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BOLETIN ECLESIASTICO
Diócesis de San Justo
Boletín Eclesiástico
Número Especial dedicado a S. S. Francisco
Número Especial dedicado a
S. S. Francisco
Página 1
Diócesis de San Justo
Boletín Eclesiástico
Número Especial dedicado a S. S. Francisco
Página 2
Editorial
Página 4
Biografía.
Página 5
El día que estuvo cerca
de la muerte.
Página 9
Bergoglio viaja en Subte.
Página 10
Carta de nuestro Obispo
al Papa Francisco
Página 11
Denuncia de Bergoglio.
Homenaje a Monseñor
Angelelli
Página 12
Posiciones morales y
Temas políticos.
Página 13
Página15
Sus Libros
Anécdotas
Noticias.
.
Página 34
Escudo
Papal
Página 34
Página 19
Página 38
FRASES
Los
Jesuitas
HOMILIAS
Página 41
“EL PAPA VILLERO”
Página 29
Página 39
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Boletín Eclesiástico
Número Especial dedicado a S. S. Francisco
Página 3
Página 49
EDITORIAL
Mientras aún estamos gratamente sorprendidos por la elección de nuestro
connacional Jorge Mario Bergoglio como sucesor de San Pedro, les queremos
regalar estas páginas donde tratamos de recoger su vida, sus obras, sus
enseñanzas y sobre todo sus gestos. Francisco es un hombre de gestos, de
signos, más que de palabras.
Por gracia de Dios, he tenido la oportunidad de dialogar personalmente con él
y todo lo que se ve y se oye en los medios es así. Francisco no asume una
postura, tiene una posición tomada desde el Evangelio.
En su discurso en la logia vaticana, el día que fue presentado públicamente al
pueblo de Roma y del mundo, manifestó en pocas palabras lo que para mí es
la carta magna de su pontificado.
Se presentó como Obispo de Roma, no dijo nada del Papado. Habló de
Benedicto como el Obispo emérito. Le habló al pueblo romano. Seguramente
piensa en la descentralización de la autoridad de la Iglesia, lo que ayudaría
mucho en el diálogo ecuménico y en la vida de toda la Iglesia, que se vería así
renovada en sus orígenes.
Como le gustaba hacerlo cuando hablaba con alguien o escribía una carta,
pidió que rezaran por él. Antes de dar la bendición pidió que el pueblo rece por
él. Es un hombre que cree profundamente en el poder de la oración.
Hizo rezar por el Obispo emérito Benedicto XVI. Como buen pastor, enseña a
rezar y reza junto con sus ovejas. Y reza y hace rezar las oraciones de los
niños, al modo de los niños, con simplicidad.
Se mostró simple, sin ornamentos especiales, sólo su sotana, su anillo
episcopal y su Cruz pectoral.
No hizo alusión a su país de origen, más que para decir que lo trajeron del fin
del mundo, porque sabe que su misión es universal.
Cuando lo vi, y mientras lo sigo mirando, veo a aquél insigne hombre que un
día de la Semana Santa de hace unos años, me sorprendió llamándome por
teléfono para decirme que se ocuparía personalmente de una causa que le
había planteado.
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Francisco es un hombre tan humilde como la firma que guardo ahora como un
tesoro en sus cartas. Francisco es el Papa.
A él le dedicamos con respeto, cariño y admiración este Boletín Diocesano
Extraordinario.
Viva el Papa!!!!!
Pbro. Lic. Juan Morre
INICIO
BIOGRAFIA:
Jorge Bergoglio es el mayor de los cinco hijos
del matrimonio formado por Mario Bergoglio
(jugador de baloncesto y empleado ferroviario) y
Regina (ama de casa), ambos inmigrantes
italianos, nacidos en Piamonte, en Argentina.
Nacido en Buenos Aires, Argentina, el 17 de
diciembre de 1936.
Jorge Bergoglio hizo sus últimos dos años de
escuela primaria en el Colegio Don Bosco de
Ramos Mejía.
Egresó de la escuela secundaria industrial
E.N.E.T Nº 27 (ahora E.T.Nº 27) Hipólito
Yrigoyen, con el título de técnico químico.
A los 21 años (en 1957) decidió convertirse en
sacerdote. Ingresó en el seminario del barrio
Villa Devoto, como novicio de la Compañía de Jesús. Culminó sus estudios como
seminarista en el Seminario Jesuita de Santiago de Chile, ubicado en la casa de retiro de
San Alberto Hurtado, donde ingresó al curso de Ciencias Clásicas, profundizando sus
estudios de historia, literatura, latín y griego.
En 1960, de regreso en la capital argentina, obtuvo la licenciatura en Filosofía en el Colegio
del Salvador y más tarde, la de Teología en el Colegio Máximo de San Miguel. Ejerció
como profesor de Literatura y Psicología.
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Cursó estudios de Teología entre 1967 y 1970 en la Facultad de Teología del colegio de
San José, en San Miguel de Tucumán (norte de Argentina).
Fue ordenado sacerdote el 13 de diciembre de 1969. Hizo su tercera probación en la ciudad
española de Alcalá de Henares.
En 1972 regresó a Argentina, después de su época en España, para comenzar como maestro
de novicios en Villa Barilari, en la localidad de San Miguel, al norte del país.
El 22 de abril de 1973 hizo los votos perpetuos en la Compañía de Jesús, orden en la que
ocupó diversas responsabilidades como la de maestro de novicios, profesor en la Facultad
de Teología, consultor de la Provincia y rector del Colegio Máximo.
De 1973 a 1979 fue provincial de Argentina y como tal fue enviado a Alemania, de donde
pasó a la iglesia de la Compañía, de la ciudad de Córdoba, como director espiritual y
confesor.
Entre 1980 y 1986, fue profesor en la Facultad de Teología de San Miguel y rector del
colegio máximo de la Facultad de Filosofía y Teología, cargos que
compartió con el de párroco de la iglesia Patriarca San José, también en la localidad de San Miguel.
En 1986 regresó a Europa, concretamente a Alemania para ultimar
su tesis doctoral, pero fue trasladado a la ciudad de Córdoba para
ejercer como director espiritual y confesor de la Compañía de Jesús.
Obispo y cardenal
Luego de una gran actividad como sacerdote y profesor de teología, fue consagrado obispo
titular de diócesis de Oca (Auca, en latín) el 20 de mayo de 1992, para ejercer como uno de
los cuatro obispos auxiliares de Buenos Aires.
Cuando la salud de su predecesor en la arquidiócesis de Buenos Aires, el arzobispo Antonio
Quarracino empezó a debilitarse, Bergoglio fue designado obispo coadjutor de la misma el
3 de junio de 1997.
Tomó el cargo de arzobispo de Buenos Aires el 28 de febrero de 1998, que lleva añadido el
de primado de Argentina. El 6 de noviembre de 1998 fue nombrado también obispo de
Argentina para Fieles de Ritos Orientales.
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Durante el consistorio del 21 de febrero de 2001, el papa Juan
Pablo II lo creó cardenal con el titulus de San Roberto
Belarmino.
Como cardenal formó parte de la Comisión para América
Latina, la Congregación para el Clero, el Pontificio Consejo
para la Familia, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el
Consejo Ordinario de la Secretaría General para el Sínodo de los Obispos y la
Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
Por ser arzobispo de Buenos Aires era también miembro de la Conferencia Episcopal
Argentina ―de la cual fue presidente en dos ocasiones, hasta 2011― y del Consejo
Episcopal Latinoamericano (CELAM), y ordinario para los fieles orientales desprovistos de
un ordinario de su propio rito en Argentina.
Tras dos periodos consecutivos —no se permite más
reelección— como presidente de la Conferencia Episcopal
Argentina, el 8 de noviembre de 2011 los obispos electores
de ese organismo designaron para reemplazarlo al arzobispo
de Santa Fe, José María Arancedo, primo hermano del
fallecido ex presidente argentino Raúl Alfonsín y hasta
entonces vicepresidente segundo de la Conferencia
Episcopal.
Como cardenal, Bergoglio fue conocido por su humildad,
conservadurismo doctrinal y su compromiso con la justicia
social. Un estilo de vida sencillo ha contribuido a la
reputación de su humildad. Vivía en un apartamento pequeño en vez de la residencia
palaciega episcopal. Renunció a su limusina y a su chofer en favor del transporte público, y
cocinaba su propia comida.
Elección al papado
Elección
Durante el cónclave de 2013 se lo consideró como un candidato reformista, con edad y
capacidad para limpiar la curia. A pesar de ello, no figuraba entre los papables más
sonados.
El 13 de marzo de 2013, el cardenal Bergoglio fue elegido sucesor de Benedicto XVI a las
19:06 del segundo día del cónclave, en la quinta ronda de votaciones; es el primer papa
jesuita y, además, el primero de procedencia americana.
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Tomó el nombre de Francisco —en ocasiones reproducido incorrectamente como
Francisco I—y, en su primera aparición pública, el Pontífice elevó una oración por su
antecesor, el papa emérito Benedicto XVI. Acto seguido, dijo que comenzaba "un
camino", y pidió a los fieles que rezaran "unos por otros para que haya una gran
fraternidad". «Espero que este camino de la Iglesia que hoy comenzamos sea fructífero para
la evangelización». Además, pidió una oración en silencio por él para que Dios le ayudara
en su labor.
"Hermanos y hermanas, buenas tardes.
Sabéis que el deber del cónclave era dar un
Obispo a Roma. Parece que mis hermanos
Cardenales han ido a buscarlo casi al fin
del mundo..., pero aquí estamos. Os
agradezco la acogida. La comunidad
diocesana de Roma tiene a su Obispo.
Gracias. Y ante todo, quisiera rezar por
nuestro Obispo emérito, Benedicto XVI.
Oremos todos juntos por él, para que el
Señor lo bendiga y la Virgen lo proteja.
(Padre nuestro. Ave María. Gloria al Padre).Y ahora, comenzamos este camino: Obispo y
pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside en la caridad a todas las
Iglesias. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros. Recemos siempre
por nosotros: el uno por el otro. Recemos por todo el mundo, para que haya una gran
fraternidad. Deseo que este camino de Iglesia, que hoy comenzamos y en el cual me
ayudará mi Cardenal Vicario, aquí presente, sea fructífero para la evangelización de esta
ciudad tan hermosa. Y ahora quisiera dar la Bendición, pero antes, antes, os pido un favor:
antes que el Obispo bendiga al pueblo, os pido que vosotros recéis para el que Señor me
bendiga: la oración del pueblo, pidiendo la Bendición para su Obispo. Hagamos en silencio
esta oración de vosotros por mí....Ahora daré la Bendición a vosotros y a todo el mundo, a
todos los hombres y mujeres de buena voluntad. (Bendición).Hermanos y hermanas, os
dejo. Muchas gracias por vuestra acogida. Rezad por mí y hasta pronto. Nos veremos
pronto. Mañana quisiera ir a rezar a la Virgen, para que proteja a toda Roma. Buenas
noches y que descanséis."
Jorge Mario Bergoglio es el actual Papa 266. Es el primer pontífice procedente del
continente americano, así como el primer Papa perteneciente a la Compañía de Jesús y el
primer Papa Argentino. También se trata del primer papa no europeo desde 741, año en el
que falleció Gregorio III, que era de origen sirio de Asia.
Discreto y de bajo perfil
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"Es una cosa muy curiosa", afirmó Rubín. "En reuniones de obispos siempre quiere
sentarse en las últimas filas. Esta sencillez cayó muy bien en Roma".
