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UNIVERSIDAD
DEL SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
Y DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL
PROGRAMA 2010
UNIDAD ACADÉMICA:
Facultad de Ciencias de la Educación y de la Comunicación Social
CARRERA:
Bachillerato Universitario en Comunicación Social
ÁREA:
Centro
MATERIA:
(BUCS 103) Filosofía
DIVISIÓN/COMISIÓN:
1M.1/1M.2/1M.3/1M.4/1M.5/1M.6 - BUCS
OBLIGACIÓN ACADÉMICA:
Anual
ASIGNACIÓN HORARIA
Por / semana: 4 hs.
Total: 144 hs.
PROFESOR TITULAR / A CARGO:
Jorge Martin
1.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA:
1.1.- Que el alumno comprenda la importancia de la filosofía como disciplina formadora
de la personalidad.
1.2..- Que el alumno conozca los principales interrogantes de la historia de la filosofía, y
las respuestas de los filósofos a los mismos.
1.3.- Que el alumno relacione el pensamiento filosófico con la Comunicación Social.
1.4.- Que el alumno adquiera el hábito de interrogarse a sí mismo acerca del sentido
último de la realidad, de la verdad y del hombre.
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2.- UNIDADES TEMÁTICAS:
(Nombre de la Unidad; Contenido; Actividad y/o recurso metodológico)
UNIDAD 1: Historia de la Filosofia Antigua:
1.1. Los orígenes de la reflexión humana: los mitos. El tránsito del mito al pensamiento
racional (logos). Los filósofos presocráticos: la escuela de Mileto; el Pitagorismo; el
problema del cambio y el nacimiento de la metafísica: Heráclito y la escuela de Elea;
los sistemas post-parmenídeos; el atomismo.
1.2. Educación, retórica y ética: los Sofistas y Sócrates.
1.3. Platón. Vida y obra. Teoría de las Ideas. Teoría del alma. Teoría del Estado.
1.4. Aristóteles. Vida y obra. Reacción ante el platonismo. Teoría ontológica y
metafísica (La analogía del ser; la sustancia; materia y forma; potencia y acto; teoría de
las cuatro causas). Lógica y teoría del conocimiento. Filosofía de la naturaleza. El
tratado De Anima.
1.5. Escuelas Helenistas: los cínicos, estoicos, epicúreos y neoplatónicos.
UNIDAD 2: Historia de la Filosofia Medieval:
2.1. El Cristianismo y la Filosofía. Etapas y escuelas de la filosofía medieval
2.2. Los Padres de la Iglesia
2.3. San Agustín y el platonismo cristiano.
2.4. Pseudo-Dioniso y la teología mística.
2.5. Santo Tomás de Aquino. Vida y obra. El problema de la razón y la fe. Ontología y
teología.
UNIDAD 3: Historia de la Filosofia Moderna:
3.1. El problema gnoseológico y los orígenes de la ciencia moderna
3.2. Descartes: Subjetivismo y Racionalismo
3.3. La escuela Empirista: Locke, Berkeley y Hume
3.4. Kant y la Ilustración
3.5. El Idealismo alemán: Hegel
3.6. El siglo XIX: el Positivismo, el Pragmatismo, la crisis de la Modernidad: Nietzsche
y Marx.
3.7. El resurgir de la Escolástica: la encíclica Aeterni Patris Filius
UNIDAD 4: Historia de la Filosofía Contemporánea:
4.1. Henri Bergson y la metafísica.
4.2. La Fenomenología y El Existencialismo.
4.3. La Filosofía del Lenguaje. La Filosofía Analítica y la Hermenéutica.
4.4. La escuela de Francfort.
4.5. El Post-modernismo.
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3.- BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:
Selección de textos de los siguientes autores:
AA.VV., Antología de los primeros estoicos griegos, Akal, Madrid, 1991.
Agustín, san, La Ciudad de Dios, Club de lectores, Bs. As., 1940
Aristóteles, Acerca del alma, Gredos, Madrid, 1999.
Aristóteles, Física, Gredos, Madrid, 2000.
Aristóteles, Metafísica, Gredos, Madrid, 1995.
Aristóteles, Tratados de lógica, 2 vol., Madrid, 1994 y 1988.
Bergson, H., El pensamiento y lo moviente, Espasa-Calpe, Madrid, 1976.
Bergson, H. La risa. Ensayo sobre la significación de lo cómico, Losada, Bs. As., 2003.
Berkeley, G., Tratado sobre los principios del conocimiento humano, Gredos, Madrid,
1990.
Comte, A., La filosofía positiva, Porrúa, México, 1990.
Descartes, Discurso del método, Sarpe, Madrid, 1985.
Descartes, Obras escogidas, Charcas, Bs. As., 1980.
Descartes, R., Tratado de las pasiones, RBA, Barcelona, 1994.
