Download Descargar archivo adjunto file_download

Sociales
Trabajo Egipto
Ubicación espacial y temporal:
Egipto se encuentra en el extremo noreste de África
El clima de Egipto es desértico, de inviernos tibios y veranos muy
calurosos.
El antiguo Egipto fue el primer gran Estado unificado de la historia, y
sobresalió por sus rasgos políticos, religiosos y artísticos. Una
civilización milenaria que asombra por su continuidad ( de alrededor
de 2.500 años ), su escritura jeroglífica, la grandes obras de
arquitectura, su calendario solar y su preocupación por el
conocimiento.
El río Nilo:
Es el mayor río de África y ha sido considerado hasta recientemente el
río más largo del mundo.
Está ubicado al nordeste del continente.
La parte del norte del río fluye casi completamente por el desierto,
entre Sudán y Egipto, una zona cuya civilización ha dependido del río
desde hace milenios.
El Nilo fue un elemento fundamental para el florecimiento de la
civilización del Antiguo Egipto. La mayor parte de sus ciudades se
encontraban en el valle del Nilo y el Delta, al norte de Asuán. El Nilo
fue vital para la cultura egipcia desde la Edad de Piedra. El cambio del
clima y la desertización desecaron las tierras de caza y pastoreo del
África.
Muchos habitantes migraron y se asentaron junto al río Nilo, en donde
desarrollaron una economía agrícola y una sociedad centralizada.
Los desiertos que rodean al río Nilo son el desierto Arábico y Líbico.
El Antiguo Egipto fue una civilización que surgió al agruparse los
asentamientos situados en las riberas del cauce medio y bajo del
río Nilo.
Organización Económica: El Antiguo Egipto fue
una civilización que surgió al agruparse los asentamientos situados en
las riberas del cauce medio y bajo del río Nilo.
Monarquía del Alto Egipto: eran pastores sin monedas.
Monarquía del bajo Egipto: Como era? Eran sedentarios también.
El rey Menes aparece cuando el Alto Egipto se impone ante el bajo
Egipto (3.000 A. C). Menes fue el primer Faraón, gobierna el alto
Egipto y el bajo Egipto en un solo reino y se convierte en el Antiguo
Egipto. El nombre Egipto fue creado en realidad por los griegos. Los
antiguos egipcios llamaban a su país Kemet o Kemi, que significa
“País De La Tierra Negra”. La Tierra Negra es la franja de las
márgenes del Nilo que cada verano, cuando el río inunda el valle,
queda cubierta por limo negro, una especie de barro que fertiliza el
suelo. Así, gracias al Nilo, el paisaje cambia y el desierto cede paso a
la tierra fértil. Este río, que corre de Sur a Norte, nace en una serie de
lagos y arroyos de África oriental y desemboca en el mar
Mediterráneo, en forma de delta. Sus inundaciones anuales deben a la
lluvia que hacen crecer su caudal en las nacientes (en el macizo de
Etiopía, al sur del actual territorio egipcio). Los antiguos egipcios llamaban a su
país kemet, "la tierra negra", para diferenciarlo del desierto o deshret, "la tierra roja", y a si mismos
se llamaban remet en kemet, "habitantes de la tierra negra". Está era la tierra cultivable
Cada año el Nilo depositaba durante la inundación anual y hasta donde
llegaban sus aguas el limo que haría fructificar la tierra. Sin el Nilo,
Egipto hubiera sido un desierto, únicamente habitado por comunidades
nómadas. Nunca hubiera podido desarrollarse allí, la civilización
milenaria que hoy conocemos .
En el Antiguo Egipto la vida se desarrollaba a lo largo del Nilo, como
elemento unificador de todo el territorio. A finales del Período
Predinástico (2920 a.C.), Namer, rey del Alto Egipto y último de este
período, conquista el Bajo Egipto, Delta del río, y unifica el país. Así se
inician las Dinastías que a lo largo de los siglos se sucederían en este
territorio.
Las estaciones del año y la distribución de trabajos se basaban en el
ritmo de las inundaciones que el Nilo sufría cada año. La primera
estación comenzaba a mediados de julio, cuando el dios Cnum, de
cabeza de carnero, abría las puertas de una inmensa catarata y se
iniciaba la caklet, la inundación. En septiembre las aguas se retiraban y
empezaba la estación peret, tiempo de siembra y germinación.
Finalmente se cerraba el ciclo de abril a junio, con la estación shemu,
de maduración y recolección.
No sólo la inundación trajo cieno, la tierra sería blanda y fácil arar.
Plantarían y cosecharían en principios de primavera y luego admiten
los campos para colocar hasta julio cuando los torrentes vendrían otra
vez. (10F) además, los egipcios inventaron la rueda hidráulica que
permitió que ellos cultivaran dos tandas un año que duplicaron su
producto agrícola después. También desarrollaron un Shaduf, (descrito
abajo) para poner el agua en sus canales de irrigación. Como
consecuencia del excedente grande de cultivos, egipcios podían
especializar y desarrollar una gran sociedad complicada. Un escritor
sugiere, "Ningunas personas antigua subieran el arte del cultivo a uno
más alto que hacer él los egipcios nivel - ni ninguno disfrutar o
apreciar la cosecha más." (115) (6F) a decir verdad, "Los egipcios son
creídos haber tenido al menos 15 clases de pan que un poco de él
endulzó con miel. Y la cerveza era la bebida nacional del país; fue
llevado a menudo al campo en jarras de arcilla como una quencher de
sed." (Pg.122) (5F)
Debido a la irregularidad de la inundación los egipcios necesitaban que
un gobierno ordenado instituyera diques a gran escala e sistemas de
irrigación, que sería exigido soportar una civilización grande. Menes en
3400 BC era primero lo hacer. (10F) este control valía la pena para los
egipcios que se desarrollaron en la civilización duradera fuerte y larga
EL COMERCIO
Durante la mayor parte de su existencia, el antiguo Egipto fue el
país más rico del mundo.
El comercio interior se basaba en el trueque o cambio de bienes. La
primera transacción económica fue aquella en la que el estado daba
material al trabajador a cambio de su trabajo. Las personas
humildes intercambiaban productos de primera necesidad, aunque
esto se realizara por todo el país.
Para el comercio a mayor escala, se fabricaban monedas de cobre,
plata y oro.