Al contrario, Bergoglio se destaca por su austeridad. Pese a ser el primero en la jerarquía
eclesiástica argentina, nunca ha vivido en la elegante mansión eclesiástica en Buenos Aires
y ha preferido una cama sencilla en un cuarto céntrico
calentado por una pequeña estufa en invierno. Durante años
se movilizó en transporte público por la ciudad y se preparó
sus propias comidas.
Bergoglio ha disminuido un poco su actividad con la edad y
está sintiendo los efectos de la extirpación de un pulmón
debido a una infección que padeció de adolescente.
INICIO
El día que estuvo cerca de la muerte
A los 21 años una grave infección pulmonar lo puso codo a codo con la muerte. Después
de varios días y mucho dolor, una parte del pulmón derecho le fue extirpada. Desde
entonces, se vio obligado a administrar sus esfuerzos y vivir con ritmo pausado.
Cuando apenas tenía 21, Jorge Bergoglio vivió momentos de mucho dolor y sufrimiento
ante una fuerte deficiencia pulmonar que casi le cuesta la vida.
Durante varios días vivió ante la incertidumbre de los médicos que no acertaban con el
diagnóstico. Finalmente, al joven Bergoglio le detectaron una infección que obligó a un
duro tratamiento con sondas que le provocaron fuertes dolores.
Las personas que lo rodeaban no encontraban cómo darle consuelo y apoyo. Hasta que
una monja, sorpresivamente lo consiguió y le dijo una frase simple y directa: “Con tu
dolor, lo estás imitando a Jesús".
Finalmente, los médicos se vieron obligados a extirparle una parte del pulmón derecho.
Desde entonces, Jorge Bergoglio se vio obligado a vivir con un ritmo pausado y sin
mayores esfuerzos físicos. Recuperado, ingresó finalmente al seminario.
Sin embargo y pese a su limitación, Bergoglio mantiene desde hace más de 50 años un
intenso ritmo de trabajo. Además, cada tanto lo aqueja una lumbalgia. En noviembre de
2007 una repentina inflamación del nervio ciático le impidió subir a un avión que lo traería
de regreso desde Roma.
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Bergoglio, asiduo pasajero de la línea A
El cardenal Jorge Mario Bergoglio, nombrado Papa al frente de la Iglesia Católica, es
reconocido en los medios del mundo por su estilo llano, destacando su costumbre de viajar
diariamente en el "Metro de Buenos Aires". El arzobispo de Buenos Aires, hijo de un
ferroviario de Ferrocarriles Argentinos, viajaba en la línea A.
El arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Jorge Mario Bergoglio, fue nombrado Papa al
frente de la Iglesia Católica. Los principales medios del mundo destacan entre sus
cualidades la humildad, la sencillez y la cercanía con el pueblo.
El diario El País de España menciona: "Bergoglio pertenece a una familia de clase media y
suele usar el subte [el metro] en Buenos Aires, donde vive". En tanto, el periódico italiano
Il Sole 24 Ore destaca: "Bergoglio es conocido por su afición a viajar en autobús y Metro"
Jorge Bergoglio, hijo de Mario Bergoglio, un ferroviario trabajador de Ferrocarriles
Argentinos, viajaba asiduamente en la línea A entre las estaciones Plaza Miserere y Plaza
de Mayo, de cercanía con la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, donde él residía.
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Obispado de San Justo
San Justo, 18 de marzo de 2013
Provincia de Buenos Aires –
Argentina
A SU SANTIDAD FRANCISCO
Obispo de Roma que preside en la caridad a todas las Iglesias
SANTO PADRE:
Con gran alegría hemos recibido el anuncio de su elección como Sumo
Pontífice y Padre Universal.
Si bien sabemos que su misión no tiene límites ni fronteras, recordamos con
profundidad lo que el Ángel le dijo a san José: "NO TEMAS..." (cf. Mt. 1,20); de aquí nuestro
compromiso, aún más cercano, de rezar cada día por su persona, su ministerio y sus
intenciones.
En este "Año de la Fe", creemos que las palabras que Jesús dirige al apóstol
Pedro: "¿ME AMAS...? - APACIENTA MIS OVEJAS" (cf. Jn. 21,16), son un eco de la
respuesta al llamado de fidelidad que junto a su Santidad, todos hacemos, en la
comunión de la Iglesia.
Con este compromiso de vida espiritual, encarnada en la realidad y la historia que
Dios nos permite vivir, y permaneciendo fieles al llamado que el Señor nos ha hecho
según la diversidad de dones y carismas propios del Espíritu, los Sacerdotes del
Presbiterio, los Diáconos, Consagrados a la Vida Religiosa y Laical, Seminaristas y
Agentes de Pastoral y como Obispo de esta Iglesia Diocesana que peregrina en San
Justo, nos inclinamos pidiendo su Santa Bendición.
¡DIOS ES AMOR!
+ Baldomero Carlos Martini
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Tráfico de personas
Buenos Aires es "picadora de carne humana", denuncia
Cardenal Bergoglio
BUENOS AIRES, 13 Jul. 10 / 02:15 pm (ACI).- Al presidir una Eucaristía por quienes
son víctimas de la trata de personas, el trabajo esclavizante y los cartoneros, el
Arzobispo de Buenos Aires y Primado de la Argentina, Cardenal Jorge Mario Bergoglio
señaló que "esta ciudad para muchos de sus habitantes es una picadora de carne, que los
hace bolsa, les destroza la vida y les
quita la libertad".
En la Misa celebrada este lunes 12 de
julio, el Cardenal dijo que en Buenos
Aires "hay esclavos que los fabrican
estos señores del manejo de la trata (de
personas), de los talleres clandestinos, de
la prostitución y los cartoneros", y
aseguró que "estas mafias" sustentan
sus redes "en las coimas".
"Grandes mafias de señores muy
elegantes, que seguramente comen en
restaurantes de Puerto Madero, pero
están manchados con sangre de nuestros
hermanos. Son los esclavizadores",
aseguró.
Haciendo referencia a la parábola del buen samaritano, el Cardenal indicó que "en esta
ciudad se hacen sacrificios humanos, se mata la dignidad de chicos, se agarran a los
sencillos, a los menores y los meten en esta picadora de carne. Se los apalea, se les
destroza la dignidad y se los deja tirados".
El Arzobispo insistió en afirmar que la ciudad es "una fabricadora de esclavos", y dio a
entender que se protege "a los señores de la mafia" al asegurar que "nunca dan la cara y
siempre salvan el pellejo por esa receta tan porteña que es la coima".
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"Ciudad coimera decía a fin del año pasado. Si no existiera la coima no existirían estas
mafias que sacrifican vidas humanas y someten a la esclavitud a sus hijos", reflexionó.
El Cardenal Bergoglio exhortó además a "no hacerse el distraído" y "andar con rodeos" y
llamó a señalar "dónde están los focos de sometimiento, esclavitud, donde están los altares
en los que ofrecen sacrificios humanos".
"Y que cada uno de los otros haga lo que pueda y no nos lavemos las manos porque si no
somos cómplices de esta esclavitud", subrayó.
"Pidamos para que la ciudad cambie su corazón de piedra por uno de carne, para que tenga
conciencia de estos esclavos", dijo al concluir su homilía que fue aplaudida por los
presentes.
Ofrendas simbólicas
En el momento de las ofrendas, un grupo de trabajadores de la organización La Alameda
acercó al altar una camiseta confeccionada por personas rescatadas de talleres clandestinos.
En tanto, un grupo de mujeres llevó una red con las fotos y los nombres de numerosas niñas
captadas por organizaciones de trata de personas dedicadas a la prostitución. "Las seguimos
buscando", aseguraron.
"Cura Bergoglio gracias por ayudarnos sie mpre", dijo Sergio Sánchez, al mostrar un
carro con la mercadería que juntan cada noche los "recuperadores cartoneros", que
fue bendecido por el Arzobispo.
Por tercer año consecutivo, el cardenal Bergoglio preside una misa junto a los costureros de
La Alameda, los cartoneros del Movimiento de Trabajadores Excluidos, familias que
buscan a mujeres víctimas de la trata de personas. Esta vez la Eucaristía llevó por l ema
"Trabajare mos por libertad y dignidad para todos y todas".
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El homenaje a monseñor Angelelli
Por Julio Aiub Morales
Bergoglio presidió la misa por el 30° aniversario de su asesinato.
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Hace muchos años, el Papa Francisco fue cura en Famatina, cuando la parroquia pertenecía
a la orden de los jesuitas. Volvió a La Rioja mucho después, en agosto de 2006, con motivo
del 30° aniversario de la muerte de monseñor Enrique Angelelli. De esa visita, se recuerdan
tres anécdotas, que muestran su austeridad: no quiso la custodia que le correspondía por
su condición de cardenal, rechazó alojarse en los mejores
hoteles y eligió uno más modesto, y tampoco aceptó el avión
que le ofrecía el gobierno para llegar al lugar del martirio del
obispo Angelelli. Optó por trasladarse en auto a Punta de los
Llanos.
Bergoglio reflexionó acerca de la figura del ex obispo riojano,
durante la misa concelebrada con una masiva concurrencia de
fieles. "Angelelli tenía un diálogo de amor, de gracia y de
reconocimiento" con el pueblo", manifestó Francisco, y remarcó
que tenía "un aguante apostólico para llevar a cuestas todas las
dificultades y mucho coraje para anunciar y predicar el Evangelio
pese a todos los cuestionamientos, difamación y calumnia".
"Era un verdadero pastor con sus ovejas. Yo viví ese diálogo entre el pastor y su pueblo",
manifestó Bergoglio, al tiempo que recordó aquellos aciagos días cuando le tocó visitar por
primera vez La Rioja. "Angelelli nos dio retiro espiritual y pasamos unos días maravillosos
e inolvidables, porque tenía la sabiduría de un pastor que dialogaba con su pueblo",
enfatizó el entonces cardenal Bergoglio, reconociendo que ex obispo riojano estaba al
frente de una Iglesia perseguida.
"Caminaba con su pueblo hasta las periferias; era un hombre de periferias salía al
encuentro; por eso fue perseguido y los anhelos de su pueblo se hicieron sangre en su
pastor", señaló Bergoglio, quien aclaró que la vida y martirio de Angelelli "no es una
simple memoria encapsulada" y pidió que "miremos el cariño que desgranó entre su pueblo,
porque quería a los hombres y mujeres, libres".
Exaltando constantemente la figura de monseñor Angelelli, se remontó a aquellos años
negros que vivió el país y recordó también a los laicos asesinados. Y citó varias veces
poemas escritos por Angelelli, sosteniendo que
"escribió verdaderos quiebres de amor", porque
dejaba traslucir que "estaba enamorado de su pueblo,
de los pobres, de los enfermos", y llevaba consigo
"un proyecto humano y divino".
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Posiciones morales y temas políticos
Mérito para recibir la eucaristía
En el Documento de Aparecida, una declaración conjunta de los obispos de América
Latina, el entonces cardenal Bergoglio, comentó sobre el mérito de los individuos para
recibir la eucaristía. El texto en su parágrafo 436 dice que "Debemos atenernos a la
'coherencia eucarística', es decir, ser conscientes de que no pue den recibir la sagrada
comunión y al mismo tie mpo actuar con hechos o palabras contra los mandamientos,
en particular cuando se propician el aborto, la eutanasia y otros delitos graves contra
la vida y la familia. Esta responsabilidad pesa de manera particular sobre los
legisladores, gobernantes y los profesionales de la salud".
