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CONGRUENCIA ACTITUD-CONDUCTA, ATENCION
Y ATENCION AUTO-FOCALIZADA: UNA
RECONSTRUCCION DEL ANÁLISIS CONDUCTUAL
WARREN R. STREET
CENTRAL WASHINGTON UNIVERSITY
THE BEHAVIOR ANALYST, 1994, 17, 1, 145-153
Los psicólogos sociales han respondido a la investigación que reporta el bajo acuerdo entre las
medidas de actitud y las conductas relacionadas con intentos de explicar las incongruencias y
aumentar el acuerdo. Este artículo examina la incongruencia actitud conducta desde un punto de
vista conductual . Se compara el enfoque tradicional con el del análisis conductual. En la
perspectiva conductual, responder una escala de actitud debe considerarse como una conducta
desplegada por una persona bajo una condición social poco usual, nó como una reflexión sobre
una disposición personal permanente. Revisamos las razones por las cuales la conducta de
responder cuestionarios no se asemeja a las conductas en otras condiciones sociales . Especial
atención se presta a dos líneas representativas de la investigación en el área de actitud conducta:
Atención y atencion autofocalizada. Estímulos discriminativos en ambas areas de estudio han
producido correspondencias más predecibles entre la conducta de responder cuestionarios y la
conducta en otros ambientes.
Descriptores: Medida de actitud, conducta social., análisis conductual, consistencia actitudconducta.
‘’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
La psicología social experimental está dominada cada vez más por explicaciones de
carácter congnitivo, mentalista, pero es posible reconstruir las descripciones de estos estudios
eliminándoles las referencias mentalistas y describiendo los eventos que parecen controlar la
conducta. Dos programas de investigacóon están representrados por los estrudios psicosociales
en áreas llamadas conducta atencional y atención autofocalizada.
La investigación en ambas áeas, atención y atención autofocalizada, tiene que ver con la
relación entre actitudes y conductas. Sera mejor comenzar con un resumen de lo que las palabras
actitud, conducta y la relación actitud conducta significan en el vocabulario de la psicologia social
tradicional. Luego reconstruiremos los problemas de atención y atención autofocalizada en
términos del análisis conductual.
ACTITUDES Y CONDUCTAS
Actitudes : el enfoque tradicional
Muchos de los textos de psicología social definen las actitudes como evaluaciones
relativamente permanentes y creencias sobre objetos que dirigen la conducta hacia estos objetos.
Las actitudes en si mismas no son conductas. Las actitudes son procesos mentales que relacionan
al individuo con un objeto. Los objetos pueden ser físicos ( ej. anchoas de las pizzas) o abstractas (
ej., catolicismo romano)
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Las actitudes se miden por respuestas a proposiciones evaluativas sobre los objetos. Las
respuestas pueden ser simples reportes de acuerdo o desacuerdo con la proposición, pero a
menudo se emplean métodos más elaborados. Las respuestas se convierten en un número el cual
se toma como el reflejo de las actitudes de la persona y la disposición conductual posterior hacia
el objeto.
Se espera que la medida de la actitud será evaluativamente consistente con otras acciones
hacia el objeto actitudinal, en consecuencia la medida de la actitud podrá ser utilizada para
predecir las otras conductas hacia el objeto. En el enfoque tradicional, la medida de la actitud se ve
como una muestra pasiva de estados mentales permanentes de la persona, nó el producto activo
del cuestionario o el equipo de medida que se consideraran ser transparentes al proceso o fuentes
extraás de ruido .
Actitudes: Una perspectiva analítico- conductual
Una descripción conductual de las actitudes es más breve que la tradicional , debido a
que son menores las propiedades a describir. Las actitudes son conductas que Ud. ve cuando
pregunta a alguien que llene un cuestionario de actitudes. No existe un estado mental permanente
que subyac al cuestionario de actitude. Las conductas remotas no pueden ser predecidas a partir
de las medidas tradicionales sobre actitudes. Las actitudes pueden ser más que palabras que se
ofrecen como explicaciones o descripciones de la propia conducta, debido a que la comunidad
linguística las acepta.
