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UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
TALLER DE COMPRENCIÓN LECTORA.
“ABRIR LAS CIENCIAS SOCIALES”
PRODUCCIÓN E INTERPRETACIÓN DE TEXTOS.
POR:
MIRLEYS ZABALETA ORTEGA
TUTOR:
WALTER GABRIEL VÉLEZ RAMÍREZ
CAUCÁSIA (ANTIOQUIA)
22/09/2011.
Wallersterin, Immanuel (2007). Abrir las ciencias sociales. Décima edición,
traducción de Stella Mastrangelo. Siglo veintiuno editores: México, pp. 3 a 36.
1. ¿Qué definición se da de ciencia?
La ciencia es definida como la búsqueda de las leyes naturales universales que
se mantienen en todo tiempo y espacio, es decir, todas aquellas cosas que están
desde la existencia del universo y que permanecen, sabiendo que estas han de
ser iguales en todas partes y en toda época pasada o futura.
2. ¿Qué definición se da de ciencia en perspectiva positivista?
Es definida como el descubrimiento de la realidad utilizando un método que nos
permite salir fuera de la mente, es decir buscar más allá de lo que podemos ver
para encontrar una solución a los problemas sociales. Trascender y buscar
explicación a todos esos fenómenos que existentes.
3. ¿Qué definición se da de ciencia social?
Se define como la búsqueda de verdades que fueran más allá de esa sabiduría
recibida o deducida, es decir, ir más allá de esas verdades que se creen absolutas
buscando un trasfondo a los fenómenos ocurridos.
4. ¿Qué ubicación espacio-temporal de la el autor a las ciencias sociales?
Podemos ubicar las raíces de las ciencias sociales en el siglo XVI, donde Europa
ejerció un gran dominio sobre el resto del mundo siendo un país tan pequeño ante
sus rivales, el cual contribuyó en gran parte a la construcción del mundo moderno.
5. Según lo propuesto en la página 4, ¿para qué fueron creadas las ciencias
sociales?
Las ciencias sociales fueron creadas para desarrollar un conocimiento sistemático
sobre la realidad que tengo algún tipo de valoración empírica, es decir, que de
este modo podremos comprender e interpretar considerablemente el
funcionamiento de la realidad e intervenir en ella.
6. La visión clásica de la ciencia (en singular) está constituida sobre dos
premisas ¿Cuáles son?
La primera es el modelo newtoniano el cual se basa en una visión teológica.
La segunda es el dualismo cartesiano el cual se basa en una visión natural y de
todas las artes útiles.
7. Resuma en tres renglones lo que el autor dice con respecto al progreso.
Para el autor progreso fue un logró que se adquirió cuando el hombre dejo de
limitar su pensamiento y empezó a ver más allá de sus prohibiciones, obteniendo
nuevos conocimientos que le permitieron desarrollarse, entre ellos la realización
de materiales tecnológico, dejando a tras todas esas creencias religiosas.
8. Defina las siguientes palabras usadas en el texto:

Lexicón: son todos aquellos términos o palabras utilizadas dentro de un
espacio determinado, que hacen posible la interpretación y comprensión de
la sociedad

Occidente: en el texto se refiere al pensamiento Europa.

Estado moderno: adopto un conocimiento abstracto, el cual, contribuyo a
nuevas categorías de conocimiento dejando a tras el pensamiento teológico
y abriendo la mente a nuevos conocimientos.

Hagiografía: era todo ese pensamiento y tradición cristiana que fue
remplazada por la ciencia social moderna.

Moderno: es todo aquello que es reciente, nuevo y que nadie ha visto,
pero está ahí esperando que el hombre lo interprete y lo conozca.

Positivista: se basa en la experiencia y solo desde ahí puede considerar
algo como verdadero y de esa forma darle explicación a los fenómenos.

Nomotético: normativa; estudia los principios y conocimientos sociales.

