Download 1. DATOS INICIAIS Master en Intervención Multidisciplinar na

Document related concepts
no text concepts found
Transcript
1. DATOS INICIAIS
Titulación
Master en Intervención
Multidisciplinar na Diversidade en
Contextos Educativos
Módulo
Módulo 5
Xénero e educación
Materia
Materia 11. Da inxustiza da
desigualdade á riqueza da diferenza
Código
Carácter (obrigatoria, optativa)
Curso
Cuadrimestre (especificar 1º/2º)
Profesora coordinadora
135110552
Optativa
2008-2009
1º Cuadrimestre
María Lameiras Fernández
Profesorado responsable da materia
Departamento
Área
Centro
Gabinete
Horario de titorías
Purificación Mayobre Rodríquez
María Lameiras Fernández
Águeda Gómez Suárez
Socioloxía, Ciencia Política;
Administración e Filosofía;
Análisis e Intervención
Psicosocioeducativa
Filosofía, Psicoloxía, Socioloxía
Facultade de Ciencias da Educación
(Ourense)
Despacho: 28, Pavillón II (Purificación
Mayobre Rodríquez)
Dapacho: 8, Pavillón II (María
Lameiras Fernández)
Despacho: 27, Pavillón II (Águeda
Gómez Suárez)
Purificación Mayobre Rodríguez
(Martes e Mércores 17:00-20:00)
María Lameiras Fernández (Luns de
12:00 a 13:00 e 18:00 a 19:00,
Martes de 10:00 a 12:00)
E-mail
Águeda Gómez Suárez (Martes:
12:00-15:00; 18:00-20:00
Mércores: 11:00-12:00)
Purificación Mayobre Rodríguez
([email protected])
María Lameiras Fernández
([email protected])
Águeda Gómez Suárez (agueda
@uvigo.es)
2. INTRODUCIÓN Á MATERIA
Esta materia trata Trataríase de presentar as definicións e redefinicións da categoría de
xénero e a súa intersección coa etnia, a idade, a preferencia sexual, como coas culturas
non hexemónicas, entre outras, co fin de dar a coñecer as complexas interseccións
constitutivas das relacións e das identidades subalternas.
Tamén se preténde analizar cómo se constrúe a diferencia e cómo o diferente tende a
equipararse co particular, co deficiente, co periférico –fronte ao universal e centralorixinando relacións de poder asimétrica. En definitiva, poder recoñecer o “qué” é o
xénero, o “por qué” do xénero e o “para qué” do xénero.
Todas as culturas utilizan as diferencias biolóxicas (físicas) como base para faceren
distincións sociais que supoñen a asignación de valores, cualidades e normas en función
do sexo ao que pertencemos. Este proceso, que comenza no nacemento e se estende
ao longo de toda a vida das persoas, coñécese co nome de socialización sexo-xenérica,
segundo a cal, sobre a base da existencia de dous sexos biolóxicos diferentes (sexo)
constrúense as características, trazos e conductas socialmente aceptadas para cada un
deles (estereotipos de xénero) sen dar cabida a individualidades que se constrúan e
desenvolvan más aló desta dicotomía hexemónica.
Desta forma, froito dunha sociedade patriarcal, o mundo configúrase en dúas esferas
diferenciadas: a masculina e a feminina; en dous submundos non só diferentes, senón
subordinados, ou o que é o mesmo, desiguais. A “esfera masculina”, xerárquicamente
superior, que constitúe o referencial, a norma; e a “esfera feminina”, xerárquicamente
subordinada, que constitúe “o desviado”, o outro. Esta realidade construída desigual e
asimétrica foise maquillando nas últimas décadas, nas que se desdebuxan as súas
formas máis discriminatorias e sexistas, que xa non son “politicamente correctas”, cara a
formas máis sutís e encubertas coas que seguir mantendo a xerarquía entre os xéneros,
o que non supuxo un verdadeiro CAMBIO ESTRUCTURAL.
Así, consideramos que o “xénero” e a “identidade sexual” son dous sistemas relacionais
que se transforman, segundo as coordenadas socioeconómicas e culturais de cada
época e espacio concreto. Todas as culturas institúen -co fin de modelar a organización
social-, procesos políticos formais e informais que troquelan o alcance do permitido e, por
ende, o ámbito do que non se acopla ao pautado: a diversidade. De aí que o pautado
sexa o hexemónico. Os indicadores das restriccións sexuais son moi variables nos
distintos momentos históricos e nas distintas culturas. Postulados tales como a
universalidade da “dominación masculina” e da subordinación social da muller, ou da
heteronormatividade sexual, como realidades transhistóricas e panculturais, van a ser
debatidas e examinadas nesta materia proposta.