Los eventos privados indudablemente acompañan las medidas de las actitudes. Activación
fisiológica, activación de la conducta verbal encubierta de la intención conductual o las
interpretaciones de los estímulos verbales del cuestionario, entre otras. La relación entre estos
eventos privados y los autoreportes no está clara aùn. Skinner (1974) opinaba que los autoreportes
ocasionaban los eventos privados de las actitudes. “El autoconocimiento es de origen social. Es
sólo cuando el mundo privado de una persona se hace importante a otros que se hace importante
para él. Entra entonces en el control de la conductra llamada conocimiento” (p. 31),
En un artículo en el cual se autodenomina como “un conductista reconstruido” (p.- 97), el
psicologo social Daryl Bem (1968) define una actitud como “la autodescripción de un individuo de
sus afinidades y aversiones respecto a un dominio identificable de su ambiente· (p.197). Bem
señala que ésta no es una definición tradicional de la actitud, pero si uno observa los eventos que
se llaman actitudes, ésta defiinición es precisa. Es importante notar que , bajo la perspectiva de
Bem, la autodescripcion no es una medida de la actitud. Es la actitud en sí.
En rersumen, las diferencias entre el enfoque tradicional y el enfoque conductual es que en
el punto de vista tradicional, las actitudes no son sólo autoreportes, sino que ellos reflejan
disposiciones internas,. procesos mentales, relativamente independientes de los contextos, surgen
de y dirigen la conducta manifiesta e indican respuestas emocionales permanentes ante objetos y
afirmaciones verbales sobre dichos objetos. En el enfoque conductual, la medida de las actitudes
presenta un estímulo a una persona y la respuesta está determinada por la historia de la persona
en el contexto social de la medida. El acto de hacer un autoreporte no es diferente de otras
conductas.
Conducta: Perspectiva conductual y tradicional.
En el contexto de los estudios de las actitudes, la palabra conducta se refiere
tradicionalmente a respuestas al objeto actitudinal cuando está presente físicamente - la llamada
conducta real como opuesta a la conducta de responder una encuesta sobre actitudes. Para un
psicólogo conductual , todas las conductas son igualmente reales. La única diferencia puede ser
que el objeto actitudinal no está normalmente
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presente físicamente cuando se hace el autoreporte, mientras que está físicamente presente en
las otras conductas de interes. Urilizaremos el término de conducta de autoreporte y conducta
objeto presente para reconstruir la distinción tradicional entre actitudes y conductas.
Consistencia Actitud - Consistencia.
La literatura tradicional esta llena de reportes sobre la incapacidad de predecir la conducta
real a partir de las medidas de actitudes (Wickerm 1969) y los enfoques que intentan incrementar la
confiabilidad de la prediccion (Chaiken & Stangor,,1987; Olson & Sanna, 1993; Tesser & Shaffer,
1990). La inconsistencia actitud conducta se ve como un fracaso para medir correctamente un
proceso cognitivo simple que dirige tanto la conducta de autoreporte como la conducta objeto
presente. En esta reconstrucción analitico conductual, ofreceremos dos razones para la
inconsistencia actitud conducta: inadecuada identificación de las causas de la conducta de
autoreporte y sobrevaloración de los rasgos funcionales de la conducta cuando se define
operacionalmente la consistencia.
Qué son los autoreportes?
Los investigadores asumen que tanto los autoreportes como la conducta objeto presente,
están dirigidas por el mismo principio interno de respuesta, la actitud. En una revisión, sin embargo,
Nisbett y Wilson (1977), demostraron que las personas no tienen la habilidad para reportar estos
procesos internos . Por ejemplo, sugirieron preguntando a alguien por el nombre de soltera de su
madre y luego preguntando “ ¿cómo llegó a ello? La exactitud del reporte subjetivo es tan pobre
que sugiere que cualquier acceso introspectivo que puede existir no es suficiente para producir
reportes verbales generalmente correctos. (p.233). Lo mismo puede ser observado sobre una
conducta motora simple. Decimos que estos movimientos son voluntarios, pero está más allá de
nosotros describir cuales etapas realizamos para ejecutar aùn el más simple. Exactamente ¿cómo
hace para manipular un tubo de pasta de dientes? Este procesamiento oculto tiene ventajas de
supervivencia obvias para las especies, pero tiene innumerables complicaciones para los
investigadores de la actitud.
