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LA ESFERA DE LA SOCIOLOGÍA MODERNA.
La sociología estudia al hombre en su medio social, es decir, en el seno de una
sociedad, cultura, país, ciudad, clase social, etcétera. Sin embargo, el ámbito de
investigación de los sociólogos puede abarcar desde grandes y vastos conjuntos,
hasta reducidas unidades de observación, aunque siempre exista entre ambas la
complementariedad en el análisis. La sociología no estudia la sociedad como
"suma de individuos", sino que estudia las múltiples interacciones de esos
individuos que son las que le confieren vida y existencia a la sociedad en todas
sus manifestaciones, aplicando métodos de investigación y evaluación
sistemáticos que permiten su medición, cuantificación y verificación empírica.
La pluralidad de enfoques metodológicos de esta joven ciencia y su acelerado
proceso de especialización interno han favorecido la existencia de un profundo
desacuerdo con respecto a la elaboración de una definición de esta disciplina
unánimemente consensuada por la comunidad científica. La complejidad para
delimitar su objeto de estudio, dada la naturaleza singular y dinámica del mismo,
así como para determinar los procedimientos del método científico que pueden ser
aplicados al estudio de la realidad social, constituyen todavía hoy los dos grandes
desafíos que esta moderna ciencia deberá resolver en el futuro. En cualquier
aproximación que se realice a esta disciplina, resultará fundamental tener presente
que, tal y como sostiene el sociólogo Neil Smelser, una de las características
principales de la sociología radica en ?la existencia de una gran cantidad de
escuelas que se yuxtaponen, y, a veces, luchan entre sí?, de modo que ?existe un
gran desacuerdo sobre los problemas fundamentales, los conceptos, las teorías y
los métodos de investigación?. Desde sus orígenes hasta nuestros días, se han
ofrecido múltiples definiciones sin que ninguna de ellas haya contado con el
acuerdo unánime de la comunidad científica. No obstante, durante los últimos
años, el esfuerzo definitorio ha pasado a un segundo plano -en cuanto
preocupación de quienes la practican- y prima una aplicación del método científico
al ámbito de lo social, demostrando de este modo que la sociología como ciencia
es capaz de ofrecer resultados específicos y rigurosos sobre determinados hechos
sociales.
DIMENCIÓN FAMILIA:
La familia como objeto de investigación, no es una categoría abstracta sino
histórica, su vida y sus formas están condicionadas por el régimen económico
social imperante y por el carácter de las relaciones sociales en su conjunto. Por
esta razón se hace patente en nuestros días una preocupación cada vez más
creciente por investigar las mutuas interacciones entre familia y sociedad, y
configurar programas de acción acordes a cada disciplina de las ciencias sociales,
a fin de hacer posible un desarrollo más integral y armónico de la familia.
La familia es, en primera instancia una forma de organización de las relaciones
sociales. Para cualquier sociólogo, la particularidad de su concepción como
institución social radica en que las relaciones familiares se presentan como un
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subsistema que se integra como una totalidad y se relaciona con un sistema más
amplio que es la sociedad general, y con la cual establece lazos de
interdependencia.
La familia constituye la célula básica de la sociedad, o sea su institución más
simple, basada en los lazos de parentesco conyugal y consanguíneo, que se
establecen por la vía del matrimonio y la procreación de los hijos.
En un sentido lo más general posible pudiéramos establecer que la familia debe
asumir la responsabilidad por la educación inicial del niño y continuar después
apoyando afectiva, moral y materialmente el proceso de educación que continúa a
través de la escuela. Por su parte la escuela debe asumir la responsabilidad de
continuar la educación iniciada en el marco familiar y encauzarla hacia la
asimilación de contenidos seleccionados y la adquisición de habilidades y
capacidades concretas; así como contribuir a la propia educación de los padres,
mediante la orientación para el adecuado cumplimiento de sus funciones. Como
vemos, entre ambas instituciones deben establecerse relaciones de
interdependencia y colaboración, que no significa la solución de todas las
contradicciones entre ambas, pero sí permite la coordinación de las influencias
educativas en una misma dirección.
DIMENCIÓN EDUCATIVA:
La escuela y, naturalmente, el maestro pueden y deben contribuir a desarrollar los
aspectos positivos de la educación familiar, reforzar los valores positivos
adquiridos en su seno. En caso contrario la escuela puede contribuir a reducir e
incluso erradicar los efectos de una educación familiar deficiente, la influencia de
un medio familiar adverso. Ahora bien, de manera general y dejando aparte las
posibles excepciones, la escuela no puede sustituir el papel de la familia, no
puede suplantar las necesidades afectivas de los niños y adolescentes; aún
cuando cubra todas las carencias materiales y las demandas cognoscitivas de los
educandos la institución escolar no está preparada ni diseñada para ocupar el
lugar de los padres, hermanos, abuelos, etc. y los efectos en la personalidad de
los sujetos carentes de este vínculo afectivo son siempre perceptibles, a pesar de
que el sistema escolar les haya brindado la mejor atención posible.
En esencia podemos afirmar que Escuela y Familia se complementan, pero no se
substituyen, puesto que son instituciones sociales asociadas en el mismo fin (la
educación y socialización de los individuos) pero diferentes en cuanto a su origen,
composición y formas de cohesión interna.
La familia constituye la célula básica de la sociedad, o sea su institución más
simple, basada en los lazos de parentesco conyugal y consanguíneo, que se
establecen por la vía del matrimonio y la procreación de los hijos.
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DIMENSIÓN RELIGIOSA:
La sociología de la religión, como las otras ramas de la sociología, tiene su objeto
específico y su método particular. En efecto, por una parte estudia, el fenómeno
religioso en sus actitudes, comportamientos, su estructura y su dinámica, que se
derivan de la naturaleza social del hombre; por otra se aplica a sus contenidos con
el método propio de las ciencias de la observación y utilizando fundamentalmente
para ello un planteamiento inductivo.
La religión no solamente es un fenómeno complejo y variable, sino también
esencialmente, un fenómeno social que ha sido interpretado como una ideología,
como un sistema de creencias y rituales, un sentimiento de lo santo en una
interpretación culturalmente modelada con seres sobrehumanos culturalmente
postulados.
DIMENSIÓN POLÍTICA:
La sociología política es el estudio del poder y de la intersección de personalidad,
estructura social y política. La sociología política es interdisciplinaria, donde
la ciencia política y la sociología se cruzan. La disciplina usa la historia
comparativa para analizar los sistemas de gobierno y organización económica
para comprender el clima político de las sociedades.
Hay cuatro áreas principales que son enfoques de investigación en la sociología
política contemporánea:
1. La formación socia-política del estado moderno.
2. "¿Quién manda?" Como la desigualdad social entre grupos
(clase, raza, género, etc.) influencia la política.
3. Como las personalidades públicas, movimientos y tendencias sociales fuera
de las instituciones formales de poder político afectan a la política.
4. Las relaciones de poder dentro de y entre grupos sociales (familias, lugares
de trabajo, burocracia, medios de comunicación, etc.
DIMENCIÓN EN ECONOMÍA:
La sociología económica actual se centra en particular en las consecuencias
sociales de los intercambios económicos, en los significados sociales que suponen
y en las interacciones sociales que facilitan o bloquean. Las instituciones
económicas tienen una importancia profunda para la sociedad y el contexto social
afecta a la naturaleza de las instituciones económicas locales. También
consideraron los procesos económicos como fundamentales a la estructura de la
sociedad.
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