Download plan de unidad juan lozano 2016 primer periodo

AREA
MI HORARIO
GRADOS
IE
HORAS
LUNES
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Docente
Nombre : Juan Alberto Lozano Mosquera
Telefono : 310 442 7164
Email: [email protected]
Area : ciencias sociales
Ciclo 3 Grado 6
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Periodo : Primero
Plan de Unidad 1
PRESENTACION
NOMBRE DE LA UNIDAD
Cultura y Sociedad
TEMAS DE LA UNIDAD
La edad media.
La civilización bizantina.
El sistema feudal.
El cristianismo medieval.
El renacimiento urbano.
El renacimiento cultural.
PREGUNTA PROBLEMATIZADORA
DE LA UNIDAD
¿De qué manera influye la presencia de diversos legados culturales, políticos, sociales en la formación de ciudadanos íntegros para
el desarrollo social?
RESULTADO DE LA UNIDAD
Al finalizar esta unidad, se espera que los estudiantes sean capaces de identificar los diferentes legados culturales, cientificos,
tecnologicos, religiosos, de los diferentes grupos culturales, ademas puedan establecer su relacion entre ellos.
CONOCIMIENTO PREVIOS
Es la información que el individuo o estudiante tiene almacenada en su memoria, debido a sus experiencias pasadas. PENSAMIENTO
COMPETENCIAS
TRANSVERSALES
Resolución y planteamiento de problemas.
COMPETENCIAS DEL AREA
1.
2.
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Comprensión y manejo del tiempo histórico: Distinguir las diferentes etapas históricas para poder reconocer y fortalecer la identidad
propia por medio de la identificación de rasgos culturales, políticos y económicos de otras comunidades y países.
Uso y apropiación de fuentes documentales: Interpretar diferentes pensamientos políticos, económicos y culturales para construir un
pensamiento propio y crítico por medio de visitas a centros de investigación como la biblioteca pública municipal y el parque educativo.
DBA Y/O ESTANDARES
1 – formulo preguntas acerca de hechos políticos, económicos sociales y culturales.
18 – comparo legados culturales (científicos tecnológicos, artísticos, religiosos..) de diferentes grupos culturales y reconozco su impacto en la
actualidad.
19 – reconozco que la división entre un periodo histórico y otros es un intento por caracterizar los hechos históricos a partir de marcadas
transformaciones sociales.
20 – identifico algunas características sociales, políticas y económicas de diferentes periodos históricos a partir de manifestaciones artísticas de
cada época.
21 – identifico algunas situaciones que han generado conflictos en las organizaciones sociales ( el uso de la mano de obra en el imperio egipcio,
la expansión de los imperios, portuguesas e inglesas en América
25 – reconozco y describo diferentes formas que ha asumido la democracia a través de la historia.
26 – comparo entre si algunos sistemas políticos estudiados y a la vez con el sistema político colombiano.
27 – identifico variaciones en el significado del concepto de ciudadanía en diversas culturas a través del tiempo.
28 – identifico criterios que permiten establecer la división política de un territorio.
29 – comparo y explico cambios en la división política de Colombia y América en diferentes épocas.
33 – identifico y comparo el legado de cada una de las culturas involucradas en el encuentro Europa – América – África
Reconozco y valoro la presencia de diversos legados culturales de diferentes épocas y regiones – para el desarrollo de la humanidad.
epresentan un camino alternativo de la enseñanza regular, a través del cual los estudiantes con problemas de aprendizaje pueden
alcanzar los logros y desempeños previstos en un tiempo determinado para el área o un grupo de áreas, mediante la modificación
de las actividades de enseñanza programadas con carácter general, o de adaptaciones curriculares o modificación de los criterios
de evaluación, para que se adapten, de forma particular, al modo en que cada alumno o un pequeño grupo de alumnos aprende.
El área utilizará el formato institucional existente para formular el Plan de Mejoramiento Académico o de Nivelación de período, que
será diligenciado al estudiante al final de cada período para ser ejecutado en las dos primeras semanas del período siguiente.
PLAN DE APOYO
Periodo ________ Estudiante ___________________________________ Grado ____________________
Docente ___________________________________________ Área o asignatura __________________________________
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DIFICULTAD ACADEMICA
Estudiante
ACTIVIDADES
DÍAS DE ASESORIÁ
DÍAS
SUSTENTACIÓN
Padre de Familia
DE OBSERVACIÓN
DOCENTE
FIRMA
Docente
N
Diagnóstico de los temas de la unidad vista o a desarrollar en ese periodo, luego de ello hacer talleres de nivelación en los temas en el que
estudiante presente desempeño básico y bajo.
P
Actividades adicionales en temas que se abordarán en el primer período tales como: lecturas, talleres y proyectos manuales que puedan
exponerlos al docente y así sea claro la comprensión y aplicabilidad de los conocimientos del estudiante durante el periodo finalizado.
RECURSOS
Para facilitar la orientación y la evaluación de los procesos de enseñanza y aprendizaje, los recursos son apoyos vitales que permiten la
consecución de los indicadores de desempeño previstos, relacionados con los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, de
esta manera se orienta a el estudiante hacia la reflexión que de acuerdo a su naturaleza, integra aspectos diferentes que permitan proponer la
idea del hombre que se pretende hacer.
Se llevarán a cabo proyecciones de películas y diapositivas que representen situaciones difíciles de demostrar forma real.
Materiales impreso: libro textos, libro taller, enciclopedia, atlas universal, carteleras, laminas, cartografías
Didácticos: dibujos, rompecabezas, maquetas, talleres teórico – practico
Materiales audiovisual: video beam, grabadoras, equipo de sonido,
Físicos: Instalaciones de la IER: salón de clase, comedor, patio, biblioteca, marcadores, tablero,
Talento humano: docentes. Estudiantes, personal administrativo.
Tecnológicos: Computadores, memoria USB, vídeo-beam, celulares y fotocopiadora.
Libro: libros guías
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Otros materiales.
AREAS INTERDISCIPLINARES
Educación Artística: Se dibujaran en el cuaderno las diferentes indumentarias o vestimentas utilizadas en cada época y contexto social.
Español: Se hará uso de la literatura de la época para presentar y mostrar el contexto social de cada época.
Ética y Valores: Por qué fue desde la primera y segunda guerra mundial cuando se empezó a hablar del respeto a los Derechos Humanos.
Pastoral: Se hará énfasis en la implementación de los valores dispuestos por la pastoral de la Diócesis de Apartadó.
PROPOSITO DEL DOCENTE
Al finalizar esta unidad, se espera que los estudiantes sean capaces de identificar los diferentes legados culturales, cientificos,
tecnologicos, religiosos, de los diferentes grupos culturales, ademas puedan establecer su relacion entre ellos.
METODOLOGIA POR
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Desarrollista:
Para alcanzar los objetivos propuestos se pretende que el estudiante realice lecturas, talleres, dibujos, lluvia de ideas, ubicación de
conceptos claves y cuadriculas de conceptos claves. De los diferentes temas, que posterior mente les tocara socializar frente al
grado, con esto podemos acercar al estudiante al desarrollo de su propio aprendizaje.
 La experiencia inmediata como base de todo conocimiento, ya que la comprensión es la forma particular como el sentido
común conoce el mundo social y cultural.
 El aprendizaje cooperativo que permita al estudiante fortalecer su autotomía y al mismo tiempo proyectarse con sus
compañeros.
 La investigación permanente y la capacidad de asombro que le permitan al estudiante formular y desarrollar problemas de
investigación.
 La enseñanza problematizadora que promueva la capacidad de análisis y crítica generando así conocimientos científicos
referidos al campo social.
Para las áreas con 1 o 2 horas semanales
(2 semanas por tema) o mas..
SEMANA 1 Y 2
TEMAS SEM 1
Por qué este tema es importante ?
Horas semanales
LA EDAD MEDIA
COMPETENCIA A DESARROLLAR
Competencia Ciudadana
ESTANDAR NRO. O DBA NRO
– reconozco que la división entre un periodo
histórico y otros es un intento por caracterizar
los hechos históricos a partir de marcadas
transformaciones sociales.
ACTIVIDADES
ACTIVIDAD 1
Observa el siguiente vídeo y contesta las preguntas
PREGUNTAS
1. ¿Qué periodo abarca la edad media?
2. ¿En cuáles periodos se divide la edad media?
3. ¿Quienes eran los señores eclesiásticos? y ¿Quienes eran los señores laicos?
PIRAMIDE SOCIAL
7. ¿Cómo vivía la gente en la edad media y a que se dedicaban
8. ¿Quién era el señor feudal y a qué se dedicaba?
9. ¿Cuáles actividades se realizaban en el campo y cuáles en las ciudades?
10. ¿Cómo era el medio ambiente?. ¿Cómo se contaminaba el medio ambiente?
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LUNES
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
11. ¿Cómo terminó el feudalismo?
ACTIVIDAD 2
Realiza en el cuaderno, un resumen del siguiente vídeo.
ACTIVIDAD 3
Realice en el cuaderno las actividades planteadas en el presente documento
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Versión descargable e imprimible
TALLER RECUPERACION EDAD MEDIA.docx
Documento Microsoft Word 4.3 MB
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ACTIVIDAD 4
Observa el siguiente video y contesta estas preguntas
¿Quién fué Mahoma?
