Download reforma y contra reforma religiosa

LA REFORMA Y CONTRARREFORMA
RELIGIOSA:
DE LA UNIDAD DE LA FÉ
HACIA EL PLURALISMO RELIGIOSO
¿Qué es?
Profunda crisis religiosa producida en el siglo XVI, que
derivó en la ruptura de la unidad cristiana.
Comenzó con Lutero a principios del siglo XVI pero tuvo
lugar en casi toda Europa.
Este período está marcado por persecuciones y guerras de
religión entre las distintas confesiones.
CAUSAS DE LA REFORMA:
1) Políticas: el afianzamiento de la autoridad real y
el vigor con que emergen los sentimientos
nacionales.
2) Económicas: la Iglesia poseía extensas tierras,
que estaban exentas del pago de tributo. Los
reyes y nobles querían adueñarse de estas
riquezas.
3) Religiosas:
Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte del clero:
- Venta de indulgencias.
- Cercanía al poder político.
- Relajamiento de la disciplina y las
costumbres.
- Corrupción y ambición.
- Nepotismo.
Análisis de los dogmas: provocados por
El espíritu crítico del humanismo, aplicado a
la interpretación de la Biblia.
Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral
sobre muchos de sus fieles.
Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y
se comenzó a pensar en ciertas reformas.
LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES
EXPONENTES
Martín Lutero
Juan Calvino
Enrique VIII
Doctrina de los principales grupos:
Luteranismo
(Alemania)
 Las buenas obras no son un
medio para alcanzar la salvación,
solamente se requiere fe.
 La Biblia es la única fuente de
doctrina.
 Se elimina el culto a la Virgen, a los
santos y la mediación de los
sacerdotes.
 Sólo el bautismo y la eucaristía son
sacramentos legítimos.
 Se niega el valor de las indulgencias
y la existencia del purgatorio.
 Se niega la autoridad del Papa.
Calvinismo (Ginebra)
Anglicanismo
(Inglaterra)
 Predestinación: Dios es el creador
 Autonomía de la iglesia
y soberano absoluto del mundo.
inglesa.
 El hombre ha sido puesto en la
 El rey es la máxima
tierra para cumplir la voluntad de
Dios.
autoridad de la Iglesia.
 Iglesia nacional.
 El hombre no es libre para decidir
su destino entre el bien y el mal.
 Las buenas obras y la fe en Dios
no tienen valor absoluto para
alcanzar la salvación.
 La prosperidad económica es
signo del beneplácito divino.
 Aceptación del divorcio.
CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA
SAN IGNACIO DE LOYOLA,
FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA
DE JESÚS
CONCILIO DE TRENTO
(1545 – 1563)
REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA
CATÓLICA

La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la reorganización y
renovación interna de la Iglesia.

Instauró la más rígida autoridad y disciplina.

El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe y de la
doctrina católica, a partir de una serie de cambios orientados a definir
un nuevo rol de la Iglesia a través de una mayor organización y
disciplina.

La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización de los
nuevos territorios en ultramar.

Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de la
Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.
LA COMPAÑÍA DE JESÚS:
►
Fundada por el ex soldado español Iñigo López de Ricaldi (“Ejercicios
Espirituales”).
►
San Ignacio creó una organización rígida y disciplinada semejante a un ejército.
►
Los jesuitas verdaderos soldados de Cristo combatían por la gloria de Dios.
►
Se caracterizaron por obedecer directamente al Papa.
►
Destacaron en la predicación, la confesión y la enseñanza.
CONCILIO DE TRENTO: (1545 – 1563)

Sus conclusiones buscan reestablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el
protestantismo.

Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica.

Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por
San Jerónimo en el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia.

La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras.

El hombre ha conservado el libre albedrío.

Existencia de siete sacramentos de naturaleza
divina.

Restableció el culto de los santos.

Indisolubilidad del matrimonio.

Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal.

Fortalecimiento de la Inquisición.
GUERRAS DE RELIGIÓN
Los príncipes protestantes se enfrentaron al emperador Carlos V,
conflicto que terminó con la paz de Augsburgo.
 La nobleza protestante enfrentó al emperador católico Fernando II,
iniciando una guerra en la que intervinieron casi todas las
potencias europeas: La Guerra de los 30 años.

ALEMANIA
PAISES
BAJOS
FRANCIA
Los calvinistas, con apoyo de comerciantes y nobles, se
enfrentaron al emperador de España.
 El conflicto finalizó con la independencia de los países bajos en la
década de 1570.

Matanza de San Bartolomé (1572), muerte de hugonotes en conflicto
con la corona.
 Edicto de nantes (1598): tolerancia religiosa.
 Edicto de Fontainebleau (1685) reanuda persecución religiosa.

Enrique VIII (1431-1547)
• Rey de Inglaterra desde
1509 hasta 1547 y
fundador de la Iglesia
Inglesa.
• Se casa con la viuda de su
hermano Catalina de
Aragón en 1509.
• 1527 hace prisionero al
Papa Clemente VII.
• Se hizo nombrar y
reconocer como jefe de la
Iglesia Inglesa en 1533.




1533 se casa con Ana Bolena.
1534 repudio la jurisdicción papal
y se nombro a si mismo
autoridad eclesiástica suprema
de la iglesia.
Aunque modifico la Iglesia,
Enrique nunca quiso introducir la
doctrina protestante.
Cambios realizados: Autorización
de traducir la Biblia a ingles,
promulgación de letanía Cranmer
y traducción a ingles de algunas
partes del servicio tradicional.