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Material solo visión proyectable
ANTROPOLOGÍA: hombre, cultura y sociedad.
1er. Semestre.
MÓDULO III: PRÁCTICAS SOCIOCULTURALES
Tema: 3.4 Equidad e igualdad
3.4.1 Sexo y género: perspectivas de la
feminidad y masculinidad
Autora: Concepción Noemí Martínez Real
Octubre, 2016
ADVERTENCIA: Este guion solo es para el docente, no
para su proyección a los alumnos y abarca de la
diapositiva 2 a la 11.
A partir de la diapositiva 12, empieza la presentación
del material visual con el tema indicado.
El presente material favorece la
participación
continua del alumno,
con la presentación de
dudas o con datos acerca del contenido temático.
Las imágenes y los casos que se presentan ilustran
perfectamente el tema de Equidad e igualdad, así
como el subtema de “Sexo y género: perspectivas
de la feminidad y masculinidad”
PROPÓSITO GENERAL: Explica al sujeto y objeto de estudio de la
Antropología y sus campos de estudio a partir de su surgimiento y
desarrollo como ciencia, así mismo los métodos que emplea en la
observación y el reconocimiento de su contexto social, con una
actitud de respeto hacia la interculturalidad y la diversidad de
creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
 PROPÓSITO
MODULO:
Relaciona
las
diferentes
prácticas
socioculturales en los grupos humanos con una actitud de respeto y
tolerancia para la integración y convivencia.
DOMINIOS DE APRENDIZAJE correspondientes a este tema:
 Conceptual: Identifica las similitudes y diferencias de sexo y género
(feminidad y masculinidad) en la conformación cultural
 Procedimental: Describe desde la perspectiva de género, las
categorías de feminidad y masculinidad.
 Actitudinal: Acepta las similitudes y diferencias de género con una
actitud de equidad, igualdad e inclusión social

COMPETENCIAS DE LA DIMENSIÓN:
 Valora, promueve y privilegia el diálogo en la solución de conflictos,
en el logro del equilibrio entre el bienestar individual y el colectivo,
y en la defensa de los derechos humanos.
COMPETENCIA DISCIPLINARIA:
4.Valora las diferencias sociales, políticas, económicas, étnicas,
culturales y de género y las desigualdades que inducen.
COMPETENCIAS GENÉRICAS:
 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo
humano y el de quienes lo rodean.
10 Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y a la
diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
10.3 Asume que el respeto de las diferencias es el principio de
integración y convivencia en los contextos local, nacional e
internacional.

