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Diseño Curricular FORMACION ETICA Y CIUDADANA 231 Diseño Curricular 232 Diseño Curricular 1. FUNDAMENTACIÓN ¿En qué contexto aparece Formación Ética y Ciudadana? El mundo actual en el que todos nos encontramos ha cambiado y lo continúa haciendo de manera ininterrumpida en todos los órdenes de la vida. Las distintas sociedades no pueden dejar de verse afectadas por estas transformaciones, que en muchos casos destruyen la posibilidad de una convivencia social justa que respete la dignidad humana. Así, la historia nos muestra que, en ocasiones, los sistemas políticos, los avances científicotecnológicos, los procesos de producción industriales y la actividad mediática se asocian generando desigualdades económicas, discriminaciones culturales y pobreza crónica. Esta realidad se explica a partir de la muerte de ciertos valores morales y la consolidación de relaciones de dominio socio-cultural. Es evidente que esta preocupante situación nos involucra a todos en un camino de reconstrucción de nuestro ethos cultural, partiendo de aquellos aportes válidos realizados por tradiciones éticas y teorías sobre la moral. La Declaración de los Derechos Humanos es un legado que en el área de Formación Ética y Ciudadana debe actuar como herramienta que vincule el desarrollo moral del alumno con su actuación social, con la intención de hacer posible que la moral pública realice lo que ella misma pone como guía e ideal. Por otra parte el desafío de defender los derechos humanos contra una realidad fáctica adversa, que se manifiesta aún desde las estructuras de poder socio-político, implica el reconocimiento consensuado y culturalmente pluralista de que han de existir puntos mínimos de los cuales una sociedad no debe escapar; como el respeto y la solidaridad. Un imperativo es en todos los ámbitos de la vida, el reconocer en todas las discusiones normativas la participación de todos los afectados, pero considerando a su vez el posicionamiento real de los involucrados, lo que solidariamente nos lleva a escuchar y valorar al más débil. Esta voz es a veces, la de los alumnos mismos en las instituciones o la de grupos sociales ,como los aborígenes en nuestra provincia. El desafío del docente que enseñe los contenidos de Formación Ética y Ciudadana no es sólo comprender cuáles son los actos inmorales, ni siquiera ver por qué la humanidad degenera en barbaries tan cotidianas a nosotros como la violencia y la discriminación. Disertar sobre los problemas morales no es una solución, ni tampoco lo es educar a los individuos para mejorar la moral privada sin atender a la realidad social. Es necesario por ello, crear proyectos educativos en el área que encaminen a los sujetos, en tanto que ciudadanos, a la participación democrática para que la misma contribuya a superar un orden socio-económico, político y jurídico injusto. Cuatro variables son las que el Estado y la educación pública deben considerar como condicionamientos materiales e ideológicos que impiden el progreso humano: los modos indiscriminados de producción industrial 233 Diseño Curricular (el hombre se transforma en un objeto, pierde creatividad, no es dueño de su propio obrar), la división social del trabajo, el consumismo, y la alineación promovida desde la actividad mediática que hoy tanto afecta a los jóvenes. La indiferencia y el escepticismo imperantes están en correspondencia con estos factores. La escuela deberá continuar en forma sistemática y progresiva el desarrollo de la persona humana que se inicia en la familia, comprendiendo los distintos momentos vitales que atraviesa el alumno, sobre todo orientando a éste en la etapa de transición en que se integra a grupos sociales más amplios y complejos, con nuevas características y con un contexto normativo diferente. Se debe buscar que los sujetos se tornen conscientes de que la familia, la amistad, las instituciones educativas, políticas, laborales, pueden involucrar obligaciones y contratos que se han asumido libremente. Que las leyes concretas y los acuerdos sociales, son válidos porque descansan en principios universales aceptados en cualquier contexto socio-cultural. Hay que mantener con firmeza la universalidad de principios como la justicia en relación a los conflictos sociales y considerar a estos como la base sobre la cual hay que edificar el ethos de una cultura dada. El desarrollo de contenidos éticos y políticos en este currículo escolar tiene como punto de partida la realidad social en la que convivimos. Por ende la reflexión de toda la comunidad educativa tendrá que dirigirse hacia la cultura con que se expresan los grupos sociales. El respeto por la pluralidad cultural que intentamos promover, se concreta en la posibilidad de los pueblos de que se respete y se valore su tradición, su