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Universidad Nacional de Tucumán
Facultad de Psicología
Materia:
Temas de Antropología Cultural en Psicología
Equipo de Cátedra:
Profesora Adjunta (a/c de cátedra): Lic. Margarita Avignone.
Auxiliar Docente: Psic. Fernanda Argañaraz.
Psic. Sebastián W. López
Ayudante Estudiantil: Srta. Ma. Emilia Cervi García
Sr. Nicolás Dazkalasky
Período Lectivo: 2013
Condición:
Cuatrimestral (se dicta completa en cada cuatrimestre del año).
Régimen:
Regular.
Carácter:
Obligatoria
Inter-área:
Cultura – Salud.
Plan de Estudios: 2012
Contacto:
www.antropount.com.ar
FUNDAMENTACIÓN:
La incidencia de la Cultura en la naturaleza del ser humano y la estrecha relación
que se establece entre ambos fue afectando de modo singular las vicisitudes de grupos
humanos desde el origen hasta el presente. Nos proponemos observar este proceso a
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
través de construcciones conceptuales, derivadas de la Antropología Cultural y la
Psicología.
En este recorrido mediante procesos significativos de aprendizajes nos interesa
aportar que la forma y organización de las configuraciones psicológicas son la expresión
de las regularidades culturales que el ser humano va adquiriendo a través de la cultura, de
la sociedad de la que forma parte. Conocer y comprender la dinámica de los factores
culturales es también comprobarlos en su expresión psicológica.
Sostenemos que el valor otorgado a determinados factores culturales en distintos
momentos vitales y etáreos, inciden directamente para producir una cultura saludable o
una cultura tanática. Conocer y comprender esta dinámica a través de modelos de salud –
padecimientos propuestos culturalmente permite sentar las bases para la producción de
prácticas creativas del futuro profesional psicólogo.
OBJETIVOS:
.- En el proceso de hominización, cultura y conocimiento mantienen una relación
solidaria. Hoy observamos esta relación en lo que hace al modo en que se construye el
conocimiento científico y la mutua influencia entre éste y las culturas dadas. Abordar y
mostrar esta relación es un camino necesario en tanto el ser humano es una cuestión
cultural.
.- En la producción teórica de la Antropología Cultural encontramos diversos
modelos explicativos de la realidad, jerarquizar el proceso de aculturación como eje para
comprender los aspectos simbólicos que inciden en nuestra realidad cultural del NOA y sus
efectos en las pautas de comportamiento colectivo.
.- Cultura, personalidad y comunidad se intersectan produciendo estilos singulares
de vida, con concepciones sobre salud y enfermedad concomitantes. La aparición de una
ruptura en esta relación funcional afecta la vida social. Ponemos en reflexión y análisis los
aspectos de la cultura disfuncionales hoy y que alteran los estados de salud.
Aportes de la Antropología Cultural a la formación del profesional psicólogo:
Esta asignatura se ubica en el primer año del ciclo de formación básica pero al no
tener correlativas en la estructura del plan de estudios, también puede ser cursada por los
alumnos en cualquier año de su formación. Como su denominación lo indica no se trata de
una introducción a la Antropología Cultural sino de recuperar aquellos temas que están en
íntima relación con la formación del profesional psicólogo, tales como cultura,
etnocentrismo, relativismo cultural, diversidad cultural, endoculturación, integración
cultural, etc., que se encuentran en la base de toda sociedad, en la conformación de la
subjetividad, de la personalidad humana y de la estructuración socio-cultural.
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
La solidaria relación que existe entre cultura y ser humano en la evolución del
mismo hasta el presente y como ésta influye y hasta determina el entramado de salud y
padecimiento mental como también el sufrimiento psíquico permite articular y
comprender holísticamente la singularidad del ser humano, las dinámicas grupales,
algunos procesos sociales y las tramas comunitarias.
