Download Caminantes marzo abril 2015

Archdiocese of Galveston-Houston
PAID
NON-PROFIT
ORG. U.S. Postage
VOLUMEN XXXII No.2 marzo/abril, 2015
HOUSTON, TEXAS
Permit No. 7505
aminantes
Office of Hispanic Ministry
2403 Holcombe Blvd.
Houston, Texas 77021-2098
Arquidiócesis Católica de Galveston-Houston
Address Service Requested
La Voz del Ministerio Hispano
“No tiene sentido un
consagrado sin alegría”
Cardenal Braz de Aviz
E
l Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades
de Vida Apostólica, Cardenal João Braz de Aviz,
está convencido que...
Continuado en la página 3
Foto: Oficina de Ministerio Hispano,2013
En esta edición:
Son tiempos de una
gran sed
Página 2
Carta a todos los
Consagrados
Página 4
Oficina de la Vicaria para las
Religiosas
Página 6
¿Cómo, Como, Cómo?
Página 7
2
marzo/abril, 2015
Santa Faustina Kowalska, SCTJM
H
hábitos, y asumió el nombre de María
Faustina; dos años más tarde, profesó los
votos de pobreza, castidad y obediencia.
A los superiores y el confesor personal de
la futura santa, conocedores de las experiencias místicas de Faustina, les costaba
aceptar la profunda e íntima relación entre
ella y el Señor Jesús. Sin embargo, la
futura santa no hizo caso a las dudas, y
Santa Teresita del Niño Jesús se le apareció en sueños para consolar y premiar su
profunda perseverancia, heroicidad y futura santidad. Adoración al Santísimo.
En una ocasión, mientras María se encontraba en profunda oración, Jesús se le
apareció y le pidió que lo adorase en el
Santísimo Sacramento por una hora durante nueve días sucesivos: "Reza con
todo tu corazón en unión a María e intenta
además durante este tiempo realizar las
estaciones de la Cruz". Estando en el séptimo día de la novena, la futura santa tuvo
una visión de la Madre de Dios, parada
entre el cielo y la tierra, vestida con un
esplendoroso y luminoso vestido.
La Virgen tenía sus manos plegadas en
María entonces se propuso a trabajar
con más ahínco y esfuerzo en esta nueva
misión, que finalmente vería sus frutos
cuando varias réplicas de la imagen empezaron a pintarse en varios lugares del
mundo; primero en Europa, y luego en
América. En el último día de su retiro
espiritual, preparándose para renovar sus
votos en Walendow, Polonia, María Faustina fue de nuevo visitada por el Sagrado
Corazón de Jesús en el momento que ella
recibió la Sagrada Comunión. En ese momento, mientras María Faustina observaba el corazón misericordioso de Cristo,
comprendió su profunda y gran misericordia, que debía ser derramada sobre las
miles de almas pecadoras. La última aparición de Cristo a la religiosa polaca ocurrió en la Cuaresma de 1933.
María Faustina estaba preparándose
para su profesión final, coleccionado todos sus sufrimientos interiores y exteriores en un ramillete espiritual para Jesús, y
esperando silentemente para ofrecerle el
mejor de los sacrificios por su causa y
misión. "Yo deseo que sepas cuanto amor
arde en mi corazón por las almas más
alejadas de Mí. Y tu entenderás lo que te
digo cuando medites en mi Pasión", fueron las palabras de Cristo para María,
quien le pidió que invocase su Misericordia en nombre de los pecadores, pues Él
desea su salvación.
María Faustina murió en Cracovia el 5
de octubre de 1938, con apenas 33 años.
El Señor premió su ardoroso corazón y
entrega en la misión diciéndole: "Mi hija,
tu corazón es mi paraíso". Fue canonizada
por el Papa Juan Pablo II el 30 de abril
del año 2000.
Fuente:www.aciprensa.com
St. Faustina Catholic Church es la comunidad parroquial más reciente en la Arquidiócesis de Galveston-Houston. La
sede permanente de la parroquia se encuentra en FM 1093 en Fulshear, TX. †
Imagen tomada de www.aciprensa.com
Imagen de la Divina Misericordia. Imagen tomada de www.aciprensa.com
ija de una piadosa familia católica, María Faustina Kowalska nació en Glogowiec, en el condado de Lodz,
Polonia, el 25 de agosto de 1905. Sus
padres la bautizaron con el nombre de
Helena, y desde pequeña se inició en la
contemplación de los misterios de la salvación. Durante las vísperas en la exposición del Santísimo Sacramento, la pequeña Helena sintió el llamado de Dios a la
vida religiosa.
Sin embargo, por varios años, se resistió a dar el "hágase" al Plan de Dios, hasta
que en 1924, tuvo una visión del Señor
Jesús quien la reprendió por su falta de
entrega y amor en su vida espiritual, invitándole a ingresar al convento en Varsovia. Helena fue recibida por las Hermanas
de Nuestra Señora de la Misericordia el 1
de agosto de 1925, y hasta finales de
1926, fue novicia en dicho convento. Ese
año tuvo varias visiones beatíficas en la
que el Señor le enseñó todo lo que podía
padecer por su santo nombre y su causa
misericordiosa.
