Download Lo relacionado con la comunidad y sociedad.

DOCUMENTO DE SISTEMATIZACION DE PLANES Y PROGRAMAS PARA LA EDUCACIÓN REGULAR
Campo de Saberes y Conocimientos
“Cosmos Pensamiento”
Área de Saberes y conocimientos:
“Espiritualidades y religiones”
Disciplina
“Espiritualidades, religiones, ética y moral”
Nivel
“Educación Comunitario Productiva”
FUNDAMENTACIÓN
En el proyecto de la nueva Ley, la Estructura y Organización Curricular está sustentada en campo de saberes y conocimientos,
áreas, disciplinas y contenidos mínimos. El área de saberes y conocimientos de espiritualidades, religiones, ética y moral está
comprendida en el Campo de saberes y conocimiento “Cosmos y Pensamiento”1
El objeto del estudio de las espiritualidades, religiones, ética y moral es el ser humano como ser espiritual y trascendental, pero
también como una persona, un ser, en relación con todo lo que existe y esa relación se manifiesta en las expresiones religiosas,
las opciones ético-morales y en las relaciones con uno mismo, con los demás y con la naturaleza. Es decir, un ser que en su vida
en comunidad expresa; sus valores y principios, sus saberes y conocimientos orientados hacia la producción con capacidad de
trasformar la sociedad desde el quehacer educativo
Religiones y Espiritualidades es una visión amplia respecto a la educación religiosa escolar y supone un verdadero esfuerzo de
llevar a la práctica Valores y Derechos, tales como: el Respeto a las diferencias y la libertad religiosa y de culto. Para lo mismo,
toma como fundamentos la Riqueza Espiritual que ofrecen los distintos pueblos indígena-originarios y las tradiciones y religiones
que se profesan en el medio boliviano. Es también un espacio en donde convergen todos los saberes terrenales de los pueblos y
nacionalidades del actual Estado plurinacional boliviano con aquellos valores universales que se desprenden de las distintas
religiones y confesiones que conviven en el país. Si bien, lo espiritual, en el Campo Cosmos y Pensamiento remite al hecho
religioso, así como al comportamiento ético y moral no se puede negar que este concepto refiere a un principio generador,
carácter íntimo, esencia o sustancia de algo, así se puede apreciar el espíritu de los cientistas sociales.
Por lo mismo, es importante establecer que Religiones y Espiritualidades fundamenta su accionar en el ser trascendente
expresado en la vivencia espiritual de cada uno de sus miembros.
Para una mejor comprensión el significado de cosmos “es todo lo que existe. Vivimos en un multiverso, donde las estrellas-soles, los planetas
y el sistema íntegro viven. El cosmos está interconectado y es interdependiente, es una expresión de comunidad. Se concibe la vida como la
unión de lo telúrico y lo cósmico, es decir, de los ciclos de la madre tierra y el cosmos; por tanto, la observación del multiverso es para
comprender el origen de la vida. Respecto a Pensamiento es “la capacidad de formar ideas y representaciones de las realidades tangibles e
intangibles; surge de la profunda relación activa y afectiva con el entorno, para comprender los ciclos de la vida en una interacción y
complementación con todo. Existe una estrecha relación entre pensar y hacer (Comisión Nacional de Diseño Curricular: Fundamentación de
Campos del saber y conocimiento”; MEC 2008.
1
1
Religiones, espiritualidades, ética y moral asume una importancia primordial en el campo de Cosmos y Pensamiento por su
aporte a la formación de los educandos y la construcción del hombre nuevo fortalecido en sus valores y principios. Es decir,
expresa propósitos educativos que son valiosos para todas las personas., pues es una propuesta que contribuye a la formación
humana integral de todos los estudiantes (de las culturas originarias, creyentes, no creyentes y aquellos que se encuentran en
situación de búsqueda), permitiéndoles, de manera crítica, hacer una síntesis entre fe y cultura, fe y vida y fe y justicia. Así, el
concepto de fe trascendiendo en campo meramente religiosos irrumpe en el ámbito de la ética – pedagógica, que es también lo
que aquí interesa.
Religiones, espiritualices, ética y moral como área de conocimiento, desarrollado de manera crítica y reflexiva, juega un papel
esencial en la educación integral de niños y adolescentes, por su “finalidad cultural y formativa”, porque mediante el estudio de la
espiritualidad y las religiones se busca que los educandos valoren en el marco de la tolerancia religiosa su justa medida: su
origen, historia, presencia y arraigo en la vida social, la organización, el carácter público, la pertenencia de la población, a partir
del respeto a la libertad de conciencia y de religión y de un enfoque ecuménico abierto al conocimiento de las diversas
expresiones religiosas existentes en la realidad sociocultural boliviana, latinoamericana y mundial.
Es importante que los estudiantes descubran y analicen el origen de las creencias y de la espiritualidad presente en el país; de
este modo comprenderán cómo se enraizó, tanto, las creencias andinas, amazónicas y chaqueñas, como también la religiosidad
cristina en las culturas y valorar los aportes que ha dado a lo largo de la historia desde su presencia en el país y el continente
americano.
Al estudiar elementos religiosos expresados mediante el arte, costumbres y rituales de las culturas, manifestaciones de
religiosidad tanto en ámbito urbano como en el rural; la iconografía y la simbología, como vestigios de las raíces religiosas, los
niños podrán comprender el sentir y la vida religiosa de las culturas de diferentes épocas y lugares, comprender el sentido de sus
sufrimientos, de sus luchas, de sus esperanzas, de sus creencias originarias y emociones, en su búsqueda de la trascendencia y
de la manera de afrontar los interrogantes sobre el sentido de la vida, la muerte, etc. y de su dimensión existencial en general.
En el currículo del nivel secundario los contenidos traducidos en el qué enseñar y qué aprender, están comprendidos la
espiritualidad de nuestras culturas milenarias y de la humanidad, que permiten comprender y explicar las diferentes
manifestaciones de trascendencia de los estudiantes, para la trasformación de sus vidas y sus comunidades. Además contribuyen
a la revalorización de su propia identidad y respeto a las demás nacionalidades como sujetos históricos de la sociedad.
Por otro lado, el área ofrece a los educandos oportunidades de conocer, analizar y comprender el hecho y fenómeno religioso,
para que en base a dicho conocimiento se promueva una educación integral, liberadora y socio participativa.
Religiones, espiritualidades, ética y moral contribuyen en el desarrollo curricular líneas de acción orientadas al “vivir bien”,
principio básico de una sociedad armónica y pluralista, puesto que el objetivo de esta área es coadyuvar a lograr armonía, que
permita a los actores del quehacer educativo ser personas felices y realizadas en su proyecto de vida personal y comunitario. Es
decir que lo espiritual, más allá del campo religioso, se haga visible en la vida cotidiana, en el cada día de los sujetos, en el
encuentro comunitario resplandeciente.
2
En el desarrollo curricular del área, el carácter comunitario será la base esencial para implementar la pedagogía comunitaria
productiva, Esto significa el fortalecimiento de las relaciones del alumno con el mundo, con la naturaleza, el trabajo en equipo, la
producción de conocimientos, el fortalecimiento de los saberes y aprendizajes de la realidad local, regional y nacional.
Las premisas en este campo de conocimiento en relación a las espiritualidades y religiones son:

Participación de los educandos en calidad de actores y protagonistas.

La práctica de la equidad, reciprocidad y complementariedad.

La creación de espacios de aprendizaje comunitario y tolerante, en relación a la espiritualidad.

La cultura de vida basada en principios comunitarios y trascendentales.

La comunidad y la persona como elementos indisolubles entre la naturaleza y el cosmos.

Una sociedad respetuosa, consecuente y fortalecida de su identidad ante el resto del mundo.

Una postura cosmovisionaria que afirme los valores, la espiritualidad, y las prácticas culturales.

El carácter comunitario propicio para el establecimiento de relaciones simétricas de auténtica convivencia mediante los
procesos de intra-intercultural y plurilingüe que incorpore todas las manifestaciones de la diversidad cultural existentes en el
país.
Los contenidos curriculares de este nivel se caracterizan particularmente por expresar una panorámica concisa de la historia de
las grandes religiones de oriente y occidente, de los sistemas de creencias, las cosmovisiones, por brindar:

Elementos fundamentales para comprender el fenómeno religiosos como relación entre la persona y lo trascendente.

Características específicas de las diferentes espiritualidades de las culturas originarias.

Fundamentos para discernir las concepciones ético – morales de las diferentes culturas y sociedades.
Todo ello para poder asumir los valores humano universales, personales y comunitarios de nuestra querida Bolivia.
3
OBJETIVO GENERAL
CAMPO
Establecer en el sistema educativo plurinacional las líneas orientadoras básicas para la implementación del campo cosmos y
pensamiento y así valorar las manifestaciones que surgen de las experiencias y vivencias de los pueblos, concebidos como un
conjunto de saberes, conocimientos, valores y prácticas culturales en sus diversas expresiones.
ÁREA
Contribuir a la transformación del sistema educativo del país, a partir del modelo educativo Socio Comunitario, inspirado en el
respeto de las expresiones simbólicas, espirituales, éticas, morales y religiosas de los contextos socioculturales, como el ejercicio
pleno de la libertad de conciencia en la concepción del mundo y de la vida.
QUE ES?
Respetamos las diferentes expresiones de fe conociendo y reflexionando los aspectos fundamentales de las religiones,
tradiciones, sus espiritualidades y expresiones éticas y morales para favorecer el ejercicio pleno de la libertad de conciencia.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS POR DISCIPLINAS
ESPIRITUALIDADES
Reflexionar y analizar las diferentes expresiones espirituales a la luz de las cosmovisiones para construir el mapa nacional y la
identidad cultural y espiritual de Bolivia.
RELIGIONES
Valorar y conocer el sentido y fundamentos de las grandes religiones del mundo asumiendo una actitud crítica y respetuosa frente
a cada una de ellas.
ÉTICA Y MORAL
Analizar críticamente las distintas problemáticas personales, sociales, institucionales y del contexto desde la mirada ético – moral
definiendo criterios personales y de proyección comunitaria.
4
OBJETIVOS
Campo de saberes de
conocimientos
“Cosmos y
Pensamiento”
Objetivo general
Objetivo general
Establecer en el sistema
educativo plurinacional
las líneas orientadoras
básicas
para
la
implementación
del
campo
cosmos
y
pensamiento
y así
valorar
las
manifestaciones
que
surgen
de
las
experiencias y vivencias
de
los
pueblos,
concebidos como un
conjunto de saberes,
conocimientos, valores
y prácticas culturales en
sus
diversas
expresiones.
Contribuir
a
la
transformación del sistema
educativo del país, a partir
del modelo educativo Socio
Comunitario, inspirado en
el
respeto
de
las
expresiones
simbólicas,
espirituales,
éticas,
morales y religiosas de los
contextos socioculturales,
como el ejercicio pleno de
la libertad de conciencia
en la concepción del
mundo y de la vida.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS por AÑO DE
ESCOLARIDAD
ESPIRITUALIDADES
RELIGIONES
ETICA Y MORAL
ÁREA “Religiones y Espiritualidades, Ética y Moral”
AREA de saberes y
conocimientos
“Religiones y
Espiritualidades”
Reflexionar y analizar las
diferentes expresiones
espirituales a la luz de las
cosmovisiones para
construir el mapa nacional y
la identidad cultural y
espiritual de Bolivia.
Valorar y conocer el
sentido y fundamentos de
las grandes religiones del
mundo asumiendo una
actitud crítica y respetuosa
frente a cada una de ellas.
Analizar críticamente las
distintas problemáticas
personales, sociales,
institucionales y del
Educación comunitario productivo - 4 años de duración
Objetivo general
Respetamos las diferentes expresiones de fe conociendo y reflexionando los aspectos fundamentales de las religiones,
tradiciones, sus espiritualidades y expresiones éticas y morales para favorecer el ejercicio pleno de la libertad de conciencia.
1 año
2 año
3 año
4 año
Analizamos las distintas
expresiones culturales y
espirituales en América
Latina.
Reconocemos y valoramos las
síntesis que han ido haciendo
los diversos pueblos
originarios entre el
cristianismo y las diversas
espiritualidades.
Reconocemos y valoramos
las síntesis que han ido
haciendo los diversos
pueblos originarios a lo largo
de la historia de Bolivia.
Redescubrimos los valores
ancestrales y comunitarios
para identificar la identidad