Desde esta perspectiva complementa y amplía el horizonte de la formación al
propiciar la emergencia de la plasticidad mental en los distintos ámbitos del futuro
ejercicio profesional.
Características de la Asignatura:
Dentro del plan de estudios 2013 de la Carrera de Psicología esta asignatura reviste
las siguientes características:
.- Obligatoria
.- Cuatrimestral
.- Dos créditos
.- Regular
Modalidad de cursado: Clases teóricas, clases prácticas y actividad de campo.
Horas cátedra: 60hs. Cuatrimestral: 33hs. Teóricas y 27hs. Prácticas.
.- Alumno regular: Requiere 75% de asistencia, 75% de trabajos prácticos y la aprobación
de dos exámenes parciales con un puntaje igual o superior a cuatro.
.- Alumnos libres: Rinden examen escrito y oral, previa aprobación de trabajo monográfico.
Contenidos mínimos:
.- Ámbito y especificidad de la Antropología Cultural.
.- Definición y alcances del concepto de cultura desde la Antropología Cultural.
.- Mecanismos de diferenciación e integración a una cultura.
.- Proceso de aculturación.
.- Dos paradigmas culturales: occidental y americano.
.- Intersección de Antropología Cultural, Psicología y Salud Mental.
PROGRAMA ANALÍTICO
Unidad I:
ANTROPOLOGÍA Y CULTURA
La Antropología y su objeto de estudio. Las disciplinas antropológicas. La antropología
cultural. El desafío cultural en el pensamiento de las ciencias.
El proceso de hominización: Los orígenes de la mentalidad humana. Lenguaje, inteligencia
y mente humana.
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
La cultura. Concepto de cultura. Historia de las teorías de la cultura. La cultura como
mecanismo adaptativo. La cultura se aprende. El papel del comportamiento simbólico en
la cultura.
Cultura y sociedad. Proceso de integración a una cultura. Socialización y
Endoculturación. Relativismo Cultural. Diversidad Cultural. Etnocentrismo.
Objetivos: a) Conocimiento de la Antropología Cultural como disciplina científica.
b) Conocimiento y fundamento de la relación y especificidades entre hombre y cultura a lo
largo del tiempo.
c) Comprensión y conocimiento de los mecanismos intervinientes en la integración cultural.
d) Conocimiento y comprensión sobre diversidad cultural y las diferentes mentalidades que
soportan los mecanismos de dominación.
e) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la unidad
con los soportes.
Bibliografía:
 Beals, R. y Hoijer, H. (1970): “Introducción a la Antropología”. Madrid. Ed.
Aguilar. Cap I, Naturaleza y Alcance de la Antropología (pág. 3 a 23). Cap. IV,
Naturaleza de la Cultura (pág. 115 a 137).
 Morin, E. (I999): “La Cabeza Bien Puesta”. Bs. As. Ed. Nueva Visión. Cap. I, II y
III (pág. 13 a 48).
 Chiriguini, M. C.: “El Proceso de Hominización” en “Antropología” de Lischetti
(comp.) Bs. As. Ed. EUDEBA (pág. 86 a 90).
 Leakey, R. y Lewin, R. (I980): “Los Orígenes del Hombre”. Madrid. Ed. Aguilar.
Cap. VIII (pág. 180 a 205).
 Herskovits, M. (1976): “El Hombre y sus Obras” México. Ed. E.C.E. Cap. I (pág.
15 a 26), Cap. II (pág. 29 a 41), Cap. III (pág. 42 a 55), Cap. IV (pág. 56 a 74), Cap.
V (pág. 75 a 93).
 Harris, M. (I998): “Antropología Cultural”. Madrid. Ed. Alianza. Cap. I (pág. 13 a
33), Apéndice (pág. 542 a 561).
 Magrassi, G. Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde
Sudamérica”. Entre Ríos. Argentina. Ed. Galernacap. Cap. “El Término Cultura”.
