Download La sociología es una ciencia social que estudia

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Defensa
Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Venezolana
Núcleo Carabobo- sede Guacara
Unidad I -Guía Instruccional N°1
La Sociología como Ciencia
RECOMENDACIONES GENERALES:
-Lea atentamente el material que se le presenta en cada guía Instruccional.
-Elabore un Plan de Estudio para que distribuya mejor el tiempo que pueda
dedicar a la asignatura.
-Recuerde que este material es sólo una fuente de apoyo para usted, por lo cual
debe investigar en otras fuentes como parte de su propia autogestión del
conocimiento.
CONCEPTOS BÁSICOS DE LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA:
La Sociología es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la
vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio
de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación, quiere saber donde
están los problemas en la sociedad y sus relaciones con los individuos. Compara a la
sociedad con la cultura y la política. Es una ciencia nueva que se hizo a la mitad del
siglo XIX. La sociología aplica métodos de investigación empíricos (es decir, de la
experiencia que ya obtuviste en tu vida) y así crea teorías.
El terreno de investigación de la sociología es bastante amplio. Puede investigar desde
los motivos por los cuales las personas seleccionan sus parejas hasta las razones de la
desigualdad social en una sociedad. La creación de la sociología como disciplina está
asociada a los nombres de Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert
Spencer, Émile Durkheim, George Simmel, Ferdinand Tönnies, Vilfredo Pareto, Max
Weber, Talcott Parsons, Alfred Schütz. A pesar de esto, ya desde la Edad Media,
pensadores de origen árabe, como Ibn Jaldún, realizaron reflexiones académicas que
podrían ser consideradas sociológicas.
La Sociología es el estudio de los fenómenos sociales y la investigación de las causas,
efectos, relación y estructura de una comunidad humana determinada. Como la Historia,
la Economía, la Política, la Antropología, etc., la Sociología, sin dejar de aprovechar el
aporte particular de cada una de ellas a sus fines específicos, establece su propia
idiosincrasia, su propia metodología, y formula sus propias leyes investigativas. Por eso
es una ciencia.
La Sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se
relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una
comunidad. Existen sociedades animales cuyo estudio lo realiza la sociobiología o la
etología social, como las sociedades de hormigas o las de primates. Las sociedades de
humanos estudian las llamadas disciplinas sociales, principalmente la sociología y otras
como la antropología y la economía.
La Sociedad es un conjunto de individuos que comparten una cultura con sus conductas
y fines, y que interactúan entre sí para formar una comunidad
Educación: Es la presentación sistemática de hechos, ideas, habilidades y técnicas a los
estudiantes. La educación es gratuita para todos los estudiantes. Sin embargo, debido a
la escasez de escuelas públicas, también existen muchas escuelas privadas y
parroquiales. Debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros
valores, fortaleciendo la identidad nacional. Se refiere a la influencia ordenada y
voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle; de ahí que la acción
ejercida por una generación adulta sobre una joven para transmitir y conservar su
existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad
y apareció en la faz de la tierra desde que apareció la vida humana. Es la que da vida a
la cultura, la que permite que el espíritu del hombre la asimile y la haga florecer,
abriéndole múltiples caminos para su perfeccionamiento.
Educación: El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos,
valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la
palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
La Cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o
implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas
que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de
la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas
de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la
información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es
fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial
para la antropología y la sociología.
La UNESCO, en 1982, declaró:
“...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que
hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente
comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A
través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un
proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente
nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden”.
(UNESCO, 1982: Declaración de México)
La Cultura consiste en un conjunto de modelos de comportamientos adquiridos,
implícitos y explícitos que, transmitidos mediante símbolos, constituyen los elementos
distintivos de los grupos humanos. La esencia de la cultura son las ideas tradicionales y
especialmente los correspondientes valores que subyacen a las mismas.
Elementos de la cultura
La cultura forma todo lo que implica transformación y seguir un modelo de vida. Se
dividen en:

A) Concretos o materiales: fiestas, alimentos, ropa (moda), arte plasmado,
construcciones arquitectónicas, instrumentos de trabajo (herramientas),
monumentos representativos históricos.

B) Simbólicos o espirituales: creencias (filosofía, espiritualidad/religión),
valores (criterio de juicio moral y/o ética), actos humanitarios, normas y
sanciones (jurídicas, morales, convencionalismos sociales), organización social
y sistemas políticos, símbolos (representaciones de creencias y valores), arte
(apreciación), lenguaje (un sistema de comunicación simbólica), tecnología y
ciencia.
Dentro de toda cultura hay dos elementos a tener en cuenta:


A) Rasgos culturales: porción más pequeña y significativa de la cultura, da el
perfil de una sociedad. Todos los rasgos se transmiten siempre al interior del
grupo y cobran fuerza para luego ser exteriorizados.
B) Complejos culturales: contienen en si los rasgos culturales en la sociedad
Sociología De La Educación
La sociología de la educación es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos y
teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Ha sido
cultivada por los sociólogos que han tenido un interés creciente por la educación y por
los pedagogos que han pasado de recurrir casi exclusivamente a la psicología, a un
equilibrio entre ésta y la sociología.
Emile Durkheim, uno de los padres de la sociología, es considerado el iniciador de la
disciplina con sus obras Educación y sociología, La educación: su naturaleza, su
función y La evolución pedagógica en Francia, publicadas después de su muerte en
1917.
La sociología de la educación debe distinguirse de la pedagogía social (que es una
disciplina pedagógica cuyo objetivo es la educación social del hombre) y de la
sociología educativa (cuya intención ha sido fundamentalmente moral: perfeccionar la
conducta del hombre como ser social y a su vez la mejora de la sociedad).
La sociología de la educación se caracteriza por:
Ser una sociología especial. Es decir, es una de las ciencias sociológicas (como también
la sociología de la familia, la sociología del trabajo, la sociología de la religión) que se
ocupan de alguno de los aspectos concretos de lo social. En este sentido es una rama de
la sociología general, coordinada con las otras sociologías especiales mencionadas.
Ser una ciencia de la educación, en tanto que tiene como objeto de estudio la educación.
Esto no significa que sea una ciencia pedagógica, ni que pertenezca a la pedagogía, sino
que es una ciencia sociológica que pertenece a la sociología.
Ser una disciplina explicativa y descriptiva, esencialmente, frente a otras que pretenden
o tienen por objetivo principal intervenir en el proceso educativo. Esta afirmación que
opone la sociología de la educación a las didácticas y psicología de la educación, no
quita que la sociología de la educación posea un carácter provocador y crítico que
provoque y oriente con sus resultados cambios y transformaciones.
Siguiendo a Durkheim, F. Ortega plantea que la sociología de la educación tiene dos
objetivos mutuamente complementarios: la constitución histórica de los sistemas
educativos, de cuya comprensión se desprenden las causas que los originaron y los fines
que cumplen; y la forma en que funcionan en las sociedades contemporáneas1
Sociología de la Educación:
La Sociología de la Educación es una de las más jóvenes ramas del saber humano, ya
que posee alrededor de solo un siglo de existencia y fueron Augusto Comte y Emile
Durkheim los que le dieron vida como ciencia general el primero y como un segmento
de las ciencias de la educación el segundo, todavía cuando sabemos que la práctica de
vivir en sociedad es tan vieja como la propia existencia de los hombres.
La Sociología de la Educación se basa en diversas razones para formar un conjunto
(sociología – educación), entre las cuales se encuentran que la vida del hombre, desde
sus comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad, la existencia de dos personas ya
marcan los requisitos mínimos para que haya sociedad. Y la sociología se encarga
precisamente del estudio de la estructura, funcionamiento y desarrollo de la sociedad.
La segunda razón estriba en que la epistemología de la sociología de la educación es
enormemente rica en su marco teórico y metodológico.
La tercera razón está dada en la cantidad enorme de categorías y definiciones que
marcan los estudios sociales relacionados con la pedagogía, a saber: la socialización
(como contraparte de la individualización), el colectivo escolar, el colectivo
pedagógico, las relaciones sociales, la institución escolar, la familia, la comunidad, el
desempeño de roles, el código de género, entre muchos otros que son imprescindibles
en el momento de explicar, valorar o elaborar los fundamentos teóricos de tales
investigaciones.
En cuarto lugar se puede señalar que las circunstancias hacen a los hombres en la misma
medida que los hombres hacen a las circunstancias, por lo tanto se puede entender de
modo cabal lo cambiante y movible que resulta el complejo entramado de las relaciones
sociales, así como la toma de decisiones, las estructuras y relaciones de poder, los roles
muchas veces cambiantes de los alumnos en el aula, las de los propios profesores, entre
otros aspectos que mueven y singularizan tal naturaleza de investigaciones.
Por último, se hace alusión a la idea de que el proceso docente – educativo o de
enseñanza – aprendizaje debe contener la mayor cantidad de elementos de la vida
cotidiana, es decir reproducir y ensayar toda suerte de eventos sociales de la actividad
cognitiva, afectivo y práctica en que puedan estar inmiscuidos los alumnos, profesores,
directivos, familiares y vecinos para de esta manera cumplir con el principio
sociológico, de que la educación ha de preparar al hombre para la vida, entendida en
todas las esferas en que este se mueve y vive.
Sociedad y Educación
Los conceptos de sociedad y educación han estado estrechamente relacionados ente si
desde que Platón escribió su tratado de pedagogía fundamental (la republica)
proponiendo una educación rigurosamente vinculada a la sociedad y a la clase social.
Ciertamente individuo y sociedad son dos aspectos de un solo ser humano: el hombre
concreto. Ni el hombre individual puro ni el hombre colectivo existen en la realidad,
sino que el hombre concreto es ambas cosas, y la una solo a través de la otra. Esto es lo
que significo Aristóteles al decir que el hombre “es un animal social”
La sociedad esta como preformada en el espíritu del hombre, y sus ponencias las
dibujan al actualizarse en la vida.
De lo anterior puede deducirse que una conciencia referente a la educación adecuada a
la naturaleza del hombre y al ser, de una sociedad: al hombre no le convendrá una
educación individualista que ignore cuanto hay fuera de el, ni tampoco una educación
transpersonalista que lo considere piezas de un engranaje superior con fines propios y
distintos, sino una educación directiva que, respetando su naturaleza personal y aun
sirviéndola, le hable de un fin trascendente y de los medios y normas para alcanzarlo.
Puesto que el hombre es un ser referido primordialmente a otro y secundariamente a
otros hombres, solo podrá convenirle una educación de este genero, que será, además, el
mejor factor de sociabilidad.
Extraído de: http:www.eswikipedia.org
Enciclopedia de Pedagogía y Psicología .Ediciones GENTINHO
INSTRUCCIONES:
-Una vez leído y analizado el material anteriormente presentado, complemente con otras
investigaciones los conceptos que allí aparecen.
-Elabore un análisis crítico, acerca de los puntos expuestos .