Download elementos de la cultura

Es la base y el fundamento de lo que somos. Esta existe en nosotros desde el
momento en que nacemos y es el aporte moral e intelectual de nuestros
progenitores en un inicio y de nuestro entorno posteriormente es aquel todo
complejo que incluye conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho,
la costumbre y cuales quieran otros avitos y capacidades adquiridas por el
hombre en cuanto a miembros de la sociedad es la expresión dinámica, en
trasformación constante, de los elementos en interacción que conforman los
códigos y formas de vida, resultado de la relación del hombre en sociedad
Costumbres o mores y tradiciones:
A las normas que revisten un carácter sobresaliente o esencial se le llama
costumbres o mores y son salvaguarda de la identidad cultural del grupo. Las
costumbres o mores difieren significativamente de una, comen en privado: así
los kurtach defecan en público y comen en privado; las balinesas muestran los
pecho y esconden las piernas… las mores medievales justificaban que la
iglesia tolerase la prostitución y hasta que compartiese los ingresos que se
optenian por ella
La ideo factura se compone de todos los elementos intangibles, abstractos, entre las que
se cuentan creencias, valores, tradiciones, normas, moral, costumbres, leyes,
comunicación simbólica o lenguaje, etc.
1.- Comunicación simbólica.
El único factor que definitivamente diferencia a los seres humanos de otros animales es
su capacidad de comunicarse a un nivel complejo. La facultad humana, altamente
desarrollada, de la comunicación simbólica, facilita la adquisición de la cultura y
posibilita su transmisión de una generación a otra. Sociólogos y antropólogos coinciden
en afirmar que si los seres humanos no tuvieran la capacidad de desarrollar el lenguaje y
comunicarse, no hubieran sobrevivido como especie.
Los seres humanos se comunican mediante símbolos, de tres maneras básicas: la
primera es un lenguaje hablado, o sea patrones de sonido con significación. El lenguaje
hablado facilita la comunicación y la enseñanza. El segundo modo de comunicación es
el lenguaje escrito, o sea el registro gráfico del lenguaje hablado, que permite la
conservación del aprendizaje y del legado cultural. El tercero, es el lenguaje corporal o
no verbal, denominación acuñada por la literatura popular para significar el intercambio
de mensajes a través de gestos y actitudes corporales.
2.-Valores.
Son ideales abstractos que indican pautas de comportamiento a los miembros de una
sociedad. Gran parte de la conducta de los integrantes de la sociedad están
fundamentadas por valores personales o sociales Ejemplo : La sociedad chilena asigna
un gran valor al matrimonio y la vida familiar. Es, por tanto, deseable que las personas a
determinada edad se casen, tengan hijos e inicien una vida familiar. Estos valores están
sujetos a la interpretación de cada cual, pero se mantienen amplia y profundamente en
esa sociedad.
3.- Tradiciones.
Son las formas acostumbradas y usuales de actuar dentro de una sociedad. Cuando las
pautas de conducta de una cultura se repiten y transmiten por generaciones y los
integrantes de la sociedad las siguen y respetan con mínimas modificaciones, se está
hablando de tradiciones.
Ejemplo:
Es una tradición en Chile celebrar el matrimonio. Los novios y sus respectivas familias
organizan con anticipación una fiesta con invitados. Esta fiesta tiene para los novios y
sus familias mucha importancia. A pesar de que gran parte de la población sigue las
tradiciones de su cultura, éstas no se presentan como pautas de conductas obligatorias.
Al igual que con los valores, el seguimiento de ésta está sujeto a cada integrante en
particular.
4.- Costumbres o folkways.
