Download (1983). Teoría estética. Barcelona: Orbis. Agamben, Giorgio. (2000).

Adorno, Theodor
W.
(1983). Teoría estética. Barcelona: Orbis.
Agamben, Giorgio. (2000).
________________ (2001).
________________ (2003).
________________ (2005).
________________ (2006).
Araujo, Orlando
(1968).
Arendt, Hannah.
(1987).
_______________ (1992).
_______________ (2000).
Arfuch, Leonor.
(2002).
Avelar, Idelber.
(2000).
_______________ (2001).
Baczko, Bronislaw. (1991).
Badiou, Alain.
(1999).
_______________ (2005).
Barthes, Roland.
(1977).
_______________ (1980).
_______________ (1981).
_______________ (1994).
_______________ (2005).
Baudrillard, Jean.
(1997).
_______________ (2000).
_______________ (2007).
Benjamin, Walter. (1973).
Bilbeny, Norbert.
(1995).
_______________ (2007).
Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo. España: PreTextos.
Medios sin Fin. Valencia, España: Pre-Textos.
Estado de Excepción. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora.
Lo Abierto. Valencia, España: Pre-Textos.
Homo Sacer. Valencia, España: Pre-Textos.
Venezuela violenta. Caracas: Edics. Espérides.
Los orígenes del totalitarismo. Madrid: Atranza Editorial.
Hombres en tiempos de oscuridad. Barcelona: Gedisa.
Eichmann en Jerusalén. Un estudio sobre la banalidad del mal.
Barcelona: Lumen.
EL ESPACIO BIOGRÁFICO. Dilemas de la subjetividad
contemporánea. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica de
Argentina.
Alegorías de la derrota: La ficción postdictatorial y el trabajo del
duelo. Santiago de Chile: Cuarto Propio.
"La práctica de la tortura y la historia de la verdad", en Richard,
Nelly y Moreiras, Alberto (editores). Pensar en/la postdictadura.
Santiago de Chile: Cuarto Propio; pp. 175-196.
Los imaginarios sociales. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión
El Ser y el Acontecimiento. Buenos Aires: Manantial.
El Siglo. Buenos Aires: Manantial.
"Sade/I" y "Sade/II", enSade, Loyola, Fourier. Caracas: Monte
Ávila Editores; pp. 7-42 y pp. 133-183.
El grado cero de la escritura. México: Siglo XXI.
Crítica y Verdad. México: Siglo XXI.
El susurro del lenguaje (Más allá de la palabra y la escritura).
Barcelona: Paidós.
La cámara lúcida. Buenos Aires: Paidós.
La transparencia del mal. Ensayo sobre los fenómenos extremos.
Barcelona: Anagrama.
El crimen perfecto. Barcelona: Anagrama.
El complot del arte. Buenos Aires-Madrid: Amorrortu/editores.
Discursos Interrumpidos I. Madrid: Taurus.
El idiota moral. La banalidad del mal en el siglo XX. Barcelona:
Anagrama.
La identidad cosmopolita. Los límites del patriotismo en la era
global. Barcelona: Kairós.
Bourdieu, Pierre.
(1969).
Brito, Eugenia.
(1994).
Calveiro, Pilar.
(2002).
Chambers, Iain.
(1995).
Derrida, Jacques.
(1971).
_______________ (1989).
_______________ (1989).
Esteban, Iñaki.
Fontaine, Arturo.
(2007).
"Campo intelectual y proyecto creador", en Problemas del
estructuralismo. México: Siglo XXI.
Campos Minados (Literatura Post-Golpe en Chile). Santiago de
Chile: Cuarto Propio.
DESAPARICIONES. Memoria y desmemoria de los campos de
concentración argentinos. México: Taurus.
Migración, Cultura, Identidad. Buenos Aires: Amorrortu
Editores.
"La violencia de la letra: de Levi-Strauss a Rousseau" y "Ese
peligroso suplemento...", en De la Gramatología. Buenos Aires:
Siglo XXI; pp. 133-180 y pp. 181-208, respectivamente.
"Envío", en Deconstrucción en las fronteras de la filosofía: la
retirada de la metáfora. Barcelona: Paidós; pp. 77-122.
"La Différance", en Márgenes de la filosofía. Madrid: Cátedra;
pp. 37-62.
El efecto Guggenheim. Del espacio basura al ornamento.
Barcelona: Anagrama.
La vida doble. Barcelona: Tusquets EDITORES.
(2010).
(1978
Foucault, Michel.
Microfísica del poder. Madrid: Las Ediciones de la Piqueta.
a).
(1978
_______________
Las palabras y las cosas. México: Siglo XXI.
b).
_______________ (1983). El orden del discurso. Barcelona: Tusquets Editores.
Tecnologías del yo y otros textos afines. Barcelona: Paidós/I.C.E._______________ (1990).
U.A.B.
El malestar en la cultura y otros ensayos. Madrid: Atranza
Freud, Sigmund.
(1973).
Editorial.
_______________ (1978). Lo siniestro. Buenos Aires: López Crespo Editor.
_______________ (1984). Psicoanálisis del Arte. México: Atranza Editorial.
García Canclini,
La producción simbólica: teoría y método en sociología. México:
(1979).
Néstor.
Siglo XXI.
Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la
_______________ (1990).
modernidad. México: Editorial Grijalbo.
"Los estudios culturales de los 80 y los 90: perspectivas
_______________
antropológicas y sociológicas en América Latina", en Punto de
Vista, N° 40, Buenos Aires, julio-septiembre de 1991.
