Download El Corazón de Cristo Octubre 2010 PARA ESTE MES, UNA

El Corazón de Cristo
Octubre 2010
PARA ESTE MES,
UNA PALABRA DEL SUPERIOR GENERAL
El carisma: un don para un servicio
Respuestas nuevas y válidas, renovación y adaptación, volver a las fuentes,
refundación, encarnación del carisma… ¿No llevamos mucho tiempo
hablando de lo mismo? ¿No debiéramos pasar página? Yo creo que no, ya que
la vida cristiana y la vida religiosa son asunto de amor. De un Amor que
pregunta todos los días: “¿Es verdad que me quieres?” De un amor, siempre
renovado, que responde: “Mi Amor, tú sabes que te amo”.
El carisma: un don para un servicio
El carisma de la vida religiosa es el fruto del Espíritu Santo que actúa siempre
en la Iglesia. No basta decir sí a Cristo una vez en la vida, cada día hay que
renovar dicho sí. De la misma manera, la vitalidad de un instituto de vida
religiosa requiere que cada uno de sus miembros y cada una de sus
comunidades renueven diariamente su compromiso por vivir el carisma, alma
y razón de ser del instituto. En la vida religiosa de hoy y en la de siempre no
necesitamos tanto de novedad cuanto de fidelidad dinámica al carisma.
El carisma: un don para un servicio
Sólo por la unión entre contemplación y apostolado podremos despertar de
nuevo los corazones a la verdad y al amor divino, según el carisma de nuestro
Fundador, suscitado por Dios en su Iglesia. Ser fieles al espíritu del Fundador,
a sus intenciones evangélicas, al ejemplo de su santidad, es uno de los
principios de la renovación que siempre debe estar presente en la vida
consagrada y uno de los criterios más seguros para aquello que cada Instituto
debería emprender.
El carisma: un don para un servicio
Corazón de Cristo Octubre 2010
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UN ESTILO DE ORACIÓN
INSPIRADO EN EL HERMANO
JOSAPHAT
Nuestras capillas
Cuando comencé mi mandato como Superior General, el Instituto estaba en
una época dorada, el número de Hermanos crecía considerablemente, las
vocaciones eran abundantes, en algunas Provincias había un ardor misionero
que hacía que el Instituto se hiciera presente en nuevos países. Pero, en
algunas ocasiones, los momentos de triunfo suponen un peligro, porque nos
quedamos satisfechos de nosotros mismos y fiados en las realizaciones
exteriores podemos empezar a perder el “alma”. Soñando con la grandeza,
podemos olvidar la importancia de lo pequeños.
Fui consciente que entre los Hermanos empezaba a perderse una
costumbre que nos era muy querida: la “visitas” en la capilla a Jesús
Eucaristía. Empezaba a hacerse realidad aquel “chiste” que decía: menos
mal que el rayo ha caído en la capilla y no ha habido ningún herido. Por eso
sentí la necesidad de escribir una carta a todos los Hermanos del Instituto
sobre “Nuestras Capillas”.
Siempre he pensado que esos momentos de contacto personal con Jesús en
la soledad de la capilla forman parte de nuestro carisma personal de oración
de Hermanos del Sagrado Corazón. Así fue en los comienzos, sigue siendo
una realidad y lo será en el porvenir”.
ENTREVISTA”
¿Cómo definiría usted la capilla de la comunidad?
Nuestras capillas pueden considerarse como oasis de silencio, de paz y lugar
de encuentro de “corazón a corazón” en donde los hermanos acuden cada día,
personalmente o en comunidad porque, como dice Jesús: Mi casa es casa de
oración.
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Tengan la certeza de que la capilla de cada una de nuestras comunidades es el
mejor tesoro: la presencia del Señor. En la capilla cada Hermano puede decir:
“¡Qué bien se está aquí, es la casa de Dios y la puerta del cielo!”; “Dichosos,
los que habitan en tu casa; vale más un día en tus atrios que mil lejos de ellos”.
Tengan la certeza de que la capilla de cada una de nuestras comunidades es el
mejor tesoro: la presencia del Señor. En la capilla cada Hermano puede decir:
“¡Qué bien se está aquí, es la casa de Dios y la puerta del cielo!”; “Dichosos,
los que habitan en tu casa; vale más un día en tus atrios que mil lejos de ellos”.
¿Qué es lo más importante en las capillas?
El Instituto cuenta con un buen número de capillas que quieren ser dignas del
Huésped al cual allí se le adora y se le reza. Lo fundamental es esa presencia
sacramental de Jesús eucaristía que quiere acompañar la vida de la comunidad.
Y diría también que si la belleza de la capilla y el buen gusto en adornarla son
importantes, su principal adorno será siempre la presencia de los Hermanos, y
de los alumnos, que allí van a alabar y rezar a Jesús.
¿Cómo es su oración ante el Sagrario?
Me gusta repetir aquellas palabras de Jesús: “Te he amado con amor eterno.
No son ustedes los que me han amado primero, soy yo que les he amado con
anticipación”. Me gusta contarles mis cosas, mis alegrías y sufrimientos, mis
logros y mis fracasos porque desde el sagrario el Señor se interesa en mi
historia personal, allí me siento llamado por mi nombre: “Yo estoy a tu puerta
y llamo”.