local de cada sociedad.
Promovemos el
conocimiento e historia de
las religiones indígena
originarias, mestizas para el
fortalecimiento de una
educación laica y pluralista
Conocemos y proyectamos
los valores ético – morales
de las diferentes culturas y
sociedades afianzando las
nociones de ética en la
Analizamos el fenómeno de
las grandes religiones en la
actualidad.
Conocemos y analizamos
los diferentes movimientos
religiosos y sectas en
Bolivia.
Valoramos y respetamos los
principios religiosos en la
persona humana como una
opción de fe personal.
Discernimos las concepciones
éticos morales de las
diferentes culturas y sociedad
apoyando la integridad,
autenticidad y la imparcialidad
Promovemos la convivencia
armoniosa a partir de la
participación ciudadana en
los asuntos públicos, la toma
de decisiones y la
Reafirmamos la educación
para la ciudadanía y la
convivencia mediante el
rescate de los principios y
valores ético – morales,
5
contexto desde la mirada
ético – moral definiendo
criterios personales y de
proyección comunitaria.
persona
en el actuar responsable y
público.
gobernabilidad.
locales, regionales y
universales.
1. CONTENIDOS MÍNIMOS
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
ESPIRITUALIDADES
Analizamos las
distintas expresiones
culturales y
espirituales en
América Latina.
DIMEN
SIONE
S
SER
SABER
RELIGIONES
Promovemos el
conocimiento e
historia de las
religiones indígena
originarias, mestizas
para el fortalecimiento
de una educación laica
y pluralista
HACER
ÉTICA Y MORAL
Conocemos y
proyectamos los
valores ético – morales
de las diferentes
culturas y sociedades
afianzando las
nociones de ética en la
persona.
DECIDI
R
NIVEL COMUNITARIO PRODUCTIVO - PRIMER AÑO DE ESCOLARIDAD
CONTENIDOS CURRICULARES Y EJES ORIENTACIONES
EVALUACIÓN
ARTICULADORES
METODOLÓGICAS
DINAMIZADORAS
Análisis crítico
Análisis
e
interpretación
Conocer el pluralismo cultural en América Debates
Valoración
de
Situaciones
Latina
actitudes sobre la
Fortalecimiento de los principios para una problemáticas
configuración de la
Reflexión
educación laica
educación laica.
Reconocimiento y configuración de la Síntesis
Meditación
identidad personal.
Las culturas y los pueblos originarios en Socialización
Valoración
de
Dramatización
América Latina
saberes
y
El Pluralismo cultural
conocimientos
Descripción de las expresiones de religiosidad
teóricos y prácticos
indígena originaria, urbana y suburbana.
en
el
proceso
La Universalización de los valores éticos y
educativo.
las normas en la vida social.
La rectitud y la integridad como valores
necesarios en la formación ética.
Descripción sobre el pluralismo cultural y
religioso.
Discernimiento de las particularidades de una
educación laica.
Consideraciones sobre el bien común y sus
alcances en la vida diaria.
Las culturas ancestrales y sus códigos
espirituales
Establecer criterios de discernimiento
respecto a la problemática de la religión en
la enseñanza escolar
A partir de las nociones fundamentales de
ética recogidos.
Valoración
de
procesos práctico –
teórico
sobre
el
pluralismo cultural y
religioso.
Valoración sobre la
capacidad de decidir
sobre fundamentos
éticos.
RESULTADOS
Análisis de las
distintas expresiones
culturales y
espirituales en
América Latina.
Énfasis en el
conocimiento e
historia de las
religiones indígena
originarias, mestizas
para el fortalecimiento
de una educación
laica y pluralista
Conocimiento
y
proyección de los
valores
ético
–
morales
de
las
diferentes culturas y
sociedades
afianzando
las
nociones de ética en
la persona.
6
NIVEL COMUNITARIO PRODUCTIVO - SEGUNDO AÑO DE ESCOLARIDAD
CONTENIDOS CURRICULARES Y EJES ORIENTACION
EVALUACIÓN
ARTICULADORES
ES
METODOLÓGI
CAS
DINAMIZADOR
AS
DIMENS
Análisis crítico
IONES
Análisis
e
interpretación
SER
Reconocimiento del sincretismo religioso
Valoración de
Análisis respecto a la categorización de las Debates
actitudes sobre
Situaciones
grandes religiones en la actualidad.
la
Los imperativos morales o pautas de conducta problemáticas
categorización
universales que rigen los actos de las Reflexión
de las grandes
Síntesis
personas.
religiones.
Meditación
SABER
Las diferencias y similitudes entre el
Valoración de
Socializaciones
cristianismo y los pueblos originarios con
saberes
y
Dramatización
respecto al bien y el mal.
conocimientos
El sentido de la justicia comunitaria
teóricos
y
Descripción de las particularidades de las
prácticos en el
grandes religiones en oriente y occidente.
proceso
Fe y Vida.
educativo sobre
Éticas del hoy y del ayer.
el
fenómeno
religioso.
HACER
Discernimiento de los aspectos positivos y
Valoración de
negativos de la práctica religiosa en el mundo
los
proyectos
moderno
sociales
de
Proyectos sobre el compromiso social de cada
compromiso.
ciudadano.
DECIDI
Caracterización sobre el cristianismo y su
Valoración
R
corresponsabilidad con la cultura.
sobre
la
Acciones que orientan en el diálogo
capacidad de
interreligioso
decidir
sobre
Integridad y autenticidad en las diversas
los
situaciones de la vida.
fundamentos
éticos.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
ESPIRITUALIDADES
Reconocemos y
valoramos la
síntesis que han ido
haciendo los
diversos pueblos
originarios entre el
cristianismo y las
diversas
espiritualidades.
RELIGIONES
Analizamos el
fenómeno de las
grandes religiones
en la actualidad.