3. OBXECTIVOS DA MATERIA
Obxectivos da materia (xerais e específicos)
1
2
3
4
5
Coñecer e reflexionar sobre a categoría de xénero como construcción social
Analizar a pervivencia do xénero na construcción das identidades a través
dos estereotipos descriptivos e prescriptivos
Favorecer o cuestionamento das identidades fixas, estables e excluíntes
Proporcionar ós/as alumnos/as información e analizar o fenómeno sexo/xenéro
en relación coas identidades étnicas
Conseguir que o alumnado aprendan a aplicar os coñecementos e métodos
científicos adquiridos nesta materia para a comprensión doutras disciplinas do
seu currículo e no exercicio da súa actividade profesional.
4. COMPETENCIAS
Competencias da materia
(xerais e específicas)
Competencias de titulación relacionadas
(as que contribuye)
Fomentar a igualdade respectando as
diferencias
1
-Ser competente para visualizar e poder
cuestionar o sexismo e o androcentrismo Comprender os principios básicos dos
imperante na nosa cultura
grandes ámbitos da diversidade desde
unha perspectiva multidisciplinar
2
Promover unha idea positiva cara as
-Mostrar ao alumnado a diversidade de
ideas e as prácticas innovadoras
sistemas sexo/xenero existentes no mundo
relacionadas coa diversidade
3
-Fomentar o recoñecemento da alteridade Adquirir conductas de respecto e de
mediante o respeto á diversidade e ás axuda. Ser sensible a todo tipo de
diversidade
culturas non hexemónicas.
4
-Adquirir instrumentos conceptuais e
-Incentivar a perspectiva crítica fronte á
metodolóxicos que faciliten a análise e
realidade respecto a construcción das
reflexión sobre as practicas profesionais
identidades sexuais
relacionadas
co
tratamento
da
diversidade
5
-Conseguir que o alumnado aprendan a -Relacionar os contidos do Máster ca
aplicar os coñecementos e métodos experiencia persoal e co exercicio da
científicos adquiridos nesta materia para a profesión
comprensión doutras disciplinas do seu
currículo e no exercicio da súa actividade
profesional.
5. CONTIDOS
Definición e redefinición da categoría do xénero.
- O sistema sexo-xénero como causa da opresión.
- Diferencia e Teoría Feminista.
- Feminismo negro e lesbiano
- As identidades múltiples e a teoría queer
-Clarificación conceptual dos conceptos: diferencia, diversidade e desigualdade
-Construcción da identidade sexo/xénero
-Estereotipos de xénero: descriptivos e prescriptivos
- Masculinidad enfrentada a feminidade: instrumentalidad versus expresividad
-Analise das actitudes sexistas: sexismo tradicional versus sexismo moderno
-Sexismo hostil versus sexismo benevolente
-A construcción da feminidade e da masculinidade desde unha perspectiva transcultural
-Xénero, estructura social e parentesco
-A “dominación masculina”: ¿patrón universal?
-A familia desde a perspectiva transcultural
-A institucionalización dos “terceiros xéneros”: muxes, hijras, xanith e outros
6. PLANIFICACIÓN DOCENTE
Clases teóricas
Seminarios/Obradoiros
Clases prácticas
Titorías
Aprendizaxe/actividade autónoma
dirixida (individual)
Aprendizaxe/actividade autónoma
dirixida (en grupo)
Horas presenciais
Horas de traballo do
alumno
Total
20
4
28
10
48
14
2
6
8
2
12
14
28
56
84
7. METODOLOXÍA DOCENTE
Metodoloxía
Lección maxistral
Clases prácticas
Traballos de investigación
Aprendizaxe colaboradora
Seminarios
Descrición
Introducción á temática por parte do
profesorado:
(a) exposición oral, apoiada en
recursos para a proxección
informáticos e audiovisuais;
(b) entrega de materiais,
establecemento de pautas de análise
da documentación;
(c) organización de actividades que
poden incluír, entre outros, debates,
e lectura e análise de textos;
Realización de comentarios de texto
e exposición dos mesmos , sobre o
material indicado polas profesoras.
Realización de traballos grupais ou
individuais, de carácter teórico ou
práctico sobre un tema da materia
relacionado coa temática tratada, co
asesoramento e supervisión do
profesor
Realización de tarefas grupais dentro
da aula
Charlas e obradoiros de
especialistas na materia
¿Implica
atención
personalizada
ao alumno?
No
Sí
Sí
Sí
No
Experimentación e/ou prácticas Colaboración con entidades
en empresas, institucións etc.
vinculadas a esta temática
Actividades comúns ao módulo
Conferencias e/ou visitas
Sí
No
8. ATENCIÓN AO ALUMNO
A atención ao alumnado realizarase a través de diversas vías: nas titorías da materia, na
propia aula nos momento indicados pola profesora, por correo electrónico ou
telefonicamente.
9. AVALIACIÓN DA APRENDIZAXE
Metodoloxía
Cualificación
Actividades da materia
Ata 3 puntos
Por Traballo final de módulo
Ata 6 puntos
Actividades comúns ao módulo: Asistencia e valoración
Ata1 punto
da actividade
Observacións: Recomendacións, pautas para a mellora e a recuperación, etc.