En el Sagrario, Jesús me enseña a rezar, no sólo con los labios sobre todo con
el corazón, porque callarse y escuchar es también rezar.
¿Qué les diría a los Hermanos de hoy?
Que no piensen que eso de hacer “visitas al Santísimo” está pasado de moda.
Que no tengan miedo a “perder el tiempo” con el amigo que nos acoge con
tanto cariño. La presencia de Dios, su recuerdo nos debe
acompañar en todas las circunstancias de la vida y estas
visitas a la capilla son un medio excelente para
recordárnoslo. La experiencia de su presencia cercana
puede cambiar nuestra vida, transportarnos más allá de
nuestras miserias, aliviarnos en el cumplimiento de
nuestras obligaciones con una insaciable pasión de servir.
Aprovechen, pues, al máximo de esta presencia de
Jesucristo en nuestras capillas para ser “alabanza de su
gloria”, santificarse e interesarle en nuestro apostolado.
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CELEBRACIÓN PARA EL PRIMER VIERNES
EL CARISMA: UN DON PARA UN SERVICIO
1. Ambientación
Despertemos de nuevo los corazones a la verdad y al amor divino, según el
carisma de nuestros Fundadores, suscitados por Dios en su Iglesia. El carisma
no es en primer lugar cuestión de “cabeza” sino de “corazón”. Por supuesto
que es necesario el conocimiento, pero no se trata principalmente de llenar la
mente de conocimientos teóricos. Para despertar los corazones a la verdad y
al amor divino, sólo sirve el conocimiento que lleva al amor. Se puede decir
que los fundadores, todos ellos, fueron hombres y mujeres de gran corazón.
Basta mirar a nuestro amado fundador, el Padre Andrés Coindre, y a tantos
hermanos que, como Javier y Policarpo, siguieron sus huellas y son para
nosotros un ejemplo perenne. Recemos juntos para que también de nuestra
comunidad se pueda decir que tiene el carisma de tener corazones buenos y
unidos.
2.- Salmo: Salmo del Espíritu
Ant/ El Espíritu, que anima nuestros orígenes y nos sostiene a lo largo de
nuestra historia, sigue ejerciendo su acción entre nosotros.
Tu Espíritu, Señor es el amor derramado en los corazones;
es la presencia resucitada de un Testigo ;
es el don, la gracia, lo dado, lo libre ;
es tu Iglesia agrupada en racimo.
Transforma nuestro corazón, Señor Jesús,
convierte lo viejo en nuevo, la piedra en carne,
al ritmo del soplo del viento,
que uno sabe de dónde viene o a dónde va,
pero nos impulsa a nacer de nuevo.
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Tu Espíritu, Señor, se hizo presente en el corazón el Padre Andrés,
Cuando caminaba por las calles de Lyon,
cuando recorría las aldeas de Francia
y veía los niños sin escuela y sin cariño.
Condúcenos, Señor y dador de vida,
condúcenos al soplo de tu Espíritu divino
al corazón de los niños y jóvenes sin amor y sin esperanza,
y desde allí podremos penetrar
hasta lo profundo del corazón del Padre.
Gloria al Padre…
Ant/ El Espíritu, que anima nuestros orígenes y nos sostiene a lo largo de
nuestra historia, sigue ejerciendo su acción entre nosotros.
3. Proclamación y meditación de la Palabra. (1ª Corintios 12,4-11)
4. Momentos de reflexión y de oración de adoración
* Para la reflexión se puede utilizar el texto de “Para este mes, una palabra del
Superior General.”
5. Oración de la comunidad
Oramos por las intenciones encomendadas por el Papa al Apostolado de la
oración:
- Que, por la luz del Evangelio, en las Universidades Católicas pueda
experimentarse la armónica unidad que hay entre fe y razón.
- Que la Jornada Misionera Mundial ayude a comprender que anunciar a
Cristo es servicio necesario e irrenunciable de la Iglesia a la humanidad.
R/ Corazón de Jesús, formado por el Espíritu Santo en el seno de la Virgen
Madre; ten compasión de nosotros
 Rezamos por los enfermos y por los que están pasando dificultades en su
vida (nombrarlos).
 Rezamos por las vocaciones en la Iglesia, especialmente las corazonistas, y
por la fidelidad a nuestra propia vocación.
 Rezamos por los hermanos de la comunidad (y por los miembros de la
comunidad educativa) por medio de los cuales se nos revela el amor del
Corazón de Jesús.
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Padre nuestro…
(Cada uno piensa los dones o carismas personales que pueden enriquecer el carisma
comunitario. Se pueden compartir con los hermanos en forma de oración de ofrecimiento.
También pueden escribirse y presentarlos en el altar).
Concédenos, Señor, tu Espíritu creador,
que brota como un manantial de tu Corazón abierto,
para que con el carisma heredado de nuestro Fundador,
nos atrevamos a renovar nuestra vida consagrada
y nuestra acción apostólica.
