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2.1. EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: NUEVOS
HALLAZGOS. *Hominización: proceso de evolución biológica de la especie humana.
En 1994, un equipo de paleontólogos dirigidos por Luis Arsuaga, descubre en la Sierra de Atapuerca restos de,
al menos, 6 individuos de distintas edades: el Homo Antecessor (hombre predecesor) con aproximadamente un
millón de años de antigüedad. Este descubrimiento ha revolucionado por completo las tesis sobre la
hominización* en Europa, al confirmar que los primeros homínidos entran en ésta por España (a través de un
estrecho de Gibraltar más accesible que el actual) y no al revés como se había creído hasta ahora. Además, se
piensa que un grupo Antecessor evolucionaría en Europa de forma independiente hacia la especie llamada Homo
Heidelbergensis y más tarde hacia el Homo Neanderthalensis, mientras que otro grupo permaneció en África
donde evolucionó hacia nuestra propia especie de Homo Sapiens.
Según los últimos hallazgos, el proceso evolutivo de la población de la Península Ibérica (y de Europa en general)
siguió las siguientes fases:
 Homo Antecesor: Sería, con un millón de años de antigüedad, el primer europeo. Con cara y los pómulos
similares a los nuestros, eran algo más altos y fuertes que el hombre actual pero con un cerebro pequeño. Era
omnívoro y practicaba el canibalismo.
 Homo Heidelbergensis: También con rasgos arcaicos y un cerebro aún pequeño.
 Homo Neanderthalensis: Igualmente presenta rasgos físicos muy arcaicos, pero con una capacidad craneana
próxima a la nuestra. Dominan el fuego y se considera que tienen las primeras creencias de tipo espiritual. La
Península fue el último reducto del Neandertal en su huida del frío, algunos restos (Gibraltar) se han datado en
fechas muy tardías (27.000 años).
 Homo Sapiens: es nuestro antepasado directo. Surge en África y desde allí se extiende hacia el Próximo
Oriente y Europa; llega a la Península Ibérica hacia el 40.000, penetrando por los Pirineos. Presenta nuestros
mismos rasgos físicos y se caracteriza sobre todo por los avances culturales: variedad y perfección de los
instrumentos, aparición de instrumentos de hueso, complejidad de las creencias religiosas y aparición del arte)
2.2. PUEBLOS PRERROMANOS. COLONIZACIONES HISTÓRICAS: FENICIOS,
GRIEGOS Y CARTAGINESES,
A. LOS PUEBLOS PRERROMANOS: Se conoce con el nombre de prerromanos a los pobladores de la
península ibérica anteriores a Roma. Diferenciamos dos grandes áreas:
1. Área Ibérica: sur y levante. Son los llamados iberos. Aunque se les haya unificado bajo el mismo nombre son
una serie de pueblos diferentes entre sí (turdetanos, oretanos, basetanos, contestanos, layetanos, baleáricos, entre
otros muchos). Su economía se basaba en la agricultura y la ganadería, practicaron el comercio con los pueblos
mediterráneos. Se organizan en ciudades estado. Culturalmente avanzados, están fuertemente influenciados
por los pueblos colonizadores, la Dama de Elche es la muestra más representativa de su arte.
2. Área Celta y Celtibera: centro y norte. Los celtas llegan a la península en dos grandes oleadas (S. IX y VI
a.C.). Estos grupos humanos conocían el hierro, lo cual les otorgaba la superioridad militar sobre las culturas
peninsulares a las que dominan. Son un conjunto muy variado de pueblos (vaceos, lusitanos, celtíberos,
arevacos, galaicos, astures…) En general son pueblos de pobre economía, más atrasados los del norte,
agrupados en tribus. Construían poblados fortificados como los castros gallegos o ciudades como Numancia.
Sus manifestaciones artísticas son pobres: Toros de Guisando.
3. Tartessos. Es el primer Estado peninsular del que se tiene noticia. Se extendió por el suroeste (Huelva y el
valle del Guadalquivir) hasta la sierra Morena y la costa mediterránea, entre aproximadamente el 800 y el 500 a.
C. Formó un reino poderoso y organizado. Su economía era muy rica: de base agrícola y ganadera se
completaba con una importante metalurgia y comercio. Se desconocen las causas de su desaparición (posible
destrucción por Cartago).
B. COLONIZACIONES HISTÓRICAS: En el primer milenio antes de Cristo se produce la llegada de una
serie de pueblos procedentes del Mediterráneo. El motivo de su llegada es el comercio (España se encuentra
en plena ruta atlántica de los metales) y la explotación minera de la península por aquel entonces muy rica en
minerales. Estos pueblos introducen en la península nuevos avances culturales: cultivos como la vid y el olivo
y las técnicas de elaboración del vino y del aceite; técnicas de riego; uso del hierro, del torno, la moneda, la
escritura...
1. Fenicios: Son los primeros en llegar, se establecen en la costa sur, en torno al estratégico estrecho de
Gibraltar, que dominan. Entre sus colonias destacan: Gadir (Cádiz), Malaka (Málaga) y Sexi (Almuñecar).
2. Griegos: Llegan hacia el S. VII a. C., se asientan en las costas mediterráneas españolas. Sus principales
colonias fueron Rodhes (Rosas) y Emporion (Ampurias), y desde allí se extienden por el levante.
3. Cartagineses: intentan controlar el comercio en el Mediterráneo, para ello se enfrentan primero contra los
griegos y después contra los romanos en las llamadas guerras púnicas. En la época de máxima expansión (220
a.C.) dominan Andalucía y la meseta sur, con todo el litoral levantino. Su principal colonia fue Cartago Nova.
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2.3. CONQUISTA Y ROMANIZACIÓN: LA PERVIVENCIA DEL LEGADO
CULTURAL ROMANO EN LA CULTURA HISPÁNICA.
1. Conquista.
Se produce durante un largo periodo de aproximadamente dos siglos y lo dividimos en tres etapas:
a) Ocupación del litoral Mediterráneo, valles del Ebro y Guadalquivir (218-170 a.C): Esta etapa se incluye en
las guerras púnicas que enfrentan a Roma con Cartago. Roma desembarca en Ampurias y expulsa a Cartago de
la península; posteriormente somete a los pueblos iberos que se habían sublevado.
b) Ocupación de la meseta (170-133 a.C): Los romanos se enfrentan a los lusitanos dirigidos por Viriato
(guerras lusitanas) y a los celtíberos (guerras celtíberas) que se refugian en poblados como Numancia.
c) Ocupación de la franja cantábrica (31-19 a.C): La campaña la organiza Octavio y la completa Agripa, quien
prácticamente exterminó a todos los hombres jóvenes y reubicó el resto en el llano.
2. Romanización.
La romanización es el proceso histórico mediante el cual los distintos pueblos hispanos asimilaron las
estructuras políticas, económicas, sociales y culturales del Imperio Romano durante su dominio de la
península (hasta el siglo V). La romanización no fue homogénea: Ni en el tiempo: se intensificó notablemente a
partir del S. I a. C. (la conquista fue un periodo de rapiña y saqueo más que de romanización efectiva). Ni en el
espacio: fue muy intensa en las zonas costeras del Mediterráneo y en el sur, disminuyendo hacia el norte.
Los principales focos de la romanización fueron las ciudades; sus principales difusores los soldados y
comerciantes. Hispania fue una de las provincias más romanizadas del imperio, aportó importantes
personajes tanto a la cultura romana (Filósofos como Séneca, literatos como Lucano o Marcial) como a la
política (los emperadores Trajano, Adriano, Marco Aurelio y Teodosio son de origen hispano).
Destacamos como elementos fundamentales del legado cultural: La lengua: La introducción del latín acabó
desplazando a casi todas las lenguas indígenas (sólo ha subsistido el vasco), de él derivan las lenguas romances
(catalán, castellano y gallego-portugués). El derecho: que defendía los derechos del individuo y será la base de la
legislación occidental. El arte: presente por toda la península y La religión: por la difusión del cristianismo,
religión oficial del estado a partir de Teodosio.
2.4 LAS INVASIONES BÁRBARAS. EL REINO VISIGODO: INSTITUCIONES Y
CULTURA.
A partir del S. III se inició el declive del imperio romano y las primeras invasiones bárbaras. En el año 409
bandas de suevos, vándalos y alanos penetran en la península. Los romanos firmaron un pacto con los
visigodos (año 416), para expulsar a los invasores y recibir a cambio tierras de asentamiento al sur de las Galias,
donde forman el Reino Visigodo de Tolosa. Desde allí, poco a poco, van controlando la península.
En el año 507 los Visigodos, vencidos por los francos en la batalla de Vouillé, se establecen definitivamente en
Hispania donde crean el primer estado político independiente y unificado de la península, con capital en
Toledo. Para ello llevan a cabo un proceso de unificación con las poblaciones hispanorromanas:
o Territorial: la unidad territorial se logra con la conquista del reino de los suevos (Leovigildo en el 585);
la reducción de los vascones a sus montañas y la expulsión de Bizancio que se había asentado en el sur
de la península (Suintila 626)
o Legislativa: La unificación legislativa la realizó el rey Recesvinto, con la recopilación del Liber
Iudiciorum (654), leyes de base romanista que se aplicaron a ambas poblaciones (hispano-romana
y visigoda) y que reflejan a una sociedad en proceso de feudalización.
o Religiosa: en el año 589, en el Tercer Concilio de Toledo, el rey Recaredo se convirtió al catolicismo,
los visigodos renunciaron al arrianismo
Entre las instituciones destacaron las siguientes:
o La monarquía. Por herencia germana el rey era elegido. El carácter no hereditario de la
monarquía determinó la debilidad del poder del rey y, con ello, una permanente inestabilidad por las
interferencias de la nobleza y del alto clero y fue causa del fin del reino en el año 711.
o El Aula Regia fue un consejo del rey de carácter consultivo.
o Los Concilios de Toledo, que reunían a nobles y eclesiásticos para tratar asuntos del reino y que se
convirtieron en verdaderas asambleas, centro de la vida política.
Cultura: el estado visigodo, como continuador de la tradición latina e imperial romana, dejó un notable
legado cultural en la península. Entre los escritores y pensadores destacaron los eclesiásticos que controlaban la
cultura y la enseñanza de las letras. La figura más importante fue Isidoro de Sevilla (560-636) autor de las
Etimologías (una recopilación enciclopédica de todas las ramas del saber de la época).
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3.1. EVOLUCIÓN POLÍTICA. CONQUISTA. EMIRATO Y CALIFATO DE
CÓRDOBA.
Los musulmanes, dirigidos por Tarik y Musa, desembarcaron en la península en el año 711 y tras vencer al rey
visigodo Don Rodrigo en la batalla de Guadalete, alcanzan las estribaciones de la cordillera Cantábrica en poco
tiempo. Posteriormente continuaron su avance hacia el sur de Francia, donde serán derrotados por los francos en
Poitiers (732). La conquista puede considerarse concluida en el 715. Por tanto, en apenas 4 años una tropa
reducida implanta su dominio sobre el estado visigodo. Este fenómeno se explica por:
­ La debilidad del estado visigodo.
­ El impulso religioso, fundamentado en la noción de “guerra santa”.
­ La política de integración en la conquista: el asentamiento musulmán se estableció, en la mayoría de los
casos, sobre pactos socio-políticos con parte de la aristocracia visigoda, que aceptó el dominio musulmán
sin resistirse al poder conservar su religión, sus posesiones y su preeminencia social a cambio del pago de
los tributos correspondientes.
La unidad política será siempre inestable y su evolución está marcada por las tendencias centrífugas que,
finalmente, terminarán triunfando. Las frecuentes rebeliones son fruto de la diversidad racial (los pueblos
invasores, todos ellos musulmanes de religión, eran muy heterogéneos desde el punto de vista étnico y
mantuvieron acusadas rivalidades: una pequeña porción era de árabes y sirios que constituían la nobleza, la gran
mayoría eran bereberes, originarios del norte de África), y religiosa (cristianos y judíos).
Diferenciamos tres etapas:
1. Emirato Dependiente de Damasco (716-756): Durante este periodo la península se convierte en una provincia
más (emirato) del Imperio Islámico, con capital en Córdoba. Son años de inestabilidad y de enfrentamientos entre
los propios musulmanes, lo que permitió que surgieran los núcleos cristianos de resistencia (Covadonga 722).
2. Emirato Independiente de Bagdad: (756-929) En el año 750, una sublevación contra los Omeyas, dinastía de
califas de Damasco, llevó al califato a los Abbasíes, que trasladaron la capital del califato a Bagdad. Abd-alRahman I (756-788), miembro de los Omeyas y superviviente de la matanza, consiguió llegar a la península
Ibérica, donde se proclamó emir independiente, aunque respetando la supremacía espiritual del Califa.
3. El Califato de Córdoba: (929-1031) Abd-al-Rahman III en el año 929 se autoproclama califa, es decir,
independiente, no sólo en lo político sino también en lo espiritual, del Califato de Bagdad. Época de mayor
esplendor político, económico y cultural.