Crítica a la pobreza y la desigualdad social
Conocido por clamar contra la desigualdad en su Argentina natal, en 2009 intervino en un
seminario sobre Políticas Públicas, organizado por la Escuela de Posgrado Ciudad
Argentina (Época), la Universidad del Salvador y la Universidad Carlos III de Madrid,
donde participaron también el ex ministro español Tomás de la Quadra-Salcedo, el rabino
Sergio Bergman y la senadora Hilda González de Duhalde, donde la intervención más
sonada fue la del cardenal, que criticó la situación por la que atravesaba Argentina,
reprochando al Gobierno lo que él consideraba como una falta de acción para frenar la
pobreza en su país, situación que sería "inmoral, injusta e ilegítima", al ocurrir en una
nación que posee las condiciones económicas necesarias para evitar esos daños. "En lugar
de eso, pareciera que se ha optado por agravar más las desigualdades", opinó el entonces
primado de la Iglesia católica argentina, para quien "los derechos humanos se violan no
sólo por el terrorismo, la represión y los asesinatos, sino también por estructuras
económicas injustas que originan grandes desigualdades". Ante esto, reclamó una
respuesta "ética, cultural y solidaria" para saldar la deuda social con millones de argentinos,
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en su mayoría niños y jóvenes, y aseguró que es imperativo luchar para cambiar las causas
estructurales y las actitudes personales o corporativas que generan esta situación. Hizo
hincapié en la alarmante fuga de capitales que padece el país: "Hay aproximadamente
150.000 millones de dólares de argentinos en el exterior, sin contar los que están fuera del
sistema financiero, y los medios de comunicación nos dicen que siguen yéndose de
Argentina, otros 2.000 millones de dólares más al mes", afirmó. "¿Qué se puede hacer para
que estos recursos sean puestos al servicio del país, en orden a saldar la deuda social y
generar las condiciones para un desarrollo integral?", preguntó.
Durante una huelga de 48 horas de servidores públicos en Buenos Aires, Bergoglio opinó
sobre las diferencias entre los "pobres perseguidos por pedir trabajo, y los ricos que son
aplaudidos por huir de la justicia." Ha sido crítico con lo que llamó un "acostumbramiento"
a la pobreza, y se hace patente en algunos de sus comentarios su oposición al gobierno de
Kirchner en éste y otros temas.
Aborto, eutanasia y
anticoncepción
El cardenal Bergoglio, acorde con la
postura oficial de la Iglesia sobre estos
temas, ha alentado a su clero y a los
laicos a oponerse tanto al aborto, al
matrimonio entre personas del mismo
sexo,
como
a
la
eutanasia,
describiendo el movimiento proelección como una "cultura de la
muerte".
INICIO
MISA EN MEDIO DE LA PLAZA CONSTITUCION
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Rodeado de cartoneros y prostitutas, Bergoglio condenó la
"esclavitud". Con dureza, el cardenal denunció que hay
personas que "sobran" en la Ciudad.
Por: Sibila Camps
“En los prostíbulos hay me nores de edad que fueron raptadas y son sometidas", recordó ayer el cardenal Jorge Bergoglio, ante unas 300 personas. Lo dijo en plena plaza
Constitución, corazón del barrio con mayor concentración de proxenetas. "Aquí hay
chicos que esta noche no duermen para trabajar como cartoneros, sin ninguna garantía", agregó. Se lo dijo a ellos mismos y a sus padres, antes de comulgar y salir a
hacerse el día festoneando cordones de veredas.
Esta es la segunda misa que, a pedido de la cooperativa La Alameda y el Movimiento de
Trabajadores Excluidos, monseñor Bergoglio dedica a los cartoneros y a las víctimas de la
A instancias del padre Lorenzo Toto Vedia, del decanato Barracas-La Boca-Constitución,
desde las 13 la plaza se convirtió en un confesionario a cielo abierto, con imágenes de la
Virgen cuidándole la espalda a la estatua de Alberdi. Con el sacerdote colaboraron,
recibiendo intenciones, las hermanas oblatas, y curas de las pastorales de Villas y de trata
de personas, explotadas en los talleres textiles clandestinos y en los prostíbulos. La primera
fue el 1 de julio de 2008 en la Iglesia de los Emigrantes de La Boca. Como entonces, el
arzobispo de Buenos Aires reiteró que en esta ciudad "hay esclavos". Migraciones.
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Vecinas y vecinos del barrio entre ellos, varios de los que vienen alertando sobre la venta
de droga y las adolescentes en situación de prostitución se entreveraron con los cartoneros,
identificados por las cintas reflectantes en su ropa, las mochilas raídas, las manos gastadas.
Hubo más pasacalles que rosarios, más carteles que cruces: "Sin esclavos ni excluidos";
"Basta a la trata, el narcotráfico y la prostitución"; "Trabajo infantil: de esto no se habla";
"Trabajo con derechos".
Se deslizaban en silencio los mates mientras Bergoglio les hablaba de ellos mismos. "En
esta ciudad de Buenos Aires, lo digo con mucho dolor están los que caben en este
sistema, y los que sobran, para los que no hay trabajo, ni pan, ni dignidad". "Material
de descarte", resumió el arzobispo: "Estamos llenos de 'volquetes existenciales', de hombres y mujeres que son despreciados".
El religioso definió en pocas palabras el tema
principal de su homilía. "A estos hombres y mujeres,
chicos y chicas, que 'no caben', se los trata como
mercadería. Son objeto de trata". Aludió a la charla
que un rato antes había mantenido con hombres y
mujeres que fueron víctimas: "No estoy inventando
cosas porque estuve escuchando lo que me han
contado: los talleres clandestinos, sometimiento de
me nores en la prostitución, tráfico de drogas...
Todo ese mundo de la coima que cubre y hace
licito que esto sea posible".
Con voz firme, Bergoglio instó a "gritar con fuerza y sin miedo: no a la esclavitud", y a
echar en cara "a todo aquel que inventa esa infernal maquina de exclusión". Un aplauso apretado remató su homilía.
Las ofrendas al Señor fueron los frutos cotidianos: una bolsa de arpillera rebosante de cajas
de cartón plegadas, "lo que juntamos de día y de noche para dar de comer a nuestros hijos";
una bolsa confeccionada por costureras y costureros bolivianos que escaparon de talleres
clandestinos; una prenda fabricada por la cooperativa La Alameda.
Un grupo de chicas ofreció cadenas, como símbolo por haber salido de las redes de trata.
Dejaron también una red de hilo, con fotos de Marita Verón, Andrea López y otras
víctimas de los tratantes.
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Sin prejuicios, allí eran todos iguales, todos se dieron la paz. Los costureros volvieron a sus
tijeras. Los cartoneros arrearon a sus hijos y partieron en busca de sus carros. Las otras mujeres que juntan el peso en la calle ubicaron con la vista a sus fiolos y fueron a tomar posi ción en umbrales y esquinas.
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Anécdotas Anécdotas Anécdotas Anécdotas Anécdotas
El 21 de febrero de 2001, Guillermo pasó a buscar a Jorge Bergoglio por la casa para sacerdotes en la que había dormido, en Roma. Era la mañana en que Juan Pablo II iba a consagrarlo Cardenal y debían ir hasta la Santa Sede.
"¿En qué vamos?", preguntó Guillermo. "¿Cómo en qué vamos?, ¡Caminando!". Vestido de
colorado, Bergoglio adelantó el pasó y frenó a los pocos metros. Era temprano y todavía
había tiempo para tomar un ristretto de parado en alguna cafetería. "Quedate tranquilo que
en Roma podes caminar con una banana en la cabeza y nadie te va a decir nada", soltó entre
risas.
"Cuando llegamos, entramos por un costado y los guardias no entendían nada. La mayoría
de los cardenales iban con grandes comitivas. El había llevado dos o tres personas de su
familia y a mí", recuerda en diálogo con LA NACION Guillermo Marcó, su vocero durante
una década y actual responsable para la Pastoral Universitaria del Arzobispado de Buenos
Aires. Aquel día, rumbo a su encuentro con Juan Pablo II, Bergoglio rememoró las palabras
de su padre. "Cuando vayas subiendo, saludá a todos. Son los mismos que vas a encontrar
cuando vayas bajando"..
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Francisco, nuestro amigo
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Mi cuñado trabaja en Plaza de Mayo en un puesto de diario y hace muchos años que le
llevaba el diario a Bergoglio. Recién lo llamó el papa a mi cuñado para pedirle perdón por
no poder comprarle mas el diario. El bautizó a mi sobrino.
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Para este domingo 17 de marzo en la agenda del hasta hace unos días cardenal primado de
Argentina había marcado un compromiso que ya no cumplirá: iba a celebrar misa para las
Hijas de Nuestra Señora de la Misericordia en el colegio que, a una cuadra de su casa natal,
hizo el jardín de infantes y tomó la primera comunión.
"Cuando murió la hermana Dolores, que era la maestra que lo había preparado para la primera comunión, estuvo toda la noche arrodillado en oración en la capilla, al lado de ella.
¡Es un santo este hombre!", aseguró la hermana Marta, que no puede ocultar su alegría.
Las hermanas de la comunidad cuentan que Bergoglio suele tomarse el ómnibus desde el
centro de la ciudad para ir a visitarlas y, si se toma un té con ellas, luego hasta lava él mismo la taza.
"Es sencillo. Siempre viene en ómnibus. El siempre fue así, una persona muy sencilla", atestigua la hermana Teresa, que ya se prepara para contarle mañana a los niños del colegio
que el nuevo Papa jugó y rezó donde ellos lo hacen diario.
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El nuevo Papa vive hace años solo, en un departamento sencillo del edificio de la Curia,
próximo a la Catedral de Buenos Aires, frente a la Plaza de Mayo. Lleva una vida austera y
sencilla y rechaza -las apariciones mediáticas, lo que le permite incluso viajar en subte en
ocasiones.
Su austeridad se revela en otras anécdotas: cuando fue ordenado Cardenal, pidió que le ajusten la ropa de su antecesor, Monseñor Quarraccino, en lugar de ordenar nuevas prendas.
Cuando viaja a Roma, evita utilizar los atributos del cargo, optando por un sobretodo negro.
A Bergoglio le gusta el fútbol y es hincha de San Lorenzo de Almagro: en la época en la
que jugaba Alberto "Beto" Acosta, el plantel le regaló una camiseta autografiada por los
jugadores. También le gusta el tango.
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Bergoglio vive en un cuarto de la Curia, del que sale muy poco. Salvo en contadas excepciones, en las que cena o almuerza en pequeños comedores populares, come solo y jamás
acepta una invitación para ir a un restaurante.
Mientras está en la Argentina, pasa sus días entre audiencias y reuniones. Responde metódicamente todos los llamados y, más allá de su fuerte carácter, trata de ser claro y suave en
el diálogo.
Pese a su cargada agenda, siempre se hace tiempo para sus otras pasiones. San Lorenzo, la
música clásica y literatura. Borges y Marechal, sus favoritos.
Es raro que salga de Buenos Aires. Cuando debe viajar a Roma por cuestiones religiosas lo
hace siempre en clase turista y no son pocos los que lo han visto atravesar la ciudad en subte o en colectivo para visitar barrios y villas alejadas.
El perfil bajo es una marca registrada en Bergoglio, el jesuita de Flores que se convirtió en
el primer papa latinoamericano de la historia
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"Tenemos Papa y es argentino, qué gozo...qué alegría", fueron las palabras que exclamó el
sacerdote español Eusebio Pascual Cabrero, actual Director Espiritual del Seminario
Mayor San Pío X de Huancayo, quien vivió varios años en Argentina, donde conoció y
se hizo amigo del actual papa Francisco.
Recordó al papa Francisco como una persona muy humilde, aparente mente tímida
pero muy humana a quien no le gusta vivir en lujos ni tratar a las personas en ceremonias
protocolares, "incluso le gusta caminar, viajar en bus y metro", agregó.
