Download PROPUESTA DE PROGRAMA DE PSICOLOGIA SOCIAL

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
DIRECCIÓN GENERAL ACADÉMICA
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO
GESTIÓN SOCIAL DEL DESARROLLO LOCAL
GUIA DIDACTICA DE PSICOLOGIA SOCIAL
Caracas, 08 de Septiembre de 2005.
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PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO
GESTIÓN SOCIAL DEL DESARROLLO LOCAL
Des
Descriptor de la unidad curricular:
Esta La unidad curricular está orientada hacia el estudio y abordaje de la conducta de los sujetos
en situaciones de interacción social a partir de los postulados, teorias y concepciones que
fundamentan la Psicología Social, sus definiciones y aplicaciones en el ámbito
sociocomunitario.
Introducción
En la presente unidad curricular se abordara el surgimiento de la
psicología social como rama de la psicología, la definición de su área de
estudio y métodos de investigación; cabe destacar que el mismo es la
conducta de los individuos en el seno de los grupos y/o organizaciones
socio comunitarias y en el marco de este objeto de estudio un área del
conocimiento que se destaca en el presente programa es lo relacionado
con la psicología social comunitaria, y por ello se plantea que se estudie
las nociones de grupo y comunidad, abordaje comunitario, minorías y
relaciones de poder.
Entre otros temas se estudiaran también las representaciones
sociales, concretamente lo vinculado con actitudes, estereotipos e
identidad nacional; así mismo se indagaran las teorías y modelos de
motivación, emoción y estrés post traumático.
La Psicología Social brinda al estudiante de Gestión Social del
Desarrollo Local los conocimientos necesarios para la compresión de
diversos procesos que se suscitan en la comunidad y en los grupos.
Cabe destacar que existen dos grandes corrientes en la psicología
social como lo son la anglosajona y la latinoamericana, siendo la última el
resultado de una profunda revisión del objeto y método de estudio. A
pesar de la importancia y significado de la psicología social anglosajona
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para efectos del presente programa los contenidos temáticos serán
estudiados a la luz de los postulados de la psicología social
latinoamericana por ser éstos los que más se adaptan a las realidades
sociocomunitarias existentes en nuestro país.
Esta guía constituye un instrumento de utilidad tanto para
estudiantes, como docentes y facilitadores, donde se presentan las
sugerencias y recomendaciones que se realizan sobre el material
bibliográfico, estrategias de aprendizaje y actividades complementarias.
La guía se divide en tres partes: 1) Objetivos de la Unidad
Curricular y competencias a alcanzar, 2) Actividades
propuestas y
Contenidos referenciales y, por último 3) Vinculación con el eje Proyecto.
Al final, el lector podrá encontrar una breve bibliografía que puede ampliar
según intereses y conveniencia.
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Objetivos de la Unidad Curricular:
General:
Analizar y aplicar las teorías que conforman la psicología social como
herramienta para el abordaje de las distintas dinámicas sociales y/o
comunitarias.
Específicos:
1. Identificar y analizar las teorias de la Psicología Social entorno a las
representaciones sociales, de grupo y comuntarias.
2. Diferenciar los postulados de la psicología anglosajona de los
postulados de la psicología social latinoamericana.
3. Realizar abordajes comunitarios, detección de necesidades y
sensibilización en las comunidades.
4. Aplicar las teorías de la psicología social latinoamericana a situaciones
concretas en las comunidades.
5. Conocer y aplicar técnicas de motivación individual y grupales.
Objetivos de la Guía Didáctica
General:
Brindar una herramienta de apoyo a los estudiantes, docentes y
facilitadores para que tengan una aproximación al contenido que será
discutido en la unidad curricular.
Específicos:
1. Sugerir
actividades complementarias para optimizar el proceso de
aprendizaje
2. Generar espacios de reflexión en torno a diferentes objetos de estudio
de la psicología social.
3. Proponer al estudiante categorías de análisis de la realidad social
desde la perspectiva de la psicología social
4. Orientar a los estudiantes en la implementación de modelos de
investigación cualitativos y cuantitativos en psicología social.
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5. Promover en los estudiantes una actitud tendiente a la aplicación en
las comunidades de una psicología social crítica.
6. Apoyar a los estudiantes que se interesen en la investigación como una
articulación ordenada entre la teoría y la práctica.
Competencias:
Entre las competencias que debe desarrollar el estudiante al culminar la
U.C. Psicología Social, se encuentran:
1. Desarrollar las competencias investigativas, el análisis, la reflexión y la
interpretación de un cúmulo de teorías de la psicología social.
2. Diseñar y desarrollar investigaciones que posibiliten la comprensión de
fenómenos sociales que demanden la realidad del contexto actual y
proponer políticas de intervención en campos sociales desde la psicología
social
3. Identificar los postulados teóricos de la Psicología Social.
4. Identificar postulados de las corrientes teóricas de la Psicología Social.
TEMA I: Aproximación a la psicología social
ACTIVIDADES SUGERIDAS:

