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SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN: Recursos para la Liturgia
"Temas semanales de Laudato Si' para boletines y predicadores."
Inspiración para Predicadores, Oración de los Fieles y Anuncio para el Boletín:
El Domingo Vigésimo Sexto del Tiempo Ordinario, Ciclo C (25 de Septiembre 2016)
Inspiración para predicadores
Comentario:
En la primera lectura del profeta Amos, Dios condena la falta de solidaridad y de civismo entre la
gente de su tiempo. Se lamenta de la falta de lo que Francisco llama "amor social." Los que viven
en la opulencia y la complacencia, Dios dice, serán los primeros en sufrir el exilio.
El Salmo de hoy hace hincapié en que el Creador del cielo y la tierra es el mismo Dios que hace
justicia a los oprimidos, da vista a los ciegos, y protege al forastero.
Desde el principio, la parábola del Evangelio de hoy presenta una sorprendente inversión de lo que
normalmente esperamos que pase en una sociedad. Un hombre rico, del que no sabemos el nombre
y un hombre pobre del que si sabemos su nombre, Lázaro. El pecado imperdonable del hombre
rico es el hecho de no notar la miseria y la desesperación de la persona postrada en su misma
puerta. A causa de su indiferencia ante el grito de los pobres, la propia declaración de piedad del
rico queda sin respuesta. ¿Cómo podríamos entender esta parábola en nuestro contexto actual?
Lázaro, postrado en la puerta del hombre rico puede ser un refugiado ambiental del África
subsahariana o de América Central, alguien que huye de la sequía y la hambruna exacerbada por el
cambio climático. ¿Nos complacemos con los millones de refugiados y sus necesidades pidiendo
auxilio en Europa o en nuestra frontera sur?
Es evidente que hemos de rechazar la globalización de la indiferencia y volver a comprometernos
con la globalización de la solidaridad. La "globalización de la solidaridad" a la que el Papa
Francisco llama a nuestra atención no es un concepto político o económico Más bien, es un
concepto que re-articula nuestro compromiso cristiano con la justicia, la compasión y el amor. El
Papa Francisco habla del "amor social" que nos impulsa a la participación activa en nuestras
comunidades en aras del bien común de toda la creación de Dios.
Perspectiva adicional para la comunidad hispana:
A pesar de que todo el pasaje del evangelio es bastante simbólico y basado en la 'la otra vida', nos
podemos referir específicamente a la situación actual descrita al principio: un hombre rico que no
ve y no reconoce el sufrimiento del pobre que tiene a su lado.
Sabemos que la falta de ver y reconocer la situación de la persona a nuestro lado, crea un abismo
que parece insoluble. Todo el tiempo sucede en la vida diaria, en las calles y en la política, en los
vecindarios y en nuestros edificios de apartamentos.
No hay que ser rico para mostrar tal indiferencia y esta puede extenderse a la insensibilidad para
detectar las consecuencias que nuestras acciones tienen sobre el medio ambiente. Mientras más
indiferencia haya, más ocurre el abismo de separación. Puede que no lo reconozcamos, pero es
obvio que Dios si lo hace, y tiene consecuencias para la vida eterna.
El Cuidado de la casa común: Recursos para la liturgia, página 2
Comentario (continuación):
Nuestros indígenas sabían bien cómo relacionarse con la naturaleza, pero la experiencia de lo
urbano tiende a enceguecernos al impacto que nuestras acciones tienen y cómo se aumenta el
abismo entre las gentes y entre la humanidad con la naturaleza.
Muchos en nuestras culturas tienden a aceptar estas desigualdades en las sociedades, como algo
incambiable; la historia de colonialismo y dominación violenta tiene que ver con ello y así se
generan actitudes pasivas entre nosotros.
Pero Dios claramente nos está concientizando sobre esto, y lo mejor es que le pongamos atención.
Pasajes de las escrituras:
Amos 6: "¡Ay de ustedes, los que se sienten seguros en Sión! Se reclinan sobre divanes adornados
con marfil, se recuestan sobre almohadones para comer los corderos del rebaño y las terneras en
engorda.
Salmo 145: El Señor siempre es fiel a su palabra, y es quien hace justicia al oprimido; él
proporciona pan a los hambrientos y libera al cautivo.
1 Timoteo 6: Tú, como hombre de Dios, lleva una vida de rectitud, piedad, fe, amor, paciencia y
mansedumbre.
Pasajes de las escrituras (continuación):
Lucas 16: "Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y telas finas y banqueteaba
espléndidamente cada día. Y un mendigo, llamado Lázaro, yacía a la entrada de su casa, cubierto
de llagas y ansiando llenarse con las sobras que caían de la mesa del rico.… Entonces gritó: 'Padre
Abraham, ten piedad de mí. Manda a Lázaro que moje en agua la punta de su dedo y me refresque
la lengua, porque me torturan estas llamas'."
Citas de Laudato Si':
Por eso, hay que mantener con claridad la conciencia de que en el cambio climático hay
responsabilidades diversificadas y, como dijeron los Obispos de Estados Unidos, corresponde
enfocarse «especialmente en las necesidades de los pobres, débiles y vulnerables, en un debate a
menudo dominado por intereses más poderosos ». Necesitamos fortalecer la conciencia de que
somos una sola familia humana. No hay fronteras ni barreras políticas o sociales que nos permitan
aislarnos, y por eso mismo tampoco hay espacio para la globalización de la indiferencia. (#52; con
cita de USCCB, Global Climate Change 2001)
Muchos pobres viven en lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados con el
calentamiento, y sus medios de subsistencia dependen fuertemente de las reservas naturales y de
los servicios ecosistémicos, como la agricultura, la pesca y los recursos forestales.… [E]sto a su
vez afecta los recursos productivos de los más pobres, quienes también se ven obligados a migrar
con gran incertidumbre por el futuro de sus vidas y de sus hijos. Es trágico el aumento de los
migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental, que no son reconocidos
como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso de sus vidas abandonadas sin
protección normativa alguna. Lamentablemente, hay una general indiferencia ante estas tragedias,
que suceden ahora mismo en distintas partes del mundo. (#25)
El Cuidado de la casa común: Recursos para la liturgia, página 3
Citas de Laudato Si' (continuación):
El amor, lleno de pequeños gestos de cuidado mutuo, es también civil y político, y se manifiesta en
todas las acciones que procuran construir un mundo mejor. El amor a la sociedad y el compromiso
por el bien común son una forma excelente de la caridad… El amor social es la clave de un
auténtico desarrollo: « Para plasmar una sociedad más humana, más digna de la persona, es
necesario revalorizar el amor en la vida social –a nivel político, económico, cultural– haciéndolo la
norma constante y suprema de la acción ». (#231, con cita de Consejo Pontificio Justicia y Paz,
Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 582)
Ejemplos de la oración de los fieles
Primera opción : Que Dios nos fortalezca en nuestra determinación de rechazar la complacencia y
responder con compasión y solidaridad a los que huyen de graves sequías, la violencia y el hambre,
roguemos al Señor…
Segunda opción: Para que el Papa Francisco y los obispos de Estados Unidos, puedan inspirar a
todas las personas a rechazar la globalización de la indiferencia para actuar con misericordia y
amor social hacia los pobres y vulnerables, roguemos al Señor…
Más recursos
Pagina web:
http://www.catholicclimatecovenant.org/recursos-sermones
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