identidad cultural. En contraste con ello, el avance científico-tecnológico en nuestro propio contexto, en ocasiones se ha constituido como un elemento de dominación antes que de integración. El concepto de ciudadanía para ser consistente en la realización de los derechos que engendra, debe considerar que el progreso material que favorece a ciertos grupos de poder repercute negativamente en otras clases sociales, hasta la propias creaciones artísticas se han adaptado a las necesidad de competencia, y los trabajadores a los intereses puramente individualistas. Los alumnos deben ser conscientes de su identidad cultural; comprenderla en relación a los valores éticos los llevará a reflexionar sobre la concepción de hombre subyacente. La búsqueda de la utilidad y el beneficio individual que priman en nuestras relaciones interpersonales están en relación con la visión economicista con que nos manejamos. La estructura de la vida económica en la cultura actual es un factor determinante para la misma actividad educativa y un desafío: ¿Cómo educar para la formación de una conciencia crítica en el mundo laboral sobre los problemas de la globalización, la desocupación, la enajenación y a la vez superar la exclusión del mercado actual del trabajo?. Los procedimientos de análisis, crítica e interpretación en el área de Formación Etica y Ciudadana apuntan a que los chicos puedan abordar en forma dialógica y pacífica estos problemas morales históricos de la sociedad en general; la masificación del 234 Diseño Curricular individuo, el empleo destructivo de la fuerzas sociales, la explotación del trabajador, la distribución injustas de las riquezas. La educación misma debe oponerse a ser una mera instancia de capacitación, que no respeta la dignidad humana y atenta contra la existencia auténtica del hombre. La educación es una praxis social, por la que el sujeto se proyecta en relación a otros individuos y un mundo de vida. En esta red de interrelaciones ni la persona individual ni los grupos pueden relativizar a su prójimo, tomarlo como un mero medio. Para qué Formación Ética y Ciudadana Teniendo en cuenta estos aspectos de la demanda personal y social de educación, la Ley Federal de Educación dice en su artículo sexto: “El sistema educativo posibilitará la formación integral y permanente del hombre y la mujer, con vocación nacional, proyección regional y continental y visión universal, que se realicen como personas en las dimensiones cultural, social, estética, ética y religiosa, acorde con sus capacidades, guiados por los valores de vida, libertad, bien, verdad, paz, solidaridad, tolerancia, igualdad y justicia. Capaces de elaborar, por decisión existencial, su propio proyecto de vida. Ciudadanos responsables, protagonistas críticos, creadores y transformadores de la sociedad a través del amor, el conocimiento y el trabajo. Defensores de las instituciones democráticas y del medio ambiente”. El área de Formación Ética y Ciudadana parte de la realidad de los individuos, y desde este plano pretende un proceso de formación que tienda a la superación de la persona misma, en sus afectos, conocimientos, normas, valores y su creatividad. Pero al mismo tiempo promueve el desarrollo del conjunto de la comunidad educativa para que esta construya su vida social desde criterios éticos. La moral de la sociedad es el cúmulo de normas y valores concretos por los que se guía la conducta de los grupos sociales. Nuestra moral aparece dilemática, pues se sustenta en los valores de la moral occidental: el amor, la fraternidad, la libertad, pero explícitamente se disgrega en el escepticismo, el consumismo y el individualismo. La educación en contenidos éticos que propone el área, es la reflexión sobre nuestras normas y valores. La intención del análisis ético es guiar al hombre en todo el proceso de construcción de la realidad social, permitiendo la felicidad personal y el bien común. Formar ciudadanos conlleva al necesario debate público sobre cuáles son los obstáculos que obstruyen la realización individual y colectiva. La actividad educativa de esté área no debe constituirse en un intento por enseñar contenidos de teorías éticas a los alumnos, ni mucho menos una igualdad y libertad solo discursiva. La autonomía moral del alumno se tiene que edificar en su propio contexto vital. La autonomía moderna en la que se asienta la democracia actual 235 Diseño Curricular implica la posibilidad de construir una sociedad con normas propias que respondan a nuestros propios ideales y a nuestras necesidades históricas. En nuestro tiempo, urge que los alumnos reflexionen como ciudadanos y establezcan una complementariedad entre las normas morales y las normas jurídicas, pues estas últimas tienen que ser revisadas a la luz de principios éticos como la justicia y la solidaridad. Hoy