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Loess School
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www.loessschool.cl
Mister: Cristhian Campaña Olivares
GUIA AUTONOMA DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES
“ROMA”
NOMBRE ALUMNO:_____________________________________________ CURSO:3ºMEDIO
FECHA: 13/06/11
La Monarquía
El año 1200 a. C., arribó a la península Itálica un pueblo de origen indoeuropeo que,
genéricamente, ha sido llamado “Itálico”. De entre quienes inmigraron, se destacan los que
habitarían la región del Lacio, a orillas del río Tíber, lugar en el que, con el correr del tiempo,
fundarían la ciudad de Roma.
En su obra La Eneida, el poeta Virgilio relata el origen mitológico de esta urbe:
Después de la guerra de Troya, el héroe troyano Eneas habría arribado al Lacio. Una de
sus descendientes, Rea Silvia, tuvo dos hijos gemelos, Rómulo y Remo, cuyo padre fue
el dios Marte. Un pariente de ellos, ambicionando el poder, planeó deshacerse de los
hermanos y los hizo colocar en un canasto, el que fue depositado en las aguas del río
Tíber. Sin embargo, los infantes habrían sido salvados por una loba que los amamantó
y crió. Años más tarde, los gemelos fundaron la ciudad en el mismo lugar en que la
loba los había encontrado. Según la leyenda, esto último ocurrió el 753 a. C. En el
mismo relato, se asegura que Rómulo levantó un muro en torno a la ciudad. Su
hermano Remo se burló de tal construcción y en una disputa entre ambos, resultó
muerto.
Como casi todas las leyendas, esta también es una forma de expresión de una
realidad. Lo que a ciencia cierta se sabe, es que los latinos fundaron algunos
asentamientos en las colinas que se ubican al sur del río Tíber. En el siglo VIII, estos
se unieron y dieron forma a Roma. El hecho es coincidente con el dominio que, en
esa misma época, empezaron a ejercer en esa región los etruscos, por lo que es
altamente probable que los seis reyes que, según la leyenda, gobernaron la ciudad
hayan pertenecido a este último pueblo.
El dominio etrusco convirtió lo que era una aldea en una ciudad, gobernada por un rey
que no gozaba de poderes absolutos, por cuanto estaba limitado por un Senado,
integrado por los jefes de familias terratenientes, y la Asamblea del Pueblo,
instituciones de las que formaban parte los miembros de la nobleza, conocidos como
“Patricios”.
Grupos sociales
Patricios
Eran los descendientes de los fundadores de la ciudad; eran
libres y gozaban de derechos políticos y religiosos.
Plebeyos
No tenían derechos y básicamente ejercían labores artesanales.
Para mejorar su situación, debían colocarse bajo la tutela de una
familia patricia, en calidad de “clientes”.
Esclavos
En su gran mayoría, eran prisioneros de guerra. Algunas veces
recibían su libertad, pasando a denominarse “libertos”.
La República Romana
El último de los reyes etruscos, Tarquino el Soberbio, junto a sus parientes más
cercanos, impuso un gobierno despótico que se ganó el desprecio de los patricios
romanos, quienes se levantaron en su contra y lo depusieron, para luego dar forma a
una república, gobernada por las familias patricias, las que se consideraban
representantes del pueblo romano.
La familia era importante en la organización social y política romana. Se trataba de una
familia extendida, de la que formaban parte todos los parientes consanguíneos. Su
jefe era el pater familias, quien administraba los bienes y mantenía el culto a los
espíritus de los antepasados. Al ser descendientes de los fundadores de Roma, el
número total de familias se mantenía estable en el tiempo.
Tras el derrocamiento de Tarquino el Soberbio, el año 509 a. C., el poder pasó a
manos del Senado, institución que creó un nuevo orden político, en el que todo
quedaba supeditado a los intereses superiores del Estado y del bien común. Por ello,
las altas magistraturas fueron investidas de gran autoridad.
Estructura de gobierno
Consulado
Integrado por dos cónsules que eran elegidos anualmente. Entre sus
funciones, se contaba el presidir las demás instituciones, hacer cumplir
las leyes y comandar al ejército. Las decisiones las tomaban en conjunto,
evitándose así alguna tendencia al abuso del poder, pudiendo, además,
vetar
cualquier
decisión
adoptada
en
forma
aislada.