La última etapa del califato está marcada por la debilidad de los califas. El reinado más espectacular fue el de
Almanzor (976-1002) (primer ministro). Bajo su mando, el califato se convirtió en una dictadura militar. Sometió
a los reinos cristianos a numerosas campañas para conseguir botín. (Barcelona, Santiago). Muerto Almanzor
(1002), la crisis política llevó a la disolución del califato (1031).
3.2. LA CRISIS DEL S. XI. LOS REINOS DE TAIFAS Y LOS IMPERIOS
NORTEAFRICANOS.
En el año 1.031 el Califato se fragmentó en una multiplicidad de reinos taifas, algunos realmente minúsculos.
El nuevo mapa político era el resultado –y al mismo tiempo la demostración más clara- de las profundas
divergencias que existían en el mundo islámico, que sólo se había mantenido unido por la fuerza del ejército.
Cada taifa estaba gobernada por reyes de diferentes étnias (árabes, bereberes y eslavas).
Fueron muy débiles políticamente y tuvieron frecuentes disputas entre ellos. Las más importantes fueron las
fronterizas (Zaragoza, Toledo y Badajoz), junto con las levantinas y la de Sevilla. Su supervivencia dependía del
pago de parias (tributo y vasallaje a cambio de protección) a los reinos cristianos del norte, superiores
militarmente. Sin embargo, pese a su debilidad, seguían siendo territorios ricos y prósperos, y las cortes de
algunas taifas mantuvieron un elevado nivel intelectual y artístico.
Las Primeras Taifas (1.031-1090) sobreviven pocos años. Tras la conquista cristiana la taifa de Toledo (1085),
los reyes de Sevilla, Granada y Badajoz pidieron ayuda a los Almorávides, pueblo bereber, musulmanes
ultraortodoxos, que habían creado un gran imperio en el norte de África. Éstos vencen Alfonso VI en la batalla de
Zalaca. Posteriormente se asentarán definitivamente anexionando la totalidad de las taifas. Sin embargo, el poder
de los almorávides no llegó a consolidarse del todo y la unificación bajo su mando tuvo también una breve
duración. (1090-1145).
Segundas Taifas: Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre su existencia, coinciden con la decadencia de
los almorávides y la nueva invasión del norte de África: los Almohades, (1146- 1.232): Procedían del actual
Marruecos y eran aún más intransigentes y ortodoxos que los almorávides. Establecen su capital en Sevilla.
Las terceras taifas y el Reino Nazarí de Granada: El debilitamiento del poder almohade, sobre todo a raíz de su
derrota en las Navas de Tolosa, supuso el surgimiento de nuevos reinos taifas. Fueron cayendo ante el avance
cristiano excepto Granada que consigue sobrevivir hasta su conquista por los Reyes Católicos en 1492.
Por último puede comentarse que hubo un tercer intento de invasión de la península, esta vez protagonizado por
los Benimerines, que serán finalmente rechazados en la Batalla del Salado (1340) por Alfonso XI.
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3.3. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL.
1. la organización económica. La economía se diversifica notablemente con respecto a la época anterior. Sigue
existiendo un fuerte predominio de la actividad rural pero, a su lado, aparecen cada vez más pujantes, la industria
y el comercio y ambos sectores marcan la pauta de toda la vida económica. Ello se debe a la integración de AlÁndalus en el circuito comercial musulmán que enlazaba oriente con el Mediterráneo y occidente. Además se
convierte en centro de otras rutas: la ruta del Oro y esclavos del Sudán y las rutas hacia Europa.
La agricultura experimentó diversificación del cultivo y un aumento de la producción. Continúan predominando
los cultivos mediterráneos (cereal, vid y olivo), junto a ello se produce:
- Un importante desarrollo de la huerta. Perfeccionan las técnicas de regadío (noria, acequias).
- Introducción de numerosas plantas de origen oriental (arroz, caña de azúcar, morera, azafrán, los agrios,
algodón y la palmera datilera).
La artesanía alcanzó un gran desarrollo. El sector más importante fue el textil, sobre todo la seda. Le seguían la
producción de pieles y cueros, la cerámica, el papel… Con la artesanía y el comercio se revitalizan las ciudades.
2. la organización social. Estaba determinada por criterios religiosos, que establecían una división básica entre
dos grandes categorías: musulmanes y no musulmanes. Al margen de estas dos categorías –o más bien
sobreponiéndose a ellas-, y a pesar de las pretensiones igualitarias del Islam, se distinguían grupos sociales
diferenciados según su origen étnico, su riqueza o su poder:
 Entre los musulmanes se distinguen: la aristocracia de origen árabe y sirio; los bereberes, que
representaban un rango inferior y los muladies que eran los hispanos convertidos al Islam y forman la
gran masa de campesinos, comerciantes y artesanos.
 Las minorías no musulmanas: El Islam respetaba a las religiones del libro revelado, permitiendo
mantener sus prácticas religiosas y sus costumbres, incluso pudieron mantener sus propias leyes y
autoridades. Sin embargo pese a esta aparente tolerancia, eran considerados inferiores: debían pagar
tributos especiales, no podían acceder a cargos de responsabilidad política ni hacer proselitismo de su
religión o hacer cualquier demostración de superioridad frente al Islam. Había dos grupos: Los judíos y
los mozárabes (cristianos residentes en territorio musulmán), fueron disminuyendo en número, tanto por
su conversión al Islam como por su emigración hacia los reinos cristianos sobre todo en los periodos de
mayor rigorismo religioso.
 Los esclavos: ocupaban el último escalón social
3.4. EL LEGADO CULTURAL.
Al-Ándalus culturalmente forma parte de una civilización que integró la cultura árabe original, la herencia
grecolatina y las culturas orientales (Persia, India), junto con estos rasgos generales, la cultura andalusí fue
adquiriendo una gran originalidad al combinar la influencia propiamente islámica con rasgos occidentales y
peculiaridades indígenas. La cultura andalusí ejerció una gran influencia en los reinos cristianos peninsulares y en
la Europa occidental cristiana, actuando como recopiladora y transmisora de la cultura oriental y greco-latina
hacia occidente. A través de Al-Ándalus llegaron a occidente muchos conocimientos técnicos y científicos de
oriente. Paso por épocas muy diferentes en lo que se refiere a la transigencia y libertad de pensamiento y en
consecuencia al desarrollo y esplendor cultural:
 Durante el Califato el clima de tolerancia y libertad intelectual propiciado por Abd-al-Rahman III y,
sobre todo, Al-Hakam II, convirtió a Córdoba en un centro cultural de primer orden, con un gran
desarrollo de las ciencias.
 El declive político de las taifas no supuso en absoluto su decadencia cultural, sino todo lo contrario, las
principales cortes compitieron en la práctica del mecenazgo y el fomento de las artes y las ciencias.
 Los almorávides y los almohades impusieron la intolerancia y el rigorismo religioso.
 El reino nazarí supuso una nueva etapa de esplendor.
Los aspectos en los que sobresalió la cultura andalusí fueron muchos y su contraste con el mundo cristiano en
estas fechas era abrumador. Sobresalen las matemáticas (introducen el sistema de numeración de origen indio, con
la utilización del cero), la medicina, la historia, la literatura y la filosofía.
 La Literatura: En Al-Ándalus tuvo gran importancia la poesía. Los poetas más destacados fueron el rey de la
taifa de Sevilla Almotamid y sobre todo Ibn Hazm autor del collar de la paloma, uno de los mejores
tratados sobre el amor de la literatura universal.
 La filosofía: Avempace, ejerció además la medicina e introdujo la filosofía de Aristóteles; Averroes, una
generación posterior, intentó reconciliar la filosofía con el Islam y desarrolló una interpretación personal de la
filosofía que tuvo una enorme influencia en Occidente y Maimónides, sin duda el más famoso de los
intelectuales judíos andalusíes.
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3.5. LA MEZQUITA Y EL PALACIO EN EL ARTE HISPANO-MUSULMÁN.
El arte, al igual que el resto de las manifestaciones culturales islámicas, está profundamente marcado por la
doctrina religiosa. Ésta prohibía la representación de imágenes en los edificios religiosos (no en los civiles) lo que
redujo las posibilidades de las artes. Como consecuencia de este hecho sus manifestaciones artísticas más
relevantes fueron las artes decorativas (artesanía, azulejo, cerámica, orfebrería, marfil) y, sobre todo, la
arquitectura.
Las características generales de la arquitectura son:
- Intimismo, gran sobriedad exterior que contrasta con la exhuberancia ornamental de los interiores.
- Predominio de los elementos decorativos (superposición de columnas, efectos de claroscuro,
alternancia de materiales y colores, utilización de elementos vegetales ó atauriques, geométricos ó
lacerías e inscripciones epigráficas, generalmente textos del Corán…..)
- Utilización de materiales ligeros y de escasa calidad (excepto el mármol y piedra en la época
califal) como la madera, el ladrillo y el yeso.
- Horizontalidad y dimensiones humanas.
- Integración de la naturaleza en la arquitectura (jardines y patios con estanques).
- Adecuación de los edificios a la función que tienen encomendada, religiosa, civil o militar. Las
principales edificaciones son la mezquita y la madrasa (religiosas), el palacio (civil) y la alcazaba
(militar).
A. LA MEZQUITA:
Es el edificio religioso fundamental, destaca la de Córdoba de época omeya y ampliada varias veces y la de
Sevilla, de época almohade, de la que sólo se conserva el patio y el cuerpo inferior del minarete (la Giralda).
La Mezquita de Córdoba:
Sufrió repetidas ampliaciones: originalmente (Abd al-Rahmán I) tenía once naves perpendiculares al muro de la
quibla orientada hacia el sur y no hacia La Meca como era la tradición. Abd al-Rahmán II ordenó derribar la
quibla y alargar las naves ocho arcadas hacia el Sur (833-848). Durante el siglo X, con el califa Abd al-Rahmán
III, se construyó el actual alminar y se amplió el patio de la mezquita. Su sucesor, Al Hakan II amplió la sala de
oración, prolongó las once naves en doce arcadas. La última ampliación se debe a Almanzor, que aumentó en
ocho el número de naves.
B. EL PALACIO:
Es el edificio fundamental de la arquitectura civil; destacan el palacio de Madinat al-Zahara de época califal,
palacio de la Aljafería (Zaragoza), del periodo taifa y la Alhambra del periodo nazarí.
Medina Azara:
La ciudad-palacio de Medina Azara se convirtió en capital en el siglo X. Iniciada por Abd al-Rahmán III (936)
tenía un trazado irregular, amurallado dispuesto en terrazas. El palacio ocupaba la parte superior.
La ciudad-palacio de la Alhambra:
El edificio nazarí es el mejor conservado de la civilización hispano-musulmana. En su conjunto la Alhambra es
a la vez fortaleza, corte y residencia privada de los reyes nazaríes. La Alhambra está construida en pequeñas
estancias o patios que tienen vida por ellas mismas pero que todas juntas dan unidad al conjunto,
El conjunto se estructura en dos zonas diferenciadas: alcazaba (zona fortificada) y dependencias palaciegas del
soberano y su harén particular. Frente a la Alhambra se encuentra el Generalife, con jardines, estanques y
huertas.
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4.1 LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS PRIMEROS NÚCLEOS
DE RESISTENCIA.
Los musulmanes prestaron escasa atención a las regiones montañosas del norte, donde se formaron los primeros
núcleos que dieron origen a los reinos cristianos.

En la cordillera Cantábrica, los astures y otros pobladores huidos hacia el norte, organizaron la resistencia
frente a los musulmanes. Designaron como jefe a don Pelayo, un noble visigodo, y vencieron a una
expedición militar musulmana en la batalla de Covadonga en el 722 (de gran valor simbólico). A partir de
aquí se formó el reino asturiano, extendiéndose hacia el este (Castilla), oeste (Galicia) y sur, ocupando las
llamadas tierras de nadie.
o En el siglo IX, Alfonso II reorganiza el reino, situó la capital en Oviedo, restableció la legislación
visigoda y se descubrió la tumba del apóstol Santiago.
o En el siglo X, la capital se traslada a León y el conde de Castilla, Fernán González, unificó los
condados castellanos (condado nuevo de Castilla), paso previo a su independencia del reino leonés.

En los Pirineos, zona de escasa población y pobre economía, la población resiste con dificultad entre la
presión del Islam, sólidamente asentado en el valle del Ebro y la presión franca, que intenta imponerse en la
zona. Se organizan varios núcleos de resistencia:
o
o
o
En el Pirineo occidental, surge el reino de Pamplona, futuro reino de Navarra. Irá ensanchando sus
fronteras hacia el Ebro. Durante el reinado de Sancho III el Mayor, se alcanza la mayor extensión del
reino (anexión de Aragón, Castilla, Sobrarbe y Ribagorza).