el Estado y todos nosotros como miembros de la sociedad asumimos el compromiso de transformar la educación y con ello cambiar a su vez la realidad, nuestra cultura, acercándonos más a formas plenamente democráticas; alentando los procedimientos de justificación racional de los actos, responsabilidad ante las consecuencias prácticas de los mismos, y generando actitudes de respeto y cooperación. La concepción pedagógica de esta propuesta educativa, no es aquella que pone al docente como el portador de los conocimiento, ubicado en un lugar jerárquico ante el alumno que ignora y espera adaptarse; el aprendizaje sólo adquiere sentido en un contexto real donde participan todos los sujetos de la práctica educativa y donde cada uno con su palabra en la intercomunicación la llena de significado. Formación Ética y Ciudadana posee cuatro núcleos conceptuales que atraviesan toda el área articulando sus contenidos: Las acciones individuales y sociales en relación a principios, normas y valores morales ( positivos y negativos). Desarrollo de la responsabilidad ciudadana y la participación democrática (análisis crítico de la realidad política actual) El estudio de las normas socio-jurídicas, el Estado de Derecho, la Constitución (visión reconstructiva). El estudio y ejercicio de los Derechos Humanos en relación a problemas de la comunidad: salud, medio ambiente. 236 Diseño Curricular 237 Diseño Curricular 2. FINALIDADES EDUCATIVAS 2.1. Objetivos del área en el 3º ciclo La Formación Ética y Ciudadana es una área comprometida, la que deberá enmarcar las respuestas, a través de la escuela, a las constantes transformaciones que se dan en una sociedad tan compleja y conflictiva. En este ciclo tan especial de la E.G.B., la Formación Ética y Ciudadana apunta a los siguientes objetivos : Promover la comprensión de la importancia de un desarrollo personal integral que le permita a los alumnos/as pensar por cuenta propia y obrar en consecuencia. Promover el desarrollo de la capacidad de argumentar, vinculando principios éticos con acciones, valores y normas sociales, reconociendo la dignidad de la persona y respetando las valoraciones de los demás . Promover las pautas morales por las que se guíen los distintos grupos sociales, adoptando aquellas que se juzguen como positivas para una mejor convivencia desarrollando así un compromiso activo con los otros y con el medio natural. Promover la formación de ciudadanos críticos, que pueden ejercer una participación responsable en la vida democrática con sus instituciones sociales en base a su autonomía moral. Promover la pluralidad cultural, aceptando las diferencias en un clima de respeto y tolerancia, favoreciendo la realización de las potencialidades personales y sociales. 2.2. Expectativas de Logro Al finalizar la E.G.B., se espera que los alumnos y alumnas logren: Saber, a su nivel, diferenciar, comprender, relacionar, transpolar y valorar, la 238 Diseño Curricular complejidad de los procesos psíquicos , la sociabilidad de la persona, los procesos de configuración de la identidad personal y los distintos modos de abrirse a la trascendencia. Articular contenidos provenientes de las Ciencias Sociales y Naturales y de la Formación Ética y Ciudadana en relación con sus necesidades personales, comunitarias y sociales de cuidado y promoción de la salud personal y comunitaria, en un sentido amplio e integrados. Reconocer a la persona como sujeto ético, con una determinada concepción de vida y con decisiones heterónomas o autónomas dentro de un contexto sociocultural. Reflexionar sobre los fundamentos de costumbres, valores, virtudes, normas y principios más difundidos de la sociedad , reconociendo los acuerdos y conflictos que ellos originan en la escuela y en la vida comunitaria ; planteando al diálogo racional como medio de resolución pacífica. Profundizar el compromiso y la responsabilidad con valores como la vida, la búsqueda de la verdad, el bien, la paz, la justicia, la tolerancia, la libertad, la solidaridad, la igualdad, la honradez y el entendimiento internacional e intercultural. Conocer y comprender el marco normativo expresado en la Constitución Nacional, en la Constitución Provincial y en las declaraciones internacionales de derechos humanos, y su vigencia en diferentes contextos. Comprometerse de manera práctica y reflexiva con la democracia como forma de gobierno y estilo de vida, y con los derechos humanos como expresión más acabada del acuerdo ético universal. 