La primera implicación es que las personas no pueden reportar precisamente los eventos
privados . Así, los autoreportes no refieren a un estado mental perdurable. Desde la perspectiva de
un psicólogo conductual , los autoreportes conforman reglas aprendidas culturales sobre la
causalidad y sus conductas verbales. Las reglas para los autoreportes están definidas socialmente
y uno es reforzado por la comunidad por aproximaciones estrechas. La palabra plausible describe
las reglas de reforzamiento. Los autoreportes son reforzados socialmente por plausibilidad, no por
la precisión objetiva. En las descripciones de las causas de la conducta, si los estimulos
verdaderos se consideran improbables, se abandonan por no ser influeentes. (Nisbewth &
Wilson,1977). En vez de corresponder a eventos privados, tal como evaluaciones, preferencias o
intenciones conductuales, los autoreportes son planteamientos diseñados para ajustarse con los
criterios de aceptabilidad y consistencia con las normas. Esl más preciso llamarlos reportes
plausibles que autoreportes.
El hecho de que el autoreporte sea aceptado por una audiencia, proporciona una
explicación alternativa para un fenómeno señalado por Qwallachery Wegner (1987), quienes
afirman que hay muchas formas en las cuales pueden describirse los autoreportes o conductas
abiertas. Opinan que las personas utilizan descripciones más abstractas siempre que sea posible.
Su teoría de la identificación de la acción, no especifica las causas para ésta preferencia por la
abstracción verbal, afirmando sólo que refleja una preferencia por abstracción cognitiva. Me
parece que la comunidad verbal refuerza descripciones abstractas y autoreportes más que
descripciones concretras y autoreportes. Cuando a uno le preguntan ¿Qué está haciendo?. Una
descripción detallada de las conductas motoras será castigada por la audiencia con indiferencia,
inatención. Una autodescripción mas global permite un ampliar el rango de conductas específicas
elegibles para el reforzamiento o la evitación de la conducta aversiva.
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La potencia del criterio de plausibilidad,la demuestran los estudios que evidencian que
advertir a las personas que se les pedirá que describin las razones de sus conductas, disminuye la
congruencia entre la actitud posterior y las medidas conductuales. Estos estudios (Fazio & Zanna,
1981; Reagan & Fazio,1977; Wilson, Dunn, Bybee, Hyman & Rotondo, 1984) implican calificar
para juegos, representaciones escénicas y salir con un compañero y luego medir el tiempo real
invertido con estos objetos. A algunos sujetos se les dice que se les interrogará sobre las razones
de sus conductas. Los puntajes en escalas de actitudes fueron significativamente peores
predictores de la conducta posterior en estas personas. La advertencia, parece apuntar a cambiar
los autoreportes, pero no la conducta objeto presente , dirigiendo la atención de la persona a
factores erróneos o haciendo explicaciones mas plausibles, aceptables, en vez de los factores
efectivos. Hacer los estimulos efectivos más salientes. mejora la consistenca, pero simplemente
instruyendo a la persona a atender a sus procesos de pensamientos reduce la consistencia,
reafirmando la conclusión que las personas no tienen acceso a estos eventos privados. El
requerimiento que se hace para concentrarse en las razones de la conducta, simplemente inicia el
proceso de lograr que sea aceptable pero no necesariamente en los factores causales.
Una segunda implicación es que las personas no pueden reportar exactamente cuando sus
conductas privadas cambian. Ellas tienden a reportar que las actitudes tienen siempre la misma
forma. En un estudio (Bem & McConnell, 1970) se escogieron estudiantes que estaban a favor o
encontra de un programa de transporte con integración racial. Se expusieron a un confederado
bien preparado que argumentaba convincentemente contra sus actitudes. Los autoreportes
después de la presentación de los argumentos, cambiaron la actitud, pero cuando se le pregunto a
los sujetos recordar sus autoreportes, sus reproducciones eran significativamente diferentes de
las primeras calificaciones. Ellos recordaron sus reportes iniciales como más consistentes con sus
calificaciones posteriores que lo que realmente fueron.
