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luego ser utilizados en la elaboración de galletas, helados, sopas deshidratadas, mermeladas, conservas vegetales, entre “Cochayuyo como símbolo y sus otros. Otro ejemplo son los usos culinarios” carragenanos que son obtenidos a partir Documento elaborado durante electivo de algunos tipos de algas rojas y son “Recursos, mercancías y cultural del mar en usados en la preparación de postres y Chile, 2013” lácteos debido a su afinidad con las Por María José Espinoza proteínas de leche.1 Sin embargo existe una porción Introducción El presente ensayo tiene como propósito discutir y analizar el Cochayuyo como recurso económico y particularmente alimenticio, a partir de su origen marino y obtenido en actividades extractivas en las costas Chilenas. Lo que nos interesa es caracterizar y analizar consumo del Cochayuyo como alimento y su singular participación en platos típicos chilenos en zonas rurales y costeras del país. En Chile las actividades de extracción de algas están consideradas dentro de la pesca artesanal. La producción de especies de algas extraídas está orientada básicamente a la generación de mercancías que son intercambiadas y particularmente exportadas para ser utilizadas como insumos en la fabricación de ciertos elementos y productos. Un ejemplo son los ácidos algínicos, que son obtenidos desde distintos tipos de algas, para de las algas extraídas que es destinado para ser consumido como alimento, en especial el cochayuyo, este es utilizado en las comidas por los individuos que lo extraen del mar como por aquellos que gustan de este y pueden obtenerlo de forma directa o en el comercio. El Cochayuyo es un recurso marino utilizado en la preparación de platos típicos en algunas zonas rurales y costeras de nuestro país, donde es valorado por su aporte nutritivo, y alta concentración de yodo, a su vez tiene un uso medicinal asociado a sus cualidades dietéticas y como cataplasma para curar ciertas enfermedades. Sin embargo este recurso marino es ignorado y aun mas despreciado como alimento, especialmente por la población que habita las zonas urbanas del país, debido a su particular aspecto y origen, por lo que tiene un bajo prestigio como 1 Apuntes de clase “Distribución de algas con intereses económico” Fabiola Miranda. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com alimento. En este sentido es importante Hornos (55ºLS), en intermareal hasta 15 señalar que como lo afirma Jesús metros Contreras (1995), la alimentación es un rocosas que son expuestas y semi- fenómeno social, en tanto que la expuestas (IFOP 2011). En Chile el nutrición está asociada a la salud, es así cochayuyo se consume bajo distintas como los alimentos consumidos por una recetas, la palabra cochayuyo es de grupo particular de personas responden origen Quechua y quiere decir algo así practicas culturales, pautas alimentarias como “pasto o yerba del mar”. Los y la significación que cada alimento mapuches en cambio lo llaman “collof” tenga de acuerdo a la asociación cultural o “collofe”. (Montecino 2006) de profundidad, en zonas atribuida por la sociedad, de aquí se La extracción de Cochayuyo en desprende que cada cultura distinga las costas chilenas es una actividad de entre lo comestible y lo no comestible. tipo familiar, en la que los individuos A que componen la familia participan de continuación procederemos a describir el recurso Cochayuyo y los distintos procedimientos de la procedimientos mediante los cuales es extracción y producción de este recurso obtenido para luego caracterizar sus marino. El Cochayuyo es extraído de usos culinarios en nuestro país. madrugada en la orillas del mar, luego de que por la noche la marea alta Durvillaea Antarctica Durvillaea expulsa las algas y estas quedan sobre la antarctica más playa. Durante la madrugada los conocida como Cochayuyo es una alga individuos recogen el Ulte o Cochayuyo perteneciente al grupo de algas pardas, y lo dejan secar sobre la arena, después las que han sido caracterizadas como de ser secadas las algas son guardadas organismos en estructuradores de bodegas para más tarde ser comunidades, “y sus estructuras de amarradas, en este proceso participan fijación conforman un microhábitat para hombres mujeres y niños.2 En Cucao un un de sector de la Isla grande de Chiloe las invertebrados” (IFOP 2011:1) Las algas actividades de recolección de algas se pardas realizan gran numero tienen de una especies distribución entre las estaciones de diferenciada a lo largo de las costas de primavera y verano, entre los meses de nuestro Octubre y Marzo, durante este tiempo la país, Cochayuyo se específicamente distribuye el desde 2 Apuntes de clases “Algueros, el caso de la sexta Región.” Fabiola Miranda. Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com Coquimbo (30ª LS) hasta el Cabo de marea está más calma y además el sol Podemos les permite a los recolectores capear de actividades de recolección de algas en mejor forma el frío del Océano Pacifico. otra zona del país como es la Provincia El procedimiento utilizados por los de Cardenal Caro en la VI región, en habitantes de Cucao para extraer las donde los recolectores de algas son algas es el siguiente “Se corta el pie, llamados que permanece adherido a las rocas, se actividades en las orillan del mar entre llevan hasta la playa los varios metros Agosto y Septiembre, durante estos que llega a alcanzar la planta, ahí se meses son habilitados los rucos con juntan y errollan provisoriamente, para enseres y víveres por los varones, luego trasladar los pesados bultos a mientras las mujeres permanecen en el caballo, terminada la jornada o un día pueblo después” (Ther Ríos 2008:72). Cuando Bucalemu) hasta que termina el año las algas ya están en los patios de las escolar de los niños. Llegada las casas de los recolectores y recolectoras vacaciones mujeres y niños se trasladan las algas se expanden y se dejan orear, también hasta los rucos. “El marero pasada una semana se llevan las tiras revive y continua, se revitaliza y se secas cerca de una cocina a fogón o a traspasa, se reúne donde mismo ya lo una bodega, en donde se hacen madejas hicieron el año pasado y el año o unidades de más o menos 30 cm de anterior, tal como lo han venido extensión y se dejan secar durante una haciendo desde que eran niños y desde semana mas. Se calcula que cada antes que ellos nacieran, más allá de lo familia dedicada a estas actividades en que recuerde la memoria.” (Araos promedio produce al menos 100 fardos, 2006:8) En cuanto a la extracción cada fardo posee 100 unidades y cada misma del Cochayuyo un marero la madeja se comercia a 130 pesos. En describe de la siguiente forma “Se zonas como Chanquín, Huentemó y esperan las bajas que van corriéndose Quiutil y otros pequeños caseríos, la a lo largo de los días […] en esos recolección y venta de Cochayuyo momentos se entra al mar, primero se representa sustento corta el Cochayuyo en las mismas económico de las familias. (Ther Rios rocas, […] el que después se va 2008) pelando y poniendo a secar. Se espera el principal como mencionar mareros. también Comienzan (Pichilemu, un mes y está las sus Topocalma, listo pa’ venderlo…” (Ibíd: 61). Luego de que el Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com cochayuyo se ha secado se juntan en y organización social en torno a las montones y son llevados a un lugar de actividades pesqueras y de recolección, amarre y despunte, un ruco de 3 mt esta variedad de formas se puede donde se juntan cientos de estas algas observar en distintas regiones o incluso para armar las rodelas, las matas se van dentro de una misma región nos cortando de acuerdo a una medida encontramos con una diversidad de estándar de 30 cm, con un par se tecnologías y formas de trabajo, que elabora un manojo de cochayuyo, y tres deben ser analizados por la antropología manojos conforman una maleta o el bajo un marco conceptual acorde a la clásico atado de cochayuyo, el que es realidad particular de estas poblaciones, vendido en muchas zonas del país. 25 un marco conceptual “que permita maletas forman una rodela, que es un comprender gran atado circular de cochayuyo estos sociedades pesqueras con base en la son vendidos a los intermediarios descripción y análisis, de los factores quienes comercializan las algas en las técnicos, grande ciudades, venden el recurso a culturales y ambientales del medio grandes halieutico.” (De la Cruz, Arguello comercializadoras las que 8) la naturaleza económicos, La de las políticos, procesan el producto y lo venden a 2006: interacción de los exportadores con un precio superior al recolectores de cochayuyo o mareros en original. (Araos, 2006). un territorio especifico, entendendiendo Es importante mencionar que las como territorio tanto la ubicación sociedades costeras o marítimas poseen geográfica, hitos territoriales y los usos características culturales que les son culturales y sociales que los individuos propias. Estas poblaciones tienen una hacen del espacio, les da una identidad forma de pensar, entender y simbolizar particular el mundo íntimamente asociadas con las culturales y cotidianas ligadas a sus actividades económicas que llevan a actividades económicas. Además de cabo y a partir de la cual obtienen el acuerdo a esta identidad particular sustento que les permite desarrollar sus surgen imaginarios expresados en “las vidas socialmente practicas descritas que ayudan a (Rubio-Ardanaz 2003). De la Cruz y entender las complejidades y dinámicas Arguello (2006) indican que en las