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UNIVERSIDAD DE PUEBLA
DIVISIÓN DE POSGRADO
FILOSOFIA DE LA EDUCACION
PROFESOR. JOSE LUIS VILLARREAL VALLE
REPORTE DE LECTURA DEL CAPITULO II. “EL METODO DE LA FILOSOFIA
EN LA EDUCACIÓN”
PRESENTA. BELEN CAMACHO PEREDO.
18 DE NOVIEMBRE DE 2011
EL METODO DE LA FILOSOFIA
(IDEAS PRINCIPALES)
*La experiencia será siempre externa si nosotros mismos no hemos experimentado el
método.
*El método adquiere un aspecto real, profundo y viviente cuando ya se ha practicado
con él.
*el que quiere ser filosofo necesitara puerilizarse, infantilizarse, hacerse como un niño
pequeño.
*Se dice que el filósofo necesita puerilizarse, ya que el filosofar debe consistir
esencialmente en percibir y sentir por donde quiera, en el mundo de la realidad
sensible, como en el mundo de los objetos ideales, problemas, misterios; admirarse de
todo, sentir lo profundamente arcano y misterioso de todo eso; plantearse ante el
universo y el propio ser humano con un sentimiento de estupefacción, de admiración,
de curiosidad insaciable, como el niño que no entiende nada y todo quiere saber y
descubrir, aquel que todo problematiza.
PLATON.
*La primera virtud del filósofo es “Admirarse”
*Aquel para quien todo resulta muy natural, para quien todo resulta muy obvio, ese no
podrá nunca ser filósofo.
*Platón prefería tratar con jóvenes debido a la dosis de infantilismo que el filósofo
requiere.
*Para SOCRATES, los grandes actores del drama son los jóvenes y las mujeres.
*Una segunda disposición es el espíritu de rigor en el pensamiento.
*La mejor edad para comenzar con la exigencia del rigor y la exigencia de la exactitud es
la juventud.
*El joven tiene una exigencia de rigor, una exigencia de racionalidad intelectual que el
hombre ya viejo, con el escepticismo que la edad trae, no suele nunca poseer.
*La filosofía ha de reaccionar contra esa supuesta sabiduría popular.
*La filosofía es una disciplina tan rigurosa y difícil como la ciencia: pero no es ciencia,
hay mucha diferencia de propósito y de método.
*La filosofía se ocupa de cualquier objeto en general.
MÉTODO
MAYÉUTICA.
DIALÉCTICA.
LÓGICA
¿EN QUE CONSISTE EL
MÉTODO)
El método de la
filosofía consiste en
preguntar
REPRESENTANTE
(FILOSOFO)
Sócrates.
CARACTERISTICAS DEL
REPRESENTANTE
*A partir del siglo IV antes de
Jesucristo comenzó a haber una
filosofía consiente de sí misma y
sabedora de los métodos que se
emplean.
*Sócrates es el primer filósofo
que nos habla de su método.
En un primer momento
consiste en la intuición
de la idea; en otro
segundo
momento
consiste en el esfuerzo
crítico para esclarecer
esa intuición de la idea.
Platón.
*Platón es muy aficionado a
exponer
sus
pensamientos
filosóficos bajo la forma delo que
él mismo llama “cuentos” o
“mitos”
*Para expresar su pensamiento
de la intuición de la idea y de la
dialéctica que nos conduce a
depurar esa intuición emplea el
mito de la “reminiscencia”
Aristóteles.
*Desenvuelve el método de la
dialéctica.
*Aristóteles se fija en ese
movimiento de la razón intuitiva
que pasa, por medio de la
contraposición de opiniones, de
una afirmación a la siguiente y
de esta a la siguiente.
*Es él que le da estructura y
forma definitiva a eso que
llamamos la lógica, o sea la
teoría de la inferencia de una
proposición que sale de otra
proposición.
