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CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)
INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “DON BOSCO” (A-1005)
Carrera: Técn. Sup. en Locución Integral
Asignatura: Antropología Cristiana
Área: Filosofía
Año: 2009
Curso: Primer Año
Régimen: Cuatrimestral
Horas semanales: 2 (dos)
Profesor: BERON, Sergio Daniel
Fundamentación:
La presentación de temas de Antropología Cristiana aporta un saber fundamentado que enriquecerá el perfil
del locutor integral de nuestros potenciales profesionales.
El locutor es un profesional de la comunicación por lo tanto debe asumir con responsabilidad esa misión
tanto en un espacio radial o televisivo sin caer en la mera preocupación de pronunciar bien las palabras.
Estas deben expresar un contenido válido, esto se traduce en mensajes, ideas, sentimientos y visiones
constructivas de la vida y del mundo. El locutor que posea un conocimiento global de ciertos temas
antropológicos y éticos cristianos está en condiciones de enfocar con sentido humanista los numerosos
problemas actuales que a menudo son objeto de discusión a través de los medios de comunicación social.
El interés, la validez y la actualidad de esta materia reside precisamente, en proporcionar contenidos que de
continuo se debaten en nuestra sociedad y que los locutores que egresan de nuestro instituto, deben saber
abordarlos con un nivel de conocimiento- no de especialistas- pero si de comunicadores formados.
Objetivos:
1. Presentar en forma clara temas fundamentales de Antropología Cristiana relacionados con problemáticas
relevantes de la cultura actual
2. Que los alumnos capten el alcance que tienen los temas de Antropología Cristiana para su formación
profesional y Ética de locutores integrales.
Contenidos:
UNIDAD I: LOS ORÍGENES
Los orígenes según el planteo del pensamiento mítico, del pensamiento filosófico y desde el pensar
científico.
Concepto y descripción de Evolución. Cosmogénesis y Biogénesis. Origen del Universo y de la vida.
Diversas teorías científicas. Antropogénesis. Orígenes y evolución de la especie humana.
El concepto de Creación. La narración bíblica. El libro del Génesis. Géneros literarios bíblicos. Mitos
creacionales. Diálogo entre el planteo científico y el religioso.
UNIDAD II: RASGOS FUNDAMENTALES DEL SER HUMANO
Imagen integral de la persona. El misterio de la unidad humana: cuerpo, espíritu, alma, psiquis. El ser
humano como imagen de Dios. Vocación y dignidad humana. Realización personal.
CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)
Yapeyú 197 ~ 1208 Ciudad de Buenos Aires ~ Argentina
(54 11) 4981-7480 4983-7464 – www.cesbaires.com.ar
UNIDAD III: LA CONDICIÓN ÉTICA DE NUESTRA VIDA
Los interrogantes de nuestra condición ética. Etimología de los términos Ética y Moral. La conciencia Moral
y su rol en la vida cotidiana. Los valores como fundamentación de las normas. La Ética civil. Ética
profesional de los comunicadores.
UNIDAD IV: CUESTIONES DE BIOÉTICA
Ingeniería artificial. La eugenesia. El aborto. La manipulación genética de embriones humanos. La
Clonación.
UNIDAD V: LA SEXUALIDAD HUMANA
El lenguaje sexual y la moral sexual. Los niveles del amor. La vida en pareja. Sexualidad y religión. La
homosexualidad.
UNIDAD VI: VIDA Y PROBLEMÁTICA SOCIAL
La cultura moderna y el perfil de la tecnociencia y la economía El capitalismo liberal. Cultura de la
información y la comunicación. El Ética social. El trabajo humano. Pobreza y marginación. Globalización y
posmodernidad.
UNIDAD VII: LAS GRANDES RELIGIONES PROFÉTICAS; JUDAÍSMO, CRISTIANISMO E ISLAMISMO.
Prehistoria del pueblo israelita. Moisés y la etapa histórica. Monarquía, profetas, el destierro a Babilonia.
Dominación helenista y romana.