El sacerdote español evocó una- anécdota de cuando -acompañó al entonces cardenal
Jorge Bergoglio,- a uno de los barrios pobres de Buenos Aires. "Allí encontramos a
varios cartoneros (recicladores de cartón) a quienes celebró una misa recordándoles
que el hijo de Dios nació en un lugar pobre", señaló que lo mismo hacía en todo barrio
pobre que hallaba, reuniendo a las familias en una homilía, "Él (Francisco) decía que esa
era la forma de atraer más almas a la iglesia", señaló.
Eusebio Pascual también dijo que recuerda en el papa, una posición marcada en contra de
los políticos que maquillaban cifras para engañar a la población.
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"Voy y vuelvo".
Esas fueron las palabras -relatadas a "La Segunda" por dos personas muy cercanas al hoy
Santo Padre- con que el cardenal Jorge Bergoglio se despidió en el arzobispado de Buenos
Aires el día en que se embarcó rumbo a Roma.
Día en que partió en un simple remis (como le dicen aquí a los taxis) con los boletos clase
turista que el mismo había adquirido en una agencia.
Pero ya no volverá a su antigua oficina, ubicada a un costado de la catedral y que hoy esta
revolucionada de periodistas de todo el mundo que buscan saber más sobre este sacerdote
jesuita de 76 años que vivía en unas modestas habitaciones sobre su oficina. Lugar que por
cierto al menos hasta ayer estuvo absolutamente cerrado, porque las llaves se las llevó
Bergoglio, luego de ese "voy y vuelvo".
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Su día en Buenos Aires empezaba habitualmente a las 4 y media de la mañana. "Para rezar,
desayunar, leer el diario y a las 7 de la mañana ya estar en su despacho contestando cartas.
Porque él contestaba todo en persona o indicaba qué decir. No se podía hacer de otra forma.
Si quería leer el diario antes de lo acostumbrado, bajaba e iba donde el kioskero de la
esquina, don Roberto". (El cual, por cierto, refrendó la versión e indicó que nunca antes
había tenido el privilegio de ver a un obispo comprando un diario en su puesto).
Según indican en el arzobispado, el Santo Padre no es mañoso con la comida, pero sí les
gustaban harto los alfajores y dulce de leche. Su alimentación y cuidado general, estaban a
cargo de unas monjitas que ahora han comentado preocupadas que se quedó en este lado
del mundo toda la ropa de Bergoglio.
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Cuando era arzobispo, personalmente manejaba su agenda en una libretita de color negro.
"De repente te llamaba y le decía a la persona: 'vos querías verme por una audiencia, ¿qué
te parece tal día tanto?'"
Humildad y sencillez, palabras que se repiten como un mantra para describirlo entre
quienes lo conocen. Incluso un colaborador relata que en la sacristía "muchas veces
después de las celebraciones ponemos unos termos con café para compartir y el servía en
los vasitos plásticos siendo que había muchos colaboradores que podían hacerlo".
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Su interés por los más pobres, que muchos creen ver detrás de su elección del nombre
Francisco para ejercer el pontificado, hizo que Bergoglio tuviera como actividad recurrente
visitar villas de emergencia (a bordo de Metro o bus). "Entra vestido de sacerdote, con su
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valijita negra, y no lo tocan. Cuando se hace el lavado de pies en Semana Santa, él lo hace
con reclusos o niños en estado terminal", dice Walsh….
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Su asesor de prensa cuenta una anécdota:
-No me quiero poner místico, pero siempre le dije que tenía una línea directa con el Espíritu
Santo, porque con él me pasaron cosas de no creer. En 2011, para el día de San Cayetano,
no se sentía bien de la pierna y cuando los días en Buenos Aires son muy bravos, le cuesta
respirar. Como a esa festividad nunca falta, igual fue, pero pensó que tal vez no podría
caminar las 15 cuadras. Me dijo que se había encomendado a su patrono San José, la
Virgen y Santa Teresita, para que le dieran una señal de si debía seguir o no.
Cuando ya las fuerzas no le dieron, decidió irse y al emprender rumbo al auto. "Se nos
aparece un tipo enorme vestido de negro, con la mano en la cintura. Tenía pinta de loco, el
cardenal le hace la señal de la cruz, el hombre saca una rosa blanca y le dice; "Es par a
usted, usted me va a entender. Ahí me dice que esa era la señal que le hacía falta y que
caminaría hasta el final de la procesión. A Santa Teresa se la identifica con la rosa blanca",
cuenta.
Recalca: "El iba a ver a las calles, no se quedaba acá. Y cuando alguien le decía que en el
transporte público se viaja pésimo, él ya lo había vivido. Nadie le va a poder decir afuera de
San Pedro hay pobres..."
El padre José Juan Cervantes (de nacionalidad mexicana) es el responsable desde 2010 del
departamento de migraciones del arzobispado de Buenos Aires. Ahí comenzó a trabajar con
el arzobispo y, recuerda, lo primero que él le dijo fue: "Eres responsable, no el director. Te
toca ayudar a la iglesia de Buenos Aires a que nos pongamos al servicio de los pobres y que
no se trasforme en una oficina".
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Marcela Répide. "Hace dos años con mi marido salíamos a Río de Janeiro en el mes de
mayo, cumpliendo un aniversario más. En Ezeiza, lo ví pasar, y corrí para saludar al
Cardenal Bergoglio. En ese momento, le dije: ´PADRE, quiero decirle que sus homilías me
pegan hondo. Son tan profundas, lo veo como un hombre de Dios´. Y el me dijo: ´Te pido
un favor, recen por mí, pidan a Dios por mí´. Yo con lágrimas en los ojos, le agradecí una
vez más su espíritu conciliador, y fui a comentar a mi marido la conversación....ese fue mi
encuentro con él...tan simple, austero, sabio, HOMBRE DE DIOS!!!!".
Imelda Grennon. "Estaba esperando que se ponga el semáforo en verde para cruzar la
calle y me doy cuenta de que el Cardenal Bergoglio estaba al lado mío. Lo primero que se
me ocurrió es decirle: ´¿Monseñor usted aquí?‘ Y sí, voy a la farmacia de enfrente a
comprar un remedio para uno de mis curitas que está enfermo´. Eso es HUMILDAD!!!!
Me emocioné muchísimo al oír su nombre elegido PAPA. DIOS LO BENDIGA!!!!".
Johanna Medina Rojas. "Con apenas 13 años en 2001 le escribí una carta que le entregué
en mano al terminar de presidir una misa en la parroquia Nuestra Señora de Czestochowa, y
tuvo la humildad y gentileza de contestármela a los pocos días. Siempre haciendo hincapié
en que recemos por él. Obviamente aún las conservo".
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Juan José Esteves. "Fui al Colegio Salvador, en Capital Federal, y ahí lo conocí. Jugué al
fútbol con él en el patio, en el inicio de la copa San Ignacio. Hizo dos o tres pases, y luego,
empezó el campeonato en serio. Un maestro humilde y muy entrador, muy simpático".
Flavia Castro. "Vino a Lomas en tren cuando era Arzobispo para la confirmación de mi
sobrino en el 87. Mi hijo y todos sus compañeros de grado tomaron la comunión en la
Capilla Santa Ana de Glew con él y se quedó a sacarse fotos con las familias. Un cura muy
macanudo. DIOS ilumine sus pasos!".
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Esta es apenas una historia chiquita. Una historia que, seguramente, quedará perdida entre
los millones de historias que cada uno tendrá para contar de una inmensa noticia que tal vez
sea una de las más importantes de la Argentina moderna.
El papa Francisco, una fresca noche de septiembre del año pasado, fue el sacerdote que
casó a mi hija María Emilia con Gastón, su esposo.
Cuentan ellos que tres meses antes de la ceremonia pidieron audiencia con el por entonces
cardenal Jorge Bergoglio. Gastón, practicante de fe, lo conoce desde hace años.
El casamiento era en La Plata, un sábado por la noche. Días antes del acontecimiento lo
llamaron por teléfono para saber a qué hora debían enviarle un auto para trasladarlo hasta la
Iglesia y ahí, la primera sorpresa. "¿Auto? No, yo voy en el tren del Roca", dijo Bergoglio.
Emilia y Gastón se sorprendieron. Sábado a la noche, en un tren desde Constitución hasta
La Plata y desde la estación de trenes hasta una iglesia bastante alejada del centro, no
parecía un buen programa para un cardenal. Pero no hubo caso. Bergoglio fue en tren.
Sólo accedió a que lo pasaran a buscar en auto por la estación. Es que, explicó, tenía miedo
de perderse entre las diagonales platenses.
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LA MAESTRA
Desde su ventana es testigo de todos los acontecimientos políticos del país que tienen como
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escenario la Plaza de Mayo. Bergoglio vive, solo, en el segundo piso del edificio de la Curia, al lado de la Catedral. Se trata de un departamento de cuatrocientos metros cuadrados,
una casa magnífica con muebles antiguos y cuadros del siglo XVIII. Cada día, de 4 a 7 de
la mañana, el cardenal dedica tres horas a meditar. A las 7 ya recibe gente, tiene reuniones.
A las doce y media le sirven un almuerzo rápido. Descansa unos cincuenta minutos y a la
una y cuarto ya está en el despacho para empezar el trabajo de la tarde, cuando siguen las
audiencias y las reuniones. Las audiencias son agotadoras; sale una persona, entra otra, y él
atiende y atiende...
Muchos libros de espiritualidad y de teología se encuentran en una gran biblioteca, enfrente
de su habitación. Ahí tiene también un aparato de DVD y una máquina de escribir eléctrica,
ya que no maneja la computadora. Otilia y Elisa, que son sus secretarias, le imprimen todos
los e-mails y se los entregan.
Bergoglio camina por el pasillo cuando reza el rosario. Le gusta el fútbol y es simpatizante
de San Lorenzo. De vez en cuando, el arzobispo deja la Curia, toma el subte y se dirige a otros barrios de la ciudad. Sube a un ómnibus y se presenta en una u otra villa a bendecir
nuevos comedores populares, a administrar el bautismo, a celebrar la fiesta del santo. A veces, muy pocas, se queda a comer con ellos las sopas que cocinan en enormes ollas.
Después va a alguna parroquia a dar una misa por las fiestas patronales, o a un acto especial. Y se acuesta muy temprano.
Hasta 2006 se ocupaba prolijamente de escribirle a Estela Quiroga, su maestra de primer
grado en la Escuela N° 8, Distrito Escolar N° 11, de Flores. Ambos mantenían una correspondencia sistemática. Él le contaba cada cosa que conseguía, cada logro. Y la invitó especialmente cuando se ordenó sacerdote. Ella lo quería como a un hijo. Falleció de una neumonía a los 96 años, el 16 de abril de 2006. Era la maestra del sacerdote Jorge Mario Bergoglio, nacido en la ciudad de Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936, hijo de un empleado ferroviario y un ama de casa.
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Jorge Bergoglio, sacerdote
―Cuando le preguntamos cómo se definiría –recuerda Ambrogetti- dijo ‗Jorge Bergoglio,
sacerdote‘, él se define como pastor y hay una de las anécdotas que figuran en el libro que
demuestra cómo vive esta definición: nos contó que una vez, cuando él todavía no era cardenal pero tenía un cargo en el arzobispado y estaba con muchísimas actividades, salía
apuradísimo de la catedral cuando un señor lo para y le pide que lo confiese. Como estaba
atrasado, él le dijo que no podía confesarlo, que ya iba a venir otro sacerdote, y siguió camino. Pero dio cuatro pasos, pensó ‗¿Qué estoy haciendo? ¡Soy sacerdote!‘, volvió atrás y
lo confesó. Cuando finalmente llegó a la estación, tuvo la suerte de que el tren que tenía
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que tomar estaba atrasado y entonces pensó que había hecho lo que tenía que hacer‖.