Concédenos tener siempre clara conciencia
de cuanto de ti hemos recibido y recibimos,
y poner generosamente nuestros dones personales
al servicio de la Congregación y de la Iglesia.
Ayúdanos a aceptar que nuestros carismas personales
sean valorados y encaminados por la comunidad y los superiores;
y que cuando hayamos de sacrificar miras particulares,
sepamos hacerlo con fe y alegría
y como servidores del bien común.
Haz de nosotros testigos de la plenitud de alegría,
con que tú adornas nuestras vidas,
para que también algunos sientan
el deseo de caminar junto con nosotros en pos de ti.
AMÉN.
Para la lectura espiritual
Circular del Superior General nº 5, “El fuego del carisma”.
Capítulo I El carisma, don para el servicio (pp. 5-10).
 ¿Qué se entiende por carisma: en el lenguaje común, en la vida cristiana, en la
vida consagrada?
 ¿Cuáles son los carismas presentes en mi vida personal y comunitaria?
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MEMORIAS DEL HERMANO JAVIER
150 años de su muerte
Fundación de la Congregación, el 30 de septiembre de 1821, en el Santuario
de Fourvière de Lyon. Primeras dificultades: abandono del grupo de
Valbenoite (la mitad de los diez primeros hermanos); problemas en la
diócesis de Lyon al expresar que no quería que su obra se redujera a esa sola
diócesis.
Al término del retiro, nos condujo a Nuestra Señora de Fourvière donde
celebró la santa misa por nosotros con el fin de ponernos bajo la protección de
tan buena madre. Nos dio después un nombre de religión para darnos a
entender que abandonando el nombre que nosotros teníamos en el mundo, no
debíamos vivir sino para Dios. Así, dio el nombre de Hermano Javier a
Guillermo Arnaud (…). Nuestro primer hábito fue una especie de levita con
un pequeño gabán. Una vez finalizado todo, distribuyó el trabajo que cada uno
debía desempeñar. Los hermanos Borja, Javier, Agustín, Francisco y Pablo
permanecieron en Lyón, los otros cinco fueron a Valbenoîte. Era el 30 de
septiembre de 1821 cuando el buen padre Coindre nos constituyó en
congregación. El señor párroco de Valbenoîte se arrepintió de haber cedido su
casa a la obra y todo porque no podía manejar los negocios a su antojo. El
señor Coindre le respondió que si estaba enfadado por haber cedido su casa
podía recuperarla. En efecto, así lo hizo. Los Hermanos que estaban allí,
desanimados, se fueron cada uno por su lado.
Disgustados por esta decisión, le dieron la espalda diciéndole: "¡No, usted así
no ganará nada, apoyaremos al señor Champagnat!" Es por lo que se advertía,
a los párrocos, que si tenían algún joven apto para la vida religiosa se lo
enviasen al señor Champagnat. Esta situación se prolongó durante un cierto
número años a lo largo de los cuales se negó todo a nuestros Hermanos. Sin
embargo, la pequeña congregación seguía extendiéndose y se abrieron varias
escuelas, la primera de ellas en Monistrol.
A veces identificamos los comienzos con la “edad de oro” de las instituciones,
pero eso no supone ausencia de dificultades sino todo lo contrario. ¿Sabemos
superar los problemas que lleva siempre consigo el comenzar de nuevo?
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9 días de oración con el Hno. Policarpo
De las Reglas para los Directores
1 Los hermanos encargados de la dirección de un establecimiento deben
darse cuenta de la importancia y de las dificultades de su cargo.
2 Si están llenos del espíritu de humildad, de obediencia y sobre todo de la
confianza en Dios, no encontrarán nada que pueda amedrentarlos debido a
la grandeza de su misión.
3 Tres obligaciones igualmente importantes exigen todos sus cuidados sin
que, una les haga olvidar las otras: su propia santificación mediante el
cumplimiento fiel de todos sus deberes,
4 Las otras obligaciones son: la santificación de sus hermanos por el ejemplo
y una buena dirección, la santificación de los niños que frecuentan el
establecimiento instruyéndolos sólida y, ante todo, religiosamente.
5 Todo depende en una casa de una buena dirección; sin ella el bien no se
puede realizar o no llegará a ser duradero.
6 Los directores deben de ocuparse ante todo de su propia santificación
progresando continuamente en las virtudes cristianas y religiosas.
7 Todo el bien que hayan hecho a los otros no los justificaría, si olvidan el
cuidado de su santificación y de su perfección: esto sería mostrar a los
otros el camino que conduce a Dios y no seguirlo uno mismo.
8 Muy persuadidos de que el medio más seguro de llevar los miembros de la
comunidad a practicar la regla y a conservar el espíritu de su estado es el
ejemplo, sin el cual las correcciones y los consejos serían inútiles o mal
recibidos, se aplicarán ellos mismos con celo y puntualidad; de tal manera
que sean como la regla viva, como un modelo acabado.
9 Jesucristo, dice el Evangelio, comenzó primero a hacer, después a enseñar,
queriendo así, enseñar a todos los que tienen el cargo de conducir a los
otros que la práctica de las virtudes es la primera y la mejor de las
lecciones.
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