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Código: F-SED-0-020
COLEGIO DE LA SALLE: GUÍA DE APRENDIZAJE
Versión: 3
1. DATOS DE IDENTIFICACIÓN
Área/Asignatura
FILOSOFIA
Docente:
Andrés González
Período: TERCERO
Fecha de elaboración:
Título:
Guía de aprendizaje
Alumno:
Grado
15– 05 – 13
Décimo
Guía Nº: 3.2 a 3.4
Curso:
10°
2. ESTRUCTURA DE LA GUIA
GUÍA 3.2
FILOSOFÍA HELENÍSTICA
EL FINAL DE LA ÉPOCA FILOSÓFICA GRIEGA CLÁSICA
Introducción:
Se denomina período helenístico (también llamado alejandrino por Alejandro Magno) a una etapa
histórica de la Antigüedad cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes
acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la última soberana
helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio
(30 a. C.). Es la herencia de la cultura helénica de la Grecia clásica que recibe el mundo griego a través
de la hegemonía y supremacía de Macedonia, primero con la persona de Alejandro Magno y después de
su muerte con los diádocos (διάδοχοι) o sucesores, los reyes de las tres grandes dinastías: Ptolemaica,
Seléucida y Antigónida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espíritu griego tanto en las artes
como en las ciencias. En esta guía te invitamos a profundizar en las principales corrientes filosóficas que
se desarrollaron durante el periodo helenístico.
Indicador a trabajar
Ver plan de trabajo tercer periodo
Criterios de evaluación:




Desarrollo de la actividad dentro de los tiempos establecidos.
Registro de apuntes en el cuaderno (orden, ortografía y caligrafía)
Participación en el proceso de retroalimentación.
Consulta bibliográfica amplia.
Desarrollo y aplicación

ACTIVIDAD GRUPAL. En grupos de tres personas realicen cinco mapas conceptuales, que reúna
los conceptos principales, respectivamente, del cinismo, del epicureísmo, del estoicismo, del
escepticismo y del neoplatonismo. Vale aclarar, por tanto, que es un mapa por cada corriente
filosófica. LOS CINCO MAPAS DEBEN ESTAR EN EL CUADERNO DE CADA INTEGRANTE DEL
GRUPO. La lectura para esta actividad se puede descargar del siguiente blog (SECCCIÓN DÉCIMO
FILOSOFÍA): www.andresgfilosofia.jimdo.com. Se exige traer esta lectura impresa a clase.
Copia No Controlada. Página 1 de 5
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Versión: 3
TRANSFERENCIA
(GUÍA FILOSOFÍA HELENÍSTICA)
En clase de filosofía se proyectará la película Ágora. Una vez vista, reúnase en GRUPOS DE 5
PERSONAS, y COMPONGA UNA CANCIÓN, incluyendo música y letra, dedicada a la protagonista de la
película, la filósofa helenista Hipatía, y todo lo que tuvo que padecer en su historia. La canción debe durar
máximo 5 minutos y mínimo 2 minutos y medio. Esta canción debe estar publicada en el portal de videos
You Tube. En el blog de la asignatura www.andresgfilosofia.jimdo.com, aparecen cada una de las
condiciones para la realización y publicación de esta canción. Recuerde enviar el enlace al correo del
docente del área: [email protected], en el lapso de tiempo programado y que se publicará en
el blog de la asignatura.
GUÍA 3.3
EDAD MEDIA Y CRISTIANISMO
Introducción:
El cristianismo es una religión brahmánica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús
de Nazaret, presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los cristianos
creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento,
que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó tres días después de su
muerte. En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina
sectaria de las tradiciones judías ortodoxas. Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del
Imperio romano en el siglo IV, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas
otras. Por medio de las actividades de esta guía de trabajo, te invito a que conozcas más de cerca de la
transición del mundo antiguo al mundo medieval donde el centro del pensamiento se cimentará de modo
absoluto en los fundamentos del cristianismo.
Indicador a trabajar
Ver plan de trabajo tercer periodo
Criterios de evaluación:




Desarrollo de la actividad dentro de los tiempos establecidos.
Registro de apuntes en el cuaderno (orden, ortografía y caligrafía)
Participación en el proceso de retroalimentación.
Consulta bibliográfica amplia.
Desarrollo y aplicación
Consulte y lea cuidadosamente el texto “Inicios del Cristianismo” perteneciente a la obra Introducción a la
Historia de la Filosofía, escrita por Ramón Xirau. Esta lectura se puede descargar del siguiente blog
(SECCCIÓN DÉCIMO FILOSOFÍA): www.andresgfilosofia.jimdo.com. Se exige traer esta lectura impresa
a clase, puesto que ello le permitirá realizar la actividad 1 y 2 de esta guía.
ACTIVIDAD 1
INICIOS DEL CRISTIANISMO Y APOLOGETAS
1. Destaque a modo de lista de ideas (mínimo 10) la caída de la edad antigua y el comienzo de la
hasta entonces nueva Edad media.
2. Por qué las hasta entonces nuevas ideas del CRISTIANISMO contradecían las antiguas
enseñanzas de la filosofía griega. Argumente qué tipo de ideas CRISTIANAS fueron
revolucionarias en dicho época.
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3. Explique el FIDEISMO (defensa extrema del concepto de FE) de Tertuliano y qué quiere decir
con la frase: “Credo quia absurdum”. Argumente.
4. Explique brevemente la filosofía de Justino y su concepto de relación entre FE y RAZÓN.
ACTIVIDAD 2
IDEAS DE FE EN EL CRISTIANISMO
1. Argumenten, según sus opiniones y la lectura, por qué la naturaleza del HASTA AHORA
CONOCIDO NUEVO DIOS, para los griegos fue escandaloso y poco entendido en principio.
2. ¿Cuál es la diferencia, frente al concepto de INFINITO, para un griego antiguo y para un
pensador cristiano? Argumenten.
3. ¿Por qué la REVELACIÓN, CARIDAD, CREACIÓN, NADA y AMOR son los conceptos
fundamentales para el pensamiento Cristiano? Explique el sentido de cada uno.
4. Expliquen DETALLADAMENTE qué aportaría el CRISTIANISMO a la HISTORIA, que el
pensamiento griego antiguo no. Argumenten qué papel juega ahí la VIDA y la SALVACIÓN.
TRANSFERENCIA
(GUÍA EDAD MEDIA Y CRISTIANISMO)
CAMPAÑA PUBLICITARIA A TRAVÉS DE UN AFICHE. Reúnase en GRUPOS DE 5 PERSONAS y
realicen un AFICHE PUBLICITARIO, empleando la técnica que deseen, incluyendo el uso de programas
computarizados, en el que sinteticen UNA CAMPAÑA PUBLICITARIA PARA CONVENCER A LOS
GRIEGOS DE LAS VENTAJAS DEL CRISTIANISMO EN COMPARACIÓN A SU PENSAMIENTO
FILOSÓFICO Y RELIGIOSO. En el blog de la asignatura www.andresgfilosofia.jimdo.com, aparecen cada
una de las condiciones para la realización y publicación de este afiche. Recuerde enviar el archivo de su
afiche (SOLO EN FORMATO .JPG) al correo del docente del área: [email protected], en el
lapso de tiempo programado y que se publicará en el blog de la asignatura.
Cronograma de actividades y eventos de evaluación
Las relacionadas en el plan de trabajo.
GUÍA 3.4
SAN AGUSTÍN
Introducción:
Agustín de Hipona o san Agustín es un santo, Padre y Doctor de la Iglesia católica. El "Doctor de la
Gracia" fue el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y ciertamente uno de los más grandes
genios de la humanidad. Autor prolífico, dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología
siendo Confesiones y La Ciudad de Dios sus obras más destacadas. Los platónicos le ayudaron a
resolver el problema del materialismo y el del mal. San Ambrosio le ofreció la clave para interpretar el
Antiguo Testamento y encontrar en la Biblia la fuente de la fe. Por último, la lectura de los textos de san
Pablo le ayudó a solucionar el problema de la mediación y de la gracia. En esta guía te invitamos a
explorar críticamente los presupuestos filosóficos y éticos de San Agustín aplicados en la lectura de
problemáticas contemporáneas.
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COLEGIO DE LA SALLE: GUÍA DE APRENDIZAJE
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Versión: 3
Indicador a trabajar
Ver plan de trabajo tercer periodo
Criterios de evaluación:
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Preparación de exposición, según los criterios establecidos para ello.
Desarrollo de la actividad dentro de los tiempos establecidos.
Registro de apuntes en el cuaderno (orden, ortografía y caligrafía)
Participación respetuosa en el proceso de retroalimentación.
Consulta bibliográfica amplia.
Desarrollo y aplicación
ACTIVIDAD 1
SAN AGUSTÍN

INDIVIDUAL. Escoja un capítulo de la obra de San Agustín Las confesiones, disponible en el blog
(SECCCIÓN
DÉCIMO
FILOSOFÍA):
www.andresgfilosofia.jimdo.com,
y
LEÁNLO
COMPLETAMENTE. Una vez lo termine de leer, realice una síntesis de dos páginas en la que se
destaque los aspectos principales tratados en dicho capítulo.
ACTIVIDAD 2
EMPRENDIMIENTO