¿Cómo surgió el Islam?
¿Qué es la hegira y porque es importante?
¿Qué es el Corán y cual es el principal mandato que proclama?
¿Qué les esperaba a los islamitas fieles después de la muerte?
¿Cuál fué la primera guerra librada por el islam?
Defina las siguientes palabras: CALIFA, EMIR, SULTÁN, MEZQUITA, BAZAR, HAREM,
¿Quienes eran los abasidas?
¿Qué era el estilo arabesco?. Realice dibujos
¿Qué aportes matemáticos le debemos a los árabes?
¿En qué consiste la obra "las mil y una noches"
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EXPLORACION
INTRODUCCION
¿Que opina de la imagen ?
¿A que se les parece ?
¿Cómo es la formade de vestirse ?
Y otras preguntas que surjan de las respuestas dadas.
DESARROLLO
La Edad Media fue un período de la historia europea que dejó profundas huellas en el continente. Marcada por importantes acontecimientos históricos, s
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u inicio y su fin se encontraron entre cambios culturales, políticos, sociales y económicos, convirtiéndose en uno de los períodos más fascinantes de la h
istoria.
El paso de la edad antigua a la conocida como edad media, no fue algo inmediato sino que, evidentemente, se desarrolló de modo gradual ya que hubo
una transición en diversos ámbitos
Economía: se sustituye el modelo de producción esclavista al de producción feudal.
Sociedad: desaparece la ciudadanía romana y la de los estamentos medievales.
Política: descomposición de las estructuras centralizadas romanas y dispersión del poder entre los pueblos bárbaros.
Ideología y cultura: sustitución de la cultura clásica por el teocentrismo cristiano o musulmán.
Periodización de la Edad Media
La Edad Media suele ser situada por los historiadores entre dos sucesos de suma importanciaEl primero, que marca su inicio, se le atribuye a la caída d
el Imperio Romano de Occidente (476), dándole fin al período de la Edad Antigua o Clásica.
Por otro lado, el hecho que marca el fin de la Edad Media es la caída del Imperio Romano de Oriente en 1453. Pero muchas eran las profundas transfor
maciones que estaban ocurriendo en aquel momento (siglo XV y XVI), entre ellas:
El Renacimiento,
El descubrimiento de América,
la incorporación de la Imprenta,
la Reforma Protestante de Lutero.
Resumiendo, según la periodización tradicional la Edad Media va del año 476 (fin de la Edad Antigua) y el año 1453 (comienzo de la Edad Moderna). De
sde una perspectiva un poco más abierta, se considera que la etapa Medieval abarca aproximadamente los años 500 a 1500 d.C.
Etapas de la Edad Media: La Edad Media se divide en tres etapas: la Temprana Edad Media, Alta Edad Media y la Baja Edad Media. Veamos en qué co
nsisten básicamente cada una de ellas.
TEMPRANA EDAD MEDIA: Comienza a fines del siglo V y llega hasta fin del siglo VIII. Se caracterizó por la fusión de las culturas germánicas y la latina
(heredera del Imperio Romano ya desaparecido). Desde el punta de vista político se ve la desintegración del Imperio Romano d Occidente, y la formació
n de los llamados Reinos Romano Germánicos. En este período se desarrolló también el Imperio Carolingio. En la economía se ve la transición desde el
modo de producción esclavista característico de Roma al Sistema Feudal que será característico de la siguiente etapa.
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ALTA EDAD MEDIA: Abarca los siglos IX a XI. Se trata del momento de feudal, con una producción basada en una mano de obra servil y centrada en lo
s Señoríos. Políticamente es un momento de descentralización del poder, en el que los Reyes son poco más que pares de los Grandes Señores y tienen
muy poco poder efectivo.
TRABAJO INDIVIDUAL
APLICACION
TRABAJO EN EQUIPO
TALLER
TRABAJO DE INVESTIGACION
Bibliograficos
Tecnologicos
Libros
Revistas
Computadores
Tables
Celulares
Laboratorio
Didáctico
Otros
dibujos, rompecabezas,
maquetas, talleres teórico –
practico
Atlas
Enciclopedias
Carteleras
MATERIALES
EVALUACIÓ
N
Instrumentos
La evaluación será permanente y se Explique Evaluar el nivel de comprensión de los nuevos conocimientos.
observarán aspectos que contemplen
las tres dimensiones: SER, SABER y
HACER, como la asistencia, actitud,
participación, manejo de conceptos
básicos,
capacidad
investigativa,
desarrollo de guías, trabajos en grupo
e individuales, trabajos en la
plataforma académica, evaluaciones
parciales, evaluación general tipo
ICFES, pertenencia, responsabilidad,
etc. Se deberán equilibrar entonces
factores externos e internos del
aprendizaje, es decir la dimensión
conceptual (manejo de contenidos
propios del área) y el desarrollo de
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EVALUACION SEMANA 1
AUTOEVALUACION
X
COHEVALUACION
HETEROEVALUACION
X
habilidades intelectuales implícitos al
interior del proceso de aprendizaje.
Se tendrán en cuenta aspectos
puntuales como los siguientes:
 La
responsabilidad
y
compromiso en el desarrollo y
entrega de actividades.
 La capacidad argumentativa y
aporte crítico frente a los
diferentes temas planteados.
 El nivel de compromiso frente al
desarrollo del área.
 El manejo de las competencias
básicas (argumentar, interpretar
y proponer).
¿Qué se va a evaluar?
Contenidos,
participación,
comportamiento en clase.
¿Cómo se va a evaluar?
Presentación de los trabajo, puesta en
común y creatividad.
¿Cuál es el valor o ponderación?
Participación e investigación 30%
Trabajos, prueba final, aplicación del
conocimiento 50%
Comportamiento 20%
¿Quién o quiénes llevarán a cabo la
evaluación?
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¿De qué manera participarán?
Permanente y continua.
Estudiantes.
Padres de familia.
¿Cómo se conforma la calificación
parcial y final?
Saber 50%
Hacer30%
Ser 20%
Igual 100%
TEMAS SEM 1
COMPETENCIA A DESARROLLAR
LA CIVILIZACION BIZANTINA
Identificaciòn
de
algunas
situaciones que han generado
conflictos en las organizaciones
sociales
(el uso de la mano de obra en el
imperio
egipcio, la expansión de los
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LUNES
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
imperios,
la tenencia de
medioevo…).
la
tierra
en
ACTIVIDADES
El Imperio bizantino recibió mucha influencia de Oriente: la lengua oficial
era el griego. Sin embargo conservó de los romanos: las costumbres, la religión
cristiana, el derecho romano…
Durante el reinado de Justiniano el Imperio Constantinopla se convirtió en
una gran ciudad comercial. Fue una de las ciudades más ricas y activas del
mundo que llegó a tener más de medio millón de habitantes.
Contesta:
¿Cómo se llamó la capital del Imperio bizantino? ____________________
¿Quién la bautizó así y en qué año? ________________________________
¿Qué emperador llevó a cabo la reunificación de los territorios que
bordeaban al mediterráneo en el siglo VI?
¿Cuál fue la lengua oficial en el Imperio bizantino? ____________________
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el
¿Qué conservó el Imperio bizantino de los romanos?
6
UNIDAD DIDÁCTICA ADAPTADA
GEOGRAFÍA E HISTORIA 2º ESO.
Sigue con la lectura:
2.1. LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO BIZANTINO
La organización del Imperio bizantino tenía estas características:
El poder absoluto (civil, militar y religioso) estaba centrado en la figura
del emperador.
El territorio estaba dividido en themas o provincias. Cada provincia
tenía su gobernador, llamado estratega, que actuaba a las órdenes del
emperador.
Tenía un ejército poderoso, que fue capaz de resistir la invasión de los
pueblos bárbaros y más tarde del islam y los pueblos eslavos (del norte
de Europa).
Esta organización era posible gracias a las recaudaciones de impuestos
que pagaban las personas que se dedicaban a la agricultura, la
artesanía, el comercio…
Completa:
La organización del Imperio bizantino tenía estas características:
El poder absoluto (civil, ___________ y religioso) estaba centrado en
la figura del _________________.
El territorio estaba dividido en _____________o provincias. Cada
provincia tenía su gobernador, llamado ____________________ .
Tenía un ejército_______________
EXPLORACION
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Esta la realizara presentandole una cartelera acerca de la cibilización bizantina y luego les realizaré diferentes preguntas sobre la misma.
INTRODUCCION
¿que opina sobre la imagen ?
¿a que se les parece los personajes del recuadro ?
¿ que es un imperio ?
¿que es un emperador ?
Y otras preguntas que surgan de las respuestas dadas.