La principal vía comercial y transporte era el Nilo, que atravesaba
el país de norte a sur. En su camino se iban construyendo redes de
canales, para facilitar el regadío y para mejorar las vías de
transporte.
LAS CASAS EGIPCIAS
Construían las casas para estar frescos en ellas. Muchas viviendas tenían azotea p
mayoría de las viviendas estaban construidas de adobe, las ventanas eran pequeña
luz del sol, los adornos lo soportaban soportes de madera y dormían en bancos em
unos reposa cabezas fabricados de piedra, madera o hueso.
Los ricos vivían en palacios con grandes jardines y estanque repletos de peces y s
mesas que solían ser bajas y anchas. Las patas de estas tenían forma de garra o p
Los pobres vivían en viviendas simples, apretujadas en un laberinto de callejuelas,
EMBARCACIONES
La principal autopista de Egipto era el Nilo. Para navegar por este
río hacia arriba se alzaban velas grandes y para bajarlo se recogía la
vela y se remaba.
Todos los materiales, todo el ganado etc. se transportaba por agua.
Los mejores barcos eran de madera, ya que esta era escasa en el
país. Para que no entrase el agua utilizaban azuelas para aislar la
madera y mientras con un taladro de arco se hacían agujeros para
ajustar las piezas de madera.
Los viajantes y los pescadores impulsaban las barcas con juncos por
las aguas profundas.
Los egipcios colocaban maquetas de barcas en las tumbas, porque
creían que después de la muerte les llevarían al más allá.
La economía en Egipto dependía de los recursos naturales que
disponía: del valle del Nilo formado por un suelo fértil y muy negro,
de montañas, distintos animales domésticos y de plantas cultivables.
Los egipcios aprovechaban todos sus recursos para obtener otras
materias que necesitaban por medio del comercio.
Agricultura y ganadería:
La vida de Egipto dependía de los cultivos de las tierras inundadas
por el Nilo, ya que su valle era muy fértil. Predominaba la agricultura
de regadío aunque las lluvias fueran escasas, pero la inundación anual
del Nilo les daba las condiciones favorables para producir la
cosecha. Esto hacía que fuera necesario la construcción de diques,
estanques y canales para regar todas las tierras de cultivo. Los
campesinos usaban el chaduf para subir el agua del Nilo.
Cultivaban plantas para su subsistencia como:
Cereales: trigo, cebada y escanda.
Legumbres: lentejas y garbanzos.
Hortalizas: lechuga, pepino, ajo y cebolla.
Frutas: dátiles, higos, uvas y granadas.
Plantas oleaginosas para producir aceite: sésamo y lino.
Plantas textiles: lino, papiro, palmeras etc.
Muchos campesinos que no tenían nada que hacer durante las
inundaciones, trabajaban construyendo templos y pirámides.
Se criaban vacas, bueyes, cabras, cerdos, asnos, ovejas y aves por su
carne.
Los campesinos cada cierto tiempo llevaban al ganado ante el escriba
para fijar los impuestos.
La caza y la pesca también eran importantes. El Nilo arrastraba
gran variedad de peces. Los hombres empleaban cestas para cazar y
redes de mano para pescar. La pesca con arpón y con caña se
realizaba desde pequeñas balsas de papiro.
Organización Política:
Tuvo tres épocas de esplendor en los periodos denominados por los
historiadores: Imperio Antiguo, Imperio Medio y Imperio Nuevo.
El Imperio Antiguo de Egipto, también llamado Reino Antiguo, es el
período de la historia del Antiguo Egipto comprendido entre c. 2700 y
2200 a. C. Lo integran las dinastías III, IV, V y VI.1
El Imperio Antiguo forjó y consolidó el sistema político, cultural y
religioso surgido durante el periodo protodinástico, con la aparición de
una monarquía cuyos rasgos más notables son la divinización
absoluta del faraón (los egipcios creían que el faraón aseguraba las
inundaciones anuales del Nilo que eran necesarias para sus
cosechas) y un poder político fuertemente centralizado.
El Imperio Medio, también llamado Reino Medio (c. 2050 - 1750 a. C.),
se inicia con la reunificación de Egipto bajo Mentuhotep II, a mediados
de la dinastía XI, dando fin al denominado primer periodo intermedio
de Egipto. Está época comprende la segunda parte de la dinastía XI y
la dinastía XII.1 Le siguió el segundo periodo intermedio de Egipto.
Con el nombre de Imperio Nuevo se conoce al periodo histórico que
comienza con la reunificación de Egipto bajo Amosis I (c. 1550 a. C.) y
que termina hacia el 1070 a. C. con la llegada al trono de los
soberanos de origen libio. Lo componen las dinastías XVIII,XIX y XX.
Transcurre entre el Segundo periodo intermedio, y el Tercer periodo
intermedio de Egipto. Las dos últimas dinastías, XIX y XX, se agrupan
bajo el título de Período Ramésida.
El Faraón es considerado más que un simple humano, es un diós
viviente.
El Faraón se casaba con su hermana o mujeres nobles, para
asegurarse la descendencia y heredarla
El trono cuando se moría el Faraón heredaba el trono el primer
primogénito.
Podía tener varias esposas al mismo tiempo.
La monarquía era Teocrática y Absoluta, es decir, el rey concentra
todos sus poderes en su persona.
El Faraón cuando empezaba a gobernar ya pensaba en su tumba.
Tributo en trabajo y en especie parcela.
El faraón, designaba a varios funcionarios que lo ayudaban a organizar el
estado:
• Visir: Mano derecha.
• Nomarcas: Gobernaban las provincias.
• Altos Sacerdotes: Se dedicaban al culto de los dioses.
• Escribas: Escribían los documentos.
El faraón:
Él tenía el deber de dictar lar leyes, hacerlas aplicar y juzgar en caso de
incumplimiento. Este, vivía en un espléndido palacio, el edificio más
importante y lujoso, al que los egipcios lo llaman ´´La gran casa´´. Su cargo
era hereditario y su poder, absoluto: nadie podía cuestionarlo ni controlarlo
Los egipcios creían que el faraón era un Dios viviente, por eso, se dice que
era una monarquía teocrática, del griego theos: dios: dominio. También, se
lo consideraba como Ra, el dios del sol y después de su muerte Osiris, la
divinidad de los muertos.
