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¿Para qué sirve la filosofía?
Zeus -alarmaba Hefesto con su brava y profunda voz- descansa de
todos esos alaridos, deja que los mortales vivan tranquilos. Con tu
furia descontrolada acabarás por borrar a todo ser de la faz de la
tierra. -¡Silencio, hablar de esos seres es lo único que me enfurece
más! -replicó con la cara enrojecida Zeus- acaso ¿no ves que quieren
acabar con el dios de dioses? -Dejad que os mire -dijo calmado Hefesto. Agrava mis
dolores -avisa Zeus- y acabarás como esos mortales sin entendimiento alguno.
Entonces, a golpe de maza, Hefesto le abre la cabeza a Zeus y se deslumbran con el
conocimiento perfecto. La imagen perfecta que hace renacer a todo mortal y les ofrece
la ciencia, el arte, la sabiduría y el pensamiento. Nace Atenea, la filosofía.
Desde un principio el hombre, cegado de entendimiento, ha intentado conocer
todo lo que lo rodea. Se ha enfrentado al mundo y a sí mismo por intentar saber cuál es
el origen. Aquellas respuestas, que solo pueden ser dadas a través de entidades divinas,
pertenecen al mito y la religión. Las otras, aún reconociendo su dificultad, se atreven a
analizarlas e investigarlas mediante procedimientos lógicos y artificios; pertenecen a la
filosofía y la ciencia.
La búsqueda del entendimiento y de la razón, aquello que nos rodea o incluso
nuestra propia existencia, ha sido desvelada por el pensamiento de los seres humanos a
lo largo de la historia. Sin el desarrollo de nuestra actividad fundamental (lógica y
razón) no seríamos nada, solo simples animales que vagan por el mundo para satisfacer
sus necesidades sin importarles aquello de lo que están hechos o lo que les rodea. La
filosofía es necesaria para poder ser críticos, para decidir aquellas opciones más
coherentes con respecto a la sociedad o al individuo. La realidad apunta a que sin este
saber racional, el hombre no sería hombre sino un ser más perteneciente a la naturaleza,
que vive solo para él, sin pensar en los otros o en los problemas de la comunidad. El
hombre, si no posee un mínimo de sentido común, se verá solo; solo y perdido ante las
adversidades del no saber y dependerá de entidades exteriores, llámense religión o
mitos, para tener un principio en el que creer y a partir del cual construir su imperio de
conocimiento.
No podemos vivir sin el saber, sin el conocer, sin pensar… Somos seres
humanos y la pregunta: ¿Quién soy?, ¿de dónde vengo? y ¿a dónde voy? son parte de
nosotros, de nuestra propia comunidad y de nuestra historia. No podemos darles la
espalda y olvidarnos de aquello que nos ha impulsado al desarrollo, porque sin ella, sin
la madre de todas las ciencias, sin la filosofía el hombre no sería hombre porque para él,
el conocimiento, la sabiduría y el estudio se lo ha dado la filosofía y es que vivir sin
filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos jamás.
La filosofía es indispensable para el ser humano, no solo para plantearnos
preguntas a las que no encontramos respuestas fácilmente sino que a su vez, estas
mismas preguntas pueden llevarnos a nuevas incógnitas que nos acerca a un saber que
nos encamina al descubrimiento de muchas otras cosas. A pesar de que muchas veces
cada uno posea una definición aislada de ella, para mí es una forma de pensar y de
actuar en la vida, un tipo de actitud que tomar ante algún problema y por ello, creo que
cada cual interpreta la filosofía a su modo porque no todos tenemos la misma actitud
ante el mismo problema. No es solo el sentarse y empezar a divagar sobre las diferentes
respuestas a problemas múltiples, sino que la filosofía debe ser considerada como el
amor al conocimiento y el conocimiento de la vida. La llave, que todo ser humano con
la mínima señal de desarrollo lógico y racional debe poseer; cambia la realidad, el curso
de la vida o incluso el desarrollo de actividades. El ignorar nos quita esta capacidad de
cambiar, de pensar, de razonar, de buscar soluciones… por eso debemos de seguir con
la filosofía desde todos sus campos de estudio.
El hombre sin sabiduría, sin respuesta a la pregunta de las preguntas, al porqué
de todos los porqués, es un ser radicalmente inseguro y agobiado. Se preguntaría a sí
mismo: la libertad, ¿para qué?; la verdad, ¿qué es la verdad? Contemplar el mundo
intentando captarlo en su totalidad, eso es la libertad, la verdad…el filosofar. Esto es
indispensable para orientarnos en el mundo porque la característica principal de toda
pregunta filosófica es la de implicar una pregunta por el todo. No nos conformamos con
la pregunta más sencilla y evidente, sino que queremos saber no sólo cómo son las
cosas, cómo se comportan y cómo podemos aprovecharnos de ellas de un modo
inmediato; sino qué sentido tienen, qué podemos esperar de ellas, qué beneficio nos
pueden aportar e incluso si estas preguntas filosóficas ponen en cuestión el todo de la
existencia.