DESARROLLO
CIVILIZACION BIZANTINA: El Imperio bizantino fue la parte oriental del Imperio romano que sobrevivió a la caída del Imperio de Occidente en el siglo
V, su capital fue Constantinopla (la actual Estambul, en Turquía) y su duración se prolongó hasta la toma de ésta por los otomanos en 1453. Constantin
opla se convirtió en la capital del Imperio romano de Oriente en el 330 después de que Constantino I el Grande, el primer emperador cristiano, la fundar
a en el lugar de la antigua ciudad de Bizancio, dándole su propio nombre. De forma gradual la desarrolló hasta convertirla en una verdadera capital de la
s provincias romanas orientales, es decir, aquellas áreas del Imperio localizadas en el sureste de Europa, suroeste de Asia y en el noreste de África, que
también incluían los actuales países de la península de los Balcanes, Turquía occidental, Siria, Jordania, Israel, Líbano, Chipre, Egipto y la zona más ori
ental de Libia. Los investigadores lo han llamado Imperio bizantino según el antiguo nombre de su capital, Bizancio, o también Imperio romano de Orient
e, pero para los coetáneos, y en la terminología oficial de la época, era simplemente Roma y sus ciudadanos eran romanos (en griego, rhomaioi). El grie
go era la lengua principal, aunque algunos habitantes hablaban latín, copto, sirio, armenio y otras lenguas locales a lo largo de su historia. Sus emperad
ores consideraron los límites geográficos del Imperio romano como los suyos propios y buscaron en Roma sus tradiciones, sus símbolos y sus institucio
nes. El Imperio, regido por un emperador (en griego, basileus) sin una constitución formal, lentamente formó una síntesis a partir de las instituciones tard
orromanas, del cristianismo ortodoxo y de la cultura y lengua griegas. Constantino I estableció las bases de la armonía entre las autoridades eclesiástica
s y las imperiales que duró a lo largo de la historia del Imperio. Éstas incluían la creación de un sistema monetario basado en el solidus de oro, o nomis
ma, que perduró hasta la mitad del siglo XII. La prosperidad comercial de los siglos IV, V y VI hizo posible el auge de muchas antiguas ciudades. Las gra
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ndes propiedades dominaban el mundo rural y aunque los elevados impuestos tuvieron como consecuencia el abandono de la tierra, la agricultura perm
aneció como la principal fuente de riqueza del Imperio. La Iglesia y la monarquía adquirieron vastos territorios, convirtiéndose de este modo en los mayo
res terratenientes del Imperio. Una rigurosa regulación imperial sobre la pureza y suministro de los metales preciosos, al igual que sobre la organización
del comercio y la actividad artesanal, caracterizaron la vida económica.
El Imperio Romano de Oriente evitó las invasiones bárbaras y constituyó un Imperio urbano y comercial. El esplendor del Imperio de Oriente se produjo
con el emperador JUSTINIANO (527-565) intentó reconstruir el Imperio Romano y sus ejércitos, mandados por Belisario y Narsés, consiguieron recuper
ar las orillas del Mediterráneo.
Obras importantes realizadas por Justiniano
El emperador Justiniano I y su esposa, Teodora, intentaron restaurar la antigua majestuosidad y los límites geográficos del Imperio romano. Entre el 534
y el 565 d.C., reconquistaron el norte de África (Vándalos), Italia (Ostrogodos), Sicilia, Cerdeña y algunas zonas de la península Ibérica. El imperio Rom
ano de Oriente más los territorios conquistados por Justiniano formaron el Imperio Bizantino. Y a pesar de que a la muerte de este emperador se perdier
on los territorios conquistados el imperio romano de oriente siguió llamándose Bizantino.
Codifica leyes: Justiniano reúne todas las leyes imperiales, escrita en latín. Base del derecho occidental (Derecho Romano). Construye la Iglesia de San
ta Sofía.: Fue construida del 532 al 537, durante el mandato de Justiniano en Constantinopla, capital del Imperio bizantino.
La función Imperial. El Imperio bizantino fue regido por unos emperadores autocráticos que constituían la fuente de la autoridad gubernamental. Ellos fu
eron los responsables de mantener la doctrina religiosa ortodoxa, situando toda la fuerza del poder imperial bajo una uniformidad doctrinal. Los emperad
ores lucharon por esa uniformidad, en parte para obtener el apoyo de la Iglesia, pero también porque creyeron que la supervivencia y el bienestar del Im
perio dependían del favor divino. En el 726, León III el Isaurio instituyó la política contraria al uso de imágenes en el culto, o iconoclasia, lo cual puso en
marcha una controversia que duró hasta el 843, con unas consecuencias de largo alcance para las relaciones entre la religión y el arte en la sociedad bi
zantina. El emperador, encarnación viviente del derecho, emitió leyes, y era el último intérprete del Derecho civil. La última responsabilidad en todas las
cuestiones políticas y militares recaía sobre él; jugó un papel decisivo en la designación y cese del patriarca de Constantinopla y otros cargos eclesiástic
os. El emperador estaba a la cabeza de un espléndido protocolo oficial, y la sociedad bizantina se caracterizaba por un firme sentido de jerarquía y una
minuciosa atención al protocolo. También fue uno de los más importantes protectores del arte y arquitectura bizantinas.
Hacia el Cisma de Oriente
Antes de Bizancio, era la religión cristiana la que unía a toda Europa. A partir de Bizancio se produce la división de la Iglesia, se decir, lo que se conoce
como Cisma de Oriente; ocasionado principalmente por la lucha por el poder. Al fundarse en el 330 Constantinopla comienza la rivalidad con Roma. Al
obispo de Constantinopla se le llama Patriarca. La enemistad aumentó hasta que en el 1054 se produce el cisma de Oriente, dividiéndose el cristianismo
entre católicos y ortodoxos.
Características de la iglesia Ortodoxa
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La Iglesia Ortodoxa
No acepta que el espíritu santo proceda de Cristo
No acepta la supremacía papal
No acepta la infalibilidad papal
BASE SOCIAL DEL IMPERIO BIZANTINO. Emperador o Basileus: Reúne todos los poderes (religioso-militar- administrativo)
Ejército: Poderosos para defender las fronteras
Red de funcionarios: Ejecutaban las leyes y órdenes del emperador en todo el imperio Los diplomáticos: Se encargaron de las relaciones con otros ter
ritorios
Territorio dividido en Themas: En cada territorio existió un gobernador
ECONOMIA.
Controlaba las rutas comerciales que venían de Oriente y distribuía dichos productos por todo el Mediterráneo, bien directamente, bien a través de los c
omerciantes que se asentaron en Constantinopla: seda de China; el marfil, la mirra, el incienso y los perfumes de África; maderas preciosas y especias
de India; pieles, caviar, ámbar del norte de Europa y todo tipo de telas lujosas, joyas y productos exóticos de cualquier lugar, así como el trigo de Egipto
y Siria mientras fueron territorios bizantinos y de Ucrania después
Fomentó la creación de industrias de lujo aprovechándose de la llegada de los productos de Oriente.
•
La agricultura era importante, aunque siempre tuvo escasez de trigo.
•
La moneda bizantina fue utilizada en todo el Mediterráneo.
EL IMPERIO ASEDIADO. El Imperio sobrevivió a las migraciones e incursiones de los godos y de los hunos durante los siglos V y VI, y estableció una fr
ontera razonablemente segura en el este frente al Imperio persa de los Sasánidas, pero no pudo recobrar y gobernar todo el Mediterráneo. Durante la s
egunda mitad del siglo VI, los lombardos invadieron y ocuparon de forma gradual gran parte de la antigua Italia bizantina, excepto Roma, Ravena, Nápol
es y el sur más lejano, a la vez que los ávaros realizaban incursiones y despoblaban gran parte de los Balcanes bizantinos. Muchas de las característica
s del Imperio y de su cultura cambiaron durante el siglo VII. La mayor parte de los Balcanes se perdieron a manos de los ávaros y de tribus eslavas, que
se reasentaban en lugares abandonados. Mientras, el asesinato en el 602 de Mauricio, el primer emperador bizantino fallecido a causa de una muerte vi
olenta, supuso el inicio de una guerra civil y una guerra exterior. El emperador Heraclio I acabó finalmente con una larga serie de guerras con los persas
, tras una decisiva victoria en el 628, y recuperó la Siria ocupada por aquéllos, así como Palestina y Egipto, aunque no pudo evitar que el rey visigodo S
uintila expulsara en el 625 a sus tropas de la estrecha franja costera mediterránea que los bizantinos poseían en la península Ibérica.
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Consecuencias de las migraciones bárbaras. El agotamiento producido por estas guerras y las ásperas disputas religiosas entre cultos cristianos rivales,
hundieron las defensas y la moral bizantinas, dejando al Imperio en condiciones muy precarias para hacer frente a otro peligro en la década siguiente. E
ntre los años 634 y 642, los árabes, motivados por una nueva religión, el islam, conquistaron Palestina, Siria, Mesopotamia y Egipto. Constantinopla agu
antó grandes asedios por parte de los árabes en la década del 670 y durante los años 717 al 718; igualmente, el Asia Menor bizantina sobrevivió a incur
siones casi anuales de los musulmanes. Mediante un proceso, que sigue siendo controvertido entre los historiadores, los ejércitos del Imperio bizantino f
ueron transformados en una fuerza expedicionaria de elite llamada tagmata y se organizaron unos distritos militares llamados temas (themata). Cada te
ma estaba mandado por un strategos, o general, revestido de autoridad civil y militar en todo su distrito; los soldados de estos ejércitos adquirieron tierra
s exentas de impuestos y preservaron el corazón del Imperio, a la vez que evitaban la ruinosa pérdida de dinero que habían supuesto los ejércitos asala
riados del periodo anterior a las invasiones de los árabes. La vida urbana y el comercio decayeron, excepto en la ciudad portuaria griega de Tesalónica
y en la propia Constantinopla. La situación bélica y la consecuente inseguridad inhibió a la agricultura y a la educación. El Imperio, con unos recursos lim
itados, no pudo mantener por más tiempo la integridad territorial, las infraestructuras y la complejidad del Imperio. Aún así, logró subsistir y adaptarse a
sus limitadas circunstancias.
