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Saltar a Navegación El Salvador Misionero Vida y Animación Misionera Iglesia Católica en El Salvador † Comisión Episcopal de Misiones † Obras Misionales Pontificias † Consejo Nacional de Misiones. Facebook Twitter Google+ Youtube Livestream Buscar Buscar en este sitio: Inicio › Agregador de canales de noticias ASIA/INDIA - Los franciscanos: se necesita la voluntad política para garantizar la seguridad alimenticia en la India Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 05:19 Calcuta - Se necesita urgentemente un compromiso común y la voluntad política para acabar con el hambre y la desnutrición en la India, garantizando a toda la población su “seguridad alimentaria” . El gobierno de la India está llamado a poner en marcha un plan de acción sistemática para implementar la ley nacional sobre seguridad alimenticia: este es el llamamiento lanzado a través de la Agencia Fides, por el p. Nithiya Sagayam, OFMCap, Coordinador nacional de la “Asociación de las Familias franciscanas de la India” . “A pesar del rápido desarrollo económico, un tercio de los indios todavía viven por debajo del umbral de pobreza: la razón principal es la falta de un voluntad política” señala a la Agencia Fides. Se ha discutido de ello durante un reciente seminario organizado por la Asociación de las Familias Franciscanas de la India en colaboración con la Ong “Franciscans International”, y con el Centro Udayani en Calcuta. Desde el seminario, que ha reunido a 40 delegados y coordinadores de comunidades de todo el país, se desprende “que existe la potencialidad, tanto en las personas como en el mismo gobierno, para poner fin a la pobreza extrema”. Sería suficiente seguir las instrucciones contenidas en la “National Food Security Act” del 2013, poniendo en marcha “un esfuerzo eficaz y concertado sobre unos mecanismos que aseguren la nutrición y el bienestar a los niños, responsabilizando a las mujeres y organizando un sistema de distribución pública de alimentos”, señala la Affi. Los franciscanos promueven un “enfoque holístico” para hacer frente, en su complejidad, a los problemas y las diversas dimensiones relacionadas con la pobreza y el hambre en la sociedad india, recordando los prejuicios de casta y de fe que todavía están presentes. Los presentes se han puesto en contacto con la Federación Nacional de activistas por la seguridad alimentaria, proponiendo un plan de acción para detener estratégicamente la pobreza extrema y el hambre. Como ha explicado el p. Jothi, jefe del Centro de Udayani, las directrices del plan de acción son: crear una comprensión más profunda de los derechos de las personas que viven en pobreza extrema y padecen hambre; organizar una reunión especial durante la Semana de Acción alimenticia , centrándose en los derechos alimenticios para incrementar la toma de conciencia; dar prioridad a los oprimidos y olvidados como los habitantes de las zonas rurales, barrios pobres, los migrantes, los dalit y tribales. ÁFRICA/CONGO RD - El Presidente de la CENCO a la ONU: “el acuerdo de San Silvestre es la única vía para salir de la crisis” Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 05:03 Kinshasa - “La República Democrática del Congo se encuentra sin ninguna institución legítima. Es la primera vez que sucede esto en nuestro país desde la independencia. Por lo tanto, el acuerdo del 31 de diciembre es la única forma de salir de la crisis”, ha dicho Su Exc. Mons. Marcel Utembi Tapa, Arzobispo de Kisangani y Presidente de la Conferencia Episcopal de la República Democrática del Congo en su discurso del 21 de marzo ante el Consejo de Seguridad de la ONU. El Presidente de la CENCO ha sido invitado para describir la situación en la RDC por el Presidente del Consejo de Seguridad de la ONU. La no realización de las elecciones presidenciales que iban a tener lugar en diciembre del año 2016 ha creado una grave crisis política. Los obispos han sido llamados para mediar entre la mayoría y la oposición. Gracias a sus esfuerzos el 31 de diciembre se alcanzó un acuerdo que prevé el mantenimiento en el cargo del presidente saliente, Joseph Kabila, y la formación de un gobierno de unidad nacional, cuyo primer ministro debe ser nombrado por la oposición, y que estará encargado de conducir al país a elecciones. Sin embargo, han surgido dificultades en la forma de aplicar el acuerdo. “Desafortunadamente, el acuerdo específico destinado a garantizar la aplicación de los acuerdos es difícil de lograr”, ha subrayado Mons. Utembi Tapa. “Mientras la población espera con impaciencia las elecciones, el status quo político debido a la intransigencia de los negociadores en algunos puntos de divergencia, podría retrasar indefinidamente la aplicación de San Silvestre”. Los obispos han anunciado que el 27 de marzo deben concluir las negociaciones para la aplicación de los acuerdos . “La situación de seguridad, marcada por enfrentamientos sangrientos y violaciones de los derechos humanos, sigue siendo motivo de preocupación en gran parte del territorio nacional”, ha añadido el arzobispo, quien ha concluido pidiendo a los miembros que se comprometan por la paz en la RDC. El Papa en la Catequesis: “Hoy el Señor nos pide ser sembradores de esperanza” News.va - Mié, 22/03/2017 - 04:53 (RV).- “En las Escrituras el Padre de nuestro Señor Jesucristo se revela como el Dios de la perseverancia y de la consolación. Y es ahí que nos hacemos conscientes de que nuestra esperanza no se funda en nuestras capacidades y en nuestras fuerzas, sino en el fundamento de Dios y en la fidelidad de su amor, es decir, en la fuerza de Dios y en la consolación de Dios”, con estas palabras el Papa Francisco explicó en la Audiencia General del cuarto miércoles de marzo, que la esperanza cristiana tiene como fundamento a Dios mismo. Continuando su ciclo de catequesis sobre “la esperanza”, el Obispo de Roma dijo que, el Apóstol Pablo nos ayuda a entender mejor en que consiste esta virtud, y hoy “lo hace uniéndola a dos actitudes aún más importantes para nuestra vida y nuestra experiencia de fe: la perseverancia y la consolación”. “La perseverancia – afirmó el Pontífice - podríamos definirla también como paciencia: es la capacidad de soportar, llevar sobre los hombros, ‘soportar’, de permanecer fieles, incluso cuando el peso parece hacerse demasiado grande, insostenible, y seremos tentados de juzgar negativamente y de abandonar todo y