En otro estudio (Hessing, Elffers & Weigl, 1988), ser encuestaron
contribuyentes
holandeses respecto a sus actitudes hacia la evasión de impuestos y se les pregunto en 1984 si
ellos habían subestimado sus ingresos en 1981 o 1982. Si la persona reportaba que todo estaba
correcto y no había hecho alteraciones, era más probable que reportara que había hecho trampa si
realmente lo había hecho o no. Si la persona cree que hacer trampa es incorrecto, debería
reportar que no había hecho trampa, sin considerar si realmente lo había hecho o no. Personas
precisamente describen su propia conducta pasada y sus causas de manera imprecisa. . Esto
corrompe los autoreportes y su relación con la conducta presente respecto al objeto. Esto puede
ser una de las razones por las cuales las afirmaciones sobre lo que uno debería hacer en
condiciones especificas son mejores predictores que los puntajes de las escalas de actitud (Ajzen
& Fishbein, 1980).
Definición Operacional de Consistencia.
Los investigadores sobre actitudes señalan las múltiples formas en las cuales los
autoreportes y conductas ante el objeto presente pueden ser expresado
como consistente o relacionado causalmente, evitando proposiciones precisas de “direccionalidad,
probabilidad, secuencia, suficiencia y necesidad de su relacion” (Siebold, 1980, pp 207-208).
¿Cómo hacen los investigadores tradicionales para decidir si las actitudes y las conductas son son
consistentes entre si? El criterio es verbal. Los instrumentos de autoreporte le preguntan a las
personas palpar su propia conducta . Para ser juzgada como consistente, la conducta objeto
presente deberia ser detectada en la misma forma por los observadores. Así, las escogencias
verbales pueden generar muchas inconsistencias aparentes.
Para utilizar un ejemplo de Craig (1980), si digo que soy un demócrata , esto podría
implicar que votaré por los candidatos demócratas. La palabra democrata se dice que conecta
estas dos conductas. Si realmente voto por un republicano para presidente, esto se toma por los
investigadores tradicionales como consistente con la actitud. Craig señala que la inconsistencia
puede ser un artefacto producto de la incapacidad del experimentador para identificar los aspectos
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importantes del estímulo, dada la historia de la persona. En nuestro ejemplo, el votante puede
tener una regla de no votar nunca por un presidente del mismo partido que controla el congreso. La
aparente inconsistencia actitud-conducta es realmente sólo una medida de la incapacidad del
observador para hacer pruebas verbales efectivas, dada la historia del actor.
El analista conductual que refuerza la conducta problematica en su propio niño, el
evangelico que utiliza prostitutas, el abogado que viola la ley, la persona a dieta que come
chocolates,. son todos ejemplos de la conducta que son inconsistentes con tactos, pero estas
conductas están relacionadas consistemente con sus ambientes y consecuencias previas. Si
proporcionamos una similaridad funcional de los eventos precedentes
y consecuentes,
observaremos conductas consistentes.
Desde un punto de vista del análisis conductual , la lista de errores de las suposiciones
tradicionales sobre las relaciones de autoreportes a conductas presentes ante el objeto. es
duradera. Es erróneo decir que (a) los autoreportes son una clase diferente de conducta; (b) los
estímulos que producen los autoreportes son diferentes de los estímulos que producen otras
coductas; (C) si el experimentador puede expresar una conexión verbal entre la expresión del
item actitudinal y la conducta ordinaria, la misma conexión debería ser conocida al sujeto en un
experimento (d) lo que parece ilógico al experimentador indica inconsistencia en las actitudes y
conductas de la persona experienciante.
Hay una diferencia fundamental entre las interpretaciones
cognitivas y analítico
conductuales de la relación entre autoreportes y conductas objeto presentes. El cognitivo supone
que ambos son efectos de la misma causa- las actitudes no observables de la persona. El analista
conductual supone que cada una es producida por sus propios eventos causales: si estos eventos
son disimilares, las conductas resultantes probablemente serán diferentes. Llenar un cuestionario
de actitudes mientras un psicólogo observa, es similar a prácticamente nada en la vida diaria.
