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Universidad Nacional de Tucumán Facultad de Psicología Materia: Temas de Antropología Cultural en Psicología Equipo de Cátedra: Profesora Adjunta (a/c de cátedra): Lic. Margarita Avignone. Auxiliar Docente: Psic. Fernanda Argañaraz. Psic. Sebastián W. López Ayudante Estudiantil: Srta. Ma. Emilia Cervi García Sr. Nicolás Dazkalasky Período Lectivo: 2013 Condición: Cuatrimestral (se dicta completa en cada cuatrimestre del año). Régimen: Regular. Carácter: Obligatoria Inter-área: Cultura – Salud. Plan de Estudios: 2012 Contacto: www.antropount.com.ar FUNDAMENTACIÓN: La incidencia de la Cultura en la naturaleza del ser humano y la estrecha relación que se establece entre ambos fue afectando de modo singular las vicisitudes de grupos humanos desde el origen hasta el presente. Nos proponemos observar este proceso a -1– Temas de Antropología Cultural en Psicología través de construcciones conceptuales, derivadas de la Antropología Cultural y la Psicología. En este recorrido mediante procesos significativos de aprendizajes nos interesa aportar que la forma y organización de las configuraciones psicológicas son la expresión de las regularidades culturales que el ser humano va adquiriendo a través de la cultura, de la sociedad de la que forma parte. Conocer y comprender la dinámica de los factores culturales es también comprobarlos en su expresión psicológica. Sostenemos que el valor otorgado a determinados factores culturales en distintos momentos vitales y etáreos, inciden directamente para producir una cultura saludable o una cultura tanática. Conocer y comprender esta dinámica a través de modelos de salud – padecimientos propuestos culturalmente permite sentar las bases para la producción de prácticas creativas del futuro profesional psicólogo. OBJETIVOS: .- En el proceso de hominización, cultura y conocimiento mantienen una relación solidaria. Hoy observamos esta relación en lo que hace al modo en que se construye el conocimiento científico y la mutua influencia entre éste y las culturas dadas. Abordar y mostrar esta relación es un camino necesario en tanto el ser humano es una cuestión cultural. .- En la producción teórica de la Antropología Cultural encontramos diversos modelos explicativos de la realidad, jerarquizar el proceso de aculturación como eje para comprender los aspectos simbólicos que inciden en nuestra realidad cultural del NOA y sus efectos en las pautas de comportamiento colectivo. .- Cultura, personalidad y comunidad se intersectan produciendo estilos singulares de vida, con concepciones sobre salud y enfermedad concomitantes. La aparición de una ruptura en esta relación funcional afecta la vida social. Ponemos en reflexión y análisis los aspectos de la cultura disfuncionales hoy y que alteran los estados de salud. Aportes de la Antropología Cultural a la formación del profesional psicólogo: Esta asignatura se ubica en el primer año del ciclo de formación básica pero al no tener correlativas en la estructura del plan de estudios, también puede ser cursada por los alumnos en cualquier año de su formación. Como su denominación lo indica no se trata de una introducción a la Antropología Cultural sino de recuperar aquellos temas que están en íntima relación con la formación del profesional psicólogo, tales como cultura, etnocentrismo, relativismo cultural, diversidad cultural, endoculturación, integración cultural, etc., que se encuentran en la base de toda sociedad, en la conformación de la subjetividad, de la personalidad humana y de la estructuración socio-cultural. -2– Temas de Antropología