a todos”. Y la consolación, precisó el Papa, es la gracia de saber acoger y mostrar en toda situación, incluso en aquellas marcadas por la desilusión y el sufrimiento, la presencia y la acción compasiva de Dios. Por ello, San Pablo nos recuerda que la perseverancia y la consolación nos son transmitidas de modo particular por las Escrituras, es decir, por la Biblia. De hecho, señaló el Papa Francisco, la Palabra de Dios, en primer lugar, nos lleva a dirigir la mirada a Jesús, a conocerlo mejor y a conformarnos a Él, a asemejarnos siempre más a Él. En segundo lugar, la Palabra nos revela que el Señor es de verdad «el Dios de la constancia y del consuelo», que permanece siempre fiel a su amor por nosotros. Y también se preocupa por nosotros, curando nuestras heridas con la caricia de su bondad y de su misericordia. Texto completo y audio de la catequesis del Papa Francisco Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Ya desde hace algunas semanas el Apóstol Pablo nos está ayudando a comprender mejor en que cosa consiste la esperanza cristiana. Y hemos dicho que no era un optimismo, no: era otra cosa. Y el Apóstol nos ayuda a entender que cosa es esto. Hoy lo hace uniéndola a dos actitudes aún más importantes para nuestra vida y nuestra experiencia de fe: la «perseverancia» y la «consolación» (vv. 4.5). En el pasaje de la Carta a los Romanos que hemos apenas escuchado son citados dos veces: la primera en relación a las Escrituras y luego a Dios mismo. ¿Cuál es su significado más profundo, más verdadero? Y ¿En qué modo iluminan la realidad de la esperanza? Estas dos actitudes: la perseverancia y la consolación. La perseverancia podríamos definirla también como paciencia: es la capacidad de soportar, llevar sobre los hombros, “soportar”, de permanecer fieles, incluso cuando el peso parece hacerse demasiado grande, insostenible, y estamos tentados de juzgar negativamente y de abandonar todo y a todos. La consolación, en cambio, es la gracia de saber acoger y mostrar en toda situación, incluso en aquellas marcadas por la desilusión y el sufrimiento, la presencia y la acción compasiva de Dios. Ahora, San Pablo nos recuerda que la perseverancia y la consolación nos son transmitidas de modo particular por las Escrituras (v. 4), es decir, por la Biblia. De hecho, la Palabra de Dios, en primer lugar, nos lleva a dirigir la mirada a Jesús, a conocerlo mejor y a conformarnos a Él, a asemejarnos siempre más a Él. En segundo lugar, la Palabra nos revela que el Señor es de verdad «el Dios de la constancia y del consuelo» (v. 5), que permanece siempre fiel a su amor por nosotros, es decir, que es perseverante en el amor con nosotros, no se cansa de amarnos: ¡no! Es perseverante: ¡siempre nos ama! Y también se preocupa por nosotros, curando nuestras heridas con la caricia de su bondad y de su misericordia, es decir, nos consuela. Tampoco, se cansa de consolarnos. En esta perspectiva, se comprende también la afirmación inicial del Apóstol: «Nosotros, los que somos fuertes, debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles y no complacernos a nosotros mismos» (v. 1). Esta expresión «nosotros, los que somos fuertes» podría parecer arrogante, pero en la lógica del Evangelio sabemos que no es así, es más, es justamente lo contrario porque nuestra fuerza no viene de nosotros, sino del Señor. Quien experimenta en su propia vida el amor fiel de Dios y su consolación está en grado, es más, en el deber de estar cerca de los hermanos más débiles y hacerse cargo de sus fragilidades. Si nosotros estamos cerca al Señor, tendremos esta fortaleza para estar cerca a los más débiles, a los más necesitados y consolarlos y darles fuerza. Esto es lo que significa. Esto nosotros podemos hacerlo sin auto-complacencia, sino sintiéndose simplemente como un “canal” que transmite los dones del Señor; y así se convierte concretamente en un “sembrador” de esperanza. Es esto lo que el Señor nos pide a nosotros, con esa fortaleza y esa capacidad de consolar y ser sembradores de esperanza. Y hoy, se necesita sembrar esperanza, ¿eh? No es fácil. El fruto de este estilo de vida no es una comunidad en la cual algunos son de “serie A”, es decir, los fuertes, y otros de “serie B”, es decir, los débiles. El fruto en cambio es, como dice Pablo, «tener los mismos sentimientos unos hacia otros, a ejemplo de Cristo Jesús» (v. 5). La Palabra de Dios alimenta una esperanza que se traduce concretamente en el compartir, en el servicio recíproco. Porque incluso quien es “fuerte” se encuentra antes o después con la experiencia de la fragilidad y de la necesidad de la consolación de los demás; y viceversa en la debilidad se puede siempre ofrecer una sonrisa o una mano al hermano en dificultad. Y así es una comunidad que «con un solo corazón y una sola voz, glorifica a Dios» (Cfr. v. 6). Pero todo esto es posible si se pone al centro a Cristo, su Palabra, porque Él es el “fuerte”, Él es quien nos da la fortaleza, quien nos da la paciencia, quien nos da la esperanza, quien nos da la consolación. Él es el “hermano fuerte” que cuida de cada uno de nosotros: todos de hecho tenemos necesidad de ser llevados en los hombros del Buen Pastor y de sentirnos acogidos en su mirada tierna y solícita. Queridos amigos, jamás agradeceremos suficientemente a Dios por el don de su Palabra, que se hace presente en las Escrituras. Es ahí que el Padre de nuestro Señor Jesucristo se revela como «Dios de la perseverancia y de la consolación». Y es ahí que nos hacemos conscientes de como nuestra esperanza no se funda en nuestras capacidades y en nuestras fuerzas, sino en el fundamento de Dios y en la fidelidad de su amor, es decir, en la fuerza de Dios y en la consolación de Dios. Gracias. (Traducción del italiano, Renato Martinez – Radio Vaticano) (from Vatican Radio)... EUROPA/ITALIA - Día Mundial del Agua: mil millones de personas carecen de acceso al agua limpia Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 04:50 Roma - El Papa Francisco será quién dará inicio al debate mundial con motivo del Día Mundial del Agua, que se celebra hoy 22 de marzo. De hecho, al final de la audiencia general en la plaza de San Pedro, se lanzará WATERSHED, el primero de una serie de programas y actividades previstas para los próximos cinco años. Actualmente, en todo el mundo, casi mil millones de personas carecen de agua potable. Según los datos del Consejo Mundial del Agua , 923 millones de personas no tienen