Download MIRIGUACA EN EL ESCENARIO SOCIAL, POLÍTICO Y

MIRIGUACA EN EL ESCENARIO SOCIAL, POLÍTICO Y ECONÓMICO TARDÍO
DE ANTOFAGASTA DE LA SIERRA: UN ACERCAMIENTO DESDE LAS
TÉCNICAS LÍTICAS DE SUS HABITANTES
1
Alejandra M. Elías1
CONICET, INAPL. 3 de febrero 1378, CABA, Argentina.
Email: [email protected]
Palabras clave: prácticas tecnológicas líticas - dinámicas socio-políticas - Antofagasta de la
Sierra – Tardío.
Keywords: lithic technological practices – sociopolitical dynamics - Antofagasta de la Sierra
– Late Period.
Investigaciones desarrolladas sobre el arte rupestre de la microrregión de Antofagasta
de la Sierra (provincia de Catamarca, Puna meridional argentina) llevaron a sugerir un escenario
socio-político complejo durante el Período Tardío, caracterizado por la coexistencia de diversos
grupos sociales. En el fondo de cuenca del río Punilla, donde se emplaza el gran asentamiento
conglomerado de La Alumbrera, se habrían fortalecido grupos (¿elites?) orientados a las
actividades agrícolas de gran escala, con control de los espacios productivos, capacidad de
concentrar excedentes y acceso diferencial a recursos de prestigio. Estos se habrían impuesto
entre ¿ca.700-400 años AP? sobre organizaciones políticas de tipo corporativo, de haber estado
vigentes en este lapso, sustrayendo fuerza de trabajo y/o recursos de las unidades familiares de
pastores habitantes de los sectores intermedios de la cuenca (cursos inferiores y medios de los
afluentes del Punilla). Ahora bien, estas demandas no necesariamente habrían desembocado en
la desaparición de este antiguo mundo pastoril, y las familias de los cursos medios e inferiores
de los tributarios del Punilla habrían continuado operando como unidades básicas de producción
del componente pastoril de las nuevas formas económicas y sociales, siendo diversas sus
respuestas frente a las nuevas presiones (Martel y Aschero 2007).
Estudios de la evidencia lítica relevada en sitios y ocupaciones post-ca. 1100 años AP
del fondo de cuenca del Punilla y de los sectores intermedios de sus afluentes orientales, Las
Pitas y Miriguaca, acompañarían esta propuesta. Estos apoyarían la persistencia de una
importante dinámica pastoril entre los habitantes tardíos de estos sectores intermedios y la
continuidad, no sin cambios, de ciertas técnicas líticas formativas entre ellos. Al mismo tiempo,
han posibilitado vislumbrar diferencias respecto a las prácticas tecnológicas líticas de los
habitantes contemporáneos del fondo de cuenca, las que en algunos aspectos (i.e. selección de
materias primas) parecen asociarse a una actividad agrícola creciente (Elías 2010/2011, 2014,
2015).
En el marco de estas investigaciones, nos acercamos, en nuestra contribución a la
primera versión de este simposio, a las técnicas líticas de los habitantes de Peñas Coloradas 3
Cumbre, sitio con fechados posteriores a ca. 1100 años AP ubicado en el curso medio del río
Las Pitas (Cohen 2010), y evaluamos su variabilidad respecto a las desarrolladas por las
sociedades formativas precedentes y por los habitantes de los asentamientos contemporáneos
de La Alumbrera y Bajo del Coypar II (Olivera y Vigliani 2000/2002), ambos en el fondo de
cuenca (Elías y Cohen 2015). En esta oportunidad, nos centraremos en la quebrada del río
Miriguaca, extendiéndonos en los resultados obtenidos a partir del estudio de los conjuntos
artefactuales relevados en Corral Alto, sitio emplazado en su curso medio con una cronología
posterior a ca. 700-800 años AP (Escola et al. 2013). Específicamente, exponemos las
tendencias registradas en las frecuencias de materias primas líticas y minerales, las morfologías
de las bases de las puntas de proyectil y la presencia/ausencia de determinados grupos
tipológicos (palas y/o azadas líticas y raederas de módulos anchísimos). En algunos de estos
aspectos, los conjuntos artefactuales de Corral Alto muestran variaciones respecto a los
relevados en sitios sincrónicos del fondo de cuenca del Punilla (La Alumbrera y Bajo del
Coypar II), al tiempo que ciertas semejanzas con los de ocupaciones tardías de los sectores
intermedios (i.e. Las Pitas) y con conjuntos artefactuales formativos.