territoriales” (Ther Rios 2008:77) y sociedades costeras podemos encontrar también una diversidad de formas de producción estrechamente con el medio ambiente individual como asociadas una a identidad practicas ligada Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com que los rodea, pues como dice Araos desafío interesante “La cultura se inscribe en el espacio, ingrediente funcional en los alimentos. transformándolo en lugar, en sitio con Las algas son bajas en calorías, tienen sentido y significado.” (Araos 2006: 39) una concentración alta de proteínas, En este contexto el Cochayuyo se fibra dietética, minerales y vitaminas (7- convierte en un símbolo identitario y 11). Las algas en general son ricas en artefacto cultural que marca y condensa glicina, arginina, y acido glutamico; el paso de la naturaleza a la cultura “o poseen más bien la naturaleza que se funde con niveles comparables a los que señala la cultura.” (Ibíd. 180 ) los procesos FAO/OMS como requerimientos. El por los que pasa el recurso cochayuyo ulte y el cohayuyo específicamente extracción, cortado, recogida, secado y poseen una alta concentración de fibra amarre, están dados por un saber hacer, dietética. (Quitral, Morales, Sepúlveda, una técnica singular que recalca la Schwartz 2012). La cocina chilena importancia de su recolección como un según Eugenio Pereira es producto de recurso vital para la subsistencia de las tres tradiciones, indígena, española y sociedades costeras. (Araos 2006) otras extranjeras particularmente la aminoácidos incluirla como esenciales en francesa, de acuerdo a esto las materias El Cochayuyo usos y propiedades primas utilizadas en los alimentos culinarias. estarían dadas por la tradición indígena, Desde un enfoque nutricional las los hábitos y usos alimenticios por la algas en general son descritas como un tradición recurso abundante, y procedimientos en la cocina, maneras y atractivo para como consumo por la tradición francesa. ingrediente en los alimentos “Aportan (Montecino 2004) La unión de los nutrientes y compuestos bioactivos, estilos además propiedades variaciones una abundancia de guisos tecnológicas que hacen viable su para la elite, las carnes se mezclaron incorporación.” Morales, con alimentos como el zapallo y Sepúlveda, Schwartz 2012: 179), sin porotos. Los pescados también fueron embargo las porciones utilizadas deben apreciados ser controladas de forma efectiva, pues simbólica en tiempos de cuaresma y su calidad sensorial no siempre se ve vigilia. Se comenzaron a cocinar los favorecida, lo que hace que sea un guisos, de ser tener económico utilizado (Quitral, hispana, y ciertos de cocina produjo muchas y con utilizados una clara de forma influencia Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com mapuche, en estos predominaban la verduritas, papas, zanahorias, arroz y papa y el choclo. La utilización de algas bien aliñadita…” (Montecino 2004:65) también comenzó a ser común, “como En Cucao comunidad en la que el cochayuyo, su raíz, el ulte y el luche se practican actividades de recolección que formaron parte de los “guisos de de algas, el cochayuyo es un alimento los la fundamental en la dieta alimenticia de abstinencia de carnes rojas y el vailcán, las personas que allí viven, este es consistente en un plato de mariscos con consumido tanto crudo como cocido, ají.” (Montecino 2004: 20) “en viernes” cuando regia forma de ensalada o Actualmente el cochayuyo tiene acompañamiento de otros alimentos.” un uso tradicional en la cocina en el sur (Ther Rios 2008:72) Además son y “La reconocidas sus propiedades nutritivas gastronomía basada en los productos como su alta concentración de yodo, de del mar […] congrios colorados, erizos acuerdo a esto el cochayuyo es utilizado de mar, choros y todos los mariscos de manera medicinal como cataplasma posibles acompañados con papas y para tratar paperas. Los mareros de la cochayuyo […] aquí vale la pena provincia de Cardenal Caro en la Sexta interpretar los Región, tienen como base de su dieta conchales y el friso insólito, en la Bahía alimenticia los recursos que obtienen en de la Herradura.” (Ascanio 2009: 323). sus labores económicas a orillas del Por otro lado Sonia Montecino (2004) mar, y aprecian la cantidad de recursos asocia el consumo de cochayuyo a de los que disponen en su estadía en los épocas de escasees y pobreza, en la que rucos. “Comemos casi puros mariscos, el cochayuyo reemplaza a la carne en la […] preparación de los alimentos, este hacemos reemplazo se aprecia específicamente charquicán, en la cazuela, en las que esta alga 2006: 61) zonas coteras los del pais, petroglifos y pero nunca comida falta. con queda También cochayuyo, rico…” (Araos sustituye a la presa de ave o vacuno, Al contrario de lo que sucede en pasando a ser