acceso al agua potable: 319 millones de habitantes de África subsahariana , 554 millones de asiáticos , y 50 millones de sudamericanos . Entre estas regiones, Papúa Nueva Guinea es la que menos disponibilidad posee . Seguido por Guinea Ecuatorial , Angola , Chad y Mozambique , la República Democrática del Congo y Madagascar , y Afganistán . Además, el 12% de la población mundial no tiene acceso a fuentes de agua potable y se producen 3,5 millones de muertes anuales por enfermedades transmitidas por el agua. Inundaciones, tifones, tsunamis, tempestades, tormentas, ciclones, sequía y hambrunas hacen que el agua sea una amenaza para millones de personas que sufren los efectos extremos del cambio climático. Según la Organización Meteorológica Mundial representan casi el 75% de todos los desastres. Recientemente se han producido inundaciones devastadoras en el norte de Perú . Además de los eventos climáticos de efectos catastróficos, la carencia y la escasez de fuentes de agua potable para el ganado y para la agricultura están causando una grave crisis alimentaria en cuatro países que ya estaban devastados por los conflictos armados: Nigeria, Sudán del Sur, Somalia y Yemen, donde 20 millones de personas no tienen acceso a comida ni agua. En la región somalí de Etiopía miles de personas mueren porque no tienen ni siquiera un vaso de agua . Papa: Hacerse cargo del hermano más débil sin caer en la autocomplacencia News.va - Mié, 22/03/2017 - 04:47 (RV).- “Quien experimenta en la propia vida el amor fiel de Dios y su consuelo, es capaz, es más, tiene el deber de estar cerca de los hermanos más débiles y de hacerse cargo de sus fragilidades”. Pero esto ha de hacerse sin “auto complacerse”, sino sintiéndose simples “canales” que transmiten los dones del Señor, tal fuera la indicación del Papa Francisco en el miércoles 22 de marzo , al impartir su catequesis sobre la esperanza cristiana. Después de escuchar junto a los fieles presentes en la plaza las palabras que el Apóstol Pablo dirige a los Romanos, aquellas que hablan de la perseverancia y del consuelo en virtud de las cuales los cristianos tenemos viva la esperanza, el pontífice hizo hincapié en el modo en que estas dos actitudes iluminan la realidad de la esperanza. Así explicó que la perseverancia, también definida como paciencia, es la capacidad de soportar y de permanecer fieles aun cuando el peso a soportar es demasiado grande y tenemos, en consecuencia, la tentación de juzgar negativamente y de abandonar todo y a todos. Mientras que la consolación es la gracia de saber captar y mostrar en cada situación, aun en aquellas marcadas por la desilusión y el sufrimiento, la presencia y la acción compasiva de Dios. De esto se desprenden la afirmación y la aclaración del Santo Padre: por una parte la afirmación de que quien experimenta en la propia vida el amor fiel de Dios y su consuelo, es decir, los ‘más fuertes’ según el apóstol, tienen el deber de estar cerca de los hermanos más débiles y de hacerse cargo de sus fragilidades. Y por la otra, la aclaración de que esto no significa que el fruto de este estilo de vida sea una comunidad en la cual algunos son de serie A - es decir los fuertes - y otros de serie B - los débiles - , sino que, porque quien en es ‘fuerte’ antes o después experimenta la fragilidad y necesita del consuelo de los demás, y quien experimenta la debilidad siempre puede ofrecer una sonrisa o una mano al hermano en dificultad, es necesario poner siempre en el centro a Cristo y a su palabra, que alimenta una esperanza que se traduce en el compartir y en el recíproco servicio, dado que Él y sólo Él, es el “hermano fuerte” que cuida de cada uno de nosotros. A continuación, el resumen de la catequesis que el Papa presentó en nuestro idioma: San Pablo continúa ayudándonos a comprender mejor en qué consiste la esperanza cristiana. Hoy señala dos actitudes importantes para nuestra vida y nuestra experiencia de fe. La perseverancia o paciencia es la capacidad de soportar, de permanecer fieles, sobre todo en medio de las situaciones adversas. Por otra parte, la otra actitud, la consolación es la gracia de saber acoger y mostrar en todo momento, especialmente en aquellos momentos marcados por el sufrimiento y la desilusión, la presencia y la acción compasiva de Dios que nunca nos abandona y permanece siempre fiel en su amor por nosotros. Por eso el Apóstol afirma que somos fuertes, porque en la lógica del Evangelio nuestra fuerza no viene de nosotros sino del Señor, que nos concede experimentar su consolación y su amor fiel, y nos da la capacidad de estar cerca de los hermanos más débiles y de hacernos cargo de su fragilidad. La Palabra de Dios alimenta en nosotros la esperanza, que se traduce concretamente en servicio recíproco y en el compartir. Esto es posible sólo cuando en el centro está Cristo y su Palabra, porque él es el “hermano fuerte” que nos cuida y nos carga sobre sus hombros de “Buen Pastor”, tierno y solícito. ************************************** Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular a los provenientes de España y Latinoamérica. Agradezcamos al Señor el don de su Palabra y no olvidemos que nuestra esperanza no depende de nuestras capacidades, sino de la ayuda de Dios y de la fidelidad de su amor. Muchas gracias. (Griselda Mutual - Radio Vaticano) (from Vatican Radio)... XXV Jornada de los Misioneros Mártires: “No tengáis miedo” News.va - Mié, 22/03/2017 - 04:33 Roma – “'No tengáis miedo' es la invitación que aparece en cada teofanía y es la frase que más repite Jesús resucitado cuando se aparece a sus discípulos. Una invitación que ayuda a hacer frente a los momentos oscuros y difíciles, de persecución, sabiendo que el Señor está siempre cerca de cada uno de nosotros... Y teniendo que imaginar la vida de un mártir en los momentos antes de su martirio, nos gusta creer que esta frase es la que oyen a Jesús decirles mientras los acompaña hasta el extremo de su testimonio”. Así lo escribe Alez Zappalà explicando el tema de la XXV jornada de oración y ayuno en memoria de los Misioneros Mártires, “No tengáis miedo”, que se celebrará el 24 de marzo. La fecha fue elegida por el Movimiento de Jóvenes de la Obras Misionales Pontificias de Italia recordando que ese mismo día del año 1980 fue asesinado Mons. Oscar Arnulfo Romero, arzobispo de San Salvador, beatificado el 23 de mayo de 2015. Esta jornada se celebra en varios países el mundo, promovida