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IES RODRÍGUEZ MOÑINO
Departamento de Filosofía
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. SELECTIVIDAD
La asignatura “Historia de la filosofía está incluida entre las materias que componen las
pruebas de acceso a la universidad. Los alumnos que se presenten a tales pruebas optarán por
realizar un examen de filosofía o de historia.
El desarrollo y los contenidos de la asignatura se vertebrarán en función de la estructura
del ejercicio de selectividad que es la siguiente:
A partir de un texto filosófico propuesto responder por escrito a cuatro cuestiones sobre
los contenidos mínimos del temario PAU:
1. Analice los términos subrayados y explique el sentido del texto. (3 puntos)
2. Desarrolle la teoría filosófica… (propuesta por los responsables de la prueba en
relación con un tema concreto del temario). (2 puntos)
3. Comente las circunstancias históricas y sociopolíticas que condicionaron o
influyeron en el pensamiento del autor. (2 puntos)
4. Identifique el tema filosófico del texto e indique co.omo ha sido tratado por otros
dos autores que haya estudiado. (3 puntos)
LOS TEXTOS seleccionados para la prueba de selectividad son los siguientes:
1. PLATÓN: República, VII, 514a-521d
2. KANT: “¿Qué es la Ilustración?”.
3. MARX: El manifiesto comunista, I: Burgueses y proletarios (hasta se forja un mundo
a su imagen y semejanza”).
4. NIETZSCHE: “Historia de un error” (Págs. 51-52). Libro: “El crepúsculo de los ídolos”.
Alianza Editorial.
5. HORKHEIMER “Sociedad en transición. estudios de filosofía social” Barcelona.
Planeta Agostini. 1986, pp.58-59
6. SARTRE: “El existencialismo es un humanismo” Ed. Sur de Buenos Aires. (Pag 13-22)
• En la 1ª cuestión el alumno puede optar por responderla relacionando todos los términos
preguntados en una sola redacción, o bien podrá responder a cada uno de ellos por partes.
Los TEMAS filosóficos a los que se refiere la pregunta dependerán del texto
seleccionado pero se centrarán en uno de los que se señalan a continuación:
1. Conocimiento.
2. Ser humano.
3. Acción humana (sólo la Ética).
4. Soberanía y Estado (Política).
5. Realidad.
Para concretar esta cuestión los coordinadores de la prueba han elaborado este cuadro de
“campos semánticos”
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Campos semánticos a los que podrán pertenecer los términos subrayados en el texto que se
proponga en el examen
TEXTO RELATIVO
A:
TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO
TEORÍA POLÍTICA/
ESTADO
ANTROPOLOGÍA
METAFÍSICA/
REALIDAD
ÉTICA
PLATÓN
1. Idea
2. Ciencia
/verdadera
filosofía
3. Dialéctica
4. Opinión
1. Justicia
2. Estado
3. Educación
4. Gobernante
1. Hombre
2. Alma
KANT
MARX
1. Razón
2. Entendimiento
1. Creencias e ideas
(ideología)
1. Ilustración
2. Minoría de edad
3. Libertad
4. Uso público
5. Uso privado
6. Tutores
7. Ciudadano/
súbdito
1. Clase/Lucha de
Clase
2. Burguesía
/Proletariado
3. Estado
4. Explotación
5. Modos de
producción
6. Transformación
revolucionaria
7 Servidor asalariado
(cosificación)
1
1.
1. Ámbito inteligible/
Ámbito sensible
1.
1. Bien
2. Excelencia /virtud 2.
3.
Hombre
Deber(es)
Voluntad de todo el
pueblo
Dignidad/concienci
a
moral
1.
Hombre (s)
Ilusiones religiosas
y políticas
NIETZSCHE
1.
2.
3.
4.
5.
Verdad
Positivismo
Jovialidad
Razón
Idea/concepto
HORKHEIMER
SARTRE
1. Teoría tradicional 1. Visión Técnica
2. Teoría crítica
del mundo
1. Administración
totalitaria
2. Sociedad
justa/correcta
3. Progreso
4. Libertad
5. Justicia
6. Revolución
1. Espíritus libres 1. Hombre
2“Incipit Zaratustra” 2. Naturaleza
1. Existencialismo
2. Proyecto
1. Mundo
verdadero/aparente
1. Esencia/existencia
2. Angustia
1.- Virtud/moral
1.- Responsabilidad
2. Elección
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• La 2ª cuestión del examen versará sobre un aspecto concreto de la teoría del autor del
texto, recogida dentro del temario mínimo de la prueba PAU. Se intentará que dicha pregunta no
sea excesivamente cerrada para que pueda ser desarrollada adecuadamente.