No. de
diapositiva
Explicación
1
Se presenta el material a los alumnos, destacando los
datos de identificación del mismo.
12
Se presenta el título del Módulo correspondiente y el
título del tema a tratar, para ubicar al alumnado en la
temática que se estudiará y analizará
13
Se presenta una breve introducción al tema con la
pregunta detonante: “Que hace el ser humano de forma
innata y que hace por influencia de la cultura?
14 y 15
Se explica que las bases de la conducta humana son tanto
biológicas como culturales, para dar entrada al tema de
Equidad e igualdad, así como Sexo y género.
16
Se promueve el análisis en los jóvenes de cómo se da la
apreciación de la conducta humana de individuos de una
sociedad a otra
No. de
diapositiva
Explicación
17
Se presenta el concepto de “Conformación cultural“ ya
que es un concepto fundamental para entender porque
surgen los conceptos de sexo y género, así como las
categorías de femineidad y masculinidad
18
Se presentan los términos de sexo y género así como su
definición
19
Se presentan los símbolos universales que representan al
género masculino y al género masculino, pues el uso de
imágenes es algo muy didáctico
20
Se profundiza en el concepto de género y se explica
aquellas cuestiones que tienen que ver con este concepto
No. de
diapositiva
Explicación
21
Se identifica el mecanismo cultural de asignación de
género a una persona
22
Se lleva al alumnado a profundizar sobre otros términos
relacionados con el tema, como por ejemplo la
“perspectiva de género”
23 y 24
Se presentan las categorías de femineidad y masculinidad
y se ilustran para su mayor comprensión
25
Se presenta como en México se da la conformación
cultural de género desde el nacimiento de la persona
No. de
diapositiva
Explicación
26 y 27
Se presentan otros ejemplos de conformación cultural
de género en otros países
28
Se presentan los conceptos de equidad e igualdad,
para que el alumnado trabaje procedimentalmente
con la perspectiva de género y la haga propia en la
parte actitudinal
29 y 30
Se profundiza sobre el concepto de equidad y se
ilustra
31 y 32
Se profundiza sobre el concepto de igualdad y se
ejemplifica
No. de
diapositiva
Explicación
33, 34 y 35
35 Las diapositivas hacen alusión al cambio cultural que
rompe esquemas de género y se ilustra con varios
ejemplos
36
Se presenta a la violencia como una de las consecuencias
de la falta de equidad e igualdad en una sociedad y se
promueve el análisis de sus consecuencias
No. de
diapositiva
Explicación
37, 38 y 39
En estas 3 diapositivas se analizan las consecuencias de la
falta
de equidad
e igualdad
entre los
y se
En estas
3 diapositivas
se analizan
lasgéneros
consecuencias
de la
presenta
el
problema
del
sexismo,
en
sus
diferentes
falta de equidad e igualdad entre los géneros y se
variantes
presenta el problema del sexismo, en sus diferentes
37,38 y 39
variantes
No. de
diapositiva
Explicación
40, 41
Presentan los Nuevos enfoques sobre la Femineidad y
sobre la masculinidad, que nos llevan a avanzar en la
Equidad e igualdad entre los géneros
42, 43 y 44
Finalmente se presentan en estas diapositivas las fuentes
bibliográficas y electronicas consultadas para la
elaboración de este material, indicando a los alumnos que
en las mismas pueden profundizar en el tema tratado.
MÓDULO III: PRÁCTICAS
SOCIOCULTURALES
Tema:3.4 Equidad e igualdad
3.4.1 Sexo y género: perspectivas de la
feminidad y masculinidad
Para poder hablar de la Equidad e Igualdad,
así como del sexo y el género, primero
tenemos que reflexionar un poco sobre las
raíces del comportamiento humano, desde la
perspectiva de la Etología:
¿Qué hace el ser humano de forma innata y
que hace por influencia de la cultura?


Es aquello que no tiene
necesidad de aprender
Tiene que ver con la
herencia biológica y
por lo tanto con las
adaptaciones
filogenéticas
Ejemplos:
 Acción de alimentarse
 Relaciones sexuales
 Mostrar sentimientos
 Expresar emociones


Tiene que ver con
aquellas acciones que
le enseñan desde la
infancia en la sociedad
en la cual nace y crece
Muchas de nuestras
conductas están
determinadas por las
creencias y costumbres
establecidas al interior
de nuestra sociedad



Las conductas que nosotros tenemos,
producto del aprendizaje cultural, nos
resultaran muy “normales”
Las conductas que tengan “otros”, y por lo
tanto no nos resulten familiares, podrán
parecernos “raras” o “anormales”, ya que no
estamos acostumbrados a ellas
Y por lo tanto nuestras costumbres podrán
parecer a los “otros” también “raras”
Ejemplos:
Determina
en
cada
individuo una manera
muy particular de vivir



Genera ciertos patrones
de comportamiento y
respuestas relacionadas
con todos los aspectos
de su vida





Hábitos alimenticios
Sexo y género
Prácticas sexuales
Las emociones
La cooperación y la
justicia
El egoísmo y la
agresión
La forma de vestir
Religión, entre otros
Se refiere a la
anatomía que
portamos al
nacer
sexo
Se refiere al conjunto de
prácticas,
símbolos,
representaciones,
normas y valores que las
sociedades elaboran a
partir de las diferencias
anatómicas, que dan
sentido a las relaciones
entre las personas .
género
La noción de género nos habilita para poder
comprender la dimensión simbólica de la
femineidad/masculinidad fuera de todo
resabio naturalista.
Tiene que ver con:
 Aspecto intelectual de las generaciones
adultas de una sociedad en particular
 Valores
 Deseos
 Identidad
 Poder
 Bienes materiales y simbólicos
 Posición jerárquica que una persona ocupa en
la sociedad
Este mecanismo se presenta en una sociedad,
desde el ritual del parto, con la frase “es niña”
o “es niño” y esta etiqueta:
 Marcará
en su futuro las acciones,
comportamientos, actitudes, maneras de
actuar y de relacionarse de la persona

Le indicará a la persona lo que puede hacer y
lo que no puede hacer, según el género que
tenga
La denominada “perspectiva de género” es un
instrumento
indispensable
en
las
investigaciones sociales al dar a luces sobre las
diferentes formas de construcción identitaria
de mujeres y varones, sus maneras particulares
de percibir, entender, sentir, hablar e
interactuar, además de sus vínculos.