El 30 de abril de 1926, Helena tomó los
oración sobre su pecho y miraba fijamente al cielo. Algunos rayos luminosos, que
se desprendía de su corazón ascendían al
cielo y otros caían sobre Polonia. Luego
de esta visión, una noche María Faustina
rezaba en su celda. Jesús vestido de blanco se le apareció, y levantó una de sus
manos en señal de bendición, mientras
que la otra tocaba su vestido. Debajo de
éste, y ligeramente dibujado al lado del
pecho, emanaban dos grandes rayos, uno
rojo, y el otro de color pálido blanco. María Faustina esperaba en silencio; su corazón se contrajo de temor y alegría a la
vez. Entonces Jesús le dijo: "Pinta una
imagen según lo que ves con la firma:
Jesús, en ti confío. Deseo que esta imagen
se venere primero en tu capilla, y luego
en todo el mundo. Y prometo que las almas que veneraren esta imagen no perecerán, y tendrán victoria sobre sus enemigos
aquí en la tierra, especialmente en la hora
de su muerte. Yo los defenderé como Mi
propia gloria".
María Faustina acogió con profundo
amor y entrega estas palabras, y a partir
de este encuentro trabajó intensamente
para lograr este propósito. El camino no
fue fácil, y hubo que superar muchos obstáculos. Algunos días más tarde, el Señor
se le apareció de nuevo para pedirle que
difunda en el mundo la fiesta en honor a
su Misericordia. "Yo deseo que esta imagen, que tu pintarás con un cepillo, sea
solemnemente homenajeada el primer
domingo después de Pascua, que ese domingo sea la fiesta de la Misericordia",
fueron las palabras de Cristo a la mística
polaca. "También deseo que los sacerdotes proclamen la devoción de la Misericordia a todos los pecadores; que permita
que el pecador no tenga miedo en acercarse hacia Mí, en acudir a Mí. Las llamas de
mi Misericordia aclaman para ser gastadas a favor de las almas pecadoras; y yo
deseo derramarlas sobre ellas", le dijo el
Señor.
marzo/abril, 2015
3
Son tiempos de una gran sed
Por Alessandra Stoppa
Revista Huellas
C
ada persona es un misterio inmenso, que espera y solicita nuestro
amor. Y la tolerancia no llega a ser un
encuentro. El cardenal Philippe Barbarin
es arzobispo de Lyon desde 2002. De
origen marroquí, a sus 65 años vive una
profunda amistad con el imán de la región
de Rhones-Alpes, Azzedine Gaci: en
2006, le acompañó en peregrinación a
Thibirine, en Argelia, a la tumba de los
monjes trapenses asesinados en 1996 por
fundamentalistas islámicos. «Cuando
vino a proponérmelo, le dije: vamos mañana mismo».
En los últimos meses, ha ido a Iraq dos
veces: para inaugurar el hermanamiento
entre las diócesis de Lyon y Mosul, y
luego con sus fieles para compartir el
sufrimiento de los refugiados cristianos
en Erbil. En esta entrevista, aborda cuestiones que nos interpelan a todos: desde la
cultura del «nada tiene sentido» a la relación entre fe y razón, pasando por los
mejores recuerdos de su sacerdocio, que
se remontan a cuando era párroco en
Boissy-Saint-Léger, en la periferia de
París, donde convivían hasta cuarenta
nacionalidades. «El tiempo que estamos
viviendo requiere de nosotros ser cristianos más decididos, más ejemplares, en
una palabra… más santos».
¿Cómo ha vivido los hechos de París?
Una vez pasados el estupor y el horror,
sentí la necesidad de un periodo de silencio, necesario para orar y para tomar un
poco de distancia de esos hechos. Luego,
muy rápidamente, se organizó la manifestación que tuvo lugar ese mismo día, delante del ayuntamiento de Lyon. Naturalmente fui, no para decir «je suis Charlie»,
sino como un gesto de comunión con las
víctimas. Le di un abrazo al rector de la
Gran Mezquita, pues sabía que para él
estar allí era un acto de coraje, pues todas
No tiene sentido un...
Continuado de la página 1
...“un consagrado sin alegría no tiene sentido” dentro de la Iglesia.
El principal responsable vaticano de la
organización del Año de la Vida Consagrada 2015, conversó con ACI Prensa el 6
de febrero en Roma en el marco de la
Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo
para los Laicos, dedicada al tema
“Encontrar a Dios en el corazón de la
ciudad”, compartiendo los desafíos a los
que se enfrentan los consagrados a la hora
de extender el Evangelio en las ciudades.
“Queremos seguir las indicaciones del
Santo Padre. Lo primero de todo es que
no tiene sentido un consagrado sin alegría, porque si uno ha encontrado un gran
ideal, es necesario que esté alegre, si está
las miradas se dirigían a él. Lo que más
me impresionó, aparte de la inmensa multitud, es que cada uno se sentía llamado a
un acto de responsabilidad. Se hizo evidente una convicción común: esa emoción
no servía de nada si no se concretaba en
decisiones y acciones. Alguien quiere
declararnos la guerra, debemos estar más
que decididos a luchar por la paz.
¿Cómo nos interpela la violencia que
vemos crecer en tantos lugares del
mundo? Es un verdadero problema, no
solo musulmán o religioso. Recordemos
ante todo que los regímenes ateos del
siglo XX causaron millones de mártires.
Pienso también en el genocidio de Ruanda, entre poblaciones cristianas. Y nuestra
sociedad, tan satisfecha de sí misma, tan
dispuesta a explicar al mundo los «valores
universales» o la democracia, ha renunciado desde hace mucho tiempo al carácter sagrado de la vida humana.
Lo que está sucediendo en todo el
mundo, desde Francia hasta Nigeria y
Oriente Medio, nos lleva a asociar el
terrorismo con el islam, o al menos con
una interpretación radical del mismo.