Cuando un faraón asumía el trono, se celebra una ceremonia que consistía
en torno de un campo con la que se simboliza que él era el dueño de todo
el país. Solo cedía bienes de calidad de préstamo y por cualquier
circunstancia podía revocar su concesión.
Eje de todas las actividades y revestido de poder absoluto, el faraón y su
familia se destacaban claramente respecto de los demás hombres. La rígida
división de clases egipcia obedecía, también, a la necesidad de organizar y
controlar, hasta en sus más mínimos detalles, la vida de los súbditos de un
imperio tan vasto. Por debajo del faraón y la familia real, la influyente clase
sacerdotal desempeñó un papel decisivo en los acontecimientos que
constituyen la historia de Egipto. En el siguiente peldaño social hallamos la
clase de los funcionarios o cuerpo administrativo, integrada por nobles que
contaban con amplios privilegios e influían, como los sacerdotes,
poderosamente en el faraón. Dentro de este sector, los escribas se
señalaban como figuras claves del imperio, ya que en sus manos -provistas
con cálamos para escribir, tintas y papiros- estaba la tarea de consignar por
escrito leyes y edictos imperiales, informes administrativos, actividades
comerciales y textos sagrados
La organización política de la cultura egipcia (antiguo Egipto) primaba
el poder del Faraón o soberano absoluto de Egipto:
-EL FARAÓN
EL GOBIERNO: El sistema de gobierno egipcio se caracterizó por ser:
Monárquico, Absolutista y Teocrático
A) Monárquico: Por cuanto el poder estaba en manos de un rey. El
término monarquía proviene del griego mónos: ‘uno’,
y arjéin: ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. A ese único
gobernante se le denomina monarca o rey, en el antiguo Egipto se le
conocía como Faraón.
El estado regido por un monarca también recibe el nombre
de monarquía o reino
b) Absolutista : Porque el faraón reunía en si todos los poderes del
reino o estado .El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el
poder reside en una única persona, a quien deben obedecer todas las
demás, sin rendir cuentas a nadie.
c) Teocrático : Debido a que el faraón se creía hijo o escogido de
Dios , de esa manera justificaba su absolutismo no dando cuentas a
nadie sino solo a Dios ,ya que se consideraba una divinidad.
Este tipo de gobierno respondía a las ideas o intereses de los hombres
que componen el poder institucional religioso.
Como funcionarios auxiliares en las labores gubernamentales
del reino egipcio se encontraban:
1. EL ESCRIBA REAL: encargado de anotar todos los actos de
gobierno. Era un personaje fundamental, pues eran cultos, expertos en
escritura jeroglífica, y conocían los secretos del cálculo, siendo los
únicos capaces de evaluar los impuestos, asegurar los trabajos de
construcción y transcribir las órdenes del faraón.
Organización social del Antiguo Egipto
La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada.
En la sociedad egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el
antiguo egipcio se caracterizó por una desigualdad en el poder de sus
miembros. A continuación la pirámide social de la Sociedad del Antiguo
Egipto:
Faraón: como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes,
disponiendo de la vida y bienes de sus súbditos. Se caracterizaba por
ser monárquico, absolutista y teocrático
El Faraón se casaba con su hermana o mujeres nobles, para
asegurarse la descendencia y heredarla
El trono cuando se moría el Faraón heredaba el trono el primer
primogénito.
Podía tener varias esposas al mismo tiempo.
La monarquía era Teocrática y Absoluta, es decir, el rey concentra
todos sus poderes en su persona.
1.
2. Nobleza: La nobleza era parte integrante de la sociedad
egipcia que poseía muchos privilegios religiosos y políticos por
ser parientes del faraón o gobernadores de provincias (nomos)
2. Sacerdotes: Encomendados del culto, estaban al cuidado de
los templos. Constituían una clase privilegiada que en diferentes
ocasiones disputaban el poder al faraón, siendo a veces aliada y
otras enemigas cuando su poder peligraba.
3. Escribas: Personas
muy cultas que se desempeñaban como secretarios del faraón.
Administraban el país, vigilaban las construcciones y recaudaban
los impuestos
también eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y
copiar, utilizando varios tipos de escritura, como la hierática o
demótica, que permitía escribir rápidamente, con la ayuda de un
cálamo sobre papiros u ostracas.
El escriba egipcio solía proceder de la clase baja, pero era
inteligente y educado. Sus útiles eran una paleta con huecos
para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un cálamo
de papiro con su estuche. Conocía bien los documentos legales y
comerciales de la época, y los preparaba al dictado o de otras
maneras, un trabajo por el que recibía una remuneración.
En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos
privilegiados que habían sido formados en el entorno de la
familia real. Al final del Antiguo Imperio, el desarrollo de la
administración conllevó la aparición de una casta de escribas. Los
cargos se transmitían, generalmente, de padres a hijos.
4. Los guerreros, estaban encargados de la defensa del país y
de la conquista de nuevos territorios. Un guerrero es una
persona habitualmente involucrada en la guerra. En muchas
sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una
casta o clase entre ellos.
Este ejército tenía entre sus funciones la protección de fronteras
y del comercio marítimo, pero también la realización de todo tipo
de trabajos públicos.
5. El pueblo: formado por
comerciantes, artesanos ,agricultores .En general llevaban una
vida
miserable y carente de recursos para llevar una vida digna
Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo
determinando las zonas que habían que sembrar, los canales y
caminos, el riego, la cosecha, etc. Todo el pueblo debía sembrar
y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón, el cual los
administraba. La tierra era propiedad del faraón, el cual disponía
libremente de ellas para entregarlos en usufructo, por eso el
pueblo debía pagar tributos
6.Los Esclavos: Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran
tratados bárbaramente y condenados a trabajos forzados en las
grandes obras públicas.
El origen de los esclavos provenía de las conquistas y no existía una
regulación jurídica sobre los mismos. Desempeñaban trabajos públicos
en los monumentos y obras del Estado, pero también servían a
personas particulares que los destinaban al servicio doméstico.
La mayoría de las personas eran campesinos, y la minoría eran
los esclavos, esto quiere decir que no era un sistema esclavista.
2. EL GRAN
SACERDOTE: Jefe supremo a quien se le había encomendado la
dirección del culto. Los sacerdotes formaban una clase poderosa
que por largos siglos fue dueña del poder. Estaban distribuidos
en diversas categorías que se distinguían por insignias
particulares y por sus especiales cometidos. Tenían que sujetarse
a frecuentes purificaciones de abluciones y celebraban cada día
un oficio que consistía en cantar algunos himnos por la mañana,
al mediodía, por la tarde y por la noche, ocupándose en el
intervalo en el estudio de las ciencias y en la práctica de la
medicina.
