Download Seminario Arqueologia (Troncoso - Salazar)

UNIVERSIDAD DE CHILE
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
I.
IDENTIFICACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
NOMBRE
CATEGORIA
MODALIDAD
PROFESOR O EQUIPO
CARRERAS
SEMESTRE
CARÁCTER
PREREQUISITOS
HORARIO
LUGAR
:
Seminario de Arqueología – “Ritual, Ideología y
Religión en Arqueología”
:
Curso de especialización
:
Presencial
:
Andrés Troncoso y Diego Salazar
:
Arqueología
:
9° y 10°
:
Obligatorio
:
4° año aprobado
:
:
II
DESCRIPCION / JUSTIFICACION LA ACTIVIDAD CURRICULAR
Se realizará una revisión teórico-metodológica de los diferentes abordajes que se han
desarrollado en Arqueología con relación a los temas de ritual, ideología y religión. Se
presentarán y discutirán los conceptos, enfoques teóricos, problemáticas de estudio y
procedimientos metodológicos que han permitido aproximarse a esta temática particular
de las sociedades del pasado.
III
OBJETIVOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
1.Caracterizar y definir los distintos acercamientos teóricos y metodológicos
desarrollados en Arqueología hacia el teme del ritual, ideología y religión
2.- Desarrollar en los alumnos un acercamiento crítico que les permita evaluar las
potencialidades y limitaciones de estos enfoques en la práctica arqueológica
3.- Desarrollar en los alumnos una reflexión teórica-metodológica y particularista que les
permita aplicar estas proposiciones teórico-metodológicas a un caso de estudio en el país.
IV
COMPETENCIAS GENERICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
“En Construcción”
V
COMPETENCIAS ESPECIFICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
“En Construcción”
VI
TEMATICAS O CONTENIDOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
I. PRESENTACIÓN.
1. Contenidos del Programa.
2. Orientación de contenidos y objetivos.
3. Modalidades del curso.
4. Forma de evaluación.
II. RITUAL, IDEOLOGÍA Y RELIGIÓN EN ARQUEOLOGÍA: UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA
1. Definición de conceptos
2. Revisión histórica de la temática en Arqueología
3. Ritual, Ideología y Religión: Su aporte a la prehistoria
III. LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA
1. Ritual y Religión en la Antropología Funcionalista.
2. Ritual y Religión en la Arqueología Funcionalista.
3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias
III. LA PERSPECTIVA ESTRUCTURALISTA
1. Ritual y Religión en la Antropología Estructuralista
2. Ritual y Religión en la Arqueología Estructuralista
3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias
IV. LA PERSPECTIVA MARXISTA Y ESTRUCTURAL MARXISTA
1. Ritual, Ideología y Religión en la Antropología Marxista y Estructural Marxista
2. Ritual, Ideología y Religión en la Arqueología Marxista y Estructural Marxista
3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias
V. LA PERSPECTIVA SIMBÓLICA
1. Ritual, Ideología y Religión en la Antropología Simbólica
2. Ritual, Ideología y Religión en la Arqueología Simbólica
3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias
VI. LA ARQUEOLOGÍA DEL RITUAL
1. Materialidad, Etnografía y Etnoarqueología del ritual.
2. Espacio, ritual, ideología y religión.
3. Temporalidad, ritual, ideología y religión.
VII. LA RACIONALIDAD DE LA RELIGIÓN Y EL RITUAL
1. Orígenes del Simbolismo y Religión.
2. Simbolismo, ritual y patrones de racionalidad.
VII
METODOLOGIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
1.- Clases expositivas: los docentes realizarán una introducción a cada uno de los enfoques
teóricos en cuestión y sus aplicaciones arqueológicas.
2.- Discusión de textos: cada clase los alumnos deberán proceder a discutir dos textos relacionados
con las temáticas en cuestión, uno de ellos de corte teórico y otro de aplicación.
3.- Trabajo Proyecto de Investigación: durante el curso, y con especial atención en el segundo
semestre, los alumnos deberán desarrollar un proyecto de investigación relativo al tema del
seminario, el que será expuesto en sucesivos avances y en su formulación final. Para tales efectos,
deberán trabajar sobre el formulario de proyectos Fondecyt 2007.
4.- Discusión de temas y casos de estudio: por ser un curso seminario, cada clase se realizará una
sesión de debate y discusión sobre los temas tratados y los casos de estudio, evaluando sus
proposiciones teóricas, metodológicas y alcances para la investigación arqueológica
VIII
EVALUACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
IX
RECURSOS REQUERIDOS PARA LA ACTIVIDAD CURRICULAR
X
BIBLIOGRAFIA BASICA Y OBLIGATORIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR
1.2.3.4.-
Presentación y defensa de tema:
Discusión de textos:
Presentación de informes de avances:
Diseño de Investigación (elaboración y presentación):
Bell, C. 1992. Ritual theory, ritual practice. Oxford University Press.
Bell, C. 1997. Ritual, perspectives and dimensions. Oxford University Press.
Bradley, R. 1991. “Ritual, time and history”. World Archaeology 23 (2): 209-219 (10 pp).
Bloch, M. 1989. Ritual History and power. Athlone Press, Londres.
De Coppet, D. 1992. Understanding rituals. Routledge, Londres.
Eliade, M. 1970. El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. Fondo de Cultura Económica,
México.
Hodder, I. 1980. Symbolic and structural archaeology. Cambirdge University Press.
Inomata, T. y L. Cohen. 2005. Archaeology of performance. Altamira Press, California
Leach, E. 1981. Cultura y comunicación. Editorial Siglo XXI, México.
Llamazares, A. Y C. Sarasola. 2004. El lenguaje de los dioses: arte, chamanismo y cosmovisón
indígena en Sudamérica. Editorial Biblos, Buenos Aires.
Moore, J. 1995. Architecture and power in Ancient Andes. Cambridge University Press.
Moore, J. 2005. Cultural landscapes in the Ancient Andes. University of La Florida Press.
Rappaport, R. 2001. ritual y religión en la formación de la humanidad.
Turner, V. 1980. La selva de los símbolos. Siglo XXI Editores, Madrid.
Turner, V. 1970. Simbolismo y ritual. Pontifica Universidad Católica del Perú, Lima.
Van Gennep, A. 1960. The rites of passage. University of Chicago Press.
Junto con esta bibliografía básica se entregará a inicio del curso una bibliografía de lecturas
clase por clase con trabajos específicos orientados a discutir la aplicación arqueológica de estos
marcos teóricos.