Reconquista. Al inicio del siglo IX, el Imperio bizantino experimentó una gran recuperación que adoptó distintos aspectos. La ofensiva musulmana se det
uvo en la frontera oriental por dos razones: por la decadencia del califato Abasí y por la habilidad de la estrategia bizantina. Los ejércitos imperiales com
enzaron a recuperar territorios en el sureste de Asia Menor a principios del siglo X. Las tierras perdidas a manos de los eslavos en Grecia, Macedonia y
en Tracia fueron reconquistadas y reorganizadas. La recuperación alcanzó su plenitud bajo el largo reinado de la dinastía Macedónica, que comenzó en
el 867 con su fundador, el emperador Basilio I, y que duró hasta 1057. La vida intelectual revivió: se copiaron y extractaron antiguos manuscritos; se co
mpilaron enciclopedias y obras de referencia; las matemáticas, la astronomía y la literatura recibieron otra vez una gran atención. El renacimiento cultura
l estuvo acompañado por un retorno consciente a los modelos clásicos en el arte y en la literatura. El comercio exterior también se intensificó en el Medit
erráneo y en el mar Negro. Bulgaria decayó y fue ocupada por los ejércitos bizantinos en la década del 970, a la vez que éstos recuperaban a los musul
manes tierras al sur de la cadena montañosa del Taurus, incluyendo zonas del norte de Mesopotamia, del norte de Siria y de la costa norte de Siria. El
más grande emperador de la dinastía Macedónica fue Basilio II, que reprimió vigorosamente una amplia rebelión búlgara en el 1014 y amplió su control
de los antiguamente independientes principados de Armenia y Georgia. Sus esfuerzos, al igual que los de sus predecesores, para invertir la creciente co
ncentración de tierras en las manos de unos pocos propietarios y de la Iglesia, fracasaron en última instancia. Aunque sustituyó a muchas viejas familias
por un nuevo grupo de familias leales, su creciente riqueza y poder perjudicó de forma notable a los ingresos, a la autoridad del Estado y a los recursos
militares del Imperio. Tras la muerte de Basilio II, el Imperio disfrutó de una expansión y prosperidad económica, pero padeció una serie de emperadores
mediocres que renegaron de nuevos progresos tecnológicos, culturales y económicos provenientes del occidente europeo y del mundo islámico, al tiem
po que el ejército sufría una fuerte decadencia. Los Selyúcidas, después de realizar diversas incursiones devastadoras sobre los territorios orientales del
Imperio, derrotaron a un ejército imperial en la batalla de Mantzikert (1071), que tuvo lugar en las cercanías del lago Van (en el este de la actual Turquía)
, e invadieron la mayor parte del Asia Menor bizantina. Los viejos ejércitos de los temas habían decaído. Mientras, los bizantinos perdieron sus últimas p
osesiones en Italia y fueron separados del occidente cristiano a causa del cisma de 1054 abierto entre la Iglesia ortodoxa y el Papado.
LEGADOS DEL IMPERIO BIZANTINA. Esta concepción de la autoridad imperial, la creación del alfabeto cirílico realizada por los misioneros bizantinos
para los pueblos eslavos, así como la conservación de antiguos manuscritos griegos y de la cultura helénica por eruditos bizantinos han sido las más im
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portantes contribuciones del Imperio bizantino a la posterioridad. La tradición intelectual bizantina no murió en 1453: los eruditos bizantinos que visitaron
Italia (bien por su cuenta, bien como enviados imperiales) durante los siglos XIV y XV ejercieron una fuerte influencia sobre el renacimiento italiano. El re
surgimiento en el reinado de los Paleólogo de aspectos del clasicismo griego, especialmente el enciclopedismo, la historia, literatura, filosofía, las matem
áticas y la astronomía, fue transmitido a una expectante audiencia de eruditos italianos y residentes griegos en Italia; de este modo la cultura bizantina s
obrevivió largo tiempo a la desaparición del Imperio. Las tradiciones y conductas bizantinas también pervivieron entre los griegos y los pueblos eslavos.
La conversión de los gobernantes búlgaros, serbios y rusos al cristianismo ortodoxo en los siglos IX y X condujo a estos pueblos hacia las esferas cultur
al y religiosa bizantinas, e influyó de manera notable en su desarrollo en época medieval y en los inicios de la edad moderna.
APLICACION
MATERIALES
TRABAJO INDIVIDUAL
TRABAJO EN EQUIPO
TALLER
Exposiciones
Bibliograficos
Tecnologicos
Libros
Revistas
Computador
Tables
Celulares
Internet
Video beam
EVALUACIÓ
N
laboratorio
Otros
dibujos, rompecabezas,
maquetas, talleres teórico –
practico
Atlas
Enciclopedias
Carteleras
Instrumentos
La evaluación será permanente y se Explique Evaluar el nivel de comprensión de los nuevos conocimientos.
observarán aspectos que contemplen
las tres dimensiones: SER, SABER y
HACER, como la asistencia, actitud,
participación, manejo de conceptos
básicos,
capacidad
investigativa,
desarrollo de guías, trabajos en grupo
e individuales, trabajos en la
plataforma académica, evaluaciones
parciales, evaluación general tipo
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Didáctico
EVALUACION SEMANA 1
AUTOEVALUACION
x
COHEVALUACION
HETEROEVALUACION
x
ICFES, pertenencia, responsabilidad,
etc. Se deberán equilibrar entonces
factores externos e internos del
aprendizaje, es decir la dimensión
conceptual (manejo de contenidos
propios del área) y el desarrollo de
habilidades intelectuales implícitos al
interior del proceso de aprendizaje.
Se tendrán en cuenta aspectos
puntuales como los siguientes:
 La
responsabilidad
y
compromiso en el desarrollo y
entrega de actividades.
 La capacidad argumentativa y
aporte crítico frente a los
diferentes temas planteados.
 El nivel de compromiso frente al
desarrollo del área.
 El manejo de las competencias
básicas (argumentar, interpretar
y proponer).
¿Qué se va a evaluar?
Contenidos,
participación,
comportamiento en clase.
¿Cómo se va a evaluar?
Presentación de los trabajo, puesta en
común y creatividad.
¿Cuál es el valor o ponderación?
Participación e investigación 30%
Trabajos, prueba final, aplicación del
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conocimiento 50%
Comportamiento 20%
¿Quién o quiénes llevarán a cabo la
evaluación?
¿De qué manera participarán?
Permanente y continua.
Estudiantes.
Padres de familia.
¿Cómo se conforma la calificación
parcial y final?
Saber 50%
Hacer30%
Ser 20%
Igual 100%
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SEMANA 5 Y 6
TEMAS SEM 1
EL SISTEMA FEUDAL
COMPETENCIA A DESARROLLAR
Describo características de la
organización
social, política o económica en
algunas
culturas
y
épocas
(la
democracia en los
griegos,
los
sistemas
de
producción de la
civilización inca, el feudalismo
en el medioevo,
el surgimiento del Estado en el
Renacimiento...).
LUNES
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
ACTIVIDADES
Actividad # 1
A partir de a informacion, analiza y posteriormente responde :
1) El sistema que establecia que las personas debian permanecer en sus ocupaciones y en sus lugares de nacimiento de por vida, lo mismo que sus hijos se llamaba :
a) Protofeudalismo temprano
b) Feudalizacion temprano – tardía
c) Faide
d) Fijacion social
e) Tenure o curia de los esclavos del Estado
2) Como consecuencia de la aparicion del sistema de fijacion social, el romano pierde su calidad de ciudadano y se convierte finalmente en :
a) Miles
b) Siervo de la gleba
c) Súbdito
d) Esclavo Atemporal
e) Ciudadano con calidad de exclavo
3) El feudalismo surgio como un conjunto de complejas relaciones personales en un contexto donde primaba :
a) La estabilidad politica, debido al poder central del imperio carolingio y la ruralizacion de la vida.
b) El auge del comercio agricola, debido al predominio de una aristocracia terrateniente que reside en las ciudades
c) La inseguridad, la violencia de las invasiones, la decadencia del comercio, la escasez de moneda y la ruralizacion de la vida.
d) Una explosion demografica, que llevó a la poblacion a buscar refugio en quienes detentan el podereconomico y belico.