3. EL GRAN VISIR: Quien controlaba a los nomos (provincias )
y era el intermediario entre el faraón y los demás funcionarios.
se denomina visir al máximo dirigente o "primer ministro", cuya
autoridad sólo era superada por la del faraón, asumiendo varias
de sus funciones por delegación.El gran Visir supervisaba el
funcionamiento del país, en algunas épocas incluso vigilando los
más pequeños detalles de la casa del faraón. El resto de los
escribas y funcionarios, tales como los recaudadores de
impuestos, rendían cuentas ante él. La judicatura era parte
importante de la administración civil, por lo que el gran Visir
formaba parte del tribunal superior.
4. EL JEFE DEL SELLO REAL: Quien controlaba modo de
tesorería, los ingresos y egresos de la monarquía egipcia.
Ubicación espacial y temporal del Antiguo Egipto
El Antiguo Egipto estaba ubicado al NE de África, limitando al N con el
mar Mediterráneo, al E con el mar Rojo, y se encontraba rodeado por
desiertos de arena (que en la actualidad son Israel, Sudán y Libia).
Egipto es un angosto valle cruzado por el río Nilo. Dicho valle se
ensancha considerablemente en la desembocadura del río, que forma
un gran delta.
La civilización egipcia logró desarrollarse, hace 5.000 años, gracias a
las periódicas inundaciones del Nilo que hicieron de Egipto, lugar seco
y árido, un oasis africano de gran fertilidad.
Como la vida del pueblo egipcio dependía siempre del río Nilo, éste era
considerado como un dios y las inundaciones, como un regalo de los
dioses. El historiador Heródoto, para muchos el padre de la Historia, decía
que "El Egipto es un don del Nilo".
Para lograr el desarrollo de la agricultura fue necesario que aprendieran a
controlar las crecidas, construyendo canales y diques de contención, para
impedir que las aguas arrasaran con las poblaciones situadas en el límite
de la tierra negra.
Para que el poder quedara en la familia. Para asegurar la
descendencia y heredaba el trono el primogénito (primer hijo varón).
Absoluta: El rey concentra todos los poderes en su persona.
La Organización social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la
sociedad egipcia existió un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo
egipcio se caracterizó por una desigualdad en el poder de sus miembros. A
continuación la pirámide social de la Sociedad del Antiguo Egipto:
Faraón: como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes,
disponiendo de la vida y bienes de sus súbditos. Se caracterizaba por ser
monárquico, absolutista y teocrático
Nobleza: La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que poseía
muchos privilegios religiosos y políticos por ser parientes del faraón o
gobernadores de provincias (nomos)
Sacerdotes: Encomendados del culto, estaban al cuidado de los templos.
Constituían una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el
poder al faraón, siendo a veces aliada y otra enemiga cuando su poder
peligraba.
Otras informaciones
Narmer =(menes)
Narmer fue el primer faraón del Antiguo Egipto y fundador de la
Dinastía I ca. 3050 a. C.. Aunque su identidad es debatida, los
egiptólogos coinciden en identificarlo también como el faraón Menes.
Menes (Narmer)
Menes reinó de 60 a 62 años según Julio
Africano, Heródoto ySincelo.
Menes era rey del Alto Egipto, posible sucesor de Horus
Escorpión. Conquistó el Bajo Egipto (delta del Nilo) e instauró su
capital en Ineb Hedy "Muralla blanca", la futura Menfis. El triunfo
de la primera unificación del Antiguo Egipto quedó registrado
alegóricamente en la denominada Paleta de Narmer.
Paleta de Narmer"
Organización política del Egipto antiguo:
Organización cultural
de
Egipto
. Hacia el 3.000 a.c a lo largo del rio Nilo en el nordeste de África, empezó a
desarrollarse la cultura Egipcia.La cultura de Egipto empieza en una forma
de vida, costumbres y tradiciones de la sociedad egipcia de la antigüedad.
Empezó en el neolítico, y evoluciono en 3.000 años aprox.
Los dioses egipcios
Los egipcios adoraban a numerosas divinidades: se han contabilizado más de
3 000. Cada región tenía sus propios dioses, pero algunos fueron adorados en
todo el país, como Amón, Ra, Osiris y Horus. Los egipcios también adoraban a
ciertos animales, como el cocodrilo, a los elementos naturales, como la tierra
o el río Nilo, y a personas, como el faraón. Representaban a la mayoría de los
dioses con cuerpo humano, aunque algunos tenían cabeza de animal
La escultura
Las estatuas en Egipto tenían un significado religioso. Cuando moría un
personaje poderoso, su cuerpo era embalsamado y depositado en un
sarcófago dentro de una tumba. Pero el difunto necesitaba una estatua para
que su alma siguiera viva. Por esta razón, las estatuas se realizaban en piedra
para que fuesen eternas, como las almas.
Las esculturas egipcias estaban hechas para ser miradas de frente. Eran
rígidas y en la gran mayoría de los casos tenían unas proporciones
descomunales. Los personajes más representados eran los faraones.
También existían pequeñas estatuillas de barro que representaban escenas
cotidianas, como el trabajo de los campesinos, de los escribas, etc. Estas
formaban parte del ajuar del difunto y su función era servirle en la otra vida.
La pintura
Se conserva una gran cantidad de pinturas egipcias en perfecto estado. A ello
han contribuido tanto el clima seco como el que estas pinturas hayan
permanecido escondidas durante milenios en el interior de las tumbas. Las
pinturas se realizaban sobre las paredes y se utilizaban principalmente para
decorar las tumbas y los templos.
Su función no era solo decorativa, también tenían un objetivo religioso, ya
que explicaban al difunto las distintas pruebas que este tenía que superar
para acceder a la inmortalidad. La técnica de pintar en Egipto era muy
peculiar. Cada parte del cuerpo se dibujaba en su forma más reconocible y
característica: las piernas y los pies de perfil, el pecho de frente, el rostro de
perfil y el ojo de frente. Las pinturas tenían colores muy vivos.