En el Pirineo central, se forman una serie de núcleos –Aragón, Sobrarbe y Ribagorza- inicialmente
controlados por los francos. En el siglo IX, pasan a manos de nobles locales y finalmente acabarán siendo
absorbidos por Navarra.
En el Pirineo oriental, los francos crearon la Marca Hispánica formada por una serie de condados
(Barcelona, Gerona, Vic, Ampurias, Urgell…). Dichos condados, bajo la hegemonía del de Barcelona
(Wifredo el Velloso) fueron independizándose poco a poco de los francos.
4.2 PRINCIPALES ETAPAS DE LA RECONQUISTA
Se entiende por Reconquista las luchas de los reinos cristianos frente a los musulmanes, entre los siglos VIII al
XV, por las tierras de Al-Andalus. Tuvo también un componente religioso: recuperar esas tierras para el
cristianismo.
 Primera etapa: siglos VIII al X. (722-1031). Periodo de formación de los primitivos reinos cristianos. Hubo
una clara superioridad militar y política de Al-Andalus. Los reinos cristianos prácticamente solo ocuparon
tierras vacías (cuenca del Duero).
 Segunda etapa: siglo XI a mediados del siglo XII. (1031-1150) Época de las Taifas e invasión almorávide.
En el año 1031 se descompone el Califato, por lo que cambia el juego de fuerzas y comienza el avance
reconquistador propiamente dicho.
o Los protagonistas fundamentales son el Reino Castellano-Leonés y el Reino de Aragón (tanto
Castilla como Aragón adquieren rango de reinos después de la muerte de Sancho III el Mayor).
Durante este periodo se producen importantes cambios políticos: la unión del reino de Aragón y los
condados catalanes (1137) y la independencia de Portugal (1145).
o Los episodios reconquistadores más importantes fueron: la conquista de la Taifa de Toledo por
Alfonso VI, rey de León y Castilla en 1085. Y la conquista de Zaragoza por Alfonso I “el
Batallador”, rey de Aragón, en 1118.
 Tercera etapa: mediados del siglo XII y siglo XIII. Los Almohades, animados por la guerra santa, frenan
los avances cristianos en la batalla de Alarcos (1195). Los reinos cristianos unidos (excepto León) vencieron
en las Navas de Tolosa (1212). A partir de aquí:
o Castilla ocupó: el valle del Guadalquivir -Sevilla y Córdoba- con Fernando III el Santo y el reino de
Murcia, con Alfonso X el Sabio.
o Portugal concluyó su reconquista con la ocupación de Faro.
o La Corona de Aragón, con Jaime I el conquistador, se anexionó el reino de Valencia, Mallorca e
Ibiza.
 Cuarta etapa: siglos XIV y XV
o Se detiene la última contraofensiva musulmana (benimerines), y se controla el estrecho de Gibraltar.
o Los musulmanes quedan reducidos al reino de Granada, conquistado en 1492 por los RR.CC.
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4.3. LAS FORMAS DE OCUPACIÓN DEL TERRITORIO Y SU INFLUENCIA EN LA
ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD. MODELOS DE REPOBLACIÓN Y
ORGANIZACIÓN SOCIAL.
La repoblación –ocupación efectiva de las tierras conquistadas- fue un proceso paralelo a la reconquista. Los
sistemas de repoblación crearon importantes diferencias: pequeñas y medianas propiedades en el norte y
latifundios en el sur peninsular. Hubo distintos sistemas:
o
La presura (siglos VIII-X) se practicó en las regiones despobladas del valle del Duero y prepirineos. De
carácter espontáneo (o sea, responde a la iniciativa individual, aunque es apoyada y permitida por los
reyes). Los campesinos, en ocasiones dirigidos por algún noble o clérigo, ocupaban las tierras y al
cultivarla durante un cierto tiempo adquirían su propiedad.
o
La repoblación concejil entre los siglos XI y XII, en el valle del Tajo y del Ebro. Las tierras se
organizaban en torno a una ciudad o villa donde se constituía un concejo para su gobierno. El rey
concedía un Fuero o Carta Puebla, que establecía las normas de la vida municipal y otorgaba privilegios
a sus vecinos, éstos a cambio cultivaban las tierras y se ocupaban de su defensa (milicias concejiles).
o
En el siglo XIII se formaron grandes latifundios:
- La repoblación por órdenes militares castellanas –Calatrava, Santiago y Alcántara- recibieron
extensas propiedades para su defensa en Extremadura y la Mancha. Las dedicaron a la ganadería.
- Los repartimientos: El monarca distribuía bienes tierras en lotes (donadíos) entre quienes le habían
ayudado a la conquista. En el valle del Guadalquivir y en la región levantina fundamentalmente.
Ahora ya no era tan importante la defensa como el control de la población musulmana a la que, en
general, se les impone duras condiciones.
A medida que evoluciona la reconquista, asistimos a una evolución social compleja: Pasamos de una sociedad
pastoril, muy atrasada y aislada a una sociedad en proceso de feudalización, aunque no llega a establecerse
un feudalismo pleno, salvo en regiones concretas como Cataluña.
4.4 DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS.
El mundo cultural de la península Ibérica en la Edad Media puede ser resumido en tres rasgos básicos:
1. El rasgo más original de la cultura de la península en la Edad Media fue su pluralidad; el contacto con otras
religiones que produce un permanente intercambio de conocimientos entre las tres culturas: Judíos (que emigran
masivamente al norte con las invasiones Almorávide y Almohade), Mozárabes (constante movimiento entre
Islam y el norte) y Musulmanes (incorporados por los cristianos a medida que éstos avanzan). Conviene en todo
caso no exagerar, ya que la convivencia fue forzada; sabemos que donde convivían las tres culturas, lo hacían en
compartimentos estancos (morerías y juderías en las ciudades) y que las situaciones de intolerancia fueron
frecuentes.
A partir del siglo XII, con el avance de la Reconquista, aumentaron los contactos entre la cultura árabe y la
cristiana. Se crean las Escuelas de Traductores en Barcelona, Zaragoza… y sobre todo en Toledo.
o El rey Alfonso X el sabio, en el siglo XIII fue su gran impulsor.
o Se tradujeron obras primero del árabe al castellano (labor realizada por judíos) y después al latín
(labor realizada por los clérigos).
o Como consecuencia, la península se convirtió en el puente de transmisión del pensamiento
grecorromano y oriental (recogido por el Islam) hacia Europa.
2. Carácter Teocéntrico de la cultura. Al igual que en toda la Europa cristiana, la cultura estaba en manos de la
Iglesia y en consecuencia se canalizó hacia el estudio de la Biblia y de las obras teológicas. Fuera del clero, sólo
algunos nobles o altos funcionarios sabían leer y escribir y tenían algún libro.
3. La apertura hacia Europa Occidental, y en consecuencia la penetración de la influencia occidental y del
románico es otra característica del periodo. La principal vía de penetración fue el Camino de Santiago, en torno
al cual surgen nuevas ciudades, albergues, hospitales, iglesias y monasterios. Santiago se convirtió, junto con
Roma y Jerusalén, en el centro más importante de la cristiandad.
8
4.5. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS:
Durante los siglos de constitución de los reinos hispánicos en la Edad Media, del siglo VIII al XIII, hay una
importante evolución de las manifestaciones artísticas:
 En un primer momento hay que destacar el arte asturiano, como una evolución del arte visigodo; el arte
mozárabe utilizando técnicas musulmanas y el arte prerrománico en el Pirineo catalán.
 A partir del siglo XI los reinos cristianos de la península tuvieron unas manifestaciones artísticas semejantes a
los de otros lugares de Europa, desarrollándose principalmente el estilo románico y el gótico.
1. El románico: (siglos XI y XII) fue la manifestación artística de la sociedad feudal. Es un arte monástico y
aristocrático, por lo que abundan iglesias monasterios y castillos, si bien la culminación se alcanzó con las
iglesias y catedrales. Se considera como el primer estilo internacional europeo: las peregrinaciones a ciudades
santas como Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela y las órdenes monásticas, especialmente la orden
benedictina de Cluny impulsan este movimiento y lo propagan por toda Europa.
 Arquitectura: Las iglesias son de aspecto sólido y severo, con gruesos muros, escasos vanos, arco de medio
punto y bóvedas de cañón, tienen plantas basilicales o de cruz latina. Destacan: la catedral de Jaca en
Aragón, San Martín de Fromista en Palencia, las iglesias de San Clemente o Santa María de Tahull en
Cataluña y singularmente la catedral de Santiago de Compostela.
 Escultura y pintura Las artes plásticas, escultura y pintura, quedan supeditadas a la arquitectura y ayudan a
crear el ambiente sobrecogedor y de recogimiento de las iglesias románicas: de colores planos, sin relieve, ni
perspectiva, casi siempre parietal (en los muros), con un alto contenido didáctico, destacando el panteón real
de San Isidoro de León. En escultura igualmente se tiende al simbolismo, continuando con el carácter
didáctico, y resaltando las esculturas de portadas, como la del monasterio de Ripoll o la de San Vicente en
Ávila y las decoraciones de los claustros con capiteles tallados, como en el monasterio de Silos.
2. El Gótico: (siglos XIII, XIV y XV) es también un estilo internacional. El nacimiento del arte gótico
(mediados del siglo XII) responde a las necesidades de una nueva sociedad, de una nueva concepción de la vida y
de la religión, en la que incide sobre todo el renacimiento comercial y la importancia de las ciudades. En arte, el
realismo basado en la observación y el cálculo se imponen sobre el simbolismo románico.
 Arquitectura: Aunque la catedral es el exponente más completo de la arquitectura gótica, la arquitectura civil
empieza a adquirir mayor importancia. La catedral gótica se caracteriza por su verticalidad, altura, y
luminosidad. El uso del arco apuntado y la bóveda de crucería logran un sistema constructivo que permite
aligerar los muros y sustituirlos por ventanales cubiertos con vidrieras. Ejemplos en España representativos
son las catedrales de Burgos, León, Toledo en Castilla, y en la Corona de Aragón, Santa María del Mar en
Barcelona y la catedral de Mallorca.
 Escultura y pintura: Las artes plásticas empiezan también a ocupar un papel cada vez más importante hasta
independizarse de la arquitectura. Tanto la escultura como la pintura reflejan las nuevas formas de
religiosidad; las figuras se humanizan y se individualizan, adoptando gestos más realistas y expresivos, con
mayor movilidad y trasmitiendo expresiones. La temática, aunque sigue siendo fundamentalmente religiosa,
adquiere ahora un carácter más narrativo y menos simbólico.
9
5.1. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA. LAS INSTITUCIONES.
A nivel político la Baja Edad Media se caracteriza por:
a. El fortalecimiento del poder del estado; que irá aumentando sus funciones y adquiriendo cada vez mayor
complejidad. Aparecen, por tanto, nuevas instituciones:
 Las Cortes: asambleas en las que estaban representados los tres estamentos. Su celebración comenzó a ser
habitual en los S. XIII (en Castilla y Aragón) y XIV (en Navarra).
 El Consejo Real: órgano de carácter técnico, de asesoramiento del rey.
 La Audiencia: órgano de justicia.
Igualmente se refuerza la Hacienda y se establece una legislación unificada en todos los reinos, destacando el
ordenamiento de Alcalá en Castilla (1348, Alfonso XI) en el que se reconoce la autoridad del monarca y su
facultad legislativa.
b. El fortalecimiento de la monarquía, con diferente evolución en Castilla y Aragón:
 En Castilla: aquí la monarquía fortalece efectivamente su poder y al final queda establecida una monarquía
autoritaria. Obviamente este proceso no se realizó sin enfrentamientos y la pugna entre la nobleza y la
monarquía fue la constante del periodo. Los hitos más importantes fueron: 1. la guerra civil (1366-1369)
entre Pedro I “el cruel” y su hermanastro Enrique II de Trastámara (La alta nobleza y la Iglesia se
opusieron a Pedro I de Castilla porque quiso someterlos y apoyaron a su hermanastro). Tras la guerra el bando
nobiliario consiguió vencer y proclamar rey a Enrique II; con este monarca se inicia la dinastía de los
Trastámara), y 2. los conflictos durante el reinado de Enrique IV que concluyeron, a su muerte, con la
guerra civil entre su hija Juana y la futura Isabel la Católica que impone definitivamente la monarquía
autoritaria.
 En Aragón: Aragón era una Confederación de estados (Aragón, Cataluña y Valencia), cada uno de ellos
con leyes e instituciones propias. Aquí no triunfa el autoritarismo sino el “pactismo”, es decir, prevalece el
concepto feudal del pacto entre señor y vasallos; en consecuencia el rey no tiene facultad legislativa y debe
someterse a las leyes y tradiciones del reino y las instituciones que refuerzan su poder son más débiles,
mientras que las cortes son más poderosas. También en Aragón se producen conflictos constantes entre
nobleza y monarquía, el momento más crítico se produce con la muerte de Martín I el Humano en 1410 sin
sucesión, acordándose con el Compromiso de Caspe el entronamiento de la dinastía de los Trastámara en
Aragón. También es importante la guerra civil catalana (1462-72) durante el reinado de Juan II que enfrentó a
la monarquía con la nobleza y las clases dirigentes. El bando real logró imponerse, pero el monarca se
comprometió a respetar sus instituciones y leyes en la Capitulación de Pedralbes, que significó la
consolidación de la monarquía pactista en Aragón).