Produciendo Consistencia.
La conducta objeto presente que es consistente con los autoreportes puede ser producida
por técnicas conductuales directas. Entrenamiento de correspondencias (Deacon & Konarski, 1987;
Israel,1978; Israel & O”Leary, 1973; Loyd, en este numero; Osnes, Guevremont & Stokes, 1986) es
un programa para estimular la consistencia entre el decir y el hacer. el entrenamiento de
correspondencia produce conducta abierta manifiesta que la comunidad linguísica describe con las
mismas palabras que aquellas utilizadas en el autoreporte del actor.
ATENCION Y ATENCION AUTOFOCALIZADA.
El analista conductual utiliza los efectos conocidos del ambiente y las consecuencias en
las variaciones en la conducta en la arena de la inconsistencia actitud-conducta. La fuerza del
enfoque del análisis conductual es que puede aplicar exitosamente los principios generales de la
conducta a este caso específico. Las explicaciones alternativas, sin embargo, aparecen en los
textos y revistas de la psicologia social . Dos de estos sistemas explicativos mentalistas son
atención y atención autofocalizada. Esta sección final (a) proporciona las alternativas analitico
conductuales que substituyuen las referencias a los procesos mentales con referencias a los
estimulos observables, conductas y consecuencias. (b) presenta y extiende el poder explicativo y
predictivo de las descripciones analitico conductuales y © muestra los enfoques cognigioca
aplicados a los casos de principios mas generales del analisis conductual.
Atención
Un grupo de investigadores asociados con Ellen Lanfer de la Unviersidad de Harvard
señalan que muchas conductas son el resultado de la distracción, esto es “procesamiento pasivo
de la información “ en el cual el individuo automáticamente confia en las distinciones obtenidas
previamente en vez de involucrarse en una actividad de categorizacion activa y nuevas distinciones
“ (Langer, Bashner & Chanowitz, 1985, p. 113).En contraste, atención “un estado de alerta y
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conciencia viva” (Langer, 1989nb, p. 138) seajusta más estrechamente a las demandas de
situaciones específicas y menos a respuestas estereotipadas, scrips o sin sentido. La situacíon de
atención se dice que se incrementa por la novedad de los estímulosy el esfuerzo de la respuesta.
Como se aplica a la congruencia actitud conducta, se presume que, si uno es atento a los
planteamientos de un autoreporte o atento a un objeto presente en una situación contiene la
misma clase de elementos estimulo que será mayor la congruencia entre el autoreporte y la
conducta objeto presente.
Estudios típicos que involucran diseñar un conjunto estimulativo, describir lo habitual,
rutinario o respuesta script; describir una respuesta de atencion y alterar el ambiente estimulativo
en forma tal que aumenta la probabilidad de la respuesta atentiva sobre la de descuido.
Consideracion de dos estudios típicos nos permitirán reconstruir una descripción analítico
conductual en la investigación en atención. El resumen de Langer proporciona otros ejemplos
(Langer, 1989a, 1989b).
Langer, Bashmer y Chanowitz (1985) afirman que las personas sin handicaps en
atentividad evitan la interacción con personas minusvalidas. Las personas atentivas podrían
atender mas estrechamente a los deficits específicos de una persona minusvalida, resultando en
menos evitacion general. Grupos de sujetos de sexto grado recibieron 5 dias de exposicion a
diapositivas de personas minusvalidads o no minusválidas y escribieron respuestas a preguntas
que exigían esfuerzo, atención o respuestas habituales. Por ejemplo, se les pidio listar habilidades
profesionales de la persona, o se pedía una lista de capacidades de solucion de problemas, en
personas atentas o descuidadas. Cuando los sujetos posteriormente se le hicieron una serie de
preguntas sobre asistir a un picnic con miños minusvalidos y escoger niños minusválidos como
acompañantes para las actitivdades en el picnic, los niños atentos hicieron una mayor proporción
de atencion y escogencias de compañeros entre niños minusvalidos.