En
casos
excepcionales, como conmociones internas o ataques exteriores, el poder
era entregado a una solo persona que, con el título de Dictador,
gobernaba hasta por un plazo máximo de seis meses.
Senado
Compuesto por trescientos miembros, era el eje del gobierno romano,
puesto que autorizaba la inversión de los fondos públicos, la formación
de los ejércitos, la declaración de guerra, los tratados de paz y se
encargaba de las relaciones exteriores. En el fondo, era un elemento de
continuidad en una república en la que el poder ejecutivo se cambiaba
cada año.
Comicios
Asamblea del Pueblo, autorizaba las leyes propuestas por el Senado.
Centuriados
Todas estas instituciones estaban en manos de los patricios. Sin embargo, la política
exterior de expansión, en la que los plebeyos participaron en los ejércitos, obligó a
darles cabida en ellas, aunque esto no fuese aceptado por los patricios. El año
494 a.C., los plebeyos manifestaron su desagrado con su falta de participación en la
vida política, mediante un movimiento que ha sido denominado “Secesión”, es decir,
una retirada al monte Sacro, lo que obligó a crear la institución de los Tribunos de la
plebe, quienes eran elegidos anualmente por la Asamblea de la plebe para que
actuaran en la defensa de sus propios intereses.
Los tribunos tenían derecho a veto sobre los actos de las otras magistraturas y de
hecho, se convirtieron en verdaderos líderes de los plebeyos en los conflictos que los
enfrentaban a los patricios.
Sin embargo, las diferencias entre ambos grupos se mantuvieron, pero como los plebeyos
resultaran imprescindibles en materias tributarias y militares, paulatinamente fueron consiguiendo
grados mayores de igualdad. Así, el año 455 a.C. se dictó la Ley Canuleya, que daba validez a los
matrimonios mixtos (entre patricios y plebeyos); el 450 a. C. se nombró a los “decenviros”, los que
recibieron el encargo de codificar el derecho vigente, lo que se expresó en 12 tablas. El 367 a. C.,
se promulgaron las leyes Licinias-sextias, que establecieron que uno de los dos cónsules debía ser
plebeyo. A partir del 356 a. C., tuvieron acceso a la dictadura y desde el 337 a. C., a
la Praetura (cargo de pretor).
Paulatinamente, fue apareciendo una nueva aristocracia, la nobilitas, a la que se
integraron los plebeyos enriquecidos. Si bien este proceso fue poniendo fin a las
disputas entre los dos grupos, la suerte de los plebeyos más pobres no mejoró, lo que
sería causa de nuevas luchas.
La nueva aristocracia, a medida que se enriquecía, fue transformándose en un grupo
caracterizado por la arrogancia y la propensión al lujo. Paralelamente, al concentrarse
en pocas manos la tenencia de las tierras, los pequeños propietarios campesinos
fueron desapareciendo, lo que, a su vez, provocó la aparición de un proletariado
urbano, cuya opinión política no era considerada. Dos tribunos de la plebe, que
además eran hermanos, Tiberio y Cayo Graco, realizaron esfuerzos por aliviar la
situación de estos ciudadanos.
El año 133 a. C., Tiberio Graco propuso la realización de una reforma agraria, que se
implementaría mediante una ley agraria, pero esto fue rechazado por el Senado, ya
que afectaba los intereses de los grupos acomodados. Diez años después, su hermano
Cayo Graco trató de lograr la aprobación de la ley “frumentaria”, con la que perseguía
establecer el reparto gratuito de trigo a los ciudadanos más necesitados. Ambos
intentos acabaron de igual modo, rechazados y sus impulsores, asesinados.
La expansión romana continuaba, y en ella, la ciudad contaba con la ayuda de una
serie de comunidades itálicas que empezaron a pedir una recompensa a los sacrificios
realizados. Como sus reclamos no fueran satisfechos, se rebelaron contra el poder
romano. Este conflicto ha sido denominado por algunos autores como “Guerra Social”.