por diócesis, instituciones religiosas y realidades misioneras. Recordando que el 1 de diciembre del año 2016 se celebró el primer centenario del martirio del Beato Charles de Foucald, don Michele Autuoro, director de Missio, subraya que “la entrega de la vida de nuestros hermanos y hermanas hasta el martirio es simplemente la consecuencia extrema de los que no han elegido el honor, sino el compromiso total, no la comodidad y la seguridad, sino que a costa de algún sacrificio, donar la plenitud de vida de Jesús. No se trata de héroes, sino de hombres y mujeres cuyas vidas han sido entregadas al Evangelio y que, como Jesús, nos repiten 'no tengais miedo...' somos siervos inútiles”. En el material para la animación misionera de la Jornada, se propone un gesto de solidaridad, espiritual y material, hacia Siria, atormentada por años de guerra, respondiendo así a la llamada de Mons. Marayati, cabeza de la archieparquía de Alepo, para la reconstrucción de la catedral y de la escuela diocesana Al Imane. También se ha preparado el texto para un Vía Crucis inspirado en la Encíclica Laudato Sí y para una vigilia en memoria de los mártires misioneros. También se presentan algunas películas para la realización de un vídeo-forum sobre el tema Link correlati : El material para la animación de la Jornada: Lista de los agentes pastorales asesinados en el año 2016:... EUROPA/ITALIA - XXV Jornada de los Misioneros Mártires: “No tengáis miedo” Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 04:33 Roma – “'No tengáis miedo' es la invitación que aparece en cada teofanía y es la frase que más repite Jesús resucitado cuando se aparece a sus discípulos. Una invitación que ayuda a hacer frente a los momentos oscuros y difíciles, de persecución, sabiendo que el Señor está siempre cerca de cada uno de nosotros... Y teniendo que imaginar la vida de un mártir en los momentos antes de su martirio, nos gusta creer que esta frase es la que oyen a Jesús decirles mientras los acompaña hasta el extremo de su testimonio”. Así lo escribe Alez Zappalà explicando el tema de la XXV jornada de oración y ayuno en memoria de los Misioneros Mártires, “No tengáis miedo”, que se celebrará el 24 de marzo. La fecha fue elegida por el Movimiento de Jóvenes de la Obras Misionales Pontificias de Italia recordando que ese mismo día del año 1980 fue asesinado Mons. Oscar Arnulfo Romero, arzobispo de San Salvador, beatificado el 23 de mayo de 2015. Esta jornada se celebra en varios países el mundo, promovida por diócesis, instituciones religiosas y realidades misioneras. Recordando que el 1 de diciembre del año 2016 se celebró el primer centenario del martirio del Beato Charles de Foucald, don Michele Autuoro, director de Missio, subraya que “la entrega de la vida de nuestros hermanos y hermanas hasta el martirio es simplemente la consecuencia extrema de los que no han elegido el honor, sino el compromiso total, no la comodidad y la seguridad, sino que a costa de algún sacrificio, donar la plenitud de vida de Jesús. No se trata de héroes, sino de hombres y mujeres cuyas vidas han sido entregadas al Evangelio y que, como Jesús, nos repiten 'no tengais miedo...' somos siervos inútiles”. En el material para la animación misionera de la Jornada, se propone un gesto de solidaridad, espiritual y material, hacia Siria, atormentada por años de guerra, respondiendo así a la llamada de Mons. Marayati, cabeza de la archieparquía de Alepo, para la reconstrucción de la catedral y de la escuela diocesana Al Imane. También se ha preparado el texto para un Vía Crucis inspirado en la Encíclica Laudato Sí y para una vigilia en memoria de los mártires misioneros. También se presentan algunas películas para la realización de un vídeo-forum sobre el tema Link correlati :El material para la animación de la Jornada: Lista de los agentes pastorales asesinados en el año 2016: AMÉRICA/BRASIL - Más de 2 millones y medio de menores trabajadores Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 04:10 Río de Janeiro – Según una investigación publicada recientemente por la Fundación Abrinq, una Ong que promueve la defensa de los derechos de los niños y adolescentes, en el año 2015 en Brasil se registraron 2 millones 600 mil niños trabajadores en el grupo de edad de entre 5 y 17 años. El estudio, titulado “Escenario de la Infancia y Adolescencia 2017”, también revela que 5 millones 800 mil niños brasileños de edades comprendidas entre los 0 y 14 años viven en la pobreza extrema, con un ingreso familiar per cápita de menos de 65 dólares. Según la Abrinq, en 2015 hubo un aumento de 8.500 niños trabajadores de entre 5 y 9 años de edad con respecto al 2014, a pesar de que se registró una disminución de 659 mil niños y adolescentes de entre 10 y 17 años. La región noreste del país, la más pobre, y la del sureste, la más rica, son aquellas en las que se ha registrado la mayor concentración de niños que trabajan. La tasa de pobreza infantil más alta es la del nordeste y en el norte del país . AMÉRICA/EL SALVADOR - Hacia el CAM V 2018: la Cruz misionera llega a El Salvador Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 04:01 Cara Sucia – El Salvador ha recibido de Guatemala, precisamente en la ciudad de frontera de Hachadura, la Cruz misionera, las reliquias de la Beata Nazaria Ignacia y del Beato Oscar Romero, que recorrerán el país en preparación del V Congreso Misionero Americano que se llevará a cabo en Bolivia en el 2018. Hoy, 22 de marzo, los símbolos misioneros se encuentran en la parroquia de San Martín de Porres en Cara Sucia, diócesis de Santa Ana, donde se ha previsto la realización de actividades de animación misionera y encuentros de oración. AMÉRICA/GUATEMALA - Mons. Ramazzini: el país depende económicamente de las remesas de los trabajadores en los Estados Unidos Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 03:56 Berna – El obispo de la Diócesis de Huehuetenango, en Guatemala, Su Exc. Mons. Alvaro Ramazzini Imeri, ha participado en los últimos días a una mesa redonda en el Parlamento Europeo, en Bruxelles, que ha iniciado un estudio sobre el comercio y los derechos humanos en América Latina, promovido por la CIDSE, red de 17 agencias de desarrollo católicas de Europa y América del Norte. Ayer Mons. Ramazzini Imeri se dirigió a Berna, en Suiza, donde visitó la sede de un grupo de Ong comprometidas en ayudar a Guatemala. En esta situación, el obispo ha declarado que la