Download La ciudad en la Historia. Edad Antigua: orígenes y particularidades

Viernes 3 de Mayo
Consideran la importancia que ha tenido
históricamente el constituir comunidades
que viven en ciudades.
La ciudad en la Historia. Edad
Antigua: orígenes y
particularidades
¿Desde cuándo en ciudades?
"Una gran cantidad de hombres de diversos orígenes que poblaban
Caldea se habían juntado en Babilonia y vivían sin orden, como
animales.
En el primer año, apareció desde el mar eritreo, allí donde limita con
Babilonia, un ser dotado de razón llamado Oannes. Tenía un perfecto
cuerpo de pez; le había crecido otra cabeza, humana. Además tenía
pies humanos que le crecieron bajo la cola y voz humana. Su imagen se
conserva hasta el día de hoy.
Este ser, - así lo narra él -, trataba con los hombres durante el día sin
tomar alimento y les transmitía el conocimiento de los signos de la
escritura y de la ciencia y de las diversas artes. Les enseñó cómo se habita en
ciudades y se construyen los templos, cómo se establecen las leyes y cómo se
mide la tierra. Les mostró la siembra y la cosecha de los frutos; en general,
todo lo perteneciente a la satisfacción de las necesidades diarias.
Desde aquel entonces no se ha inventado nada nuevo".
(Beroso, Babyloniaca, citado por Eusebio de Cesarea).
Oannes
¿Por qué surgen las ciudades?
Procesos económicos, sociales y culturales
Formación de asentamientos de ata densidad de
viviendas, estructura y desarrollo de
edificaciones en torno a un núcleo
Arquitectura monumental
Expresión de poder, la ciudad se rige por la
dirección de un grupo que detenta el poder
Los orígenes del poder y de la administración
eran divinos
¿Dónde surgen?
En el Valle fértil de la media
luna.
¿Por qué?
“Esta era una región muy rica
en plantas silvestres de
frutos altos en proteinas,
de ríos caudalosos, y áreas
con una gran biomasa
animal”
¿Qué había antes?
Comunidades pequeñas
dedicadas a la siguientes
actividades:
Recolección de alimentos: nueces,
legumbres, frutas, y granos
silvestres de plantas gramíneas
como el trigo, el centeno, la cebada,
entre otros.
Cacería de animales (cabras, ovejas,
cerdos, y reses salvajes).
Pesca en los ríos.
¿Qué permitió el cambio?
REVOLUCIÓN
DEL NEOLÍTICO
término para describir lo que se conoce como La
Revolución Agrícola. (Entre el 10,000 y 12,000
AC)
Impacto de la Revolución del Neolítico
La revolución del neolítico trajo
consigo una serie de
innovaciones tecnológicas:
el uso de ciertos animales
domésticos en nuestra dieta
(cabras, ovejas y ganado vacuno
el pan (producto de un proceso
complejo de preparación de
masa, uso de levadura, y
hornear)
la cerveza (cereales fermentado)
- la cerámica, el uso de
metales
- los silos (lugares para
almacenar los granos), la
azada, el arado, la rueda, el
uso de la irrigación para
manejar los abastos de
agua e irrigar los campos
de cultivo, entre otros.
Requisitos de las primeras urbes
Crecimiento poblacional.
Aumento de la producción agrícola
para sostener a esa población.
Aparición de unas clases
dominantes que controlan el
aparato político.
La burocracia (cadena de mando
que opera de manera racional
los sistemas).
Pago de tributos (en trabajo o
especie) a las clases
dominantes.
Especialistas en religión,
política, agricultura,
artesanías y otras
actividades, que vivían en la
ciudad.
Desarrollo de la escritura, y las
ciencias como la matemática
(sistemas de numeración y
contaduría) y la astronomía para los
censos de producción, la
construcción de edificios, y
calendarizar las actividades
agrícolas.
El trabajo forzado por medio de la
esclavitud o los tributos.