Los itálicos fueron derrotados, pero consiguieron, al menos, que se les otorgara la
ciudadanía.
El año 87 a. C., estalló una nueva guerra externa, y también lo hizo el conflicto entre
Cayo Mario, líder del partido popular, y Lucio Cornelio Sila, dirigente del partido
aristocrático. Sila marchó sobre Roma e ingresó a la ciudad, la que hasta entonces no
había visto la entrada de sus propias fuerzas militares. Mario la abandonó, dejando el
campo libre a su rival, quien impuso una serie de medidas arbitrarias antes de partir a
la guerra. En su ausencia, Mario, que había vuelto desde África, se alió con Lucio
Cornelio Cinna y juntos ocuparon el consulado el 86 a. C. Ese mismo año, Mario
falleció. El 84 a. C., Sila regresó desde Asia Menor y terminó por derrotar al partido
popular, proscribió a sus enemigos, confiscó sus tierras y las entregó a sus propios
hombres.
Corolario de todo esto fue que la constitución republicana, no escrita, y en el fondo, la
existencia de la república, quedaba en manos de quien tuviese el apoyo militar más
fuerte.
Con el apoyo del ejército, Sila asumió como dictador. Los tribunos de la plebe
perdieron sus privilegios y los cónsules vieron sus atribuciones reducidas. Tras su
abdicación (79 a. C.), el Senado recuperó el poder, pero la situación no era auspiciosa.
Los seguidores de Mario se habían rebelado en España, y se habían producido otros
movimientos en Asia Menor, problemas a los que se sumaba la actividad del partido
popular.
Entonces, surgieron tres personajes que se transformarían en decisivos para la suerte
de la república romana: Cneo Pompeyo, Licinio Craso y Cayo Julio César, quienes el 60
a. C., dieron forma al primer triunvirato y en conjunto, asumieron la administración.
Julio César partió a la Galia y Craso a Siria; Pompeyo, por su parte, debía encargarse de
España.
Craso falleció al poco tiempo. Mientras tanto, Julio César obtenía
brillantes éxitos militares que incluso lo llevaron a incursionar
hasta Germania, tras atravesar el río Rin, y también en una
dirección opuesta, hacia Inglaterra. César contó con el apoyo
incondicional de sus legiones, pero estos triunfos despertaron la
enemistad en Pompeyo quien, tras aliarse con el Senado, logró
que se le designara como cónsul único y que el año 49 a. C., se
ordenara a César el licenciamiento de sus tropas y regresar a
Roma. Éste desobedeció las órdenes y colocándose a la cabeza
de sus fuerzas, cruzó el río Rubicón, es decir, la frontera entre
Galia e Italia. La fortuna se inclinó en su favor y posteriormente,
se impuso sobre sus enemigos en Grecia, Egipto, España, Siria,
Asia
Menor
y
África.
El senado debió otorgarle amplios poderes y los romanos, ya cansados de guerras
civiles, veían en él a la persona que los llevaría a la paz que tanto anhelaban.
Nombrado dictador vitalicio, inició una serie de reformas, tales como la repartición de
tierras entre la plebe y los soldados, la confiscación de bienes de los patricios para
destinarlos a obras públicas, y la incorporación de tierras no explotadas al sistema
productivo.
Al mismo tiempo, procuró engrandecer su propio prestigio, confiriéndose atributos
divinos,
además del título de Padre de la Patria. También se hizo levantar
monumentos y se ataviaba con una toga púrpura y una corona de laureles. En el
fondo, se transformó en un monarca, e incluso, pidió ser coronado con derecho a
designar a su sucesor. Todo esto despertó profundos recelos, y se veía que la
república llegaba a su fin. Para evitarlo, un grupo de conspiradores le dio muerte el
año 44 a. C., pero no fueron capaces de asumir la conducción política.