¿Qué piensa de este vínculo entre la
violencia y la religión musulmana? Me
ha interpelado profundamente un análisis
de Jean-Pierre Denis, periodista francés,
Cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon. Foto: Revista Huellas
ción con la razón o la libertad de expresión son legítimas, indispensables y urgentes, y los musulmanes deben responder a ellas.
¿Qué es lo que considera problemático en la nueva situación geopolítica del
mundo islámico? Cada vez que he viajado a Oriente Medio, y sobre todo en estos
dos últimos viajes a Iraq, he leído y escuchado mucho. Y cuando más me informa-
«El tiempo que estamos viviendo requiere de
nosotros ser cristianos más decididos, más
ejemplares, en una palabra… más santos».
que explica el islamismo como un tumor
que se ha desarrollado en el cuerpo del
islam, y que hay que decir insistentemente
que el cuerpo y el tumor no pueden compartir absolutamente nada, pues de otro
modo no se podría proceder nunca a la
operación para extirparlo. Igual que la
pedofilia es un absceso que hay que arrancar. La cuestión de la violencia, la rela-
ba, menos entendía… Tengo la impresión
de que estos problemas van más allá de
mi comprensión y que no tengo los instrumentos necesarios para afrontarlos. En
cambio, veo claramente el compromiso
que debemos adoptar para crear una plataforma de diálogo y colaboración que
incluya las cuestiones materiales, la cercanía fraterna y la comunión espiritual en
triste no sirve. Que seamos valientes, capaces de anunciar los valores del reino de
Dios, y también ser capaces de salir de
nosotros mismos”, afirmó el Cardenal.
El Purpurado señaló que las instituciones religiosas están trabajando para mezclarse con los laicos y extender el Evangelio en las ciudades de diversos modos:
“Hemos descubierto una palabra en el
Evangelio de Marcos en el capítulo segundo, que dice que el vino nuevo hace
falta meterlo en vasijas nuevas, y este
hecho nos ha ayudado a entender que las
vasijas nuevas son Jesús y el Evangelio,
así lo creemos y lo estamos experimentando”, afirmó.
Recordando la carta apostólica del Santo Padre Francisco a todos los consagrados con ocasión del Año de la Vida Con-
sagrada, el Cardenal Braz de Aviz dijo
que los consagrados deben cuidar tres
puntos fundamentales: experimentar la
fraternidad verdadera, estar en continua
formación, y renovar el sentido del poder.
El Cardenal exhortó a vivir intensamente en comunidad: “es decir, la vida de
comunión, nosotros tenemos que experimentar realmente una fraternidad verdadera, no una Iglesia de castas, sino de
hermanas y hermanos, y esto nos toca a
nosotros, no solo a los consagrados o consagradas, sino a los sacerdotes y obispos
también”.
En segundo lugar, el Purpurado explicó
que también “tenemos que volver a ver
nuestro modo de ver la formación, no más
como uno que se forma durante un periodo y termina, sino como uno que desde el
la oración. Eso es lo que buscamos con el
hermanamiento Lyon-Mosul.
¿Es posible construir la paz ante un
mal tan cruel como el del terrorismo?
Siempre es posible, además de necesario,
buscar la paz. Lo cual no significa que sea
fácil, sobre todo cuando se han causado
heridas tan grandes. El obispo de Niamey,
después de ver cómo quemaban muchas de
sus iglesias, declaró: «Hemos meditado
sobre el amor a los enemigos. Quizás estemos viviendo la agonía de Jesús en nuestros propios cuerpos». El artesano de la
paz no es un dulce soñador: sabe unir la
dulzura y la fuerza. Pienso también en el
patriarca de los caldeos, Louis Raphael
Sako, que repite a los cristianos iraquíes
expulsados de sus ciudades: «La esperanza
cristiana no significa pensar que mañana
irá mejor. Significa creer que, sean cuales
sean nuestras dificultades, estamos en manos de Dios».†
Tomado de la Revista Huellas y
adaptado para Caminantes
Para ver el artículo completo
visite http://huellas.tracce.it/
vientre materno hasta el último suspiro
está siempre en formación. De este modo
la formación sería continua y todas las
influencias llegan a esta persona desde
varias partes”.
“La tercera cosa es renovar el sentido
del poder, tanto el poder de la autoridad
como del dinero. Y estamos trabajando
sobre estos campos”, concluyó.
El Año de la Vida Consagrada 2015
está pensado en el contexto de los 50 años
del Concilio Vaticano II y, en particular,
de los 50 años de la publicación del decreto conciliar ‘Perfectae caritatis’, del
Beato Pablo VI sobre la renovación de la
vida consagrada.
Fuente:
Aciprensa.com
marzo/abril, 2015
4
CARTA APOSTÓLICA DEL SANTO PADRE FRANCISC
AÑO DE
CONSAG
CONSA
Segmentos de la Carta Apostólica a
todos los Consagrados.
Queridas consagradas y queridos consagrados. Os escribo como Sucesor de
Pedro, a quien el Señor Jesús confió la
tarea de confirmar a sus hermanos en la fe
(cf. Lc 22,32), y me dirijo a vosotros como hermano vuestro, consagrado a Dios
como vosotros.