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e) La inseguridad, provocada por la senguda oleada de invasiones, resalto el poder del rey frente a la nobleza en la defensa de los subditos
4) La villa representaba el dominio de una basta explotación agricola, cuyo territorio se repartia de manera armoniosa entre las tierras de cultivo y las zonas de bosque y pasto. La
administración se realizaba bajo un sistema denominado dominical, cuyo suelo se dividia en :
a) Reserva y Mansos
b) Reserva y Corte
c) Huerto y Bosques
d) Mansos y Villa
e) Mansos y Tierras Comunales
5) A partir del siglo XI los artesanos se organizaron por oficios, llegando a constituir la base social de la ciudad medieval. Asi nacieron estas corporaciones, entidades privilegiadas que
realizaban una produccion de calidad y que se estructuraba en jerarquias de maestros, oficiales y aprendices. ¿ A qué institucion hace alusion este texto’
a) Corporacion
b) Gremio
c) Feria
d) Burgo
e) Compañia
EXPLORACION
Esta la realizo presentandole a los estudiantes una cartelera, de la cual se van a hacer varias preguntas
INTRODUCCION
¿cómo es la vestimenta de los personajes de la imagen ?
¿Qué estan realizando ?
¿donde se realizán oraciones ?
Y otras preguntas que surgen de las respuestas dadas.
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DESARROLLO
Sistema Feudal: Este sistema de tenencia de la tierra y servicio personal se generalizó en la mayor parte de Europa, si bien sus formas específicas varia
ron mucho de un país a otro y, de un siglo a otro. El acto mediante el cual una persona se convertía en vasallo y recibía un feudo era solemne, lleno de
colorido. El vasallo debía prestar el homenaje: se arrodillaba, con la cabeza descubierta y sin armas, y colocaba sus manos juntas entre las manos del s
eñor. Luego decía: "Señor, yo seré vuestro hombre". Al homenaje seguía la fe, el juramento de fidelidad que se prestaba poniendo el vasallo sus manos
sobre las Sagradas Escrituras o una reliquia. Luego seguía la investidura: el señor investía al vasallo del feudo y con este fin le entregaba un objeto sim
bólico, una rama o un terrón que representaba la tierra enfeudada. Medianteel homenaje y la investidura se establecía un contrato que imponía obligacio
nes recíprocas. El señor debía al vasallo protección y mantención. El vasallo debía ayuda y consejo. La ayuda más importante era el servicio militar o se
rvicio de hueste: el vasallo debía presentarse con armadura y caballo y debía mantenerse con sus propios medios .Como un señor poderoso tenía a mu
chos vasallos, el vasallaje le proporcionaba las fuerzas armadas necesarias para defender sus propiedades y las de sus vasallos y siervos. Con el tiemp
o, el servicio militar quedó reducido a cuarenta días al año. El vasallo debía prestar ayuda pecuniaria: para pagar el rescate del señor que había caído pr
isionero, para dotar de armadura al hijo primogénito del señor que era armado caballero, para el matrimonio de la mayor, y para la partida del señor a Ti
erra Santa. El servicio de consejo comprendía, ante todo, la asistencia al tribunal del señor. Cada señor gobernaba en sus dominios. Los grandes señor
es, los duques y condes, eran verdaderos reyes en sus dominios: mantenían sus propias fuerzas militares, administraban justicia, percibían impuestos y
acuñaban monedas. Y también los vasallos inferiores ejercían funciones públicas que en el imperio romano habían sido desempeñadas por la administr
ación imperial y que en el Estado moderno serían desempeñados por los organismos propios del Estado. Con el tiempo no sólo las tierras, sino también
toda clase de funciones y derechos públicos fueron entregados en feudos. Los condes, que una vez habían sido funcionarios nombrados por el rey, se c
onvirtieron en vasallos que ejercían las funciones públicas por derecho feudal.
El rey feudal gozaba de un poder muy limitado. Sólo ejercía autoridad sobre sus dominios propios y los vasallos inmediatos, pero no tenía ningún poder
directo sobre la gran masa de la población. El régimen feudo-vasálico fue, pues, una organización del poder político que correspondió a las condiciones
especiales de la Edad Media.
El sistema feudal no pudo garantizar plena estabilidad política. Sin embargo, en tiempos de escaso desarrollo económico y técnico y de mucha violencia
, ofreció ciertas condiciones de paz y justicia e inculcó a los hombres ciertos valores que conservan su sentido hasta la fecha: el sentido del honor, la virt
ud de la lealtad, el respeto por la dignidad de la persona, la estimación de la mujer, la fe en la palabra dada.
La Iglesia en el sistema feudal La Iglesia recibió por donación o legado extensas tierras que estaban sujetas a las obligaciones feudales. Los obispos y a
bades, al mismo tiempo de ser ministros de la Iglesia, se convirtieron en vasallos de los reyés y en grandes señores. Cuando moría un vasallo laico sin h
erederos, la administración del feudo volvía a manos del señor. En cambio, los feudos de la Iglesia no pertenecían a un obispo o abad en particular. Por
eso, cuando moría un obispo, el contrato feudal no era alterado y la Iglesia conservaba la tierra. De esta manera, las posesiones de la Iglesia aumentaro
n cada vez más y finalmente la tercera parte de la propiedad agrícola en la Europa occidental y central perteneció a la Iglesia. La sociedad feudal
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La sociedad medieval se compuso de grupos sociales fijos, los estados o estamentos: nobleza, clero y población campesina.
La nobleza feudal estaba formada por el rey y los señores y sus vasallos.
Su estado era hereditario, o sea, era una nobleza de sangre. En tiempos de guerra casi permanente los mayores honores eran concedidos al hombre qu
e manejaba la espada. La nobleza medieval fue fundamentalmente una nobleza guerrera. Según el derecho feudal cada persona sólo podía ser juzgada
por alguien que fuese igual o superior.
Por eso los nobles sólo podían ser juzgados por otros nobles, sus pares o iguales. El clero cumplió, junto con sus funciones religiosas, con importantes f
unciones sociales y culturales. Losmiembros del clero recibían una educación superior que los capacitaba para asumir la dirección de la sociedad. Si bie
n los miembros del alto clero provenían a menudo de la nobleza, la Iglesia estuvo siempre abierta a todos los grupos de la sociedad, de modo que tambi
én humildes campesinos tuvieron la posibilidad de ordenarse sacerdotes y ascender a los más altos cargos eclesiásticos. En la base de la escala social
se encontraba la población campesina, el tercer estado. Sólo unos pocos campesinos conservaron la libertad personal, en su mayor parte eran siervos q
ue, por nacimiento y herencia, dependían de algún señor.
APLICACION
MATERIALES
TALLER PROYECTO INVESTIGACION EJERCICIOS
Trabajo individual
Trabajo en equipo
Talleres
Bibliograficos
Revista
Libros
EVALUACIÓ
N
OTRO
Tecnologicos
Computadores
Celulares
Tables
Video beam
laboratorio
Otros
dibujos, rompecabezas,
maquetas, talleres teórico –
practico
Atlas
Enciclopedias
Carteleras
Instrumentos
La evaluación será permanente y se Explique Evaluar el nivel de comprensión de los nuevos conocimientos.
observarán aspectos que contemplen
las tres dimensiones: SER, SABER y
HACER, como la asistencia, actitud,
participación, manejo de conceptos
básicos,
capacidad
investigativa,
desarrollo de guías, trabajos en grupo
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Didáctico
EVALUACION SEMANA 1
AUTOEVALUACION
COHEVALUACION
X
HETEROEVALUACION
X
e individuales, trabajos en la
plataforma académica, evaluaciones
parciales, evaluación general tipo
ICFES, pertenencia, responsabilidad,
etc. Se deberán equilibrar entonces
factores externos e internos del
aprendizaje, es decir la dimensión
conceptual (manejo de contenidos
propios del área) y el desarrollo de
habilidades intelectuales implícitos al
interior del proceso de aprendizaje.
Se tendrán en cuenta aspectos
puntuales como los siguientes:
 La
responsabilidad
y
compromiso en el desarrollo y
entrega de actividades.
 La capacidad argumentativa y
aporte crítico frente a los
diferentes temas planteados.
 El nivel de compromiso frente al
desarrollo del área.
 El manejo de las competencias
básicas (argumentar, interpretar
y proponer).
¿Qué se va a evaluar?
Contenidos,
participación,
comportamiento en clase.
¿Cómo se va a evaluar?
Presentación de los trabajo, puesta en
común y creatividad.
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¿Cuál es el valor o ponderación?
Participación e investigación 30%
Trabajos, prueba final, aplicación del
conocimiento 50%
Comportamiento 20%
¿Quién o quiénes llevarán a cabo la
evaluación?
¿De qué manera participarán?
Permanente y continua.
Estudiantes.
Padres de familia.
¿Cómo se conforma la calificación
parcial y final?
Saber 50%
Hacer30%
Ser 20%
Igual 100%
SEMANA 7 Y 8
TEMAS SEM 1
EL CRISTIANISMO MEDIEVAL
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COMPETENCIA A DESARROLLAR
LUNES
Comparación
de
legados Horario tema
culturales (científicos
tecnológicos,
artísticos,
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
religiosos…) de
diferentes grupos culturales y
reconozco
su impacto en la actualidad.