Modificaciones del Concepto. Las Definiciones” (pág. 15 a 38).
 Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap.
1 de López, Sebastián W. “Cultura y Personalidad. Reflexiones acerca de la
intersección en el devenir de la Antropología Cultural”. Publicación de la Cátedra
Temas de Antropología Cultural en Psicología. 2011.
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
 Avignone,M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado I. Presentado en el II
Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en
la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad
de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011.
 Soporte:
Film “La Guerra del Fuego”
“La Odisea de la Especie”
“The Grey”
Unidad II: EL HOMBRE AMERICANO Y LA IRRUPCIÓN CULTURAL DE
ESPAÑA
La dinámica cultural americana: antecedentes e impactos inter-culturales: Conductas y
situaciones de contacto. Coexistencia inter-cultural. El proceso de Aculturación y
Mestización.
La estigmatización: su sentido y efectos. El NOA: una región compleja.
El pensamiento americano en el contexto occidental. Diversidad de universos simbólicos
en América: La Cruz en América. El signo cruciforme, su profusión continental. El símbolo
cruciforme en calchaquí.
Objetivos: a) Comprender los fundamentos histórico-ideológicos de la irrupción cultural española.
b) Conocimiento del proceso de aculturación y sus consecuencias.
c) Comprensión de la función de la estigmatización (como mecanismo psicológico) en el
proceso aculturativo y hasta el presente.
c) Conocimiento y comprensión de la diversidad de universos simbólicos en América desde la
irrupción cultural española hasta la actualidad.
d) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la unidad
con los soportes.
Bibliografía
 Lupión Cruz, E. (1992): “Paralelismo Antropológico Cultural entre el viejo y el
nuevo mundo”. Rev. Espacio y Tiempo. Esc. Universitaria de Magisterio. Sevilla,
España (pág. 21 a 34).
 Colombres, A. (I99I): “La Colonización Cultural de la América Indígena”. Bs. As.
Ediciones del Sol. Cap. I (pág. 37 a 60), Cap. II (pág. 61 a 95).
 Martínez Sarasola, C. (1998): “Nuestros Paisanos Los Indios”. Bs. As. Ed.
EMECE. Cap. III (pág. 97 a 117) Cap. VI (pág. 329 a 333).
 Quiroga, A. (1977): “La Cruz en América”. Bs. As. Ed. Castañeda Cap. I (pág. 23
a 42), Cap. II (pág. 43 a 52).
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
 Mareque, G. (1989): “Líneas Fundamentales del Pensamiento de R. Kusch”. Kusch
y el pensar desde América. Bs. As. Ed. García Gambeiro. (pág. 53 a 69).
 Magrassi, G; Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde
Sudamérica”. Entre Ríos. Argentina. Ed. Galerna. Cap. “Aculturación” (pág. 115 a
121) y Cap. “Civilización Occidental” (pág 193 a 203).
 Kusch, R.: “El Pensamiento Indigena y Popular en América Latina”. Cap. I (pág.
263 a 273), Cap. VIII (pág. 383 a 401).
 Beals, R. y Hoijer, H. : “Introducción a la Antropología”. Cap. XXIII (pág. 730 a
737).
 Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap.
2 de Reyes Robles, Augusto “La identidad Cultural Argentina…¿es cosa de
negros?”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología Cultural en Psicología.
2011.
 Avignone, M. (1998): “La Función del Alucinógeno en Comunidades Indígenas –
La Función de la Droga en la Adicción”. Publicado en el libro del 1er Congreso
Internacional sobre Patrimonio Histórico e Identidad Cultural. Impreso por Talleres
Gráfica Noroeste. Tucumán – Argentina.
 Avignone, M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado II. Presentado en el II
Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en
la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad
de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011.
 Soportes:
Films “1492. La Conquista del Paraíso”
“La Misión”
“Apocalipto”
“Nuevo Mundo”
Literario:
Autora: Villafañe, Leonor: “Las Percepciones de la Romelia”
Villafañe, Leonor. Ed. Talleres Gráficos de la UNJu. 1998.
