participar en la vida cultural y por contribuir a la conservación del patrimonio cultural y artístico, tanto de la propia comunidad, como de otras comunidades. 7. Competencia para aprender a aprender Aprender a aprender supone disponer de habilidades para iniciarse en el aprendizaje y ser capaz de continuar aprendiendo de manera cada vez más eficaz y autónoma de acuerdo a los propios objetivos y necesidades. Esta competencia tiene dos dimensiones fundamentales. Por un lado, la adquisición de la conciencia de las propias capacidades (intelectuales, emocionales, físicas), del proceso y las estrategias necesarias para desarrollarlas, así como de lo que se puede hacer por uno mismo y de lo que se puede hacer con ayuda de otras personas o recursos. Por otro lado, disponer de un sentimiento de competencia personal, que redunda en la motivación, la confianza en uno mismo y el gusto por aprender. Significa ser consciente de lo que se sabe y de lo que es necesario aprender, de cómo se aprende, y de cómo se gestionan y controlan de forma eficaz los procesos de aprendizaje, optimizándolos y orientándolos a satisfacer objetivos personales. Requiere conocer las propias potencialidades y carencias, sacando provecho de las primeras y teniendo motivación y voluntad para superar las segundas desde una expectativa de éxito, aumentando progresivamente la seguridad para afrontar nuevos retos de aprendizaje. Por ello, comporta tener conciencia de aquellas capacidades que entran en juego en el aprendizaje, como la atención, la concentración, la memoria, la comprensión y la expresión lingüística o la motivación de logro, entre otras, y obtener un rendimiento máximo y personalizado de las mismas con la ayuda de distintas estrategias y técnicas: de estudio, de observación y registro sistemático de hechos y relaciones, de trabajo cooperativo y por proyectos, de resolución de problemas, de planificación y organización de actividades y tiempos de forma efectiva, o del conocimiento sobre los diferentes recursos y fuentes para la recogida, selección y tratamiento de la información, incluidos los recursos tecnológicos. Implica, asimismo, la curiosidad de plantearse preguntas, identificar y manejar la diversidad de respuestas posibles ante una misma situación o problema utilizando diversas estrategias y metodologías que permitan afrontar la toma de decisiones, racional y críticamente, con la información disponible. Incluye, además, habilidades para obtener información –ya sea individualmente o en colaboración– y, muy especialmente, para transformarla en conocimiento propio, relacionando e integrando la nueva información con los conocimientos previos y con la propia experiencia personal y sabiendo aplicar los nuevos conocimientos y capacidades en situaciones parecidas y contextos diversos. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 17 Por otra parte, esta competencia requiere plantearse metas alcanzables a corto, medio y largo plazo y cumplirlas, elevando los objetivos de aprendizaje de forma progresiva y realista. Hace necesaria también la perseverancia en el aprendizaje, desde su valoración como un elemento que enriquece la vida personal y social y que es, por tanto, merecedor del esfuerzo que requiere. Conlleva ser capaz de autoevaluarse y autorregularse, responsabilidad y compromiso personal, saber administrar el esfuerzo, aceptar los errores y aprender de y con los demás. En síntesis, aprender a aprender implica la conciencia, gestión y control de las propias capacidades y conocimientos desde un sentimiento de competencia o eficacia personal, e incluye tanto el pensamiento estratégico, como la capacidad de cooperar, de autoevaluarse, y el manejo eficiente de un conjunto de recursos y técnicas de trabajo intelectual, todo lo cual se desarrolla a través de experiencias de aprendizaje conscientes y gratificantes, tanto individuales como colectivas. 8. Autonomía e iniciativa personal Esta competencia se refiere, por una parte, a la adquisición de la conciencia y aplicación de un conjunto de valores y actitudes personales interrelacionadas, como la responsabilidad, la perseverancia, el conocimiento de sí mismo y la autoestima, la creatividad, la autocrítica, el control emocional, la capacidad de elegir, de calcular riesgos y de afrontar los problemas, así como la capacidad de demorar la necesidad de satisfacción inmediata, de aprender de los errores y de asumir riesgos. Por otra parte, remite a la capacidad de elegir con criterio propio, de imaginar proyectos, y de llevar adelante las acciones necesarias para desarrollar las opciones y planes personales –en el marco de proyectos individuales o colectivos– responsabilizándose de ellos, tanto en el ámbito personal, como social y laboral. Supone poder transformar las ideas en acciones; es decir, proponerse objetivos y planificar y llevar a cabo proyectos. Requiere, por tanto, poder reelaborar los planteamientos previos o elaborar nuevas ideas, buscar soluciones y llevarlas a la práctica. Además, analizar posibilidades y limitaciones, conocer las fases de desarrollo de un proyecto, planificar, tomar decisiones, actuar, evaluar lo hecho y autoevaluarse, extraer conclusiones y valorar las posibilidades de mejora. Exige, por todo ello, tener una visión estratégica de los retos y oportunidades que ayude a identificar y cumplir objetivos y a mantener la motivación para lograr el éxito en las tareas emprendidas, con una sana ambición personal, académica y profesional. Igualmente ser capaz de poner en relación la oferta académica, laboral o de ocio disponible, con las capacidades, deseos y proyectos personales. Además, comporta una actitud positiva hacia el cambio y la innovación que presupone flexibilidad de planteamientos, pudiendo comprender dichos cambios como oportunidades, adaptarse crítica y constructivamente a ellos, afrontar los problemas y encontrar soluciones en cada uno de los proyectos vitales que se emprenden. En la medida en que la autonomía e iniciativa personal involucran a menudo a otras personas, esta competencia obliga a disponer de habilidades sociales para relacionarse, cooperar y trabajar en equipo: ponerse en el lugar del otro, valorar las ideas de los demás, dialogar y negociar, la asertividad para hacer saber adecuadamente a los demás las propias decisiones, y trabajar de forma cooperativa y flexible. Otra dimensión importante de esta competencia, muy relacionada con esta vertiente más social, está constituida por aquellas habilidades y actitudes relacionadas con el PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 18 liderazgo de proyectos, que incluyen la confianza en uno mismo, la empatía, el espíritu de superación, las habilidades para el diálogo y la cooperación, la organización de tiempos y tareas, la capacidad de afirmar y defender derechos o la asunción de riesgos. En síntesis, la autonomía y la iniciativa personal suponen ser capaz de imaginar, emprender, desarrollar y evaluar acciones o proyectos individuales o colectivos con creatividad, confianza, responsabilidad y sentido crítico. 2.4. Contribución de la materia de Religión Católica a la adquisición de las competencias básicas La enseñanza de la religión católica en la escuela tiene como finalidad la formación plena del alumnado. Contribuye a la calidad de la educación desarrollando especialmente la capacidad trascendente del alumno, facilitándole una propuesta del sentido último para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes y propios que hacen posible una convivencia libre, pacífica y solidaria. Las propuestas de la enseñanza religiosa católica constituyen en sí mismas una cosmovisión del mundo, de la vida y del ser que hacen posible la formación integral. Todo ello se realiza mediante la presentación sistemática, orgánica y científica del mensaje, vida y persona de Jesucristo, presente en su Iglesia, avalada por la Tradición y el Magisterio de la Iglesia, trasmitida a través de la acción educativa del profesor con su preparación científico-técnica y su testimonio cristiano. Las aportaciones de esta enseñanza hacen posible una manera de ser y de vivir en el mundo, de tal manera que los principios, valores y actitudes que generan los elementos básicos del cristianismo ayudan al alumno a situarse lúcidamente ante la tradición cultural e insertarse críticamente en la sociedad. La enseñanza religiosa católica va a insistir en la propuesta explícita de la persona de Jesucristo, los principios que de Él dimanan, los valores que genera y las actitudes que brotan a fin de que los alumnos reflexionen seriamente acerca de la conducta personal y social. Ello exige una información sólida sobre el hecho religioso y, en concreto, una exhaustiva presentación del hecho religioso conformado en la religión católica. La formación religiosa se desarrolla en la escuela en un diálogo auténtico con la realidad cultural, informando sobre la relación e influjo mutuo entre la cultura occidental y el hecho religioso cristiano; juzgando y criticando esa cultura a la luz del Evangelio. Si bien la enseñanza religiosa está presente y ayuda a la conformación de las competencias fijadas en los Reales Decretos de enseñanzas mínimas, teniendo en cuenta que las competencias básicas son aquellas que sustentan la realización personal, la inclusión social y la ciudadanía activa, algunas de ellas tienen una especial relación con la acción educativa de la religión católica, e incluso, podría afirmarse que otras, si se prescinde de la realidad religiosa, carecerían de elementos importantes para su adquisición y desarrollo. Entre otras proponemos las siguientes: 1. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia en comunicación lingüística porque ayuda a… Ampliar el uso del lenguaje, ya que la enseñanza religiosa católica se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza religiosa. Ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios, la exposición de sus contenidos y aplicación a la cultura y a las distintas formas de vida social, PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 19 así como a la argumentación adecuada a esta edad y siempre presente en la enseñanza religiosa. Utilizar los diversos modos de comunicación que la acción de Dios sobre el hombre ha utilizado. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental, el lenguaje litúrgico y su cercanía al lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, el lenguaje, en fin, testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Hacer posible una verdadera comunicación lingüística, al utilizar los distintos lenguajes en su expresión verbal o escrita, explícitos e implícitos en fuentes diversas. Finalmente, el análisis de hechos sociales que se presentan en la clase de religión, como elementos motivadores de la realidad evangélica, posibilitan el enriquecimiento del vocabulario. 2. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico porque ayuda a… Iluminar, por medio de la Doctrina Social de la Iglesia, las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y consigo mismo. También contribuye a la valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología. Dar sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecología que se adquieren desde esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como creación de Dios, por lo que la valora, la cuida y fomenta. 3. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia social y ciudadana porque ayuda a… Integrar elementos esenciales para la humanización, personales, interpersonales e interculturales, y recoger todas las formas de comportamiento que preparan a las personas para participar de una manera eficaz y constructiva en la vida social y profesional. Exponer, fundamentar y jerarquizar los valores y virtudes que contribuyen a educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduración en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la cooperación, la libertad, la justicia y de la caridad. Todo ello, como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo. Aprender a ser motivando y recreando lo verdaderamente humano en la formación plena del alumno. En este sentido, el desarrollo del ser entero del hombre, de las capacidades de su mente y de su corazón, de las potencialidades que le configuran y que desbordan las expectativas puramente materiales y funcionales, fundamentan y dan sentido a la acción social y cívica del alumnado. La enseñanza religiosa incide sustancialmente en el descubrimiento y desarrollo de la verdadera humanización, capaz de hacerle competente en la acción social. Con ello estamos fundamentando uno de los valores básicos, su dignidad como ser humano, como hijo de Dios. El alumno necesita especialmente motivaciones para amar, para construir la personalidad más humana, para ilusionarse en proyectos de vida altruista y desinteresada. El testimonio de hombres y mujeres santos en toda la historia constituye un referente continuo para la autoasimilación de los valores más genuinamente cristianos. De esta forma la enseñanza PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 20 religiosa educa en la iniciativa personal y autónoma de los alumnos por el bien y la verdad. Desarrollar la dimensión moral de la persona favoreciendo que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser y sus mismos comportamientos. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan de la persona de Cristo y ayuda a afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la misericordia, valores genuinamente cristianos. Reconocer el gran valor de la fraternidad universal. Las mínimas exigencias éticas de convivencia, participación, conocimiento de la diversidad y de las situaciones de discriminación e injusticia están fundamentadas y son consecuencias de la fe cristiana. Los valores del respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación tienen su fundamentación y referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo, la entrega total a favor de los pobres. 4. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia cultural y artística porque ayuda a… Conocer y valorar toda la expresión artística, plástica, histórica, simbólica, lingüística, de costumbres, ritos, fiestas, valores y modos de vida impregnados de cristianismo desde su origen y su desarrollo actual, como manifestación del hecho religioso. El alumno no solo va a conocer, sino que podrá comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en su expresión artística, cultural y estética, teológica y vivencial. Valorar que la cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura española, no pueden ser comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia de los pueblos. Es conocido por todos que la maduración de la personalidad humana se realiza dentro de la tradición cultural donde crece y se sustenta. Esta maduración se realiza en un mundo cada vez más complejo y de mayor contraste cultural y de presencia, respeto y diálogo de culturas. Presentar el acontecimiento cristiano en diálogo con la cultura, incorporando orgánicamente el saber de la fe en el conjunto de los demás saberes. Con ello el alumno adquiere una valoración crítica de la cultura a la luz del Evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas. En el currículo de religión católica están presentes también los elementos esenciales que definen las demás grandes religiones. Aportar al arte y la cultura el sentido y profundidad de la presencia religiosa que remite a una manera concreta de ver la vida, de expresarla y de vivir desde la aportación cristiana a la cultura. Con ello contribuye también a la conservación y valoración del patrimonio cultural. 5. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia de aprender a aprender porque ayuda a… Fomentar las capacidades a través de la educación, el impulso del trabajo en equipo, la síntesis de la información y opinión. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 21 Ser protagonistas de su propio aprendizaje como respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano colabore activa y libremente con el plan por Él establecido. Por ello, aprender a aprender conlleva no solo una propuesta consensuada de sentimientos, valores y actitudes, sino un marco de referencia aceptado voluntariamente según sus convicciones, que ha de ser crisol en la búsqueda de la verdad y del bien. 6. La Religión Católica contribuye a alcanzar la competencia de autonomía e iniciativa personal porque ayuda a… Formar a la persona desde dentro, liberarla de todo lo que le impide vivir libremente conlleva su efectiva referencia a una determinada visión del hombre y a su sentido último, para afirmarlo, negarlo o prescindir de él. Descubrir su identidad personal; pero esto no será posible sin una apertura al significado último y global de su existencia humana. La autonomía e iniciativa personal no podrá realizarse en el alumno si no comienza a adiestrarse en el conocimiento de sí mismo, en su ser más profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. La formación religiosa católica aporta de esta manera una cosmovisión que hace posible la apertura hacia el fundamento y el sentido último de la vida y, por tanto, al sentido de la ciencia, de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. Comprender que la enseñanza religiosa católica no se reduce a una enseñanza de valores; se dirige a la persona concreta en sus raíces, en sus posibilidades humanas de acción y de servicio y, sobre todo, se dirige al ser humano en su finalidad trascendente. Todo ello conlleva el ofrecimiento del Evangelio de salvación de Jesucristo, para que, una vez conocido, surja la humanidad nueva conforme al designio de Dios. Por eso la enseñanza ha de proponer a Jesucristo como camino que nos conduce a la verdad y a la vida y ha de hacerse desde la convicción profunda que procede de la Iglesia que confiesa, celebra y vive la fe en Jesucristo, y, en consecuencia, mediante la forma propia y más coherente de transmitir esa fe de la Iglesia: el testimonio. Generar valores y favorecer la integración social. La religión colabora en esta competencia entregando al alumno las virtualidades necesarias para crear las disposiciones y actitudes que favorecen la inserción social. La autonomía del individuo cristiano viene precisamente favorecida por la apertura a una visión totalizante del mundo y de la realidad, una cosmovisión que hace posible la formación integral del alumno frente a visiones parciales y determinantes de la libertad propia. Desarrollar iniciativas y atender especialmente a que los alumnos y alumnas construyan un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el mismo Evangelio. Todas las aportaciones a las distintas competencias pueden ser agrupadas y definidas, en cuanto a la aportación religiosa, como un desarrollo de la capacidad trascendente de la persona, es decir, su aportación espiritual y religiosa. Ello le capacita para dar sentido a su vida. A este objeto, conforman la capacidad trascendente: 1. La apertura de la razón a la búsqueda de la verdad en la superación de todo itinerario racional reductivo, la capacidad de dejarnos confrontar e interpelar por la llamada a la libertad y a la felicidad verdadera, el empeño en el diálogo de la fe y la razón, de la fe y la cultura, la atención a la capacidad innata para dinamizar la PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 22 inteligencia y llamar a la razón humana a la búsqueda de «algo más», de la identidad propia del ser humano, la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el amor y la misericordia, el ansia de infinito, el anhelo de Dios y la planificación del ser en al vida eterna… son, entre otros, objetivos y elementos fundamentales en el desarrollo de las competencias antes descritas. 2. De acuerdo a las competencias establecidas en el citado Acuerdo internacional y reconocidas en la Disposición Adicional Segunda de la Ley Orgánica de educación, 2/2006 de 3 de mayo, corresponde a la Conferencia Episcopal Española fijar el currículo del área de Religión y Moral Católica. 2.5. Evaluación 1. La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado de la Educación Secundaria Obligatoria será continua y diferenciada según las distintas materias del currículo. 2. Con el fin de garantizar el principio de igualdad y la libre concurrencia entre todos los alumnos, las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de las enseñanzas de religión no se computarán en las convocatorias en las que deban entrar en concurrencia los expedientes académicos, ni en la obtención de la nota media a efectos de admisión de alumnos, cuando hubiera que acudir a ella para realizar una selección entre los solicitantes. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 23 3. Introducción a la materia Este proyecto de Religión Católica se adapta a la nueva normativa del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, según lo dispuesto en la Ley Orgánica de la Educación, 2/2006 de 3 de mayo, que tiene en cuenta en la Disposición Adicional Segunda el derecho de los padres a la formación religiosa y moral de sus hijos, según sus convicciones, estableciendo que la enseñanza de la religión se incluirá como área o materia en los niveles educativos que corresponda. Los decretos de enseñanzas mínimas desarrollan dicha Disposición Adicional 2.ª en cuanto a su presencia curricular y condiciones académicas aplicando la exclusiva competencia de la jerarquía eclesiástica para determinar el currículo propio de la enseñanza religiosa católica, en nuestro caso. La enseñanza de la religión y moral católica se presenta como opción libre para los alumnos y obligatoria para los centros. La formación religiosa y moral católica cuenta con una larga tradición en el sistema educativo español y, respondiendo a razones profundas de la institución escolar y a derechos humanos reconocidos por la Constitución española, está garantizada actualmente por el Acuerdo suscrito entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, firmado el 3 de enero de 1979, en el cual se establecen los principios que hacen posible las garantías constitucionales. La enseñanza religiosa incide sobre una de las dimensiones fundamentales del ser humano, tratando de potenciar su conocimiento y desarrollo; nos referimos a la dimensión trascendente de la persona. Se trata de que el alumno vaya descubriendo esa capacidad básica del ser humano y adquiera (de manera adaptada a su edad y conocimientos previos) los elementos básicos necesarios para entenderla e interpretarla. Sin una adecuada atención a esta dimensión trascendente no se podría alcanzar la formación integral que promueve la Ley Orgánica de Educación. Mediante la adquisición de una serie de conocimientos, valores y actitudes (propuestas en el currículo) y el desarrollo de unas competencias mínimas se trata de que el alumno se acerque y comprenda la propuesta cristiana como una opción de sentido último para su vida y como sustento de una serie de valores que hagan posible una convivencia libre, pacífica y solidaria. Los materiales que presentamos se apoyan en el currículo de la enseñanza de la Religión Católica propuesto por la Conferencia Episcopal Española. Constituyen, por tanto, una síntesis del mensaje cristiano que trata de mantenerse fiel a cuatro principios metodológicos: la edad del alumno, las exigencias epistemológicas de la materia, la atención a las expresiones culturales del entorno y la respuesta a las demandas didácticas del sistema educativo. De ahí que podamos afirmar que el estudio de la Religión Católica presenta, en el Sistema Educativo Español, un carácter científico que supone la fundamentación de una serie de saberes y una metodología científica propia. Esta forma de abordar el estudio del hecho religioso cristiano en la Iglesia católica permite el diálogo y la interacción con otras áreas y saberes. En la presentación sintética y global que se lleva a cabo en esta área se pueden distinguir tres dimensiones fundamentales que podrán distinguirse en las distintas unidades didácticas: 1. La dimensión cultural e histórica, en la que se trata de estudiar las repercusiones culturales que ha tenido el hecho religioso cristiano preferente a lo largo de la historia. En este sentido, se abordará el estudio del patrimonio cultural, artístico, histórico y antropológico-axiológico que hunde sus raíces en la PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 24 experiencia cristiana de Dios. El área de Religión Católica permite así atisbar dónde se hayan las raíces cristianas de Europa y de España. 2. La dimensión humanizadora, que tiene como objetivo fundamental el pleno e integral desarrollo personal del alumno de acuerdo a un núcleo referencial de ideas, valores y creencias. Se trata de que el alumno se abra hacia el fundamento y el sentido último de la vida hallando respuestas a las grandes cuestiones que se plantea el ser humano. El objetivo es hacer posible la formación de hombres y mujeres conscientes, críticos, libres y creadores. 3. La dimensión ético-moral, que persigue la maduración de la responsabilidad del ser humano y presenta a los alumnos un modelo de comportamiento y un sistema de valores que hunde sus raíces en el Evangelio. De esta forma, apoyándose en una determinada concepción del ser humano, se oferta una determinada manera de ver la vida, un núcleo referencial de ideas y creencias y la propuesta de una escala de principios y valores. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 25 4. Objetivos generales 4.1. Objetivos generales de la etapa Según la Ley Orgánica de Educación 2/2006, de 3 de mayo, la Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y alumnas las capacidades que les permitan: 1. Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática. 2. Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal. 3. Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y mujeres. 4. Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos. 5. Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación. 6. Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia. 7. Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades. 8. Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura. 9. Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada. 10. Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural. 11. Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su conservación y mejora. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 26 12. Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación. 4.2. Objetivos generales de la materia Según la Ley Orgánica de Educación 2/2006, de 3 de mayo, en su Disposición Adicional Segunda, se establece la exclusiva competencia de la Iglesia católica para determinar el currículo propio de la enseñanza religiosa católica. Por lo tanto, es en dicho currículo donde se desarrollan los objetivos de cada una de las etapas educativas. La asignatura de Religión Católica en la Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y alumnas las capacidades que les permitan: 1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno religioso en su estructura y su expresión histórica, como base de comprensión de las distintas religiones. 2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser humano sobre la concepción del hombre y su destino último. 3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación pertinente en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres. 4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepción del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo. 5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo. 6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto a la realización institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a los procesos más importantes de la historia española y europea. 7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento cristiano, que se realiza en la Iglesia. 8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter celebrativo de cada uno de los sacramentos. 9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo. 10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones presentes en la sociedad y en las grandes religiones. 11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras religiones. 12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando críticamente la propuesta de las grandes religiones. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 27 5. Contenidos 5.1. Contenidos de la materia Según el currículo oficial del área de Religión y moral católica elaborado por la Conferencia Episcopal Española, en virtud de lo establecido en la Disposición Adicional Segunda de la Ley Orgánica de Educación 2/2006, de 3 de mayo, los contenidos para el segundo curso de la Educación Secundaria Obligatoria son: El fenómeno religioso y su lenguaje. La búsqueda de Dios y su expresión religiosa, histórica, cultural y social. La experiencia religiosa como realidad antropológica. El sentido de la trascendencia. Las grandes preguntas del hombre donde se enraíza lo religioso. La plenitud de la experiencia religiosa: el encuentro del hombre con Dios. El cristianismo y la revelación de Dios en los acontecimientos y palabras testimoniados por la Sagrada Escritura. El mal y el pecado. La ruptura del hombre con Dios. El valor de las mediaciones. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, Mediador nuestro. Jesucristo revela al hombre su origen, su condición y su destino como hijo de Dios. La confesión de fe en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús en las primeras comunidades cristianas. La presencia de María en el Misterio de Cristo. La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvación. La Iglesia continúa la obra de Jesucristo, animada por el Espíritu Santo. La fe y el seguimiento. La santidad como meta de todo cristiano. Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de los sacramentos del Bautismo, la Reconciliación, la Eucaristía y la Unción de los enfermos. Relaciones entre estos sacramentos y la vida humana. La liturgia como expresión de la relación de Dios con los hombres y de los hombres con Él. Origen y actualidad. El valor de la oración. Moral de las relaciones del hombre con Dios: 1.º, 2.º y 3.er mandamientos. Moral en relación con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los medios de comunicación. Compromiso de los cristianos en la construcción de la ciudad terrestre y valoración de las aportaciones de otras religiones. La civilización del amor: Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 28 5.2. Secuenciación de contenidos del curso en nuestro proyecto 2.º CURSO UNIDAD DESARROLLO DE CONTENIDOS APLICACIÓN DE CONTENIDOS PRIMER TRIMESTRE ¿Qué es una religión? El Misterio La experiencia religiosa Las mediaciones, puentes hacia el Misterio El príncipe Sidarta: el Iluminado Las cuatro verdades budistas La medicina: El sendero de los ocho caminos Más que budismo, hay budismos San Juan de la Cruz Los rostros del Misterio La religión engendra violencia Star Wars: la rebelión de los caballeros jedi Dalai Lama Los mandalas Los budistas viven al margen del mundo Artes marciales y budismo Muhammad, profeta de Dios Las cinco creencias básicas del Islam Las cinco prácticas básicas del Islam Distintas ramas del Islam Ibn Arabí y los sufíes La mezquita ¿Qué es la Yihad? Las mil y una noches En un lugar remoto del Mediterráneo... Palestina es un lugar de conflictos Una gran cantidad de excluidos... Jesús apuesta por los que nadie quiere 5. Galilea, Jesús apuesta por nosotros El lema de Jesús es la inclusión Los gestos de Jesús son signos Jesús se decide a actuar Jesús pone la norma: el amor Hilel y Shamay: rabinos en tiempos de Jesús El Templo de Jerusalén: centro del judaísmo Jesús no nació en el año 1 Teatro callejero: transmitir mensajes en la vida cotidiana Jesús y las mujeres La Buena Noticia en imágenes: los frescos de Bagüés en el museo diocesano de Jaca Jesús fue un Mesías polémico Las crónicas de Narnia Jesús se enfrenta al sistema Jesús es acusado Jesús es asesinado El fracaso se convirtió en victoria 6. Jerusalén. También al final hay esperanza 1. ¿Qué es una religión? 2. El budismo: el silencio compasivo 3. El Islam: Dios clemente y misericordioso SEGUNDO TRIMESTRE 4. Dios con nosotros 7. La civilización del amor ¿El Reino de Dios ya está aquí? Contra el Reino: las estructuras del pecado Para el Reino: la caridad política El cristiano, atento al Reino que viene poco a poco La Iglesia y los sacramentos El día de Pentecostés ¿Qué es un sacramento? El sacramento, símbolo del amor Hermano Bernardo, al servicio de los mineros por amor Representando la esperanza... Cristo resucitado Los cristianos no creen en la reencarnación El quinto elemento Rosa Louise Parks La gran puerta de occidente de la abadía de Westminster (Londres) Para construir el Reino de Dios hay que ser un santo o un héroe Consumo responsable: con mis compras también construyo el Reino de Dios TERCER TRIMESTRE 8. La Iglesia y el sacramento 9. Sacramentos de iniciación cristiana 10. Sacramentos de sanación El sacramento del Bautismo Crecimiento de las primeras comunidades El sacramento de la Confirmación El sacramento de la Eucaristía Sacramentos de sanación El sacramento de la Reconciliación El sacramento de la Unción de enfermos La comunidad celebra el sacramento de la Unción de enfermos Tertuliano, inventor de la palabra «sacramentum» El icono Para casarse hay que estar bautizado y confirmado Los tatuajes Simone Weil Los cubículos de los sacramentos Llevamos dentro el anhelo de la plenitud El indomable Wil Hunting Epicuro ¿Qué es el arte-terapia? Quien tiene un amigo tiene un tesoro Devuélveme la vida PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 29 6. Criterios de evaluación del curso Según el currículo oficial del área de Religión y moral católica elaborado por la Conferencia Episcopal Española, en virtud de lo establecido en la Disposición Adicional Segunda de la Ley Orgánica de Educación 2/2006, de 3 de mayo, los criterios de evaluación para el segundo curso de la Educación Secundaria Obligatoria son: 1. Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión concreta en el Cristianismo. 2. Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las grandes religiones. 3. Razonar la responsabilidad personal que conlleva el pecado como daño contra sí mismo, contra el prójimo y como separación de Dios. 4. Explicar el sentido de la fe cristiana como identificación con Jesucristo y su realización plena en la vida eterna. 5. Saber utilizar el mensaje de algunos textos y acontecimientos bíblicos para comprobar las manifestaciones de Dios, y razonar que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. 6. Saber interpretar la muerte y resurrección de Jesucristo como fuente de amor, perdón, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios. 7. Especificar signos concretos de la presencia y acción de Dios en la vida de la Iglesia. 8. Explicar las razones por las que el cristiano ama y celebra el amor de Dios como raíz de su filiación. 9. Saber establecer relaciones entre la vida humana y los sacramentos del Bautismo, la Reconciliación, la Eucaristía y la Unción de los enfermos. 10. Señalar en la liturgia la relación de Dios con sus hijos y la respuesta de estos. 11. Saber identificar en algunas actitudes y situaciones concretas los hechos que van contra la verdad. 12. Ilustrar con ejemplos las acciones sociales que la Iglesia realiza mediante sus instituciones. 13. Explicar por qué, según la fe cristiana, el Reino de Dios alcanzará su plenitud en un mundo nuevo, recreado por Dios. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 30 7. Atención a la diversidad En la Educación Secundaria Obligatoria todos los alumnos deben tener igualdad de oportunidades para aprender. Esta igualdad no implica que el proceso de aprendizaje en todos los alumnos sea el mismo para llegar al mismo fin, por lo que este proceso abarca distintos ámbitos: estilos de aprendizaje, intereses, motivaciones, capacidades para aprender, etc., siendo diferente para cada alumno. Detectadas estas necesidades más patentes cada vez en nuestra vida educativa, nos sentimos obligados a elaborar unos materiales prácticos con estrategias variadas a fin de atender a la individualidad del alumnado. Los materiales de nuestro proyecto están creados para ayudar al profesor en su ardua tarea docente, detectando las distintas y variadas necesidades del alumnado y la posterior búsqueda de estrategias y recursos para atender a dicha diversidad. Las propuestas para el tratamiento a la individualidad son: 1. En el Libro del Alumno Páginas motivadoras. Hemos tratado la motivación como un elemento esencial en el proceso de aprendizaje; así, el comienzo de cada unidad se inicia con una doble página en la que de forma muy visual se intenta hacer partícipe al alumno de su autoaprendizaje. Páginas interiores. Planteamiento de diversas actividades: Actividades de inicio de unidad. Agrupan una serie de actividades iniciales de recuerdo de lo esencial para enlazar con el tema que se trata, con el fin de detectar los conocimientos previos y por tanto facilitar el proceso continuo de lo aprendido con lo nuevo que ha de aprenderse; es decir, tirando hacia adelante pero nunca dando saltos. Con este tipo de actividades se consigue que el proceso de aprendizaje sea globalizado. Actividades de aplicación y refuerzo. Están planteadas para que el alumno alcance los objetivos mínimos marcados por el currículo. Aparecen en todas las unidades en gran número y variedad para que el alumno, con la realización de las mismas, logre los objetivos del área. Para que el alumno alcance esta meta, se le ofrecen modelos resueltos, ejemplos de textos, fotografías y otras fuentes documentales; pasos explicados de cómo realizar cada práctica y pautas para la aplicación de la técnica o destreza que está practicando. Actividades de ampliación. Tienen un grado mayor de complejidad y están enfocadas a aquellos alumnos que alcancen satisfactoriamente las actividades de refuerzo y sean capaces de avanzar de una forma más rápida y autónoma, profundizando en otros aspectos relacionados con la unidad. Incluyen propuestas de investigación, expresión avanzada, deducción de contenidos, habilidad de procedimientos, etc. Páginas finales: Actividades de repaso y evaluación. Todas las unidades finalizan con una propuesta para recoger los contenidos de la unidad y evaluar la adquisición de los contenidos mínimos y competencias básicas. Para eso, se plantean distintos tipos de actividades: PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 31 algunas para utilizar fuentes de información tradicionales y digitales elaborando el conocimiento adquirido; otras, de aplicación de las destrezas básicas de la materia; otras, para la puesta en práctica de capacidades de trabajo en equipo (respeto, autonomía, iniciativa, colaboración, diálogo, valores de cooperación…). En conjunto, la conciencia de lo aprendido y de lo que queda por aprender será una de las valoraciones que se pretende que los alumnos adquieran al completar cada unidad. 2. En los recursos para el profesor El profesor cuenta con diversos materiales para atender a las necesidades de todos sus alumnos: Es una oferta de recursos didácticos completa e innovadora. Para que pueda seleccionar los que mejor se adaptan a la diversidad de sus alumnos. Facilita la adaptación a las nuevas exigencias de la ley: evaluaciones de diagnóstico, desarrollo de las competencias básicas, propuestas para la autonomía y la ciudadanía, etc. Se presenta en soportes tradicionales y digitales. Se compone de los siguientes materiales: Propuesta didáctica: libro con las programaciones de aula y el solucionario. Recursos fotocopiables (fichas monográficas con sus soluciones, para elegir y archivar). Insisten en la aplicación práctica de los saberes básicos, facilitan la adquisición de las competencias básicas y permiten atender a la diversidad; incluyen evaluaciones de diagnóstico y final; actividades en equipo; trabajo con Internet y tecnologías de la información, etc. CD con materiales multimedia. Página web de edelvives: www.edelvives.es PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 32 8. Descripción de los materiales 8.1. Secuenciación de contenidos en nuestro proyecto 1. er CURSO UNIDAD DESARROLLO DE CONTENIDOS APLICACIÓN DE CONTENIDOS PRIMER TRIMESTRE 1. La religión de los primeros humanos 2. Los dioses antiguos Mesopotamia: dioses poderosos y humanos esclavos Egipto: armonía para sobrevivir a la muerte Grecia: los dioses y el destino Roma: los dioses, el Imperio y el orden Gilgamesh, el héroe que fracasa El templo en Egipto Me han dicho que existe una maldición en torno a las momias Los juegos olímpicos y los gladiadores 3. India, el país del millón de dioses La religión del millón de dioses Primer momento: los Vedas y el sacrificio Segundo momento: la liberación de la reencarnación Tercer momento: nuevos dioses, la India de hoy Mahatma Ghandi, héroe de la paz Ganesh, el dios elefante Me han dicho que en la India hay un río sagrado El yoga más que un ejercicio de relajación María Magdalena: la que reconoció a Jesús El Cristo de Javier: salvador, redentor y fuente de vida Me han dicho que Jesucristo tiene muchos nombres La música vehículo del mensaje de Cristo El amanecer del ser humano Los rituales de nuestros antepasados ¿Espíritus protectores con forma animal? Chamanes y fertilidad El hombre-león de Hohlenstein La cueva de Altamira Me han dicho que en Atapuerca hay unos descubrimientos únicos Ir a la moda… desde la Edad de Piedra SEGUNDO TRIMESTRE 4. Jesucristo, el mayor tesoro Jesucristo, el Dios hecho carne Jesucristo, el esperado por los hombres Jesucristo trae la felicidad, la libertad… …la vida verdadera 5. La fiesta del Reino Jesús nos invita a la fiesta La mesa del Reino es para todos El Reino transforma a las personas Seguir a Jesús Rigoberta Menchú Tum. La voz de los indígenas de Guatemala Los discípulos se llenaron de Él: Nuestra Señora de Arantzazu Me han dicho que el Reino está ya aquí, pero todavía no Spiderman II 6. Dios y la creación El Dios que nos cuida El Dios cercano El Dios providente Reflejos de Dios Una mujer llena de Dios Y Dios nos amó tanto: ermita de la Vera Cruz de Maderuelo Me han dicho que Dios no castiga a las personas Dios con nosotros en este mundo 7. El ser humano: la criatura escogida El ser humano que