Modernidad e identidad del yo. El yo y la sociedad en la época
Giddens, Anthony. (1995).
contemporánea. Barcelona: Ediciones Península.
"Ética y violencia (la vis de la virtud frente a la vis de la
González, Juliana. (1998). violencia), en Sánchez Vázquez, Adolfo (editor). El mundo de la
violencia. México: Fondo de Cultura Económica; pp. 139-145.
Huyssen, Andreas. (2002). En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en tiempos de
Jameson, Fredic.
(1996).
Kristeva, Julia.
(1991).
Lazzara, Michael J. (2007).
_______________ (2008).
Lyotard, JeanFrançois.
Olea, Raquel y
Grau, Olga
(compiladoras).
globalización. México: Fondo de Cultura Económica.
"La lógica cultural del capitalismo tardío", en Teoría de la
postmodernidad. Madrid: Trotta; pp. 23-73.
Extranjeros para nosotros mismos. Madrid: Plaza & Janés
Editores.
PRISMAS DE LA MEMORIA: narración y trauma en la
transición chilena. Santiago de Chile: Cuarto Propio.
LUZ ARCE: después del infierno. Santiago de Chile: Cuarto
Propio.
(1997). El entusiasmo. Crítica kantiana de la historia. Barcelona: Gedisa.
(2001).
Volver a la memoria. Santiago de Chile: LOM Ediciones/La
Morada.
La patria y el parricidio. Estudios y ensayos críticos sobre la
Pacheco, Carlos.
(2001). historia y la escritura en la narrativa venezolana. Mérida: El Otro
El Mismo.
La insubordinación de los signos. Santiago de Chile: Cuarto
Richard, Nelly.
(1994).
Propio.
Residuos y Metáforas (Ensayos de Crítica Cultural sobre el Chile
_______________ (1998).
de la Transición). Santiago de Chile: Cuarto Propio.
(2000) Políticas y Estéticas de la Memoria. Santiago de Chile: Cuarto
_______________
(edit.). Propio.
_______________
(2001). Pensar en/la postdictadura. Op.cit.
y Moreiras, Alberto
"Cuerpo, Lenguaje y Desaparición", en Richard, Nelly (edit.).
Rojas, Sergio
(2000).
Políticas y Estéticas de la Memoria. Op.cit.; pp.177-186.
"La visualidad de lo fatal: historia e imagen", en Richard, Nelly y
_______________ (2001). Moreiras, Alberto (editores).Pensar en/la postdictadura. Op.cit.;
pp. 285-298.
Rotker, Susana
(2000). Ciudadanías del miedo. Caracas: Nueva Sociedad.
(editora).
Sánchez Vázquez, (1998)
El mundo de la violencia. Op.cit.
Adolfo.
(editor).
Sánchez Rebolledo,
"La actualidad de la violencia política", en Sánchez Vázquez,
(1998).
Adolfo.
Adolfo (editor). El mundo de la violencia. Op.cit.; pp. 107-118.
"Crítica secular", en Punto de vista, Buenos Aires, n° 31, 1987;
Said, Edward.
s/p.
"El último bastión contra la barbarie", en Le Monde diplomatique,
_______________
N° 15, Septiembre 2003; pp. 8-9.
Sanoja Obediente,
"Un necesario análisis antropológico de nuestra sociedad. El
Mario y Vargasorigen de monos y escuálidos", en Question, Octubre 2003,
Arenas, Iraida.
Sel, Susana
(compiladora)
Sime, Fátima.
Sontag, Susan.
_______________
_______________
(2009).
(2009).
(1981).
(2002).
(2003).
S/A.
Thiebaut, Carlos.
(1990).
_______________ (1994).
Trejo Delarbre,
Raúl.
(1998).
Todorov, Tzvetan. (1996).
Viera, Félix Luis.
(2002).
White, Hayden.
(1992).
Yúdice, George.
Zizêk, Slavoj.
(2009).
Caracas; pp. 4-5.
La comunicación mediatizada: hegemonías, alternatividades,
soberanías. Buenos Aires: CLACSO.
Carne de perra. Santiago de Chile: LOM EDICIONES.
Sobre la fotografía. Madrid: Edhasa.
Estilos radicales. España: Punto de lectura.
Ante el dolor de los demás. Bogotá: Alfaguara.
Folleto Londres 38: un espacio de memorias en construcción.
Corporación Londres 38, Santiago de Chile.
Historia del nombrar. Dos episodios de la subjetividad. Madrid:
Visor.
"La construcción del Sujeto: entre la filosofía y la literatura", en
López, María Teresa (comp.).Figuras del logos. Entre la filosofía
y la literatura. México: Fondo de Cultura Económica.
"Violencia en los medios. La televisión, ¿espejo o detonador de la
violencia en la sociedad?", en Sánchez Vázquez, Adolfo (editor).
El mundo de la violencia. Op.cit.; pp. 435-454.
Los géneros del discurso. Caracas: Monte Ávila Editores.
Un ciervo herido. San Juan, Puerto Rico: EDITORIAL PLAZA
MAYOR.
El contenido de la forma: narrativa, discurso y representación
histórica. Barcelona: Paidós.
"¿Puede hablarse de postmodernidad en América Latina?", en
Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, nº 29, Lima, 1er.
semestre de 1989; pp. 105-128.
Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales. Buenos Aires:
Paidós.