La producción de excedentes; es
decir, la capacidad de producir
mucho más de lo necesario para
la subsistencia de los individuos.
Los grupos militares para
proteger a las clases dominantes
y asegurar el pago de tributos.
Comercio a distancia con otras
ciudades y asentamientos.
El Estado: el poder político
centralizado en la manos de unas
clases dirigentes.
"(...) entonces Anum y Enlil me
designaron a mí, Hammurabi,
príncipe piadoso, temeroso de mi
dios, para que proclamase en el País
el orden justo, para destruir al
malvado y al perverso, para evitar
que el fuerte oprima al débil, para
que, como hace Shamash Señor del
Sol, me alce sobre los hombres,
ilumine el País y asegure el
bienestar de las gentes."
Código de Hammurabi
"Si un hombre golpea a otro libre en una disputa y le causa una herida,
aquel hombre jurará "Aseguro que no lo golpeé adrede" y pagará el
médico".
"Si un hombre ha ejercido el bandidaje y se le encuentra, será
condenado a muerte."
"Si un hombre ha acusado a otro hombre y le ha atribuido un
asesinato y éste no ha sidoprobado en su contra, su acusador será
condenado a muerte."
"Si un hombre ha reventado el ojo de un hombre libre, se le reventará
un ojo."
"Si revienta el ojo de un muskenu... pagará una mina de plata."
"Si ha reventado el ojo deun esclavo de un hombre libre, pagará la
mitad de su precio(del precio del esclavo)".
La ley del talión sólo se aplica entre individuos de igual
categoría. En caso de que el agresor se de una categoría
superior a la de la víctima no seaplica talión sino que se condena
a una pena pecuniaria. En el código de Hammurabi aparecen
tres "catagorías de hombres: los libres, los esclavos y una
categoría intermedia llamada "muskenu" que podrían ser
siervos.
• "Si un hombre conoce carnalmente a su hija, se desterrará a
ese hombre de la ciudad."
• "Si un hombre, tras la muerte de su padre, yace con su madre,
se los quemará a ambos."
• "Si un hijo ha golpeado a su padre se le cortará la mano".
Signos arquitectónicos
La arquitectura edilicia (pública)
monumental: templos,
piramides, tumbas, plazas,
centros ceremoniales,
mercados.
En Mesopotamia, la muralla
bordeando la ciudad.
La planificación en el trazado
urbano.
La separación de áreas de vivienda,
de trabajo, de adoración
religiosa y de funciones
políticas.
¿Cómo eran las primeras ciudades?
La ciudad de Uruk, también
en Sumeria, era ya en el
año 3,200 AC un
importante centro urbano.
Para muchos estudiosos,
fue la primera ciudad en la
humanidad.
2,800 AC
50,000 habitantes,
Las ciudades del mundo antiguo respondían a una concepción
simbólica del espacio, propia del pensamiento mágico y del
pensamiento religioso
Babilonia
• Babilonia
es
un
antiguo reino localizado en
la región de Mesopotamia,
en torno al actual Iraq. Se
originó a partir de
la ciudad estado de
Babilonia, extendiéndose
por Acad y Sumeria.
• Según
la
Biblia,
Babilonia fue fundada
por
Nemrod
en
el 2500 a. C., quien
también construyó la
famosa
Torre
de
Babel.
Nínive
• Situada en la confluencia entre el
río Tigris y el Khosr, Nínive era un
importante punto de paso de las
rutas comerciales que cruzaban el
Tigris. Ocupaba una posición central
en las rutas entre el Mediterráneo y
el Índico, uniendo así el Este y el
Oeste, recibiendo influencias y
riqueza de muchos lugares. Llegó a
convertirse en una de las más
grandes ciudades antiguas de la
historia.
Mesopotamia
• Las ciudades son pequeñas y
amuralladas, tenían un trazado
irregular el cual se fue haciendo
reticular con el pasar del tiempo, se
construían alrededor del templo, las
casas tenían un patio y alrededor de
éste se localizaba las habitaciones,
eran casas muy cerradas debido al
clima y a la defensa.