Las costumbres o folkways son usos corrientes en la cultura, prácticas cotidianas que
surgen espontáneamente y que se espera que toda la sociedad ponga en práctica (ej.:
reglas de comer, formas de saludar, vestimenta). Contienen implicaciones significativas
acerca de lo correcto e incorrecto para una sociedad. Quien transgreda una costumbre
propia de su cultura (ejemplo: no saludar, eructar en público, asistir a una cena formal
en traje de baño, etc.) será objeto de una sanción social (ejemplo: quitar el saludo, no
volver a invitar a una cena formal, etc.), que por fuerte que sea, no se traduce en una
falta a la ley.
Se
clasifica,
de
acuerdo
a
sus
definiciones:
• Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como
organización
social,
religión,
o
economía.
• Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos
solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.
• Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben
impulsos
y
distinguen
a
la
gente
de
los
demás.
• Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos, o comportamientos, modelados o
pautados
e
interrelacionados.
• Simbólico: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son
compartidos
por
una
sociedad.
La
cultura
puede
también
ser
clasificada
del
siguiente
modo:
1.
Según
su
extensión:
• Universal: cuando es tomada desde el punto de vista de una abstracción a partir de los
rasgos que son comunes en las sociedades del mundo. Por Ej. El saludo.
• Total: conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad.
• Particular: igual a la subcultura; conjunto de pautas compartidas por un grupo que se
integra a la cultura general y que a su vez se diferencia de ellas. Ej. Las diferentes
culturas
en
un
mismo
país.
2.
Según
su
desarrollo:
• Primitiva: aquella cultura que mantiene rasgos precarios de desarrollo técnico y que
por
ser
conservadora
no
tiende
a
la
innovación.
• Civilizada: cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el
desarrollo
a
la
sociedad.
• Analfabeta o pre-alfabeta: se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la
escritura
ni
siquiera
parcialmente.
• Alfabeta: cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.
3.
Según
su
carácter
dominante:
• Sensista: cultura que se manifiesta exclusivamente por los sentidos y es conocida a
partir
de
los
mismos.
• Racional: cultura donde impera la razón y es conocido a través de sus productos
tangibles.
• Ideal: se construye por la combinación de la sensista y la racional
4.Según
su
dirección:
• Posfigurativa: aquella cultura que mira al pasado para repetirlo en el presente.
Cultura tomada de nuestros mayores sin variaciones. Es generacional y se da
particularmente
en
pueblos
primitivos.
• Configurativa: cultura cuyo modelo no es el pasado, sino la conducta de los
contemporáneos. Los individuos imitan modos de comportamiento de sus pares y
recrean
los
propios.
• Prefigurativa: aquella cultura innovadora que se proyecta con pautas y
comportamientos nuevos y que son válidos para una nueva generación y que no toman
como guía el modelo de los padres a seguir pero si como referentes
LOS NIVELES DE LA CULTURA SE DIVIDEN EN TRES:
RASGOS/COMPLEJO
RASGOS
Los rasgos son las características (unidad más pequeña de la cultura) que tienen
un número limitado de características específicas. Ejemplo, alguien que parece
inteligente tiene rasgos de ser inteligente, pero no necesariamente esa persona es
inteligente por que parece.
COMPLEJO
Conjunto de rasgos (conjunto que hace una categoría sin que llegue a ser una
cultura) conjunto de objetos, habilidades y actitudes para hacer una institución.
SUBCULTURA/CONTRACULTURA
SUBCULTURA
Segmentos de la población que comparten cierto número de complejos.
Segmentos grandes, ejemplo, comparto el complejo de profesionista y comparto
el complejo de religión, peso previo para hacer una cultura, en general va
aumentando la complejidad.
CONTRACULTURA
Subculturas o grupos que van en contra de la cultura dominante, ejemplos,
mítines, pandilleros, ladrones.
http://www.mitecnologico.com/Main/ElementosCulturaNormasPrincipiosSimbolo
sCostumbresTradicionesValores
libro de la sociología de las organizaciones
http://www.promonegocios.net/mercadotecnia/cultura-concepto.html
libro de J.S Méndez libro de sociología de las organizaciones
http://culturaupt.blogspot.com/2006/12/clasificacin-de-la-cultura.html