5.2. LA BAJA EDAD MEDIA: CRISIS DEMOGRÁFICA, ECONÓMICA Y POLÍTICA.
a.
b.
c.
Crisis demográfica: La población disminuyó a lo largo del siglo XIV. La causa fundamental fueron las
epidemias de Peste Negra, sobre todo la de 1348, que afectaron a una población mal alimentada, sin
defensas, sin higiene y sin medicamentos. El descenso demográfico fue especialmente importante en la
corona de Aragón y sobre todo en Cataluña (donde la población disminuyó casi un 40%). La crisis
demográfica tuvo varias consecuencias:
 Crecimiento, en Castilla, de la ganadería lanar que requiere menos mano de obra.
 Emigración de la población del campo a las ciudades, donde había más posibilidades de subsistir
pese a la mayor incidencia de las pestes.
Crisis económica: la primera mitad del siglo XIV registró numerosos ciclos de malas cosechas en toda
Europa, desencadenándose crisis de subsistencia (escasez, hambre y desnutrición). La crisis agraria,
desencadenó a su vez la ruina de la artesanía por la caída de la demanda, igualmente el comercio
disminuyó notablemente (colapso económico sobre todo en las ciudades marítimas de Cataluña). La
crisis demográfica y económica estuvo acompañada por una crisis social que desembocó en una serie de
revueltas y tensiones sociales, tanto en el mundo urbano (asalto a las juderías (progroms) a finales del
siglo XIV, conflicto entre la Biga y la Busca en Barcelona en el siglo XV) como en el mundo rural (la
crisis de la agricultura provocó una disminución de la producción y la caída de las rentas feudales que
percibían los señores, quienes, para compensar la pérdida de beneficios, incrementaron los impuestos y
endurecieron las condiciones feudales; como consecuencia se producen revueltas tales como la revuelta
de los Irmandiños en Galicia y de los Payeses de la Remença en Cataluña)
Crisis política: Los enfrentamientos políticos y guerras civiles, causados por el choque entre reyes y
nobleza, fueron constantes en el periodo (ver tema 5.1).
10
5.3. LA EXPANSIÓN DE LA CORONA DE ARAGÓN EN EL MEDITERRÁNEO.
Desde finales del S. XIII los monarcas aragoneses emprendieron una importante expansión política por el
Mediterráneo, con la oposición de Francia, Génova y del Papado. La pugna entre Francia y España por la
hegemonía en la zona durará varios siglos.
Los principales pasos de la expansión fueron los siguientes:
- Baleares, conquistada por Jaime I el Conquistador (siglo XIII).
- Sicilia, conquistada en el siglo XIII.
- Cerdeña en el siglo XIV.
- Nápoles: Conquistada por Alfonso V (1443), a su muerte lo cedió a su hijo bastardo y quedó
desvinculado de Aragón. Lo recuperará Fernando el Católico.
- Ducados de Atenas y Neopatria: Conquistados a principios del S. XIV (1311) por tropas
mercenarias catalanas veteranas de las guerras de Sicilia, los Almogávares, que habían acudido allí
para ayudar al emperador bizantino contra los turcos. Permanecieron unidos a Aragón hasta finales
del S. XIV.
- Por último, se establece una red de consulados mercantiles en el norte de África y en las principales
plazas comerciales del Mediterráneo (llegaron a tener 42).
Los motivos que originaron esta impresionante expansión fueron sobre todo de índole política y dinástica, pero a
su amparo en Cataluña se desarrolló un activo comercio a larga distancia. Por otra parte, las conquistas
exigieron un importante esfuerzo militar que obligó a los reyes a pedir apoyo de los distintos estamentos. Éstos
aprovecharon para conseguir contrapartidas que limitaron el poder real (monarquía pactista).
El comercio catalán decae en el S. XV como consecuencia de la profunda crisis que sufrió Cataluña y de la crisis
general del comercio mediterráneo (provocada por el avance turco y la caída del Imperio Bizantino).
5.4. LAS RUTAS ATLÁNTICAS: CASTELLANOS Y PORTUGUESES. LAS ISLAS
CANARIAS.
A lo largo del S. XIV se produce un claro desplazamiento del comercio hacia el Atlántico; para ello fue
imprescindible el control del estrecho de Gibraltar, labor que realiza fundamentalmente Castilla (Alfonso XI,
Batalla del Salado en 1340) en colaboración con Portugal y Aragón, frente al Reino Nazarí de Granada y los
Benimerines del norte de África.
El comercio exterior castellano se focaliza en torno a dos núcleos:
 El del norte: cuyo principal producto de exportación era la lana castellana. Conectaba Burgos (donde se
concentraba la producción lanera) con los puertos del Cantábrico (Bilbao y Santander) y con Francia, sur de
Gran Bretaña y, sobre todo, con Flandes.
 El del Sur: en torno a la ciudad de Sevilla que conectaba con el norte de África y la Europa atlántica. Con un
comercio muy diversificado.
Los problemas internos castellanos impidieron una política exterior más activa y en consecuencia será Portugal
quien protagonice en estos últimos años de la Baja Edad Media la expansión atlántica hacia el Sur. La expansión
portuguesa se produce bajo el patrocinio de Enrique el Navegante. Portugal se establece:
 En el norte de África: Ceuta (1415), Tánger.
 En el Atlántico: Madeira, Azores, sigue ruta atlántica bordeando África hacia el sur y llega primero al cabo de
Buena Esperanza (Bartolomé Dias, 1487) y finalmente a la India (Vasco de Gama, 1498)
Las expediciones a las islas canarias.
El archipiélago canario estaba habitado por los Guanches, su conquista se realizó entre 1402 y 1496 ya durante el
reinado de los Reyes Católicos. No fue una empresa sencilla, podemos diferencias dos etapas:
 Al principio la conquista la realizan particulares en beneficio propio y sin la participación directa de la
corona, que otorgaba el derecho de conquista a cambio de un pacto de vasallaje del conquistador hacia la
corona (el protagonista fundamental de esta etapa fue el aventurero normando Juan de Betancourt que se
apoderó de Lanzarote, Fuerteventura, Gomera e Hierro).
 Posteriormente al tratado de Alcacovas (1479), en el que Portugal cede la soberanía de las islas a Castilla, la
conquista tendrá un mayor control de la monarquía.
11
6.1. UNIÓN DINÁSTICA. INTEGRACIÓN DE LAS CORONAS DE CASTILLA Y DE
ARAGÓN.

Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla se habían casado en 1469, pertenecían a distintas ramas de la
casa de Trastámara. Desde 1494 fueron conocidos como los Reyes Católicos, título otorgado por el Papa
Alejandro VI, que heredaron sus sucesores.
a. Isabel se proclamó reina de Castilla en 1474 a la muerte de su hermano Enrique IV. Tuvo que
enfrentarse en una guerra civil a los partidarios de Juana la Beltraneja, presunta hija de Enrique IV,
apoyados por Portugal. El Tratado de Alcaçovas (1479) supuso el reconocimiento de Isabel como reina.
b. Fernando heredó la corona de Aragón a la muerte de su padre Juan II, en 1479.
 La unión de los dos reinos más poderosos de la península fue meramente dinástica:
­ No hubo integración económica: se mantienen distintas monedas, las barreras aduaneras y se excluye a
Aragón del monopolio americano.
­ No hubo integración jurídica: cada reino mantuvo sus leyes e instituciones y su sistema político
(monarquía autoritaria en Castilla, pactismo en Aragón).
­ En la unión Castilla actúa como socio dominador, al ser más extensa, poblada y rica.
 Pese a lo anterior, los RR.CC. tuvieron un proyecto unificador que se reflejó en los siguientes aspectos.
a. Pretendieron conseguir la unidad territorial de los reinos peninsulares:
- En 1492 conquistaron Granada.
- Intentaron la unión con Portugal a través del matrimonio de dos de sus hijas.
- Recuperación de los condados del Rosellón y la Cerdaña en 1493.
- Conquista de Navarra, que se incorporó a Castilla en 1515 conservando leyes e instituciones.
b. Llevan a cabo una política exterior común (Castilla apoya a Aragón en sus expediciones
exteriores y viceversa).
c. Establecen la unidad religiosa en todos sus reinos (la Inquisición fue la única institución común
a todos; expulsión de los judíos).
 Recordar por último, que la unión prosperó de forma fortuita y que tras la muerte de Fernando, en 1516, su
nieto Carlos I recibió la herencia de los Reyes Católicos, dada la locura de su madre Juana.
6.2 LA CONQUISTA DEL REINO NAZARÍ Y LA INCORPORACION DE NAVARRA.
1. La conquista de Granada.
 El reino de Granada era el último reducto del Islam en la península, su conquista, en 1492, fue considerada en
la época como el hecho más importante del reinado. Por ello los reyes recibieron el título de Católicos.
 La conquista debe integrarse en un doble proceso:
a. La unificación peninsular (Granada, los condados del Rosellón y la Cerdaña y Navarra).
b. La defensa del cristianismo frente al Islam (se teme que Granada se convierta en cabeza de puente para la
llegada de los turcos a la península; de hecho la conquista de Granada fue declarada cruzada por el Papa).
 El reino de Granada, gobernado desde el siglo XIII por la dinastía nazarí, era tributario de Castilla, pero los
conflictos fronterizos eran frecuentes. Fue uno de esos conflictos, la toma de Zahara en 1481 por parte de los
granadinos, lo que desencadenó una guerra de diez años (1482-1492).
o No fue una guerra de batallas campales, sino de asedios. El ejército de los Reyes Católicos,
dirigido por el rey Fernando, iba tomando una plaza tras otra (Baza, Guadix, Almería,
Málaga…). Tras la rendición solía conceder generosas capitulaciones a los derrotados, excepto
en el caso de Málaga que resistió con firmeza y por ello fueron sometidos a cautiverio.
o Las divisiones internas de los granadinos debilitaron su resistencia.
o A nivel militar se introducen grandes novedades como el empleo de la artillería (cañones) y de
la infantería con armas de fuego y picas.
El 2 de enero de 1492, Boabdil, el último emir de Granada, entregaba la ciudad a los Reyes Católicos. Las
capitulaciones permitieron la permanencia de la población musulmana y el mantenimiento de su religión, lengua,
usos y costumbres (Boabdil recibió un señorío en las Alpujarras). En años sucesivos, las capitulaciones no se
respetaron.
2. La conquista de Navarra.
Navarra había sobrevivido, con dificultad, gobernada por distintas dinastías casi siempre vasallas a Francia. Los
RR.CC. no deseaban un reino controlado por Francia (su enemiga principal) al sur de los Pirineos, por ello
Fernando manda invadir el reino, lo conquista en 1512 y lo incorpora a la corona de Castilla, como un reino con
una entidad autónoma, en 1515. (La parte norte del reino continúa independiente y terminará incorporándose
posteriormente a Francia).
12
6.3. LA INTEGRACIÓN DE LAS CANARIAS Y LA APROXIMACIÓN A PORTUGAL
Isabel la Católica siempre intentó acercarse y mantener buenas relaciones con Portugal (era hija de una
portuguesa), muestra de esta aproximación son:
 El Tratado de Alcacovas (1479): Pone fin a la guerra civil, se establece un acercamiento diplomático, enlaces
matrimoniales y se cede a Portugal el monopolio sobre las tierras africanas que estuvieran al sur del paralelo
que pasaba por el extremo meridional de las Islas Canarias. Fue firmado después de la guerra civil y, bien
mirado, favoreció a Portugal que había perdido la guerra.
 El Tratado de Tordesillas (1494): en el que se cede a Portugal la futura conquista del Brasil. Esta cesión a un
Portugal que no podía compararse en absoluto con Castilla y Aragón unidos obedecía, en buena medida, a un
afán de acercamiento.
 Por último, se promueven matrimonios entre los príncipes de ambos reinos, lo que finalmente concluirá en la
unión con Portugal durante el reinado de Felipe II.
La conquista de las Canarias.
Introducir aquí las expediciones a las Canarias (apartado final del tema 5.4)
 A raíz de Alcacovas, se conquistan las tres islas que quedaban: Gran Canaria, La Palma y finalmente, en
1496, Tenerife, la isla más poblada y difícil de conquistar.
 Se conquista mediante capitulaciones: contrato con particulares para conquistar y evangelizar las tierras en
nombre de la corona que autorizaba, controlaba la empresa y recibía parte de los beneficios. Posteriormente
se introducen cultivos e instituciones castellanas.