239 Diseño Curricular 3.CONTENIDOS DE FORMACION ETICA Y CIUDADANA EN EL TERCER CICLO 3.1. CRITERIOS DE ORGANIZACIÓN DE LOS CONTENIDOS La organización de los contenidos se realiza alrededor de ejes temáticos que articulan e integran los conceptos, procedimientos y actitudes del área. Su elaboración se realiza a partir del análisis de los contenidos en los C.B.C. Se identificaron las ideas básicas que subyacen expresándolas con un alto nivel de generalidad. Resumiendo : los ejes temáticos se derivan de las ideas básicas y las especifican. A su vez los contenidos conceptuales y procedimentales especifican y despliegan los ejes temáticos. En Formación Ética y Ciudadana para el tercer ciclo, teniendo en cuenta la especificidad del nivel y las características del área, se han secuenciado los contenidos en tres ejes temáticos (Persona, Valores y Normas Sociales), en lugar de los cinco ejes que se trabajaron en primero y segundo ciclo. Se pretende así concentrar mayor atención en ciertos contenidos del área, logrando una mayor profundización en su desarrollo ; de acuerdo con la etapa de formación en que se encuentren los alumnos y las alumnas en relación a la disciplina. Con la formación del sujeto se trata de saber ser persona como ser individual y social. Con la formación en valores se busca que los alumnos y las alumnas comprendan y asuman críticamente como principios de sus acciones y sus relaciones con los demás, los valores universales que la humanidad ha elaborado como resultado de su historia: respeto, aprecio por la dignidad humana, libertad, justicia, igualdad y solidaridad. Con el desarrollo de normas de convivencia y de capacidad crítica hacia la realidad se posibilita pautas de interacción social basadas en los principios antes mencionados, así como la determinación de los canales legítimos que permiten procesos de modificación necesarios para una sociedad más justa. 3.2. Procedimientos Generales Formulación y evaluación de elementos de juicios para las afirmaciones. Distinción entre opinión y conocimiento. Elaboración de definiciones e hipótesis adecuadas desde el punto de vista 240 Diseño Curricular lógico. Identificación de argumentos deductivos, inductivos y por analogía. Reconocimiento y elaboración de argumentos que involucren proposiciones simples y compuestas. Reconocimientos de falacias informales. Exploración de las posibilidades creativas propias y del trabajo grupal. Identificación de principios éticos que rigen acciones individuales y sociales. Análisis de costumbres, valores y normas más difundidas de la sociedad a partir de principios éticos. Discusión racional de la validez de principios éticos a partir de criterios alternativos y complementarios : universalidad, ponderación de las consecuencias, otros. Participación en los procesos de discusión y toma de decisiones, en el ámbito escolar y comunitario. Participación en acciones de compromiso de la escuela con la comunidad, en defensa de los derechos humanos ante problemáticas sociales actuales como es la contaminación. 3.3. Contenidos Actitudinales El área de Formación Ética y Ciudadana proporcionará en los alumnos y las alumnas, el desarrollo de las siguientes actitudes : El desarrollo de actitudes de igualdad, justicia, veracidad y libertad en lo individual y de responsabilidad en el comportamiento social. El cultivo de actividades de flexibilidad, tolerancia y respeto por lo diferente como forma de relación social en un mundo cada vez más complejo e interdependiente. El desarrollo de actitudes de cooperación y solidaridad con los demás. El desarrollo del sentido de cuidado personal, comunitario y de la naturaleza como expresión del respeto por sí mismo, por los demás y por todo lo 241 Diseño Curricular existente y como concreción del respeto por la vida. El desarrollo de la valoración positiva del disfrute y uso creativo del tiempo libre. El desarrollo de actitudes de aprecio por lo propio como manera de contribuir a la formación del sentido de pertenencia y la identidad nacional, y relación digna y respetuosa con las otras identidades que lleve a entenderlas como posibilidad de enriquecimiento. La participación responsable con el contexto de una sociedad democrática y en permanente proceso de construcción. La valoración del diálogo como posibilidad de dar solución racional a los conflictos. El desarrollo de una valoración positiva del trabajo y las actitudes consecuentes con ella, cooperando a entenderlo como oportunidad de relación personal. El aprecio por la búsqueda de la verdad, el rigor del pensamiento, la indagación y el análisis como características del pensamiento científico-tecnológico. El desarrollo de la valoración crítica de los avances científicos y tecnológicos y sus posibilidades y límites de servir a la transformación de la realidad a fin de mejorar las condiciones de vida de los seres vivos. El desarrollo de actitudes de valoración positiva acerca de la relación entre pensamiento científico-tecnológico, desarrollo social y valores, de forma que la ciencia y la tecnología se entiendan como producciones humanas al servicio del bienestar del hombre y la sociedad. El aprecio por el uso del lenguaje y símbolo como elementos que permiten el pensamiento lógico, la construcción simbólica del mundo y la comunicación de las ideas y los sentimientos. El aprecio por las manifestaciones estéticas como una dimensión fundamental de la persona y la sociedad. 