Cultural en Psicología La solidaria relación que existe entre cultura y ser humano en la evolución del mismo hasta el presente y como ésta influye y hasta determina el entramado de salud y padecimiento mental como también el sufrimiento psíquico permite articular y comprender holísticamente la singularidad del ser humano, las dinámicas grupales, algunos procesos sociales y las tramas comunitarias. Desde esta perspectiva complementa y amplía el horizonte de la formación al propiciar la emergencia de la plasticidad mental en los distintos ámbitos del futuro ejercicio profesional. Características de la Asignatura: Dentro del plan de estudios 2013 de la Carrera de Psicología esta asignatura reviste las siguientes características: .- Obligatoria .- Cuatrimestral .- Dos créditos .- Regular Modalidad de cursado: Clases teóricas, clases prácticas y actividad de campo. Horas cátedra: 60hs. Cuatrimestral: 33hs. Teóricas y 27hs. Prácticas. .- Alumno regular: Requiere 75% de asistencia, 75% de trabajos prácticos y la aprobación de dos exámenes parciales con un puntaje igual o superior a cuatro. .- Alumnos libres: Rinden examen escrito y oral, previa aprobación de trabajo monográfico. Contenidos mínimos: .- Ámbito y especificidad de la Antropología Cultural. .- Definición y alcances del concepto de cultura desde la Antropología Cultural. .- Mecanismos de diferenciación e integración a una cultura. .- Proceso de aculturación. .- Dos paradigmas culturales: occidental y americano. .- Intersección de Antropología Cultural, Psicología y Salud Mental. PROGRAMA ANALÍTICO Unidad I: ANTROPOLOGÍA Y CULTURA La Antropología y su objeto de estudio. Las disciplinas antropológicas. La antropología cultural. El desafío cultural en el pensamiento de las ciencias. El proceso de hominización: Los orígenes de la mentalidad humana. Lenguaje, inteligencia y mente humana. -3– Temas de Antropología Cultural en Psicología La cultura. Concepto de cultura. Historia de las teorías de la cultura. La cultura como mecanismo adaptativo. La cultura se aprende. El papel del comportamiento simbólico en la cultura. Cultura y sociedad. Proceso de integración a una cultura. Socialización y Endoculturación. Relativismo Cultural. Diversidad Cultural. Etnocentrismo. Objetivos: a) Conocimiento de la Antropología Cultural como disciplina científica. b) Conocimiento y fundamento de la relación y especificidades entre hombre y cultura a lo largo del tiempo. c) Comprensión y conocimiento de los mecanismos intervinientes en la integración cultural. d) Conocimiento y comprensión sobre diversidad cultural y las diferentes mentalidades que soportan los mecanismos de dominación. e) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografía: Beals, R. y Hoijer, H. (1970): “Introducción a la Antropología”. Madrid. Ed. Aguilar. Cap I, Naturaleza y Alcance de la Antropología (pág. 3 a 23). Cap. IV, Naturaleza de la Cultura (pág. 115 a 137). Morin, E. (I999): “La Cabeza Bien Puesta”. Bs. As. Ed. Nueva Visión. Cap. I, II y III (pág. 13 a 48). Chiriguini, M. C.: “El Proceso de Hominización” en “Antropología” de Lischetti (comp.) Bs. As. Ed. EUDEBA (pág. 86 a 90). Leakey, R. y Lewin, R. (I980): “Los Orígenes del Hombre”. Madrid. Ed. Aguilar. Cap. VIII (pág. 180 a 205). Herskovits, M. (1976): “El Hombre y sus Obras” México. Ed. E.C.E. Cap. I (pág. 15 a 26), Cap. II (pág. 29 a 41), Cap. III (pág. 42 a 55), Cap. IV (pág. 56 a 74), Cap. V (pág. 75 a 93). Harris, M. (I998): “Antropología Cultural”. Madrid. Ed. Alianza. Cap. I (pág. 13 a 33), Apéndice (pág. 542 a 561). Magrassi, G. Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde Sudamérica”. Entre Ríos. Argentina. Ed. Galernacap. Cap. “El Término Cultura”. Modificaciones del Concepto. Las Definiciones” (pág. 15 a 38). Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap. 1 de López, Sebastián W. “Cultura y Personalidad. Reflexiones acerca de la intersección en el devenir de la Antropología Cultural”. Publicación de la Cátedra Temas de Antropología Cultural en Psicología. 2011. -4– Temas de Antropología Cultural en Psicología Avignone,M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado I. Presentado en el II Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011. Soporte: Film “La Guerra del Fuego” “La Odisea de la Especie” “The Grey” Unidad II: EL HOMBRE AMERICANO Y LA IRRUPCIÓN CULTURAL DE ESPAÑA La dinámica cultural americana: antecedentes e impactos inter-culturales: Conductas y situaciones de contacto. Coexistencia inter-cultural. El proceso de Aculturación y Mestización. La estigmatización: su sentido y efectos. El NOA: una región compleja. El pensamiento americano en el contexto occidental. Diversidad de universos simbólicos en América: La Cruz en América. El signo cruciforme, su profusión continental. El símbolo cruciforme en calchaquí. Objetivos: a) Comprender los fundamentos histórico-ideológicos de la irrupción cultural española. b) Conocimiento del proceso de aculturación y sus consecuencias. c) Comprensión de la función de la estigmatización (como mecanismo psicológico) en el proceso aculturativo y hasta el presente. c) Conocimiento y comprensión de la diversidad de universos simbólicos en América desde la irrupción cultural española hasta la actualidad. d) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografía Lupión Cruz, E. (1992): “Paralelismo Antropológico Cultural entre el viejo y el nuevo mundo”. Rev. Espacio y Tiempo. Esc. Universitaria de Magisterio. Sevilla, España (pág. 21 a 34). Colombres, A. (I99I): “La Colonización Cultural de la América Indígena”. Bs. As. Ediciones del Sol. Cap. I (pág. 37 a 60), Cap. II (pág. 61 a 95). Martínez Sarasola, C. (1998): “Nuestros Paisanos Los Indios”. Bs. As. Ed. EMECE. Cap. III (pág. 97 a 117) Cap. VI (pág. 329 a 333). Quiroga, A. (1977): “La Cruz en América”. Bs. As. Ed. Castañeda Cap. I (pág. 23 a 42), Cap. II (pág. 43 a 52). -5– Temas de Antropología Cultural en Psicología Mareque, G. (1989): “Líneas Fundamentales del Pensamiento de R. Kusch”. Kusch y el pensar desde América. Bs. As. Ed. García Gambeiro. (pág. 53 a 69). Magrassi, G; Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde Sudamérica”. Entre Ríos. Argentina. Ed. Galerna. Cap. “Aculturación” (pág. 115 a 121) y Cap. “Civilización Occidental” (pág 193 a 203). Kusch, R.: “El Pensamiento Indigena y Popular en América Latina”. Cap. I (pág. 263 a 273), Cap. VIII (pág. 383 a 401). Beals, R. y Hoijer, H. : “Introducción a la Antropología”. Cap. XXIII (pág. 730 a 737). Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap. 2 de Reyes Robles, Augusto “La identidad Cultural Argentina…¿es cosa de negros?”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología Cultural en Psicología. 