ACTIVIDADES
Actividad # 1
De acuerdo a la informacion responder las siguientes preguntas
1) Cual era el grupo inculto conquista territorio ?
2) Desde que siglo el imperio romano sufre grandes cambios ?
Actividad # 2
Buscar en la sopa de letra las siguientes palabras
C
O
C
R
D
I
T
C
E
L
C
E
W Q
R
Ñ
K
J
X
L
O
J
A
L
D
U
N
S
N
S
C
M
V
H
S
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P
P
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S
A
M
C
M
E
D
I
E
V
A
L
O
E
I
S
O
T
L
U
C
Q
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I
Medieval – romano – siglo – emperador – imperio – secta – cristianismo – filas – dios – doctrina – culto – eclectica - jaldun
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EXPLORACION
Esta la realizo presentandole a los estudiantes una cartelera, de la cual se van a hacer varias preguntas
INTRODUCCION
DESARROLLO
EL CRISTIANISMO MEDIEVAL: Desde mediados del siglo III hasta el siglo V, el Imperio romano sufre grandes cambios provocados por la parálisis de l
a anexión de territorios a causa de la insuficiencia para controlarlos a todos. Al orden senatorial se va imponiendo el ejército (único recurso para controla
r un desmadre) que elige al emperador de entre sus propias filas, con lo que se concentra todo el poder en una sola persona, cualquier buen soldado pu
ede acceder a un puesto importante, y cualquiera puede convertirse en un buen soldado. Al emperador, para asegurar que la autoridad permanece entr
e el pueblo, se le sacraliza. Esto permite que los mercenariossean importantes y de esta forma se apoderará el pueblo germano, bastante acostumbrado
a la guerra, de todo lo que fue el Imperio de Roma Todos estos hechos, la economía de guerra, los frecuentes saqueos a las ciudades por los bárbaros,
empujan a una migración masiva al campo. El poder, continuamente amenazado se traslada a Constantinopla, ciudad-puerto prácticamente impenetrabl
e, y con el todo lo que queda del esplendor y la riqueza de Roma, aunque esta siga manteniendo un simbolismo mítico. En la parte Oriental del Imperio
se queda el comercio, la defensa etc, pero la parte occidental está desamparada. Las migraciones al campo le vienen muy bien a los terratenientes sin j
ornaleros ni esclavos que cuiden las tierras con lo que intercambian tierra por productos. {1} De esta forma se van desligando de lo que queda de Imperi
o romano Occidental.
CRISTIANISMO E IMPERIO: En Roma se permitió la libertad de culto, así como las críticas a las religiones, pero la secta del cristianismo se hizo más p
oderosa que las demás por dos motivos : a) Tenían un dios que "se había hecho hombre" y estaba recién muerto, b) su doctrina era más potente , porqu
e iba dirigida sobre todo a los más desprotegidos , con lo cuál ganó muchos adeptos (se les prometía la salvación, cuanto más dura fuera su vida, más s
eguro lo tenían). Su crecimiento fue tan grande que Roma llegó a temerlos y se les persiguió durante bastante tiempo. Después con la decadencia del i
mperio se vio que era una forma fácil de pacificar todas las zonas y de suministrar al estado un lazo de unión entre todo el Imperio, por lo queprimero, d
ejó de ser un crimen ser cristiano y después, el emperador Constantino se convirtió al cristianismo, proclamándolo religión oficial. Esto provocó un cambi
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o brusco para la iglesia que no se interesaba por la política debido a la creencia del findel mundo.
Se plantea así una diferencia entre los paganos y los cristianos apologistas (extremos), entre la necesidad del estado y la repulsa hacia este. La verdad
está subordinada a la fe, y sólo a través de ella podemos llegar a conocerla.(Frente a estar subordinada a la razón, como método).
La historia para los cristianos no es un devenir cíclico sino una línea que tiene su meta en el juicio final.Esto cambia cuando por un lado el estado decide
convertirlos en sus aliados, por otro, porque los cristianos se dan cuenta que su profecía sobre el fin del mundo tardará más de lo deseado en llegar. Por
un lado el imperio de Oriente crea el Cesaropapismo, y los cristianos de occidente siguen pensando que es el estado el que ha de subordinarse a la Igle
sia2.) La visión de la historia en San Agustín Recibió una educación ecléctica, pero tras leer las epístolas de San Pablo a los treinta años se convirtió al
cristianismo. Todos sus conocimientos se pondrán a partir de ese momento al servicio del cristianismo. Plantea la imposibilidad de comprender cosas di
vinas si no es a través de la fe.Se le considera uno de los grandes sistematizadores del pensamiento cristiano. La caída de Roma a manos de Alarico fu
e un duro golpe para los cristianos.Tanto los cristianos como los paganos dan una explicación mitológica a la caída de Roma. San Agustín escribe "La ci
udad de Dios" para acallar todas esas voces. Primero prueba que los antiguos dioses no tienen nada que ver con la caída de Roma. Para el la historia e
s completamente lineal, no hay en ella ni ciclos ni devenir. La marca a partir de dos hechos, uno el pecado original, después la venida de Cristo para dar
la salvación y a partir de ahí el hombre debe seguir perfeccionándose para afrontar el juicio final. Todas las cosas que ocurren están fabricadas por la pr
ovidencia. De tal forma justifica cualquier desastre, ya que nosotros lo podemos ver así, pero es que dios sabe lo que se hace aunque hayan de perecer
miles de personas. No considera buenas ninguna de las cosas que los hombres puedan considerar como tal. En realidad está enfrentando dos mundos,
el de dios y el del hombre, y para él, no tiene ningún sentidoencaminarse hacia el del hombre. La base del estado ha de ser dios y la iglesia. El hecho de
que sea necesario un estado es porque los hombres son pecadores y necesitan de un estado regulador de sus faltas. Ningún país pagano puede imparti
r justicia. Sólo los gobernantes elegidos por dios podrán hacerlo. Pero el estado cristiano tampoco puede ser perfecto, porque surge para refrenar los pe
cados, aun así, es mejor que cualquier otro. Cree que lo mejor serían pequeñas comunidades (idea platónica) bajo el ministerio de los eclesiastas. El fac
tor de unidad es la Iglesia. Y la única autoridad legítima es la de Dios. La Iglesia es para todos los pueblosy para todos los hombres. La única división vá
lida es la que separa a los buenos de los malos. Hay dos caminos para elegir el de Dios y el de Satanás. El pecado original provocó que todos los homb
res que no eran el pueblo elegido fueran castigados. Con la redención todos quedamos igualados. Se enfrentan pues dos ciudades, una nacida del amo
r al hombre y otra del amor a dios. La historia judía es la siguiente (que relega a la romana): La primera ciudad nacida con Caín queda destruida por el di
luvio. Los hijos de Noé recibirán ayuda celestial para pervivir y fundar otros reinos. Así nacen Moisés y los profetas, etc. La doctrina cristiana diferencia e
ntre un bien supremo (la vida eterna) y un mal supremo (la muerte eterna).
San Agustín diferencia las etapas de la historia análogas la de la vida de un hombre. La madurez se alcanza con el evangelio. La iglesia, por tanto, com
o lazo entré lo divino y lo humano es la única que puede guiar a los hombres. Escogió a Paulo Osorio para realizar una historia del hombre en al que se
presentaran todos los acontecimientos "por obra de dios".
Esta interpretación cristiana de la historia tuvo un peso muy fuerte durante toda la Edad Media. 3.) La alternativa no cristiana a la teoría medieval de la hi
storia: IBN JALDúN
En España se comparte con Europa los tópicos medievales, pero se desarrolla en este país otro tipo de cultura. Este desarrollo tiene su origen en la con
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vivencia de varias culturas, y sobre todo en el asentamiento durante ocho siglos de los árabes. De hecho los reinos árabes eran más poderosos que los
cristianos (hasta el siglo XI que comience la reconquista). Los españoles son bien árabes bien cristianos, pero en cualquier caso en contacto directo con
la otra cultura. Los períodos pacíficos y de tolerancia se alternan con duras batallas. La cultura cristiana había heredado la romana, y casi todos los texto
s griegos (parte oriental del Imperioromano) habían quedado en Constantinopla, así que tenían básicamente una cultura latina. Los árabes, sin embargo
al haber conquistado buena parte del imperio oriental conocían muchas obras griegas y las habían traducido al árabe. Todas estas obras fueron recuper
adas para Europa a través de la escuela de traductores de Toledo (Alfonso X). No consideraron importante ninguna de las cuestiones que se referían a l
a ética puesto que mayormente contradecían al Corán y no podían tenerlas en cuenta. El filósofo griego preferido por los árabes era Aristóteles. Los cris
tianos siguen con la línea de San Agustín, mientras que Ibn Jaldún emprende la tarea de investigación de las causas y busca una ley para la sucesión d
e los períodos históricos. Escribió un libro de historia universal, en el que se analizan, para apoyar su teoría de ciclos, todos los componentes desde los
más esenciales a otros menos determinantes. Demuestra así que el carácter de un pueblo depende de muchas variables. El hombre es social, no se pla
ntea el hecho de que haya un sistema por el cuál los hombres puedan ser autosuficientes, considera necesario al grupo. El estado nace de la necesidad
de calmar disputas y de encontrar el término medio favorable a los hombres, y estos se someten a él basándose en este hecho. Esto procura una estabil
idad que permite el desarrollo del hombre y de su vida. Plantea en el siguiente esquema como ocurren los ciclos. (Partiendo de un pueblo inculto, pues e
s esto precisamente lo que desarrolla su fiereza como guerreros)
Grupo inculto conquista territorio.