Arqueo Bibliográfico, entorno a la psicología general (objeto de
estudio, método y escuelas); Objeto de estudio en la psicología
social; Construcción de lo social (paradigmas cualitativo y
cuantitativo).

Entrevistas a Psicólogos Sociales, en dicha entrevista se sugiere
se indague sobre el objeto de estudio de la psicología, las
diferencias entre gestor social y psicólogo social; y el campo de
ejercicio profesional
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CONTENIDOS REFERENCIALES
El psicosociólogo Ignacio Martín Baró (1983) considera que la historia de
la psicología social puede dividirse en tres etapas:
La primera etapa de fines del Siglo XIX, durante este primer periodo se
concibe la sociedad como un todo unitario y se trata de "compaginar las
necesidades del individuo con las necesidades del todo social, examinando
para ello los vínculos entre la estructura social y la estructura de
personalidad". La pregunta que se trata de responder es "¿Qué nos mantiene
unidos en el orden establecido?"
La segunda etapa que va de los albores del Siglo XX hasta los años setenta
que corresponde al periodo de americanización de la psicología social. La
pregunta que se intenta responder es "¿Qué nos integra al orden
establecido?". Asumiendo que el sistema social es el representante de un
orden social incuestionable. Este periodo se caracteriza por el énfasis en lo
psicológico y en el individuo como unidad de análisis y por la visión de la
disciplina desde el poder. Es el individuo el que debe adaptarse a la
estructura social, militar o industrial, no la estructura la que debe cambiar.
La tercera etapa es la que emerge recientemente, durante ésta la pregunta
cambia a "¿Qué nos libera del desorden establecido?" cambiando de una
visión funcionalista a una visión crítica. La psicología social se ocuparía de
estudiar la manera como el ser humano construye y es construido por su
sociedad.
La psicología social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad,
sostiene Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no existe unanimidad en
este punto, sin embargo podemos considerar que la psicología social tiene
como objetivo ….. La psicología social analiza y explica los fenómenos que
son simultáneamente psicológicos y sociales. Este es el caso de las
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comunicaciones de masas, del lenguaje, de las influencias que ejercemos los
uno sobre los otros de las imágenes y signos en general, de las
representaciones sociales que compartimos y así sucesivamente.
Los psicólogos sociales utilizan mayormente los métodos cualitativos para
abordar la realidad social, sin embargo es importante resaltar que existe una
corriente que se inclina por los métodos cuantitativos
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA

Martin- Baro, I. (1990) Accion e Ideologia. UCA Editores: El
Salvador

Morris, C. (1997) Psicología. Prentice Hall: Mexico. Cap15.
TEMA II: Psicología social comunitaria
ACTIVIDADES SUGERIDAS
 Realización de un trabajo de campo conjunto con proyecto en el
cual se identifiquen y analicen los diversos grupos que existen en
la comunidad y las relaciones de poder que se suscitan entre
dichos grupos.
CONTENIDOS REFERENCIALES
Definición de Grupo: Es el conjunto de dos o más personas que
interactúan en un espacio y un tiempo determinado, con conciencia del
"nosotros" y que establecen normas y principio de acción que aceptan,
para alcanzar metas o fines comunes. Algunas Características de los
grupos son: Homogeneidad, Opcional, Reducido, Informal, Primario,
Flexible y debe existir una frecuencia en las reuniones para que los
miembros tomen conciencia de pertenencia y se favorezca el proceso
grupal.
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Según Maritza Montero (1996) “La comunidad no debe ser
entendida como una realidad homogénea, sino más bien, como el ámbito
donde se entrecruzan diversas variables e intereses que conforman un
compleja red de relaciones, que da como resultado una determinada
forma de vivir y unas determinadas condiciones de vida” (p. 25).
A partir de todos los cuestionamientos realizados en el mundo de lo
científico por el paradigma de la postmodernidad, muchas disciplinas
científicas se vieron afectadas, lo cual trajo consigo el replanteamiento
epistemológico y ontológico de las mismas; la psicología social no escapo
de esta situación es así como se plantea que debido al carácter dinámico,
cambiante y desestructurado de la realidad social, la psicología social
constantemente tiene que desconstruir los métodos que utiliza para
abordar su objeto de estudio; porque solo así los puede adaptar a las
nuevas realidades sociales, las cuales no se predice ni se controlan, sino
que se comprende y se realizan aproximaciones al conocimiento de la
misma.
Ante toda esta situación no se puede plantear la existencia de
modelos de abordaje comunitario estáticos, sino por el contrario de
principios que pueden aplicarse o no a una comunidad según su dinámica
particular.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:

Martin- Baro, I. (1989) Sistema, grupo y poder. UCA Editores: El
Salvador

Doms, M. y Moscovici, S. (S/F)
Innovación e influencia de las
minorias
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TEMA III: Psicología social latinoamericana
ACTIVIDADES SUGERIDAS
*Elaboración de mapa mental en papelógrafo donde se plasmen el objeto
de estudio, los métodos de investigación, y las principales concepciones
de la psicología social latinoamericana.
* Realizar un cuadro comparativo de la psicología social anglosajona y la
latinoamericana
CONTENIDOS REFERENCIALES
A partir de los años setenta se comienza a desarrollar una visión
latinoamericanista de la psicología social, este hecho se suscita porque
anteriormente no existía una literatura (teorías) que dieran cuenta de las
realidades de los países latinoamericanos, ya que dichas realidades
distaban mucho de la de los países desarrollados que inicialmente fueron
quienes establecieron cual debía ser el objeto de la psicología social y
como debería ser abordado.
Pero la psicología social vivencio como toda área de la psicología
un proceso de evolución que le permitió redefinirse, Baro (1990) plantea
que existen cuatro hechos históricos que enmarcan dicha evolución los
mismos son: a) una mayor conciencia sobre las diferencias en los grupos
humanos, b) la concepción secularizada del ser humano, c) la revolución
industrial y d) el desarrollo de nuevas metodologías.
Posterior al desarrollo evolutivo antes mencionado se comienza a
establecer una aproximación a la definición del objeto de la psicología
social, dicho objeto según Baro (1990) es “ … la acción humana en
cuanto ideológica” (p. 48), es decir, el psicólogo social tiene que
esclarecer la construcción de la realidad social desde el que hacer
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cotidiano (actividades humanas) sin desvincularse del contexto histórico y
de la influencia de los unos sobre los otros.
Todo esto implica que la psicología social latinoamericana debe
considerar para la elaboración de estudios y por ende de teorías que el
conocimiento que elabora sobre los fenómenos sociales es cambiante por
lo cual conviene tomar en cuenta siempre el contexto y los hechos
históricos que precedieron al fenómeno social, ya que el conocimiento de
lo social es el resultado del entramado social de la época en la cual se
estudia dicho fenómeno. En otras palabras se debe desconstruir y
construir los fenómenos sin perder la perspectiva histórica y contextual de
los hechos como parte del entramado humano.
El método de estudio de las realidades sociales aplicado por los
psicólogos sociales debería ser el método dialéctico, puesto que el
individuo y la sociedad no solo interactúan, sino que son capaces de
influirse (construirse) mutuamente el uno al otro y las acciones humanas
están siempre enmarcadas en un contexto histórico.
La construcción de la realidad como hemos visto es fundamental
en la nueva concepción latinoamericana de la psicología social, puesto
que la misma se suscita mediante las acciones ideológicas de los seres
humanos (objeto de la psicología social), es por ello que en adelante se
indagará en los aspectos objetivos y subjetivos (principales componentes)
de la construcción de la realidad social.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:

Montero, M. (S/F) Vidas Paralelas: Psicologia comunitaria en
Latinoamerica y en Estados Unidos. Universidad Central de Venezuela:
Caracas
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Tema IV: Representaciones sociales
ACTIVIDADES SUGERIDAS
 Realizar un trabajo de investigación donde se indague sobre
los
estereotipos
que
surgen
entorno
a
los
líderes
comunitarios, específicamente es necesario que se conozca
como la comunidad percibe a los lideres comunitarios
CONTENIDOS REFERENCIALES
El concepto de representación social puede encontrarse en
diversos escritos de psicología social, pero el principal responsable de su
desarrollo teórico es Serge Moscovici; él las define como un “conjunto de
conceptos, declaraciones y explicaciones originadas en la vida cotidiana,
en el curso de las comunicaciones interindividuales […] puede, incluso
afirmarse que son la versión contemporánea del sentido común”
(Moscovici, S., 1981; p. 181; documento en línea). Es por todo esto que
“el estudio de las representaciones sociales se focaliza en la manera en
que los seres humanos tratan de aprehender y entender las cosas que los
rodean” (Moscovici, 1981, p182, en Banchs, M, 1986).
Por su parte los estereotipos “son creencias sobre ciertos rasgos
que pueden posee un grupo o una persona en particular. Esa creencia se
forma a partir de características que se mantienen en el tiempo y la
refuerzan. Se crean y comparten en las sociedades y entre ellas dentro de
una cultura, es decir, forman parte de sus creencias culturales. Esas
creencias son un modo de abstraer una serie de características de otra
persona o grupo social y se organizan en expectativas que nos marcan
pauta al respecto de cómo comportarnos frente al objeto de nuestro
estereotipo. rasgos atribuidos y la realidad objetiva y específica” (Montero,
M., s/f), ya que el contenido de los estereotipos que nos creamos no son
necesariamente ciertos en su totalidad.
Dentro del proceso de formación de los estereotipos encontramos,
según Campbell (1967), unas fuentes de error en su formación: el
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absolutismo fenomenológico que se produce cuando se tiene la falsa
creencia de que todos los miembros de un grupo son tal y como los
percibe cierto sujeto; asimismo se exageran las diferencias intergrupales y
las homogeneidad intragrupal. Otra fuente de error surge de las
diferencias que hay entre los que están siendo estereotipados y los que
están estereotipando. La tercera fuente de error se resume en la
percepción causal errónea donde se establecen relaciones erróneas entre
la causa y el efecto porque se atribuyen rasgos integrantes del estereotipo
a cualquier cosa que no sea su verdadera fuente. La cuarta y última
fuente de error es la pretensión de que los rasgos negativos producen
hostilidad, cuando la verdadera causa de esta puede ser el etnocentrismo,
amenazas
o
desplazamiento
de
la
agresión.
(Montero,
M.
s/f;
http://www.geocities.com/rincondepaco2001/estereotipo.html)
La identidad nacional se conforma a partir de estereotipos propios,
formadores de la autoimagen, creados dentro de un grupo conformado
dentro de la misma nación. Esta identidad se nutre, para bien o para mal,
de los estereotipos que también tienen los demás acerca de ese grupo
“nacional” lo cual constituye la identidad nacional exterior. Más
específicamente, Maritza Montero (s/f), define a la identidad nacional
como “el conjunto de significaciones y representaciones relativamente
permanentes a través del tiempo que permiten a los miembros de un
grupo social que comparten una historia y un territorio común, (…),
reconocerse como relacionados los unos a los otros biográficamente”. (p.
76-77)
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:

Banchs, M. (1986) Concepto de representaciones sociales anális
comparativo. Revista Costarricense de Psicología Nº 8-9

Berger, P y Luckman (1968) La construcción social de la realidad.
Amorrortu: Buenos Aires.