242 Diseño Curricular 3.4. Secuenciación de Contenidos EJE : PERSONA 8º AÑO Contenidos Contenidos Conceptuales Procedimentales 7º AÑO Contenidos Conceptuales - - - - Dimensiones de la persona humana. La voluntad, la decisión y la libertad. Procesos psíquicos de la persona. La adolescencia y sus cambios. La cultura de los adolescentes y la integración a la sociedad. La identidad sexual . La búsqueda de la identidad personal. La persona humana en relación al trabajo . El derecho a la salud y la dignidad de la vida humana. La salud personal y la salud social. El cuidado del medio ambiente y la Contenidos Procedimentales Comunicación y narración de experiencias emocionales propias y ajenas. Revisión de episodios de la vida cotidiana. Análisis comparativos y toma de posición ante diversas alternativas. Análisis sobre la cultura infantil y la adolescente. Análisis de valores éticos, culturales y religiosos y de diversas cosmovisiones para la construcción de la identidad personal. Narración de experiencias de salud - - - - La identidad personal, grupal y nacional. La persona como ser social. El autoconocimiento y la autoestima ; capacidades afectivas, intelectuales y volitivas. La persona en relación a la división social del trabajo. La persona y las diversas formas de búsqueda y vivencia del sentido de la trascendencia según sus propias opciones y convicciones. 244 Análisis de roles y de los diferentes cambios en la vida familiar y grupal. Revisión de episodios de la vida cotidiana. Análisis, comparación y toma de posición ante diversas alternativas. Identificación e interpretación de procesos e instancias de construcción de la identidad nacional. 9º AÑO Contenidos Conceptuales - - - - El desarrollo de las potencialidades humanas. Los grupos de pertenencia y las manifestaciones culturales. El adolescente en relación al trabajo. La organización social del trabajo en la comunidad. La solidaridad y competencia. La desocupación y los conflictos. La emancipación de la persona humana. Contenidos Procedimentales Comunicación de experiencias propias y ajenas. Indagación acerca de las consecuencias de la desocupación . Revisión de episodios de la vida cotidiana. Análisis, comparación y toma de posición ante diversas alternativas. Diseño Curricular construcción de una sociedad más solidaria. /enfermedad, y análisis de su proceso. Indagación acerca de situaciones de salud y enfermedad y prevención de distintas situaciones de riesgo para la salud. 245 Diseño Curricular EJE : VALORES 8º AÑO Contenidos Contenidos Conceptuales Procedimentales 7º AÑO Contenidos Conceptuales - - - - La moral y la reflexión ética. Los condicionamientos de la acción humana. La noción de valor y su relación con el accionar de las personas. La persona y los valores. La conciencia moral. Dignidad de la persona humana. La universalidad de los valores. Principio de valor. El bien común y la responsabilidad personal. Contenidos Procedimentales Conversación acerca de la relación entre condición humana y valores. Reconocimiento de la universalidad de los valores. Práctica del ejercicio de la libertad y la responsabilidad. - - - - - - - Las normas morales y la vida social. Los conflictos ético-morales en el marco históricocultural. La dignidad de la persona y la organización de la sociedad. La persona, los valores y la sociedad. Voluntad y libertad, la autonomía y la responsabilidad. La costumbre y sus transformaciones en el tiempo. El bien común y la responsabilidad personal. Indagación sobre costumbres y valores. Recuperación y análisis de información acerca de las diferentes concepciones sobre las personas y valores. Práctica del ejercicio de la libertad y la responsabilidad. 9º AÑO Contenidos Conceptuales - - - - - 246 La cultura y los valores morales. Las distintas tradiciones éticas y los conflictos sociales. Normas morales, su justificación racional a partir de principios éticos. La argumentación de los valores : relativismo, escepticismo, etnocentrismo y fundamentalismo. La universalidad de los valores y su relación con la dignidad de la persona. El bien común y la responsabilidad personal. Contenidos Procedimentales Reconocimiento de la universalidad de los valores, el relativismo, el etnocentrismo, el escepticismo y el fundamentalismo. Práctica del ejercicio de la libertad y la responsabilidad. Diseño Curricular 247 Diseño Curricular 7º AÑO EJE : NORMAS 8º AÑO 248 9º AÑO Diseño Curricular Contenidos Conceptuales Contenidos Procedimentales Contenidos Conceptuales Contenidos Procedimentales 