He decidido convocar un Año de la
Vida Consagrada haciéndome eco del
sentir de muchos y de la Congregación
para los Institutos de vida consagrada y
las Sociedades de vida apostólica, con
motivo del 50 aniversario de la Constitución dogmática Lumen gentium sobre la
Iglesia, que en el capítulo sexto trata de
los religiosos, así como del Decreto Perfectae caritatis sobre la renovación de la
vida religiosa. Dicho Año inició el 30 de
noviembre del 2014, primer Domingo de
Adviento, y terminará con la fiesta de la
Presentación del Señor, el 2 de febrero de
2016.
I . Objetivos para el Año de la Vida
Consagrada
1. El primer objetivo es mirar al pasado con gratitud. Cada Instituto viene de
una rica historia carismática. En sus orígenes se hace presente la acción de Dios
que, en su Espíritu, llama a algunas personas a seguir de cerca a Cristo, para traducir el Evangelio en una particular forma
de vida, a leer con los ojos de la fe los
signos de los tiempos, a responder creativamente a las necesidades de la Iglesia.
La experiencia de los comienzos ha ido
después creciendo y desarrollándose, incorporando otros miembros en nuevos
contextos geográficos y culturales,
dando vida a nuevos modos de
actuar el carisma, a nuevas
iniciativas y formas de caridad apostólica. Es como
Foto: Oficina de Ministerio Hispano, 2014
la semilla que se convierte en un árbol
que expande sus ramas.
Poner atención en la propia historia es
indispensable para mantener viva la identidad y fortalecer la unidad de la familia y
el sentido de pertenencia de sus miembros. No se trata de hacer arqueología o
cultivar inútiles nostalgias, sino de recorrer el camino de las generaciones pasadas para redescubrir en él la chispa inspiradora, los ideales, los proyectos, los valores que las han impulsado, partiendo de
los fundadores y fundadoras y de las primeras comunidades. También es una manera de tomar conciencia de cómo se ha
«Vosotros no solamente tenéis una histori
histor
gran historia que construir. Poned los ojo
impulsa para seguir haciendo
na, y a veces hasta el olvido de algunos
aspectos esenciales del carisma. Todo es
instructivo y se convierte a la vez en una
llamada a la conversión.
2. Este Año nos llama también a vivir el
presente con pasión. La memoria agradecida del pasado nos impulsa, escuchando
atentamente lo que el Espíritu dice a la
Iglesia de hoy, a poner en práctica de
“La esperanza de la que hablamos no se basa
en los números o en las obras, sino en Aquel
en quien hemos puesto nuestra confianza”
vivido el carisma a través de los tiempos,
la creatividad que ha desplegado, las dificultades que ha debido afrontar y cómo
fueron superadas. Se podrán descubrir
incoherencias, fruto de la debilidad huma-
manera cada vez más profunda los aspectos constitutivos de nuestra vida consagrada.
Jesús, hemos de preguntarnos aún, ¿es
realmente el primero y único amor, como
nos hemos propuesto cuando profesamos
nuestros votos? Sólo si es así, podemos y
debemos amar en la verdad y la misericordia a toda persona que encontramos en
nuestro camino, porque habremos aprendido de él lo que es el amor y cómo amar:
sabremos amar porque tendremos su mismo corazón.
Vivir el presente con pasión es hacerse
«expertos en comunión», «testigos y artífices de aquel “proyecto de comunión”
que constituye la cima de la historia del
hombre según Dios». En una sociedad del
enfrentamiento, de difícil convivencia
entre las diferentes culturas, de la prepotencia con los más débiles, de las desigualdades, estamos llamados a ofrecer
un modelo concreto de comunidad que, a
través del reconocimiento de la dignidad
de cada persona y del compartir el don
que cada uno lleva consigo, permite vivir
en relaciones fraternas.
3. Abrazar el futuro con esperanza
quiere ser el tercer objetivo de este Año.
Conocemos las dificultades que afronta la vida consagrada en sus diversas formas: la disminución de
vocaciones y el envejecimiento, sobre
todo en el mundo occidental, los problemas económicos como consecuencia de la
grave crisis financiera mundial, los retos
de la internacionalidad y la globalización,
las insidias del relativismo, la marginación y la irrelevancia social... Precisamente en estas incertidumbres, que compartimos con muchos de nuestros contemporáneos, se levanta nuestra esperanza,
fruto de la fe en el Señor de la historia,
que sigue repitiendo: «No tengas miedo,
que yo estoy contigo» (Jr 1,8).
La esperanza de la que hablamos no se
basa en los números o en las obras, sino
en aquel en quien hemos puesto nuestra
confianza (cf. 2 Tm 1,12) y para quien
«nada es imposible» (Lc 1,37). Esta es la
esperanza que no defrauda y que permitirá a la vida consagrada seguir escribiendo
una gran historia en el futuro, al que debemos seguir mirando, conscientes de
que hacia él es donde nos conduce el Espíritu Santo para continuar haciendo cosas grandes con nosotros.
II - Expectativas para el Año de la Vida Consagrada
¿Qué espero en particular de este Año
de gracia de la Vida Consagrada?
1. Que sea siempre verdad lo que dije
una vez: «Donde hay religiosos hay alegría». Estamos llamados a experimentar y
demostrar que Dios es capaz de colmar
nuestros corazones y hacernos felices, sin
necesidad de buscar nuestra felicidad en
otro lado; que la auténtica fraternidad
vivida en nuestras comunidades alimenta
nuestra alegría; que nuestra entrega total
al servicio de la Iglesia, las familias, los
jóvenes, los ancianos, los pobres, nos
realiza como personas y da plenitud a
nuestra vida.
