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REGIÓN CIUDAD DE MÉXICO
CAMPUS TLALPAN
Apuntes de Ética Profesional para
Ingeniería Mecatrónica
M. en I. Gabriel Fco. Fabregat Paredes
Febrero de 2011
Ética Profesional para Ingeniería Mecatrónica
Definición de Filosofía
La filosofía (del latín philosophĭa, y éste del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor
por la sabiduría'): es el estudio de una variedad de problemas fundamentales
acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral,
la belleza, la mente y el lenguaje.
Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología
y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentos racionales y de la
ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones
de una manera no empírica, sea mediante la especulación, el análisis
conceptual, los experimentos mentales u otros métodos a priori.
De acuerdo al Diccionario de Filosofía viene del término griego "philêin" (amar)
y "sophía" (sabiduría), la traducción literal es "amor a la sabiduría”.
Conocimiento eminentemente racional del sentido del ser y de sus regiones
fundamentales.
Pitágoras fue el primero en llamarse a sí mismo filósofo o amante del saber,
distinguiéndose de los dioses que, en cambio, son “sabios”. También fue
Pitágoras el primero que presentó la filosofía como una actividad contemplativa
del espectáculo del mundo: la vida es como una gran feria, dijo, donde algunos
van a hacer negocios, otros a divertirse, y los mejores a observar
desinteresadamente lo que allí sucede; estos últimos son los filósofos.
Otros autores atribuyen a Heráclito la concepción de la filosofía como un saber
que no se limita a ser el compendio o suma de los conocimientos comunes y de
las disciplinas científicas, sino un saber con carácter propio y que tiene como
objeto los principios fundamentales de lo real.
La filosofía entendida en sentido propio (lo que Aristóteles llama “filosofía
primera”) tiene por objeto los principios primeros, las estructuras más generales
del ser e incluso Dios mismo.
Aunque los presocráticos no hicieron una presentación sistemática de las
distintas disciplinas que componen la filosofía, cabe presentar el siguiente
cuadro para ilustrar las más importantes, no olvidando que muchos de los
títulos que vienen a continuación no se encuentran aún en la filosofía griega,
pero sí sus contenidos.
Para Ortega y Gasset, es el conocimiento radical del Universo o de todo
cuanto hay; su ejercicio nos lleva al descubrimiento de la vida como realidad
primordial.
Para Wittgenstein la filosofía entendida como una doctrina acerca de lo real,
consta de sinsentidos; la única forma correcta de hacer filosofía es la de
mostrar los límites del discurso con sentido, mostrar los límites de lo que puede
ser conocido y expresado mediante el lenguaje.
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua la define como:
f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios
más generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así
como el sentido del obrar humano.
La tradición filosófica occidental comenzó en la Antigua Grecia y se desarrolló
principalmente en Occidente. El término «filosofía» es originario de Occidente,
y su creación ha sido atribuida al pensador griego Pitágoras. Su popularización
se debe en gran parte a los trabajos de Platón y Aristóteles. En sus diálogos,
Platón contrapuso a los filósofos con los sofistas: los filósofos eran quienes se
dedicaban a buscar la verdad, mientras que los sofistas eran quienes
arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos
retóricos o adulación, convenciendo a otros de algo infundado o falso, y
cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles, por su parte,
adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la
tradición occidental posterior.
La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto
profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales.
Algunos conceptos fundamentales de estas disciplinas todavía se pueden
pensar como conceptos filosóficos. En épocas anteriores, estas disciplinas eran
consideradas parte de la filosofía. Así, en Occidente, la filosofía era una
disciplina muy extensa. Hoy, sin embargo, su alcance es más restringido y se
caracteriza por ser una disciplina más fundamental y general que cualquier
otra.
La filosofía es una Ciencia y comprende a la Filosofía de la ciencia que critica
a la estructura de las revoluciones científicas y propuso paradigmas científicos.
Se divide en Estética que estudia a la Belleza, Ética que estudia a la Moral,
Metafísica que estudia al Ente y Gnoseología que estudia el Conocimiento.
Corrientes de la Filosofía
Filosofía analítica
Segunda etapa del movimiento analítico. Comienza a finales de los años
cuarenta del siglo XX en Inglaterra (fundamentalmente en Oxford), se extiende
por el mundo entero, de modo destacado en los países anglosajones, y llega
hasta la actualidad.
Filosofía contemporánea
Recibe este nombre la filosofía de los siglos XIX y XX. Sus corrientes
principales son el idealismo alemán postkantiano, el marxismo, el positivismo,
el vitalismo, la fenomenología, el neopositivismo, la filosofía analítica y el
existencialismo.
Filosofía cristiana
Con esta expresión nos referimos a los pensadores cristianos desde el siglo I
hasta finales de la Edad Media. Este título designa un modo de hacer filosofía
característica de toda la Edad Media, distinto al pensamiento griego y que
entrará en crisis en el Renacimiento.
Filosofía crítica
Kant llama "filosofía crítica" al conjunto de investigaciones filosóficas que tienen
como principal preocupación establecer los fundamentos y límites del ejercicio
de la Razón.
Filosofía dogmática
Kant utiliza este título para referirse a la filosofía a la que da lugar el uso de la
razón pura que va más allá de la experiencia (uso dogmático de la razón).
Se puede avanzar si tratamos los términos morales en ideales y términos de
las razones usadas para darles un juicio de valor. Las razones morales diferirán
significativamente de los terrenos donde se justifiquen otros tipos de juicios de
valor. Si preguntamos a las personas si deben cepillar sus dientes; la respuesta
será en términos de salud y etiqueta social. Si preguntamos si cierta pintura es
buena; la respuesta será en términos de definición de líneas, color, unidad,
simbolismo, etc. Si tratamos de definir si un diseño de ingeniería es bueno
simplemente porque cumple con todas las especificaciones, sabemos que los
valores técnicos sean más importantes que las razones morales. Por otro lado,
las especificaciones deben tener un contenido moral, tales como el que el
producto sea seguro, de fácil mantenimiento y amigable con su entorno o
ambiente.
Pero entonces, ¿hay razones morales? Cualquier respuesta será controversial,
porque la moral es un aspecto complejo y no puede ser fácilmente englobado
en una simple definición. Las razones morales requieren que nosotros
respetemos a otras personas como a nosotros mismos. Por ejemplo, implican a
ambas personas siento justo con ellas, respetando sus derechos, cumpliendo
sus promesas, evitando ofensas innecesarias que les provoquen dolor y elude
al engaño y la deshonestidad.
Éstas se preocupan por los demás tratando de ayudarlos (especialmente
cuando éstos están en desgracia), mostrando gratitud por los favores recibidos
y simpatizando con su sufrimiento. Además, hay intereses que van más allá de
la interacción personal o de las obligaciones diarias, como alentar a los
ingenieros y otros a buscar donde pueden contribuir al trabajo, digamos sabios
usos de los recursos disponibles.
Hay que enfatizar que esta “caracterización” o uso de la moralidad es imprecisa
e incompleta. Sólo por mencionar un ejemplo, diríamos que todos los animales
y quizá otros seres vivos tienen un significado moral y además tienen el
derecho de trato moral.
Referencias:
http://www.e-torredebabel.com/DiccionarioFilosofia/Diccionario-Filosofico-F03.htm
http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=estriva
http://filosofia.idoneos.com/
Consultadas el 26 de enero de 2011