La periodista lo describe como una persona muy sencilla que dice cosas profundas de forma
simple y que lleva una vida austera: ―Una vez llegó tarde a una de nuestras entrevista y le
preguntamos qué pasaba con el auto cardenalicio, y él dijo: ‗No existe tal cosa‘, él viajaba
en subte y en colectivo‖.
Cuando se realizaron las entrevistas para ―El jesuita‖, Bergoglio ya era cardenal y su nombre había sonado en la elección de Ratzinger como Papa, entonces los periodistas le preguntaron qué había sentido al respecto, y él dijo: ―Mucha vergüenza, mucho pudor‖, y nunca quiso tocar el tema, lo cual coincide con la idea de Rubin y Ambrogetti de que se trata de
una persona tímida por un lado, y respetuosa del secreto que rodea toda elección de un
Papa.
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Papa Francisco, ¡misionero!
La hermana Rocío Díaz conoció personalmente al carde nal Bergoglio, nos cuenta como
el Santo Padre Francisco realizó una ―misión popular‖ en la Villa Nueva Esperanza, una de
las ―villas miserias‖ de Buenos Aires.
Después de la Conferencia de Aparecida, en 2007, los obispos latinoamericanos
quisieron lanzar una misión contine ntal. Como paso previo, varios obispos, -entre los
que figuraba el actual Papa-, decidieron experimentar la misión de a pie, llamando puerta a
puerta.
De entre todas las villas, eligieron la de Nueva Esperanza, y junto con Rocío Díaz y
varias hermanas, los obispos estuvieron una se mana visitando todas las casas de la
zona, anunciando el Evangelio. ―En ningún momento quisieron que esta misión fuera
pública, quisieron actuar en absoluto silencio, alejados de las cámaras‖, afirma la
misionera. Desde ese momento, el cardenal Bergoglio mantuvo una relación muy
cercana con las hermanas y con la Villa.
―Había que ver las caras de la gente cuando fue elegido como Papa, se les caían las
lágrimas de emoción‖, afirma la religiosa, que de un modo muy expresivo explica cómo se
oían gritos de alegría en la calle, y cómo muchísima gente –también personas que no van
habitualmente a Misa- se acercó a la Iglesia a celebrarlo. Según la religiosa, todo el mundo
sabía que el cardenal Bergoglio pedía siempre que rezaran por él. ―Yo inmediatamente le
escribí un mail a Su Santidad y le dije: ahora tendré que rezar doble o triple‖.
INICIO
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FRASES
Desigualdad
Agosto de 2012: «Hay que indignarse contra la injusticia de que el pan y el trabajo no
lleguen a todos [...] Qué triste es cuando uno ve que podría alcanzar perfectamente para
todos y resulta que no [...] En la vida hay muchos que tiran cada uno para su lado, como si
uno pudiera tener una bendición para él solo o para un grupo. Eso no es una bendición, sino
una maldición. Y fíjense qué curioso, el que tira para su lado y no para el bien común suele
ser una persona que maldice: que maldice a los otros y que maldice las cosas. Las dice mal,
miente, inventa, dice la mitad»
Crisis y neoliberalismo
«La crisis económico-social y el consiguiente aumento de la pobreza tiene sus causas en
políticas inspiradas en formas de neoliberalismo que consideran las ganancias y las leyes de
mercado como parámetros absolutos en detrimento de la dignidad de las personas y de los
pueblos»
Derechos humanos
Septiembre de 2009: «Los derechos humanos se violan no solo por el terrorismo, la
represión, los asesinatos... sino también por la existencia de condiciones de extrema
pobreza y estructuras económicas injustas que originan las grandes desigualdades».
Ley Nacional N° 26.618
Julio de 2010: «Les escribo estas líneas a cada una de ustedes que están en los cuatro
monasterios de Buenos Aires. El pueblo argentino deberá afrontar, en las próximas
semanas, una situación cuyo resultado puede herir gravemente a la familia. Se trata del
proyecto de ley sobre matrimonio de personas del mismo sexo [...] Está en juego la
identidad y la supervivencia de la familia: papá, mamá e hijos. Está en juego la vida de
tantos niños que serán discriminados de antemano privándolos de la maduración humana
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que Dios quiso se diera con un padre y una madre. Está en juego un rechazo frontal a la ley
de Dios, grabada además en nuestros corazones»
Hipocresía respecto al bautismo
Septiembre de 2012: «En nuestra región eclesiástica hay presbíteros que no bautizan a los
chicos de las madres solteras, porque no fueron concebidos en la santidad del matrimonio
[...] Estos son los hipócritas de hoy. Los que clericalizaron a la Iglesia. Los que apartan al
pueblo de Dios de la salvación»
Aborto
Septiembre de 2012: «El aborto nunca es una solución. Debemos escuchar, acompañar y
comprender desde nuestro lugar a fin de salvar las dos vidas [...] Se percibe una vez más
que se avanza deliberadamente en limitar y eliminar el valor supremo de la vida e ignorar
los derechos de los niños por nacer».
Violencia
Agosto de 2010: «Ya sabemos que el que sale a la calle necesita protección. Pedimos
protección ante la inseguridad que produce tanta violencia desatada en nuestra sociedad».
Drogas
«El atajo fácil, el alcohol, la droga... eso es tiniebla [...] No tenemos idea de lo grave que es
esta propuesta tenebrosa, esta corrupción que llega incluso a repartirse en las esquinas de
las escuelas [...] Tenemos que defender la cría y a veces este mundo de las tinieblas nos
hace olvidar de ese instinto de defender la cría».
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Deuda social
Septiembre de 2009: «La deuda social es una violación al derecho de desarrollar una vida
plena, activa y digna en un contexto de libertad, igualdad de oportunidades y progreso social. Es la violación de un derecho. Y el fundamento ético a partir del cual se ha de juzgar
la deuda social como inmoral, injusta e ilegítima radica en el reconocimiento social que se
tiene acerca del grave daño que sus consecuencias generan sobre la vida y, por lo tanto,
sobre la dignidad humana. Su mayor inmoralidad, dicen los obispos argentinos, reside en el
hecho de que esto ocurre en una nación que tiene condiciones objetivas para evitar o corregir tales daños, pero que lamentablemente pareciera optar por agravar aún más las desigualdades. Esta deuda queda entablada entre quienes tienen la responsabilidad moral o política de tutelar y promover la dignidad de las personas y sus derechos y aquellas partes de
la sociedad que ven vulnerados sus derechos».
Dones
En su homilía, Bergoglio aludió a los talentos, dones y riquezas que, de acuerdo con el
Evangelio, Dios reparte entre sus hijos.
"Todos tenemos dentro un regalo de Dios. Nuestra misión -dijo- es extenderlos y hacer que
crezcan esos regalos que Dios nos da. Los niños merecen la protección de los adultos y de
la sociedad toda. No hacerlo es permitir que subsista la injusticia contra Dios."
"La política es una actividad noble. Hay que revalorizarla, ejerciéndola con vocación y una
dedicación que exige testimonio, martirio, o sea, morir por el bien común."
"Los pibes no piden que levantemos un muro para que tengan un límite, sino que los ayuDiócesis de San Justo
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demos a crecer en libertad."
"Con los chicos y chicas no se experimenta, no juguemos a la ruleta rusa con los jóvenes."
(Sobre la tragedia de Cromagnon) .
“Soy un pecador, pero acepto", dijo en el cónclave
.
- "Los más pobres, para los suficientes no cuentan". (En la celebración del Día de
Nuestra Señora de Luján, mayo de 2010)
- "Junto a San Cayetano rezamos y pedimos la gracia de dejar cada uno sus avivadas
y ser hombres y mujeres con sed de justicia, con esa alegría que da pensar cómo ser
más justos en nuestras relaciones" (Homilía de San Cayetano, santo del Trabajo, agosto
de 2011)
- "Hay responsables irresponsables que no cumplieron con su deber" (Sobre la tragedia ferroviaria ocurrida en Buenos Aires, con 51 muertes, marzo de 2012)
- "Cuántas cicatrices, cuántas familias destruidas por la ausencia definitiva o por un
regreso truncado. La Patria tiene que acordarse de todos ellos". (Misa por las Guerra
de las Islas Malvinas, abril de 2012).
- "No tengas miedo, no temamos; no esquivemos la certeza que se nos impone, no rechacemos la esperanza. No optemos por la seguridad del sepulcro, en este caso no vacío sino lleno de la inmundicia rebelde de nuestros pecados y egoísmo. Abrámonos al
don de la esperanza". (Vigilia pascual, abril de 2012)
- "Nadie se hace cargo de lo que hay que hacer y de lo hecho. Parecería un juego inconsciente: 'nadie fue' es, en definitiva, una verdad y quizás hemos logrado ser y sentirnos 'nadie'". (Tedeum en la Catedral por el 25 de mayo fiesta patria, en 2012)
- "La Patria florece cuando ve mos 'en el trono a la noble igualdad', como bien dice
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nuestro himno nacional. La injusticia en cambio lo ensombrece todo. Qué triste es
cuando uno ve que podría alcanzar perfectamente para todos y resulta que no".
(Homilía por la misa de San Cayetano, agosto de 2012)
- "El sufrimiento de inocentes y pacíficos no deja de abofetearnos; el desprecio a los
derechos de las personas y de los pueblos más frágiles no nos son tan lejanos; el
imperio del dinero con sus de moníacos efectos como la droga, la corrupción, la trata
de personas, incluso de niños, junto con la miseria material y moral son moneda corriente". (Carta para la Cuaresma, febrero de 2013)
- "Poco a poco nos acostumbramos a oír y a ver, a través de los medios de comunicación, la crónica negra de la sociedad contemporánea, presentada casi con un perverso
regocijo, y también nos acostumbramos y convivimos con la violencia que mata, que
destruye familias, aviva guerras y conflictos". (Carta para la Cuaresma, febrero de 2013)
- "Vinieron a buscar un Papa al fin del mundo". (Al ser elegido Papa)
El papa Francisco pidió hoy a los argentinos a través del nuncio apostólico, monseñor
Emil Paul Tscherrig, que en lugar de ir a Roma para el inicio de su pontificado, el
próximo martes 19 de marzo, donen el dinero que esos gastos acarrearían a algún
gesto de caridad hacia los más necesitados.
El primo de Bergoglio: "Hay una frase que lo caracteriza: „no te la creas‟"
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Noticias
El Patriarca de Constantinopla irá a la misa de comienzo del
papado: algo nunca visto desde 1054
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Es algo que no pasaba desde hace casi mil años, desde el cisma que dividió a la Iglesia
oriental de la occidental en el año 1054: el Patriarca de Constantinopla ha anunciado
que acudirá el martes a la misa de instalación del nuevo Papa.
El Patriarca Bartolomé de Constantinopla, patriarca ecuménico con un honorífico "primado
entre iguales" para los ortodoxos de todo el mundo, acudirá a la misa de instalación del Papa Franciscco, según ha confirmado a AsiaNews.
Le acompañarán además el metropolitano ortodoxo de Pérgamo, Ioannis Zizioulas, CoPresidente de la Comisión Mixta para la unidad entre católicos y ortodoxos; el metropolita
ortodoxo de Argentina, Tarassios; y el metropolita ortodoxo de Italia, Gennadios.