Diógenes Laercio, Vidas de filósofos cínicos, Alianza, Madrid, 2002.
Epicteto, Disertaciones, Gredos, Madrid, 1993
Epicuro, Obras, Tecnos, Madrid, 1999.
Habermas, J., Conciencia moral y acción comunicativa, Península, Barcelona, 1985.
Hegel, G., La fenomenología del Espíritu, FCE, México, 1992
Heidegger, M., El ser y el tiempo, FCE, México, 1944.
Hume, D., Tratado de la naturaleza humana, Orbis, Bs. As., 1981.
James, W., Pragmatismo, Hyspamerica, Bs. As., 1984.
Kant, I., Crítica de la razón pura, Colihue, Bs. As., 2007.
Locke, J., Ensayo sobre el entendimiento humano, FCE, México, 1999.
Los filósofos presocráticos, 2 vol., Gredos, Madrid, 1986.
Marco Aurelio, Meditaciones, Gredos, Madrid, 1994.
Marcuse, H., Cultura y sociedad, Sur, Bs. As., 1968.
Nietzsche, F., Así hablaba Zaratustra, RBA, Barcelona, 1998.
Nietzsche, F., La genealogía de la moral, Alianza, Madrid, 1995.
Platón, Banquete, Sarpe, Madrid, 1985
Platón, Eutifrón, Gredos, Madrid, 1999.
Platón, Fedón, Eudeba, Bs. As., 1987.
Platón, Menón, Gredos, Madrid, 1992.
Platón, República, Gredos, Madrid, 1986.
Platón, Timeo, Gredos, Madrid, 1992.
Plotino, Enéadas I-II, Gredos, Madrid, 1992.
Pseudo-Dioniso Areopagita: Sobre la teología mística. En Cuadernos de Filosofía,
Facultad de Filosofía y Letras, UBA, VIII, 9, enero-junio 1968, pp. 91-125.
Rorty, R.-Vattimo, G., El futuro de la religión, Paidós, Bs. As., 2006.
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Séneca, Epístolas morales a Lucilio, Gredos, Madrid, 1993.
Sartre, J.-P., El existencialismo es un humanismo, Losada, Bs. As., 1946.
Tomás, santo, Suma contra los gentiles, Porrúa, México, 1991.
La restante bibliografía obligatoria será indicada oportunamente.
4.- BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:
Carpio, Adolfo, Principios de Filosofía, Glauco, Bs. As., 1997.
Juan Pablo II, Fides et Ratio, Conferencia Episcopal Argentina, 1998.
Maritain, Jacques, Introducción General a la Filosofía, Club de Lectores, Bs. As.,
1984.
Quiles, Ismael, Introducción a la Filosofía, Depalma, Bs. As., 1988.
Reale, G.-Antiseri, D., Historia del Pensamiento Filosófico y Científico, Herder,
Barcelona, 1992.
Verneaux, Roger, Introducción General y Lógica, Herder, Barcelona, 1988.
La restante bibliografía complementaria será indicada oportunamente.
5.- SISTEMA DE EVALUACIÓN PARCIAL:
5.1: Dos parciales escritos individuales; cada uno deberá ser aprobado con una
calificación de cuatro (4), o más. En caso de no ser aprobados, el alumno tendrá la
oportunidad de levantar la nota en un recuperatorio.
5.2: Las notas de trabajos prácticos y lecciones orales se promediarán con las notas de
los parciales escritos.
5.3: El alumno debe concurrir a clase con el material de trabajo (bibliografía
obligatoria); de lo contrario, será sancionado con una aplazo que se promediará con la
nota del parcial escrito.
5.4: De acuerdo con el art. 24, inciso b) del Reglamento General de Estudios de
Pregrado y Grado, la cátedra se adscribe al sistema de aprobación final de la asignatura
por promoción de la cursada para los alumnos que obtengan una calificación de ocho
(8), o más, en el promedio de los parciales, y manifiesten un comportamiento adecuado
a lo largo del curso. Aquellos alumnos que no alcancen la promoción deberán rendir
examen final según el art. 32 del Reglamento General de Estudios de Pregrado y Grado.
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6.- SISTEMA DE EVALUACIÓN FINAL:
De acuerdo al Reglamento General de Estudios de Pregrado y Grado.
7.- FIRMA DEL PROFESOR TITULAR A CARGO DE CÁTEDRA Y FECHA:
20 de febrero de 2010
8.- FIRMA Y ACLARACIÓN CON LA APROBACIÓN DEL DIRECTOR DE
CARRERA Y FECHA:
9.- FIRMA CON LA APROBACIÓN FINAL DEL DECANO, DIRECTOR DE
ESCUELA DEPENDIENTE DEL RECTOR O DEL DIRECTOR DEL
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA O TEOLOGÍA, SELLO
ACLARATORIO Y FECHA:
Sello de la
Unidad Académica
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