• Las construcciones son de barro
cocido y adobe, por lo que quedan
pocos restos.
El Nilo Azul y el Nilo Blanco
“Vivían no sólo a orillas del Nilo sino que vivían en él”
El Faraón
Dueño y señor de los
hombres y las tierras
Roles, proteger, unir,
controlar
Historia como sucesión de
faraones en dinastías
La ciudad Egipcia
• En Egipto, el espacio urbano se estructuraba teniendo en
cuenta la orientación de los puntos cardinales en dos ejes,
Norte-Sur (paralelo al Nilo) y Este-Oeste (el trayecto solar).
•
La ciudad egipcia plantea una organización espacial con arreglo
a un orden jerárquico, situando en el centro urbano los templos
y palacios. Las calles y los barrios se disponen dentro de una red
octogonal donde el agua adquiere un especial protagonismo
dentro de la escena urbana.
Menfis
• Fundada alrededor del
3050 a. C. por el
primer
faraón
de
Egipto, Menes, las ruinas
de
la
ciudad
se
encuentran 19 km al sur
de El Cairo, en la ribera
occidental del Nilo. El dios
local fue Ptah.
Análisis de documento
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El cuadro más detallado y exacto de una ciudad mesopotámica es el ofrecido por las ruinas de UR... La ciudad
constaba de tres partes: el témenos o zona sagrada, la vieja ciudad amurallada y la villa exterior.
La ciudad amurallada se hallaba sobre un montículo formado por las ruinas de sucesivas construcciones ...
A lo largo de su muralla occidental discurría el Eúfrates, y a lo largo de la oriental un ancho canal navegable que
partía del Eúfrates.. En el extremo norte, dentro de la línea de las murallas había un puerto que servía tanto al
canal como al río... La ciudad tenía la forma de un óvalo irregular con una longitud máxima de 1.200 m. y un
ancho de unos 800 m. Estaba rodeada de un enorme muro de ladrillo de barro de unos siete metros y medio de
altura.
El témenos era el complejo palaciego de Nanar, el dios-luna, propietario de la ciudad-estado. Constituía un
recinto rectangular que medía unos 240 x 170 m.; había sido levantado sobre una terraza artificial por encima
del nivel general del suelo de la ciudad y estaba rodeado por un macizo muro de ladrillos en su ángulo Oeste,
sobre una terraza más alta, también macizamente amurallada, se elevaba el zigurat, la enorme torre de
escalones, de más de 20 m. de altura coronada por un santuario... Frente al zigurat se extendía un gran patio
rodeado de almacenes y oficinas a donde se llevaban las ofrendas para el sacrificio y las rentas debidas por los
arrendatarios que trabajaban las tierras del dios el resto del témenos estaba totalmente ocupado por templos,
cada uno de ellos provisto de sus oficios y almacenes... Este conjunto amurallado era el corazón de la ciudad...
La zona Sagrada era el centro administrativo, y sus oficinas fiscales y su tribunal tenían que influir directamente
en la vida de lo ciudadanos...
Los palacios del rey se hallaban fuera del témenos propiamente dicho, sobre una plataforma algo más baja
construida junto a la muralla del recinto sagrado.
Otros dioses tenían templos levantados en su honor tanto en la ciudad amurallada como en la villa
exterior...y estaban estrechamente orlados por las casas de los vecinos. La congestión dentro de las murallas era
realmente notable... Las calles no pavimentadas son estrechas y sinuosas, a veces meros callejones sin salida
que conducen a casas escondidas en medio de una gran masa de construcciones al azar se entremezclan las
casas grandes y pequeñas,... la mayoría de dos pisos... Unos caminos protegidos por toldos y bordados de
puestos abiertos corresponden a los bazares de una moderna villa del Oriente Medio. Acuñadas entre las casas
había capillitas dedicadas por ciudadanos piadosos a dioses menores.
UR tenía una población aproximada de 360.000 habitantes.