Unidad III: ANTROPOLOGIA CULTURAL, PSICOLOGÍA Y SALUD MENTAL
Las relaciones posibles entre Psicología y Antropología Cultural: Cultura y Salud Mental.
Incidencias de factores culturales en la salud mental. Raza y Psicología. Diversidad
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
Cultural y normalidad psíquica. La subjetividad americana y la subjetividad occidental,
dos paradigmas.
Objetivos: a) Dinamismo de conceptos de las unidades anteriores en relación a la intersección entre
Antropología Cultural, Psicología y Salud Mental.
b)Comprensión y conocimiento de la incidencia de factores y mandatos culturales en la
salud mental.
c) Conocimiento de la vigencia de la coexistencia de dos paradigmas subjetivos en la
población americana.
d) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la
unidad con los soportes.
Bibliografía
 Magrassi, G., Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde
América”. Ed. Galerna. Entre Ríos. Argentina. Cap. “Relativismo Cultural” (pág. 81
a 93).
 Esteva Fabregat, C. (1993): “Cultura, Sociedad y Personalidad” Barcelona. Ed.
Anthropos. Cap. I (pág. 52 a 60), Cap. II (pág. 64 a 66; 98 a 104).
 Martí Tusquets, J. L. y Murcia Grau, M. J. (1988): “Enfermedad Mental y
Entorno Urbano” Barcelona. Ed. Anthropos. Cap. VI (pág. 87 a 95), Cap. VII (pág.
102 a 127).
 Steffen, G. (1989): “Estar en América y el encuentro con el Otro en Kusch y el
pensar desde América”. Bs. As. Ed. Gambeiro. (pág. 119 a 129; 134 a 137)
 Palma, N.: “La Medicina Folclórica en la Puna Argentina”. Rev. Tiempo de
Sosiego. Ed. Roche. (pág. 4 a 12; 17 a 18; 22; 24; 27).
 Seia, H.: (1998): “El Hombre que está solo y espera” Rev. Emancipación N° 14.
Ed. Cooperativa de Trabajo. Córdoba. (pág. 22 a 23).
 Abate de Tadeo, N. (1999): “La percepción cultural de los estados de salud y
enfermedad y el ejercicio profesional del Psicólogo en el NOA”. Ficha de cátedra.
(pág. 1 a 8).
 Avignone, M (1998): “El atracón como sufrimiento existencial”. Publicado en El
Periódico. Tucumán.
 Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap.
3 de Argañaraz, Maria Fernanda “Concepciones de salud-enfermedad: análisis
crítico desde la trama cultural”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología
Cultural en Psicología”. 2011.
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Temas de Antropología Cultural en Psicología
 Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap.
4 de Avignone, M. “ Intersecciones entre Antropología Cultural , Psicología e
Identidad: el sueño”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología Cultural en
Psicología”. 2011.
 Avignone, M. (2009): “Envoltura Cultural y Globalización”. Ficha de Cátedra.
 Avignone, M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado III. Presentado en el II
Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en
la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad
de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011.
 Soportes:
Films: “Sobredosis”
“Hombre Mirando al Sudeste”
“Gía”
Literario:
Autora: Villafañe, Leonor: Cap. “El que calla otorga” (pág.
23 a 28). Libro “En los Cuernos del Diablo”. Jujuy.
Argentina. 1992.
Actividades de campo: Contacto Intercultural
Viaje anual con estudiantes que cursan la materia al Valle Calchaquí, siguiendo la ruta
calchaquí. Contacto intercultural en Amaicha del Valle con Cacique, Consejo de Ancianos
y Copleras.
Prof. Margarita Avignone
Profesora Adjunta
(a/c de cátedra)
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Temas de Antropología Cultural en Psicología