2011. Avignone, M. (1998): “La Función del Alucinógeno en Comunidades Indígenas – La Función de la Droga en la Adicción”. Publicado en el libro del 1er Congreso Internacional sobre Patrimonio Histórico e Identidad Cultural. Impreso por Talleres Gráfica Noroeste. Tucumán – Argentina. Avignone, M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado II. Presentado en el II Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011. Soportes: Films “1492. La Conquista del Paraíso” “La Misión” “Apocalipto” “Nuevo Mundo” Literario: Autora: Villafañe, Leonor: “Las Percepciones de la Romelia” Villafañe, Leonor. Ed. Talleres Gráficos de la UNJu. 1998. Unidad III: ANTROPOLOGIA CULTURAL, PSICOLOGÍA Y SALUD MENTAL Las relaciones posibles entre Psicología y Antropología Cultural: Cultura y Salud Mental. Incidencias de factores culturales en la salud mental. Raza y Psicología. Diversidad -6– Temas de Antropología Cultural en Psicología Cultural y normalidad psíquica. La subjetividad americana y la subjetividad occidental, dos paradigmas. Objetivos: a) Dinamismo de conceptos de las unidades anteriores en relación a la intersección entre Antropología Cultural, Psicología y Salud Mental. b)Comprensión y conocimiento de la incidencia de factores y mandatos culturales en la salud mental. c) Conocimiento de la vigencia de la coexistencia de dos paradigmas subjetivos en la población americana. d) Lograr la aplicación y articulación dinámica de los conceptos y fundamentos de la unidad con los soportes. Bibliografía Magrassi, G., Maya, M. y Frigerio, A. (1999): “Cultura y Civilización desde América”. Ed. Galerna. Entre Ríos. Argentina. Cap. “Relativismo Cultural” (pág. 81 a 93). Esteva Fabregat, C. (1993): “Cultura, Sociedad y Personalidad” Barcelona. Ed. Anthropos. Cap. I (pág. 52 a 60), Cap. II (pág. 64 a 66; 98 a 104). Martí Tusquets, J. L. y Murcia Grau, M. J. (1988): “Enfermedad Mental y Entorno Urbano” Barcelona. Ed. Anthropos. Cap. VI (pág. 87 a 95), Cap. VII (pág. 102 a 127). Steffen, G. (1989): “Estar en América y el encuentro con el Otro en Kusch y el pensar desde América”. Bs. As. Ed. Gambeiro. (pág. 119 a 129; 134 a 137) Palma, N.: “La Medicina Folclórica en la Puna Argentina”. Rev. Tiempo de Sosiego. Ed. Roche. (pág. 4 a 12; 17 a 18; 22; 24; 27). Seia, H.: (1998): “El Hombre que está solo y espera” Rev. Emancipación N° 14. Ed. Cooperativa de Trabajo. Córdoba. (pág. 22 a 23). Abate de Tadeo, N. (1999): “La percepción cultural de los estados de salud y enfermedad y el ejercicio profesional del Psicólogo en el NOA”. Ficha de cátedra. (pág. 1 a 8). Avignone, M (1998): “El atracón como sufrimiento existencial”. Publicado en El Periódico. Tucumán. Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap. 3 de Argañaraz, Maria Fernanda “Concepciones de salud-enfermedad: análisis crítico desde la trama cultural”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología Cultural en Psicología”. 2011. -7– Temas de Antropología Cultural en Psicología Avignone, M. comp.: “Reflexiones sobre Antropología, Identidad y Cultura”. Cap. 4 de Avignone, M. “ Intersecciones entre Antropología Cultural , Psicología e Identidad: el sueño”. Publicación de la cátedra Temas de Antropología Cultural en Psicología”. 2011. Avignone, M. (2009): “Envoltura Cultural y Globalización”. Ficha de Cátedra. Avignone, M: “Reflexiones sobre Integración”. Apartado III. Presentado en el II Congreso de Psicología del Tucumán, Nacional e Internacional. “La Psicología en la Sociedad Contemporánea: Actualizaciones, Problemáticas y Desafíos”. Facultad de Psicología. UNT. Publicado en DVD del mismo. 2011. Soportes: Films: “Sobredosis” “Hombre Mirando al Sudeste” “Gía” Literario: Autora: Villafañe, Leonor: Cap. “El que calla otorga” (pág. 23 a 28). Libro “En los Cuernos del Diablo”. Jujuy. Argentina. 1992. Actividades de campo: Contacto Intercultural Viaje anual con estudiantes que cursan la materia al Valle Calchaquí, siguiendo la ruta calchaquí. Contacto intercultural en Amaicha del Valle con Cacique, Consejo de Ancianos y Copleras. Prof. Margarita Avignone Profesora Adjunta (a/c de cátedra) -8– Temas de Antropología Cultural en Psicología