 Su conquista y colonización fue un ensayo de los métodos que más tarde se aplicarían en las Américas.
6.4. LA ORGANIZACIÓN DEL ESTADO: INSTITUCIONES DE GOBIERNO.
El reinado de los RR.CC., supone el establecimiento de la monarquía autoritaria, (etapa de transición hacia la
monarquía absoluta característica de la Edad Moderna) y las bases del Estado Moderno que desarrollaron
después sus sucesores. Para conseguir sus objetivos era preciso acometer dos tareas complementarias:
a. Restaurar la paz social, acabando con los disturbios que habían sido tan frecuentes en los reinados
anteriores. El principal instrumento de pacificación fue la creación de la Santa Hermandad (cuya
función era perseguir y detener a maleantes).
b. Dotar a la monarquía de los instrumentos de control necesarios. Para ello potenciaron las
instituciones ya existentes y crearon otras nuevas:
- Los Consejos: Eran órganos orientaban y aconsejaba a los reyes. Sus dictámenes nunca eran
vinculantes ya que los monarcas se reservaban la decisión final. El más importante era el de Castilla
- Los Secretarios: Personas de confianza de los reyes, que servían de enlace entre los distintos
consejos (correveidiles).
- Mejoras en la Administración de justicia: Se establecen dos reales Audiencias o Chancillerías
(Valladolid y Granada).
El reforzamiento del poder de la monarquía supuso, como sabemos, la pérdida de poder de la nobleza.
­ La corona recuperó buena parte de las posesiones y privilegios cedidos a la nobleza durante el reinado
anterior.
­ Se reduce su poder político: Los RR.CC. los apartaron de los cargos superiores de la administración que
fueron progresivamente ocupados por juristas y letrados de formación universitaria. Se reduce igualmente
su poder militar, con la creación de un ejército permanente (mercenarios al servicio de la corona).
­ Y, como contrapartida, se consolidó su riqueza económica y su preeminencia social. (Se reguló la
institución del mayorazgo, que se convirtió en el principal baluarte de los patrimonios nobiliarios).
Igualmente, el reforzamiento de la monarquía implicó un mayor control sobre la Iglesia. En este ámbito se
llevan a cabo numerosos medidas, como, por ejemplo: el control de las órdenes militares, cuyas posesiones
terminarán pasando a la corona (el rey Fernando se convirtió gran maestre de las poderosas órdenes de Santiago,
Calatrava y Alcántara) y el establecimiento del Tribunal de la Inquisición que quedará bajo la autoridad de la
corona.
La política autoritaria se estableció en Castilla, en Aragón su política fue menos intensa y el poder real no se
afianzó tanto, manteniéndose la tradición pactista.
13
6.5 LA PROYECCIÓN EXTERIOR: POLÍTICA ITALIANA Y NORTEAFRICANA.
La política exterior de los RR.CC. fue muy ambiciosa y compleja, para la consecución de sus objetivos utilizan
tanto la diplomacia, la política matrimonial (casando a sus hijos en función de dos objetivos: la unión con Portugal
y el cercamiento de Francia) como la guerra (Los RR.CC. crearon por primera vez un ejército permanente
directamente al servicio de la corona).
 La política italiana: los Reyes Católicos continuaron la política tradicional de la Corona de Aragón, dirigida
ahora por el rey Fernando, de expansión en Italia. Dominaban las islas de Sicilia (1282) y Cerdeña (1324).
o Chocaron con los intereses de los monarcas franceses Carlos VIII y Luis XII cuyo objetivo era el
reino de Nápoles, donde reinaba desde 1453 una rama ilegítima de Alfonso V de Aragón, que había
conquistado aquellas tierras en 1443.
o Carlos VIII había devuelto los condados catalanes del Rosellón y la Cerdaña, en su poder desde la
guerra civil catalana, pretendiendo tener manos libres en sus pretensiones sobre Nápoles.
o Finalmente, las disputas sobre Nápoles llevaron a la guerra contra Francia. El ejército de los Reyes
Católicos mandado por el Gran Capitán, Gonzalo Fernández de Córdoba, derrotó a los franceses en
Ceriñola y Garellano (1503). Los Reyes Católicos incorporaron el reino de Nápoles que se extendía
por todo el sur de Italia.
 La política norteafricana: tras la conquista de Granada, Castilla continuó su expansión en el norte de África.
El objetivo principal fue acabar con las bases de los piratas berberiscos, aliados de los turcos, que atacaban las
costas peninsulares.
o Por iniciativas privadas, con el respaldo de la corona, se conquistaron las plazas de Melilla (1497) y
Orán (1509) y se establecieron protectorados sobre Bugía, Trípoli y Argel. A pesar de ello la
piratería berberisca continuó.
 Por último, habría que hacer referencia a la expansión atlántica, con la incorporación de las Canarias y el
descubrimiento de América.
14
7.1. EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
Diversas causas explican los descubrimientos, entre ellas destacamos:
o Económicas: el desarrollo y crecimiento económico general en toda Europa incita a la búsqueda de
nuevos mercados y materias primas. Junto a ello, la conquista de Constantinopla por los turcos (1453)
dificultaba el comercio con oriente, por lo que castellanos y portugueses buscaban una ruta alternativa
hacia las Indias, la tierra de donde procedían las especias, muy valoradas en occidente.
o Serie de Avances técnicos: brújula, astrolabio, cartografía…
Los portugueses se habían adelantado a los castellanos en la exploración de la costa occidental de África,
buscando una ruta hacia oriente. Sin embargo, el hecho de que fuera Castilla la descubridora de América no fue
casual (crecimiento económico, existencia de astilleros y escuelas cartográficas, situación geográfica…)
Cristóbal Colón planteó primero a la corte portuguesa y después a los Reyes Católicos, su proyecto de llegar a
oriente navegando hacia occidente; partía del hecho de la esfericidad de la tierra.
o En 1492, los Reyes Católicos aceptaron el proyecto de Colón. Por las capitulaciones de Santa Fe
nombraron a Colón almirante, y gobernador de las tierras que descubriese y una décima parte de las
riquezas obtenidas.
o Colón partió de Palos de Moguer (Huelva) el 3 de agosto de 1492. El 12 de octubre llegó a la
Antillas, a la isla de Guanahaní, que llamó San Salvador.
o Colón realizó otros tres viajes más de exploración y siguió pensando que aquellas tierras eran las
Indias.
En 1494 los Reyes Católicos firmaron con Portugal el Tratado de Tordesillas que establecía dos zonas de
influencia para las exploraciones, a partir de una línea divisoria situada a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo
Verde: occidente para Castilla, oriente para Portugal. En la zona portuguesa quedaba Brasil.
7.2. CONQUISTA Y COLONIZACIÓN.
A) CONQUISTA.
La conquista se lleva a cabo mediante capitulaciones entre particulares y la corona (Los presuntos conquistadores
deberían aportar hombres y dinero, la corona les daba legitimidad y se quedaba con buena parte de las ganancias).
Diferenciamos tres etapas:
a. La conquista de las Antillas: (1492-1515) iniciada con Colón se ocupan rápidamente. Desde las islas se
inician expediciones a tierra firme: viajes menores (Núñez de Balboa, descubre el Pacífico 1513).
b. Las conquistas continentales: (1515-1550). Destacan:
 Conquista del Imperio Azteca (México) por Hernán Cortés: una expedición de 11 barcos y
700 soldados al mando de Hernán Cortés. Cortés se coaligó con los indios descontentos de la
tiranía azteca y con su ayuda entró en Tenochtitlán, la capital de los aztecas y obligó a
Moctezuma a reconocer la soberanía de Carlos I (1519).
 La conquista del Imperio Inca (Perú) por Francisco Pizarro: Después de varias expediciones,
en 1531 llega al imperio Inca y lo conquista.
 En este periodo se produce también la primera vuelta al mundo: Dirigida por Magallanes la
expedición durará tres años (1519-1522), con numerosas muertes (de los 265 hombres que parten
sólo vuelven 18), entre ellas la de Magallanes, sustituido por Juan Sebastián Elcano.
c. Las conquistas interiores: (1550-siglo XVIII) se completa la conquista de América; toda América
Central y del sur, excepto Brasil y parte de América del Norte (Nuevo México, Texas, California y
Florida).
B) COLONIZACIÓN.
Tras la conquista comenzó el proceso de colonización y explotación de recursos.
 Las tierras fueron repartidas entre los colonizadores a los que se les entregaba una parcela junto con el control
de un grupo de indios que tenían que instruir en la fe católica: era la llamada Encomienda que permitía a los
colonizadores servirse del trabajo de los indígenas.
 En las minas se utilizó el trabajo forzoso de los nativos a cambio de un salario: la Mita.
Primero se realizó de forma espontánea, y después se regula mediante las Leyes de Burgos (1512). Debido a los
abusos sobre los indígenas, se elevaran voces en su defensa (Bartolomé de las Casas). La corona intentará
evitarlos a través de las Leyes Nuevas de Indias (1542) prohibiendo la esclavización de los indígenas a los que se
reconocen como súbditos y reduciendo la encomienda a un tributo. Pese a todo, los abusos continúan.
La población quedará diezmada, tanto por la acción de colonizadores como por las guerras de conquista, la
transmisión de enfermedades (viruela sobre todo) y la pasividad de los indígenas.
15
7.3. GOBIERNO Y ADMINISTRACIÓN.
La administración de los nuevos territorios siguió el modelo castellano. Sus principales instituciones fueron: En
España: Rey, Consejo de Indias, Casa de Contratación. En América: Virreinatos, Audiencias, Gobernaciones,
Capitanías Generales, Corregimientos y Cabildos.
 Consejo de Indias (1524): Se encargaba de gobernar los territorios americanos desde la península.
Controlaba y proponía las personas que deberían ocupar los cargos en América.
 Casa de contratación (Sevilla 1503): la comunicación y el comercio con América quedó regulada con la
creación de la Casa de Contratación de Sevilla. Se ocupaba de todas las cuestiones económicas, en ella debían
registrarse todos los barcos, marinos, colonos, enseres y mercancías que iban o venían de América. Es decir,
controlaba el comercio, en régimen de monopolio de Castilla; también controlaba a la población (autorizando
o no el viaje al objeto de impedir la emigración de delincuentes o marginales); igualmente controlaba la
riqueza (la quinta parte). Se organizaba a través de las flotas, saliendo dos al año (una al Caribe y México y la
otra al norte de América del Sur), para evitar la piratería y conseguir un mejor control.
Además fue escuela de pilotos, de cartografía, y de recepción de informes y memorias que todos los pilotos
debían entregar al finalizar un viaje lo que permitió el rápido conocimiento del continente.
 Virreinatos: los extensos territorios americanos se dividieron en dos zonas: el virreinato de Nueva España
(incluía los territorios situados al norte de Panamá, con capital en Ciudad de México) y el virreinato del Perú
(para América del Sur, con capital en Lima). Cada uno bajo el mando de un virrey, normalmente alguien de
la alta nobleza, castellana y de mucha confianza del rey, tenían amplios poderes, pero debían rendir cuentas a
su vuelta a España y estaban sometidos a inspecciones periódicas (visitas). Posteriormente se crearán dos
virreinatos más: Nueva Granada en 1717 y Río de la Plata en 1776.
 Audiencias: circunscripciones judiciales, por debajo de los virreinatos. Ejercían funciones gubernativas y
judiciales, asesorando a los virreyes.
 Gobernaciones o Capitanías generales (si eran fronterizas). Subdivisiones de los virreinatos con
gobernadores que detentaban funciones militares y administrativas.
 Corregimientos: subdivisiones de las gobernaciones que integraban un número variable de Cabildos
(ayuntamientos).
Todos los cargos eran ejercidos por peninsulares, los criollos (descendientes de españoles nacidos en América)
estarán separados del poder político y sólo tendrán acceso a los Cabildos, para impedir la independencia.
El tema puede completarse explicando la legislación que afecta al gobierno y administración, es decir, las leyes de
Burgos y leyes Nuevas de Indias.
7.4. IMPACTO DE AMÉRICA EN ESPAÑA.
a) A nivel económico:
El comercio con América supuso la llegada a España de:
 Productos agrarios desconocidos hasta entonces en uno u otro lado del Atlántico, como el maíz, la patata, el
tabaco, el cacao o el cacahuete.
 Metales preciosos, como el oro y, sobre todo, la plata, procedentes de las minas mejicanas de Zacatecas en
México, o de Potosí en Perú y Bolivia.
El comercio con América provocó un importante aumento de la demanda de todo tipo de productos, lo que
impulsó la producción y el crecimiento económico. Actuó, por tanto, como una verdadera inyección económica,
y no sólo para Castilla, sino también para toda Europa. Ahora bien, se trató de un crecimiento desequilibrado, que
vino acompañado por una intensa inflación de precios. Esta inflación (general en toda Europa, pero más intensa en
Castilla) llamada revolución de los precios, provocó el empobrecimiento de amplios sectores de la población.