• Para la 3ª cuestión LAS CIRCUSTANCIAS
concretado en los siguientes aspectos:
HISTÓRICAS Y SOCIOPOLÍTICAS se han
PLATÓN
1.- Aparición del movimiento sofístico y relativización de los valores tradicionales.
2.- Crisis de la democracia ateniense.
3.- Pérdida de la hegemonía de Atenas.
4.- Treinta tiranos.
5.- Muerte de Sócrates durante la restauración de la democracia.
6- El pensamiento platónico fruto de una reacción ultraconservadora que le lleva a
proponer un modelo propio de Estado.
KANT
1.- Los tres modelos de la ilustración europea:
- Inglaterra: el liberalismo político.
- Francia: Revolución francesa y la Enciclopedia.
- Alemania: pietismo y despotismo ilustrado.
2.- Época caracterizada por una explosión demográfica, avances en las técnicas agrícolas
y primeros pasos –a mediados del S. XVIII- de la revolución industrial, especialmente
en Gran Bretaña.
3.- El contractualismo como forma de ligitimación del poder.
4.- La física y Newton se convierten en los modelos a seguir en el ámbito de las ciencias.
MARX
1.- La revolución industrial y los movimientos revolucionarios (1830, 1848, 1871) en
Europa, que proceden todos de impulsos liberales, democráticos, sociales o
anarquistas y que son frenados por la Iglesia, el tradicionalismo y la burguesía
conservadora.
2.- La Revolución francesa y las campañas napoleónicas que reconstruyen el mapa político
de Europa.
3.- Corrientes teóricas del liberalismo económico de A. Smith o D. Ricardo frente al
socialismo utópico.
4.- Precedentes filosóficos: Hegel, Feuerbach.
NIETZSCHE
1.- Situar a Nietzsche en el seno de una sociedad dominada por la crisis. Los ideales
revolucionarios de 1789 estaban olvidados. La revolución de 1848 fracasa. Aumenta el
control social.
2.- Se refuerza la policia y el ejército. Se desarrolla el modelo de capitalismo industrial.
3.- En este contexto los grandes valores quedan en cuestión, entran en crisis las certezas
fundamentalistas y universales, los sistemas filosóficos se hunden.
4.- Se difunde el darwinismo y aparecen los vitalismos frente a idealismo y racionalismos.
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HORKHEIMER
1.- La Primera Guerra Mundial y la República de Weimar.
2.- Los totalitarismos: stalinismo, fascismo, nazismo.
3.- La cuestión judía. El exilio de la Escuela de Frankfurt.
4.- Crítica del Estado del bienestar. Movimientos sociales y políticos de los años 60. La
Guerra Fría.
SARTRE
1.- El periodo de entreguerras. La visión del existencialismo
2.- El proceso de descolonización
3.- Existencialismo y mayo del 68
4.- Existencialismo y postmodernidad
• Para la 4ª cuestión del examen el alumno deberá elegir, al menos dos autores cualesquiera
de la historia de la filosofía, exceptuando el autor del texto.
No se trata de preguntar alguno de los cinco bloque de la asignatura de Filosofía y Ciudadanía
entero, sino un aspecto o tema concreto relacionado con los mismos, que forme parte de algún
aspecto concreto de los contenidos mínimos generales o incluso algún contenido mínimo de la
asignatura de Historia de la Filosofía; se ha de tener en cuenta, pues, que la formulación de la
cuarta pregunta no tiene por qué coincidir con la formulación de dichos contenidos mínimos tal y
como aparecen en el Anexo II publicado junto al Acta Número 3 del curso 2009/2010.
Dichos CONTENIDOS MÍNIMOS del temario son los siguientes:
I.- FILOSOFÍA ANTIGUA.
1.- El origen de la filosofía: paso del mito al logos (o explicación racional del cosmos frente
al mito):
1.1.- ¿Cuándo, dónde, cómo y por qué surge la Filosofía?
1.2.- Características del mito.
1.3.- Características del pensamiento racional (logos).
2.- La filosofía presocrática: características generales.
2.1.- La concepción de la naturaleza: la physis.
2.2.- La búsqueda de principios explicativos y constitutivos: el arjé.
2.3.- Diferentes soluciones: monismos y pluralismos.
3.- Los sofistas y Sócrates: características generales.
2.1.- Teorías filosóficas comunes: escepticismo, relativismo y convencionalismo
2.2.- El método socrático y crítica a los sofistas: el universalismo socrático.