Mundo occidental: constituido por Europa, el cual era estudiado en la edad
media por las ciencias sociales, en especial por la antropología y la
sociología.

Etnógrafo: trata de comprender
e identificar a profundidad
funcionamiento de las culturas e intervenir en ella.

Observación participante: consiste en la familiarización, participación e
interacción del mediador con la sociedad, interpretando y comprendiendo
sus modos de vida y lograr explicar su comportamiento.
el

Etnólogo: estudia, comprende e interpreta el comportamiento de las
culturas desde su historia y tradiciones.
9. En los últimos 5 renglones de la página 7 se presenta una confusión de
elementos, ¿Qué clase de confusión es, del todo con la parte, de la parte con
el todo? ¿Por qué?
La confusión del todo por la parte y la parte por el todo por lo cual se dice que la
ciencia triunfo y se le dio ese término si ningún adjetivo calificativo, es decir que
no se le otorga ninguna cualidad y luego se dice que esta paso a ser identificado
como ciencia natural, lo que quiere decir que fue calificada como natural.
10. Explique las relaciones entre ciencia y política.
Están fuertemente relacionadas, ya que la política para poder comprender y
estudiar la sociedad, su comportamiento, su proceso en la toma de decisiones, su
desarrollo cultural en la sociedad, entre otros. Ya que se le es necesaria la
utilización de la ciencia y sus métodos para la comprensión de todos estos
fenómenos.
11. Elabore un mapa conceptual o un gráfico en el que presente la clasificación de
las disciplinas que hay en la pág. 12.
12. Explique por qué son mencionados los siguientes autores en el texto: Comte y
Stuart Mill.
Son mencionados por sus numerosos aportes en cuanto a la comprensión de las
ciencias sociales.
Primeramente Comte es mencionado por el autor para hacer referencia a los
grandes aportes proporcionados por el, en cuanto a la división entre la ciencia y la
filosofía se refiere, a la proclamo como divorciadas, de igual forma menciona a
Stuart Mill corresponsal de Comte para hacer referencia a la ciencia exacta y el
modelo de la mecánica celeste.
13. Diga las razones del descredito de la filosofía frente a las ciencias.
La filosofía fue descreditada por ser especulativa, la cual hallaba sus datos en
escritos anteriores o en su propio proceso de pensamiento, de igual forma por
buscar esquemas generales que les permitiera explicar datos empíricos, en
cambio las ciencias se basaban en una investigación intensiva del mundo objetivo
y cognoscente, en la búsqueda de verdades exactas y experimentales, por esta
razón su gran rechazo a la filosofía.
14. Explique en 5 renglones el origen de la historia como ciencia social.
La historia es una práctica muy antigua que podemos ver reflejada en los relatos,
la cual fue distinguida como una nueva disciplina de las ciencias sociales en el
siglo XIX, esta apostó a la búsqueda de lo que ocurrió en realidad, es decir lo
realmente cierto o verdadero. Esta disciplina surgió por la necesidad de
comprender e interpretar el comportamiento de la sociedad, la cual se podía lograr
a través de la historia, ya que esta permitía explicar el presente a través del
pasado utilizando archivos basados en un profundo conocimiento contextual de la
cultura.
15. Explique en 5 renglones el origen de la economía como ciencia social.
La economía surgió como disciplina de las ciencias sociales a mitad del siglo XIX,
antes denominada como “economía política”, cuyo adjetivo fue eliminado. Surgió
en búsqueda de reglas que rigen temas sociales históricamente específicos y por
la necesidad de estudiar el comportamiento humano especialmente en el
mercado, los procesos de distribución de la riqueza, la sociología, la sicología y los
fenómenos sociales en general.
16. Explique en 5 renglones el origen de la sociología como ciencia social.
La sicología como ciencia social surgió a mitad del siglo XIX, gracias a la
institucionalización y transformación de la obra de asociaciones de reforma social
en las universidades. Esta surgió por la necesidad de estudiar al hombre dentro de
la sociedad, entender el rol que cumple cada persona dentro de allá, sus
relaciones sociales, como se dan y donde se determinan; de igual forma para
intervenir en las dinámicas sociales y encontrarle una solución a los fenómenos
sociales.
17. Explique en 5 renglones el origen de la política como ciencia social.
La política como ciencia social, aunque no es un saber propio de la modernidad
se constituyó como disciplina al responder su objetivo ulterior de legitimar a la
economía como disciplina separada, ya que estas deben operar según distintas
lógicas todo esto en el siglo XIX. Estas surgieron con la necesidad de comprender
e interpretar el comportamiento, proceso de toma de decisiones y desarrollo
cultural de la sociedad.
18. Explique en 7 renglones el origen de la antropología como ciencia social.
La antropología como ciencia social se originó en el siglo XIX, por la necesidad de
explicar y analizar la existencia de numerosas culturas, reconociendo que existe
una diversidad de grupos humanos, y que cada uno de ellos tiene una forma
distinta de comprensión, llevando a los antropólogos a convertirse en etnógrafos,
los cuales emplearon el trabajo de campo y la observación participante, que
consistía en interactuar directamente con la sociedad hasta el punto de
convertirse en mediadores. Esta necesidad hizo que la antropología se centrara
en el estudio de los pueblos y construyeran sus modos de organización social,
demostrando que costumbres muy extraña a los ojos occidentales, no eran
irracionales, sino que funcionaban para la preservación y reproducción de
poblaciones.
19. Explique en 8 renglones qué son los estudios orientales y los estudios clásicos
y por qué no se convirtieron en ciencias sociales.
Los estudios orientales eran justificados como auxiliares de evangelización que
luego pasaron a ser una práctica secular, estos encargaron de estudiar, explicar y
traducir textos de grandes civilizaciones no occidentales y fueron muy
instrumentales en la legitimidad del concepto de religiones mundiales, lo que fue
una ruptura con las visiones cristo céntricas. Los estudios clásicos eran
principalmente estudios literarios los cuales se superponían con el estudio
histórico. Los estudios clásicos se definieron como una combinación de literaturas
de todo tipo. Estas no se convirtieron en ciencias sociales puesto que no tenían
una historia autónoma; de igual forma porque no veían ninguna virtud en las
ciencias sociales y por resistirse totalmente a la modernidad, que traía con ella el
estudio de otras civilizaciones, civilizaciones que estos estudios se opusieron a
estudiar.
20. Explique (en 4 renglones para cada una) qué es la geografía, qué es la
psicología, qué es el derecho, y por qué sostiene el autor no se convirtieron
en ciencias sociales.

