Download música e imagen (mi) fundamentos y aplicación terapéutica
Document related concepts
no text concepts found
Transcript
MÚSICA E IMAGEN (MI) FUNDAMENTOS Y APLICACIÓN TERAPÉUTICA: ILUSTRACIÓN DE UN CASO DRA. MARIA MONTSERRAT GIMENO DOMÈNECH Psicóloga, Enfermera, Musicoterapeuta acreditada en el Método Bonny de GIM, Profesora de Musicoterapia en la Universidad de New York en New Paltz. En musicoterapia hay diversas técnicas que utilizan la música acompañada de visualizaciones y/o imágenes para inducir relajación como son el caso del Autogenic Training (Schultz & Luthe, 1969), y la Relajación Muscular Progresiva (Jacobson, 1929/1938). Generalmente estas técnicas se conocen como técnicas de relajación asistida con música. Existen otras técnicas que también utilizan la música y la imagen y sin embargo no se utilizan para inducir relajación sino como medio de autoconocimiento y crecimiento personal. La más conocida en el campo de la musicoterapia es el Método Bonny de Imagen Guiada con Música (GIM), y sus adaptaciones como es el caso de la técnica Música e Imagen (MI), (Blake, 1994; Booth 2005-2006; Clarkson, 1995; FrohneHagemann, 2010 & Gimeno, 2010). El Método Bonny es un método de psicoterapia profunda que desarrolló la Doctora Hellen Bonny en los años 70 en EEUU. La Asociación para Música e Imagen (AMI) define este tratamiento como “una terapia de transformación que utiliza música específicamente programada para estimular, apoyar dinámicamente y desarrollar experiencias internas al servicio de la integración global de la persona, física, psicológica y espiritual” (Asociation for Music and Imagery, 1990). En éste método, la música se escucha después de una breve relajación que ayuda al paciente a entrar en un estado alterado de la conciencia. Mientras se escucha la música, las imágenes que ésta evoca son exploradas y profundizadas mediante un dialogo que se establece entre el/la paciente y el terapeuta (Bonny, 1994). Los programas utilizados son de música clásica cuya estructura proporciona un acceso a niveles profundos de la psique. Estos programas tienen una duración aproximada de 30-45 minutos y son seleccionados cuidadosamente para conectar con el estado emocional del paciente en tanto que los elementos variados de la música son similares a su estado emocional. De esta manera la música refleja y evoca lo que está activo en la mente consciente e inconsciente de el/a paciente en el aquí y ahora (Bonny, 1978b). Los fundamentos de la técnica MI se basan en los principios del Método Bonny de GIM, aplicando un enfoque humanista centrado en el paciente en el cual la música y la imagen forman parte integral del desarrollo de la sesión. La audición musical está acompañada de visualizaciones y/o imágenes que se desarrollan mientras que el/la paciente está en un estado de relajación. Grzeda, Goldberg, y Dvorkin, (2004) definen la técnica MI como Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 5 un enfoque de psicoterapia con música donde una variedad de géneros de música se utilizan para evocar imágenes. Según los autores, durante la escucha musical la imagen puede ser dirigida o no, y se puede incluir diálogo o no. La duración de la experiencia musical es aproximadamente de entre 5-15 minutos mientras el/la paciente se sienta cómodamente en un sofá escuchando la música. La técnica MI se incluye dentro de los métodos receptivos en musicoterapia donde el/a paciente escucha la música de manera pasiva en lugar de tener una experiencia musical activa. Bruscia (1998a) define audición imaginativa como “el uso de la audición musical que evoca y da apoyo al proceso de imágenes de experiencias interiores, mientras el/la paciente está en un estado no ordinario de la conciencia” (p.125). Éstas imágenes tienen un componente metafórico que se procesa al término de la sesión y que son utilizadas para promover un cambio terapéutico (Gimeno, 2010). Durante la última década se han publicado adaptaciones del Método Bonny (Goldberg, 1994; Moe, 2000; Summer, 1981, 1985, 1990, 2006, 2010; Vaux, 1993 & Wärja, 2010). Concretamente en estos estudios se observa el uso de programas cortos de música para ayudar a pacientes que necesitan una intervención de apoyo, así como géneros de música diversos. En