una representación de la las zonas coteras y rurales del país, el presa. “Cuando estamos sin tener que cochayuyo como ingrediente en los echar a la olla, les hago a los niños la alimentos es rechazado es las zonas cazuela de cochayuyo, se prepara urbanas, especialmente en la clase igualito que la de carne, con cebollitas, media y alta y forma parte mayoritariamente de la dieta alimenticia Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com femenina, siendo rechazado por niños y nunca serian utilizados, todo ello jóvenes. “Hemos encontrado casos en expresa los modos mediante los cuales que los individuos de cada sociedad o las mujeres se preparan “clandestinamente” con sus empleadas grupo guisos de cochayuyo o bien comen solo identidades.” (Contreras 1995:100). De ellas, disponiendo de otro plato para el acuerdo a esto existirían diferentes resto.” (Montecino 2006:65) En cambio formas en la utilización y preparación en las clases populares el cochayuyo de los alimentos, lo que se ve reflejado tiene para en el consumo de cochayuyo, en alguno Montecino (2006) el cochayuyo es un casos se prefiere como un alimento frío marcador social importante que esta o ensalada, y en otros un plato tibio ligado a la pobreza y como señalamos como cazuela o guiso, también se anteriormente fue un sustituto vegetal explica de la carne, y como consecuencia a determinados alimentos, como sucede obtenido un bajo puesto en la escala de también en este caso, todo esto refleja prestigio social de los alimentos. En una identidad y una pertenencia a este sentido es importante destacar que determinado grupo social. Cada grupo la variación del consumo de ciertos humano posee una categorización de los alimentos en la dieta de la población a alimentos, principios de exclusión y nivel unión una local mayor y aceptación, regional, expresan particular el entre proyectan gusto un o aversión alimento sus por y otro, tradicionales o singularidades culturales y sociales, que prohibiciones están ligadas con la identidad de cada dictaminadas por su religión, ritos en la población, “en esas identidades se leen cocina las marcas de la abundancia y de la características dan cuenta también de escasez; de lo prodigo y lo carente la una historia “delimitan de los prestamos alimenticios…” (Montecino 2004:67) Para Jesús Contreras la comida y las prácticas alimenticias y mesa, identidad muy entre alimenticia vigorosamente otras que la pertenencia culinaria a un territorio determinado”. (Ibíd.: 102) son esencialmente sociales y una proyección de la identidad cultural de cada comunidad, señala que “los modos como son preparados y servidos los alimentos, […] las maneras como Grupo de Investigación de la Pesca Artesanal y Sociedades Costeras – Escuela de Antropología UAHC [email protected] http://gipart.wordpress.com tiene como su alta concentración de Conclusión yodo. Considerando elementos todos expuestos los Si bien el consumo de anteriormente cochayuyo en el país, se asocia a platos respecto a las actividades realizadas por típicos costeros o de la zona sur del las comunidades costeras dedicadas a la país, es importante desatacar que su recolección y extracción de cochayuyo, utilización desciende de la tradición sus singularidades identitarias asociadas culinaria mapuche asociadas a guisos. al territorio costero en el que trabajan y Fuera del contexto de comunidades sobre el cual despliegan prácticas costeras, el cochayuyo adquiere una sociales y culturales que les son propias significación y estatus muy distintos, y otras que se alejan de la idea de abundancia, comunidades, consideraremos el recurso para trasladarse al ámbito de la carencia. cochayuyo En que los distinguen de como una extensión y las zonas urbanas continua proyección simbólica de su identidad y considerándose una alimento típico del cultura. El cochayuyo representa y a la país, sin embargo se asocia a la pobreza vez es producto de una actividad y tiene un marcado rechazo entre económica, simboliza un saber hacer, jóvenes y niños, siendo más apreciado también por es el símbolo de una las mujeres debido a sus comunidad, de un grupo de personas propiedades dietéticas, y al reemplazo que que históricamente a echo de la carne. trabaja en extracción, comercialización, conjunto para elaboración el su y cochayuyo simboliza la abundancia. De acuerdo a esto, el cochayuyo es apreciado como un recurso que les permite sustentarse económicamente, pero a la vez es parte de las pautas alimenticias de la comunidad debido a la significación cultural positiva que se tiene de este Bibliografía ARAOS. F. 2006. Irse a la orilla. Una aproximación etnográfica de los mareros de Cardenal Caro. Memoria para optar al titulo de Antropólogo Social. 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