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CURSO
TRADUCCIÓN
SIGLA
CRÉDITOS
MÓDULOS
REQUISITOS
CARÁCTER
DISCIPLINA
I.
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INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
INTRODUCTION TO PHILOSOPHY
FIL189-2
10
02
SIN REQUISITOS
OPTATIVO
FILOSOFÍA
DESCRIPCIÓN
El curso introduce a los principales temas y autores de la historia de la filosofía y, sobre
todo, a la práctica del pensamiento filosófico, entendido en su sentido clásico occidental.
El pensamiento filosófico, en su sentido clásico occidental, se caracteriza, primero, por ser
un ejercicio riguroso de la razón, que busca llegar, en la medida de lo posible, a
conocimientos ciertos y universalmente válidos. Es decir, aspira a constituirse como
“ciencia” en el sentido amplio de la palabra. Segundo, se caracteriza por dirigirse
preferentemente a la resolución de las cuestiones fundamentales sobre el hombre y la
realidad en general. Desde esta perspectiva, sus disciplinas o áreas nucleares, en las que
recaerá el énfasis del curso, son la metafísica, la antropología filosófica y la ética.
II.
OBJETIVOS
1. Desarrollar interés por temas fundamentales de la filosofía sobre la realidad en general y
sobre el ser humano.
2. Comprender la diferencia y las relaciones entre la aproximación filosófica sobre temas
fundamentales, y las aproximaciones religiosas y poéticas.
3. Adquirir las competencias de argumentación rigurosa en relación a temas fundamentales
de la filosofía (usualmente relegadas, hoy en día, al ámbito de la mera opinión y de la
arbitrariedad subjetiva).
4. Adquirir las competencias para analizar e interpretar adecuadamente textos filosóficos
de diversas épocas y orientaciones.
5. Comprender los fundamentos de algunas de las principales respuestas filosóficas de la
historia del pensamiento occidental mediante la lectura directa de los textos en que se
han expresado.
6. Comprender el sentido del estudio de textos filosóficos no como un fin en sí mismo, sino
como un medio para formar ellos mismos una síntesis de sabiduría.
7. Conocer sumariamente los principales hitos y orientaciones de la historia de la filosofía
occidental.
III.
CONTENIDOS
1.
La determinación de la tarea de la Filosofía, sus objetivos, su camino metódico y sus
preguntas esenciales, análisis y comentario de Aristóteles, en Metafísica I., caps. 1 y 2.
El planteamiento filosófico como pretensión de saber con rango de ciencia, en la
expresión de la filosofía moderna, análisis y comentario de Descartes en las
Meditaciones Metafísicas 1 y 2, y análisis y comentario de Kant, como delimitación de
las posibilidades del conocimiento y de la acción libre, selección de pasajes de la
Crítica de la Razón Pura y de la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres.
Especificidad de la investigación filosófica en relación a otras disciplinas (ciencia,
poesía, religión), sus elementos constitutivos y la delimitación de su horizonte histórico
y lingüístico, en la expresión de la filosofía contemporánea, análisis y comentario de
Paul Ricœur, en el texto “¿La investigación filosófica se puede acabar?”, y referencias a
Heidegger y su reflexión acerca de la relación entre ciencia/técnica y meditación, en
Serenidad.
2.
3.
IV. METODOLOGÍA
1.
2.
3.
- Clases lectivas-dialógicas.
- Lecturas guiadas.
- Análisis de textos, películas, relatos y/o acontecimientos del acontecer contingente
noticioso.
- Ejercicios de argumentación.
4.
V.
EVALUACIÓN
-
Dos pruebas (30% cada una) y un trabajo monográfico, de aplicación de contenidos
del Curso, con carácter de Examen (40%), que incluirá temas desarrollados en clases,
textos fundamentales y bibliografía complementaria.
VI. BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Aristóteles
Metafísica, edición castellana de Tomás Calvo Martínez.
Madrid, Gredos, 1998.
Descartes, R.
Meditaciones metafísicas y otros textos. Madrid, Gredos,
1987.
García-Morente, M.
Lecciones preliminares de filosofía, con prólogo de
Julián Marías, 2a ed., Madrid, Encuentro, 2007.
Heidegger, M.
Ser y tiempo, traducción, prólogo y notas de J. E. Rivera.
Santiago, Ed. Universitaria, 1997.
Serenidad, 1989, Barcelona, Ediciones del Serbal, versión
castellana de Yves Zimmermann,
¿Qué es la Filosofía?, versión castellana, Herder, 2004.
M. Kant, I.
Crítica de la razón pura, México, traducción de Pedro
Ribas. Alfaguara, 1978.
Fundamentación de la metafísica de las costumbres,
traducción de Manuel García Morente. Madrid, EspasaCalpe, 1977.
Ortega y Gasset, J.
Ricoeur, P.
¿Qué es Filosofía?, Espasa Libros, España, 1999.
“La recherche philosophique peut-elle s’achever?”, en
Orientations (1966), février, numéro spécial, 31-44
[II.A.189.], traducción interna.
VII. BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Platón
Fedón, en Diálogos vol. III. Madrid, Gredos, 1986.
La República, edición bilingüe, Centro de estudios
Políticos y Constitucionales, Madrid, 2006.
Aquino, Tomás de Suma Teológica I y II, edición bilingüe (selección).
Madrid, BAC, 1951 y ss.
Agustín de Hipona Confesiones, Ciudad de Dios y Contra Académicos, Obras
filosóficas, BAC, Madrid, 1982.
Gadamer, H.-G.
Verdad y Método, Sígueme, Salamanca, 2005. La
actualidad de lo bello. Paidós, Barcelona 1991.
Ricoeur, P.
Sí mismo como otro, Siglo Veintiuno, España, 1996. Lo
Justo 2, Estudios, lecturas y ejercicios de ética aplicada,
Trotta, Madrid, 2008.
Otras lecturas se indicarán al comienzo de cada curso.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE INSTITUTO DE FILOSOFÍA / DICIEMBRE, 2016.