Características de Palestina en tiempos de Jesús. El mensaje de Jesús. Sus seguidores. Primeras
comunidades cristianas. Edicto de milán. La era cristiana.
Islam, su profeta Mahoma. Religión y cultura musulmana. Su crisis en la modernidad
UNIDAD VIII: LA VIDA HUMANA Y SU FINITUD
Lo que nos cabe esperar. Nuestra existencia frente a la muerte. La vida en el más allá. La perspectiva de la
escatología cristiana.
Metodología:
Las clases tienen básicamente un carácter teórico con exposición del docente, el cual previamente indica la
bibliografía pertinente para la clase del día. Los alumnos toman apunte, preparan algún tema para hacer una
sencilla exposición de un tema designado por el docente, participan del debate suscitado por los temas
analizados. También se trabajará con textos facilitados por el profesor para leerlos en clase y reflexionar a
partir de una guía de lectura. Algunos temas serán abordados con dinámicas de grupo al iniciar la clase
(ejercicios de integración, expresión corporal, foto-lenguaje) como también se utilizará la modalidad de
taller.
Evaluación:
Esta asignatura se evaluará según los siguientes ítems:
1. Actitudinal: Asistencia y participación activa del alumno en clase (atención, interés y participación
en las actividades personales o de grupo)
2. Presentación y aprobación de 1 (un) trabajo práctico que responda al género de ensayo (reflexión de
tipo subjetiva que aborde el tema indicado por el docente a la luz de los temas estudiados en clase)
3. Aprobación de 1 (un) parciales escrito sobre las unidades del programa indicadas por el docente.
4. Presentación de un fichaje sobre la obra elegida de la bibliografía complementaria acorde a las
indicaciones determinadas por el docente.
Cumplimentados estos requisitos el alumno tiene la habilitación para rendir el examen final obligatorio. Se
deja en claro que la nota mínima para aprobar trabajos prácticos, parcial y examen final es de 4 (cuatro)
Los alumnos que se presenten a rendir el examen final en los turnos correspondientes deberán leer una obra
a elección de la bibliografía complementaria para comenzar el coloquio. El docente preguntará sobre la obra
elegida y luego pedirá al alumno que desarrolle algún tema de cualquier unidad del programa.
CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)
INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “DON BOSCO” (A-1005)
Bibliografía:
Bibliografía obligatoria:
ZECCHETTO, V. (2006) “Escenarios Humanos. Temas de Antropología Cristiana”. Buenos Aires.
CORRAL, M. (2005) “El último despojo”. En BERNALES ALBARADO, M y LOBOSCO, M. (2005)
Filosofía, Educación y Sociedad Global. Buenos Aires: Unesco, Ed. el Signo.
Bibliografía optativa:
ELIADE, M. (2001) “El mito del eterno retorno”. Buenos Aires: Emecé
DUPRÉ, J. (2006-2007) “El legado de Darwin. Qué significa hoy la evolución” .Buenos Aires: Katz.
BUBER, M. (2006) “Yo-T u”. Buenos Aires: Lilmod.
BAUMAN Z. (2005) “Identidad”. Buenos Aires: Losada.
TODOROV, T. (2005) “La conquista de América. El problema del Otro”. Buenos Aires: Siglo XXI
ONETTO, F. (1995-2005) “Con los Valores quién se anima”, Buenos Aires: Bonum.
BENETTI, S. (1994) “Sexualidad Creativa”. Buenos Aires: San Pablo.
GARCIA MAURIÑO, J.M. (2006) “El reparto de los bienes”. Buenos Aires: San Pablo.
JOMIER J. (1989-2002), “Para conocer el Islam”. Pamplona: Verbo Divino.
BOFF, L. (1978-2008) “Hablemos de la otra vida”, Santander: Sal Terrae.
FRANKL, V (1979-2001) “El Hombre en busca del sentido”. Barcelona: Herder.
GEVAER, J. (2005) “Los límites de la existencia y la perspectiva de la esperanza”. En GEVAER, J.
(2005) El problema del hombre. Salamanca: Sígueme.
Prof. Sergio Daniel Berón
CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)
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