ÉTICA Y MORAL
Discernimos las
concepciones
éticos morales de
las diferentes
culturas y
sociedades
apoyando la
integridad,
autenticidad y la
imparcialidad en el
actuar responsable
y público.
RESULTADOS
Espíritu ecuménico
fortalecido
Valoración del
fenómeno de las
grandes religiones en
la actualidad.
Conciencia de las
concepciones éticos
morales
de
las
diferentes culturas y
sociedades apoyando
la
integridad,
autenticidad
y
la
imparcialidad en el
actuar responsable y
público.
7
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
ESPIRITUALIDADES
Reconocemos y
valoramos la síntesis
que han ido haciendo los
diversos pueblos
originarios a lo largo de
la historia de Bolivia.
RELIGIONES
Conocemos y
analizamos los
diferentes movimientos
religiosos y sectas en
Bolivia.
ÉTICA Y MORAL
Promovemos la
convivencia armoniosa a
partir de la participación
ciudadana en los
asuntos públicos, la
toma de decisiones y la
gobernabilidad.
NIVEL COMUNITARIO PRODUCTIVO - TERCER AÑO DE ESCOLARIDAD
CONTENIDOS CURRICULARES Y EJES ORIENTACI
EVALUACIÓN
ARTICULADORES
ONES
METODOLÓ
GICAS
DINAMIZAD
ORAS
DIMENS
IONES
Análisis
SER
Valoración de la transformación de las crítico
Análisis
crítico
e sobre los valores
espiritualidades a lo largo de la historia de Análisis
interpretació de
Bolivia.
la
cultura
Análisis crítico de las diversas expresiones n
postmoderna.
Debates
religiosas en Bolivia
Apreciación crítica sobre las concepciones de Situaciones
problémicas
la cultura postmoderna.
Reflexión
SABER
El sincretismo como aceptación de la cultura
Valoración
de
Síntesis
como parte fundamental de la sociedad
saberes
y
Meditación
Ritos, formas de culto y costumbres
conocimientos
Estudio de los movimientos y congregaciones Dramatizaci
sobre
los
ón
religiosas.
movimientos
La Sagrada Escritura.
religiosos y la
Hacia una formación de la conciencia crítica.
toma
de
decisiones.
HACER
Construcción de las particularidades de los
Valoración sobre
pueblos originarios con respecto a lo espiritual
las
acciones
Caracterización de aspectos positivos y
concretas en bien
negativos de las funciones de la religión en
del fortalecimiento
Bolivia
ciudadano.
La participación ciudadana en los asuntos
públicos
DECIDI
Valoración de elementos positivos que
Valoración sobre
R
La toma de decisiones
la capacidad de
j
decidir a través
de fundamentos
éticos.
RESULTADOS
Valoración de la
síntesis que han ido
haciendo los diversos
pueblos originarios a
lo largo de la historia
de Bolivia.
Crítica de los
movimientos
religiosos y sectas en
Bolivia.
Participación social y
orientaciones
para
ejercicio
de
las
prácticas
de
gobernabilidad
con
ética
8
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
ESPIRITUALIDAD
ES
Redescubrimos
los valores
ancestrales y
comunitarios para
identificar la
identidad local de
cada sociedad.
RELIGIONES
Valoramos y
respetamos los
principios
religiosos en la
persona humana
para una opción
de fe personal.
ÉTICA Y MORAL
Reafirmamos la
educación para la
ciudadanía y la
convivencia
mediante el
rescate de los
principios y
valores ético –
morales, locales,
regionales y
universales.
DIMENSI
ONES
SER
SABER
NIVEL COMUNITARIO PRODUCTIVO - CUARTO AÑO DE ESCOLARIDAD
CONTENIDOS
CURRICULARES
Y
EJES ORIENTACIONE EVALUACIÓN
ARTICULADORES
S
METODOLÓGIC
AS
DINAMIZADORA
S
Valorar la propia identidad cultural
Libertad de percepción en cuanto a la
problemática religiosas.
Actitudes Ética en los servidores públicos y
privados.
Ética y relaciones humanas.
El acompañamiento de la comunidad y la persona
en diferentes creencias.
La ética y sus implicaciones en la vida personal y
social.
Los códigos éticos de algunas actividades
profesionales.
Autonomía en las diferentes etapas del ser
humano.
HACER
La experiencia religiosa como una realidad
presente en nuestros días
Investigación de los fundamentos filosóficos y
sociales de una determina opción de creencia
Experiencias de la democracia participativa
DECIDIR
Conclusiones en torno a los fundamentos de la
religión
La conquista democrática y el perfeccionamiento
de la sociedad a partir de la democracia
participativa.
Análisis crítico
Análisis
e
interpretación
Debates
Situaciones
problémicas
Reflexión
Síntesis
Meditación
Socializaciones
Dramatización
Valoración
hacia
diversidad
identidad
cultural
la
de
Valoración de
saberes
y
conocimientos
teóricos
y
prácticos en el
proceso
educativo sobre
los
fundamentos
religiosos y los
códigos éticos.
Valoración
sobre
la
experiencia
antropológica
de
la
cosmovisión.
Valoración
sobre
la
capacidad de
decidir
los
fundamentos
éticos.
RESULTADOS
Reencuentro de los
valores ancestrales y
comunitarios para
identificar la identidad
local de cada
sociedad.
Fortalecimiento de los
principios religiosos
en la persona humana
para una opción de fe
personal.
Una educación para la
ciudadanía
y
la
convivencia mediante
el rescate de los
principios y valores
ético
–
morales,
locales, regionales y
universales.
9
OBJETIVO DE NIVEL
Respetamos las diferentes
expresiones
de
fe
conociendo
y
reflexionando los aspectos
fundamentales de las
religiones,
sus
espiritualidades,
tradiciones, expresiones
éticas y morales para
favorecer
el
ejercicio
pleno de la libertad de
conciencia.
NIVEL: COMUNITARIO PRODUCTIVO
OBJETIVOS DE CURSO
ESPIRITUALIDADES
Analizamos las distintas
expresiones culturales y
espirituales en América Latina.