Geografía: disciplina nueva que surgió a finales del siglo XIX que es la
encargada de estudiar y analizar el entorno físico, espacio, lugar y territorio
en relación con la realidad social, los grupos humanos y culturales. Estas
adoptaron en gran parte el trabajo de los antropólogos, con énfasis en la
influencia del ambiente. No se convirtió en ciencia social por resistirse a la
categorización e intentar acercarse a las ciencias naturales y
las
humanidades.

Psicología: se separó de la filosofía para construirse en sí misma en la
nueva forma científica que consistía en ir más allá de una ciencia social
para llegar a una ciencia biológica. Esta se trasladó de las ciencias sociales
a las ciencias naturales, sin embargo llego a estudiar al individuo en la
sociedad, al cual se le denomino sicólogos sociales pero está en general no
tuvo éxito. No se convirtió en ciencia social porque su legitimidad se
encontraba estrechamente ligada a las ciencias naturales.
Derecho: encargado de realizar los estudios legales y de formar abogados. Estos
no se formaron como ciencias sociales por ser demasiado normativa y por su
poca raíz en la investigación empírica, y su contexto parecía demasiado
hidrográfico. "
“El profesor mediocre, dice. El buen profesor, explica. El profesor superior, demuestra. El
gran profesor, inspira".
William Ward