situación del país centroamericano es cada vez más difícil. Sobre la política del nuevo presidente de EE.UU. Mons. Ramazzini Imeri ha dicho: “Si el Señor Trump cumple con lo que ha anticipado a nivel migratorio, puede ser dramático para Guatemala. Hay que pensar que en el 2016, las remesas enviadas por los migrantes guatemaltecos que trabajan en Estados Unidos ascendieron a más de 6 400 millones de dólares. Si el país no se ha colapsado es en gran parte gracias a esos ingresos. Si se reducen, cortan, o se le aplican los impuestos en discusión, las consecuencias serán nefastas. Nuestra situación social actual, si se une a la de El Salvador, Honduras y a la de México, puede incluso anticipar nuevos focos de conflictos civiles. Tal vez tengo una mirada muy pesimista, pero las señales actuales no son buenas y el cierre migratorio tendrá consecuencias impensadas”. En su conversación con swissinfo, el portal de información suizo, el obispo también ha puesto de manifiesto signos de esperanza: “Como Conferencia Episcopal mantenemos nuestra actitud de denuncia y de invitación al diálogo entre todos los sectores. Nos proponemos como puentes de comunicación para fomentar los encuentros. Estamos siempre en las luchas para acompañar al pueblo, tratando de reorientar a aquellos que hablan de violencia. Y nos sentimos reforzados y en sintonía con el Papa Francisco”. ASIA/CHINA - Siguiendo las huellas de San José vivir la vida cristiana en silencio, humildad y serenidad Agencia FIDES - Mié, 22/03/2017 - 02:22 Pekín – Vivir nuestra vida cristiana siguiendo los pasos de San José; como todos los años, la comunidad católica de la China continental ha celebrado una de las más amadas solemnidades del año litúrgico, la fiesta de San José, centrándose en sus grandes virtudes de obediencia, silencio, humildad y serenidad. Según la información recibida en la Agencia Fides, como es habitual todo el mes de marzo está dedicado al Santo que es Patrón de los trabajadores, de la misión en China, de los recién casados, de la buena muerte. Incontables iglesias, colegios, congregaciones religiosas, misiones y grupos han elegido a San José como patrono no sólo para rendirle homenaje, sino sobre todo para imitar su espíritu y sus virtudes, que están en consonancia con las antiguas enseñanzas de la cultura y de la tradición china. Visto que este año la festividad coincidía con el domingo de Cuaresma, en diferentes lugares, la fiesta de San José ha sido adelantada al sábado, 18 de marzo. Las celebraciones se han abierto con una solemne procesión con la imagen de San José en la parroquia de Wu Xi. Durante la homilía, el sacerdote ha invitado a todos “a aprender de su silencio: su aceptación en la fe, su espera con esperanza, el cumplimiento de la misión confiada por el Señor con amor”. En la iglesia de Hu He Hao Te, en Mongolia Interior, la festividad se ha celebrado según el estilo de la estepa: con bailes, cantos y una gran fiesta como signo de una gran familia. En la provincia de He Bei, las iglesias dedicadas al santo son innumerables. Una de ellas, en la diócesis de Xian Xian, ha inaugurado la nueva iglesia y el nuevo complejo pastoral en presencia del obispo diocesano, S. E. Mons. Joseph Li. Los trabajos por la nueva iglesia iniciaron precisamente el 19 de marzo del año pasado. Hoy, este pueblo de 200 fieles tiene un complejo de 968 metros cuadrados con salas, canónica y centro espiritual. En la provincia de Jiang Su, la celebración de la fiesta se ha centrado en la figura del santo, que se convirtió en el instrumento del Señor y en modelo de fe incondicional. Mons. Giuseppe Xu Hong Gen, Obispo de la diócesis Su Zhou, ha destacado su “ejemplo de fe, que nos recuerda que nos volvemos morada del Señor con nuestro corazón, nuestro cuerpo y nuestra vida”. Un gran número de trabajadores migrantes han participado en las misas celebradas en todas las diócesis, como ha recordado uno de los sacerdotes, “la Iglesia es vuestra casa, donde podéis recibir acogida y respirar oxígeno espiritual, no sólo en los días de grandes fiestas, en la fiesta de vuestro patrón, sino todos los días del año”. ÁFRICA/EGIPTO - Tour operator egipcios: aprovechemos la visita del Papa para relanzar el “Camino de la Sagrada Familia” Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 08:33 El Cairo - La visita del Papa Francisco es una ocasión propicia para promover Egipto como un destino para las peregrinaciones cristianas y para el turismo religioso, dando a conocer al mundo las iniciativas y medidas puestas en marcha para impulsar itinerarios turísticos relacionados con el “Camino de la Sagrada Familia”. Esta sugerencia ha sido dirigida a las autoridades egipcias por los empresarios del sector turístico como Dina Tadros, tour operator especializada en la organización de peregrinaciones a sitios cristianos esparcidos en Egipto. En su intervención en los medios de comunicación egipcios, la empresaria aconseja tener en cuenta este punto de vista, en la definición del programa de la visita papal, incluyendo en ella una breve visita del Papa a un lugar tocado por las nuevas rutas de peregrinación patrocinados también por el Ministerio de Turismo, que recientemente, bajo la coordinación de Hisham el Demeiri ha apoyado en el Cairo la restauración de la iglesia de la gruta Abu Sarga, del V siglo, construida, según la tradición local, en el lugar donde la Sagrada Familia reposó antes de iniciar el viaje de regreso a Palestina. La promoción del “Camino de la Sagrada Familia” - itinerario para peregrinaciones por los lugares que, según tradiciones locales milenarias, fueron atravesados por la Sagrada Familia durante su exilio en Egipto - lleva tiempo al centro de propuestas y de debates que ven involucrados a políticos y operadores del sector turístico de Egipto. A principios del 2017 Abdel Aal, Presidente de la cámara de Representantes, durante una visita a las oficinas del Patriarcado Copto, reiteró que el desarrollo del proyecto turístico siguiendo los caminos tomados en Egipto por José, María y el Niño Jesús, interesa e involucra a todos los egipcios, no sólo a los cristianos. A las declaraciones de intenciones del Presidente del Parlamento egipcio respondió Moataz Sayed, vicepresidente de la asociación de guías de turismo en Egipto, señalando que hasta ahora las promesas expresadas por los políticos acerca de la mejora del “camino” no se han desarrollado en lo concreto a pesar de las promesas