RELIGIONES
Promovemos el conocimiento e
historia de las religiones
indígena originarias, mestizas
para el fortalecimiento de una
educación laica y pluralista

ETICA Y MORAL
Conocemos y proyectamos los
valores ético – morales de las
diferentes culturas y sociedades
afianzando las nociones de
ética, la persona, la identidad y
la autonomía moral.








PRIMER AÑO
CONTENIDOS TEMÁTICOS
La cultura occidental andina a lo largo
de América latina
La espiritualidad de los pueblos
originarios.
El Pluralismo cultural.
Todos hacemos comunidad

Un Dios creador, común entre todas
las religiones.
Las principales religiones.
Culturas y religiones en Bolivia
Religiosidad popular en Bolivia.
La diferenciación de las religiones con
respecto al Dios creador.

La Moral en la sociedad.
Los valores éticos y las normas en la
vida social.
El joven frente a los valores.
Rectitud e integridad como valores
necesarios en la formación ética.


Las diferentes culturas y su relación
con el cosmos.
Las culturas ancestrales
y sus
códigos espirituales.
El sacrificio como expresión de vida
. Aspectos positivos y negativos en el
encuentro de diferentes religiones.
 La sensibilidad religiosa en las
personas
 La esperanza de la persona humana y
la lucha constante.
 El bien representado en las diferentes
religiones.
La persona y los principios éticos
Posiciones sobre la guerra y la
violencia.

Nociones fundamentales de ética.

La autoridad al servicio del pueblo.

La
importancia
de
nuestra
responsabilidad
10
NIVEL: COMUNITARIO PRODUCTIVO
OBJETIVO DE NIVEL
SEGUNDO AÑO
OBJETIVOS DE CURSO
CONTENIDOS TEMÁTICOS
Respetamos las diferentes
expresiones
de
fe
conociendo
y
reflexionando los aspectos
fundamentales de las
religiones,
sus
espiritualidades,
tradiciones y expresiones
éticas y morales para
favorecer
el
ejercicio
pleno de la libertad de
conciencia.
ESPIRITUALIDADES


Códigos espirituales cristianos
Reconocemos y valoramos la
síntesis que han ido haciendo
los diversos pueblos originarios
entre el cristianismo y las
diversas espiritualidades.

La necesidad de
común y equilibrada
religiosidad

Códigos espirituales de los pueblos
originarios

El cristianismo y su corresponsabilidad
con la cultura.


La espiritualidad
originarios.
Diferencias y similitudes entre el
cristianismo y pueblos originarios con
respecto al bien y el mal.
RELIGIONES
 Las grandes religiones monoteístas.

Característica
religiones
.
Analizamos el fenómeno de las
grandes religiones en la
actualidad.
 Temas de la actualidad; fe y razón.

La religiosidad en la actualidad

Los signos de los tiempos.

El espíritu nos transforma.

