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Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría discursivas: Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón (mediados de los ’70, años ’80) Ejemplo de teoría discursiva ternaria (impronta peirceana) Semiosis (Peirce) Semiosis social (TDS) Signo Discurso Objeto Representaciones Interpretante Operaciones - La semiosis social como un sistema productivo: los discursos doblemente determinados, sometidos tanto a CP, como a CR - Se verifica una “vocación empírica” de la que habla Fabbri: sólo se pueden analizar los procesos (de producción y de reconocimiento) a partir de la manipulación de los productos (discursos), en relación con sus CP por una parte; en relación a sus CR por la otra Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido - No se pueden estudiar los procesos de reconocimiento o lectura sólo a partir de un análisis en producción: se debe contar con discursos de reconocimiento Se verifica un/a DESFASE DIFERENCIA = CIRCULACIÓN Una GP discurso ASIMETRÍA ENTRE P Y R entre P y R GR1 GR2 GR3 GRn Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido ASIMETRÍA ENTRE P Y R Lo ideológico: Gramática de producción El poder: Gramática de reconocimiento Efecto de cientificidad Efecto ideológico Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón La circulación como un proceso siempre desfasado Discurso Discurso Representaciones Representaciones Operaciones Representaciones Operaciones Discurso Discurso Operaciones Representaciones Discurso Operaciones Representaciones Operaciones RECONOCIMIENTO PRODUCCIÓN PRODUCCIÓN RECONOCIMIENTO Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido - En contra del enfoque funcionalista en comunicación y otras ciencias sociales - En contra de la lingüística pragmática (anglosajona y francesa): Strawson, Austin, Searle, Grice, Récanati, Ducrot (última expresión del paradigma funcionalista) - En contra de la noción de “lector modelo”, de U. Eco - En contra de la idea subyacente de comunicación de F. Jost, cuando conceptualiza “promesa” ¿Por qué? Porque la comunicación en las sociedades mediatizadas, la producción discursiva manifiesta la forma de un sistema complejo, alejado del equilibrio Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido - Horizonte funcionalista en lingüística (y en otras ciencias sociales): reduccionismo de la teoría de la comunicación a una teoría de las intencionalidades del hablante/ productor - La lingüística pragmática anglosajona y francesa: última expresión del paradigma funcionalista; infieren efectos perlocucionarios de un enunciado, a través de un “análisis en producción”; presuponen que hay armonía entre “intención” y “frase”; que el lenguaje es transparente - La noción de “lector modelo”, de U. Eco: presupone las operaciones de recepción como dobles invertidos de las operaciones de producción - En contra de la idea subyacente de comunicación de F. Jost, cuando conceptualiza “promesa”: ídem Entre la producción de un discurso y sus efectos no hay una causalidad lineal Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido entre la producción de un discurso y sus efectos no hay una causalidad lineal indeterminación relativa del sentido; un discurso abre un campo de efectos posibles en reconocimiento el desfase entre P y R es constitutivo (es posible hablar entonces de una semiótica abierta a las interfaces entre P y R) Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón Concepción no lineal del sentido Semiótica abierta a las interfaces entre P y R Interfaz: f. En electrónica, zona de comunicación o acción de un sistema sobre otro “Giro hacia la recepción”: lógicas de interfaz/ lógicas de interprenetación entre sistemas Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Semiótica abierta a las interfaces entre P y R lógicas de interfaz/ lógicas de interprenetación entre sistemas articulación entre Semiosis de los discursos mediáticos Semiosis de los actores, consumidores “intérpretes” Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Semiótica abierta a las interfaces entre P y R lógicas de interfaz/ lógicas de interprenetación entre sistemas en Producción propuesta de un contrato de lectura: estrategia enunciativa de un producto mediático en Reconocimiento los colectivos: configuraciones complejas de operaciones semióticas nutridas por lógicas individuales Son dos sistemas autónomos y complejos Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela lógicas de interfaz/ lógicas de interprenetación entre sistemas Producción Reconocimiento sistema del actor: entorno del sistema de medios sistema de los medios: entorno de los actores complejidad interpenetración complejidad El estudio de los efectos es parte de la semiótica: semiótica de 3ª generación: El verdadero objeto no es el mensaje/ el discurso sino los procesos de producción/ reconocimiento Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Lugar del sujeto en la teoría semiótica - No es fuente garante del sentido - No es una masa indiferenciada ni pasiva - Es punto de pasaje de procesos sociales de producción/ reconocimiento del sentido -No replica sin más las mismas operaciones de asignación de sentido que intervinieron en producción - Es un factor de indeterminación del sentido de los productos mediáticos: “agentes autónomos” Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Lugar del sujeto en la teoría semiótica más allá de toda “conciencia”/ toda acción intencional “El análisis de la enunciación es decisivo, con la condición de comprender que (…) este análisis no concierne a un “nivel” de funcionamiento de la discursividad sino, por el contrario, entraña una transformación global y profunda de la concepción de la actividad relativa al lenguaje. Entrelazado por doquier a las operaciones discursivas, afectando continuamente, por ese hecho, al material lexical, el dispositivo de la enunciación es esa red de huellas por lo cual el imaginario de la historia se inserta (siempre de manera fragmentaria, siempre de manera parcial, en cada proceso de producción o de reconocimiento) en estructuraciones determinadas del orden simbólico” Semiótica de los medios II – Cátedra Graciela Varela Sujeto/ Cuerpo: Noción de cuerpo significante • Se estructura al interior de la red discursiva a varios niveles (icónico, indicial y simbólico) •Se verifica la producción social de un cuerpo sexuado y parlante • Doble naturaleza del sujeto: actuante y hablante Cuerpo y lenguaje son las dos CP universales de toda producción de sentido