Consulte en diferentes fuentes de internet, qué es una empresa de comercio, y realice un
resumen de una página en su cuaderno en el que explique en qué consiste.
TRANSFERENCIA
(GUÍA SAN AGUSTÍN)
Con base en la obra Introducción a la Filosofía: “San Agustín”, de Ramón Xirau (texto adjunto), PIENSEN
Y REFLEXIONEN EN LAS POSIBLES RESPUESTAS A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS DE MANERA
GRUPAL.
INTEGRANTE 1
1. Es sabido que San Agustín, antes de convertirse en religioso, estaba casi convencido del
escepticismo. Sin embargo, se dio cuenta de la contradicción del mismo. Pero pensemos en una
pregunta original a raíz del tema: ¿por qué puede ser contradictorio el escepticismo cuando se
intenta negar la existencia del TIEMPO y el MOVIMIENTO?
2. De acuerdo con el concepto de DUDA-EXISTENCIA y el TIEMPO-MEMORIA de San Agustín, si
se duda en el pasado, así uno esté dormido o despierto, y sabemos que el pasado no-es (deja de
existir), ¿entonces qué nos asegura que esta duda pasada realmente existe en el presente?
3. De acuerdo con el concepto de TIEMPO-MEMORIA de San Agustín, si mi vida es un constante
fragmentarse que va variando continuamente, señalándonos que nuestra existencia se va
quedando en el pasado convirtiéndose en un no ser constante, ¿entonces cómo es posible
afirmar, aun así, que existimos en un ahora?
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Versión: 3
INTEGRANTE 2
1. Pensemos de nuevo una pregunta original: ¿para usted por qué puede ser importante, desde San
Agustín, encontrar el sentido de su vida entendiendo el sentido de su propio tiempo?
2. San Agustín afirma que nuestra vida adquiere sentido cuando tenemos noción del tiempo. La
pregunta es: ¿puede decirse que una persona que ha perdido la memoria, o que olvidó a
propósito sus experiencias, realmente no vivió ni vive?
3. San Agustín tiene la certeza que Dios pone en el pensamiento de todos los hombres la verdad.
Esto es conocido como la TEORÍA DE LA ILUMINACIÓN: Dios nos ha iluminado con la verdad,
ha depositado su verdad en nosotros. A diferencia de Platón, diría San Agustín, los EIDOS (las
esencias y verdades) se encuentran en el interior de cada hombre. Basta con que el hombre
vuelva sobre sí mismo, sobre su interior. Incluso, volviendo sobre sí mismo, puede descubrir a
Dios. La pregunta es: ¿es posible descubrir a Dios como un ser real, influyente en mi vida,
interiorizando (orando, pensando conmigo mismo) y por qué?
INTEGRANTE 3
1. Si usted es ateo, y más aún, si para usted el alma no existe, ¿cómo explicar que el cuerpo
(material) pueda tener vida sin el alma (en latín: ánima)? (PARA ENTENDER ESTA PREGUNTA
LÉASE LAS TRES PRUEBAS SOBRE LA EXISTENCIA DEL ALMA DE SAN AGUSTÍN).
2. De acuerdo con el concepto del BIEN y el MAL en San Agustín, el mal no puede existir en sí
porque sería atribuirle carácter de objetividad y existencia, lo cual sería una contradicción. Si
llegáramos a contradecir a San Agustín, si el mal existe en sí, ¿qué sería? (no valen respuestas
como: el diablo, porque no hay revelación alguna de que él exista, según San Agustín. Pues si
existiera, sería parte de la creación de Dios).
3. San Agustín considera que cuando en las Ciudades terrenales se vivan valores como la caridad
estamos más cercanos a tener una ciudad terrenal que sigue el modelo ideal de una Ciudad de
Dios. Actualmente vemos cómo nuestra sociedad colombiana es de las más pobres y desiguales
socialmente en Latinoamérica y en el mundo. La desigualdad es palmaria (es evidente) en las
grandes metrópolis donde unos pocos acumulan grandes cantidades de capital, mientras otros,
gregarios y trabajadores de los primeros, obtienen escasamente lo necesario para subsistir. La
pregunta es: ¿Usted considera que la situación de pobreza y desigualdad social en Colombia, se
puede solucionar con la exaltación de la caridad, como se podría pensar desde el pensamiento
de San Agustín y el de la iglesia católica?
Cronograma de actividades y eventos de evaluación:
Las relacionadas en el plan de trabajo.
Copia No Controlada. Página 5 de 5