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TALLER DE COMPRENSIÓN DE LECTURA
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULDAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE TRABAJO SOCIAL
REGINAL- CAUCASIA
PROYECTO DE AULA
PRODUCCION E INTERPRETACION DE TEXTOS
Prof. Walter Gabriel Vélez Ramírez
PRESENTADO POR:
Bardo Javier zapata m. 4.4
Wallersterin, Immanuel (2007). Abrir las ciencias sociales. Decima edición, traducción de Stella Mastrangelo. Siglo
veintiuno editores: México, pp. 3 a 36.
1. ¿Qué definición se da de ciencia? (p. 5).
R/ Se define como la búsqueda de las leyes naturales universales que se mantenían en todo tiempo y espacio. 0.25
2. ¿Qué definición se da de ciencia en perspectiva positivista? (p. 13).
R/ lo que se define desde el punto de vista del positivismo es que la ciencia es una descripción pura de los hechos o mejor
dicho una realidad objetiva. 0.15
3. ¿Qué definición se da de ciencia social? (p. 4).
R/ Se define como la búsqueda de verdades que fueron mas allá de la sabiduría recibida o deducida, la ciencia social es una
empresa del mundo moderno. 0.25
4. ¿Qué ubicación espacio-temporal de la el autor a las ciencias sociales? (p. 4 y 32).
R/ Según mi punto de vista espacio-temporal es el tiempo específico donde ocurren los hechos y el autor lo ubica en el
siglo XVI. 0.15
5. Según lo propuesto en la página 4, ¿para qué fueron creadas las ciencias sociales?
R/ Por medio de la lectura sobre el texto se puede deducir que las ciencias sociales fueron creadas para desarrollar un
conocimiento secular sistemático sobre la realidad de lo que estaba pasando en la sociedad. 0.25
6. La visión clásica de la ciencia (en singular) está constituida sobre dos premisas ¿Cuáles son? (p. 4).
R/ Premisa uno: modelo newtoniano: simetría entre el pasado y el futuro.
Premisa dos: dualismo cartesiano: separación del alma y cuerpo. 0.25
7. Resuma en tres renglones lo que el autor dice con respecto al progreso (p. 5 y 6).
R/ El hombre se da cuenta que el mundo no era infinito gracias a las exploraciones que se dieron en ese tiempo y por medio
de ellas descubren rutas comerciales, avances tecnológicos que generaron un amplio trabajo y recursos para su desarrollo.
0.2
8. Defina las siguientes palabras usadas en el texto: lexicón (p. 7), Occidente (p. 6), estado moderno (p. 8), hagiografía (p.
11), moderno (p. 18), positivista (p. 22), nomotético (p. 22), mundo occidental (p. 24), etnógrafo (p. 24), observación
participante (p. 25), etnólogo (p. 25).
R/ Lexicón: variedad de palabras con significados diferentes
Occidente: países de Europa
Estado Moderno: sociedad con métodos investigativos para hallar una verdad.
Hagiografía: relatos históricos.
Moderno: conocimiento avanzado.
Positivista: teoría filosófica.
Nomotetico: lógica
Mundo occidental: países de Europa.
Etnógrafo: investiga la cultura de una comunidad.
Observación participante: conocimiento mas objetivo.
Etnólogo: persona que estudia las culturas y costumbres. 0.2
9. En los últimos 5 renglones de la pagina 7 se presenta una confusión de elementos, ¿Qué clase de confusión es, del todo
con la parte, de la parte con el todo? ¿Por qué?
R/ De la parte con el todo por que el termino ciencia pasa hacer identificado y valorado como ciencia natural por
un conocimiento objetivo mediante investigaciones científicas. 0.25
ser
10. Explique las relaciones entre ciencia y política (p. 8, 10, 14, 18 y 19).
R/ La relación que se percibe es que no se puede hacer política sin un conocimiento legítimo.
Otra relación es que la ciencia o la razón se necesitan una de la otra para complementar sus leyes y conceptos de manera
más organizada y coherente. 0.2
11. Elabore un mapa conceptual o un grafico en el que presente la clasificación de las disciplinas que hay en la pág. 12.
R/
0.2
12. Explique por qué son mencionados los siguientes autores en el texto: Comte (p. 13), Stuart Mill (p. 15).
R/ Se menciona a Comte por la polémica de que la metafísica no es apta para solucionar problemas sociales o explicar
hechos reales, como si lo puede determinar la filosofía (conocimiento) por medio de métodos científicos.
Se mención a Stuart mil por que no parte de un punto de vista positivo si no de una ciencia exacta pero aclara aplicar la
lógica sobre la naturaleza humana y sus partes. 0.2
13. Diga las razones del descredito de la filosofía frente a las ciencias (p. 13 y 18).
R/ - La ciencia era el descubrimiento de la realidad objetiva, mientras la filosofía era especulativa y empleaba la lógica para
explicar la realidad.