Para reemplazar a César, se conformó un segundo triunvirato integrado por su hijo
adoptivo, Octavio, Marco Antonio y Lépido. España y Roma quedaron a cargo de
Octavio, África en manos de Lépido, mientras que Marco Antonio gobernaría en
Oriente. Éste último se trasladó a Egipto, donde fue cautivado por la reina Cleopatra,
transformándose en un verdadero gobernante oriental, lo que causó indignación entre
los romanos, quienes lo declararon enemigo público. Octavio logró que el Senado
revocara su nombramiento y que se le declarara la guerra, la que se decidió en la
batalla naval de Accio (31 a. C.). Derrotados, Marco Antonio y Cleopatra optaron por
quitarse la vida.
El poder de Octavio se consolidaba, y Lépido decidió retirarse de la escena.
Actividades.
1. Las vinculaciones existentes entre la cultura griega clásica y la cultura latina se pueden evidenciar
en:
I. Los aspectos religiosos que ambas tienen el común
II. El origen común de sus respectivos idiomas
III. La supervivencia de la polis griega dentro de la estructura política romana
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) Sólo II y III
2. La figura del “Pater familia” era importante en la sociedad romana por cuanto:
I. Representaba un nexo con los antepasados.
II. Administraba los bienes y posesiones familiares.
III. Era quien se relacionaba directamente con los “clientes” de la familia.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) I, II y III
3. La importancia del Senado en la estructura política de la república romana obedece a que esta
institución:
I. Tenía injerencia en la política exterior.
II. Era un elemento de continuidad en el gobierno, por cuanto los cónsules se cambiaban todos los
años.
III. Mandaba al ejército.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) Sólo I y III
4. La incorporación de los plebeyos a la vida pública romana se debió a:
I. La necesidad de mantener la cohesión social después de iniciada la expansión.
II. La presión ejercida por ellos, mediante la secesión al monte Sacro.
III. El estallido de la segunda guerra médica.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) I, II y III
5. En los intentos por mejorar las condiciones de la plebe romana, especialmente del proletariado,
se destacaron los esfuerzos realizados por:
a) Julio César
b) Tiberio Graco
c) Marco Antonio
d) Pompeyo
e) Craso
6. Las guerras púnicas, que enfrentaron a Roma y Cartago, se originaron por el dominio de:
I.
El mar Mediterráneo.
II.
La península Ibérica.
III.
El Bajo Egipto.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) I, II y III
7. Entre los legados que Roma dejó al mundo occidental se destacan:
I. El derecho romano
II. Su idioma, base de muchos otros
III. Importantes obras científicas, literarias y filosóficas
a) Sólo I
b) Sólo II
c) Sólo III
d) Sólo I y II
e) I, II y III
8. La leyenda de Rómulo y Remo que explica la fundación de Roma, a partir de acontecimientos
que se vivieron después que el héroe troyano Eneas llega a la península itálica, vincula a los
romanos, en sus orígenes, con:
I.Los griegos
II.Los dioses
III.Los persas
a.- Solo I
b.- Solo III
c.- Solo I y II
d.- Solo II y III
e.- I, II y III
9. Cuando se instaura la República romana, después de la revolución patricia del año 509 y el
poder del rey es asumido por los cónsules, la activa vida social no se detiene y se agudizan los
conflictos derivados de las diferencias entre nobles y plebeyos. Estos últimos, en un momento
clave de la historia romana, logran contar con un representante que defiende sus intereses y es
inviolable. Se trata del:
a.- Cuestor
b.- Censor
c.- Pretor
d.- Senado
e.- Tribuno
10. La rebelión patricia del año 509 A.C. terminó con la expulsión del rey etrusco Tarquino el
Soberbio y la convicción que, junto con la iniciación de un nuevo estilo de gobierno, se conjuraba
para siempre el peligro de la monarquía.
El sistema adoptado en esa oportunidad fue:
a.- La Tiranía
b.- La República
c.- La Democracia
d.- El Imperio
e.- La Dictadura.
11. ¿Cuál es el sentido que tenía la leyenda sobre la fundación de Roma?
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12. ¿Por qué razón existían dos cónsules, en lugar de concentrarse el poder en un solo individuo?
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13. ¿Cuál fue la importancia de que Julio Cesar cruzara el río Rubicón que separaba a la Galia de
Roma?
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14. ¿Por qué Cartago fue absolutamente destruida luego de su derrota militar?
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15. ¿Existía alguna relación entre la religión romana y la griega?
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