Que entre nosotros no se vean caras
tristes, personas descontentas e insatisfechas, porque «un seguimiento triste es un
triste seguimiento». También nosotros, al
igual que todos los otros hombres y muje-
5
marzo/abril, 2015
O A TODOS LOS CONSAGRADOS CON OCASIÓN DEL
LA VIDA
GRADA
a gloriosa para recordar y contar, sino una
s en el futuro, hacia el que el Espíritu os
con vosotros grandes cosas»
res, sentimos las dificultades, las noches
del espíritu, la decepción, la enfermedad,
la pérdida de fuerzas debido a la vejez.
Precisamente en esto deberíamos encontrar la «perfecta alegría», aprender a reconocer el rostro de Cristo, que se hizo en
todo semejante a nosotros, y sentir por
tanto la alegría de sabernos semejantes a
él, que no ha rehusado someterse a la cruz
por amor nuestro.
En una sociedad que ostenta el culto a
la eficiencia, al estado pletórico de salud,
al éxito, y que margina a los pobres y
excluye a los «perdedores», podemos
testimoniar mediante nuestras vidas la
verdad de las palabras de la Escritura:
«Cuando soy débil, entonces soy fuerte»
(2 Co 12,10).
2. Espero que «despertéis al mundo»,
porque la nota que caracteriza la vida
consagrada es la profecía. Como dije a
los Superiores Generales, «la radicalidad
evangélica no es sólo de los religiosos: se
exige a todos. Pero los religiosos siguen
al Señor de manera especial, de modo
profético». Esta es la prioridad que ahora
se nos pide: «Ser profetas como Jesús ha
vivido en esta tierra... Un religioso nunca
debe renunciar a la profecía».
3. Los religiosos y las religiosas, al
igual que todas las demás personas consagradas, están llamadas a ser «expertos en
comunión». Espero, por tanto, que la
«espiritualidad de comunión», indicada
por san Juan Pablo II, se haga realidad y
que vosotros estéis en primera línea para
acoger «el gran desafío que tenemos ante
nosotros» en este nuevo milenio: «Hacer
de la Iglesia la casa y la escuela de la
comunión».
4. Espero de vosotros, además, lo que
pido a todos los miembros de la Iglesia:
salir de sí mismos para ir a las periferias
existenciales. «Id al mundo entero», fue
la última palabra que Jesús dirigió a los
suyos, y que sigue dirigiéndonos hoy a
todos nosotros (cf. Mc 16,15). Hay toda
una humanidad que espera: personas que
han perdido toda esperanza, familias en
dificultad, niños abandonados, jóvenes
sin futuro alguno, enfermos y ancianos
abandonados, ricos hartos de bienes y con
el corazón vacío, hombres y mujeres en
busca del sentido de la vida, sedientos de
lo divino...
No os repleguéis en vosotros mismos,
no dejéis que las pequeñas peleas de casa
comparten con ellas ideales, espíritu y
misión. Algunos Institutos religiosos tienen una larga tradición en este sentido,
otros tienen una experiencia más reciente.
En efecto, alrededor de cada familia religiosa, y también de las Sociedades de
vida apostólica y de los mismos Institutos
seculares, existe una familia más grande,
la «familia carismática», que comprende
varios Institutos que se reconocen en el
mismo carisma, y sobre todo cristianos
laicos que se sienten llamados, precisamente en su condición laical, a participar
en el mismo espíritu carismático.
También os animo a vosotros, fieles
“¿Qué sería la Iglesia sin san Benito y san
Basilio, san Agustín y san Bernardo, san
Francisco y santo Domingo, …?”
os asfixien, no quedéis prisioneros de
vuestros problemas. Estos se resolverán
si vais fuera a ayudar a otros a resolver
sus problemas y anunciar la Buena Nueva. Encontraréis la vida dando la vida, la
esperanza dando esperanza, el amor
amando.
5. Espero que toda forma de vida consagrada se pregunte sobre lo que Dios y
la humanidad de hoy piden.
Los monasterios y los grupos de orientación contemplativa podrían reunirse
entre sí, o estar en contacto de algún modo, para intercambiar experiencias sobre
la vida de oración, sobre el modo de crecer en la comunión con toda la Iglesia,
sobre cómo apoyar a los cristianos perseguidos, sobre la forma de acoger y acompañar a los que están en busca de una
vida espiritual más intensa o tienen necesidad de apoyo moral o material.
Sólo con esta atención a las necesidades del mundo y con la docilidad al Espíritu, este Año de la Vida Consagrada se
transformará en un auténtico kairòs, un
tiempo de Dios lleno de gracia y de transformación.
III - Horizontes del Año de la Vida
Consagrada
1. Con esta carta me dirijo, además de a
las personas consagradas, a los laicos que
laicos, a vivir este Año de la Vida Consagrada como una gracia que os puede hacer más conscientes del don recibido.
Celebradlo con toda la «familia» para
crecer y responder a las llamadas del Espíritu en la sociedad actual.
2. El Año de la Vida Consagrada no
sólo afecta a las personas consagradas,
sino a toda la Iglesia. Me dirijo, pues, a
todo el pueblo cristiano, para que tome
conciencia cada vez más del don de tantos consagrados y consagradas, herederos
de grandes santos que han fraguado la
historia del cristianismo. ¿Qué sería la
Iglesia sin san Benito y san Basilio, san
Agustín y san Bernardo, san Francisco y
santo Domingo, sin san Ignacio de Loyola y santa Teresa de Ávila, santa Ángela
Merici y san Vicente de Paúl? La lista
sería casi infinita, hasta san Juan Bosco,
la beata Teresa de Calcuta. El beato Pablo VI decía: «Sin este signo concreto, la
caridad que anima la Iglesia entera correría el riesgo de enfriarse, la paradoja salvífica del Evangelio de perder garra, la
“sal” de la fe de disolverse en un mundo
de secularización» (Evangelica testificatio, 3).