-
Con la ciencia se crearon diferentes disciplinas para impulsar el conocimiento de la realidad, mientras la filosofía
seguía estancada en saber la verdad por medio de la intuición. 0.2
14. Explique en 5 renglones el origen de la historia como ciencia social (p. 11 y 17).
R/ La historia se convierte en ciencia social después de dejar atrás relatos casuales o mejor dicho dejaría de ser una
hagiografía para tomar origen en una realidad justificable donde se podía explicar el pasado de manera mas convincente al
igual que el presente cada vez que el mundo avanza, la historia pasa hacer la primera disciplina de la ciencia social así haya
sido rechazada por ese nombre hasta hoy y su objetivo es estudiar el pasado de la humanidad. 0.25
15. Explique en 5 renglones el origen de la economía como ciencia social (p. 20 y 21).
R/ El origen de la economía empieza el siglo XIX de ahí cambia su nombre economía política a economía, para hacer una
de las disciplinas mas importantes de las ciencias sociales.
La economía estudia el comportamiento cuantitativo como reflejo argumental para la sociedad e instituciones políticas o el
estado, con el tiempo pasa hacer actividad en las universidades destacándose en buscar soluciones en las necesidades
humanas. 0.25
16. Explique en 5 renglones el origen de la sociología como ciencia social (p. 21 y 22).
R/ La sociología nombre que recibió por parte de Augusto Comte. Se origina en la segunda mitad del siglo XIX
principalmente gracias a la institucionalización y trasformación dentro de las universidades, a raíz de las consecuencias
ocasionadas por la modernidad, no dejando atrás su objetivo primordial la investigación sobre el comportamiento social. La
sociología se convierte en una disciplina importante para la teoría positivista por que se caracteriza en buscar soluciones por
medio de métodos científicos 0.2
17. Explique en 5 renglones el origen de la política como ciencia social (p. 22 y 23).
R/ El origen de la política como disciplina subyace principalmente debido a la resistencia de las facultades de derecho a
renunciar a su monopolio en ese campo. La ciencia política fue separada de la economía y rechazada por qué el estado y el
mercado debían seguir lógicas distintas, esto significa que la política debe ser idealista y la economía solo debe
corresponder al desarrollo económico de la sociedad. La ciencia política también surge como disciplina en el siglo XIX.
0.25
18. Explique en 7 renglones el origen de la antropología como ciencia social (p. 23 y 24).
R/ La antropología como ciencia social surge a raíz de las estructuras sociales explorando pueblos, tribus, razas para
comprender la historia natural de la humanidad, observando e investigando como era su desarrollo social-económicopolítico-cultural. La antropología como disciplina universitaria se había iniciado en gran parte fuera de las
institucionalizaciones usando una metodología objetiva para conseguir una historia concreta cumpliendo el requisito de
investigación y deduciendo desde un punto de vista particular como era posible indagar sobre una sociedad. La
antropología puede divisar o argumentar basándose en la teoría hermenéutica para cuestionar el origen del ser humano. 0.2
19. Explique en 8 renglones qué son los estudios orientales y los estudios clásicos y por qué no se convirtieron en ciencias
sociales (p. 26 y 27).
R/ Los estudios orientales no pertenecieron a las ciencias sociales por el mero hecho de no tener futuro como
disciplina, se quedaron estancados en la mera practica aunque hayan tenido participación en las universidades, fueron
precedidas por los estudios sobre el antiguo mundo mediterráneo o mejor dicho la antigua Europa. Los estudios orientales
se basaron más que todo en ser auxiliares de la evangelización.
Los estudios clásicos eran
estudios literarios que no llegaron a pertenecer a las ciencias sociales por que se quedaron en la práctica como una teoría
que se enfocaba nada más en las literaturas nacionales del occidente europeo. 0.25
20. Explique (en 4 renglones para cada una) qué es la geografía (p. 29), qué es la psicología (p. 30 y 31) y qué es el
derecho (p. 32), y por qué sostiene el autor no se convirtieron en ciencias sociales.
R/ Geografía: práctica muy antigua que apareció como una disciplina nueva para algunas universidades alemanas, su
objetivo subyace en el espacio y el lugar y era considerada como una especie de agregado menor de la historia. La geografía
intentaba acercarse a las ciencias naturales gracias a su interés por la geografía física y las humanidades dentro de su
preocupación por lo que se llamaba geografía humana.
Sicología: es una practica del campo medico que depende de las ciencias naturales y estudia el análisis del individuo en la
sociedad, en la mayoría de las universidades la sicología eventualmente se traslado de las facultades de ciencias sociales a
ciencias naturales. La sicología sobrevivió al ser adsorbida como subdiciplina dentro de la sociología.
Derecho: son los estudios legales que nunca llegaron a ser del todo una ciencia social, sus leyes no eran leyes científicas por
ese hecho les parecía demasiado normativa y con demasiado poca raíz en la investigación empírica y su función principal
era el de preparar abogados bajo conocimientos políticos.
El autor sostiene que no pertenecieron a las ciencias sociales por ser practicas y disciplinas que esencialmente se enfocaban
mas en un argumento de lo nomotetico aislándolos de las ciencias sociales por no tener un conocimiento en el campo social
legitimo. 0.25