Download El comienzo de la filosofía en Grecia

PANORÁMICA GENERAL
S.VI-V ac
Beatriz Álvaro Gómez-Institución
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SOCIEDAD GRIEGA ANTIGUA
- La sociedad griega era en principio
una sociedad aristocrática y guerrera,
sociedad donde la nobleza poseía la
tierra, dirigía los ejércitos, etc... Y la
areté (virtud) se identificaba con los
ideales del héroe guerrero.
- Esta sociedad estaba regida por unos
valores propios de una sociedad
aristocrática como el linaje, el éxito y
la fama.
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ECONOMÍA GRIEGA ANTIGUA
- La economía estaba basada en la agricultura, existiendo el
trueque como única forma económica de intercambio.
- La fundación de diversas colonias comerciales a lo largo de las
costas mediterráneas favorecería el desarrollo de la actividad
comercial, entrando los griegos en contacto con otros pueblos,
costumbres y creencias.
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-El poder económico es arrebatado a la nobleza por los comerciantes
(sustituyéndose la aristocracia por la democracia).
- Se reemplaza el trueque por el dinero y aparecen las primeras ciudades o
polis.
- Surgimiento de una nueva clase de comerciantes y artesanos,... antes era un
país primordialmente agrícola, pero a partir de entonces comenzó a
desarrollarse cada vez más la industria artesana y el comercio.
- Se hizo necesario por tanto fundar centros de representación comercial, que
surgieron primero en la colonias jónicas, sobre todo en Mileto, y más tarde en
otras partes. Las ciudades se convirtieron en centros comerciales florecientes, lo
cual provocó un notable aumento de la población.
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-La antigua aristocracia, noble y guerrera, defensora de las
tradiciones, iba a ser paulatinamente desplazada por la nueva clase
económica, comercial y artesana, cuyas actividades e intereses eran
completamente diferentes,
- Una nueva clase social con los valores emergente, basados en
principios y leyes de carácter racional.
-Una sociedad democrática, que coexistirán con los antiguos, en
tensión constante, los valores de la libertad e igualdad, de la
participación y éxito en la política, y, en definitiva, de la ciudadanía,
que alcanzará su mayor esplendor en el siglo V a.C., conocido como
el siglo de Perícles, y como el periodo de la Ilustración ateniense.
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Es a causa de la emergencia de esta nueva clase social que se desarrollarán
nuevas formas de organización política. Las condiciones geográficas de
Grecia, con numerosas barreras físicas entre las diferentes regiones,
contribuyeron a dificultar la idea de imperio, formándose, en lugar de dicha
opción, confederaciones de ciudades independientes: Ciudades-estado,
denominadas polis, una nueva concepción política en nada parecida a los
imperios teocráticos de los persas o de los egipcios.
En consecuencia, el poder carismático y totalitario de los reyes comenzó a
ser sustituido por la autoridad racional de los nuevos gobernantes y los
antiguos súbditos se convirtieron en ciudadanos.
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Período Cosmológico
- Los primeros filósofos, más que atacar los mitos, primero se extrañan de
ellos. El miedo y el asombro que habían generado los mitos ahora son
fuente de reflexión filosófica: se admira contemplando el mundo y ve que el
mito es insuficiente para explicarlo en su origen y devenir.
- Los filósofos presocráticos tenían en común la creencia de una materia
prima que era el origen de todos los cambios.
- Querían entender los sucesos de la naturaleza sin tener que recurrir a los
mitos tradicionales. Ante todo, intentaron entender los procesos de la
naturaleza estudiando la misma naturaleza.
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- Hacia el siglo VII AC se produce un cambio importante: se empieza a
separar lo sobrenatural (mítico) de lo natural (físico), y se empieza a
privilegiar lo objetivo sobre lo subjetivo: de esa disociación y esta
objetivación nacerá la filosofía.
- Podemos decir que los filósofos de la naturaleza dieron los primeros
pasos hacia una manera científica de pensar, desencadenando todas las
ciencias naturales posteriores.
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- La naturaleza (physis) es ahora concebida como principio (arché), es
decir, como aquello que las cosas son y que desde ellas mismas
determina su forma de comportarse. Los tres rasgos que
corresponden a la physis como arché son: orígen, sustrato
permanente y causa.
- Empiezan a aparecer conceptos básicos como “cosmos” (todo,
universo ordenado), “logos” (razón), “arjé” (elemento primero y
también explicación racional) y “fhysis” (naturaleza generatriz,
fundamento). Todas estas nociones están articuladas entre sí
formando un sistema cosmológico que permite dar una visión
coherente del mundo.
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- En conclusión, entonces, con la filosofía Griega, se inaugura la razón
como un instrumento para la búsqueda de la verdad, se siembran los
principios de la ciencia moderna.
-Surge como una respuesta a los mitos, para dar argumento acerca
de su naturaleza (el porqué de las cosas), ya que la mitología no es un
pensamiento filosófico, puesto que no da una afirmación racional y
deductiva de sus afirmaciones
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