3. Con esta carta me atrevo a dirigirme
también a las personas consagradas y a
los miembros de las fraternidades y comunidades pertenecientes a Iglesias de
tradición diferente a la católica.
4. Tampoco podemos olvidar que el
fenómeno de la vida monástica y de otras
expresiones de fraternidad religiosa existe también en todas las grandes religiones. No faltan experiencias, también consolidadas, de diálogo inter-monástico
entre la Iglesia Católica y algunas de las
grandes tradiciones religiosas.
Caminar juntos es siempre un enriquecimiento, y puede abrir nuevas vías a las
relaciones entre pueblos y culturas, que
en este período aparecen plagadas de
dificultades.
5. Por último, me dirijo a mis hermanos
en el episcopado. Que este Año sea una
oportunidad para acoger cordialmente y
con alegría la vida consagrada como un
capital espiritual para el bien de todo el
Cuerpo de Cristo (cf. Lumen gentium,
43), y no sólo de las familias religiosas.
«La vida consagrada es un don para la
Iglesia, nace en la Iglesia, crece en la
Iglesia, está totalmente orientada a la
Iglesia». De aquí que, como don a la Iglesia, no es una realidad aislada o marginal,
sino que pertenece íntimamente a ella,
está en el corazón de la Iglesia como elemento decisivo de su misión, en cuanto
expresa la naturaleza íntima de la vocación cristiana y la tensión de toda la Iglesia Esposa hacia la unión con el único
Esposo; por tanto, «pertenece sin discusión a su vida y a su santidad» (ibíd.,
44).†
Tomado de www.vatican.va
y adaptado para Caminantes
marzo/abril, 2015
6
¿QUÉ ESTÁ PASANDO EN NUESTRA ARQUIDIÓCESIS?
Oficina de la Vicaria para las religiosas
Celebrando el Año de la
Vida Consagrada
Oficina de la Vicaria para las religiosas
Por sor Heloise Cruzat
A
• Discípulas de Jesús (DJ)
• Catequistas Misioneras de la Divina Providencia
ntes que nada, permítanme explicar un poco acerca de los objetivos y prioridades de la oficina de
la Vicaria para las religiosas de nuestra arquidiócesis. La
Vicaria es el enlace, la persona de contacto entre las mujeres religiosas y nuestro arzobispo. De manera que, una
de las prioridades de esta oficina, es mantener la comunicación constante de nuestras religiosas con el Cardenal
DiNardo. Esto significa, mantener de manera precisa la
información del ministerio y la del contacto, así mismo,
estableciendo la comunicación con las religiosas, por
carta, por correo electrónico y por teléfono; junto con la
capacidad de respuesta a las necesidades especiales o a
las inquietudes, en la medida que estas ocurren.
Cada año, la arquidiócesis patrocina, y el personal de
mi oficina coordina cinco eventos principales. “Un día
oración en el otoño”, “Un día de oración cuaresmal” para
las mujeres religiosas, “La celebración arquidiocesana de
aniversarios”, “La celebración a la vida consagrada” y la
“La reunión-almuerzo anual con el Cardenal Di Nardo”.
Todos estos eventos son bien recibidos por las religiosas,
debido a que somos un grupo diverso, con aproximadamente 440 mujeres religiosas, todas involucradas en muchos ministerios a través de toda la arquidiócesis. Estos
eventos y celebraciones principales también representan
oportunidades para la oración y tiempo para socializar,
ofreciendo oportunidades únicas para las hermanas con
la intención de estar juntas, para conocerse mejor unas a
otras y para dialogar acerca de sus trabajos y su ministerio.
Actualmente existen miembros de 38 órdenes religiosas o congregaciones en ministerio en la Arquidiócesis
de Galveston-Houston. Cerca del 20% de estas comunidades son hispanas. Esto nos alegra, pero, como nos dice
el Cardenal DiNardo: “¡Necesitamos más!”.
Las comunidades Hispanas en ministerio en la Arquidiócesis de Galveston-Houston son las siguientes:
• Comunidad Apostólica de María Siempre Virgen
(CAMSVI)
• Misioneras Carmelitas de Santa Teresa (CMST)
• Hermanas Carmelitas del Sagrado Corazón (CSC)
(MCDP)
• Misioneras Eucarísticas de Santa Teresa (MEST)
• Hermanas Misioneras de la Eucaristía (MSE)
Las hermanas de estas comunidades sirven en las siguientes parroquias de nuestra arquidiócesis: Blessed
Sacrament, St. Alphonsus Liguori, St. Ambrose, St.
Charles Borromeo, St. Dominic, St. Frances Cabrini, St.
Joseph (en Houston), St. Leo the Great, y Sacred Heart
(en Conroe). Sus ministerios incluyen: la educación religiosa, coordinación de grupos juveniles, administración
pastoral, trabajo como asociadas pastorales, visitas a personas que no pueden salir de casa, y mucho más, ya que
como saben, ¡las hermanas religiosas frecuentemente
realizan labores que van más allá de sus “descripciones
de trabajo”! Entre las hermanas hispanas también se les
han asignado labores de capellanía, cuidado de niños, y
entrenamiento en la eficacia de la misión.
