Download DESCARGAR inf...ción
Document related concepts
Transcript
Introducción: Pablo de Tarso, originalmente Saulo de Tarso o Saulo Pablo, también llamado san Pablo, nacido en el año 10 d. C.,3 en Tarso de Cilicia (actual Turquía centro-meridional) y muerto como mártir en el año 67d.C. Es venerado en la iglesia católica, ortodoxa, anglicana y algunas protestantes. Se le atribuye la espada, carta o libro. Basílica de San Pablo en: se encuentra en Roma, y es considerada una de las 5 iglesias mas antiguas. Es la 2 más grande tras la de san pedro. Fue construida en el año 388 d.c. se quemó el 16 de julio de 1823 y fue reconstruida durante el pontificado de Pio VII. Nacimiento y educación: Nace en Tarso de cilicia, una ciudad costera de Turquía. Esta era una ciudad sometida a Roma donde existía la cultura griega. Su familia era muy piadosa y muy ligada a las tradiciones fariseas. Pertenecía a la tribu del benjamín. Se le dio el nombre de Saul (saulo) que era común en esta tribu. Como ciudadano romano tenía nombre de pablo. Aprendió el oficio de tejedor de lonas como su padre. Fue enviado a Jerusalén para recibir una buena educación en la escuela Gamaliel, donde aprendió la transmisión e interpretación de la biblia. Saulo perseguidor: Los judíos helenistas eran aquellos que habían vivido en la diáspora en los países del imperio romano que habían regresado a Jerusalén. Estos consideraban que Dios les saco de Egipto y les dio la ley de la vida. Saulo, fariseo y judío helenista no acepta a los nazarenos que afirmaban que dios ha resucitado a Jesús de entre los muertos y además pone a Jesús en el lugar de la ley. Por ello propone perseguirlos. Lo hacía por celo y decide perseguir también a los que se encontraban también fuera de la tierra, empezando por damasco. Pide un permiso especial al sumo sacerdote para ir en su búsqueda, y camino a damasco cambia radicalmente su vida. Conversion de Pablo: Saulo llevaba cartas de recomendación para los judíos de damasco las cuales querían poner entre rejas a los cristianos que encontrara. Hasta allí se extendía la autoridad del sumo sacerdote y principales fariseos y los romanos las reconocían y la aceptaban. 3 Pero yendo por el camino, aconteció que, al llegar cerca de Damasco, súbitamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; 4 y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? 5 Y él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. 6 Él, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que debes hacer. 7 Y los hombres que iban con Saulo se detuvieron atónitos, oyendo a la verdad la voz, pero sin ver a nadie. 8 Entonces Saulo se levantó del suelo y, abriendo los ojos, no veía a nadie; así que, llevándole de la mano, le trajeron a Damasco, 9 donde estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió. Tras este encuentro, Saulo se reúne con Ananías, enviado por dios a salvarlo. Pasa un tiempo con los discípulos de damasco y empieza a predicar en las sinagogas proclamando que jesus es el hijo de dios Viajes de pablo: Primer viaje 47dc De Antioquía a Chipre y de aquí al sur de Anatolia (Perge, Antioquía de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe) Pablo y Bernabé predican con ardor en las sinagogas la Buena Nueva de la resurrección y salvación en Jesús, fundando algunas comunidades. Entonces los judíos de dividen y Pablo se dirige a los paganos. Segundo viaje 48-51dc El primer objetivo de Pablo, acompañado por Silas, es el de visitar las comunidades que él mismo había creado en el sur de Anatolia (en Listra conoce a Timoteo, que le acompañará en el viaje). Siguen hacia noroeste, hasta los Dardanelos, y llegan a Tróada, desde donde pasan a Grecia; Pablo funda Iglesias en Filipos, Tesalónica, Berea, Atenas y Corinto. Luego regresa a Antioquía, donde tenía su base, pasando por Éfeso y Cesarea.. En Antioquía, los creyentes fueron llamados “cristianos” por primera vez, Tercer viaje 53dc Es un viaje de consolidación. Pablo va a visitar las Iglesias que había creado en Anatolia y Grecia, con Timoteo y Tito. Se embarca de nuevo hacia Tiro, Cesarea y Jerusalén, donde fue arrestado. Encarcelamiento: Jerusalen: llega pablo a jerusalen y visita la comunidad solo que allí hay muchos judaizantes que lo acusan y lo quieren encarcelar. EL reclama sus derechos de ciudaddno romano y anulan la orden de azoptarlo. Pablo defiende lo que dice sobre jesus y lo llevan encarcelado. Prision en cesarea marítima: 58-60 dc ante el procurador romano Antonio Felix se presenta el caso de Pablo y se mantendrá en la cárcel de pretorio de Herodes mientras se compadece. Pablo expone las causas de su detención y le dejan ir. Estuvo allí dos alños hasta el cambio de procurador, Porcio festo Dicen que tiene que ser juzgado en cesarea. Es llevado ante Herodes defendiendo su causa contando su vida y su conversión. Hedores le escucha y le deja en libertad VIAJE A ROMA: 61-63dcPablo es enviado a roma en calidad de preso, en el viaje naufragan y se quedan en la isla de Malta 3 meses. Continúan hasta Roma donde les recibe la comunidad cristiana sin haberse presentado aún a sus acusadores, se le permite permanecer en casa custodiado por un soldado. Sus acusadores no se presentaron y pablo quedo libre en el año 63 Cartas Paulinas: 1.-1 Tesalonisenses 51d.c: Escrito más antiguo del nuevo testamento Dirigida a Tesalónica Estilo natural y de sencillez Dirige palabras de aliento y consuelo 2.-Galatas 55d.c Una de las más personales y apasionadas A varios pueblos de Galacia y Asia menor Polémica de un estilo agresivo ej: maldice y apostrofa con violencia 3.-Filipenses 56s.c Dirigida a filipos Escribe desde la prisión en efeso Es azotado, encarcelado y liberado milagrosamente Es la carta del amigo que se encuentra en dificultades 4.- 1-2 corintios 56 57 d.c Dirigida a corinto Pablo llega después del fracaso en Atenas Escribió cuatro cartas 5.-Filemón 63 d.c Escrita desde la prisión de Roma Profunda y de bello estilo y lenguaje, prueba de la calidad de Pablo Muerte de Pablito No se tienen datos históricos Dicen que muere de mártir en Roma en el 67 d.c. Pudo haber sido encarcelado nuevamente por celos y discordias de los judíos. El modo de ejecutar a un ciudadano romano era la decapitación, que es lo que probablemente le pasó.