En el segundo ejemplo, Langer y Imbner (1980) tuvieron sujetos que observaron un video
de un hombre leyendo un pasaje de un texto. Posteriormente a los sujetos se les pidio calificar en
qué medida el hombre era “diferente de la mayoría de las personas que conocian” . El grupo de
sujetos descuidado no se le advirtió que llenarían estos escalas. Los grupos atentos, fueron
advertidos y ademas se le presentaron biografias que reportaban que el hombe era un millonario,
un homosexual, un paciente con cancer, un paciente mental o divorciado. A un grupo advertido se
le dio una biografía que no contenía estos atributos. Los sujetos no advertidos, distaidos, calificaron
al hombre como muy similar a la mayoria de las personas que conocían. Todos los advertidos,
grupos atentos, calificaron a la persona como desviante de la norma. los experimentadores
promovieron la noción de que la advertencia aumentaba la atención , resultando en diferenciación
de la respuesta, pero si que era verdad, su teoría podría predecir que los atributos añadidos de
homosexualidad, status de millonario ,etc. podrían amplificar los reportes de desviación. esto no
fué lo que ocurrió. Estas descripciones añadidas no tuvieron efectos más allá que las de la
advertencia.
Una reconstrucción analíticonductual de estos estudios está disponible. el
procedimiento de descuido son estimulos discriminativos que tienen control sobre la conducta
subsecuente es suficientemente interesante para garantizar una posterior investigación por el
analista conductual de la superposición adicional del lenguaje mentalista reduce la utilidad de los
hallazgos de estos estudios. La presencia de estimulos discriminativos apropiados en estos
estudios produce un incremento de escogencia de compañeros de juego minusváalidos e
incrementa los reportes de desviación debido a las contingencia de reforzamiento por estas
conductas.
Atencion autofocalizada.
Los procedimientos señalados para inducir atencion autofocalizada o la conciencia
autoobjetiva, son importantes respecto a mi primera discusión de la consistencia actitud conducta.
Esta línea de investigación reporta incrementos de correspodencia entre autoreportes y conductas
objeto presentes por manipulaciones verbales que focalizan la atención en uno mismo. Como con
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la investigación de descuido, el cambio de conducta se explica como el resultado de cambios en
las cogniciones. el enfoque conductual ofrece una explicación mas económica.
Mencionaremos algunos pocos estudios .En el primero realizado por Gibbons (1978),
sujetos masculinos llenaron un autopreporte incluyendo tres items respecto a la pornografía.
Después de un mes, se les preguntó calificar cuan excitantes o atractivas eran las mujeres en 15
fotografias de PlayBoy. La mitad de los sujetos permanecieron sentados frente a un espejo
mientras hacían sus calificaciones , los otros no. Existia una correlacion significativa positiva entre
los autoreportes que evaluaban la pornofrafia y las calificaciones posteriores de excitación y
atractividad, pero sólo para los sujetos sentdados ante el espejo. Para los otros sujetos, cinco de
seis correlaciones actitud conducta no fué significativa y la significativa era negativa. En resumen,
la presencia del espejo producía una una relación consistente entre autoreporte y la conducta
objeto presente.
Pryor, Gibbons, Wicklund, Fazio y Hood (1977) pidieron a los sujetos calificar su
socialbilidad, algunos se sentaron en frente a un espejo y otros no. Dos dias pasaron . Durante
una conversacon de 3 minutos con un complice pasivo del exprimentador los observadores
ingenuos calificaron la sociablidad de los sujetos y contaron el numero de palabras habladas por el
sujeto. Existió correlacióon significativa (r=.43 a .73) con sociabilidad autorportada en el espejo,
pero no ( r= .02 a .49) en los sujetos que no utilizaron el espejo. En un segundo estudio realizado
por estos autores, los sujetos se les pidió una escogencia de trabajar en diferentes tipos de
problemas, y luego se les pregunto cuales problemas eran mas interesantes. El espejo estuvo
presente en la mitad de los sujetos cuando reportaron sus preferencias. Los índices de preferencia
fueron significartivos correlacionados a la proporción de cada tipo de problema trabajado y el orden
en el cual el problema era trabajado pero sólo para los sujetos del espejo.