Durante muchos años, las “Hermanas Misioneras de la
Eucaristía” han servido en “Magnificat Houses”, ubicadas cerca del Plantel Central de Houston Community
College. Este ministerio, fundado en 1968, ayuda a los
desamparados, a los desprotegidos, y a los enfermos
mentales, ofreciéndoles alimentos y refugio, así como
atención médica, y capacitación laboral. Su comedor
comunitario llamado “Loaves and Fishes” (Panes y Peces) ubicado en el centro de la ciudad, está abierto seis
días a la semana y sirve entre 200 a 400 almuerzos al día.
Desde 1992, dos de las Catequistas Misioneras de la
Divina Providencia, han trabajado en “Martha’s Kitchen”, ubicada en Jensen Drive. En este lugar se preparan y se sirven de 350 a 400 almuerzos por día, a hombres, mujeres y niños hambrientos.
Muchas de las Misioneras Carmelitas de Santa Teresa,
participan en los trabajos de retiro de la casa de oración
de Monte Carmelo.
También estamos muy agradecidos con las hermanas
hispanas de la Arquidiócesis de Galveston-Houston que
pertenecen a congregaciones cuya membresía son principalmente de origen anglo. Sus trabajos de ministerio han
incluido diversas actividades, tales como: enseñanza,
trabajos de misión en Guatemala y en el Valle de Rio
Fotos: Cortesía sor Heloise Cruzat
Grande, así como ministerios sociales, parroquiales, y de
música.
Como pueden ver, nuestras hermanas religiosas hispanas, son una parte importante de los ministerios de la
Arquidiócesis de Galveston-Houston. Sin embargo algunas de estas áreas de misión, tienen la necesidad constante de más voluntarios. Para mayor información acerca de
cualquiera de nuestras comunidades religiosas, llame a
mi oficina al (713)741-8733, ó a la oficina de vocaciones
al (713)659-5461, también puede encontrar información
en
nuestra
dirección
de
Internet
en:
www.houstonvocations.com y en www.archgh.org/ycl.
Este año nos complace estar involucrados en la celebración de “El año de la Vida Consagrada” del 2015, designada por el Papa Francisco. Este año especial se abrió el
30 de noviembre del 2014 y cerrará el 2 de febrero del
2016.
El Papa Francisco nos dice: «Donde hay religiosos hay
alegría»... Espero que «despertéis al mundo»…” (“Carta
apostólica a todos los consagrados” del 21 de noviembre
del 2014). Su Santidad ofrece tres objetivos para el año.
• Hacer memoria agradecida del pasado [reciente].
• Abrazar el futuro con esperanza.
• Vivir el presente con pasión.
Nuestro comité local para la vida consagrada ha organizado un calendario general de eventos y ha ofrecido información en esta página especial de Internet:
www.archgh.org/ycl. En esta página, se encuentra información sobre la historia de las religiosas desde los
inicios de la Diócesis de Galveston en 1847, también se
encuentran definiciones de la vida consagrada, el calendario principal de eventos, la canción “Wake up the
World” (Despierten al Mundo), anuncios de eventos especiales, y algunas oraciones sugeridas. Un paquete detallado de recursos, ofrece sugerencias de clases para casi
todas las edades, ofrece también enlaces a artículos y
videos, y una hermosa presentación en “PowerPoint” que
muestra a los hombres y mujeres religiosas en GalvestonHouston. No olviden visitar nuestra página
www.archgh.org/ycl, y dedicar tiempo para observar la
presentación en “PowerPoint” en español al son de la
canción “Wake up the World”, escrita por sor Maria
Eleanor Caisido, C.V.I.
marzo/abril, 2015
7
La Oficina de Ministerio Hispano se complace
en reconocer a
Sergio Durán☺
María de Lourdes Calvo
Holy Family (Missouri City)
Por haber completado correctamente el crucigrama de la edición anterior.
¡FELICIDADES!
Si tienes talento para resolver crucigramas,
te invitamos a que lo compartas con
nosotros.
Envía tus resultados con tu nombre y el de
la parroquia a la que
perteneces al fax
(713)747-9206
ó por correo electrónico:
[email protected].
*Crucigramas resueltos anteriormente.
☺Cinco crucigramas resueltos anteriormente.
Los resultados de esta convocatoria serán publicados por este mismo medio.
Crucigrama:
Leyendo entre líneas
VERTICAL
2. Bien natural o sobrenatural que tiene el
cristiano, respecto a Dios, de quien lo
recibe.
3. Modo de vivir en orden a la profesión,
empleo, oficio u ocupación.
4. Sentimiento que nos obliga a estimar el
beneficio o favor que se nos ha hecho o ha
querido hacer, y a corresponder a él de
alguna manera.
5. Afecto entre hermanos o entre quienes se
tratan como tales.
6. Cada uno de los prelados que componen
el colegio consultivo del Papa y forma
parte del cónclave para su elección.
7. Acción y efecto de poner algo sobre otra
cosa o en contacto de otra cosa.
8. Prestar atención a lo que se oye.
9. Población ubicada en los límites de la
llamada Polonia Mayor y Mazovia, cerca
de Lęczyca, Polonia.
11.Esperanza firme que se tiene de alguien
o algo.
13. Que no tienen órdenes clericales.
15. “La ciudad de las luces”.