*Las leyes del silogismo, son
La dialéctica consiste en
una contraposición de
intuiciones sucesivas,
que cada una de ellas
aspira a ser la intuición
plena de la idea, del
concepto, de la esencia,
pero como no puede
serlo
la
intuición
siguiente, contrapuesta
a la anterior, rectifica y
mejora
aquella
anterior;
y
así
sucesivamente.
La aplicación de las
leyes del pensamiento
racional
que
nos
permite transitar de
una posición a otra
posición por medio de
los engarces que los
conceptos
más
generales tiene con
otros menos generales,
hasta llegar a lo
particular.
La filosofía del método
ha de consistir, en la
demostración de la
SILOGISMO.
PREINTUITIVO
“CARTESIANO”
prueba.
Es una contraposición
de
opiniones
divergentes.
Lo importante en este
método
consiste
principalmente en el
ejercicio discursivo; en
la dialéctica, en el
discurso,
en
la
contraposición
de
opiniones
en
la
discusión
de
los
filósofos entre sí o del
filósofo consigo mismo
Se
ejercita
principalmente antes
de tener la intuición y
como
medio
para
obtenerla.
Tiene como propósito
esencial
lograr
la
intuición.
Postula la inmanencia
del objeto filosófico.
Santo Tomás.
Descartes.
formas, sus figura
*Es un filósofo de la edad media,
ubicado
dentro
de
los
escolásticos.
*Le preocupaba como llegar a
una evidencia clara y distinta,
como llegar a una intuición
indubitable de la verdad.
*Para Descartes este mundo en
que vivimos y el mundo de la
verdad son uno y el mismo
mundo. Lo que pasa es que
cuando lo miramos por primera
vez, el mundo en que vivimos
nos parece revuelto, confuso,
como un cajón donde hay una
multitud de cosas. Pero si esa
multitud de cosas, si en esa
multitud de conceptos caóticos,
si en ese cajos nos preocupamos
despaciosamente por colocar
aquí una cosa y allí otra,
introducir orden en este cajón…
*No son dos mundos distintos,
sino uno dentro del otro y los
dos constituyendo un todo
*La intuición sigue siendo, en una u otra forma, según los sistemas filosóficos de que se
trate, el método por excelencia de la filosofía.
* La intuición es un acto simple, por medio del cual captamos la realidad ideal de algo.
*intelectual, alude al tránsito o paso de una idea a otra.
*La filosofía de Kant es difícil pero uno de sus elementos consiste en la distinción que
Kant hace entre el mundo sensible, fenoménico.
LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFIA
*Descartes hace de la intuición el método primordial de la filosofía.
*Es empleado primordialmente por los filósofos idealistas Alemánes.
*La intuición, en primer término, es un medio de llegar al conocimiento de algo y se
contrapone al conocimiento discursivo.
*El método discursivo, es esencialmente un método indirecto.
*La intuición va directamente al objeto. Por medio de la intuición se obtiene un
conocimiento inmediato; mientras que por medio del discurso, del discurrir o razonar se
obtiene un conocimiento mediato.
*INTUICION SENCIBLE: Es aquella que todos practicamos, cuando con una sola mirada
percibimos un objeto.
*El filósofo necesita tomar como objeto de estudio objetos que no se dan
inmediatamente en la sensación y en la percepción sensible.
*INTUICIÓN ESPIRITUAL: Esta no se realiza a través delos sentidos, sino a través del
espíritu.
INTUICIÓN REAL: Una intuición espiritual de carácter real, la podemos dividir a su vez en
tres clases; la actitud intelectual, la actitud emotiva y la actitud volitiva.
*ACTITUD INTELECTUAL: Se ponen en juego principalmente facultades intelectuales,
tenemos la intuición intelectual.
ACTITUD INTUITIVA: Donde actúan motivos de carácter emocional, no es ya lo que el
objeto es, si no el valor del objeto, lo que el objeto vale.
*ACTITUD VOLITIVA: Refierese a la existencia, a la realidad existencial del objeto.
EL CONOCIMIENTO
HOLISTICO O INTUICION.