La escritura
La escritura egipcia nace en el año 3.000 a.c aprox. Debido a la
evolución del hombre y su búsqueda de la comunicación con otros
nace esta forma de decir las ideas las ideas en algún soporte que se
pueda entender por las demás personas basado en temas importantes
como el ganado, el nivel del agua, la agricultura, los dioses, ETC.
La escritura jeroglífica fue la primera manifestación de ideas
plasmadas en monumentos, tumbas de origen religioso, con el
objetivo de que estas ideas dieran belleza al monumento
Los egipcios no escribían vocales. Su alfabeto es de 24
consonantes, que se clasifican fonéticamente de esta manera:
Cuatro consonantes débiles : ‘alef; yod; ‘ain; uau; que se
pronuncian: a; i; á; u.
Tres labiales: b,p.f; Tres líquidas: m, n r; Cuatro aspiradas: h, h
(kh), h (kh); Dos silabantes: z, ´s (s); Una chicheante: ^s (sh); Tres
guturales: k (q), k, g; Cuatro dentales: t, t (tj), d, d (dj).
La escritura Egipcia de divide en 4 formas:
Escritura Cursiva Jeroglífica: esta escritura era considerada
sagrada y se utilizaba en tumbas o textos funerarios.
Escritura Hierática: forma cursiva de la escritura, utilizada para
todo tipo de textos y se escribía de derecha a izquierda. Era
mucho mas fluida y estilizada, esta era la escritura utilizada por
los escribas, muy útil en papiros y ostracas. Los textos se escribían
en tinta negra con una caña afilada y con tinta roja las palabras
remarcadas.
Escritura Demótica: simplificación de la cultura hierática, utilizado
para escribir sobre temas jurídicos y de la vida
común. En esta escritura ya es difícil reconocer símbolos de
jeroglíficos originales. Aunque fue la escritura mas importante en la
época de ptolemaica, comenzaron a decaer las escrituras a favor del
Copto.
Escritura Copta: Consta de 32 letras de las cuales 25 son del griego
combinadas con 7 caracteres demóticos, que eran necesarios para
incluir letras que no estaban en el griego. Actualmente sigue siendo
utilizada por cristianos egipcios del rito copto
Planficación de Viaje:
Un viaje a Egipto cuesta US$ 3.566
http://www.submarinoviajes.com.ar/paquetes/MasterPricer?Origem=BUE&
OrigemId=0&Destino=CAI&DestinoId=0&Proximity=&ProximityId=0&DataIda
=20/08/2013&Hora=&DataVolta=31/08/2013&Hora=&Location=CAI&Locatio
nId=668228&CheckIn=20/08/2013&CheckOut=31/08/2013&Rooms=1&Adult
s=2&Children=0&ChildAges=&RoundTrip=1&NonStop=0&AnotherDate=false
&Cabine=&SearchType=AirHotel
Paquete más barato
Precio original:
US$ 3.591
Usted ahorró:
US$ 25
Precio por persona:US$ 3.566
*Incluye Res. AFIP 3450
Como ir a Egipto:
En avión
Es el medio de transporte usado por el 98% de los turistas. Con unos
45.000 vuelos anuales aproximadamente, dando servicio a seis
millones y medio de viajeros, el aeropuerto internacional de El Cairo es
una terminal aérea muy activa. El nivel de seguridad es excelente. En
2005 se inauguró una nueva terminal internacional para atender al
tráfico europeo y americano, principalmente. De las terminales
iniciales, la primera es para atender los vuelos de Oriente Próximo y
África, la segunda es de Egyptair y Air Sinai y la tercera para el tráfico
de Arabia Saudí.
Iberia realiza tres vuelos semanales a El Cairo con salidas de Madrid y
Barcelona.
Transporte desde el aeropuerto
Hay taxis (de color blanco y negro) a su disposición, pero debe
regatear y fijar el precio antes de salir del aeropuerto. Existe un
servicio especial llamado “Limo Misr” que tiene una escuadra de
Mercedes azules.
Cada 20 minutos salen autobuses especiales hacia el centro de la
ciudad con paradas en el hotel Nile Hilton y en los hoteles Meridien.
También hay un autobús público (nº 400, de color rojo y blanco) que
va hasta el centro de la ciudad.
Cuando deje el aeropuerto, su número de taxi, nombre y destino serán
registrados por la policía de turismo, solo es una medida para evitar
cualquier tipo de problema que pueda surgir en sus Primeros
momentos en Egipto.
En barco
No hay enlaces directos entre Egipto y España. Se pueden tomar
transbordadores en puertos italianos, griegos y turcos. Otra entrada en
barco es desde la península arábiga, cruzando el Mar Rojo.
Desde el Mediterráneo
Compañía Adriática (SAEMAR).
Transbordador desde Venecia a Alejandría. Se incorporan viajeros en
El Pireo, Iráklion y Creta. Admite pasajero y coches.
Black Sea (Central de Cruceros).
Transbordador desde El Pireo a Alejandría.
Naviera del Mar Negro; admite personas y coches. Parte de Odessa y
pasa por Estambul, El Pireo, Larnaca (Creta), Alejandría, Beirut y
Latakia (Siria).
Desde el Mar Rojo
Compañía Marítima Misr Edco Menatours.
Compañía Egipcia de Navegación, que enlaza Suez con Aqaba y Jeddá
(Arabia Saudí). Salidas diarias y tiempo de navegación de tres horas.
Puertos deportivos para embarcaciones privadas
La mayoría de los puertos deportivos incluyen jardines, cenas al aire
libre, todo tipo de deportes y piscinas olímpicas. Hay posibilidades de
suscripciones anuales.
En El Cairo
Club Deportivo Gizeria
Club Deportivo Heliópolis
Club Deportivo Maadi
Club Deportivo Nacional
En Alejandría
Club Deportivo de Alejandría (estación deportiva)
Clubes náuticos
Puede probar el club náutico de El Cairo (Sharia el Nil, 3, Giza) y el
Club Náutico Maadi (Kornish el Nil). En ambos hay amarras para
motoras, barcos de vela y yates. Durante los fines de semana de
invierno tienen lugar las regatas. Hay clases a su disposición. En
Alejandría puede visitar el Club Náutico de Alejandría, cerca de Fort
Quait Bey.