HORIZONTAL
1. Virtud que inclina el ánimo a compadecerse de los trabajos y miserias ajenas.
6. Part. Dedicar, ofrecer a Dios por culto o
voto una persona o cosa.
7. Sentimiento grato y vivo que suele manifestarse con signos exteriores.
10. Trámite de un asunto administrativo en que se solicita
algo.
12. General, universal y que lo comprende todo.
Respuestas al crucigrama de enero/febrero
14. Que funda.
16. Infunde energía moral a alguien.
17. Aledaños, alrededores, afueras...
18. Apetito o deseo ardiente de algo.
¿Cómo, Como, Cómo?
aplicación
¡Una solicitud de trabajo!
8
marzo/abril, 2015
¡Infórmese!
Ministerio Radial en Español:
(Todos los domingos)
"¡Abre tu Corazón a Jesucristo!"
Reflexión sobre el Evangelio del día.
Anfitrión: Sr. Sergio A. Casllo, MTS.
7:00a.m. KQQK 107.9 FM EL Norte.
8:00a.m. KYST 920 AM Nexo Lano.
"Voces de Esperanza"
¡Conócete, acéptate, supérate!
Anfitriona: Hermana Rosario Muñoz
7:30a.m. KQQK 107.9 FM EL Norte.
8:30a.m. KYST 920 AM Nexo Lano.
12:00p.m. KQBU 93.3 FM La Que Buena.
4:30p.m. Radio María.
11:30a.m. KQBU 93.3 FM La Que Buena.
5:00p.m. Radio María.
“Radio María” - Programación Católica en español 24 horas al día. Se escucha a
través de un subcarrier. También puede ser escuchada por Internet:
www.radiomaria.us. Para información llamar al (713)939-0470.
Anuncios/Eventos
Oficina de Ministerio Hispano
Cielo abierto – Adoración eucarística por las vocaciones y concierto con el Grupo
Emmanuel e invitados. 15 de agosto del 2015. Muy pronto se dará más información
acerca de este evento. ¡Separe esta fecha en su calendario!
Oficina de Vocaciones
Expo de Vocaciones – 7 de marzo, 2015. Este es un día de recursos y talleres para
los que deseen colaborar en la promoción de vocaciones. El tema principal será en el
Año de la Vida Consagrada. En el Seminario Santa María, 9:00a.m.-2:30p.m. Habrá
sesiones en español.
Día Mundial de Oración por las Vocaciones – 26 de abril. Únete a los católicos alrededor del mundo para orar por las vocaciones a la vida sacerdotal y consagrada. Se invita a todos los católicos de la arquidiócesis de a reunirse en su
parroquias para oración pública o privada. Mayores informes (713)652-8239.
Oficina de Ministerio de Vida Familiar
Taller de Documentación Matrimonial – 12 de marzo, 2015 de 1:00 a
4:00p.m. en St. Dominic Center. Aprenda por primera vez como llenar los documentos o actualice sus conocimientos en cuanto a los formularios necesarios
para el matrimonio católico. Inscríbase hoy mismo por correo electrónico:
[email protected]. Mayores informes al (713)741-8776.
Oficina de Evangelización y Catequesis (OEC)
“La Alegría del Evengalio” – Día de Reflexión: Evangelii Gaudium, en la
Iglesia Sacred Heart en Conroe, Texas. El 28 de marzo, 2015 de 9:00a.m a
2:00p.m. Texas. Costo: gratis. Inscríbase en línea en el sitio:
https:archgh.cevent.com/LaAlegriaDelEvangelio-III.
“La Alegría del Evangelio” – Día de Reflexión: Evangelii Gaudium, en la
Iglesia St. Jerome en Houston, Texas. El 9 de mayo 2015. Costo: gratis. Inscríbase en línea en el sitio: https:archgh.cevent.com/LaAlegriaDelEvangelio-II.
Formación para el Ministerio Cristiano – Verano intensivo 2015 comenzando el 28 de mayo. Inscríbase con tiempo llamando al (713)741-8789 ó en
www.fb.com/archgh.oec.
Escuelas Católicas
Apoyo pastoral a Víctimas de Abuso Sexual del Clero
En un continuo esfuerzo por facilitar atención pastoral a las víctimas de abuso sexual
del clero o del personal de la Iglesia, el Cardenal DiNardo quiere recordarle a los
fieles de la Arquidiócesis la disponibilidad del Coordinador de Ayuda a Víctimas. Si
alguien ha sido víctima de abuso sexual del clero o del personal de la Iglesia, se les
anima llamar a la Hna. Maureen O’Connell al (713)654-5799. Por favor rece por la
sanación de las víctimas del abuso y por todos los que sufren de alguna manera.
Educando la mente, el corazón
y el espíritu – ¡Este es el mejor
momento para hacer un cambio
positivo en la vida de sus hijos!
Para obtener más información
sobre el programa de ayuda económica en colegiaturas (PSAS), o
para encontrar la escuela más
cercana, llame al: (713)741-8730
ó visite:
www.choosecatholicschools.org.
CAMINANTES
Oficina de Ministerio Hispano
Sergio Casllo, MTS, Director y Editor
Gloria Rangel, Asistente Editorial
José Dionicio Vázquez, Producción
CAMINANTES es una publicación de la Oficina de Ministerio
Hispano de la Arquidiócesis de Galveston-Houston
2403 Holcombe Blvd., Houston, Texas 77021-2098
Tel. (713)741-8727 Fax: (713)747-9206
Correo electrónico: [email protected]
Website: www.archgh.org/ohm