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UNIVERSIDAD DE PUEBLA DIVISIÓN DE POSGRADO FILOSOFIA DE LA EDUCACION PROFESOR. JOSE LUIS VILLARREAL VALLE REPORTE DE LECTURA DEL CAPITULO II. “EL METODO DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACIÓN” PRESENTA. BELEN CAMACHO PEREDO. 18 DE NOVIEMBRE DE 2011 EL METODO DE LA FILOSOFIA (IDEAS PRINCIPALES) *La experiencia será siempre externa si nosotros mismos no hemos experimentado el método. *El método adquiere un aspecto real, profundo y viviente cuando ya se ha practicado con él. *el que quiere ser filosofo necesitara puerilizarse, infantilizarse, hacerse como un niño pequeño. *Se dice que el filósofo necesita puerilizarse, ya que el filosofar debe consistir esencialmente en percibir y sentir por donde quiera, en el mundo de la realidad sensible, como en el mundo de los objetos ideales, problemas, misterios; admirarse de todo, sentir lo profundamente arcano y misterioso de todo eso; plantearse ante el universo y el propio ser humano con un sentimiento de estupefacción, de admiración, de curiosidad insaciable, como el niño que no entiende nada y todo quiere saber y descubrir, aquel que todo problematiza. PLATON. *La primera virtud del filósofo es “Admirarse” *Aquel para quien todo resulta muy natural, para quien todo resulta muy obvio, ese no podrá nunca ser filósofo. *Platón prefería tratar con jóvenes debido a la dosis de infantilismo que el filósofo requiere. *Para SOCRATES, los grandes actores del drama son los jóvenes y las mujeres. *Una segunda disposición es el espíritu de rigor en el pensamiento. *La mejor edad para comenzar con la exigencia del rigor y la exigencia de la exactitud es la juventud. *El joven tiene una exigencia de rigor, una exigencia de racionalidad intelectual que el hombre ya viejo, con el escepticismo que la edad trae, no suele nunca poseer. *La filosofía ha de reaccionar contra esa supuesta sabiduría popular. *La filosofía es una disciplina tan rigurosa y difícil como la ciencia: pero no es ciencia, hay mucha diferencia de propósito y de método. *La filosofía se ocupa de cualquier objeto en general. MÉTODO MAYÉUTICA. DIALÉCTICA. LÓGICA ¿EN QUE CONSISTE EL MÉTODO) El método de la filosofía consiste en preguntar REPRESENTANTE (FILOSOFO) Sócrates. CARACTERISTICAS DEL REPRESENTANTE *A partir del siglo IV antes de Jesucristo comenzó a haber una filosofía consiente de sí misma y sabedora de los métodos que se emplean. *Sócrates es el primer filósofo que nos habla de su método. En un primer momento consiste en la intuición de la idea; en otro segundo momento consiste en el esfuerzo crítico para esclarecer esa intuición de la idea. Platón. *Platón es muy aficionado a exponer sus pensamientos filosóficos bajo la forma delo que él mismo llama “cuentos” o “mitos” *Para expresar su pensamiento de la intuición de la idea y de la dialéctica que nos conduce a depurar esa intuición emplea el mito de la “reminiscencia” Aristóteles. *Desenvuelve el método de la dialéctica. *Aristóteles se fija en ese movimiento de la razón intuitiva que pasa, por medio de la contraposición de opiniones, de una afirmación a la siguiente y de esta a la siguiente. *Es él que le da estructura y forma definitiva a eso que llamamos la lógica, o sea la teoría de la inferencia de una proposición que sale de otra proposición. *Las leyes del silogismo, son La dialéctica consiste en una contraposición de intuiciones sucesivas, que cada una de ellas aspira a ser la intuición plena de la idea, del concepto, de la esencia, pero como no puede serlo la intuición siguiente, contrapuesta a la anterior, rectifica y mejora aquella anterior; y así sucesivamente. La aplicación de las leyes del pensamiento racional que nos permite transitar de una posición a otra posición por medio de los engarces que los conceptos más generales tiene con otros menos generales, hasta llegar a lo particular. La filosofía del método ha de consistir, en la demostración de la SILOGISMO. PREINTUITIVO “CARTESIANO” prueba. Es una contraposición de opiniones divergentes. Lo importante en este método consiste principalmente en el ejercicio discursivo; en la dialéctica, en el discurso, en la contraposición de opiniones en la discusión de los filósofos entre sí o del filósofo consigo mismo Se ejercita principalmente antes de tener la intuición y como medio para obtenerla. Tiene como propósito esencial lograr la intuición. Postula la inmanencia del objeto filosófico. Santo Tomás. Descartes. formas, sus figura *Es un filósofo de la edad media, ubicado dentro de los escolásticos. *Le preocupaba como llegar a una evidencia clara y distinta, como llegar a una intuición indubitable de la verdad. *Para Descartes este mundo en que vivimos y el mundo de la verdad son uno y el mismo mundo. Lo que pasa es que cuando lo miramos por primera vez, el mundo en que vivimos nos parece revuelto, confuso, como un cajón donde hay una multitud de cosas. Pero si esa multitud de cosas, si en esa multitud de conceptos caóticos, si en ese cajos nos preocupamos despaciosamente por colocar aquí una cosa y allí otra, introducir orden en este cajón… *No son dos mundos distintos, sino uno dentro del otro y los dos constituyendo un todo *La intuición sigue siendo, en una u otra forma, según los sistemas filosóficos de que se trate, el método por excelencia de la filosofía. * La intuición es un acto simple, por medio del cual captamos la realidad ideal de algo. *intelectual, alude al tránsito o paso de una idea a otra. *La filosofía de Kant es difícil pero uno de sus elementos consiste en la distinción que Kant hace entre el mundo sensible, fenoménico. LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFIA *Descartes hace de la intuición el método primordial de la filosofía. *Es empleado primordialmente por los filósofos idealistas Alemánes. *La intuición, en primer término, es un medio de llegar al conocimiento de algo y se contrapone al conocimiento discursivo. *El método discursivo, es esencialmente un método indirecto. *La intuición va directamente al objeto. Por medio de la intuición se obtiene un conocimiento inmediato; mientras que por medio del discurso, del discurrir o razonar se obtiene un conocimiento mediato. *INTUICION SENCIBLE: Es aquella que todos practicamos, cuando con una sola mirada percibimos un objeto. *El filósofo necesita tomar como objeto de estudio objetos que no se dan inmediatamente en la sensación y en la percepción sensible. *INTUICIÓN ESPIRITUAL: Esta no se realiza a través delos sentidos, sino a través del espíritu. INTUICIÓN REAL: Una intuición espiritual de carácter real, la podemos dividir a su vez en tres clases; la actitud intelectual, la actitud emotiva y la actitud volitiva. *ACTITUD INTELECTUAL: Se ponen en juego principalmente facultades intelectuales, tenemos la intuición intelectual. ACTITUD INTUITIVA: Donde actúan motivos de carácter emocional, no es ya lo que el objeto es, si no el valor del objeto, lo que el objeto vale. *ACTITUD VOLITIVA: Refierese a la existencia, a la realidad existencial del objeto. EL CONOCIMIENTO HOLISTICO O INTUICION.