A) Caracterizado por:
a1) belicosidad
a2) fuerza
a3) cohesión.
B) Se pasa del nomadismo a la vida sedentaria. Los guerreros se debilitan por:
b1) Lujo
b2) Comodidad
b3) reposo
C) Transmisión del hábito. Consecuencias:
c1) Descendientes ineptos para las guerras
c2) Debilitamiento frente a otras potencias
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En resumen: la causa de que un pueblo florezca y caiga está en su propio desarrollo. De esta forma IBN Jaldún retoma la teoría histórica de los griegos.
APLICACION
TALLER PROYECTO INVESTIGACION EJERCICIOS
Trabajo individual
Trabajo en equipo
Talleres
OTRO
Exposiciones
MATERIALES
Bibliograficos
Tecnologicos
Libros
Revistas
Computadores
Tables
Celulares
Video beam
EVALUACIÓ
N
laboratorio
Otros
dibujos, rompecabezas,
maquetas, talleres teórico –
practico
Carteleras
Atlas
Enciclopedias
Instrumentos
La evaluación será permanente y se Explique Evaluar el nivel de comprensión de los nuevos conocimientos.
observarán aspectos que contemplen
las tres dimensiones: SER, SABER y
HACER, como la asistencia, actitud,
participación, manejo de conceptos
básicos,
capacidad
investigativa,
desarrollo de guías, trabajos en grupo
e individuales, trabajos en la
plataforma académica, evaluaciones
parciales, evaluación general tipo
ICFES, pertenencia, responsabilidad,
etc. Se deberán equilibrar entonces
factores externos e internos del
aprendizaje, es decir la dimensión
conceptual (manejo de contenidos
propios del área) y el desarrollo de
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Didáctico
EVALUACION SEMANA 1
AUTOEVALUACION
X
COHEVALUACION
HETEROEVALUACION
X
habilidades intelectuales implícitos al
interior del proceso de aprendizaje.
Se tendrán en cuenta aspectos
puntuales como los siguientes:
 La
responsabilidad
y
compromiso en el desarrollo y
entrega de actividades.
 La capacidad argumentativa y
aporte crítico frente a los
diferentes temas planteados.
 El nivel de compromiso frente al
desarrollo del área.
 El manejo de las competencias
básicas (argumentar, interpretar
y proponer).
¿Qué se va a evaluar?
Contenidos,
participación,
comportamiento en clase.
¿Cómo se va a evaluar?
Presentación de los trabajo, puesta en
común y creatividad.
¿Cuál es el valor o ponderación?
Participación e investigación 30%
Trabajos, prueba final, aplicación del
conocimiento 50%
Comportamiento 20%
¿Quién o quiénes llevarán a cabo la
evaluación?
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¿De qué manera participarán?
Permanente y continua.
Estudiantes.
Padres de familia.
¿Cómo se conforma la calificación
parcial y final?
Saber 50%
Hacer30%
Ser 20%
Igual 100%
SEMANA 9 Y
10
TEMAS SEM 1
EL RENACIMIENTO URBANO Y CULTURAL
COMPETENCIA A DESARROLLAR
ACTIVIDADES
Actividad # 1
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LUNES
Identificación y comparación del Horario tema
legado de cada una
de las culturas involucradas en
el encuentro
Europa-América-África.
MARTES
MIERCOLES
JUEVES
VIERNES
Horario tema
Horario tema
Horario tema
Horario tema
1. Se han descolocado estas frases, ¿puede reordenarlas?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
2. Observa los siguientes dibujos. ¿Cuántas naves tienen los edificios? ¿Cómo son en cuanto a la altura? ¿Cómo es su planta? ¿Y su fachada?
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EXPLORACION
INTRODUCCION
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Esta la realizo presentandole a los estudiantes una cartelera, de la cual se van a hacer varias preguntas
El renacimiento urbano: La vida urbana había sufrido un retroceso en los primeros siglos medievales, pero eso no significa que las ciudades hubieran de
saparecido. Muchas habían perdurado, especialmente aquellas donde residían obispos, soberanos o sus representantes (condes, duques, y marqueses
). Con una población menor y una superficie más reducida, ya no tenían el mismo ajetreo y movimiento de los tiempos romanos. Sin embargo seguía sie
ndo lugares donde acudían mercaderes que viajaban transportando productos como la sal, el hierro y los artículos de lujo que demandaban los más rico
s y que llegaban a Europa a través de comerciales árabes y bizantinos.
El origen del renacer urbano
DESARROLLO
Desde mediados del siglo XI, en un mundo mayoritariamente rural, las ciudades comenzaron a crecer y surgieron cientos de nuevas ciudades. Esto fue
posible gracias a:
Los excedentes alimenticios, que permitían nutrir los mercados y abastecer a una población que se podía dedicar a tareas no agrícolas, como es el caso
de quienes habitaban en una ciudad. El crecimiento demografico, que hacía posible contar con una población dispuesta a dejar el campo y buscar oport
unidades en la ciudad. Las iniciativas de algunos reyes y señores feudales, tanto laicos como eclesiásticos, que propiciaron la instalación de mercados y
de población dedicada a artesanía en la proximidad de monasterios, castillos, etc.
El aumento de la población artesanal y del comercio, estimulado por la mayor demanda de productos y el amparo que se daba a los mercaderes. Hubo
ciudades que crecieron al reformarse, junto a sus murallas, barrios exteriores (suburbios) dedicados a la actividad artesanal y mercantil. También surgier
on nuevas ciudades en torno a abadías, castillos o fortalezas, siempre en relación con el comercio y el trabajo artesanal. Como muchas ciudades se des
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arrollaron allado de lugares fortificados, llamados ¨burgos¨ en lengua germana, sus habitantes terminaron por recibir la denominación de burgueses. En
el auge del comercio provocó por sí mismo el nacimiento de ciudades cerca de los ríos, en puertos y en la confluencia de rutas, lugares donde funcionab
an mercados (Mercados: instancia de intercambio que se realizaba una vez a la semana y que reunía a personas del entorno. Acudían campesinos que
ofrecían sus productos y compraban los artículos fabricados por artesanos) o se desarrollaban ferias (Ferias: instancia de intercambio de frecuencia sem
estral o anual, que durante varios días. Reunía a personas de países lejanos y se intercambiaban productos que provenían de un comercio de largo dist
ancia) ¿Como eran las ciudades medievales?
Desde lejos las ciudades podían parecer grandes fortalezas. Estaban rodeadas de murallas y para entrar era necesario traspasar sus puertas o sus pue
ntes levadizos, los cuales se cerraban de noche y habitualmente contaban con guardias que se turnaban en la vigilancia. En algunas ciudades se ponía
n también cadenas a través del río para evitar sorpresas de ladrones o enemigos que llegaran siguiendo la corriente. Al interior de la ciudad destacaban
algunas edificaciones por su altura: las torres de los castillos, los campanarios de las iglesias, los campanarios de las iglesias, las suntuosas residencias
de los más ricos y los tejados de las casas que, sobre todo a partir del siglo XIII, solían edificarse de varios pisos debido a la falta de espacio. Cuando la
s ciudades organizaron su gobierno municipal, destacó el edificio comunal, así como las grandes catedrales que se construyeron en los siglos siguiente
s. Las calles de la ciudad solían ser estrechas, sinuosas y sin aceras. Algunas estaban empedradas, pero la mayoría era de tierra, lo que las convertía e
n polvorientas en las épocas secas y en fangosas en las épocas lluviosas. La suciedad era bastante generalizada; si existía algún sistema de desagüe
cubierto, este era muy limitado o deficiente, los desperdicios y los orinales se arrojaban a las calles, y por ellas circulaban perros, gatos, gallinas y hasta
cerdos. Hasta muy avanzada la Edad Media, la madera fue el principal material de construcción de las casas, que solían estar adosadas unas a otras, si
tuación fatal en caso de incendio. Las ciudades tenían numerosas plazas y plazuelas. La vida social se realizaba en las calles y estas se animaban de dí
a con el ajetreo de los vecinos, los vendedores ambulantes, los anunciantes de avisos públicos, el sonido de carruajes y caballos, etc. El lugar más conc
urrido solía ser el mercado, así como el puerto en aquellas urbes que se ubicaban en la confluencia de vías fluviales o marítimas. La animación del día c
ontrastada con la noche, en que reinaba el silencio y la oscuridad. Las calles no contaban con alumbrado público y los ciudadanos se turnaban haciendo
guardia y patrullando con antorchas.