realizadas en el pasado por ministros y primer ministro, desde Ibrahim Mahalab, primer ministro egipcio partir de marzo de 2014 hasta septiembre de 2015. Las primeras propuestas de mejora, también de clave turística, del “Camino de la Sagrada Familia” datan de hace veinte años. A finales de 2016 - informan fuentes locales consultadas por la Agencia Fides - se formó un comité para la re activación del camino de la Sagrada Familia precisamente en el Ministerio egipcio de Turismo, presidida por Hisham el Demeiri Según los partidarios de la iniciativa, el desarrollo turístico del "Camino de la Santa Familia" podría aumentar la cuota anual de turistas en Egipto por lo menos en un millón de unidades, con peregrinaciones concentradas especialmente en Navidad. Hace dos años se había identificado la trayectoria ideal de la peregrinación siguiendo los pasos de la familia santa en Egipto, que debía comenzar desde la ciudad de Al-Arish - la ciudad del norte de Sinaí que se convirtió recientemente en el escenario de la violencia dirigida contra los coptos por grupos yihadistas - y luego ir al delta y a Wadi Natrun, para llegar a Assiut y al Monasterio de la Virgen María, conocido como el Monasterio de Al-Muharraq. ASIA/TIMOR ORIENTAL - Un nuevo presidente para la estabilidad política y el bienestar económico Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 06:40 Dili – Timor Oriental, es decir la nación más joven de Asia, votó ayer para las elecciones presidenciales, en la primera ronda electoral desde que las tropas de peacekeeping de la Onu dejaron el país, en el 2012. En la república democrática con casi 1,2 millones de habitantes, al 95% católicos, la afluencia a las urnas ha sido muy alta . Se ha asegurado el puesto presidencial, con más del 57% de los votos, mientras el escrutinio oficial ha contado más del 90% de las papeletas, es Francisco Guterres, ex líder guerrillero del Frente revolucionario de Timor Oriental Independiente , sostenido en este turno por Xanana Gusmão, héroe revolucionario y líder de la resistencia, en la lucha contra la ocupación Indonesia. En la política de Timor, el presidente electo, que ocupa el cargo durante cinco años, es una figura de representación, cuyos poderes formales se limitan al derecho de veto. En julio, los electores votarán en las elecciones parlamentarias, de las que saldrá el nuevo primer ministro. Durante la campaña, Guterres se ha comprometido a dar prioridad a la economía, a la educación, al empleo y al desarrollo. La economía de Timor Oriental depende en gran medida del petróleo y del gas, que representan alrededor del 90% de los ingresos públicos, pero, según datos de la Onu del 2015, más del 50% de la población sigue estando por debajo del umbral de pobreza, mientras que el desempleo supera el 20% y casi el 50% de la población es analfabeta. La Agencia Fides, ha contactado al misionero jesuita filipino, padre Erik John Gerilla, que trabaja en Timor Oriental desde hace cinco años en el servicio social, que nos dice: “Las elecciones se han celebrado de forma pacífica y esto es un signo positivo. El presidente ha recibido un amplio apoyo. Es muy cercano a la gente. Los desafíos a los que se enfrenta la nación en la actualidad son los de la seguridad alimentaria, que no está garantizada todavía, los bajos salarios, el cambio climático que afectan a los agricultores. La población está compuesta por un 75% de jóvenes menores de 30 años: hay que responder a sus necesidades, de educación y de trabajo. Las escuelas públicas no proporcionan una gran calidad, hay pocas universidades y en este sector las escuelas privadas católicas dan una contribución importante, proporcionando un recorrido y una educación de calidad”. Con este fin, continúa, “los jesuitas trabajan en la formación de los profesores en el Instituto Juan de Britto, que tiene como objetivo preparar a los docentes para los niveles más altos, incluidas materias profesionales y técnicas”. En la construcción de la nación, con una gran mayoría católica, “la Iglesia tiene un papel activo en la contribución al crecimiento del país, cooperando con las instituciones nacionales en el ámbito de los servicios sociales y en la reconstrucción del sistema educativo”, señala. Otro factor importante es “la obra de reconciliación, que comenzó hace años en la sociedad de Timor”, a través de una comisión especial para la verdad y la reconciliación establecida después de la violencia que marcó la separación de Indonesia en 1999, que causó más de 1.400 muertes y 300 mil desplazadas. “La Iglesia proporciona una contribución especialmente en el seguir criterios de paz y justicia, y en la curación de las heridas a través del perdón”, concluyó el jesuita. ÁFRICA/CONGO RD - Gran participación por el aniversario del asesinato del p. Machozi; ¿claridad sobre los tres asuncionista secuestrados? Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 06:18 Kinshasa - “Ciudad muerta” en Butembo en el primer aniversario del asesinato del p. Vincent Machozi, sacerdote asuncionista, que denunciaba la explotación ilegal del coltán en la región . El p. Machozi fue asesinado en la noche del 20 de marzo de 2016 en la aldea de Vitungwe-Isale, a 15 km de Butembo en el Territorio de Beni . Toda la población de Butembo ha detenido las actividades para participar en la conmemoración del valeroso sacerdote, animada por el club “Amigos del p. Vicent” que ha presentado un vídeo sobre las hazañas del padre asesinado. También se ha celebrado una misa de sufragio en la parroquia de Lyambo Kalemire. Mientras tanto, parece verse una luz sobre la desaparición de los tres padres Asuncionistas de nacionalidad congoleña, Jean-Pierre Ndulani, Anselme Wasikundi y Edmond Bamutute, desaparecidos en la tarde del 19 de octubre de 2012 en su parroquia de Notre-Dame des Pauvres de Mbau, a 22 km de Beni . En el juicio en curso en Beni de Mwami Bolembo Kanzira, conocido como Radjabu, uno de los líderes de las ADF , el grupo de origen ugandés responsable del secuestro, se ha sabido que los tres religiosos fueron secuestrados porque entraron en posesión de forma accidental de una suma de dinero destinado a las ADF. Según lo declarado por el mismo comandante rebelde, un paquete con dinero para las ADF había sido transportado en helicóptero, tal vez por la MONUSCO desde Kamango y luego arrojado a un campo cercano a Mbau donde iba a ser recuperado por la guerrilla. Una campesina lo recogió por casualidad