el artículo de Gimeno (2010), se puede ver reflejado como el uso de programas cortos de música benefició a pacientes con cáncer. En su estudio, repuestas fisiológicas (a la infusión) al tratamiento con quimioterapia como la nausea y el vómito, fueron reducidas a lo largo del tratamiento con Música e Imagen (MI). La técnica MI se utiliza en intervenciones terapéuticas cuando el objetivo principal es dar soporte emocional o invitar a la exploración interior. Una característica a destacar es la función de apoyo que ofrece la técnica MI. Summer y Chong (2006) identifican tres etapas en la práctica clínica del Método Bonny y sus adaptaciones: (a) de soporte; (b) re-educativa; y (c) de restructuración (Wheeler, 1983; Wolberg, 1977). El Método Bonny es de carácter exploratorio y a largo plazo, de reestructuración interior. Mientras que MI trabaja en niveles de apoyo y reeducación, ofreciendo una intervención a corto plazo con un enfoque más directivo. Summer (2002) nos habla de la importancia de dar terapia de apoyo cuando los pacientes necesitan conectar con un sentimiento interior positivo. En el mismo estudio Summer nos recomienda el uso de inducciones que no inviten a la exploración. Ella cita ejemplos donde la instrucción es crear un lugar seguro proporcionando una imagen relajante que esté en relación con el sentimiento positivo de el/a paciente. Summer (2002) comenta que la inducción debe presentar una auto-afirmación en lugar de un conflicto, y reafirma que una imagen positiva permite una mayor sensación de seguridad y autoestima. Según Paik-Maier (2010) el recurso positivo puede ser cualquier experiencia que tenga una influencia positiva en el/a paciente. El foco no está en la realidad externa, pero sí en la calidad interna que se siente. El terapeuta facilita este encuentro del paciente con su recurso interior que se proyecta durante la inducción, y se desarrolla mediante la audición musical y las imágenes que ésta evoca. 1. ESTRUCTURA DE LA SESIÓN Una sesión de MI sigue la misma estructura que una del Método Bonny, y se desarrolla en cuatro fases en el transcurso de 60 minutos. La primera fase es el Preludio, durante la cual el/a paciente tiene una breve conversación con el facilitador para expresar sus preocupaciones y definir la intención o foco de la sesión. La segunda fase llamada Inducción, el facilitador da algunas sugeMúsica, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 6 rencias para relajar el cuerpo y preparar la mente para que el/a paciente sea receptivo a la música. Durante la tercera fase, que es la que incluye la audición musical, el/a paciente escucha 5-15 minutos de música en estado de relajación que invita a la evocación de imágenes. La cuarta y última fase, implica el proceso verbal de la experiencia realizada (Paik-Maier, 2010). Durante este proceso el facilitador invita a la exploración de las imágenes surgidas durante la experiencia para aumentar la conciencia del contenido metafórico que se identifica con el recurso positivo interior del paciente. Este proceso ayuda a afrontar mejor dificultades y conflictos personales (Gimeno, 2010). 2. INVITACIÓN A LA IMAGEN Las imágenes utilizadas durante la fase de inducción se desarrollan basándose en el recurso positivo que se ha elaborado durante la fase del preludio. Como ilustración podemos observar el caso de una clienta que está recibiendo tratamiento de quimioterapia y está preocupada porque su hija, que es adolescente, no le ayuda en las tareas de la casa y en lugar de apoyarla se desentiende de lo que su madre necesita. La clienta siente que no tiene recursos para comunicarse bien con su hija. La inducción empieza con un breve período de relajación y algunas sugerencias para conectar con el recurso interior. En este caso se da apoyo invitando a la clienta que permita a su mente atraer una imagen donde se visualice comunicándose bien con su hija. Esta imagen se explora y desarrolla durante la duración de la escucha musical y se procesa al final de la sesión. Hay que tener siempre en cuenta la importancia de ayudar al paciente a visualizar un lugar seguro y relajante donde se sienta confortado y cómodo (Goldberg, 1994). 