En realidad, (ver tema 8.4) la ingente llegada de riquezas americanas a Castilla no sirvió para dinamizar su
economía, ni para enriquecerla (gran oportunidad perdida).
b) A nivel político:
Desde el punto de vista político, América proporcionó a España un prestigio y un poder hasta entonces
inalcanzables al crease un vasto imperio colonial en cuyos dominios no se ponía el sol. Reforzó, igualmente, el
poder de la monarquía ya que la llegada de metales preciosos permitió sostener los gastos de la corona para
mantener su imperio en Europa.
c) A nivel cultural:
Cabe citar que el descubrimiento y la conquista de América cambiaron la concepción del mundo y los valores
culturales en España (debate sobre los derechos de los indios y la legitimidad del dominio colonial).
d) A nivel social:
La salida de hombres hacia América supuso una válvula de escape para un sector de la población que no
encontraba hueco en la sociedad española, segundones de familias nobiliarias, gentes sin oficio, o con él pero sin
trabajo y, sobre todo, aventureros que no tenían nada que perder en las nuevas tierras.
16
8.1. EL IMPERIO DE CARLOS V: CONFLICTOS INTERNOS. COMUNIDADES Y
GERMANIAS.
Carlos I (1517-1556) inicia la dinastía de los Habsburgo españoles, denominados Austrias y el
nacimiento del imperio español, fruto de las herencias recibidas por este monarca:
 En 1517 toma posesión de la herencia materna: Aragón, Nápoles, Cerdeña y Sicilia de su abuelo y Castilla,
las plazas norteafricanas, Canarias y las Indias, de su abuela.
 Desde 1515 ya gobernaba de hecho en las posesiones de su padre: los Países Bajos, Luxemburgo y el
Franco Condado. En 1519 heredaría el patrimonio de su abuelo Maximiliano de Austria: Austria (Estiria,
Carintia, Carniola y el Tirol) y los derechos a la corona imperial. Al año siguiente sería nombrado
emperador con el título de Carlos V.
En 1517 llegó a España, nombró a consejeros flamencos para los cargos más importantes y convocó Cortes para
solicitar impuestos, necesarios para desplazarse a Alemania, donde sería elegido Emperador (1520). A su marcha,
incumpliendo las promesas hechas a las Cortes Castellanas, deja como regente a Adriano de Utrecht.
En 1520, en las ciudades castellanas, estalló la rebelión de las Comunidades.
 Fue un movimiento de carácter urbano (fundamentalmente en Castilla la Vieja).
 Los comuneros, encabezados por los dirigentes de las ciudades (Toledo, Segovia, Salamanca, etc.) exigían la
retirada de los consejeros extranjeros, la suspensión de los impuestos aprobados, el acatamiento del rey a las
decisiones de las Cortes y la limitación de la exportación de lana a Flandes, pues perjudicaba a la artesanía
castellana.
 Muchos campesinos se unieron y la rebelión tomó un carácter antiseñorial.
 El ejército del rey venció en Villalar (1521) y los dirigentes comuneros (Bravo, Padilla y Maldonado) fueron
ejecutados. Toledo resistió hasta 1522.
En 1519, en el reino de Valencia estalló la rebelión de las Germanías, que se extendió débilmente a Mallorca.
 Tuvo un carácter más antinobiliario y violento que las Comunidades. Los agermanats (comerciantes,
artesanos y campesinos) se sublevaron contra la jurisdicción señorial y los tributos.
 La nobleza, con el apoyo del ejército real, acabó con la sublevación.
Tras estas rebeliones, la monarquía consolidó aún más su poder y autoridad.
8.2. LA MONARQUÍA HISPÁNICA DE FELIPE II. LA UNIDAD IBÉRICA.
El reinado de Felipe II (1556-98) tuvo un carácter más peninsular:
 Por nacimiento, permanencia e idioma.
 Heredó las posesiones de su padre, Carlos I -excepto el imperio alemán y las tierras de los Habsburgo en
Austria, que fueron para el hermano del emperador-.
 En 1580, muerto el rey don Sebastián de Portugal sin descendencia, Felipe II hizo valer sus derechos al trono
(era hijo de Isabel de Portugal) y las Cortes reunidas en Tomar (1581) le reconocieron como monarca.
Incorporó a la monarquía el reino y todas sus posesiones ultramarinas y se consigue la tan anhelada Unidad
Ibérica. Se mantenían las leyes e instituciones portuguesas y los principales cargos del reino serían ocupados
por portugueses.
 Castilla fue el centro del reinado. Fijó la corte en Madrid (1561). Hispanización de su política, pese a que los
objetivos no siempre coinciden con los intereses españoles.
Su política interior se caracterizó por la intolerancia religiosa. Entre los conflictos internos destacaron:
 La rebelión de los moriscos de las Alpujarras (1568-70), que terminó con su expulsión de Granada.
 El conflicto foral de Aragón, que enfrentó al monarca con el Justicia Mayor de Aragón (defensor de los
fueros), por la traición de Antonio Pérez, un ex secretario real.
Su política exterior buscó defender la cristiandad y el mantener intacta su herencia. Se centró en:
 Detener el avance de los turcos en el Mediterráneo, a los que venció en la batalla de Lepanto (1571).
 Controlar la rebelión política y religiosa de los Países Bajos: Siete provincias del norte (las Provincias
Unidas) donde se había extendido el calvinismo, proclamaron su independencia, lo que supuso la guerra
declarada. El conflicto quedó sin resolver a la muerte de Felipe II.
 El conflicto con Inglaterra, que apoyaba a las Provincias Unidas, terminó con la derrota de la Armada
Invencible en 1588.
17
8.3. EL MODELO POLÍTICO DE LOS AUSTRIAS. LA UNIÓN DE REINOS.
A lo largo del S. XVI, el proceso de consolidación de la monarquía autoritaria continua reforzándose, junto con el
imparable aumento del poder del estado. Los reyes se rodean de una administración profesionalizada cada vez más
amplia.
Podemos definir el modelo político de los Austrias como una confederación de distintos reinos bajo la primacía
de la corona de Castilla. A grandes rasgos se mantiene el modelo heredado de los RR.CC. (Unión dinástica). Los
rasgos básicos del sistema eran:
 Se trataba de un conjunto de estados heterogéneos que tenían lenguas, culturas e instituciones
diferentes y un alto grado de autonomía. La autoridad de los monarcas no era igual en todos los
territorios: en algunos casos, como en el Imperio, era más simbólica que efectiva, en otros como en
Aragón estaba muy limitado y era casi absoluta en Austria y Castilla.
 Lo único que unía a estos reinos era la figura del monarca (unión dinástica).
 Se mantiene y refuerza el sistema polisinodial (el gobierno que se ejercía a través de sínodos o
Consejos) , entre ellos podemos destacar:
o El Consejo de Estado fue el más importante.
o Los Consejos territoriales, destacando el de Castilla (Madrid se convirtió en capital de la
monarquía desde 1561). Otros fueron los Consejos de Aragón, Indias, Italia, Flandes y Portugal.
o Los Consejos especializados o técnicos: Inquisición, Órdenes Militares y Hacienda.
o Además de clérigos y aristócratas, estos Consejos dieron cabida, a letrados y expertos. Una
figura muy importante fue el secretario de los Consejos. Destacó el secretario del Consejo de
Estado.
 Para la Administración de los distintos territorios se establece el sistema de los Virreinatos: hubo
virreinatos en los tres estados de la corona de Aragón, en Navarra, Cerdeña, Sicilia y Nápoles; en
América hubo dos (Nueva España y Perú). En los territorios que históricamente no habían tenido
consideración de reinos se imponen Gobernadores Generales (Milán, Flandes).
 Siguieron existiendo, con similares funciones y características, las Audiencias, las Cortes de los
diferentes reinos y los municipios, donde los reyes estaban representados por el Corregidor.
8.4. ECONOMÍA Y SOCIEDAD EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XVI.
El siglo XVI fue, un siglo de expansión y crecimiento económico, especialmente en Castilla. El aumento de la
demanda y la llegada de metales preciosos de América, actuaron como un enorme estímulo.
El sector determinante de la economía será el comercio que experimenta un aumento espectacular. A América, al
ser una colonia de doblamiento, se exporta de todo: productos agrícolas, vino, aceite y paños… Se importan
básicamente oro y plata. El sector comercial impulsa a toda la economía; la agricultura y la industria crecen
igualmente, pero muy por debajo del comercio.
Pese a todo, el descubrimiento de América no sirvió para dinamizar y modernizar la economía española. España
no sabrá sacar partido de la situación por tres razones:
 La revolución de los precios: Consecuencia de la llegada de metales preciosos y del aumento de la demanda,
unida a la incapacidad de la industria castellana para cubrirla; los precios se disparan con en consecuente
deterioro del nivel de vida de las clases más desfavorecidas.
 La inexistencia de una política proteccionista de los Austrias a la industria: para abaratar los precios la
monarquía facilitará la exportación de lana bruta y la entrada de productos textiles elaborados extranjeros,
más baratos, lo que paralizó el crecimiento industrial.
 El desvío de los beneficios hacia el exterior: realizado a través de distintos mecanismos como, la compra de
productos manufacturados a Europa, el contrabando inglés y holandés o la costosa política exterior de los
Austrias, que utilizan dinero americano para pagar a los tercios, llegando a ser insuficiente, por lo que se
recurrirá a pedir créditos a banqueros extranjeros (Fugger, Welser…), a emitir deuda y aumentar impuestos.
En resumen: pese a los datos favorables y el indudable ascenso del comercio y de la economía en general, la
ausencia de una política económica coherente por parte de los Austrias Mayores sienta las bases de la crisis del
siglo XVII. Fue, en definitiva, la gran oportunidad perdida.
La sociedad mantiene su estructura estamental. La nobleza pierde poder político pero sigue conservando su
preponderancia social y económica. Por su parte la burguesía crece pero de forma insuficiente.
Persiste la mentalidad nobiliar y se generalizó el requisito de la limpieza de sangre para acceder a determinados
cargos o instituciones. Esto trajo consigo el rechazo de prácticas comerciales e industriales, y mientras en los
países protestantes mejoraba la consideración del trabajo de artesanos y mercaderes en España eran estimadas
incompatibles con el honor.
18
8.5. CULTURA Y MENTALIDADES. LA INQUISICIÓN.
A nivel cultural, España en el S. XVI se mueve entre el espíritu reformista del humanismo y la ortodoxia de la
contrarreforma. La sociedad española que se desenvolvió entre:
a) Un ambiente de tolerancia intelectual y religiosa en la primera mitad del siglo XVI.
El humanismo y erasmismo* se difundió en la península ibérica gracias al propio Carlos V, gran admirador de
Erasmo, y al Cardenal Cisneros. En España las ideas de Erasmo influyeron en los escritores y filósofos Juan
Luis Vives y los hermanos Juan y Alfonso de Valdés, así como en la mayor parte de las obras literarias de la
época.
b) En la segunda mitad del siglo XVI, el triunfo de la Reforma protestante en territorios europeos provocó un
cambio de actitud mental, coincidiendo con el acceso al trono de Felipe II. La sociedad española se convirtió en la
más rígida defensora de la ortodoxia católica contrarreformista.
 Los teólogos españoles que asistieron al Concilio de Trento adquirieron gran protagonismo. Se fundó la
Compañía de Jesús que representaron el espíritu combativo frente a los protestantes y que desarrollará una
activa labor misionera en América.
 La Inquisición se convirtió en un instrumento contundente contra el protestantismo y contra cualquier
manifestación intelectual que defendiera la libertad de pensamiento. La intolerancia religiosa se manifestó en
el control y censura de publicaciones. Cualquier manifestación de heterodoxia podía llevar a la cárcel.
Consecuentemente la persecución de las ideas libres provocaron el retraso y el aislamiento de la ciencia y el
pensamiento españoles, pero pese a todo, el S. XVI conoció en la península un importante desarrollo científico e
intelectual, que se refleja en: las ciencias: fundamentalmente en aquellas disciplinas ligadas al descubrimiento de
América (geografía, botánica, química, economía, derecho…), la literatura: (Garcilaso de la Vega, el Lazarillo de
Tormes, Fray Luis de León y Santa Teresa de Jesús), y el arte (El Greco).
* La corriente cultural dominante en el S. XVI es humanismo, que aportó un cambio fundamental a la mentalidad
de la época, frente a la mentalidad teocéntrica medieval, establece al hombre como medida de todas las cosas. La
figura fundamental fue Erasmo de Rótterdam que propugnaba la reforma de la iglesia, el retorno al estudio de
las fuentes clásicas, la traducción del Evangelio a las lenguas vernáculas y un cristianismo asentado en sólidos
principios éticos.
19
9.1. LOS AUSTRIAS DEL SIGLO XVII. GOBIERNO DE VALIDOS Y CONFLICTOS
INTERNOS.