y lo llevó a la parroquia para custodiarlo a la espera de encontrar a los propietarios. Pero la guerrilla al saber lo ocurrido decidieron secuestrar a los sacerdotes para recuperar la suma. El comandante de la ADF no ha especificado el destino de los tres asuncionistas. Su historia debe ser verificada, y el tribunal de Beni aún no ha concluido su labor. ÁFRICA/CONGO RD - “El 27 de marzo se firma el acuerdo para dar inicio al nuevo gobierno” anuncia Mons. Ambongo Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 06:00 Kinshasa - El lunes 27 de marzo, se firmará el acuerdo para la puesta en práctica de los acuerdos de San Silvestre destinados a dar un gobierno de unidad nacional a la RDC que prepare las elecciones legislativas y presidenciales en el margen de un año. Lo ha anunciado Su Exc. Mons. Fridolin Ambongo, Arzobispo de Mbandaka-Bikoro y Vice Presidente de la CENCO, la Conferencia Episcopal congoleña que realiza la mediación entre la mayoría y la oposición. “Hemos hecho un buen trabajo”, ha declarado Mons. Ambongo después de la reunión que se celebró ayer, 20 de marzo, en el centro interdiocesano de Kinshasa. “Hemos abordado la mayoría de los temas de la agenda. Hemos hecho propuestas sobre la cuestión de la presidencia y hemos mandado a todas las partes a reflexionar al respecto”. Los puntos en cuestión se refieren a la Presidencia del Consejo Nacional de monitoreo del acuerdo, que en base a los acuerdos del 31 de diciembre, debía ser asignada al difunto Etienne Tshisekedi, líder de la Unión de oposición. Después de la muerte de Tshisekedi, algunos partidos de oposición que no estaban incluidos en la Unión han pedido re-negociar la asignación de este puesto. Para resolver la cuestión Mons. Ambongo ha anunciado que mañana habrá una reunión. El otro punto controvertido se refiere al método de designación del primer ministro que proviene de la Unión de la oposición. La mayoría presidencial quiere que el primer ministro sea elegido a partir de una lista propuesta por la Unión; esta última responde que quiere presentar sólo un nombre. ASIA/TURQUÍA - Divisiones internas en la comunidad armenia tras las interferencias políticas en la elección del nuevo Patriarca Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 05:39 Estambul – El diputado Garo Paylan, miembro armenio del Parlamento turco, ha presentado una interpelación por escrito al ministro turco de Interior Süleyman Soylu, para pedir una aclaración con respecto a las interferencias políticas que están influyendo en la elección del futuro Patriarca armenio de Constantinopla, con sede en Estambul. Estas interferencias, en opinión de muchos observadores, se ven alimentadas por las divisiones internas entre los miembros del mismo Patriarcado. Los procedimientos para elegir al sucesor del Mesrob II Mutafyan - joven y emprendedor Patriarca armenio de Constantinopla incapacitado por una enfermedad incurable que le afectó en 2008 - habían sido acordadas entre algunos altos representantes del Patriarcado durante una cumbre celebrada en Ereván, en la Sede patriarcal de Echmiadzin por el patriarca Karekin II, Catholicos de todos los armenios, el pasado 23 y 24 de febrero . Esa reunión, superando supuestamente los conflictos anteriores del Patriarcado de Constantinopla, había previsto la elección de un Locum Tenens y de un Comité de Operaciones, que tenía que supervisar la elección, dentro de los seis meses sucesivos, del nuevo Patriarca, “según los procedimientos vigentes”. El pasado 15 de agosto, siguiendo el calendario acordado, la Asamblea del clero del Patriarcado había elegido como Locum Tenens al arzobispo Karekin Bekdjian, cabeza de la diócesis armenia apostólica de Alemania. Pero inmediatamente después de esa elección, el Patriarcado Armenio de Constantinopla recibió una carta de Aziz Merjan, vicegobernador de la provincia de Estambul, que definía “legalmente inadmisible” el proceso electoral ya iniciado. La interpelación del parlamentario Paylan pregunta cuáles son las razones de este acto de interferencia política, teniendo en cuenta el acuerdo interno alcanzado en el Patriarcado sobre los procedimientos para la elección del nuevo Patriarca. En su discurso, Paylan también hace referencia a la plena compatibilidad entre el procedimiento en curso y las disposiciones legales internacionales que regulan la vida interna de las comunidades religiosas minoritarias presentes en Turquía después de la liquidación del imperio otomano. En realidad, detrás de la carta del vicegobernador de Estambul se pueden notar las continuas divisiones dentro del Patriarcado Armenio de Constantinopla: según fuentes armenias consultadas por la Agencia Fides, el Arzobispo Aram Ateshyan - que desde 2008, después de que se manifestase la enfermedad del Patriarca, había absuelto las funciones de vicario patriarcal en general - considera la carta del vicegobernador como un factor que debe ser tenido en cuenta, y que pone en duda la legitimidad del proceso electoral puesto en marcha después de la cumbre de Erevan. Ateshyan continúa, de hecho, la función de Vicario patriarcal general, y no parece dispuesto a cederlo al arzobispo Karekin Bekdjian, elegido como Locum Tenens. . VATICANO - El Papa se reúne con el presidente de Ruanda: dolor por el genocidio y por las faltas de la Iglesia Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 05:21 Ciudad del Vaticano - Este lunes, 20 de marzo, el Santo Padre Francisco ha recibido en audiencia al Presidente de la República de Ruanda, Paul Kagame, que posteriormente, se ha reunido también con el Secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin, y con el Secretario para las Relaciones con los Estados, S.E. Mons. Paul Richard Gallagher. Como informa el comunicado de la Sala de prensa de la Santa Sede, durante las conversaciones se han recordado las buenas relaciones existentes entre la Santa Sede y Ruanda. Se ha apreciado el notable camino recorrido para recuperar la estabilidad social, económica y política del país. Se ha evidenciado la colaboración entre el Estado y la Iglesia local en la obra de reconciliación nacional y de consolidación de la paz en beneficio de toda la Nación. En este contexto el Papa ha manifestado su profundo dolor, el de la Santa Sede y el de la Iglesia por el genocidio contra los Tutsis, ha expresado solidaridad con las víctimas y con los que siguen sufriendo las consecuencias de aquellos acontecimientos trágicos y, en