En coche
Desde España son más de 4.000 Km. de distancia hasta Egipto,
además de tener que atravesar países que no disponen de buenas
carreteras y donde los tipos de gasolina que utilizan son de octanaje y
pureza muy diferentes a los que admite el motor de un coche medio
español. Dada la longitud del recorrido hay que prever posibles
averías, por lo que es recomendable viajar con las posibles piezas de
recambio que se pudieran estropear, pues no es fácil encontrarlas en
el norte de África.
Hay tres maneras de entrar por carretera en Egipto: por los puertos
marítimos vía transbordador, por tierra desde Israel en el este, o por
Sudán en el sur. Todos los vehículos rodados deben atenerse a las
siguientes reglas:
El vehículo debe tener un club automovilístico o pagar un impuesto de
aduana (el 250% aproximadamente).
El conductor deberá tener en carné de conducir internacional y el
coche una licencia internacional para vehículos.
El propietario no debe tener residencia en Egipto.
La entrada tiene una validez de 90 días (incluidas las entradas
múltiples). Las renovaciones (90 días adicionales) has de hacerse en el
Club del Automóvil de Egipto (Sharia Kasr el Nil, 10, El Cairo, tel. 74 33
55. Su obtención lleva algún tiempo.
Los propietarios deben pagar un impuesto a llegada y dejar un
depósito en concepto de impuesto de carretera y derechos de aduana
(se recupera una parte).
Es peligroso circular de noche, especialmente por la carretera que une
Alejandría y El Cairo, así como por la carretera que conecta El Cairo
con los puntos del sur de Assuán, y la que une Halwan y Hurgada. No
vaya a ningún oasis de noche.
A ser posible, lleve piezas de repuesto. Los concesionarios egipcios
sólo tienen repuestos de las casas y modelos autorizados en Egipto:
General Motors, Mazda, Mercedes, Fiat, Opel, Peugeot, Volkswagen y
Toyota.
Viaje Organizado
Más del 90% de los viajeros procedentes de Europa y América llegan a
Egipto en viaje organizado. El viaje más habitual que se oferta es el de
ocho, diez o doce días; comprende avión ida y vuelta, tres o cuatro
noches en El Cairo (con el fin de hacer excursiones a las pirámides),
Alejandría y otros destinos, vuelo a Luxor o Assuán, a veces en
autobús o tren para visitar el Valle de los Reyes, y crucero por el Nilo,
en régimen de pensión completa de cuatro o cinco días en motonaves
que en realidad son hoteles flotantes que atracan en los complejos
arquitectónicos más significativos.
Los precios dependen de los servicios contratados y hay muchas
categorías, desde el súper lujo a categorías muy asequibles. Los
hoteles Mene House y Marriot, de El Cairo, y el Old Cataract, de
Assuán, no solamente son los más lujosos sino los más emblemáticos
de todo Egipto. Si un programa ofrece: “Mene House o similar”, hay
que desconfiar, ya que no existe el similar.
Con respecto a los barcos, el viajero deberá pedir información precisa
y concreta –nada de generalidades- sobre la capacidad del
restaurante, si el viajero tiene durante todo el viaje su puesto
reservado en el comedor, si hay turnos, autoservicio, año de flotación
de la nave, sistema de aire acondicionado, etc.
Al tratarse de viaje organizado, la figura del guía aparece siempre.
Para grupos de más de diez personas, y cuando así se solicite, muchas
de las agencias mayoristas suelen disponer de personas que hablan
español correctamente, aunque hay que asegurarse de que es así
antes de contratar.
Hay que tener en cuenta el tiempo disponible, el clima, el cansancio y
otros factores personales a la hora de comprometerse en visitas
facultativas, antes de la partida o en Egipto.
Tienen una amplia oferta de viajes, tanto por la duración como por la
categoría de hoteles y barcos. Los hoteles generalmente son de lujo,
de cuatro y cinco estrellas. Unituvi cuenta con exclusiva para España
de los cruceros Seti y Nile Beauty, de categoría A, que es la máxima
calificación de barcos fluviales. Las compañías Oberoi Travel Tawer y
Naggar Tavel, Presidential Nile Cruises y Sheraton también tienen
buenos barcos clasificados como cruceros de cinco estrellas. Los
cruceros de las cadenas Hilton y Piramids tienen categoría de cuatro
estrellas. El recorrido fluvial va desde Assuán a Luxor, con escalas en
Idfu, Dandarah, Komombo e Isna. Se pueden realizar extensiones al
Sinaí, El Aris o Sharm el Shieik en el Mar Rojo y Alejandría. También se
puede contratar un crucero de quince días desde El Cairo a Assuán, y
un viaje de una semana a El Cairo en el hotel seleccionado por el
viajero y con tiempo libre para hacer las excursiones facultativas que
se deseen.
Para los más jóvenes o de espíritu aventurero, hay agencias que
proponen viajes de 10 ó 15 días, en hoteles de clase turista, y
navegación por el río en faluca, pequeña y tradicional embarcación
egipcia de vela. Hay que llevarse saco de dormir, ya que en faluca se
duerme al raso. Las excursiones a Luxor y Tebas se realizan en
autobús; incluso hay alguna comida campestre.
Quien desee una aventura, con visitas a oasis, deberá confeccionarse
su propio viaje. En la oficina de turismo egipcio podrá conseguir guías
de alojamientos, barcos, mapas y otras informaciones.
Viajes a los oasis, recorridos submarinos por el Mar Rojo, navegación
en faluca y excursiones al Sinaí, se pueden contratar en agencia de
viajes o en Egipto.
© Egipto Editada desde Egipto, el contenido de esta pagina es
divulgativo, no depende de ninguna institucion oficial.
La situación de seguridad en el país ha mejorado desde que se
iniciaran las revueltas el pasado 25 de enero. En consecuencia, se
puede viajar a Alejandría, El Cairo, Luxor, Assuan y Sharm el Sheik.
Es conveniente que los españoles que se encuentren en dichas zonas,
tanto residentes como turistas sigan escrupulosamente las siguientes
recomendaciones:
1.- Respetar el toque de queda que se extiende de las 00:00h. a las
06:00h. (se debe permanecer atento a los cambios que puedan
producirse en estos horarios)
2.- Mantenerse alejados de las manifestaciones que siguen siendo
convocadas y seguir las indicaciones que puedan impartir la policía o el
ejército egipcios. Es conveniente estar debidamente documentado en
todo momento.