Se conoce como Austrias Menores a los reyes de la casa de Austria que reinaron en el siglo XVII: Felipe III
(1598-1621), Felipe IV (1621-1665) y Carlos II (1665-1700). La monarquía española era la más poderosa de las
monarquías europeas a comienzos del siglo XVII. La crisis económica, a la que se sumaron la intervención en
guerras europeas y los conflictos internos, inició la decadencia del imperio, especialmente a partir de 1640.
Estos monarcas delegaron la labor de gobierno en los validos, personalidades de la alta nobleza que gozaron del
favor real. También se les conoció como privados o favoritos. No eran un cargo oficial sino personal (por
nombramiento directo del rey y que, por tanto se perdía al perder el favor de éste) y gobernaron al margen de los
Consejos. El valimiento fue una práctica habitual en las cortes europeas del siglo XVII. (En Francia sobresalieron
los cardenales Richelieu y Mazarino).
 Con Felipe III destacó el duque de Lerma, hombre ambicioso que favoreció a sus parientes y allegados. En
los últimos años del reinado le sucedió como valido su hijo, el duque de Uceda. Durante su reinado se
expulsó a los moriscos unos 300.000 salieron de España, con ellos desapareció una población productiva y
laboriosa en una época de crisis económica.
 Con Felipe IV el principal valido fue el conde duque de Olivares. Hombre de gran visión política intentó
importantes reformas que fracasaron y contribuyeron a la decadencia de la monarquía. Don Luis de Haro
sustituyó a Olivares. Durante su reinado se produjo la más profunda crisis del siglo, consecuencia, en buena
medida, de la política de reformas centralizadoras emprendida por el conde duque de Olivares: La Unión de
Armas (1635) establecía que los reinos de la Corona de Aragón participasen con hombres y dinero en el
ejército de la monarquía, al igual que Castilla. Provocó la crisis de 1640 y una guerra en Cataluña y Portugal
que se oponían a dicha política.
 En el reinado de Carlos II se sucedieron dos validos: el padre Nithard y Fernando de Valenzuela, durante
la regencia de Mariana de Austria; y Don Juan José de Austria (hermanastro del rey), el duque de
Medinaceli y el conde de Oropesa, durante su reinado efectivo. La incapacidad del rey supuso una pérdida
de autoridad de la monarquía frente a las ambiciones de la aristocracia, que consolidan su posición y poder.
Al final del reinado, la falta de descendencia y los intereses internacionales provocaron la guerra de Sucesión
al trono de España.
9.2. LA CRISIS DE 1640.
Durante el reinado de Felipe IV, en la década de los 40, se producen una serie de levantamientos generalizados
que pondrán en peligro la existencia de la propia monarquía. Todos estos movimientos responden a una serie de
causas comunes:
 La crisis económica.
 La guerra exterior (Guerra de los Treinta Años, 1618-48), que aumentaron las exigencias de la monarquía.
 Las reformas del conde duque de Olivares, de carácter centralista (Unión de Armas).
Las revueltas se extendieron por Andalucía, Aragón, Navarra, Nápoles y Sicilia; pero fueron especialmente graves
en Cataluña y Portugal.
En Cataluña:
 Rechazada la Unión de Armas por las Cortes catalanas, se desplazaron soldados castellanos a Cataluña para
luchar contra los franceses, que provocaron el malestar entre el campesinado de Cataluña.
 Las protestas culminaron el día del Corpus de 1640 en Barcelona “Corpus de Sangre”. Estalló la rebelión y el
virrey fue asesinado. La Generalitat se puso al frente de la rebelión y entregó los condados catalanes a Luis
XIII de Francia.
 En 1652 las tropas de Felipe IV entraron en Barcelona. Felipe IV respetó los fueros catalanes.
En Portugal:
 El malestar de los portugueses fue en aumento al comprobar que la monarquía española, empeñada en varios
conflictos, no podía defender adecuadamente las posesiones e intereses de Portugal.
 En 1640 proclamaron al duque de Braganza Juan IV de Portugal. Felipe IV y el conde duque de Olivares no
pudieron atender el nuevo foco de conflictos.
 En 1668, la monarquía española reconoció la independencia de Portugal.
En 1643 Felipe IV se vio obligado a destituir al conde duque de Olivares, sus proyectos de reforma habían
fracasado.
20
9.3. EL OCASO DEL IMPERIO ESPAÑOL EN EUROPA.
El imperio entra en un lento proceso de irreversible decadencia. El declive se fue produciendo de forma paulatina
y sólo a finales de siglo se hizo evidente el fin del Imperio.
Los elementos que marcan las relaciones internacionales del periodo son:
 El mantenimiento de los mismos objetivos: la defensa del patrimonio territorial, del monopolio comercial
con América y de la religión católica.
 La escasez de los recursos financieros, lo que se traducirá en la reducción de efectivos militares y en una
serie sucesiva de derrotas (sobre todo a partir de 1635).
 Nuevo contexto internacional: el imperio turco dejó de constituir una amenaza en el Mediterráneo; y a la
enemistad de Francia, Inglaterra y Holanda se unirá Portugal, tras su independencia.
Felipe III: reinado pacífico (se firmó la paz con Inglaterra y con las Provincias Unidas). Sólo a finales de su
reinado España se vio involucrada en la Guerra de los Treinta Años.
Felipe IV: reinado marcado por la Guerra de los Treinta Años.
 En 1618 se inició la Guerra de los Treinta Años entre los príncipes protestantes alemanes contra el emperador.
España apoyó al emperador y otras potencias (entre las que destaca Francia que intervino en 1635) a los
protestantes. Las causas de la intervención de España son: la solidaridad dinástica, el mantenimiento de las
comunicaciones con los países bajos y la defensa del catolicismo.
 Tras la derrota española de Rocroi (1643), la paz de Westfalia en 1948 puso fin a la Guerra de los Treinta
Años. España reconocía la independencia de las Provincias Unidas (Holanda).
 La guerra contra Francia continuó. En la paz de los Pirineos (1659) Francia consiguió Rosellón, Cerdaña
el Artois y algunas plazas flamencas, además de aceptar el matrimonio entre la infanta María Teresa y Luis
XIV. Con ello se confirmaba la situación de España como una potencia de segunda fila y el paso de la
hegemonía continental a Francia.
Carlos II: durante su reinado continuaron los conflictos con la Francia de Luis XIV que veía en la debilidad
española una ocasión para expandirse. Entre 1667 y 1697 la monarquía hispánica tuvo que ceder Portugal
(tratado de Lisboa) y a Francia parte de Flandes y el Franco Condado. La impotencia de España se reflejó en los
Tratados de Partición (proyectos de reparto de las posesiones españolas entre las principales potencias).
9.4. EVOLUCIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL.
El siglo XVII, fue una época de recesión económica. Afectó a toda Europa (excepto a Inglaterra y Holanda) y
especialmente a Castilla. El fondo de la crisis se alcanza en los años 80 del siglo.
 La población descendió (de 8 a 7 millones desde 1600 a 1700) debido a las crisis de subsistencia (época de
calamidades naturales; con sequías o lluvias en exceso) con la consecuente introducción del ciclo de la muerte
(malas cosechas, subida de precios y hambre, indefensión ante las enfermedades, pestes: de hecho hubo tres
grandes epidemias en el siglo). A las crisis de subsistencias se unen las guerras, las emigraciones a América
y la expulsión de los moriscos, que afectó especialmente a los reinos de Valencia y de Aragón.
 La situación de la Hacienda pública fue caótica: Los gastos continuaron aumentando (guerras,
administración y gastos de la corte), mientras que descienden las entradas de metales preciosos debido al
agotamiento de las minas de plata y oro. Para aumentar sus ingresos, la monarquía adoptó medidas como
nuevos impuestos, ventas de títulos, cargos y privilegios, alteraciones monetarias (se reduce la plata de la
moneda (vellón), manteniendo su valor), etc. Algunas de estas medidas deterioraron aún más la economía,
provocando una fuerte inflación.
 La agricultura: la producción y muchas tierras de cultivo quedan despobladas (malas cosechas, descenso de
mano de obra, subida de impuestos…).
 En la industria y el comercio se produce una profunda depresión consecuencia de la pérdida de mercados
(descenso de la demanda americana, incremento de los impuestos y pérdida de poder adquisitivo de una
población cada vez más arruinada). Además, como sabemos, las riquezas que llegaban de los nuevos
territorios no se utilizaron en estimular las actividades productivas (ver tema 8.4), por lo que era necesario
importar del extranjero la mayor parte de los artículos de consumo y España se convirtió en una mera reexportadora de productos europeos hacia América.
En el orden social, a diferencia de lo que ocurría en Europa, en España se produce el debilitamiento de las clases
medias junto con el aumento (tanto en número como en prestigio y poder) de la nobleza y clero. Se produce, por
tanto, un reforzamiento de la sociedad estamental y de la mentalidad nobiliar (proceso de refeudalización).
21
9.5. ESPLENDOR CULTURAL. EL SIGLO DE ORO.
Se denomina Siglo de Oro español, al periodo comprendido entre el Renacimiento y el Barroco. Realmente se
extendió durante dos siglos (el XVI y el XVII) y es la etapa más fecunda y gloriosa de las Artes y las Letras
españolas. Puesto que ya se ha estudiado la cultura durante el Renacimiento (S. XVI), nos centramos ahora en el
Barroco, que en un sentido general lo podemos definir como la expresión cultural del siglo XVII europeo; sus
manifestaciones, por tanto, reflejan la visión del mundo propia de una época conflictiva, en un escenario de crisis
general que contrastaba con el optimismo renacentista. Igualmente con carácter general, se podrían señalar los
siguientes rasgos como definitorios de la cultura barroca:
-
Propagandística, se exaltan los valores ideológicos de quienes controlaban el poder: la monarquía
absoluta y la iglesia contrarreformista.
Pretendía captar la voluntad del pueblo y por tanto se dirigía a las masas, no a una minoría social o
intelectual (salvo excepciones).
Aparatosa y emocional, que busca efectos dramáticos y teatrales, pues al dirigirse a un pueblo de
escasa cultura, el mensaje debía ser sencillo en su contenido, pero fastuoso en sus formas a fin de
impactar y conmover.

En España, además, el siglo se caracterizó por su acusado pesimismo (fueron temas habituales el desengaño o la
decadencia), directamente relacionado con la grave crisis que atravesaba, de la que la sociedad española del Siglo
de Oro era perfectamente consciente.
A lo largo del siglo proliferan grandes autores y obras maestras en todas las artes y géneros; basta señalar algunos
nombres: Cervantes, Velázquez, Quevedo, Lope de Vega, Góngora, Tirso de Molina, Calderón, Murillo, etc.
22
10.1 LA GUERRA DE SUCESIÓN Y EL SISTEMA DE UTRECHT
En 1700 murió Carlos II sin descendencia. En su testamento designaba heredero de todas sus posesiones a Felipe
de Anjou, nieto de Felipe IV y de Luis XIV de Francia. Ante la posible unión de la corona francesa y española,
Inglaterra, Holanda, Saboya, Portugal y Austria firmaron la alianza de La Haya y apoyaron a otro candidato:
Carlos de Habsburgo, archiduque de Austria, también nieto de Felipe IV.
La Guerra de Sucesión (1701-1714). Se presenta en Europa como un problema de equilibrio, no solo por la
posibilidad de la unión entre Francia y España sino también por la enorme importancia de la herencia española
(que incluye además de sus posesiones en Europa, el control del Mediterráneo y las posesiones de ultramar).
Desde el principio la guerra tuvo un doble carácter:
 Por una parte fue una guerra civil en la que se enfrentan:
­ Castilla, Vascongadas y Navarra: apoyaron al nuevo monarca, Felipe V, que representaba la
política centralizadora de los Borbones.
­ y los reinos de la Corona de Aragón: apoyaron al archiduque Carlos, representante de la
tradicional política foralista.
 Por otra parte fue una guerra europea que enfrenta a las potencias de la alianza de la Haya con Francia.
Pese a que los acontecimientos bélicos en Europa se inclinaban claramente hacia el bando del archiduque, la
elección de éste como emperador del imperio alemán, tras la muerte de su hermano en 1711, adelantó el final de la
guerra y llevó a los tratados de Utrecht (1713). En ellos:
 Felipe V fue reconocido como rey de España, pero renunció a la unión de la corona francesa y española. Se
establece, por tanto, la nueva dinastía borbónica, y con ella se implanta el modelo centralista y absolutista
francés.
 España pierde todas sus posesiones europeas: los Países Bajos españoles, Nápoles, Milán y Cerdeña
pasaron a Austria y Sicilia a Saboya (posteriormente Austria cederá Cerdeña a Saboya a cambio de Sicilia).
Pierde igualmente, a favor de Gran Bretaña Gibraltar y Menorca.