línea con el gesto efectuado por San Juan Pablo II durante el Gran Jubileo del año 2000, ha renovado la imploración de perdón a Dios por los pecados y las faltas de la Iglesia y de sus miembros, entre los cuales sacerdotes, religiosos y religiosas que cedieron al odio y a la violencia traicionando su misión evangélica. El Papa ha expresado también la esperanza de que este humilde reconocimiento de las faltas cometidas en aquella circunstancia, que, por desgracia, han desfigurado el rostro de la Iglesia, contribuyan, también a la luz del reciente Año Santo de la Misericordia y del Comunicado publicado por el episcopado de Ruanda en ocasión de la clausura del mismo, a "purificar la memoria” y a promover, con esperanza y confianza renovadas, un futuro de paz, dando testimonio de que es concretamente posible vivir y trabajar juntos cuando se pone en el centro la dignidad de la persona humana y el bien común. Según los datos recogidos en aquel momento por la Agencia Fides, en el genocidio de 1994 se registraron 248 víctimas entre los agentes de pastoral de la Iglesia, incluidos quince muertes como consecuencia de malos tratos, falta de atención médica y de los Desaparecidos. Fueron asesinados en Ruanda en 1994: tres obispos y 103 sacerdotes , 47 hermanos de 7 institutos . Las 65 religiosas pertenecían a 11 instituciones: 18 religiosas Benebikira, 13 religiosas del Buen Pastor, 11 religiosas Bizeramariya, 8 hermanas benedictinas, 6 hermanas de la Asunción, 2 hermanas de la Caridad de Namur, 2 dominicas misioneras de África, 2 Hijas de la Caridad, un de las auxiliadoras de Notre Dame du Bon Conseil y otra de las Hermanitas de Jesús. A ellas hay que añadir al menos 30 laicas de vida consagrada de 3 institutos . AMÉRICA/MÉXICO - “Dejar las armas definitivamente” pide Mons. Arizmendi Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 05:04 San Cristóbal de Las Casas – El obispo de San Cristóbal de Las Casas, Su Exc. Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, después de la Misa del domingo pasado, 19 de marzo, ha pedido una solución definitiva al conflicto en la zona. Aunque el municipio de Chenalhó presenta una calma aparente, la zona continua viviendo en un clima de inseguridad, hasta el punto de tener que cancelar las clases en las escuelas , es por ello que Mons. Arizmendi Esquivel ha reiterado la necesidad de encontrar una solución, pidiendo al mismo tiempo que se dejen las armas definitivamente: “Las podéis enterrar o destruir, pero tienen que desaparecer, porque no se puede continuar a matar a la gente así”. “Es una situación que preocupa a todos, sabemos que hay armas, están escondidas, peor están, porque cuando hay algún enfrentamiento salen fuera de la nada y no podemos continuar así, viendo tanto derramamiento de sangre” ha dicho el obispo. La semana pasada, los catequistas de la parroquia San Pedro Chenalho advirtieron al obispo de las divisiones existentes en la zona. “No podemos vivir así - ha comentado Mons. Arizmendi -, comunidad contra comunidad, barrio contra barrio, es hora de pensar en vivir en paz como un solo pueblo”. AMÉRICA/ARGENTINA - En Bariloche más de 12 mil niños pobres Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 03:58 Bariloche – Un grupo de organizaciones sociales del Movimiento por la Infancia de Bariloche, una pequeña ciudad en la Patagonia noroccidental a los pies de los Andes, han lanzado un comunicado en el que manifiestan que son contrarios a la propuesta del Gobierno nacional de reducir la edad de castigo a los adolescentes. Entre los datos publicados sobre la situación en la ciudad emerge que casi el 40% de los adolescentes abandonan la escuela antes de terminarla y que de los casi mil niños que nacen cada año, 600 tendrán problemas en casa, así como sociales o económicos. En la ciudad hay más de 12.000 niños, niñas y adolescentes por debajo del umbral de pobreza, de ellos 4.000 son indigentes. Bariloche está en los primeros puestos de la lista de denuncias relacionadas con las drogas en la provincia y la venta al por menor en los barrios a menudo es el primer y único trabajo de los jóvenes que permanecen impunes y protegidos por las bandas criminales. “Los adolescentes no son peligrosos. ¡Ellos están en peligro! Bariloche no debería bajar el límite de edad de la responsabilidad penal de los adolescentes!”, subraya la declaración firmada por el Movimiento. AMÉRICA/COLOMBIA - “Es imposible vivir aquí”: denuncia de Mons. Garcia sobre la violencia en el Alto Baudó Agencia FIDES - Mar, 21/03/2017 - 03:48 Chocó – “No se detiene la violencia en el Alto Baudó. Las comunidades a lo largo del río Baudó y San Juan viven una grave crisis humanitaria, y muchos han comenzado a huir” declara Su Exc. Mons. Julio Hernando García Peláez, obispo de Istmina-Tadó, hacia la costa colombiana del Pacifico. Las comunidades de la zona, informa una nota enviada a la Agencia Fides desde la Conferencia Episcopal, se encuentran en medio del fuego cruzado y piden una “tregua humanitaria” como solución a la violencia que agudiza la crisis en la zona. Aproximadamente 500 personas de las comunidades afros de Peña Azul, Apartado, Boca de Leon, Cocalito y Amparradó, así como el grupo de las comunidades indígenas de Geandó, Vacal y Puerto Peña son presas del miedo y la zozobra provocados por los permanentes enfrentamientos entre grupos armados del crimen organizado y de los narcotraficantes, “Este era un pueblo tradicionalmente pacífico, pero en los últimos años se ha perdido la paz. La guerra, la zozobra, la desconfianza y la sangre afectan a la población civil, especialmente a mujeres y niños” ha dicho el obispo hablando a un grupo de periodistas y agentes de los medios de comunicación. Mons. García Peláez ha explicado que las comunidades, presas del miedo, han huido a otras ciudades donde no se produce nada, donde no hay trabajo ni comercio y esto está generando una grave crisis humanitaria. “No estamos debidamente preparados para enfrentar estas emergencias” se ha lamentado, pidiendo la presencia urgente del estado y las garantías para hacer regresar a sus territorios a estas personas. « primera ‹ anterior … 27 28 29 30 31 32 33 34 35 … siguiente › última » Comisión Episcopal de Misiones Obras Misionales Pontificias & Comisión Nacional de Misiones Calle L-4 Casa # 42, Col. Jardines de Cuscatlán, Antiguo Cuscatlán, La Libertad, El Salvador, C.A. Apto. Postal: 1310 - Tel.: (503) 2278-3936 † Contáctanos †