3.- Es conveniente mantenerse alejados del norte de la península del
Sinaí (al norte de la carretera El Cairo-Suez-Nakhi-Taba) y evitar los
desplazamientos en coche fuera de los núcleos urbanos,
especialmente, en la zona del Medio Egipto.
4.- A pesar de la creciente normalización en la situación de seguridad,
ésta podría deteriorarse en un momento dado por lo que es necesario
mantenerse en estrecho contacto con la agencia de viajes con la que
se lleve a cabo el viaje a egipto y con la Embajada de España en el
Cairo en caso de ser detenido o sufrir daños a la integridad física o
material, llamando al teléfono de emergencia consular (0123 183 783)
o, en su defecto al teléfono fijo de la Embajada (02735 72 81). el
prefijo telefónico internacional para Egipto es el +2.
Se sigue desaconsejando viajar a Egipto a aquellos turistas que
quieran visitar el país de forma individual, especialmente, si se trata de
turismo de aventura o lugares remotos.
Aviso para los españoles de origen palestino: Las autoridades egipcias
informan que no se aceptará la entrada de palestinos de ninguna
categoría ni edad que quieran entrar en Egipto con la intención de
residir en el país o de atravesar el Paso de Rafah, incluso si están en
posesión de visado de entrada válido.
-Se recuerda que en estos momentos ninguna región del mundo y
ningún país están a salvo de posibles actos terroristas. Antes de viajar
a Egipto, es importante leer atentamente el apartado de estas
recomendaciones de viaje dedicado a las “Condiciones de seguridad”.
Fotos de Egipto
Guió
n:
_D
ani
GUIÓN:: Que bueno que vivo cerca del Nilo! Gracias a eso tengo trabajo.
_Alex: Si, gracias al Nilo nació la civilización egipcia.
_Roni: En Egipto se desarrolló una economía agrícola y una gobierno centralizado..
_Lucas: Los desiertos que rodean al río Nilo son el desierto Arábico y Líbico. El Antiguo
Egipto fue una civilización que surgió al agruparse los asentamientos situados en las riberas del
cauce medio y bajo del río Nilo.Todo se lo debemos al río Nilo¡¡¡
Iván
_
: La economía de Egipto está organizada para obtener un gran excedente y poder
comerciar: con una agricultura de regadío para que sus cultivos crezcan más rápido .Gracias a los
diques y los canales de riego el agua puede llegar a superficies más lejanas y así incorporar tierras
a la producción.
Alan Para lograr el desarrollo de la agricultura fue necesario que aprendieran a controlar las crecidas,
construyendo canales y diques de contención, para impedir que las aguas arrasaran con las poblaciones
situadas en el límite de la tierra negra.:
Roni: La economía en Egipto dependía de los recursos naturales que disponía: del valle del
Nilo formado por un suelo fértil y muy negro, de montañas, distintos animales domésticos y de
plantas cultivables. Los egipcios aprovechaban todos sus recursos para obtener otras materias
que necesitaban por medio del comercio.
Iván:
Agricultura y ganadería:
La vida de Egipto dependía de los cultivos de las tierras inundadas por el Nilo, ya que su valle
era muy fértil.
Alan: Predominaba la agricultura de regadío aunque las lluvias fueran escasas, pero la
inundación anual del Nilo les daba las condiciones favorables para producir la cosecha.
Ilán: Esto hacía que fuera necesario la construcción de diques, estanques y canales para
regar todas las tierras de cultivo. Los campesinos usaban el chaduf para subir el agua del Nilo.
Alex: Cultivaban plantas para su subsistencia como:
Cereales: trigo, cebada y escanda.
Legumbres: lentejas y garbanzos.
Hortalizas: lechuga, pepino, ajo y cebolla.
Frutas: dátiles, higos, uvas y granadas.
Plantas oleaginosas para producir aceite: sésamo y lino.
Plantas textiles: lino, papiro, palmeras etc.
Dani: Muchos campesinos que no tenían nada que hacer durante las inundaciones,
trabajaban construyendo templos y pirámides .Se criaban vacas, bueyes, cabras, cerdos, asnos,
ovejas y aves por su carne.
Iván: La caza y la pesca
también eran importantes. El Nilo arrastraba gran variedad de
peces. Los hombres empleaban cestas para cazar y redes de mano para pescar. La pesca con
arpón y con caña se realizaba desde pequeñas balsas de papiro.
Ilán: Nosotros estamos gobernados por un gran faraón, que nació de la unión de las dos
coronas, del bajo Egipto y el Alto Egipto, eso dio mucha riqueza a Egipto.
_Alan: En el Alto Egipto había una monarquía ; eran pastores nómades y en el Bajo Egipto
también había una monarquía pero eran sedentarios. El alto Egipto estaba ubicado arriba de la
montaña, y el bajo Egipto está ubicadoen el norte que es llano y mucho más fértil. Tené en cuenta
que produce hasta tres cosechas anuales.
Alex: Por esa razón el Alto Egipto se impuso sobre el bajo para tener abundancia de comida
Dani: Acá tenemos un ejemplo de cómo se peleaban:
_ Alex: !Oye! Porque haces eso? No ves que me has cortado el agua ?
_
Ilán: Si porque haces eso?
_
Alan: Jajajaja, !más para mi! Jajajaja.
Roni, Lucas y Dani: Jajajaja
_ Alex: Voy a llamar al Faraón y verás.
_Iván: Que pasa aquí?
_Alex: me ha tapado la corriente de agua queregaba mis tierras y ahora tengo miedo de que al
_
no regar y con el calor del desierto mis cultivos se sequen y no pueda pagar el tributo en especie al
Estado. Los dioses me protejan¡¡¡¡ !Es muy injusto!
_Iván: Usted Alan,¿ porque hace eso? Usted va a tener consecuencias.
_Alan: !No! Se lo ruego. Perdón!
_Iván: Eso no es suficiente, lo hubiera pensado antes.
_Ilán: Eso me parece justo.
_.
Roni: Faraón, se lo suplico, no castigue a este vecino.Hágale prometer que no lo hará más.
_ Iván: Ya es tarde Roni, ya es tarde.
_Dani: Pero se lo ruego, no lo haga sufrir tanto.
_
_Alex: Entonces cuál va a ser el castigo?
_Iván: Va a tener que ser mi sirviente por un tiempo largo, hasta que yo considere que ya es
suficiente.
_Alan: Está bien, me lo merezco.