2.3.- El intelectualismo moral
4.- Grandes rasgos de la filosofía platónica: La teoría de las ideas. El Estado ideal y otros
tipos de gobierno
4.1.- Circunstancias históricas y sociopolíticas.
4.2.- Teoría de las ideas:
- Mundo inteligible y mundo sensible: características y relación.
- ” Mito de la caverna.”
4.3.-Teoría del conocimiento.
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-Doxa: imaginación y creencia.
- Episteme: razón discursiva e inteligencia.
- Conocimiento de las ideas: Dialéctica. Eros. Reminiscencia o Anámnesis.
4.4.- Antropología:
*Dualismo antropológico.
* El alma: Origen: y estructura: “ Mito del Carro alado” (Fedro) Relación alma cuerpo. Destino: Transmigración del alma.
* Ética: Virtudes y partes del alma.
4.5- La política:
- Origen de la sociedad.
-Correlación estructural alma y estado: Grupos o Clases sociales.
- La educación y el gobierno del sabio.
- La justicia de la polis.
- La evolución degenerativa de las formas de gobierno.
5.- Aristóteles : teoría del conocimiento. El movimiento y las cuatro causas. Ética y Política
5.2.- Teoría del conocimiento:
- La abstracción.
- El proceso del conocimiento: entendimiento agente y paciente.
5.3.- El problema del movimiento:
* Teoría de la potencia y el acto:
-Definición de movimiento.
-Clases de movimiento.
-Elementos que intervienen en el movimiento.
* Teoría de las causas.
5.4.- La ética: la felicidad. La virtud. Clasificación de las virtudes.
5.5.- La política: El origen de la sociedad, naturaleza y función de la polis (Estado). Las
formas de gobierno: justas e injustas.
II.- FILOSOFÍA MEDIEVAL.
1.- El problema de la fe y la razón en la edad media:
-Origen.
-Actitudes más importantes ante este problema: agustinismo, averroísmo latino, tomismo
y nominalismo.
2.- La relación Iglesia-Estado en la Edad Media: del césaropapismo a la teoría de las dos
espadas.
3.- La relación entre esencia y existencia en Tomás de Aquino
III.- FILOSOFÍA MODERNA.
1.- Racionalismo: características generales.
2.- Empirismo: características generales.
3.- El contractualismo: Hobbes, Locke y Rousseau.
*Estado de naturaleza.
*Concepción del contrato o pacto.
*Estado social o político.
4.- La ilustración: líneas generales.
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5.- Kant: ciencia y metafísica en Kant. La ética formal kantiana.
5.1.-Circunstancias históricas y sociopolíticas.
5.2.-Ciencia y metafísica:
*Revolución copernicana kantiana.
*Sensibilidad, entendimiento y razón.
*¿Es posible la metafísica como ciencia?.
5.3.-La teoría ética:
A.-Crítica de Kant a las éticas materiales.
B.- La ética formal kantiana: ¿Qué es una ética formal? El deber. El imperativo
categórico y formulación.
C.- Postulados de la razón práctica.
IV.- FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
1.- Marx: la alineación. Materialismo histórico.
1.1.- Circunstancias históricas y sociopolíticas.
1.2.- La alienación y sus formas: La alienación económica
1.3.-El materialismo histórico:
*Categorías o conceptos fundamentales del materialismo histórico.
*Tesis acerca de la concepción materialista de la historia.
*Tránsito de la sociedad capitalista a la comunista.
2.-Nietzsche: crítica a la cultura occidental. El nihilismo y la muerte de Dios. El
superhombre y la voluntad de poder.
2.1.-Circunstancias históricas y sociopolíticas.
2.2.- Crítica a la cultura occidental:
* Crítica a la metafísica.
* Crítica a la moral.
* Crítica a la religión.
* La muerte de Dios.
2.3.- Propuesta filosófica: reivindicación de la vida:
* El nihilismo.
*El superhombre.
* La voluntad de poder.
* El eterno retorno.
3.- La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt:
3.1.-Circunstancias históricas y sociopolíticas.
3.2.- Caracteres generales de la Escuela de Frankfurt:
* Teoría tradicional y teoría crítica; interdisciplinariedad; crítica al positivismo.
* Análisis crítico del marxismo.
* Análisis crítico de la Ilustración.
* Análisis crítico de los totalitarismo y del neocapitalismo.
4.- Jean Paul Sartre:
4.1.- El ser humano como libertad: angustia, desamparo y desesperación
4.2.- Relaciones entre esencia y existencia humana en el existencialismo
4.3.- La realidad: la nada.
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