Lazos de amistad con Benedicto XVI
Bartolomé I tuvo una relación cercana y fluida con Be nedicto XVI, a quien recibió en sus
estancias en Estambul.
Aunque el Patriarca de Constantinopla pastorea apenas a unos pocos miles de greco-ortodoxos en la ciudad del Bósforo, tiene una gran influencia como líder honorífico en las iglesias
ortodoxas de tradición griega y eslava. Su gesto al acudir a Roma derriba un muro
simbólico de distanciamiento que tiene casi mil años.
Benedicto XVI planteó a los ortodoxos que ellos mismos dieran sugerencias sobre cómo
expresar el Primado del sucesor de Pedro en términos aceptables para ellos, inspirándose en el estilo de la Iglesia del primer milenio.
El Papa explica por qué eligió el nombre de Francisco: «Los
pobres y la paz»
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En una audiencia con los periodistas, Francisco contó algunos detalles del Cónclave y el motivo
principal de su nombre, por San Francisco de Asís.
El papa Francisco dijo hoy que le gustaría "una Iglesia pobre y para los pobres" al
explicar por qué eligió el nombre del San Francisco de Asís, en la audiencia a la prensa
internacional que ha seguido el cónclave.
"Cómo me gustaría una Iglesia pobre y para los pobres", exclamó el papa Francisco arrancando un fuerte aplauso de los presentes en la audiencia que se celebró en el aula Pablo VI
del Vaticano.
¿Por qué Francisco?
El Pontífice agradeció a los medios de comunicación todo su trabajo en estos días y después explicó a los presentes por qué eligió el nombre de Francisco, en referencia al santo
de Asís.
"Durante mi elección tenía junto a mí al arzobispo emérito de Sao Paulo, el cardenal Claudio Hummes, un gran amigo, que cuando el asunto se empezaba a poner peligroso, me
confortaba", explicó.
Después, agregó, "cuando los votos llegaron a los dos tercios y los cardenales aplaudieron,
él me abrazo y me besó y me dijo: ´no te olvides de los pobres´".
El Papa argentino explicó que esa palabra (pobres) le entró en la mente y entonces pensó en
San Francisco De Asís y luego también en las guerras y no tuvo duda que elegiría el nombre de este santo de la pobreza, de la paz y de la defensa de la Creación.
Algunas anécdotas
El Pontífice también relató entre risas algunas anécdotas del cónclave al explicar que
algunos de los cardenales le pidieron que se llamase Adriano, en honor de Adriano VI, conocido como el "reformista", o incluso le propusieron el nombre de Clemente XV para
"vengarse" de Clemente XIV que suprimió la orden de los jesuitas.
Antes de explicar la elección de su nombre, Francisco agradeció a toda la prensa su trabajo
y afirmó la dificultad de informar sobre los eventos de la Iglesia ya "que no son una categoría mundana y por ello no son fáciles de comunicar a un público vasto y heterogéneo".
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"La iglesia no tiene una naturaleza política sino espiritual" es el pueblo de Dios y que
"camina hacia el encuentro con Jesucristo y solo en esta perspectiva se puede saber lo que
hace la Iglesia Católica", agregó.
Francisco añadió que la comunicación tiene que estar basada en la búsqueda de "la verdad, la bondad y la belleza" al igual que hace la Iglesia.
El pontífice tras saludar a una delegación de periodistas impartió la bendición a los presentes y lo hizo en español.
Bendición a los periodistas
"Muchos de ustedes no pertenecen a la Iglesia Católica y otros no son creyentes pero respetando la
consciencia de cada uno os doy mi bendición sabiendo que cada uno de vosotros es hijo de Dios.
¡Qué Dios os bendiga!", dijo.
Si estoy vivo es porque él ha seguido a mi lado cuando los narcos
me querían muerto»
Habla uno de los curas villeros que el Papa Francisco ha sostenido, acompañado y guiado en los
últimos años: «El cardenal venía a la villa, se dejaba ver a mi lado, me acompañaba como un
padre, apoyándome personal y públicamente en el momento para mí más difícil».
En las barracas de Villa 21 el Papa Francisco está ya en una foto pegada en un muro. «La otra
noche los habitantes han salido a celebrarlo» por calles sin asfaltar y mal iluminadas, entre
cloacas abiertas y paredes semiderruidas: en la favela más grande de Buenos Aires todos conocían
al arzobispo Jorge Mario Bergoglio y lo habían visto personalmente. «Celebraba misa y bautizaba,
venía constantemente a vernos, era uno de nosotros». Cura villero, «sacerdote de barracópolis»,
al igual que los jóvenes sacerdotes que había enviado a los lugares más oscuros y olvidados de la
capital, «sin abandonarnos jamás: ayudaba no sólo con su palabra, sino también con su presencia
constante».
José María de Paolo es conocido en estos lares como «Padre Pepe». Barba larga, las mangas de la
camisa arremangada, una distancia oceánica con respecto al terciopelo rojo de la Santa Sede, y sin
embargo con un sólido vínculo con el nuevo Papa. «Ver a la persona con la que has compartido el
mate salir al balcón vestido de blanco... ¡Caray, qué sensación!».
«Él me protegió»
En misión ahora por la provincia, el padre Pepe considera a Bergoglio «un amigo y un padre esDiócesis de San Justo
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piritual»: «Fue él quien me mandó en 1997 a Villa 21», al frente de un «equipo de sacerdotes» en
una parroquia extrema, situada en una tierra de compra y consumo de drogas. Cuatro sacerdotes
para cuarenta mil personas: «Gracias a él, a su presencia, hemos conseguido desarrollar muchos
trabajos de prevención y recuperación». Gracias a la intervención del arzobispo, Di Paola se ha
salvado: «Me la habían jurado, él me protegió».
Ha sido por la droga. «Yo coordinaba a los sacerdotes, corría el año 2009 y habíamos hecho una
declaración pública sobre el narcotráfico que no tenía control ni límite en Villa Miseria, estaba
devastando a todos, incluyendo a los niños». No pasó inobservado, y un hombre bien vestido y
con acento de ciudad se apresuró a explicárselo: «Me dijo que me matarían». Después vinieron
las amenazas telefónicas y las cartas. «Pero Bergoglio me defendió: durante una misa en la Plaza
de Mayo, en el centro de Buenos Aires, habló abiertamente de las amenazas cuando nadie lo
sabía. Tanto es así que los medios de comunicación me buscaron, empezaron a interesarse, se
despertó la atención por lo que estaba sucediendo. Pero no sólo eso, el cardenal venía a la villa, se
dejaba ver a mi lado, me acompañaba como un padre, apoyándome personal y públicamente en
el momento para mí más difícil».
Blanco o negro, explica José María Poirier, director de la principal revista católica argentina,
Criterio: «Bergoglio ha sido un hombre de ruptura, o de frontera como prefiere decir él. Austero,
sobrio, severo, distante tanto de la teología de la liberación como de las corrientes de derecha».
Reaccionario para algunos, progresista para otros: «No es fácil definirlo. Ha mantenido juntos a
los obispos en años complicados, pero tanto dentro de la Compañía de Jesús como de la Iglesia
argentina ha sido muy amado y muy odiado».
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El Padre Pepe lo adora: «Estoy convencido de que su mirada, incluso ahora que es Papa, se dirigirá
siempre a los más pobres».
INICIO
Sus libros
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1982: Meditaciones para religiosos.
1986: Reflexiones sobre la vida apostólica.
1992: Reflexiones de esperanza.
1998: Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro.
2003: Educar: exigencia y pasión.
2004: Ponerse la patria al hombro.
2005: La nación por construir.
2006: Corrupción y pecado.
2006: Sobre la acusación de sí mismo.
2007: El verdadero poder es el servicio.
2010: Sobre el Cielo y la Tierra.
2012: Mente abierta, corazón creyente.
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Quiénes son los Jesuitas, orden religiosa a la que
pertenece el Papa Francisco
El papa Francisco es el primer Papa que pertenece a la Compañía de Jesús (Jesuitas), orden
religiosa masculina perteneciente a la Iglesia Católica Romana de profundas raíces vascas y
con vocación misionera y pedagógica cultural y científica.
Fue fundada en 1539 en Roma (Italia) por Ignacio de Loyola, un exsoldado de familia
noble vasca de Azpeitia (Guipuzcoa), que encontró la fe tras ser herido durante la una
batalla en Pamplona en 1521, y aprobada por la Santa Sede en 1540, a raíz de la bula del
Papa Paulo III "Regimini Militantes Ecclesiae".
Tiempo después mirando hacia su juventud, Ignacio dijo de sí mismo: "Fui un hombre
dedicado a la vanidad del mundo, para quien el mayor placer eran las artes marciales, con el
vano deseo de adquirir celebridad".
Los jesuitas tiene una estructura de tipo casi militar (obediencia absoluta), una misión clara
(a mayor gloria de Dios), una total despreocupación por los éxitos mundanos (deseos vanos)
Con el lema latino "Ad maiorem Dei gloriam" (A la mayor gloria de Dios), la orden jesuita
se propone difundir la fe católica a través de las misiones, el apostolado, la enseñanza y la
ciencia.
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Según sus normas, trabajan por la evangelización del mundo, en defensa de la fe y la
promoción de la justicia, en permanente diálogo cultural e interreligioso y el motor de la
compañía es profundizar en los estudios humanísticos y científicos para entregarlos en las
escuelas y colegios que se fueron abriendo en Europa.
Desde sus inicios, los jesuitas dirigieron los centros de educación superior más importantes
de Europa, entre ellos el prestigioso Colegio Romano, y prestaron servicios en países donde
la religión católica era perseguida o prohibida
Especialmente importante fue la labor emprendida por el también vasco, San Francisco
Javier en su tarea misionera de conversión en la India, Japón, hacia donde partió en 1549
cuando aún no había llegado ningún europeo, y China.
La Compañía de Jesús tuvo un papel decisivo durante la Contrarreforma, la reacción de la
Iglesia a la reforma del protestante Lutero, y relevante fue su papel en el transcurso del
Concilio de Trento, entre 1545 y 1563, en el que destacó la
participación de los teólogos jesuitas Salmerón y Laínez.
A la muerte del fundador, en 1556, la Compañía se había extendido
por todo el mundo al servicio de la Iglesia y del Romano Pontífice.
Los jesuitas además de los tres votos de los religiosos -pobreza,
castidad y obediencia-, profesan un cuarto, el de obediencia al Papa,
al que se unen así de una forma especial.
A lo largo de los más de 400 años de historia, la Compañía de Jesús
ha sufrido diversos avatares, por las sospechas que despertaban
algunas de sus actividades, como por ejemplo, las misiones en las Reducciones del
Paraguay, una especie de comunidades agrícolas que los jesuitas desarrollaron con los
indios guaraníes en los siglos XVII y XVIII.
Los jesuitas tuvieron problemas con la Inquisición; fuero n expulsados de Portugal (1559),
de Francia (1764) y de todos los dominios del Rey de España Carlos III en 1767.
En 1773, la Compañía de Jesús fue suprimida por un edicto promulgado por el Papa Clemente XIV y restituida en todo el mundo en 1814 por el Papa Pío VII.
Una vez restaurada, la Orden continuó su expansión, también en España, de donde en el
siglo XIX fue suprimida en cinco ocasiones y disuelta en el XX, cuando en 1932 el
gobierno de la Segunda República declaró inconstitucional el voto especial de obediencia al
Papa. En 1938, los jesuitas recobraron en España la situación jurídica anterior a la
Constitución de 1931.
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Presente en 127 países, la Compañía de Jesús está dividida en 91 provincias, agrupadas a su
vez en diez "Asistencias", de las cuales, la más numerosa es la de Asia Meridional con
4.081 jesuitas, el 20,9 % del total, según datos de la Compañía de 2007.
