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UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES I. IDENTIFICACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR NOMBRE CATEGORIA MODALIDAD PROFESOR O EQUIPO CARRERAS SEMESTRE CARÁCTER PREREQUISITOS HORARIO LUGAR : Seminario de Arqueología – “Ritual, Ideología y Religión en Arqueología” : Curso de especialización : Presencial : Andrés Troncoso y Diego Salazar : Arqueología : 9° y 10° : Obligatorio : 4° año aprobado : : II DESCRIPCION / JUSTIFICACION LA ACTIVIDAD CURRICULAR Se realizará una revisión teórico-metodológica de los diferentes abordajes que se han desarrollado en Arqueología con relación a los temas de ritual, ideología y religión. Se presentarán y discutirán los conceptos, enfoques teóricos, problemáticas de estudio y procedimientos metodológicos que han permitido aproximarse a esta temática particular de las sociedades del pasado. III OBJETIVOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR 1.Caracterizar y definir los distintos acercamientos teóricos y metodológicos desarrollados en Arqueología hacia el teme del ritual, ideología y religión 2.- Desarrollar en los alumnos un acercamiento crítico que les permita evaluar las potencialidades y limitaciones de estos enfoques en la práctica arqueológica 3.- Desarrollar en los alumnos una reflexión teórica-metodológica y particularista que les permita aplicar estas proposiciones teórico-metodológicas a un caso de estudio en el país. IV COMPETENCIAS GENERICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR “En Construcción” V COMPETENCIAS ESPECIFICAS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR “En Construcción” VI TEMATICAS O CONTENIDOS DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR I. PRESENTACIÓN. 1. Contenidos del Programa. 2. Orientación de contenidos y objetivos. 3. Modalidades del curso. 4. Forma de evaluación. II. RITUAL, IDEOLOGÍA Y RELIGIÓN EN ARQUEOLOGÍA: UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA 1. Definición de conceptos 2. Revisión histórica de la temática en Arqueología 3. Ritual, Ideología y Religión: Su aporte a la prehistoria III. LA PERSPECTIVA FUNCIONALISTA 1. Ritual y Religión en la Antropología Funcionalista. 2. Ritual y Religión en la Arqueología Funcionalista. 3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias III. LA PERSPECTIVA ESTRUCTURALISTA 1. Ritual y Religión en la Antropología Estructuralista 2. Ritual y Religión en la Arqueología Estructuralista 3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias IV. LA PERSPECTIVA MARXISTA Y ESTRUCTURAL MARXISTA 1. Ritual, Ideología y Religión en la Antropología Marxista y Estructural Marxista 2. Ritual, Ideología y Religión en la Arqueología Marxista y Estructural Marxista 3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias V. LA PERSPECTIVA SIMBÓLICA 1. Ritual, Ideología y Religión en la Antropología Simbólica 2. Ritual, Ideología y Religión en la Arqueología Simbólica 3. Casos de estudio: Arquitectura, Arte y Prácticas Mortuorias VI. LA ARQUEOLOGÍA DEL RITUAL 1. Materialidad, Etnografía y Etnoarqueología del ritual. 2. Espacio, ritual, ideología y religión. 3. Temporalidad, ritual, ideología y religión. VII. LA RACIONALIDAD DE LA RELIGIÓN Y EL RITUAL 1. Orígenes del Simbolismo y Religión. 2. Simbolismo, ritual y patrones de racionalidad. VII METODOLOGIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR 1.- Clases expositivas: los docentes realizarán una introducción a cada uno de los enfoques teóricos en cuestión y sus aplicaciones arqueológicas. 2.- Discusión de textos: cada clase los alumnos deberán proceder a discutir dos textos relacionados con las temáticas en cuestión, uno de ellos de corte teórico y otro de aplicación. 3.- Trabajo Proyecto de Investigación: durante el curso, y con especial atención en el segundo semestre, los alumnos deberán desarrollar un proyecto de investigación relativo al tema del seminario, el que será expuesto en sucesivos avances y en su formulación final. Para tales efectos, deberán trabajar sobre el formulario de proyectos Fondecyt 2007. 4.- Discusión de temas y casos de estudio: por ser un curso seminario, cada clase se realizará una sesión de debate y discusión sobre los temas tratados y los casos de estudio, evaluando sus proposiciones teóricas, metodológicas y alcances para la investigación arqueológica VIII EVALUACION DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR IX RECURSOS REQUERIDOS PARA LA ACTIVIDAD CURRICULAR X BIBLIOGRAFIA BASICA Y OBLIGATORIA DE LA ACTIVIDAD CURRICULAR 1.2.3.4.- Presentación y defensa de tema: Discusión de textos: Presentación de informes de avances: Diseño de Investigación (elaboración y presentación): Bell, C. 1992. Ritual theory, ritual practice. Oxford University Press. Bell, C. 1997. Ritual, perspectives and dimensions. Oxford University Press. Bradley, R. 1991. “Ritual, time and history”. World Archaeology 23 (2): 209-219 (10 pp). Bloch, M. 1989. Ritual History and power. Athlone Press, Londres. De Coppet, D. 1992. Understanding rituals. Routledge, Londres. Eliade, M. 1970. El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. Fondo de Cultura Económica, México. Hodder, I. 1980. Symbolic and structural archaeology. Cambirdge University Press. Inomata, T. y L. Cohen. 2005. Archaeology of performance. Altamira Press, California Leach, E. 1981. Cultura y comunicación. Editorial Siglo XXI, México. Llamazares, A. Y C. Sarasola. 2004. El lenguaje de los dioses: arte, chamanismo y cosmovisón indígena en Sudamérica. Editorial Biblos, Buenos Aires. Moore, J. 1995. Architecture and power in Ancient Andes. Cambridge University Press. Moore, J. 2005. Cultural landscapes in the Ancient Andes. University of La Florida Press. Rappaport, R. 2001. ritual y religión en la formación de la humanidad. Turner, V. 1980. La selva de los símbolos. Siglo XXI Editores, Madrid. Turner, V. 1970. Simbolismo y ritual. Pontifica Universidad Católica del Perú, Lima. Van Gennep, A. 1960. The rites of passage. University of Chicago Press. Junto con esta bibliografía básica se entregará a inicio del curso una bibliografía de lecturas clase por clase con trabajos específicos orientados a discutir la aplicación arqueológica de estos marcos teóricos.