Servidores de la comunidad.
El secretismo religioso
una
en
los
pueblos
 Los jóvenes y los valores.
 Los valores humanos de Jesús.
 El cristianismo en Bolivia
de
las
grandes
ETICA Y MORAL
El Estado y los valores éticos.
Moral y ética
Discernimos las concepciones
éticos morales de las diferentes
culturas y sociedades apoyando
la integridad, autenticidad y la
imparcialidad en el actuar
responsable y público.
La autoridad y las leyes.
Las conductas morales y pautas que rigen
los actos de las personas.
Integridad y autenticidad en las diversas
situaciones de la vida.
Los Conflictos de intereses
Ser uno mismo.
Libertad en la adolescencia.
11
NIVEL: COMUNITARIO PRODUCTIVO
OBJETIVO DE NIVEL
Respetamos las diferentes
expresiones
de
fe
conociendo
y
reflexionando los aspectos
fundamentales de las
religiones,
sus
espiritualidades,
tradiciones y expresiones
éticas y morales para
favorecer
el
ejercicio
pleno de la libertad de
conciencia.
.
OBJETIVOS DE CURSO
TERCER AÑO
CONTENIDOS TEMÁTICOS.
ESPIRITUALIDADES
Lo espiritual a lo largo de la historia de
Bolivia
Reconocemos y valoramos la
síntesis que han ido haciendo los
diversos pueblos originarios a lo
largo de la historia de Bolivia.
Los pueblos originarios y su
espiritualidad
Ritos, formas de cultos y costumbres
Las diferentes concepciones religiosas y
culturales
RELIGIONES
Conocemos y analizamos la
influencia de la religión en las
diferentes culturas y en la persona
humana.
La historia de la religión en América
Latina.
La libertad y la conciencia moral.
La religión cristiana y la cultura.
Los jóvenes y la religión.
Aceptación de la cultura como
parte fundamental de la
sociedad.
La solidaridad dentro de la
comunidad.
Apreciación crítica sobre las
concepciones de cultura.
La religiosidad popular en
Bolivia; Los andes, Oriente
amazónico y el chaco.
El ser humano y su libertad.
La sexualidad y el amor en la
vida de la persona humana
La autoestima
ETICA Y MORAL
Promovemos la convivencia
armoniosa a partir de la participación
ciudadana en los asuntos públicos, la
toma de decisiones y la
gobernabilidad.
La participación ciudadana en los
asuntos públicos.
Hacia una formación de la
conciencia crítica.
La toma de decisiones en los asuntos
públicos.
Esclarecimiento de valores.
El ejercicio de poder y los consensos
sociales.
Valores y autoeducación.
La defensa del medio ambiente.
Las actitudes transparentes y honradas.
Opción por los excluidos de la sociedad
12
NIVEL: COMUNITARIO PRODUCTIVO
OBJETIVO DE NIVEL
Respetamos las diferentes
expresiones
de
fe
conociendo
y
reflexionando los aspectos
fundamentales de las
religiones,
sus
espiritualidades,
tradiciones y expresiones
éticas y morales para
favorecer
el
ejercicio
pleno de la libertad de
conciencia.
CUARTO AÑO
OBJETIVOS DE CURSO
CONTENIDOS TEMÁTICOS
ESPIRITUALIDADES
El respeto a la naturaleza
Vivo en comunidad
Redescubrimos los valores
ancestrales y comunitarios
para identificar la identidad
local de cada sociedad.
La reciprocidad con la naturaleza
El
trabajo
reciprocidad.
La búsqueda
naturaleza.
del
equilibrio
con
la
Valoramos y construimos los
principios religiosos en a
persona humana para una
opción de creencia personal.
y
la
La experiencia religiosa dentro de la
comunidad
La convivencia social.
RELIGIONES
comunitario
La búsqueda constante del ser humano.
Ética y religión
El valor de la vida en las diferentes
creencias.
Nuestra fe como respuesta al ser
supremo
Diferencias y similitudes
diferentes religiones.
La aceptación del otro como hermano.
entre
El consumismo en el adolescente.
las
La conciencia del ser humano.
Sociedad y religión.
La sexualidad: vivirla con dignidad y
responsabilidad.
ETICA Y MORAL
Desigualdad social y justicia.
