Download Yihad Un análisis de Dabiq 14

18/04/16
Yihad
Un análisis de Dabiq 14
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No ha pasado ni un mes de los ataques de Bruselas, pero Daesh ya ha lanzado otro número de
Dabiq, su revista oficial en inglés. Además del atentado en Bélgica, las críticas a los
Hermanos Musulmanes, el odio a al Qaeda o los últimos momentos con vida de sus rehenes
son algunos de los temas que trata.
La revista muestra un nuevo diseño, menos cargado que los números anteriores. En el índice
aparecen como siempre las palabras de Abu Mus’ab al-Zarqawi, el jordano que fundó Daesh:
‘El brillo se ha encendido aquí en Irak y su calor seguirá intensificándose -con el permiso de
Allah- hasta que queme los ejércitos cruzados en Dabiq1’.
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Vííd
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Dabiq recomienda a los lectores una serie de vídeos propagandísticos de Daesh para
mostrarles cómo es la vida en el califato, las nuevas conquistas o el asesinato ante la cámara
de sus rehenes.
Uno de ellos se titula ‘Mi hijo fue delante de mí’. Se trata de un vídeo grabado en Halab 2, en
el que un adolescente se inmola en un coche en la ciudad. Las imágenes muestran su
entrenamiento previo (cómo manejar el coche, cuándo hacerlo explotar) y sus últimos
minutos con vida. Su padre se muestra muy orgulloso.
‘Una recompensa adecuada’ dura poco más de siete minutos. Reproduce las escenas de
pánico que se vivieron en Bruselas tras los ataques. Las imágenes, algunas de las cuales
también aparecen en la revista, van acompañadas de un nasheed o canción propagandística en
francés. Compara las explosiones con la situación de sufrimiento que se vive en países como
Siria, Irak o Afganistán cada día, donde mueren niños inocentes. Dos yihadistas se dirigen en
francés a la cámara. Uno de ellos anima a los musulmanes a dejar atrás una vida llena de
distracciones y emigrar al califato. El otro insiste en que la seguridad en los países
occidentales se ha acabado.
1
La revista toma este nombre de la localidad siria de Dabiq, donde supuestamente tendrá lugar la batalla
definitiva entre musulmanes y cruzados, es decir, entre Daesh y sus enemigos.
2
Alepo en árabe.
1
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El martes 22 de marzo el terror se desataba en
Bruselas. dos atentados suicidas tenían lugar en el
mostrador de facturación de American Airlines en el
aeropuerto internacional de Zaventem, sobre las 8 de
la mañana, y otro en la estación de metro de
Maelbeek, cerca de la Comisión Europea, una hora
más tarde. Daesh reivindicó la masacre esa misma
tarde.
‘La muerte de un solo musulmán, sin importar cuál
sea su papel en la sociedad, es más seria para el creyente que la masacre de cada kafir3 en la
tierra. (...) Cualquier infiel que se interponga en el camino del Estado Islámico 4 morirá, sin
pena ni remordimiento, hasta que los musulmanes no sufran daño y el gobierno sea de Allah’,
sentencia la revista. El último atentado en Bélgica será el primero de muchos otros en
Europa. ‘París fue un aviso. Bélgica el recordatorio’, dice Dabiq, insistiendo en la idea de que
ningún país occidental es seguro.
Daesh persiste en dañar la economía occidental y hacer que el terror rija la vida doméstica.
‘Las balas y la metralla cortarán y perforarán a todos aquellos que sean alcanzados por los
soldados de Allah. Los supervivientes serán castigados física y mentalmente, cazados cuando
sus ojos estén cerrados, cuando parpadeen. El sonido de las sirenas llenará el aire, precedido
de las explosiones de las bombas colocadas en los lugares adecuados. El daño a su economía,
sus infraestructuras y sus fuentes de ingresos harán sus vidas más duras de lo que pueden
imaginar ahora’. Lo único que les queda a los infieles, según Dabiq, es aceptar la derrota y
dejar su arrogancia a un lado. Allah no está de parte de los hipócritas.
3
4
Infiel.
Daesh se denomina a sí mismo de esta manera.
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La propaganda yihadista alaba sin cesar la buena labor de sus efectivos publicando textos
sobre ellos una vez que han fallecido. Dabiq homenajea a los suicidas de Bélgica, quienes
también tuvieron un papel fundamental en los ataques de París de noviembre de 2015.