3. CARACTERÍSTICAS DE LA MÚSICA Al elegir la música para los viajes con MI se tienen en cuenta las siguientes características: (1) repetición del tema musical; (2) fraseos cortos; (3) instrumentación con pocos instrumentos; (4) cadencias regulares; (5) melodía armónica; (6) ritmo regular; (7) tempo lento; (8) fluctuación mínima en los cambios dinámicos; y (9) previsibilidad. El género musical es primordialmente música New Age, pero también se tienen en consideración la música clásica y las preferencias musicales del paciente . Las pistas se pueden repetir o mezclar entre ellas. Una relación de pistas de música que se pueden utilizar en MI se encuentra en el Apéndice A. La información de esta lista se detalla teniendo en cuenta la selección de la pista musical, su duración, el nombre del artista, el título del álbum y su género musical (Grocke & Wigram, 2007). 4. COLECTIVOS, PATOLOGÍAS Y CONTRAINDICACIONES La técnica MI se puede aplicar a todos los colectivos de nuestra comunidad teniendo en cuenta las etapas de desarrollo, la estructura del ego, y los problemas de salud que presenta el/a paciente. Está contraindicada en estados psicóticos y se utiliza con cautela con enfermos de salud mental. En este caso, los pacientes tienen que estar estabilizados y no presentar síntomas agudos de patología clínica. Hasta el momento, esta técnica se ha utilizado con éxito con pacientes oncológicos (Gimeno, 2010). Summer (1988) expuso que el BM-GIM conviene a aquellos pacientes que: (a) son capaces de pensamiento simbólico (b) pueden diferenciar entre pensamiento simbólico y realidad, (c) pueden y desean compartir sus experiencias con el terapeuta, y (d) pueden crecer positivamente Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 7 como resultado de la terapia de BMGIM (Summer, 1988, p. 32). Ella afirma que en terapia aquellos pacientes con un yo débil o inestable, con graves enfermedades o dolor físico, y aquellos que están sufriendo una crisis, requieren una aproximación terapéutica alternativa, más específicamente de apoyo, en lugar de despertar nuevas vivencias. Los expertos afirman que en el trabajo hospitalario con pacientes psiquiátricos agudos la música compleja puede evocar vivencias contraindicadas. Goldberg (1989), refiere que a los/as pacientes seriamente enfermos con insuficientes defensas del yo se les debe aplicar música de apoyo, y describe la música que usa como de corta duración y de estructura simple. Summer sugiere que la repetición a través de las improvisaciones en la música de apoyo, lleva consigo un mensaje de descanso y alimento interior que no amenaza la experiencia personal (Summer, 1992). 5. VIÑETA DE UNA PACIENTE, BENITA, DIAGNOSTICADA CON CÁNCER DE MAMA Benita es una mujer de 60 años de edad que fue diagnosticada recientemente con cáncer de mama en fase II. Ella es de nacionalidad mexicana y emigró a los Estados Unidos (EEUU) a los 40 años, es decir hace 20 años. A pesar de llevar en el país un tiempo considerable, sólo habla español y tiene muchas dificultades para comunicarse con el idioma inglés. Benita vivía en un rancho con sus padres en Jalisco donde cuidaba de las cinco hijas de su hermana mayor la cual había emigrado a los EEUU previamente. Benita de niña no tuvo oportunidad de ir a la escuela y su nivel educativo era reducido. A su llegada a los EEUU empezó a trabajar como ama de casa y más tarde en los campos de cultivo en California. Benita no tuvo hijos y se sintió siempre muy unida a todas sus sobrinas a las que consideraba como hijas propias. Benita expresó un sentimiento grande por su familia y comentó que siempre se había sentido protegida por ella. Benita era católica, una mujer de una gran fe en Dios y en lo que ella llamaba “Sus Ayudantes”, refiriéndose a la Virgen de Guadalupe, el Alma de su Padre, y la milagrosa Virgen de San Juan de Los Lagos. Benita empezó sus sesiones de Música e Imagen (MI) mientras estaba recibiendo tratamiento de quimioterapia después de haberse sometido a una lumpectomía de mama izquierda. Su vida parecía normal, tenía buenos hábitos alimenticios, no fumaba ni era bebedora. El problema que presentaba era ansiedad, la cual estaba relacionada con su dificultad en expresarse en inglés, la incertidumbre de su recuperación, los efectos secundarios de la medicación, y problemas personales