 Fin del monopolio americano al establecerse dos cláusulas económicas a favor de Gran Bretaña: el asiento
de negros (que le concedía el monopolio del tráfico de esclavos con América) y el navío de permiso
(autorización para comerciar con un navío de 500 toneladas al año con América).
 En Europa, Inglaterra será la potencia más beneficiada, consolidándose como la primera potencia naval y
comercial.
10.2 EL CAMBIO DINÁSTICO DEL SIGLO XVIII: LOS PRIMEROS BORBONES.
El siglo XVIII se inicia en España con la llegada de una nueva dinastía procedente de Francia, los Borbones.
Consideramos como los primeros Borbones a: Felipe V (1700-1746), Luis I (1724) y Fernando VI (1746-1759).
 Con los primeros Borbones se abre un ciclo de recuperación demográfica y económica que había comenzado
a fines del siglo anterior.
 Políticamente, estos soberanos, sin modificar las estructuras tradicionales del Antiguo Régimen (monarquía
absoluta, sociedad estamental y economía agraria) introducirán un amplio programa de reformas, la mayoría
de ellas dirigidas a la administración y centralización del estado (que estudiaremos en el tema 10.3). Para ello
se rodean de figuras de valía como José Patiño con Felipe V o el Marqués de la Ensenada con Fernando VI,
generalmente procedentes de la baja nobleza. Entre sus reformas no administrativas destacamos:
o Reformas de la hacienda: se mejora y racionaliza la organización y la recaudación (mayor
participación de los antiguos reinos periféricos, mayor control de las riquezas con la aparición
los primeros censos como el Catastro de Ensenada…)
o Creación de las fábricas reales (Porcelana, vidrio, tapices..) al objeto de suplir las
importaciones y aumentar la riqueza nacional.
o Realización de obras públicas (centradas fundamentalmente en el transporte, como el canal de
Castilla, la carretera de Guadarrama…)
o Reformas del ejército y la armada: se inicia la creación de un auténtico ejército nacional (levas
obligatorias y quintas) y se realiza un amplio programa naval para mejorar la flota.
o Política regalista, que buscaba el control y sometimiento de la iglesia al estado.
o Reformas culturales, como la creación de la Academia de la Lengua, de la Real Academia de
Historia, de la Biblioteca Real…
23
10.3. REFORMAS EN LA ORGANIZACIÓN DEL ESTADO. LA MONARQUÍA
CENTRALISTA.
La nueva dinastía de Borbón impulsó importantes reformas siguiendo el modelo centralista y absolutista francés.
1. La medida más importante se realizó al comienzo del reinado de Felipe V: los Decretos de Nueva Planta en
Valencia y Aragón (1707), Mallorca (1715) y Cataluña (1716), mediante los que se suprimen los privilegios de
dichos territorios y en su lugar se establecieron las leyes e instituciones de Castilla. Es decir se suprimen:
 Fueros (imponiéndose las leyes castellanas) Cortes, Consejos, Diputaciones (incluida la Generalitat) y los
virreyes.
 Las aduanas interiores.
 El sistema fiscal y monetario propio de cada reino.
 Igualmente se prohíbe la utilización de la lengua catalana en los actos públicos.
Las provincias vascas y Navarra que habían apoyado a Felipe V en la guerra de Sucesión, mantuvieron sus fueros.
2. Otras medidas fueron:
 Eliminación del antiguo sistema de Consejos de los Austrias; en su lugar se establecen las Secretarías,
(especializadas en un ámbito determinado como justicia o hacienda, son similares a los actuales ministerios,
pues al frente de éstas se situaba un secretario que despachaba directamente con el rey). Sólo sobrevivió el
Consejo de Castilla que se convirtió en una especie de Ministerio de Gobernación e Interior.
 El la administración territorial, el reino se divide en Intendencias, con un intendente a la cabeza para las
cuestiones económicas y fiscales y en las áreas más delicadas desde el punto de vista defensivo un Capitán
General.
10.4. LA PRÁCTICA DEL DESPOTISMO ILUSTRADO: CARLOS III
Carlos III (1759 – 1788) llegó a España con un a importante experiencia de gobierno, había sido rey de Nápoles
(1735-59). Aplicó los principios del despotismo ilustrado: mejorar, reformar y transformar el reino desde el
poder, sin modificar las estructuras del Antiguo Régimen. En su reinado se diferencian dos etapas:
a) La etapa Italiana: se apoyó en ministros (así se empezaron a denominar sus colaboradores) de origen italiano,
destacaron el marqués de Esquilache y Grimaldi. Las radicales reformas que estos introdujeron provocaron el
malestar en algunos sectores del clero y la nobleza.
En 1766 alentaron un motín popular contra Esquilache que había suprimido la tasa del trigo, subiendo el
precio del pan, y prohibido en Madrid la utilización de capas largas y sombreros de ala ancha. El motín se
extendió por otras ciudades españoles y Carlos III se vio obligado a sustituir a Esquilache.
b) Etapa de reformas con ministros españoles: Después del Motín, nuevos ministros españoles (conde de
Aranda, Campomanes, Floridablanca) continuaron las reformas de manera más pausada. Destacamos:
 Reformas de la iglesia: se aplica una política regalista que se concretó en:
­ Una mayor intervención del estado en el nombramiento de cargos eclesiásticos.
­ Limitación del poder de la Inquisición.
­ Expulsión de los jesuitas (1767) por considerarlos instigadores del motín y contrarios al
absolutismo ilustrado y porque éstos controlaban la enseñanza secundaria y universitaria.
 Reforma de la enseñanza: se crean las escuelas de primeras letras para fomentar la educación popular y las
primeras escuelas técnicas y se introducen las disciplinas científicas en los estudios secundarios.
 Reformas económicas: fue la principal preocupación del gobierno de Carlos III.:
­ Política agraria: Se limitan los poderes de la Mesta y se protege la agricultura; se fomenta la colonización
y puesta en cultivo de nuevas tierras (repoblaciones de Sierra Morena de Olavide); se construyen
numerosas obras públicas (canal Castilla, canal imperial de Aragón, pantano de Lorca…); e incluso se
realizan proyectos globales de reforma agraria, destacando el de Jovellanos que realizó un Informe
sobre la Ley Agraria, donde ya planteaba la necesidad de desamortizar tierras.
­ Política sobre la industria y comercio: se toman medidas para impulsar y liberalizar estos sectores como
la liberalización del control de los gremios; la creación de las Reales Fábricas; la supresión del concepto
de deshonra del trabajo y oficios; medidas liberalizadoras de del comercio…
­ Reformas en la Hacienda al objeto de racionalizar y aumentar la recaudación: se crea la lotería nacional y
el Banco de San Carlos (antecedente del banco de España).
 Reformas culturales: Destacamos la protección a la ilustración y las reformas de Madrid.
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10.5. LA EVOLUCIÓN DE LA POLÍTICA EXTERIOR DURANTE EL SIGLO XVIII
Felipe V (1700-1746): El principal objetivo del reinado fue recuperar las posesiones perdidas en los Tratados de
Utrecht, especialmente en Italia (su segunda esposa, Isabel de Farnesio, pretendía conseguir tronos para sus hijos,
Carlos y Felipe).
Los Borbones chocaron en política exterior con los intereses de Inglaterra y encontraron en Francia un aliado
político y dinástico, con quien firmaron los Pactos de Familia:
o En 1733 se firmó el primer pacto de familia: España ayuda a Francia en la guerra de Sucesión de
Polonia. España obtuvo el reino de Nápoles y Sicilia para el príncipe Carlos (1735), futuro Carlos III.
o Tras el segundo pacto de familia (1743), España apoyó a Francia en la guerra de sucesión de Austria y
obtuvo el ducado de Parma (1748) para el príncipe Felipe.
Fernando VI (1746-59): España mantuvo la neutralidad y no intervino en los conflictos europeos.
Carlos III (1759-88): Encontró una Hacienda saneada y una Marina preparada y pretendió recuperar las tierras
cedidas a Inglaterra (Gibraltar y Menorca).
 En 1761 firmó el tercer pacto de familia con Francia e intervino en la guerra de los Siete Años (1756-63)
contra Inglaterra. Tras la derrota, Fancia cedió las posesiones de Canadá y los asentamientos de la India y
España la península de Florida. Francia entregó en compensación a España la Luisiana.
 En 1779 Francia y España apoyaron la independencia de las colonias británicas en Norteamérica. En el
Tratado de Versalles, Inglaterra reconoció la independencia de los Estados Unidos y España recuperó Florida
y Menorca.
Carlos IV (1788-1808): La revolución francesa provocó la crisis de los Pactos de Familia; Carlos IV rompió con
Francia y se alió con los que luchaban contra ella. En 1795 se reactivó la alianza con Francia y el enfrentamiento
con el Reino Unido.
10.6. LA POLÍTICA BORBÓNICA EN AMÉRICA.
Desde mediados del siglo la política borbónica comenzó a cambiar, bajo los mismos principios ilustrados que se
introdujeron en España, con el objetivo de hacer más eficaz la explotación del territorio y recaudar más dinero.
1. Reformas administrativas:
 Pérdida de atribuciones del Consejo de Indias.
 Disolución de la Casa de Contratación, tras un traslado previo de la misma de Sevilla a Cádiz en 1717.
 División del virreinato del Perú (1776) en dos: Nueva Granada y Río de la Plata. Además se establecen
intendencias para reforzar el control de la metrópoli.
 Reforzamiento del ejército tanto para la defensa exterior (sobre todo frente a las agresiones británicas) como
para el mantenimiento del orden interno.
 Se debilita el poder de la iglesia en América con la expulsión de los jesuitas.
 Aumentó el control administrativo. Se continuó con la exclusión de los criollos de la administración
colonial prohibiéndose la venta de cargos y aumentando la concesión de puestos a españoles.
 Incremento de la presión fiscal (aumento de impuestos y monopolios estatales) y mejora de la recaudación.
2. Reformas económicas:
Se introduce una nueva actitud colonial más acorde con las teorías mercantilistas en boga, según las cuales
América debería ser exportadora de materias primas e importadora de manufacturas. Para ello se necesitaba:
 Eliminar la competencia extranjera, para lo que se intentó controlar el contrabando y se logran suprimir las
cláusulas económicas de Utrecht.
 Evitar la industrialización de las colonias, por lo que su industria no se protegió y tuvo un desarrollo limitado.
 Agilizar el comercio, para lo cual se suprime el sistema de flotas: en su lugar se introducen los navíos de
registro (barcos mercantes particulares que podían comerciar con las colonias al margen de las flotas de
Indias) y las compañías de comercio, con poco éxito.
 En 1778 se liberaliza el comercio con América. Cualquier puerto peninsular podía comerciar con las Indias,
lo que suponía el fin del monopolio de la Casa de Contratación, de Cádiz y Sevilla y se daba un nuevo
impulso al tráfico comercial con las Indias que representaba más del 85% de las exportaciones españolas.
Todas estas medidas provocaron numerosas protestas que fueron reprimidas y que nos enlazan con los
movimientos independentistas.
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10.7 LA ILUSTRACIÓN EN ESPAÑA.
La Ilustración fue la corriente de pensamiento del siglo XVIII que se extendió por Europa y se impuso en España
especialmente durante el reinado de Carlos III. Entre sus principios destacaron la confianza en la razón, el espíritu
crítico, el carácter práctico y utilitarismo, el desarrollo de la ciencia y fomento de la educación y el afán didáctico.
Las ideas ilustradas aplicadas a la política condujeron al despotismo ilustrado que quería hacer de la monarquía
el motor de las reformas y transformaciones de la sociedad.
En España la ilustración presenta los siguientes rasgos:
 Es un movimiento minoritario y elitista: los ilustrados españoles fueron una minoría culta perteneciente a los
diversos estamentos: nobleza media, clérigos reformistas y burgueses acomodados.
 Tiene un carácter reformista, no revolucionario, en ningún momento se atacan las estructuras del estado ni de
la iglesia.
 Cuenta con la protección del estado, destacando los ministros ilustrados de Carlos III: Campomanes, conde de
Aranda, conde de Floridablanca.
 Los ilustrados más destacados fueron Gregorio Mayáns y Siscar, el fraile Benito Jerónimo Feijoo y Gaspar
Melchor de Jovellanos.
Entre las reformas ilustradas destacan:
 La creación de las Reales Academias, siguiendo el modelo francés; centros de estudios especializados donde
se difundían las ideas ilustradas: Real Academia de la Lengua, Historia y Medicina; la Academia de Bellas
Artes de San Fernando, el Gabinete de Historia Natural y el Jardín Botánico.
 Las Sociedades Económicas de Amigos del País (la primera fue la Bascongada, en 1764), impulsadas desde
la corona y creadas por el ministro Campomanes como sociedades privadas para el estudio de reformas, el
fomento de la ciencia, el mejor aprovechamiento de las riquezas naturales, etc.
 La reforma de las Universidades y de los colegios mayores para albergar a los estudiantes.