Dios creó La persona siempre es «algo más» La persona posee un valor único Llamados a convertir el mundo en un paraíso Edith Stein: una mujer que defendió la dignidad de ser hija de Dios. Una cúpula para mostrar la importancia del ser humano: catedral de Florencia Me han dicho que el hombre está destruyendo el medio ambiente La moda y el culto al cuerpo TERCER TRIMESTRE PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 33 8. El pecado: el mal existe, pero no tiene la última palabra La relación se quiebra por el pecado Así lo cuenta la Biblia ¿Cómo nos afecta el pecado? El perdón: el pecado no tiene la última palabra San Antonio Abad y las tentaciones Un Dios que espera nuestro regreso a casa: el regreso del Hijo Pródigo de Murillo Me han dicho que a Dios no le importa nuestro sufrimiento Imágenes que nos hablan del pecado 9. Entonces Dios se quedará con nosotros La moral escucha la experiencia religiosa La religiones se expresan a través de la moral Por qué las religiones y su ética han sido y son tan importantes para la historia de la humanidad Un ejemplo interreligioso: la caridad Charles de Foucauld Cajas de ahorro, arquitectura y arte Me han dicho que «las religiones coartan la libertad» Tintín en el Tibet y el obispo Tutú 10. El amor que nos asombra Rosa y Vicente El matrimonio Arnolfini Me han dicho que el amor es pura química Vida compartida, «freeware» y «Copyleft» Amor y compromiso Amor, deseo, goce y responsabilidad Qué nos diría Jesús Los símbolos en el Sacramento: libertad y alianza PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 34 2.º CURSO UNIDAD DESARROLLO DE CONTENIDOS APLICACIÓN DE CONTENIDOS PRIMER TRIMESTRE ¿Qué es una religión? El Misterio La experiencia religiosa Las mediaciones, puentes hacia el Misterio El príncipe Sidarta: el Iluminado Las cuatro verdades budistas La medicina: El sendero de los ocho caminos Más que budismo, hay budismos San Juan de la Cruz Los rostros del Misterio La religión engendra violencia Star Wars: la rebelión de los caballeros jedi Dalai Lama Los mandalas Los budistas viven al margen del mundo Artes marciales y budismo Muhammad, profeta de Dios Las cinco creencias básicas del Islam Las cinco prácticas básicas del Islam Distintas ramas del Islam Ibn Arabí y los sufíes La mezquita ¿Qué es la Yihad? Las mil y una noches En un lugar remoto del Mediterráneo... Palestina es un lugar de conflictos Una gran cantidad de excluidos... Jesús apuesta por los que nadie quiere 5. Galilea, Jesús apuesta por nosotros El lema de Jesús es la inclusión Los gestos de Jesús son signos Jesús se decide a actuar Jesús pone la norma: el amor Hilel y Shamay: rabinos en tiempos de Jesús El Templo de Jerusalén: centro del judaísmo Jesús no nació en el año 1 Teatro callejero: transmitir mensajes en la vida cotidiana Jesús y las mujeres La Buena Noticia en imágenes: los frescos de Bagüés en el museo diocesano de Jaca Jesús fue un Mesías polémico Las crónicas de Narnia Jesús se enfrenta al sistema Jesús es acusado Jesús es asesinado El fracaso se convirtió en victoria 6. Jerusalén. También al final hay esperanza 1. ¿Qué es una religión? 2. El budismo: el silencio compasivo 3. El Islam: Dios clemente y misericordioso SEGUNDO TRIMESTRE 4. Dios con nosotros 7. La civilización del amor ¿El Reino de Dios ya está aquí? Contra el Reino: las estructuras del pecado Para el Reino: la caridad política El cristiano, atento al Reino que viene poco a poco La Iglesia y los sacramentos El día de Pentecostés ¿Qué es un sacramento? El sacramento, símbolo del amor El sacramento del Bautismo Crecimiento de las primeras comunidades El sacramento de la Confirmación El sacramento de la Eucaristía Sacramentos de sanación El sacramento de la Reconciliación El sacramento de la Unción de enfermos La comunidad celebra el sacramento de la Unción de enfermos Hermano Bernardo, al servicio de los mineros por amor Representando la esperanza... Cristo resucitado Los cristianos no creen en la reencarnación El quinto elemento Rosa Louise Parks La gran puerta de occidente de la abadía de Westminster (Londres) Para construir el Reino de Dios hay que ser un santo o un héroe Consumo responsable: con mis compras también construyo el Reino de Dios TERCER TRIMESTRE 8. La Iglesia y el sacramento 9. Sacramentos de iniciación cristiana 10. Sacramentos de sanación Tertuliano, inventor de la palabra «sacramentum» El icono Para casarse hay que estar bautizado y confirmado Los tatuajes Simone Weil Los cubículos de los sacramentos Llevamos dentro el anhelo de la plenitud El indomable Wil Hunting Epicuro ¿Qué es el arte-terapia? Quien tiene un amigo tiene un tesoro Devuélveme la vida PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 35 3.er CURSO UNIDAD DESARROLLO DE CONTENIDOS APLICACIÓN DE CONTENIDOS PRIMER TRIMESTRE 1. La Biblia, comienza la aventura 2. Historia de un pueblo elegido 3. Una noticia llamada Evangelio La Biblia es una biblioteca Una biblioteca extensa y variada Cada uno a su manera Muchos participantes, un solo protagonista Ruth: la historia de una mujer valiente y generosa El tronco de Jesé. Pórtico de la Gloria Me han dicho que para qué el Antiguo Testamento El mensaje secreto de los números La historia de Dios y su pueblo: Abrahám y Moisés La historia de Dios y su pueblo: David, Jeremías y Esdras El judaísmo hoy: una Torah, tres instituciones El judaísmo hoy: fiesta y persecución Abrahám, padre de judíos, cristianos musulmanes La sinagoga del Tránsito. Toledo ¿Qué piensan los cristianos de los judíos? La Biblia y el judaísmo en el cine Palestina, un lugar de encuentro Evangelio, el amor en palabras Evangelio, la palabra recordada La comunidad que recoge la Palabra viva La sirofenicia, la mujer que sabía lo que quería Jesús el Cristo. Iconografía de Jesús Me han dicho que no he de leer literalmente el evangelio El Jardinero fiel SEGUNDO TRIMESTRE 4. Dios comunidad de amor Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre Dios, comunidad de amor en el Antiguo Testamento Dios, comunidad de amor en el Nuevo Testamento El Espíritu Santo San Agustín, el corazón inquieto La Trinidad de Rublev Me han dicho que ¿por qué hay un credo? El Espíritu Santo suena en la música 5. La Iglesia. El nacimiento de la comunidad Jesucristo reúne una comunidad Una Iglesia y varias comunidades Aparecen las dificultades: las persecuciones La expansión del cristianismo San Pablo, el impulsor de las primeras comunidades cristianas El nacimiento del arte cristiano ¿Qué son los mártires en el cristianismo? Un lenguaje cifrado: el graffiti y los símbolos paleocristianos Un pueblo reunido por Dios ¿Cuál es la misión de la Iglesia? La Iglesia, nacida para evangelizar Una forma de participar en la Iglesia: los sacramentos La comunidad «Pueblo de Dios» El mosaico Me han dicho que «¿Cristo sí, Iglesia no?» La Iglesia y las ONG La fe, respuesta de los cristianos a la persona de Jesucristo Las razones que fundamentan la fe Actitudes que nacen de la fe María, la mujer de la fe Madre Teresa de Calcuta: la fe de una mujer valiente Distintas formas de expresar la fe Me han dicho que ¿la fe nos quita libertad? La fe vuelve la vida color esperanza 6. La Iglesia. Pueblo de Dios 7. La fe. Respuesta a una invitación TERCER TRIMESTRE PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 36 8. Ética y experiencia cristiana. Elige tu aventura 9. Ética para la vida. Elegir con futuro y con justicia 10. La venida del Señor La moral es un descubrimiento muy antiguo ¿Cómo elige Jesús? La ética del amor ¿Qué es lo realmente importante? Valores y antivalores Es necesario ponerse de acuerdo. Máximos y mínimos Aung San Suu Kyi, una ética de máximos. El carro de heno Me han dicho que… eso de la moral es solo para los religiosos Star Trek: fraternidad planetaria El ser humano, ese gran misterio El ser humano, imagen de Dios El caso de las patentes. Dignidad humana El caso de los transgénicos. Decidir en conciencia, decidir en comunidad Fray Antonio de Montesinos, profeta Convento de San Esteban, Salamanca La lucha contra la deuda externa es algo moderno Capaz de cualquier cosa (con esperanza cristiana) Jesús, ese hombre fascinante Entregar la vida es ganarla Un cielo nuevo en una tierra nueva Y ahora ¿qué? Jeremías, el hombre atravesado por Dios El infierno y el cielo de Barceló Me han dicho que «el infierno no existe» Este universo violento PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 37 4.