Morris, C. (1997) Psicología. Prentice Hall: Mexico. Cap15.
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Tema V: Motivación y Emoción
ACTIVIDADES SUGERIDAS
 Arqueo bibliográfico
 Realizar ejercicios de dramatización
CONTENIDOS REFERENCIALES
La motivación, como estado emocional primario, sería un proceso
psicobiológico responsable del desencadenamiento, el mantenimiento y el
cese de un comportamiento así como del valor apetitivo o aversivo
conferido a los elementos del medio sobre los cuales se ejerce este
comportamiento. El enfoque cognitivo de la motivación plantea que la
motivación se basa en los procesos mentales como determinantes
causales que llevan a la acción Reeve (1998).
En la teoría de Mc Clelland se considera que todos los motivos son
aprendidos;
define
un
motivo
como
fuerte
asociación
afectiva
caracterizada por una reacción de metas anticipatorias y basada en
pasadas asociaciones de ciertas claves con el placer y el displacer o
dolor. Según con esta
definición los motivos son aprendidos y toda
motivación se basa en emociones.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:

Reeve, J. Motivación y emocion

Morris, C. (1997) Psicología. Prentice Hall: Mexico. Cap15.

Aldazoro, R. y Navarro A. (1991)
motivacion y emocion.
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Tema VI: Intervención en crisis
ACTIVIDADES SUGERIDAS
*Entrevistas a personal de instituciones que hayan prestado apoyo en
situaciones de riesgo y/o desastres naturales.
CONTENIDOS REFERENCIALES
Existen múltiples conceptualizaciones de estrés, las cuales en
general tienen como principal diferencia al forma como se concibe al ser
humano, bien sea como un ente pasivo o como un ente activo, entre
dichas conceptualizaciones se encuentran:

Biología: se centra la concepción en un proceso de
resistencia por parte del sujeto para con el entorno

Física: concibe como un ente pasivo que es cambiado por el
entorno.

Sociología: se centra la conceptualización en la distorsión y
desorganización.
Clásicamente el estrés fue definido a partir de la concepción
estimulo-respuesta y su relación con la homeostasis, los planteamientos
centrados en los estímulos eran aquellos que expresaban que el estrés
era el resultado de eventos provocados por el entorno o por el sujeto, los
planteamientos centrados en las respuestas asumían que había que
esperar a que se suscitase la respuesta ante un evento para poder
evaluarlo como estresante o no estresante para el sujeto; con relación a
la homeostasis actualmente muchos teóricos cuestionan que ciertamente
exista en el individuo una situación plena de equilibrio en su relación con
el entorno y sus formas de adaptación al mismo.
Por su parte Lazarus y Folkman (1986) plantean que el estrés es
un amplio numero de fenómenos, donde el individuo evalúa como
amenazante y/o desbordante las exigencias de su entorno, esta
concepción se basa en una perspectiva fenomenológica, en donde las
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diversas características personales influyen significativamente en la
percepción y evaluación de la realidad.
Otro concepto vinculado con el estrés es el concepto de
afrontamiento, el cual es entendido como un proceso de “esfuerzos
cognitivos y conductuales constantemente cambiantes que se desarrollan
para manejar las demandas especificas externas y/o internas que son
evaluadas como excedentes o desbordantes de los recursos del
individuo” (Lazarus y Folkman, 1986, p. 146), cabe destacar que según
esta definición el afrontamiento cambia según la relación del sujeto con el
entorno y las reevaluaciones realizadas por el sujeto, por ende es un
proceso dinámico que puede durar desde unas pocas horas hasta
algunos años, según cada situación que experimente el individuo.
Existen dos tipos de afrontamiento, el dirigido a solucionar el
problema (situación estresante) y el dirigido a afrontar las emociones; las
primeras aparecen después que el individuo evalúa como susceptible a
cambios la situación, la segunda aparecen cuando el individuo evalúa
como “no se puede hacer nada” para cambiar o manipular la situación, en
cualquiera de los dos tipos de afrontamiento el sujeto
evalúa
paralelamente sus recursos para crear estrategias de afrontamiento, al
problema o a la emoción.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA
Lazarus, R. y Folkman, S. (1986) Estrés y procesos cognitivos.
Madrid: Martínez Roca.
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