249 Contenidos Conceptuales Contenidos Procedimentales Diseño Curricular - - - - Características de las normas sociales. Diferencia entre norma jurídica y social. La norma como reconocimiento y garantía de la dignidad personal. La democracia y las instituciones sociales. Recuperación de información sobre las características de las normas sociales. - - - - - El estado de derecho como forma de convivencia social y procedimiento para resolver racionalmente los conflictos. La democracia : la organización federal de la nación . La democracia como forma de organización socio-política y estilo de vida. Constitución nacional y provincial. Historia de las reformas. Sucesivas rupturas del orden constitucional. Origen y evolución histórica de los derechos constitucionales. Análisis de situaciones presentes . Recuperación de la información histórica . Indagación, recuperación y elaboración de información sobre la relación entre democracia y dignidad humana. Análisis crítico de situaciones concretas. - - - - - - - - - 250 Derechos, garantías y su relación con los deberes y las responsabilidades. La ciudadanía . Motivo de la Declaración de los Derechos Humanos. Necesidad de universalización de los derechos ante los problemas actuales de la sociedad. La necesidad de defensa de la condición humana ante el hambre, el genocidio, la ignorancia y la persecución. Los derechos civiles y políticos, económicos, sociales y culturales. La responsabilidad individual, grupal, social y política en la defensa de los derechos humanos. Cuidado del medio natural y la cuestión de la ampliación histórica de los derechos. Las discriminaciones sociales a la mujer , a los discapacitados y otros . Violación de los derechos humanos. Recuperación de la información y realización de ensayos breves al respecto. Recuperación de la información histórica. Recuperación de la información en los diferentes miembros de la comunidad. Análisis de situaciones concretas. Análisis de situaciones presentes. Diseño Curricular 251 Diseño Curricular 4. ORIENTACIONES DIDÁCTICAS La enseñanza de los contenidos de Formación Ética y Ciudadana constituyen un verdadero desafío y también nuevas exigencias. Desde las escuelas debemos discutir los contenidos para que éstos sean útiles a todos; y no caer en la elaboración de un producto culturalmente parcial o con criterios etnocentristas (no reconocer las diferentes realidades culturales). Debemos partir de la posibilidad de criticar constructiva y racionalmente los contenidos, modificarlos en el marco de las necesidades contextuales y a través de la argumentación racional. Desde el área de Formación Ética y Ciudadana se debe crear y promover la posibilidad de fijación de normas éticas y pautas morales a un nivel teórico y su concreción en el medio vital. Esto significa también creer en la posibilidad de consensuar criterios y objetivos de conducta social con independencia de posturas particulares. En este sentido será imprescindible superar el escepticismo y el relativismo, rasgos que convergen en medio de una sociedad cambiante y heterogénea. Que el alumno realice este proceso de educación en un ámbito de cooperación y solidaridad, es intrínseco al mismo, vital para que se pueda realizar, puesto que el desarrollo de ciertos contenidos teóricos y actitudinales requieren la comprensión y la ayuda mutua. Enseñar Formación Ética y Ciudadana implica una actividad que afecta a la institución educativa en general y a toda la sociedad. Exige la interacción de distintas disciplinas, constituyendo un verdadero campo interdisciplinario. La escuela deberá formar en el sujeto social : el pensamiento crítico y autocrítico, el juicio autónomo, la capacidad de decisiones racionales y libres, la coherencia entre lo que se dice y lo que se hace, la posibilidad de creatividad. En relación con las decisiones de carácter metodológico debemos tener en cuenta : Que la indudable relación social y la ineludible carga valorativa, especialmente moral, es condición suficiente para que la enseñanza de los contenidos de F.E. y C., en la EGB, no quede reducida sólo a su carácter transversal e interdisciplinario, sino como un área específica a la que se le destina un horario determinado. Que los valores y actitudes se educan siempre en un contexto real, es decir, en la interacción que la persona humana realiza con los otros, con el entorno y con la realidad cultural en la que vive. En consecuencia habrá que utilizar métodos que ofrezcan al alumno y a la alumna experiencias de aprendizaje ricas en situaciones de participación. Que la distribución de espacios y tiempos y la manera de organizar los grupos de alumnas y alumnos, son factores que promueven o dificultan una práctica educativa coherente con el aprendizaje de la F. E y C. que, a menudo exige salidas del aula o de la escuela y la realización de actividades en grupos. 