Discutimos y evaluamos estas tendencias en el escenario social, político y económico
propuesto para momentos tardíos en la microrregión y desde una concepción de la tecnología
lítica como ‘fenómeno social total’, es decir un conjunto de prácticas llevadas adelante por
sujetos imbricados en dinámicas y relaciones sociales, políticas, identitarias, económicas y
materiales particulares, las que reproducen y transforman en sus quehaceres técnicos cotidianos
(Dietler y Herbich 1998; Dobres y Hoffman 1999; entre otros).
Bibliografía
Cohen, M. L. 2010. Prácticas Sociales, Estrategias de Visibilidad y Construcción de la
Cartografía Social durante el Lapso ca. 1000-1500 AD en Antofagasta de la Sierra, Catamarca.
Perspectivas desde el Sitio Peñas Coloradas 3 Cumbre. Tesis Doctoral, Facultad de Filosofía y
Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.
Dietler, M. y I. Herbich 1998. Habitus, techniques, style: an integrated approach to the social
understanding of material culture and boundaries. En The Archaeology of Social Boundaries,
editado por M. Stark, pp. 232-263. Smithsonian Institution Press.
Dobres, M. A. y C. Hoffman 1999. Introduction: a context for the present and future of
technology studies. En The Social Dynamic of Technology. Practice, Politics, and World Views,
editado por M. A. Dobres y C. Hoffman, pp. 1-19. Smithsonian Institution Press.
Elías, A. M. 2010/2011. Prácticas Tecnológicas Líticas en Sociedades del Período Tardío de
Antofagasta De la Sierra (Provincia de Catamarca, Puna Meridional Argentina). Plan de
Trabajo para Ingreso a CIC-CONICET, Buenos Aires. Ms.
2014. Técnicas líticas diversas entre las sociedades de Antofagasta de la Sierra (Provincia de
Catamarca, Puna Meridional Argentina) posteriores a ca. 1100 a.p. Estudios Atacameños 47:
59-82.
2015. Al este y al oeste: diversidad de prácticas líticas en Antofagasta de la Sierra luego de ca.
1100 años AP. Libro de Resúmenes Primeras Jornadas sobre Altiplano Sur. Miradas
Disciplinares: 56. Tilcara, Argentina.
Elías, A. y L. Cohen 2015. Cambia, ¿todo cambia?: Una mirada desde Peñas Coloradas hacia
la diversidad de técnicas líticas en Antofagasta de la Sierra luego de ca. 1100 AP. Cuadernos
del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano Series Especiales 2
(2): 53-78.
Escola, P., S. López Campeny, A. Martel, A. Romano y S. Hocsman 2013. Re-conociendo un
espacio en lugar de un paisaje. Andes 24: 397-423.
Martel, A. y C. Aschero 2007. Pastores en acción: imposición iconográfica vs. autonomía
temática. En Producción y Circulación Prehispánicas de Bienes en el Sur Andino, editado por
A. Nielsen, M. C. Rivolta, V. Seldes, M. Vázquez y P. Mercolli, pp. 329-349. Editorial Brujas.
Olivera, D. y S. Vigliani 2000/2002. Proceso cultural, uso del espacio y producción agrícola en
la Puna Meridional Argentina. Cuadernos del Instituto Nacional de Antropología y
Pensamiento Latinoamericano 19: 459-481.