relacionados con la necesidad de autonomía. En la primera visita Benita estaba muy inquieta en la sala de aplicación de la quimioterapia tratando de comunicarse con la enfermera, ella sintió un gran alivio cuando encontró a alguien que le podía traducir. Éste fue el principio de una relación terapéutica donde la confianza fue esencial para su proceso personal y emocional. Benita se sometió a seis sesiones de MI, en ellas siempre estuvo comunicativa y dispuesta a explorar lo que iba descubriendo. A medida que avanzaron las sesiones se sintió cómoda para expresar libremente todas sus preocupaciones y fue conectando con recursos interiores que le ayudaron a enfrentar con más serenidad sus inquietudes. Al final de las sesiones comentó: “Ya no estoy sola, me siento en paz conmigo misma”. Sus palabras demuestran la importancia de su proceso personal y el soporte que recibió durante las sesiones de MI. Benita quería ser tratada normal y sentía que la familia se preocupaba demasiado por ella y no se sentía cómoda, ella quería Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 8 tener más autonomía y que la dejaran de tratar como a una enferma que no sirve para nada. El enfoque de Benita en su primera sesión fue entender como tenía que expresar sus necesidades a la sobrina que vivía con ella. Mientras escuchaba la música, Benita se encontró caminado en un sendero con montañas cubiertas de nieve y prados verdes que fue explorando durante el transcurso de la pieza musical. Durante el proceso de la sesión, afirmó, "El viaje me enseñó a caminar a mi aire por el sendero que yo quería." Benita comentó que el hacer lo que ella deseaba la reconfortó y le hizo sentir bien. La musicoterapeuta validó los sentimientos de Benita y le dio soporte para conectar con su interior y dar poder a las imágenes que había experimentado durante su viaje con la música. Benita entendió que de la misma manera que caminó a su aire mientras escuchaba la música también podía comunicar sus necesidades a su sobrina. Esta realización fue significativa para Benita que le permitiéndole tomar confianza consigo mismo y ser capaz de expresar sus pensamientos y sentimientos. En la segunda sesión Benita se sentía enferma y sólo deseaba que Dios la curase. Así pues, el foco de la sesión fue encontrarse con Dios para que pudiera sentir su ayuda. La primera imagen que tuvo mientras escuchaba la música fue la de una iglesia en Santa Cruz. Benita decía que se encontraba protegida en esta iglesia y que tuvo un encuentro con la figura de Jesús que la abrazó y le dio paz. Benita salió de la sesión con la sensación de que en su corazón todo era perfecto. En la tercera sesión su enfoque era tener una buena recuperación. Durante su viaje con la música visualizó a su sanador que era San José. Benita comentó que se sintió rodeada de colores vivos, verde y rojo, que los asoció con la energía del poder curativo divino. Benita reportó sentirse mucho mejor después de la sesión. En la cuarta sesión, Benita sentía mucho dolor físico y cansancio. Ella quiso concentrase en como cómo podía aliviar su dolor. En su recorrido de imágenes, Benita se encontró con la Virgen en la iglesia de Santa María, y le cantaba a quien le cantaba cánticos de alabanza mientras la Virgen la liberaba de su dolor. Benita tuve tuvo en esta sesión otra experiencia transpersonal en la cual la figura de la Virgen le proporcionó entrar en contacto con el poder interior de sanación. Durante el proceso de su experiencia, Benita refirió haber sido liberada de del dolor y la ansiedad que sentía, y fue animada por el musicoterapeuta a que cantase a la Virgen cada vez que sintiese dolor, revisitando reviviendo la experiencia imaginativa que tuvo de imaginería que tuvo en la sesión de hoy. En la siguiente sesión, Benita centró como foque para su viaje musical el Benita se centró para su viaje musical en entender como podría darse a si misma lo que necesitaba. Durante la audición musical Benita visualizó una playa con palmeras y se sentó a descansar. Ella estaba sola en la playa disfrutando de su soledad. Comentó las sensaciones que sintió mientras se encontraba en aquella playa. Allí pudo percibir el cálido placer del sol, el aroma el aroma del agua marina, las caricias de la brisa