Lucas, Roni y Dani: Adiós mi querido jefe, adiós.
Ilán: Ojala que no vuelvas!
Lucas:Pero ahora sigamos con lo que antes estábamos explicando::::::
Iván: El rey Menes aparece cuando el Alto Egipto se impone ante el bajo Egipto (3.000 A. C).
Lucas: Menes fue el primer Faraón, gobierna el alto Egipto y el bajo Egipto en un solo reino y
se convierte en el Antiguo Egipto, por eso el faraón tiene la doble corona del Alto y del Bajo
Egiptoblanca y roja. Lleva además otros atributos de su poder divino: el bastón de mand, la cruz de
la vida y el látigo. La monarquía era Teocrática, absoluta y hereditaria.
Alex:Es decir que el Faraón es considerado más que un simple humano, es considerado un
diós, concentraba todos sus poderos en su persona y además se casaba con su hermana para
conservar dentro de la familia el poder.
Dani: El trono cuando se moría el Faraón heredaba el trono el primer primogénito. Podía tener
varias esposas al mismo tiempo.
Roni: Durante la mayor parte de su existencia, el antiguo Egipto fue el país más rico del
mundo.
Dani: El comercio interior se basaba en el trueque o cambio de bienes. La primera
transacción económica fue aquella en la que el estado daba material al trabajador a cambio de
su trabajo. Las personas humildes intercambiaban productos de primera necesidad, aunque
esto se realizara por todo el país.
Ilán: Para el comercio a mayor escala, se fabricaban monedas de cobre, plata y oro.
Alan: La principal vía comercial y transporte era el Nilo, que atravesaba el país de norte a
sur. Fue muy importante para que Egipto siga creciendo.
Iván: En su camino se iban construyendo redes de canales, para facilitar el regadío y para
mejorar las vías de transporte.
Dani: Construían las casas para estar frescos en ellas. Muchas viviendas tenían azotea para
tomar el fresco. La mayoría de las viviendas estaban construidas de adobe.
Alex: Los ricos vivían en palacios con grandes jardines y estanque repletos de peces.
Roni: Los pobres vivían en viviendas simples, apretujadas en un laberinto de callejuelas.
Iván: La principal autopista de Egipto era el Nilo. Para navegar por este río hacia arriba se
alzaban velas grandes y para bajarlo se recogía la vela y se remaba.
Alan: Todos los materiales, todo el ganado etc. se transportaba por agua.
Lucas: Los mejores barcos eran de madera, ya que esta era escasa en el país. Para que no
entrase el agua utilizaban azuelas para aislar la madera y mientras con un taladro de arco se
hacían agujeros para ajustar las piezas de madera.
Dani: Los egipcios colocaban maquetas de barcas en las tumbas, porque creían que después
de la muerte les llevarían al más allá.
Roni:. El pueblo: formado por comerciantes, artesanos ,agricultores .En general llevaban una
vida
miserable y carente de recursos para llevar una vida digna
Iván: Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo determinando las zonas
que habían que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc.
Ilán: Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faraón, el cual
los administraba.
Alex: La tierra era propiedad del faraón, el cual disponía libremente de ellas para entregarlos en
usufructo, por eso el pueblo debía pagar tributos
Lucas: Estaban los trabajadores manuales e intelectuales: Lo manuales eran campesinos,
artesanos, pagaban tributo en especie con sus cosechas y vivían en aldeas.. Los intelectuales eran
los fabricantes, los escribas, funcionarios, que vivían en ciudades.
Alan: La mayoría de las personas eran campesinos, y la minoría eran los esclavos, esto quiere
decir que no era un sistema esclavista.
Dani: Sacerdote:
Jefe supremo a quien se le había encomendado la dirección del culto. Los
sacerdotes formaban una clase poderosa que por largos siglos fue dueña del poder.
Alex: Estaban distribuidos en diversas categorías que se distinguían por insignias particulares y
por sus especiales cometidos.
Ilán: Tenían que sujetarse a frecuentes purificaciones de abluciones y celebraban cada día un
oficio que consistía en cantar algunos himnos por la mañana, al mediodía, por la tarde y por la
noche, ocupándose en el intervalo en el estudio de las ciencias y en la práctica de la medicina.
Lucas: Cuando las tumbas se comenzaron a colocar en construcciones bajo tierra,
se hizo necesario un proceso especial para mantener el cuerpo y ahí surgió el proceso
de momificación artificial.
Iván: Los antiguos egipcios creían en la vida después de la muerte. Pensaban que
el alma del difunto viajaba hacia el Más Allá, por lo que debían prepararse para el
viaje. En época del historiador griego Herodoto se realizaban, básicamente, tres
técnicas de embalsamamiento, dependiendo del poder económico del difunto o de sus
familiares.
Roni: El método más elaborado y caro, utilizado para la clase más rica, requería de
la licuefacción del cerebro a través de los pasajes nasales y la extracción de los
órganos internos, excepto por el corazón y los riñones, a través de incisiones
regulares.
Ilán: La cavidad craneal era rellenada con resina caliente y la cavidad abdominal,
después de haber sido limpiada con vino de palma y aromatizantes, era rellenada con
alguno de varios tipos de elementos, incluyendo especias, resinas, o aserrín empapado
en resina. El cuerpo era entonces colocado en natrón, un carbonato de sodio
encontrado en el Desierto Libio.
Alan: Tras la completa desecación (deshidratación o secado), que tomaba alrededor
de setenta días en lograrse, tiempo equivalente a la duración que la estrella Shotis (o
Sirio) tardaba en salir de nuevo por el horizonte tras desaparecer previamente por él,
el cuerpo era limpiado con varias especias y aceites.
Dani: Entonces seguía la elaborada envoltura de cada dedo, cada miembro, y el
cuerpo entero con al menos trescientos cincuenta metros de algodón o lino, dentro del
cual se envolvían brazaletes, collares, anillos, y finos amuletos, con la intención de que
sirvieran para el uso del espíritu en su riesgoso viaje.
Alex: Después de que el lino era sellado con resina o goma de árbol, el cuerpo era
retornado a sus parientes para el almacenamiento en sarcófagos, lo que nos es familiar
en el caso de los egipcios.
Dani:
Practiquemos con nuestro Faraón, vamos a envolverlo!!!
Roni: Gran idea!!
(Y todos empiezan a envolver a Lucas con papel)