En cuanto a las provincias, las más numerosas son las de Italia y la de Castilla (España), y
por países, Estados Unidos y La India son los que cuentan con mayor número de jesuitas.
En total, la Compañía de Jesús la integran 19.126 jesuitas, según el último censo de 2007,
por lo que es la orden religiosa masculina de la Iglesia Católica con el mayor número de
miembros. En España hay un total de 1.534 jesuitas.
De los treinta prepósitos que han dirigido la orden desde su fundación, siete han sido
españoles, entre ellos el fundador Ignacio de Loyola (1541-1556), así como Pedro Arrupe,
quien durante su mandato (1965-1983) mantuvo unas difíciles y turbulentas relaciones con
el Vaticano.
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HOMILIAS
Homilía del Sr. Arzobispo de Buenos Aires cardenal Jorge
Mario Bergoglio s.j. con motivo de la 38ª Peregrinación Juvenil a
Luján.
“Madre enséñanos a trabajar por la Justicia”
Del Evangelio Según San Juan 19, 25-27
Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Cleofás, y
María Magdalena. Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo:
«Mujer, aquí tienes a tu hijo.» Luego dijo al discípulo: «Aquí tienes a tu madre.»
Y desde aquel momento, el discípulo la recibió en su casa.
Hoy terminamos esta peregrinación a la Casa de la Virgen y como hacemos en
cada visita, nos quedamos en silencio ante su Imagen. La tenemos cerca, nos
recibe en la entrada de su Casa este año, ésta Casa que están terminando de
poner linda. Por eso estamos tan agradecidos a todos aquellos que han puesto su
esfuerzo para esto. Pero lo más importante es que tenemos esta necesidad de
rezar y contarle a nuestra Madre todo lo que compartimos en nuestra vida, y lo
que compartimos con tantos peregrinos en el camino. Ahora, al escuchar el
Evangelio que nos cuenta ese momento sagrado en el que Jesús nos deja a su
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Madre para que nos proteja, miramos la cruz y nos aferramos a su compañía, la
compañía de la Virgen y la de Jesús. Nuestros caminos están protegidos por ellos
dos. Nuestra fe está en ellos, nuestra fe está aquí, esta es la Casa de la fe de
nuestra Patria! Por eso ahora rezamos y sentimos como late nuestro corazón
porque estamos en la Casa de nuestra Madre, en la Casa de la fe de nuestra
Patria.
Y hoy, en la Casa de nuestra Madre le venimos a hacer un pedido: que nos
enseñe a trabajar por la justicia. ¿Saben ustedes a quién se le oc urrió hacer este
pedido? A ustedes mismos. Sí, porque en las oraciones que escriben cuando
visitan Luján fue apareciendo esta oración que hoy es el lema: “Madre, enseñanos
a trabajar por la justicia”. Es un lema que late en el corazón de los peregrinos de la
Virgen y que se ha hecho oración. Peregrinos que somos los hijos de esta querida
patria nuestra. Luján es la Casa de todos los hijos de la Virgen y por eso estamos
haciéndole este pedido: que nos enseñe a trabajar por la justicia, y que nos
enseñe a trabajar por ser personas justas en la vida.
Posiblemente este pedido, hecho aquí en Luján, haya surgido del corazón de
tantos peregrinos después de haber sido recibidos y
escuchados. Porque aquí en Luján, a cada peregrino se
lo recibe y se lo escucha. Y ser recibidos y escuchados
es un gran acto de justicia; y gracias a esto estamos en
paz, rezando y nos brotan cosas muy sinceras en el
corazón, en la oración con la Virgen. Y por eso surge
esta necesidad de ser más hermanos, ocuparnos más y
mejor unos de otros. Esto ya es ser justos. Aquí en Luján aprendemos a ser
personas justas, porque con el corazón sereno y perdonado, nos llenamos del
amor de Dios, por eso la mirada es mucho más profunda. Es mirar la vida desde
Dios, es mirar la vida con Dios, que es El justo, el gran Justo.
Cuánto bien nos hace venir a Luján para aprender a ser buenos hijos, buenos
hermanos, que se ocupan por el bien de los otros. Por eso aquí hacemos este
pedido para todos nosotros, para toda nuestra Patria. Es el mejor lugar para
hacerlo. Que aprendamos todos a trabajar por la justicia y para esto, que siempre
tengamos el corazón abierto, el corazón grande que nos anime a hacer este
pedido.
Que a nadie le falte esa actitud del corazón, la de tener que aprender cada día a
ser más justos en la vida. Que se nos enseñe dónde habrá que poner una mirada
más abierta y disponible, menos egoísta o interesada, que se nos enseñe a que
no hagamos la nuestra, a que no se diga de cada uno de nosotros: “Este hace la
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suya”, sino hacer una mirada, una gran mirada que nos haga hermanos, que nos
preocupemos siempre por los demás.
¿Y cómo puede ayudar la Virgen a trabajar por la justicia? Lo vamos a pensar
juntos durante esta Misa y mirándola a Ella, en la puerta de la Basílica o mirando
la Basílica. Ustedes vinieron en peregrinación ofreciendo sus vidas por los otros,
rezando por tantas necesidades, las de ustedes o esas que les pidieron que
“trajeran” en el corazón hasta aquí los amigos, los vecinos, los familiares… Ya que
vas a Lujan, llevá una intención mía, pedile a la Virgen por esto… Al llegar al
Santuario vivimos esto tan lindo de ser recibidos, y esto es lo que nos llena el
corazón, nos da esperanza y así es como podemos continuar la vida: con la
bendición de Jesús y de su Madre.
Y de esta manera, con Jesús y con su Madre, es como podemos trabajar por la
justicia. Porque cuando nos reconocemos hijos y hermanos, es cuando en nuestro
corazón nace esa actitud generosa por la vida y es cuando buscamos lo mejor y
más grande para los otros. Jesús en la Cruz nos entrega su vida y le pide a la
Virgen que nos cuide. Jesús llegó a la Cruz para
que ese gesto fuera reconciliador, hablara de
justicia a todos. ¡El nos hizo justos, El nos
justificó con su vida, con su muerte y su
resurrección…! ¡Y si hoy podemos tener la
frente alta, la frente de ser bautizados, la frente
de decir “somos hijos de Dios” es porque El nos
justificó, El nos hizo justos, El no se miró así
mismo sino que nos miró a nosotros!. Hagamos lo mismo: miremos a los demás y
ayudémonos a crecer por la justicia.
A la Virgen le pedimos fuerza para trabajar por la justicia. Le pedimos serenidad
cuando haya dificultades. Le pedimos que seamos hermanos para poder compartir
el camino. Y le pedimos a ella, que es Madre, que no nos falte el silencio de la
oración: no vamos a poder ser justos si no lo rezamos, que no vamos a poder ser
justos si no lo pedimos. Por eso le pedimos que no nos falte el silencio de la
oración y las ganas de peregrinar para ofrecer la vida por los otros. Que ella nos
conceda ésta gracia.
Que así sea.
Luján, 7 de octubre de 2012
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Card. Jorge Mario Bergoglio, s.j.
Arzobispo de Buenos Aires
Homilía de Bergoglio en Plaza Constitución
Aquí la homilía completa y las fotos de la misa presidida por el cardenal primado y arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, en plaza Constitución este viernes 23 después de las 17 horas por las víctimas de la trata
laboral y sexual, y por los chicos en situación de calle. La ceremonia se hizo
en conjunto con la Alameda y el Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE).
“Jesús iba por las calles de los pueblos enseñando a la gente, curando a los enfermos,
a los afligidos, y la gente decía: “Este es un gran hombre”. Se preguntaban quien era
él. Y Jesús, que sabía eso, les hace esta pregunta a los apóstoles. Ellos le comentan lo
que la gente decía de él y entonces los mira a los ojos y les dice: “Y ustedes quien di cen que soy yo?” Pedro, en nombre de todos, le responde: ”Sos el Mesías, el Hijo de
Dios”. Pero para evitar que creyeran que era alguien que no estaba en órbita, que no
tenía nada que ver con lo que les pasaba, Jesús los baja de un hondazo y les dice:
“Sepan que voy a tener que sufrir mucho, que voy a ser entregado y que me van a
matar”. Jesús, Dios, el hijo de Dios que se involucra tanto en nuestra vida, en nuestra
existencia que se deja matar por nosotros. Jesús, Dios, que se involucra tanto en
nuestra existencia que quiere estar compartiendo nuestros dolores. Jesús, Dios, que
nos viene a dar una verdadera libertad, pero no la predica desde un teatro o desde un
palco sino que la predica con la “carne en el asador” en medio de aquellos que no tienen libertad.
Y por eso hoy Jesús viene aquí; y no viene a proponer una teoría de la libertad o a decir como hacer las cosas sino que viene a decir que está con estos hermanos y hermanas nuestros que en esta ciudad de Buenos Aires viven esclavizados.
Ustedes me podrán decir: “Pero Padre, usted siempre dice lo mismo”… Y sí, mientras
en Buenos Aires haya esclavos voy a decir lo mismo! En el colegio nos enseñaron que
la esclavitud estaba abolida pero saben que es eso? Un cuento chino! Porque en esta
ciudad de Buenos Aires la esclavitud no está abolida; en esta ciudad la esclavitud está
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a la orden del día bajo diversas formas; en esta ciudad se explota a trabajadores en
talleres clandestinos y si son inmigrantes se les priva de la posibilidad de salir de ahí;
en esta ciudad hay chicos en situación de calle desde años! No se si hay mas o menos
pero hay muchos, y esta ciudad fracasó y sigue fracasando de liberarlos de esta esclavitud estructural que es la situación de calle. En esta ciudad esta prohibida la tracción
a sangre… pero todas las noches veo en Plaza de Mayo carritos cargados con cartones
y tirados por chicos…Eso no es tracción a sangre?? Es esclavitud que explota. En esta
ciudad se rapta a mujeres y chicas y se las somete al uso y abuso de su cuerpo, se las
destruye en su dignidad. En esta ciudad hay hombres que lucran y se ceban con la carne del hermano, la carne de todos esos esclavos y esclavas; la carne que asumió Jesús
y por la cual murió vale menos que la carne de una mascota y esto pasa en esta ciudad!!! Se cuida mejor a un perro que a estos esclavos nuestros! Que se los patea! Se
los deshace!
La gran ciudad de Buenos Aires… y Jesús esta hoy aquí para decirnos: “Mirá a tu hermano… mirá a tu hermana…”
Hace un par de horas estuve reunido con la mama de Marita Verón, que fue robada por
los tratantes y sometida a trabajo en prostíbulos. Logró liberar a otras 129 chicas pero
a su hija todavía no la encontró. En esta ciudad hay muchas chicas que dejan de jugar
con muñecas para entrar en el tugurio de un prostíbulo porque fueron robadas, fueron
vendidas, fueron traicionadas…
Hoy venimos a pedir por las victimas de trata de personas, la trata del trabajo esclavo,
la trata de la prostitución; en esta plaza del barrio de María Cash venimos a pedirle a
Jesús que, él que es Dios y tomó nuestra carne, nos haga llorar por la carne de tantos
hermanas y hermanos nuestros que son sometidos. Le venimos a pedir a Jesús que
aprendamos a cuidar a estos hermanos nuestros sometidos a la esclavitud con la ternura que merecen y que no gastemos nuestra ternura en cuidar y en atender mascotas
dejando de lado el hambre de nuestros chicos…
Ciudad pecadora… Ciudad sufriente… Ciudad que no sabe llorar… Buenos Aires necesita
llorar: llorar por la esclavitud de sus hijos, de tantos hijos e hijas que pasaron por el
volquete y quedaron en la volqueta… en Buenos Aires se ha instalado la cultura del
volquete porque se dan por desperdicio a hombres y mujeres que cayeron en la trata
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de personas. Alguno podrá preguntar: “Padre, como puede ser esto?” Lo dije las dos
últimas veces: Hay una anestesia cotidiana que esta ciudad sabe usar muy bien y se
llama coima y con esta anestesia se adormecen las conciencias. Buenos Aires es una
ciudad coimera! Jesús esta acá con nosotros! Jesús: enseñanos a pensar en tantos
hermanos y hermanas nuestros que son esclavos, enseñanos a meternos en su carne,
enseñanos a llorar por esta esclavitud de Buenos Aires, enseñanos a ser más solidarios, y a luchar para que esta ciudad no tenga más esclavos.