En general, el ser humano está siempre orientado hacia alguna particularidad,
pero el filósofo posee un sentido para la totalidad de las cosas. Por ello, el ser humano
siempre tenderá al conocimiento de las particularidades para después, con el conjunto
de la comunidad que le desarrolla como ser racional, buscar la respuesta general a todas
las preguntas filosóficas sobre entidades divinas o seculares. La filosofía responde a la
necesidad de proporcionarnos una concepción unitaria y total del mundo y de la vida; y
es que el hombre, por su curiosidad innata, prevé que el conocimiento nunca es
suficiente y que la realidad esconde mucho más de lo que ofrece para su estudio.
No obstante, la filosofía no se utiliza solo para preguntas metafísicas de la
existencia y del ser, sino que también se ocupa de la dimensión social e individual del
hombre. La filosofía sirve también para entender los actos humanos, es decir, investigar
las causas supremas de los actos llevados a cabo por los hombres y muyeres para
desvelar lo más íntimo de su conducta. Es la búsqueda de la virtud y de las esencias de
las actividades humanas para así vislumbrar los aspectos de bondad, perfección o valor
que pueden encerrar en su misma naturaleza y en aquellos artefactos, ideas y
conclusiones que el ser humano es capaz de razonar. El hombre, con su capacidad para
filosofar, no solo se limita a contemplar y valorar los actos humanos sino que diferencia
lo que "es" de lo que "debe ser”. Por ello, un aspecto importante en el carácter filosófico
es la ética, entendida por el intento de conocimiento de la bondad de la conducta
humana, que se ocupa de conocer su vida buena (virtuosa) o mala (viciosa). Reflexiona
sobre la verdad y el significado último de la vida y se pregunta por el fin que persigue la
conducta humana, la justicia y la felicidad.
Por el contrario, la filosofía también sirve para entender los actos de una
comunidad, es decir, las causas que llevan a un Estado a entrar en guerra, subir los
impuestos o entender la necesidad de una comunidad justa donde todos los individuos
se vean integrados y posean la capacidad de expresar su voz propia. Puesto que el ser
humano actúa en sociedad, ésta no puede subsistir sin un orden, y es a través de un
Estado cuando la comunidad se ordena para beneficio de la persona y de la comunidad,
es decir, que los actos humanos se encaminan a la búsqueda del bien común. Quien
tiene la autoridad, debe servir al ser humano, y la razón debe ser un instrumento para el
bien común. Sin embargo, los hombres caen en el individualismo, el relativismo y la
destrucción social. Sin una política fuerte, racional, generosa y ordenada el
conocimiento sería prácticamente imposible.
En conclusión, la filosofía también se utiliza para concebir al hombre como un
animal racional y político, un ser capaz de decidir sus actos y su tendencia al bien o al
mal. La filosofía es la única que nos distingue de los salvajes y bárbaros; las naciones
son más civilizadas y cultas cuanto mejor filosofan sus hombres.
Para finalizar, cabe destacar que la filosofía es la primera de todas las ciencias y
la única que se ha interesado por la búsqueda del “yo” como entidad fundamental.
Reflexionar acerca de cuestiones como: ¿qué es la vida?, ¿por qué la realidad es así?...
han llegado a ser grandes paradigmas a lo largo de la historia, olvidados por las
restantes ciencias. Sin filosofía ¿dónde quedará nuestra actitud crítica?, ¿qué será de
nuestro fundamento como animal racional?
La filosofía abrió el pasaje de mi actitud crítica frente a nuestra sociedad actual.
Al ver las diferentes situaciones de injusticia, el predominio de los apetitos e incluso la
inminente separación de la ética y la política, no he podido resistir la tentación de
criticar a la comunidad y buscar la mejor solución para mí y para todos dado que a la
hora de la verdad, uno olvida todo y se dispone a expresar fielmente su propia
sinceridad mediante la experiencia personal. Mi filosofía consiste en el puro placer de
escribir mis opiniones y deseos más íntimos porque nunca he olvidado que basta una
persona o una idea para cambiar la realidad ya sea para bien o para mal.
Alba Díaz Artiles. 2º bachillerato D.
Curso académico 2013-2014