253 Diseño Curricular ¿Qué significa enseñar Formación Ética y Ciudadana? Enseñar F.E. y C. no es imponer una moral o determinados valores, es enseñar a razonar moralmente poniendo en juego principios éticos de fundamentación de los valores y las normas. Es conocer y comprender los valores consensuados universalmente en un proceso histórico, donde las distintas tradiciones éticas hicieron su aporte ; la Judeocristiana, las teorías filosóficas y políticas, las diferentes religiones. También es relacionar a estos valores reconocidos universalmente con las pautas morales y los valores propios de su contexto cultural. Es enseñar a resolver argumentativa y dialógicamente los conflictos de valores , a respetar las diferencias y a construir proyectos comunes. Es enseñar saberes relacionados con la autoestima, es decir, conocerse a sí mismo y valorarse. Es trabajar para lograr un juicio moral autónomo y una inteligencia moral solidaria. Es enseñar saberes relacionados con el pensamiento crítico, autocrítico y con la capacidad de dialogar. Es aprender a vivir y aprender las reglas de la democracia y del pluralismo cultural , es comprometerse con aquellos valores asumidos reflexivamente. ¿Cómo enseñar Formación Ética y Ciudadana ? Dada las características específicas del área, la enseñanza no se puede reducir a una simple transmisión de contenidos, donde los alumnos cumplen un rol pasivo, sino que es una interacción activa donde se ejercita la comprensión de contenidos expuestos, elaboración de argumentos racionales, planteos críticos, tanto sobre la realidad fáctica como sobre los contenidos teóricos, en una participación autónoma y solidaria en la institución educativa y en la sociedad en general. Las estrategias educativas que pueden servir a la realización de estas actividades pueden ser la clarificación de valores : ayuda al alumno a tener conciencia de sus propios valores, sus relaciones con el otro. Se busca que los alumnos establezcan relación entre lo que valoran y lo que cotidianamente hacen en sus actos. Otra técnica didáctica es la discusión de dilemas morales donde se presenta al alumno situaciones conflictivas que exigen identificar diversas posiciones de valor u opciones por valores alternativos. Normalmente no son situaciones que tengan una fácil resolución. La dramatización o el juego de roles es otra técnica didáctica que puede ser aprovechada en el área de F.E. y C., sobre todo por la virtud de hacer comprender a los alumnos y a las alumnas posiciones ajenas a los mismos, al ponerlos en el lugar de otro en una situación conflictiva. El análisis de situaciones concretas a partir de categorías conceptuales es otro recurso didáctico a utilizar. 254 Diseño Curricular En general se debe tener presente que, más allá de que muchos contenidos respondan a una lógica disciplinar, estos tienen que relacionarse con la realidad concreta del alumno y con situaciones problemáticas significativas. Trasladar los valores comprendidos racionalmente a su vivencia concreta implicará la idoneidad del maestro para saber aprovechar situaciones cotidianas de la vida escolar y extraescolar para el desarrollo de valores a través de la discusión, de la confrontación de puntos de vista diferentes en situaciones problemáticas incidentales. Con clima democrático, es decir, trabajar con reglas de juego claras, para la toma de decisiones, enseñando la importancia del consenso, del respeto a las minorías, del sentido del ejercicio del poder, del saber resolver los conflictos con razones no con violencia, el saber aceptar los cambios, aprender a participar democráticamente. Con neutralidad, el cómo enseñar pasa por la postura del docente. Este debe aparecer como neutral, no imponiendo su punto de vista a los alumnos y a las alumnas. Esto no significa indiferencia frente a los valores y normas. Esto es importante cuando se trata de discusiones sobre principios éticos fundamentales o sobre Derechos Humanos, en tanto valores universales. El docente puede jugarse por valores sin que esto signifique imponérselos a nadie. 