En teoría, la manipulación promovio la atención autofocalizada y permitió que la conducta
abierta estuviese en línea con las actitudes. Muchas manipulaciones pueden producir estos
efectos: espejo (Carver, 1975;, 19677; Gibbons, 1978;Pryor et al, 1977; Wickluind & Duval, 1971);
camaras de TV (Wicklund & Duval, 1971), grabaciones de la voz (Ickes, Wicklund & Ferris, 1973;
Wicklund & Duval , 1971; Wicklund & Ickes, 1972), explicación de la conducta pasada
(Zanna,Olson / Fazio,1981( y una camara de cine (Insko,Worchel, Songer & Arnold, 1973). La
manipulacion mejora las relaciones cuando está presente tanto en la fase de los autoreportes o en
la fase de objeto presente o cuando el autoreporte precede o siga a la conduta objeto presente.
Estos estudios han involucrado conductas relacionadas a la legalizacion del LSD, atractividad de
cursos orientados al sexo, yo real - yo ideal, diferencias, religion, protestas civiles, censura, registro
de armas de fuego, abolición del football en las universidades, pornografía y sociabilidad.
¿Cómo se reconstruyen estos datos por el analista conductual?. Todas las técnicas
utilizadas para inducir atención autofocalizada,
autoconciencia objetiva, espejos camaras, grabacion, etc., son estímulos asociados con hacer
una conducta pública. Algunos son medios de registro, mediante los cuales, otras personas
pueden observar nuestra propia conducta. Uno se ve en un espejo cuando la apariencia será
evaluada por otros; más aún, como Libby Street ha señalado, los espejos colocados en las
paredes se toma por la mayoría de los sujetos experimentales voluntarios, como medios de ocultar
observadores.
En vez de inducir la autoobservación , estos estímulos, sirven como una señal de que la
conducta propia sera grabada y observadas por otros. Estos procesos podrían ser conciencia
pública objetiva, no autoconciencia. De la investigación en disonancia cognoscitiva y estudios de
conformidad, conocemos que el acceso público a la propia conducta induce la conducta
consistente con otros, con conductas normativas de grupos salientes.Toda la manipulación
experimental de autoconciencia involucra la exposición a medios por los cuales, la consistencia
podría ser verificada, así, ellos son una especificación de estímulos de contingencia (Blakeleyey &
Scglinfer, 1987; Schñliner y Blakeley, 1987;Skinner, 1969) que implica consecuencias apetitivas de
respuestas consistentes a otros estímulos y consecuencias aversivas para inconsistencia. Si hay
tópicos para los cuales la inconsistencia conducta a reforzar -consecuencias ( ej, instrucciones
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para producir conductas nuevas, ceativas, claras o sorprendentes (o para cuales la consistencia es
irrelevante, los procedimientos de conciencia autofocalizados podrían producir mayor
inconsistencia o no diferencia con los grupos controles.
CONCLUSIONES
Las referencias explícitas al análisis conductual en la mayoria de los textos de psicología social
son limitadas a la discusión acerca de cómo el refuerzo y el castigo puede afectar las adquisiciones
de las actitudes. Menos cobertura se dedica a la naturaleza conductual de aquellas actitudes y a
las circunstancias observadas que mantienen o alteran su fuerza y forma de expresión . En este
trabajo hemos mostrado cómo los conceptos psicosociales de actitudes, actitud relacionada a la
conducta y fenomenos relacionados de atención, conciencia auto focalizada pueden ser llevaas de
un marco de explicacion cognitiva y reconstruida en la terminología del análisis conductual. La
atención y atención autofocalizada y la distración, son sólo dos de una docena de teorías, de
alcance limitado que pueblan los dominios psicológicos. El análisis de la conducta proporciona un
sistema desriptivo, comprehensivo, explicativo y predictivo con el potencial para clariicar los
problemas no resueltos por los psicologoss sociales.
REFERENCIAS
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