que soplaba y el profundo mar que se perdía en el horizonte. Benita explicó que estuvo sentada en unas rocas debajo las palmera y que la paz que sintió en la soledad de la playa fue real. Al procesar la sesión Benita dio sentido a la experiencia vivida y declaró: "El poder de la libertad está en mi, lo que necesito es darme cuenta de ello y hacer las cosas que me convienen a mi.” En su última sesión Benita sólo tenía una palabra, gratitud. Estuvimos repasando las experiencias vividas y las cosas que había aprendido de ellas. Benita viajó una vez con música en su imaginación a su rancho de México donde se hecho a descansaba en el sofá del comedor, Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 9 y mirando a la chimenea se quedó dormida. Benita declaró: "La música fue hermosa, y siento la emoción de vivir en otro mundo, me sentí transportada y llena de paz". Benita terminó la serie de sesiones de MI con la certeza de que el poder estaba dentro de ella. Benita es un caso excelente para valorar el poder que tiene la fe en una persona creyente como ella. En sus viajes con la música tuvo varios encuentros con el Poder Divino en dos ocasiones en forma tangible y en otra percibiendo fuentes de energía. Benita ilustró como estos encuentros le habían ayudado a liberarse del dolor y a encontrar la paz interior. En la medida que progresaron las sesiones, Benita se sintió más libre de prestar atención a sus necesidades y ganó confianza consigo misma para afrontar los retos. 6. CONCLUSIONES Siguiendo el caso de Benita podemos observar las repuestas terapéuticas y emocionales que el uso la técnica Música e Imagen (MI) ejerció en ella. Tal vez la base principal de su valor terapéutico tiene que ver con la orientación de devolver el poder de sanación al propio individuo abriendo su conciencia mediante la música y la imagen. Se abren perspectivas para despertar la conciencia de los recursos internos no identificados previamente en la persona. Es de esperar que en un futuro cercano se sigan publicando trabajos experimentales que den luz a todos los beneficios que esta técnica MI puede aportar no sólo a pacientes oncológicos sino a toda persona o colectivo que necesita encontrarse consigo mismo y descubrir sus recursos interiores. 7. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS • • • • • • • • • • Bonny, H. L. (1994). Twenty one year later: A GIM update. Music Therapy Perspectives, 12, 2, 7074. Blake, R. (1994). The Bonny Method of guided imagery and music (GIM) in the treatment of posttraumatic stress disorder (PTSD) with adults in psychiatric settings. Music Therapy Perspectives, 12, 125-129. Booth, J. M. (2005-2006). Music, drawing and narrative. Journal of the Association for Music and Imagery, 10, 55-73. Bruscia, K. E. (1998). The Dynamics of Music Psychotherapy. Gilsum, NH: Barcelona Publishers. Clarkson, G. (1995). Adapting a Guided Imagery and Music Series for a Nonverbal Man with Autism. Journal of the Association for Music and Imagery, 4, 121-138. Frohne-Hagemann, I. (2010, September). Psychotherapy Application of Theory and Practice of the GIM method. Paper presented at the 9th European GIM Conference, Larguardia, Spain. Gimeno, M. M. (2010). The effect of music and imagery to induce relaxation and reduce nausea and emesis in patients with cancer undergoing chemotherapy treatment. Music and Medicine Journal, 2(3), 174-181. Gimeno, M. M. (2010). EL uso de la música y la imagen en oncologia. En Martí, P. & Mercadal, M. (Eds), Musicotrapia en Medicina Aplicaciones Prácticas. Badalona, SP. Editorial Médica Jims. Goldberg, F. S. (1994). The Bonny method of guided imagery and music as individual and group treatment in short-term acute psychiatric hospice. Journal of the Association for Music and Imagery, 3, 19-33. Goldberg, F. (1989). Music psychotherapy in acute psychiatric inpatient and private practice settings. Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 10 Music Therapy Perspectives, 6, 40-43. • Grzeda, C. I., Goldberg, F. S., & Dvorkin, J. M. (2004). Psychodynamic approach to music therapy. In Darrow, A. A. (Eds), Introduction to Approaches in Music Therapy pp. 79-101. Silver Spring, MD: AMTA, Inc. • Jacobson, E. (1938). Progressive relaxation. Chicago: University of Chicago Press. (Original work published 1929). • Moe, T. (2000). Restitutional factors in group music therapy with psychiatric patients, based on a modification of guided imagery and music (GIM). Nordic Journal of Music Therapy, 9(2), 36-50. doi:10.1080/08098130209478057 • Paik-Maier, S. (2010). Suportive music and imagery method. VOICES: A World Forum for Music Therapy, 10(3). https://normt.uib.no/index.php/voices/article/view/453/421 • Summer, L. (1981). Tuning up the classroom with music and relaxation. Journal of the Society for Accelerative Learning and Teaching, 6(1), 46-50. • Summer, L. (1985). Imagery and music. Journal of Mental Imagery, 9(4), 83-90. • Summer, L. (1990). Guided imagery and music in the institutional setting (2nd ed.). [St. Louis]: MMB Music Inc. Summer, L. (1992). Music: the aesthetic elixer. Journal of the Association for Music and Imagery, 1, • • • • • • • • • • 43-53. Summer, L. (2002). Group music and imagery therapy: emergent receptive techniques in music therapy practice. In Bruscia, K. E. & Grocke, D. E. (Eds), Guided Imagery and Music: The Bonny Method and Beyond, pp. 297-306. Gilsum, NH: Barcelona Publishers. Summer, L. & Chong, H. J. (2006). Music and imagery techniques with an emphasis on the Bonny method of guided imagery and music. In H.J. Chong (Ed.), Music therapy: Techniques, methods, and models. (Korean language). Seoul, Korea: Hakjisa Publishing Company. Summer, L. (2010). Kyle: Case study in music and imagery. In Meadows, A. (ed.) Developments in Music Therapy Practice: Case Study Perspectives. Gilsum, NH: Barcelona Publishers. Summer, L. (2010, September). Concepts in advanced music. Paper presented at the 9th European GIM Conference, Larguardia, Spain. Schultz, J. H., & Luthe, W. (1969). Authogenic training (1). New York: Grune & Stratton. Vaux, D. R. (1993). GIM applied to the 50 minute hour. Journal of the Association for Music and Imagery, 3, 29-34. Wheeler, B. (1983). A psychotherapeutic classification of music therapy practices: A continuum of procedures. Music Therapy Perspectives, 1(2), 8-12. Wärja, M. (2010, September). Exploring KMR-Brief Music Journeys. Paper presented at the 9th European GIM Conference, Larguardia, Spain. Wolberg, L. R. (1977). The technique of psychotherapy (3rd ed., Pt. 1). New York: Grune & Stratton. Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao 11 8. APÉNDICE A. LISTADO DE SELECCIÓN MUSICAL Alabado D U R A ARTISTA CIÓN 5.34 Rufino Zaragoza A Sacred Place A Sacred Place 6.38 Rufino Zaragoza A Sacred Place Al Amor de la Lumbre Aqua Bright Angel 7.34 Luciani Pasión Latina 4.30 4.56 New Age New Age Cantadora Dream Catcher Elfland Estes Moon 8:01 4.26 3.17 5.55 Faces of Earth 5.45 Gatekeeper Guinevere's Lament Harp Tender Wishes Hymn to the Mother Heath La Brisa Cálida Lady Poverty 4.37 5.58 6.39 Ryuchi Sakamoto BTTB (2000) Orange Tree Productions The Sounds Of The Grand Canyon Harold Moses Edges of the Soul National Parks Series Native Lands Calverly Celtic Mysteries Jimmie Pinkstaff Sounds Of The Rocky Mountains Jimmie Pinkstaff Sounds Of The Rocky Mountains National Parks Series Native Lands Eric Tingstad & Nancy Pastorale Rumbel Roland Hanneman The Healing Garden Relaxation Anjali Ancient Melodies 9.33 5.09 Luciani Rufino Zaragoza Pasión Latina A Sacred Place Lotus Reflection 10.14 Erik Berglund Loving Touch Oh, Why Left I My Hame? Memory of Monet Red Clay 10.10 4.13 C. G. Deuter Kobialka Harp of the Healing Waters Reiki Hands Of Light, Celtic Quilt Latin Gospel & Religious New Age 6.32 5.36 New Age New Age Rondo 6.11 Scarlati: Pastorale Spiegel Im Spiegel 12.18 10.39 Dean Evenson Sound Healing Orange Tree Productions The Sounds Of The Grand Canyon Beethoven Beethoven Violin Concerto Kobialka Going Home Arvo Pärt Alina The Beckoning Sea 10.13 Pachelbell New Age The Cross of Love 5.22 Rufino Zaragoza The Stirring 3.22 Mary Kahmann PISTA 8.10 Música, Terapia y Comunicación - nº 34 - Año 2014 - CIM - Bilbao ÁLBUM Pachelbell, Forever by the Sea A Sacred Place GÉNERO Gospel & Religious Gospel & Religious Latin New Age Pop World: Celtic New Age New Age Pop New Age New Age New Age New Age New Age Classical New Age Classical Gospel & Religious The Stirring, Solo Folk World: Celtic Harp 12