º CURSO UNIDAD DESARROLLO DE CONTENIDOS APLICACIÓN DE CONTENIDOS PRIMER TRIMESTRE La importancia de la Historia de la Iglesia El Misterio de la Iglesia La Tradición La interpretación 2. La Iglesia en los primeros siglos De Jerusalén a Roma La Iglesia en el Imperio: los mártires Dificultades en el interior de la Iglesia El Imperio cristiano: Constantino y Teodosio 3. Una Iglesia joven y activa 1. Eclesiología. La importancia de la Historia Los Padres apostólicos y apologistas Representaciones simbólicas en el arte paleocristiano: el crismón y el monograma A la Iglesia le importa todo lo que sucede en el mundo Secretos del corazón San Pablo Las catacumbas Hay otros evangelios Una de romanos Cómo ser Pueblo de Dios La reflexión sobre Dios Mantener vivo el cristianismo La expresión artística se cristianiza. Arte paleocristiano Egeria, la primera mujer peregrina Las basílicas Todo el Mediterráneo fue cristiano Las autobiografías Los cruzados Tetramorfos El Vaticano es un país aunque lo llamen ciudad Somos medievales SEGUNDO TRIMESTRE 4. Edad Media, dimensión histórica Francos Tiempos revueltos Germanos Papas, hasta tres 5. Edad Media, dimensión cultural El Románico El Gótico Monástica y conventual El canto gregoriano 6. Renacimiento (siglos XIV y XIV) Renacentista Cristianismo en exclusiva El Humanismo El cristianismo llega a América 7. El Barroco (16001750) San Bernardo El Camino de Santiago En la Edad Media surgieron las universidades Lo gótico Luis Vives Retablo de San Benito el Real de Valladolid Cristo no está desnudo Euro renacentista Matín Lutero Concilio de Trento El arte barroco Las misiones Juana Inés de la Cruz Las pasiones de Bach La Biblia solo se podía leer en latín DOMUND El siglo XVIII: la razón y el progreso La Iglesia y la Ilustración Las revoluciones se generalizan El Evangelio llega a nuevos lugares Marcelino Champagnat: ¡Que la educación lleve a Dios! Monet y la catedral de Rouen La ciencia y la fe cristiana se oponen Los sindicatos obreros Un mundo con muchos cambios Un concilio en el Vaticano Documentos importantes El cristiano en el mundo. Gaudium et Spes «A vino nuevo, odres nuevos» Retos que la sociedad actual lanza a la Iglesia Retos que la Iglesia lanza a la sociedad actual Nuevas formas de vivir una fe milenaria TERCER TRIMESTRE 8. La Iglesia y la sociedad se interpelan (siglos XVIII-XIX) 9. El Concilio Vaticano II 10. La Iglesia mira con esperanza al nuevo milenio Ángel José Roncali, Juan XXIII Museo de los concilios y de la cultura visigótica La Iglesia es, sobre todo, los sacerdotes y los religiosos El Concilio de Elrond Hermano Roger de Taizé Las vidrieras de Marc Chagall Cada vez hay menos cristianos Ciberiglesia PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 38 8.2. Libro del Alumno Los rasgos principales que definen los materiales del Proyecto Anawin para esta materia son: Contenidos desarrollados en textos explicativos claros. Recurso frecuente a la experiencia de los alumnos y a elementos de la cultura actual que despierten su sensibilidad. Apoyo gráfico y visual de contenidos, con infografías, dibujos, mapas… Abundantes y variadas actividades para razonar, debatir, pensar, deducir. Propuesta de una serie de actividades trimestrales, explicadas paso a paso, que permitan un trabajo más interdisciplinar y creativo. Recurso a personajes significativos, patrimonio artístico religioso en España, cuestiones debatidas y de la cultura actual. Uso de las nuevas tecnologías para buscar información, como herramienta de trabajo, Internet, webquest, etc. El Libro del Alumno de segundo curso se estructura en 10 unidades, doce páginas de bloques trimestrales y tres páginas finales. Las unidades siguen la siguiente organización por secciones: Doble página inicial de presentación-motivación. Un cómic que introduce los contenidos fundamentales de la unidad, con unos códigos visuales cercanos a los alumnos. Contenidos de la unidad relacionados con diversas fotografías y un cuaderno que recoge la conexión del cómic con la unidad. Páginas de desarrollo de contenidos. Los contenidos se desarrollan de forma ordenada por páginas. Al final de cada bloque hay actividades de aplicación, razonamiento, relación… Se apoya con informaciones complementarias: analogías, curiosidades, cuestiones básicas, si es… no es… Opción por un lenguaje claro, sencillo y cercano al alumno. Páginas de contenidos complementarios. Organizados en cuatro páginas en cada unidad. Una página dedicada a personajes o instituciones que personalicen lo estudiado en la unidad (Pasaporte). Una página dedicada a cómo ha reflejado el arte (prioritariamente español) lo estudiado en la unidad (Con mucho arte). Una página dedicada a plantear cuestiones controvertidas que guardan relación con los contenidos de la unidad (Me han dicho que…). La relación de la unidad con la cultura actual (ipop). PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 39 Doble página final de Resumen y Evaluación. Al final de la unidad se propone un mapa conceptual de los contenidos de la unidad y una serie de actividades para comprobar el grado de adquisición de las competencias básicas que corresponda. Se ofrecen algunas páginas web donde el alumno pueda ampliar y trabajar los contenidos desarrollados en la unidad. Las páginas trimestrales se organizan en dos bloques situados al principio y final de cada núcleo temático. El contenido de estas páginas trimestrales es el siguiente: Páginas de inicio del trimestre. Organizados en una doble página. En esa doble página se presentan las unidades que se verán a lo largo del trimestre (Qué vamos a ver) y cuáles son los objetivos que se persiguen (Al final del trimestre serás capaz de…). Propuesta y presentación de una actividad grupal trimestral. Páginas de final del trimestre. Organizada en una doble página. Propuesta de actividades de autoevaluación (Repasa) y de aplicación práctica de los contenidos básicos de la unidad (Para pensar). El Libro del Alumno concluye con dos dobles páginas finales en las que se presentan una serie de textos, con un planteamiento sencillo y actual, que permiten profundizar en los contenidos básicos del curso. 8.3. Libro del Profesor y CD multimedia La Propuesta didáctica se estructura por unidades, sigue la secuenciación del Libro del Alumno (10 unidades) y se organiza en los siguientes apartados: Programación de la unidad. Recoge planteamiento, objetivos, criterios de evaluación y contenidos. Sugerencias metodológicas y solucionario de cada unidad. Tras unas orientaciones didácticas y sugerencias para el trabajo del profesor en el aula se responde a todas las actividades planteadas en el Libro del Alumno, remitiendo con claridad a los apartados y páginas correspondientes, sin necesidad de reproducir de nuevo los enunciados. Material de evaluación. Propuesta de evaluación de la unidad correspondiente. Materiales complementarios. Materiales diversos en torno al contenido de la unidad que el profesor puede fotocopiar y trabajar con los alumnos. En algunos temas se incluyen sugerencias de actividades creativas para trabajar las unidades de otra manera. Otros recursos. Contiene referencias de páginas de Internet interesantes para la unidad y una serie de bibliografía interesante tanto para el profesor como para los alumnos. Asimismo, ofrece sugerencias de actividades para realizar con profesores de otras áreas, favoreciendo así el trabajo interdisciplinar. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 40 El CD que acompaña al Libro del Profesor ofrece entretenidos y educativos materiales multimedia desarrollados por un grupo de expertos en educación y pedagogía. 8.4. Recursos fotocopiables Es un conjunto de fichas fotocopiables que apoyan el trabajo del profesor. Le permiten: Aplicar de manera práctica los contenidos mínimos de esta materia. Atender a la diversidad de alumnos. Preparar las evaluaciones de diagnóstico. Practicar las competencias básicas. En cuanto a la descripción del material: Cuatro páginas en cada unidad en el Libro del Profesor (40 páginas). Secuenciadas según el índice del Libro del Alumno. Cada página desarrolla un contenido o un procedimiento monográfico con actividades de diversa índole: actividades en equipo; comentarios de texto; trabajo con Internet y tecnologías de la información; actividades de relación; comentario de imágenes, etc. Indican las competencias básicas que cada ficha contribuye a desarrollar. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 41 9. Recursos didácticos 9.1. Bibliografía AGUADO, J., Antología de poesía devocional de la India, Etnos, 1998. ARSUAGA, J. L., El collar del Neandertal, Temas de Hoy, Madrid, 2000. —, y MARTÍNEZ, I., La especie elegida, Temas de Hoy, Madrid, 2000. BECK, U., El normal caos del amor, Ediciones Paidós Ibérica, 2001. BOTTÉRO, J., La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001. CASTILLO, J. M., El proyecto de Jesús, Ediciones Sígueme, Madrid, 1998. CHIVA, F. J., y HERMOSILLA, S., El caso J. C. Un acercamiento original a la figura de Jesús, Editorial CCS, Madrid, 2000. CLOTTES, J., y LEWIS-W ILLIAMS, D., Los chamanes de la Prehistoria, Ariel, Barcelona, 2001. Cómo vivir sin acabar con el planeta. Manual para jóvenes inquietos (...y adultos preocupados) publicado por la ONG Setem. GALLO, L. A., Jesús de Nazaret. Su historia y su pasión por la vida del hombre, Editorial CCS, Madrid, 2001. GALLUD, E., El hinduismo, Ediciones del Orto, Madrid, 2000. —, Los viajes de Nandi y otros cuentos de la India, Oberón, Madrid, 2004. GOLDMAN, W., La princesa prometida, Mr. Ediciones, Madrid,1991. GOYTISOLO, J. A., «Nadie está solo»: Algo sucede, Lumen, Barcelona, 1996. GROENEN, M., Sombra y luz en el arte paleolítico, Ariel, Barcelona, 2002. GRUPO TEMPE, Los dioses del Olimpo, Alianza Editorial, Madrid, 2005. GUAL, C. G., Introducción a la mitología griega, Alianza Editorial, Madrid, 2005. HERTEL, J. (ed.), Cuentos hindúes. El Sauparna y otros relatos de la tradición hindú, Paidós, Barcelona, 1997. HUGO, V., Los miserables, Ediciones Nauta, Barcelona, 1971. LARA PEINADO, F. (tr.), Himnos babilónicos, Tecnos, Madrid, 1990. —, Enuma Elis, poema babilónico de la creación, Trotta, Madrid, 1994. —, Himnos sumerios, Tecnos, Madrid, 1988. LEFEBVRE, G. (ed.), Mitos y cuentos egipcios de la época faraónica, Akal oriente, Madrid, 2003. LEROI-GOURHAN, A., Las religiones de la Prehistoria, Laertes, Barcelona, 1994. MCFAGUE, S., Modelos de Dios, Editorial Sal Terrae, Santander, 1994. MOLTMANN-W ENDEL, E., y MOLTMANN, J., Hablar de Dios como mujer y como hombre, PPC, Madrid, 1994. NACARRO, M., y Bermabé, C., Distintas y distinguidas: mujeres en la Biblia y en la historia, Publicaciones Claretianas, Madrid,1995. O’FLAHERTY, W. D. (ed.), Mitos hindúes, Siruela, Madrid, 2004. OGILVIE, R. M., Los romanos y sus dioses, Alianza Editorial, Madrid, 1995. OTERO, H.: Descubrir a Jesús en la clase de Religión, PPC, Madrid, 2003. REED, J. J. de, El Jesús de Galilea: aportaciones desde la arqueología, Ediciones Sígueme, 2006. RENOU, L., El hinduismo, Paidós, Barcelona, 1991. SCHMITT, E. E., Oscar y Mamie Rose, Ediciones Obelisco, Barcelona, 2005. TWAIN, M., El diario de Adán y Eva, Trama Editorial, Madrid, 1998. W IESENTHAL, S., Los límites del perdón, Ediciones Paidós Ibérica, 1998. W ILKINSON, R. H., Todos los dioses del Antiguo Egipto, Oberón, Madrid, 2003. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 42 9.2. Internet http://cuevas.culturadecantabria.com Página con información de diversas cuevas de Cantabria y enlaces sobre el arte rupestre en Europa. http://docs.google.com/Doc?id=dhb5vbdp_23djc4gb Documento que puede servir como modelo de representación sobre la vida de Jesús. http://es.geocities.com/lpa501/Lolaweb/pagweb/secundaria/1eso/temas/tema2.htm Página para trabajar la Biblia con los alumnos y alumnas delante del ordenador. http://es.geocities.com/lpa501/Lolaweb/pagweb/secundaria/secundaria.htm Página con actividades para los cuatro cursos de Secundaria. http://www.telefonica.net/web2/eseducativa/religioneso.html Página con juegos interactivos sobre distintos temas. http://es.wikipedia.org/wiki/hinduismo Página de la enciclopedia libre Wikipedia sobre hinduismo. http://ficus.pntic.mec.es/jgrl0004/Webquests/WebquestCRISTIANISMO/webs/webquet sCristDerch.htm Webquest donde se trabaja la visión de la persona que dio Jesús y cómo luchó por los Derechos Humanos. http://indiga.org/religions/indice.htm Página de una ONG que quiere aglutinar la labor de otras en India. http://redes.cepmalaga.org/claroline/document/document.php?cidReq=REDRELCATO L Página de la Junta de Andalucía que ofrece recursos para profesores. http://religionesarcaicas.idoneos.com Página que forma parte de la llamada web 2.0, un proyecto de Internet diferente del tradicional. En esa dirección puedes encontrar materiales mitológicos. http://www.archimadrid.es/princi/princip/otros/docum/magigle/jpablo/cateq/igle1.htm#s6 Página con una visión sobre la relación entre Jesucristo y el Reino de Dios. http://www.archimadrid.es/vocaciones/catequesisi/zaqueo.htm Página con una presentación del texto de Zaqueo. http://www.atapuerca.com Página oficial de los yacimientos de Atapuerca. http://www.bde.es/infoinst/historia/Folleto_Historia.pdf Página explicativa del arte y la arquitectura del Banco de España. http://www.caritas.es Página web de Cáritas, ONG de la Iglesia. http://www.charlesdefoucauld.org/es/biogra_es.htm Página que contiene una amplia biografía de Charles de Foucauld. http://www.christianaid.org.uk Página de la ONG de Iglesias Cristianas Anglicanas. http://www.corazones.org/diccionario/creacion.htm PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 43 Página que nos permite plantear el significado profundo de los textos del Génesis en paralelo a las teorías del nacimiento del universo. http://www.cpwr.org Página del Parlamento Mundial de las Religiones (en inglés). http://www.culturaclásica.com Página de recursos para la cultura clásica. http://www.dearquelogia.com Un espacio creado por profesionales de la Historia y dedicado a las religiones antiguas. http://www.dominicos.org/estudiar/esrel1/cur1/gralgranrel.htm Pagina que contiene parte de un curso on line con valiosa información sobre las grandes religiones. http://www.e-comerciojusto.org/es/ Página en la que se explica en qué consiste el comercio justo. http://www.educa.aragob.es/aplicadi/valores/valorat.htm Página que ofrece una relación de textos bíblicos con sugerencias para trabajarlos en el aula. http://www.egiptologia.com/ Página dedicada a la Egiptología. http://www.feyrazon.org/Nicodemo.htm Página con información sobre Nicodemo. http://www.fiare.org Página oficial de la fundación Fiare. http://www.godamongdirectors.com/scripts/princess.shtml Guión en inglés de la película La princesa prometida. http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesgranpoder/catolica/tercero/jesus_archivos/j esus.htm Página en la que se propone una investigación sobre los testimonios históricos que hablan de Jesús. http://www.juspax-es.org Página oficial del movimiento Justicia y Paz. http://www.laprincesaprometida.com/ Página con información y actividades sobre la película La princesa prometida. http://www.megalitismo.org Página dedicada a la presentación de las construcciones megalíticas. http://www.mercaba.org/FICHAS/Reino_de_Dios/proyecto_de_jesus.htm http://www.mercaba.org/FICHAS/Reino_de_Dios/sentido_absoluto_mundo.htm http://www.mercaba.org/Cristologia/XTO_esp_caravias_02.htm http://www.mercaba.org/FICHAS/SACRAMENTOS/CONFIRMACIÓN/Univ.%20catolica %20Andres%20Bello/6_el_mensaje_de_jesús.htm Páginas dedicadas a completar los conocimientos sobre el Reino de Dios, dándonos una visión más amplia y profunda del mensaje de Jesús. http://www.nuestrosorigenes.com PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO 44 Página muy completa con apartados dedicados a la evolución, los yacimientos, el arte… y uno en especial dedicado a las creencias prehistóricas. http://www.oikocredit.org Página oficial de la fundación Oikocredit. http://www.otromundoesposible.com Página con juegos y actividades para hacer frente a las situaciones de injusticia que crea el pecado. http://www.pazybien.org Página dedicada a san Francisco de Asís. http://www.ramakrishna.org.ar/ Página de uno de los centros de la fundación Ramakrishna. http://www.sanisidrolabrador.com/webquest/webquest/soporte_tabbed_w.php?id_activi dad=270&id_pagina=1 Webquest diseñada para profundizar en el sentido del acontecimiento pascual. http://www.shaivam.org/hip._s.htm Página dedicada a Shiva. http://www.socialwatch.org/es/Infos/2004/index.htm Juego que tiene como base los objetivos a los que se llegó en la cumbre del Milenio para erradicar la pobreza. http://www.unavidamejor.org Página de La Fundación para una Vida Mejor. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_ doc_08121995_human-sexuality_sp.html Página del Pontificio Consejo para la Familia. www.ciberiglesia.net Página de contenidos y testimonios cristianos. PROYECTO EDITORIAL EDELVIVES. RELIGIÓN CATÓLICA. SEGUNDO CURSO ESO