Es un concepto que alude a
un patrón o modelo
deseable de mujer, así
como a los valores,
características y
comportamientos tanto
aprendidos, como a
características
específicamente biológicas
de la misma.
feminidad


La masculinidad es cualquier
cosa que los hombres piensen
y hagan.
Es la percepción de que
algunos hombres son más
hombres que otros si cumplen
con
las
características
determinadas
para
los
hombres por la sociedad a la
que pertenecen
masculinidad



Cuando nace una niña,
la visten de rosa y a un
niño lo visten de azul
Si un joven se viste
todo de color rosa lo
más común será que
sus amigos se burlen
de él.
Los colores se erigen
así como un símbolo
de masculinidad o de
feminidad
Las mujeres afganas se tienen
que cubrir todo el cuerpo con
la vestidura, “burka”
Los hombres afganos no
están obligados a cubrirse
todo el cuerpo con la
vestidura
La perspectiva de las relaciones de género (que
son relaciones de poder también) ha devenido
en una herramienta política clave en las
prácticas emancipatorias, en especial de la
mujer, ya que las diferencias de género derivan
en desigualdades.
Por eso es muy importante hablar de Equidad e
igualdad entre los sexos y géneros.
Desde la
perspectiva de la Antropología
Filosófica una persona debe ser tratada con
respeto, independientemente de ser mujer u
hombre.
La equidad y la igualdad, son derechos y
valores humanos que deben practicarse al
interior de cualquier sociedad.
Sin embargo no siempre se practican, debido a
la conformación cultural que ya hemos
explicado.


Cualidad que consiste
en dar a cada uno lo
que se merece en
función de sus méritos
o condiciones
económicas, de edad,
o de género, entre
otras.
Articula tanto los
derechos individuales
como la justicia social
Símbolo de equidad y
justicia

El lugar que ocupen las
personas en una
Institución o las
oportunidades de
participación que
tengan, deben
responder a sus
méritos, habilidades y
esfuerzos,
independientemente
de que sean mujeres u
hombres.

Es el derecho inherente
de todos los seres
humanos a ser
reconocidos como
iguales ante la ley, sin
discriminación por su
género, condición
sexual, raza, creencia,
nacionalidad o clase
social o cualquier otro
motivo.
Símbolo de igualdad de
género

Las mujeres y los
hombres
tienen
el
derecho de decidir la
profesión a la cual se
quieren
dedicar,
debido a que es un
derecho
humano
fundamental.
Así algunas actividades
que estaban asignadas o
vistas con naturalidad en
los hombres, ahora ya
también se aceptan en
las mujeres y viceversa

El ballet que estaba
aceptado
socialmente solo
para el género
femenino es ahora
una actividad en la
que los hombres
participan cada vez
más

El boxeo que estaba
aceptado
socialmente solo
para el género
masculino es ahora
un deporte en el
que las mujeres ya
participan
La violencia
“…es
inventada
y
desarrollada por los seres
humanos
como
una
capacidad de la que se
obtienen
determinados
beneficios,
de
determinados individuos o
grupos”
Francisco Muñoz
Sexismo
 Discriminación
que cometen los
hombres contra
las mujeres o
viceversa

Su base es la
violencia cultural –
costumbres e
ideología machistaSe manifiesta de
variadas formas, por
ejemplo con la
publicidad no ética,
permitida por la
sociedad.

Otra manifestación
del es la homofobia,
el odio hacia los
homosexuales y se
puede presentar
como una
discriminación de
iure o una
discriminación
actitudinal.
El proceso de cambio
cultural ha permitido la
emergencia de nuevas
identidades femeninas.
En las cuales la mujer
consigue su desarrollo
personal, físico,
emocional y económico
Que analizan el
surgimiento de un tipo
de hombres
representativos de la
Modernidad, que tienen
la idea de la igualdad
entre los géneros. Y
participan en todas las
actividades de una
familia.



Fishman, Joshua (1984) La sociología del lenguaje,
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
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LIDAD.pdf