Y a la Virgen, Madre de todos nosotros, le pedimos que nos contagies ternura materna
para sentir que esos hombres y mujeres, chicos y chicas, sometidos a la esclavitud en
esta ciudad, sean hijos de ella e hijos nuestros. Que Dios bendiga a todos los que en
este momento están sufriendo, siendo explotados; que Jesús los acaricie. Hoy Jesús
está en Plaza Constitución, no para hacer política ni para dar una conferencia sino para
llorar con su Pueblo”.
HOMILIA POR VICTIMAS DE CROMAGNON
Homilía del Cardenal Jorge Bergoglio en misa por
Cromañón a 5 años.
"Estos días que rodean la celebración de la Navidad el tono es precisamente el de esta mujer anciana, de 84 años. Les hablaba acerca del Niño a todos en Israel. Esta mujer movida
por el Espíritu Santo, que había visto cosas en la vida. Que había visto triunfos y derrotas,
noblezas e hipocresías. Esta mujer que sabía lo que era el dolor y el sufrimiento, sale de sí y
reconoce que ese Niño es la promesa de su pueblo, que ese Niño es el que trae la paz, el
consuelo, la fortaleza el triunfo definitivo.
Nosotros que hoy venimos a orar en el 5º aniversario de esta tragedia, necesitamos que se
nos hable de lo único que puede dar sentido a un sinsentido como el que he mos vivido.
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Necesitamos de la sabiduría de tantos hombres y mujeres de nuestro pueblo que,
como la profetisa Ana, nos digan “éste es el que te va a dar el sentido definitivo a tu
sufrimiento, tu dolor”.
Venimos a llorar, llorar por más que esos 194. A llorar por nuestra ciudad que no
llora todavía. Nuestra ciudad que no tiene lágrimas de madre para esos hijos que hoy
recordamos y para tantos otros que ella abandonó.
Esta ciudad vanidosa, casquivana, orgullosa, coime ra. Esta ciudad que maquilla las
heridas de sus hijos para que no la hagan sufrir. No las cura, las maquilla. Esta ciudad
que esconde a sus ancianos mal alime ntados, los arrincona porque no quiere ver el
sufrimiento de los que nos dieron la vida.
Ciudad que abandona a sus chicos, que elegantemente los llama “chicos en situación
de calle”. Se desprende de ellos y los tira a la calle.
Esta ciudad no llora y porque esta ciudad no sabe llorar no es madre y nosotros hoy
venimos aquí a llorar para que esta ciudad sea más madre. Para que esta ciudad en
vez de matar, aprenda a parir. Para que esta ciudad sea promesa de vida. Lloramos
recordando estos jóvenes que han muerto y le decimos a esta ciudad “mirá, la mayoría
de ellos murieron entrando y saliendo para salvar a otros, no se escaparon para salvar
el pellejo”. Le decimos a esta ciudad que sea madre solidaria como lo fueron estos
chicos que dieron testimonio entrando y saliendo hasta no pudiendo salir más.
El dolor no se va, camina con nosotros. Lo peor que podemos hacer es la receta del espíritu
mundano que es anestesiarlos con otras noticias, con otras atenciones, con otras
distracciones. El dolor hay que asumirlo como ustedes lo asumen. Ustedes están más
cercanos, nosotros los que estamos más lejos, también quere mos asumir a aquellos
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que están muertos, lo tratamos de hacer. Hay que asumirlos y dejar que se añejen en
estro corazón y se transformen en semilla de fecundidad.
Esta viejita de 84 años que decía ―éste es, éste es‖ se lo decía delante de su madre a la cual
un ratito antes le habían dicho que ese chico iba a ocasionarle un dolor muy grande, una
espada le iba a traspasar el corazón.
Hoy les digo a ustedes: miremos al Niño. Es el único que puede hacer añejar el dolor en
nuestro corazón y transformarlo en sabiduría. Y en el Niño mire mos a nuestros niños,
los que se fueron y a los adultos que los acompañaron. Y miremos a la Madre.
Pidámosle a la Madre, que sabe lo que es sufrir, que haga madre a esta ciudad
compadrita, superficial y que le cuesta dar vida.
Que así sea.
Catedral Metropolitana,
ciudad de Buenos Aires,
30 de diciembre de 2009.
INICIO
“EL PAPA VILLERO”
Buenos Aires (AICA): Tres referentes de la pastoral para las Villas de Emergencia de la
arquidiócesis de Buenos Aires no dudaron en catalogar al Santo Padre Francisco como el
―papa de los villeros‖. Recordaron que, cuando cardenal y arzobispo de Buenos Aires,
―hizo una opción muy fuerte con las villas‖, duplicando la cantidad de sacerdotes y
acompañando a las comunidades. Su última presencia entre los humildes fue el 8 de
diciembre, cuando celebró las confirmaciones de decenas de jóvenes y adultos en la
parroquia Virgen de los Milagros de Caacupé, en Barracas.
Tres referentes del Equipo de Pastoral para las villas de Emergencia no dudaron en cátalogar al Santo Padre Francisco como el ―papa de los villeros‖. Recordaron que, cuando cardenal y arzobispo de Buenos Aires, ―hizo una opción muy fuerte con las villas‖, duplicando la
cantidad de sacerdotes y acompañando a las comunidades.
El presbítero José María de Paola, que trabajó mucho tiempo en la Villa 21-24 de Barracas,
y debió ser trasladado por amenazas a su vida, destacó que lo más importante del Santo Padre fue el apoyo que brindó a los ―curas villeros‖. ―No podríamos haber realizado la tarea
de promoción y evangelización sin su apoyo, el espiritual y el material‖, destacó.
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El ―padre Pepe‖, como todos lo conocen, y que se encuentra ahora en Villa La Cárcova, en
la diócesis de San Martín, sostuvo que el Papa deberá ―subrayar su opción por los más pobres‖. ―Ahora los límites de él no serán la avenida General Paz (N. de r.: límite de la ciudad
y arquidiócesis de Buenos Aires), sino el mundo, ya que deberá acompañar la tarea en otros
lugares, como en África, donde hay muchos que trabajan a favor de los pobres‖.
Igualmente opinó el presbítero Lorenzo de Vedia, el ―padre Toto‖, que atiende a la comunidad antes encomendada al padre Pepe, en la parroquia Virgen de los Milagros de Caacupé. ―Es el papa de los villeros. Hizo una opción muy fuerte con las villas cuando duplicó la
cantidad de sacerdotes, acá y en todas‖.
El ―padre Toto‖ confesó que charló con el papa Francisco diez minutos antes de que éste
saliera al aeropuerto rumbo a Roma, y recordó su última visita a la comunidad, que sucedió
el 8 de diciembre de 2012, cuando presidió las confirmaciones de decenas de jóvenes y adultos, en Barracas.
También destacó el recibimiento de la noticia en el barrio: ―La gente no siente que lo perdió. Siente igual su paternidad, siente que desde otro lugar seguirá acompañándolos‖. Allí,
los festejos duraron hasta la madrugada, y esta mañana, la parroquia se abrió a las 6.30 para
permitir a los vecinos rezar por la misión y ministerio de Francisco.
El presbítero Gustavo Carrara, responsable de la Comisión Arquidiocesana para la pastoral
en Villas de Emergencia y párroco de Santa María del Pueblo, en la Villa 1-11-14, en el
Bajo Flores, debió organizar cuatro misas desde la tarde y hasta la noche para contener espiritualmente los deseos de agradecer a Dios por el nuevo Papa.
―Fue una sorpresa muy grata, porque Bergoglio ha venido varias veces a nuestro barrio y ha
colaborado con mucha de las actividades sociales y pastorales que realizamos. La gente está
contenta y entusiasmada. Muchos lo conocieron y estuvieron con él. Eso es fuerte‖, aseveró.
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El padre Carrara también recordó la última visita a la villa: el hasta ayer arzobispo de Buenos Aires estuvo el 14 octubre de 2012 en la fiesta de la Virgen de Copacabana, patrona de
la comunidad boliviana, y que logra reunir a alrededor de 30.000 personas cada año. Allí
celebró la misa central, que precede a los bailes y festejos típicos.
También destacó su presencia el Jueves Santo de 2012: ―Ese día le lavó los pies a los chicos adictos a las drogas que se encuentran en recuperación, y bautizó a varios hijos de estas
personas‖.
Finalmente, el coordinador de los ―curas villeros‖ realizó una breve síntesis de su acompañamiento pastoral a los más simples y humildes: ―Cada persona lo siente muy cercano; habla de su modo de ser. Los pobres en general lo sienten cercano. Él visitaba las cárceles, los
hospitales, andaba en colectivo, en subte. Tiene cercanía con la calle‖.
El equipo de pastoral para las Villas de Emergencia aún no estableció si algún referente
viajará a Roma para participar de la misa de asunción del Romano Pontífice. El padre Carrara, por lo pronto, adelanto que no irá: ―La idea es seguir acá y acompañarlo en comunión
con la oración‖.
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"Lo miró con misericordia y lo eligió", es el lema escogido por Su Santidad para la insignia, que incluye también el
emblema de los jesuitas
ESCUDO PAPAL
Crédito foto: AFP
En líneas esenciales, el papa Francisco conservó para sus actividades papales su escudo
de obispo, al que añadió los símbolos de la dignidad pontificia y la mitra colocada entre las
llaves de plata y oro, entrelazadas con un cordón rojo.
En la parte alta del escudo se encuentra el emblema de la Compañía de Jesús: un sol
radiante amarillo con las letras en rojo "IHS": "Jesús, Hombre y Salvador". Sobre la letra
H se encuentra una cruz, en punta, y debajo de las letras IHS, siempre dentro del sol
radiante, tres clavos en negro.
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Número Especial dedicado a S. S. Francisco
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En la parte baja del escudo, a su derecha, se encuentra una estrella y la flor de nardo. La
estrella simboliza a la Virgen María, madre de Cristo y de la Iglesia, y la flor de nardo
a San José, patrón de la Iglesia Universal. En la tradición española san José es
representado con un ramo de nardos en la mano.
Con este escudo, informó el Vaticano, el papa quiso resaltar su particular devoción a la
Virgen y a San José.
El lema "Miserando atque eligendo" ("Lo miró con misericordia y lo eligió") está
stomado de las homilías de san Beda el Venerable, el cual, comentado el evangelio de
Mateo, escribió "Vidit ergo lesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit,
ait illi Sequere me" ("Vio Jesús a un publicano y como le miró con sentimientos de amor
lo eligió y le dijo: sígueme").
El Vaticano explicó es lunes que esta homilía es un homenaje a la misericordia divina e
influyó en la vida e itinerario espiritual del papa Francisco, que ya eligió ese lema cuando
fue nombrado papa.
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