EL RENACIMIENTO CULTURAL : El Renacimiento ocurrió en un grado mayor o menor, en varias regiones de Europa. Comenzó en Italia y
se expandió a Francia, Alemania, Inglaterra, España, Portugal y Holanda gracias a una expansión comercial marítima y las guerras entre países. A
pesar de las diferencias regionales, observamos características comunes y fundamentales del Renacimiento que veremos a continuación. La
reanudación de la cultura clásica Llamamos de cultura clásica al conjunto de obras literarias, filosóficas, históricas y artísticas producidas por los griegos
y romanos en la Edad Antigua. Los pensadores renacentistas querían, por encima de todo, conocer, estudiar y aprender los textos de la cultura clásica,
vistos como portadores de reflexiones y conocimientos que merecían ser recuperados. Es importante destacar que la recuperación de textos no significa
su imitación o copia sino una reflexión sobre ellos y su adaptación a un contexto moderno. El pensamiento renacentista deriva de la relación entre los
valores culturales presentes en los textos antiguos y los heredados del pensamiento medieval católico. La Edad Media es criticada por su misticismo y
su distanciamiento de las ciencias formales. El hombre es la medida de todas las cosas Tal vez la característica más notable del Renacimiento ha sido
la apreciación del ser humano como centro de todo. Humanismo (o antropocentrismo, como con frecuencia se llama) pone a la persona humana en el
centro de las discusiones. Este no es el hombre que se opondrá a Dios sino de valorizar a las personas en sí, encontrar en ellas las cualidades y las
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APLICACION
virtudes negadas por el pensamiento católico medieval. El ideal de la universalidad El Renacimiento creía que una persona puede llegar a aprender y
conocer todo lo que se sabe. Su ser humano ideal, por lo tanto, era alguien que conocía todas las artes y todas las ciencias. Leonardo da Vinci fue
considerado, por lo tanto, el modelo del hombre del Renacimiento porque dominó varias artes y ciencias. Él sabía sobre astronomía, mecánica,
anatomía, hizo los experimentos más variados, diseño numerosas máquinas y dejó un gran número de obras pintadas y esculpidas. Da Vinci fue la
persona más capaz de acercarse al ideal de universalidad. La valoración de la razón y la naturaleza El Renacimiento fue marcado por el racionalismo, lo
que dio lugar a la adopción de los métodos experimentales y de observación de la naturaleza. Por estas preocupaciones y valores, los pensadores y
escritores eran conocidos como humanistas. Visión general de los fundamentos del Renacimiento El Renacimiento significaba un arte nuevo, nuevos
modos de pensar y formas de desentrañar los misterios del mundo y el ser humano. Las principales características del Renacimiento: a) El
antropocentrismo (el hombre como centro del universo): valoración del hombre como un ser racional, y como la obra más bella y perfecta de la
naturaleza. b) El optimismo: el Renacimiento tenía una actitud positiva hacia el mundo apreciando la belleza de las cosas y atrapándola en sus obras de
arte. c) El racionalismo: oponiéndose a la cultura medieval que se basaba en la autoridad divina, el Renacimiento valora la razón humana como la base
del conocimiento. El resultado de la observación y la experiencia de las leyes que rigen el mundo. d) El humanismo: Los humanistas eran eruditos,
sabios y filósofos, que tradujeron y estudiaron textos clásicos romanos y griegos. El conocimiento de los humanistas era integral y universal, que trata de
las diversas áreas del conocimiento humano. En base a estos estudios, se ocuparon de la apreciación del espíritu humano, las habilidades, las
potencialidades y la diversidad de los seres humanos. e) El hedonismo: la recuperación de los placeres sensoriales, carnales y materiales, en
contraposición a la idea medieval de sufrimiento y resignación. La expresión cultural en el Renacimiento El arte del Renacimiento se caracterizó también
por el humanismo, el naturalismo y el realismo en la representación de los seres y con una gran preocupación en la racionalidad, el equilibrio, la simetría
y la objetividad tanto en la arquitectura, como en la pintura, la escultura y la literatura. La música empezó a explotarse, cada vez más, en ausencia de
temas religiosos y el uso de la técnica del contrapunto ofrecía mayor libertad creativa. Sin abandonar la fe y la religión, el Renacimiento no se sentía
sometido, sino inspirado e iluminado por ellos. A diferencia de lo que sucedió en la Edad Media, la ciencia y la filosofía se convirtieron en campos
independientes. Los estudios científicos utilizaron la inducción, la observación y la búsqueda de explicaciones naturales de rigor.
TALLER PROYECTO INVESTIGACION EJERCICIOS
Trbajo individual
OTRO
Trabajo en equipo
Talleres
Bibliograficos
Tecnologicos
Libros
Revistas
Computadores
Video beam
Tables
Celulares
laboratorio
Didáctico
Otros
dibujos, rompecabezas,
maquetas, talleres teórico –
practico
Mapas
Atlas
Carteleras
MATERIALES
EVALUACIÓN
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Instrumentos
La evaluación será permanente y se Explique Evaluar el nivel de comprensión de los nuevos conocimientos.
observarán aspectos que contemplen
las tres dimensiones: SER, SABER y
HACER, como la asistencia, actitud,
participación, manejo de conceptos
básicos,
capacidad
investigativa,
desarrollo de guías, trabajos en grupo
e individuales, trabajos en la
plataforma académica, evaluaciones
parciales, evaluación general tipo
ICFES, pertenencia, responsabilidad,
etc. Se deberán equilibrar entonces
factores externos e internos del
aprendizaje, es decir la dimensión
conceptual (manejo de contenidos
propios del área) y el desarrollo de
habilidades intelectuales implícitos al
interior del proceso de aprendizaje.
Se tendrán en cuenta aspectos
puntuales como los siguientes:
 La
responsabilidad
y
compromiso en el desarrollo y
entrega de actividades.
 La capacidad argumentativa y
aporte crítico frente a los
diferentes temas planteados.
 El nivel de compromiso frente al
desarrollo del área.
 El manejo de las competencias
básicas (argumentar, interpretar
y proponer).
¿Qué se va a evaluar?
Contenidos,
participación,
comportamiento en clase.
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EVALUACION SEMANA 1
AUTOEVALUACION
X
COHEVALUACION
HETEROEVALUACION
X
¿Cómo se va a evaluar?
Presentación de los trabajo, puesta en
común y creatividad.
¿Cuál es el valor o ponderación?
Participación e investigación 30%
Trabajos, prueba final, aplicación del
conocimiento 50%
Comportamiento 20%
¿Quién o quiénes llevarán a cabo la
evaluación?
¿De qué manera participarán?
Permanente y continua.
Estudiantes.
Padres de familia.
¿Cómo se conforma la calificación
parcial y final?
Saber 50%
Hacer30%
Ser 20%
Igual 100
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INDICADORES U1
SUPERIOR
29. Comparo legados culturales
(científicos tecnológicos, artísticos,
religiosos…) de diferentes grupos
culturales y reconozco
su impacto en la actualidad.
Retome plan de área
ALTO
BASICO
BAJO
29. Comparo legados culturales
(científicos tecnológicos,
artísticos, religiosos…) de
diferentes grupos culturales y
reconozco
su impacto en la actualidad.
29.
Comparo
legados
culturales
(científicos
tecnológicos,
artísticos,
religiosos…) de diferentes
grupos
culturales
y
reconozco
su
impacto
en
la
actualidad.
29.
Comparo
legados
culturales
(científicos
tecnológicos,
artísticos,
religiosos…) de diferentes
grupos
culturales
y
reconozco
su impacto en la actualidad.
: 27. Establezco relaciones entre estas
culturas y sus épocas.
: 27. Establezco relaciones entre
estas culturas y sus épocas.
33 Reconozco y respeto las diferentes
posturas frente a los fenómenos
33 Reconozco y respeto las
sociales.
diferentes posturas frente a los
fenómenos
35. Participo en debates y
sociales.
discusiones: asumo una posición, la
confronto,
35. Participo en debates y
la defiendo y soy capaz de modificar
discusiones: asumo una posición,
mis posturas cuando reconozco mayor la confronto,
peso en los argumentos de otras
la defiendo y soy capaz de
personas.
modificar mis posturas cuando
reconozco mayor peso en los
18 Localizo diversas culturas en el argumentos de otras personas.
espacio geográfico y reconozco las
principales
18 Localizo diversas culturas en
características físicas de su entorno.
el
espacio
geográfico
y
reconozco las principales
características físicas de su
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: 27. Establezco relaciones
: 27. Establezco relaciones entre estas culturas y sus
entre estas culturas y sus épocas.
épocas.
33 Reconozco y respeto las
33 Reconozco y respeto diferentes posturas frente a
las diferentes posturas los fenómenos
frente a los fenómenos
sociales.
sociales.
35. Participo en debates y
35. Participo en debates y discusiones: asumo una
discusiones: asumo una posición, la confronto,
posición, la confronto,
la defiendo y soy capaz de
la defiendo y soy capaz de modificar
mis
posturas
modificar mis posturas cuando reconozco mayor
cuando reconozco mayor peso en los argumentos de
peso en los argumentos otras personas.
de otras personas.
18 Localizo diversas culturas
entorno.
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18
Localizo
diversas
culturas en el espacio
geográfico y reconozco las
principales
características físicas de
su en su entorno
en el espacio geográfico y
reconozco las principales
características físicas de su
entorno.