Ética y relaciones humanas.
Reafirmamos la educación
para la convivencia mediante
el rescate de los principios y
valores ético – morales.
Definición de ética y moral.
El respeto a la dignidad humana.
Teorías éticas.
Autoestima y confianza en uno mismo.
Resolución de conflictos.
La formación de la personalidad ética
del individuo.
La democracia participativa.
2. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS/ DIDÁCTICAS
La enseñanza Secundaria Básica se enfrenta hoy a cambios radicales en su modelo educativo, en el contexto de la ley Avelino
Siñani y Elizardo Pérez para el logro de una cultura general integral como expresión de una educación socio, comunitaria
productiva.
En este modelo educativo aparece una nueva concepción, un aporte revolucionario y novedoso para la atención educativa a los
adolescentes, quien deberá estar en capacidad de desplegar actividades en cualquier área del trabajo.
13
Las formas de enseñar pueden agruparse en los siguientes tipos o modalidades:
CARACTERÍSTICAS GENERALES
ESTRATEGÍA
Técnicas grupales
 Forma tradicional, verbalista, pasiva, formalista y centrada puramente en la actividad docente.
 Capacidad de aplicar las reglas básicas de la comunicación oral, claridad, bien estructurada, con vida y
entretenida.
Técnicas grupales

Taller
Un lugar donde se trabaja se elabora y se transforma algo para ser utilizado, se trata de un aprender haciendo.
Trabajos prácticos en el
aula y sobre terreno

Ideal para sesiones de estudio, de intercambio y de reflexión, para realizar un trabajo en equipo,
elaborar una monografía.

Pueden ser grupos al azar, grupos de interés, grupos con nombre, grupos de dispersión.
Son una forma de aprender desde la acción práctica y de la reflexión sobre esa misma práctica.

La práctica de aula implica presentación de casos o análisis de experiencias, realizados sobre un
material real o hipotético, exige la reflexión y la sistematización de un problema práctico.

Las realizadas en el terreno utilizando estrategias de acción.
El seminario
Técnica de aprendizaje universitario y de solución de problemas, todos los participantes asumen la
responsabilidad de manera conjunta. Estudio de un tema de sesiones planificadas durante dos o más días.
La supervisión
Orientan prácticas, para la integración de teoría y práctica
La orientación Tutorial
Conjunto de acciones de ayuda u orientación que el profesor realiza, en paralelo a su actividad docente, no sólo
con alumnos sino también con los padres y los otros docentes.
Técnicas de discusión
Presentar hechos como base para la discusión de tópicos o de problemas, presentación de preguntas, de
experiencias, un esquema u otro material.
Exposiciones escolares
Organizado por los mismos estudiantes, desechar la actuación mecánica.
Teatro
sociodrama)
escolar( Arte de mayor trascendencia social que educa a las multitudes con más espontaneidad que las otras artes.
Conviene utilizarlo como un instrumento educativo.
Simposio
Reunión de un grupo de personas expertas para que expongan las diversas fases del tema escogido, las
exposiciones se complementan entre sí.
Mesa redonda
Discusión de un grupo de expertos de un tema determinado desde posiciones divergentes.
Panel
Técnica que consiste en el diálogo que sostiene un grupo de expertos sobre un tema ante un auditorio
14
El uso de estrategias metodológicas implica adoptar una postura crítica respecto al uso de metodologías en el aula. Lo señalado
lleva a seleccionar y plantear metodologías teniendo presente algún elemento que hacen que constituyan como estratégicos. En
este sentido se ha podido considerar algunos elementos que hacen que se identifiquen como estrategias metodológicas:






Contextualización
Unificación de los aprendizajes
Participación
Visión de futuro
Posicionamiento
Flexibilidad
Los centros de interés, los proyectos de aula, los núcleos operativos y las secuencias didácticas se convierten en estrategias
metodológicas de acuerdo a la calidad del buen uso de ellas.
3. EVALUACIÓN DE APRENDIZAJES
Aunque podamos ponernos de acuerdo acerca de las posibles aportaciones que la evaluación puede realizar para la mejora de la
educación, no debe deducirse que baste con poner en marcha programas con esa finalidad para conseguir unos efectos
beneficiosos. En efecto, se trata de una tarea tan nueva como complicada, en la que han de adoptarse las necesarias
precauciones para evitar consecuencias indeseadas.
La evaluación es un proceso sistemático y permanente de valoración e interpretación total o parcial de la situación educativa en el
proceso de aprendizaje.
Su producto es netamente educativo, es decir, contrastar con los objetivos previstos, apreciar la calidad del sistema educativo
para optimizar la formación de los educandos.
La evaluación desde la visión del educador consiste en construir una apreciación sobre el nivel de logro que va alcanzando el
estudiante en el desarrollo de un determinado objetivo.
La evaluación no es una simple ponderación numérica a los avances evidenciados por los educandos, tampoco es el juicio moral
que califica de bueno o malo a un alumno en razón de sus errores, avances o retrasos; sino más bien es estimular para que un
alumno aprenda eficazmente.
Evaluar según algunos autores es “posibilitar que los alumnos aprendan a aprender”.
Las funciones de la evaluación pueden ser esquematizadas en el siguiente cuadro:
15
PROCESO
EVALUATIVO
¿Qué evaluar?
DIAGNÓSTICO

Contexto socio cultural y lingüístico
del alumno, sus conocimientos
previos, sus necesidades e intereses.
¿Para
evaluar?

Adecuar el aprendizaje a las
características y necesidades del
alumno.
Obtener información que ayude a
organizar grupos de aprendizaje.
Observando las actividades que
realizan los alumnos, mediante
entrevistas, conversaciones, estudio
de documentos y otros.
qué

¿Cómo
evaluar?

¿Cuándo
evaluar?

Al inicio de una actividad, de un
proyecto o nivel respectivo en forma
permanente.
APOYO
AL
PROCESO
DE
APRENDIZAJE
 Progresos, dificultades y obstáculos
que se encuentran en el desarrollo de
los objetivos durante el proceso de
aprendizaje.
 Determinar los avances y dificultades
en el desarrollo de los objetivos y
ofrecer el apoyo pedagógico oportuno.
SUMARIO



Tipos y grados de aprendizajes alcanzados
en relación a los objetivos propuestos.

Valorar la actuación del alumno, del
docente y de todos los factores que
intervienen en el proceso de aprendizaje.
Observando permanentemente las
actividades
de
los
alumnos,
conversando con ellos, revisando sus
trabajos,
promoviendo
la
autoevaluación y ofreciéndoles la
ayuda oportuna.

Permanentemente en todo el proceso
de aprendizaje, cuando lo requiera.

Observando
los
comportamientos
y
desempeños de los alumnos ante
situaciones que exigen la utilización de los
saberes
aprendidos,
analizando
los
registros, el archivador personal y
promoviendo la autoevaluación y la coevaluación.
A la conclusión de un actividad, de un
proyecto de aula o de un nivel
correspondiente.
4. BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
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19
5. PROPUESTA DE VINCULACIÓN CON LOS EJES ARTICULADORES
Una educación en valores que priorizando los saberes, conocimientos, actitudes y prácticas priorizados por la sociedad se
constituyen en ejes articuladores del currículo y surgen de la necesidad de un cambio social, relacionado con el nuevo enfoque de
la educación boliviana.
Asimismo, son instrumentos metodológicos y estratégicos que generan la articulación de saberes y conocimientos de los campos,
áreas y disciplinas, con la realidad social, cultural, económica y política, en los procesos educativos de los subsistemas y niveles
de formación del Sistema Educativo Plurinacional.
En ese sentido, la implementación del eje articulador Educación en valores sociocomunitarios en el currículo se da de manera
intra, Inter- transdisciplinaria de manera vertical y horizontal, y en relación permanente, con los otros tres ejes articuladores que
son: Educación intracultural, intercultural y plurilingüe; Educación en convivencia con la naturaleza y la salud comunitaria;
Educación para la producción. Ejes articuladores que expresados en los niveles del subsistema significan.
En cuanto a la educación comunitaria vocacional.

A parir de una ética intercultural

La relación con otras identidades culturales.

Relacionado con el área y disciplinas, del campo se saberes y conocimiento “cosmos y pensamiento”

Lo relacionado con la comunidad y sociedad.
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