255 Diseño Curricular 5 - CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN Identificación de los múltiples factores que influyen en las acciones humanas : motivos, intereses, emociones, fines, valores, creencias, otros. Reconocimiento de los cambios que se dan en la adolescencia, desde la perspectiva individual, social y cultural. Reconocimiento de la importancia del mundo del trabajo como realización de las potencialidades humanas. Elaboración de estrategias y acciones individuales y grupales para mejorar la calidad de vida. Identificación de acciones que reafirmen y/o promuevan los valores fundamentales para la convivencia : la vida, la búsqueda de la verdad, la promoción del bien, la paz, la justicia, la amistad, la tolerancia, la solidaridad, la igualdad, la belleza y la honradez. Argumentación racional sobre los valores frente a posiciones relativistas o fundamentalistas. Establecimiento de normas para la convivencia que respeten los diferentes puntos de vista. Interpretación del significado de los principios fundamentales que sustentan la Constitución Nacional : democracia, participación, libertad, justicia, solidaridad. Comprensión de la necesidad de la articulación entre libertad y responsabilidad dentro de la vida democrática. Argumentación acerca de la necesidad, las ventajas y los inconvenientes de las normas de organización y regulación de la vida en común, en la escuela, en el grupo, en la ciudad, en la provincia, en la nación, en la comunidad internacional, otros. 256 Diseño Curricular 5.1. - Criterios de Acreditación por Año 7º AÑO Conocimiento de los factores que influyen en las acciones humanas. 8º AÑO Reconocimiento de 9º AÑO la multiplicidad de factores que influyen en las acciones humanas. Identificación de los múltiples factores que influyen en las acciones humanas : motivos , intereses, emociones, fines , valores, creencias, Reconocimiento de los cambios que se producen en la adolescencia . los cambios que Identificación de las diferentes formas de individual y social. Reconocimiento de se otros. Reconocimiento los Reconocimiento de los cambios que se dan en del trabajo como la adolescencia, desde la perspectiva una individual, social y cultural. Comprensión de la importancia de las realización personal y grupal. acciones individuales y grupales. de producen en la adolescencia desde la perspectiva trabajo que se dan en la sociedad. Diferenciación Reconocimiento de la importancia del mundo Reconocimiento de la importancia de las del trabajo como realización de las valores acciones individuales y grupales como medio potencialidades humanas. fundamentales para la convivencia . para mejorar la calidad de vida. Elaboración de estrategias y acciones Comprensión de la importancia de las individuales y grupales para mejorar la calidad de acciones que garanticen el desarrollo de los vida. Diferenciación de los valores universales y las valores fundamentales para la convivencia. valoraciones existentes. Reconocimiento promuevan los valores fundamentales para la de diferentes a los propios . puntos de vista Reconocimiento opciones de personales los valores adquiridas Reconocimiento de formas democráticas de participación. como convivencia : la vida, la búsqueda de la verdad, la libre reflexivamente. Identificación de acciones que reafirmen y/o y promoción del bien, la paz, la justicia, la amistad, la tolerancia, la solidaridad, la belleza y la Aceptación de las opiniones diferentes y honradez. respeto a las personas que las manifiesten. 258 Argumentación racional sobre la Diseño Curricular Participación en espacios de elección y fundamentación de los valores frente a decisión democráticos y reconocimiento de los posiciones relativas o fundamentalistas. principios fundamentales que sustentan la Constitución Nacional. Establecimiento de normas de convivencia que respeten los diferentes puntos de vista. Interpretación principios Constitución del significado fundamentales Nacional que : de los sustenta la democracia , participación, libertad, justicia y solidaridad. Detección de la relación o diferencia en las Reconocimiento de la importancia de la Comprensión de la necesidad de la acciones individuales o sociales , presentes o articulación entre libertad y responsabilidad. articulación entre libertad y responsabilidad pasadas, y las normas constitucionales. dentro de la vida democrática. Reconocimiento de ventajas e inconvenientes Evaluación de ventajas e inconvenientes de de las normas de organización en la escuela y la las normas de organización de la vida en común. Argumentación acerca de la necesidad, las comunidad. ventajas y los inconvenientes de las normas de organización y regulación de la vida en común , en la escuela , en el grupo , en la ciudad, en la provincia, en la nación , en la comunidad internacional, otras. 259 Diseño Curricular 6 - BIBLIOGRAFÍA - Alonso, María y otros : “Educación Ética. Repensando la Educación Cívica” (1996). Bs.As. - Ed. Troquel. - Ardanaz, Norma Giménez de : “Articulación entre niveles”(1987) - Bs.As. Ed. Estrada. - Ausubel, D., Novak, J. y Hanesian, H. : “Psicología educativa. Un punto de vista cognoscitivo” 2º ed. (1983) - México, Trillas. - Bertoni, Alicia y otros: “Evaluación, nuevos significados para una práctica compleja” (1996) Bs.As. Ed. Kapeluz. - Bixio, Cecilia : “Cómo construir Proyectos”- (1996) - Rosario - Ed. Homo Sapiens. - Busquet, Dolores y otros : “Los Temas Transversales” - (1995) - Bs. As. - Ed. 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