Finalizada a materia as alumnas e alumnos que non pasaran con éxito a materia recibirán
un informe coas competencias que deben recuperar.
10. RECURSOS E FONTES DE INFORMACIÓN
Recursos e fontes de información básica
Beltrán, E; et al (2001): Feminismos: debates teóricos contemporáneos. Madrid. Alianza
Editorial.
Bourdieu, P. (2000): La dominación masculina.. Anagrama. Madrid
Braidotti, Rosi, Sujetos Nómades, Paidós, Barcelona, 2000.
Burgos, Elvira, La pregunta sobre la libertad, Antonio Machado, Madrid, 2008.
Butler, Judith, El Género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Paidós,
Barcelona, 2001.
Godelier, Maurice (1986 (1982): La producción de los grandes hombres. Poder y
dominación entre los Baruya e Nueva Guinea. Akal. Madrid.
Harris, O. y Young, K. (comps): Antropología y feminismo. Madrid. Anagrama.
Heritier, F.(2002): Masculino/femenino. El pensamiento de la diferencia. Barcelona. Ariel
Antropología.
Hooksw, Bell e outras autoras, Otras inapropiables. Feminismos desde las fronteras.
Traficante de Sueños, Madrid, 2004.
Irigaray, Luce, Yo, Tú, Nosotras. l Cátedra. Madrid, 1992
Mérida Jiménez, R.M. (ed) (2002): Sexualidades transgresoras. Una antología de los
estudios queer. Barcelona. Icaria.
Moore, H.L. (1991): Antropología y feminismo. Valencia. Ediciones Cátedra. Universidad
de Valencia. Instituto de la Mujer.
Nash, Mary, Mujeres en el Mundo. Historia, Retos y Movimientos. Alianza, Madrid, 2004
Nieto, J.A. (2003): Antropología de la sexualidad y diversidad cultural.Talasa. Madrid.
Oliva Portolés, Asunción: Feminismo postcolonial: la crítica al eurocentrismo del feminismo
occidental. Cuadernos de Trabajo 6, 2004. Instituto de Investigaciones Feministas. U.
Complutense, Madrid. http://www.ucm.es/info/instifem/cuadernos/cuaderno%206.doc
Reeves Sanday, Peggy: (1981): Poder femenino y dominio masculino. Sobre los orígenes
de la desigualdad sexual. Editorial Mitre, Barcelona.
Rubin, Gayle (1975) 1996: El tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política del
sexo”, en Marta Lamas (comp.)”El género: la construcción cultural de la diferencia sexual.
México, Porrúa.PUEG-UNAM.
Tommasi, Wanda, Los filósofos y las mujeres. La diferencia sexual en la Historia de la
Filosofía Narcea, Madrid, 2002.
LIBROS ESCRITOS POR MUJERES SOBRE TEMAS DE SEXUALIDAD Y/O IGUALDAD
DE GÉNERO
Altable, C. (2000). Educación sentimental y erótica para adolescentes. Madrid: Miño y
Dávila.
Hildegart (1931). El problema sexual tratado por una mujer española. Madrid: Morata.
Hite, S. (1978). El informe Hite: Un estudio de la sexualidad femenina. Barcelona: Plaza y
Janés.
Barberá, E. (1998). Psicología del género. Barcelona: Ariel psicología.
Barberá, E. (2004). Psicología y género. Pearson Prentice Hall.
Rodriguez, Y. y Lameiras, M. (2004). Estereotipos de género. Unidades didacticas de Cine
y Salud, Concello de Ourense.
Lameiras, M.; Rodriguez, Y. Ojea, M. y Dopereiro, M. (2004). Programa AGARIMOS,
Programa coeducativo de desarrollo psicoafectivo y sexual. Madrid: Pirámide, Colección
Ojos Solares.
Maganto, J.M. y Bartau, I. (2004). Programa COFAMI. Corresponsabilidad familiar.
Fomentar la cooperación y responsabilidad de los hijos. Madrid: Pirámide, Coleccción Ojos
Solares.
Marion, N. (1994). Ni un besito a la fuerza. Bilbao: Mayte Canal.
Tiefer, L. (1996). El sexo no es un acto natural y otros ensayos. Madrid: Talasa (Original,
1995).
Urruzola, M.J. (1996). Aprendiendo a amar desde el aula. Bilbao: Mayte Canal.
Urruzola; M.J. (1997). Educación de las relaciones afectivas y sexuales desde la filosofía
coeducadora. Bilbao: Mayte Canal.
Recursos e fontes de información complementaria
Artigos
Material audivisual: Películas, fotografías, etc
Webs sites
Diarios de campo antropolóxico
Asociacións
Outros
11. RECOMENDACIÓNS
As persoas que optaron pola opción de matrícula de semipresencial deberán
asistir polo menos á metade das sesións organizadas para os presenciais.