Ibrahim al-Bakrawi hizo explotar una bomba en el aeropuerto. Cuando
vio las injusticias que sufrían los musulmanes, decidió vivir para su
religión. Había estado en la cárcel. El otro suicida era Najm al-Ashrawi,
‘un hombre único que poseía maneras excelentes, siempre al servicio de
sus hermanos, y muy inteligente’. Tenía experiencia en el combate en
Siria, pero su objetivo era matar infieles en Europa.
Khalid al-Bakrawi, el hermano de Ibrahim al-Bakrawi, también había
estado en prisión. Tuvo varios sueños en los que se veía a sí mismo
luchando junto con el Profeta Mohamed contra los infieles. Fue el
responsable de la bomba en el metro.
Muhammad Bilqa’id ‘defendió a los mujahidin5 durante una redada policial’. Participó en la
conquista de Ramadi, en Irak, donde una bala le alcanzó. Decidió acompañar a al-Ashrawi
cuando se enteró de sus planes de viajar a Europa para cometer una masacre. En París,
mientras se ultimaban los preparativos del atentado bruselense, se enfrentó a la policía
francesa y belga durante varias horas, mientras sus ‘hermanos’ huían.
5
Guerreros.
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La revista mantiene que solamente existen dos tipos de religión: el islam y las otras. Los
infieles y apóstatas pueden arrepentirse y se les concederá la amnistía, ‘incluso si han matado
a un millón de mujahidin. Pero aquellos que sean capturados antes de que se arrepientan, para
ellos no habrá amnistía y el suyo será un doloroso -y fatal-castigo’.
Tras la muerte del Profeta aparecieron los apóstatas, que creían en una parte del Corán, pero
no en la otra. Algunos de ellos decidieron no pagar el zakah6. Otro grupo de apóstatas
aseguraba que después de Mahoma hubo más profetas.
Dabiq denuncia que las naciones cruzadas (los países que luchan contra el terrorismo) están
aliados con Satán. La revista incluso pone en evidencia la actitud de los musulmanes que, en
vez de hacer la yihad ofensiva en su país de origen, emigran a otros Estados que están en
guerra contra el islam. De esta manera, la identidad de estos musulmanes y la de sus hijos se
ha visto alterada. Es lo que ha ocurrido con los imanes que viven en Occidente, que además
se convierten en los aliados de los gobiernos occidentales para luchar contra la yihad. Los
imanes que colaboran con estas administraciones ya están amenazados: se han convertido en
un objetivo ‘obligatorio’ para los musulmanes.
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Los hipócritas no sirven a Allah. Un buen creyente no cuestiona sus mandatos, sino que los
lleva a cabo sin importar su dificultad. Algunas de estas órdenes son la emigración a las
tierras del islam (los dominios de Daesh) y la obligatoriedad de llevar a cabo la yihad.
Algunas personas que profesan la fe islámica dicen que la shari’ah7 es algo bárbaro ‘o
inaplicable en nuestros tiempos’, y los musulmanes que viven en países occidentales se
niegan incluso a hacer el hijrah8. No basta con ser musulmanes con la palabra, también hay
que obedecer los deseos de Allah. Si los creyentes hacen sus deberes, recibirán una
recompensa.
6
La limosna, uno de los cinco pilares del islam. Los musulmanes donan una parte de su dinero, que se destina a
ayudar a los más necesitados.
7
Ley islámica.
8
Emigración a la tierra del islam.
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Dabiq narra las batallas que han tenido lugar en los últimos dos meses. Los atentados que
llevan la firma de Daesh tienen como objetivo principal las fuerzas y cuerpos de seguridad
del Estado en el que atacan.
El norte de África está en su punto de mira. Daesh ya está presente en muchos Estados. Tal es
el caso de Egipto, donde Bayt al Maqdis, la filial de Daesh, atacó en varias ocasiones. Según
los datos que ofrece la revista, la explosión de una casa en Giza acabó con la vida de diez
policías e hirió a otros. También en Giza, en un control de seguridad, Daesh asesinó a cinco
personas.
Los terroristas están perdiendo territorio en Siria y en Irak, pero esto no impide que sigan
atentando en ambos países. En Damasco, la capital siria, se hicieron recientemente con una
fábrica de cemento, donde más de 300 trabajadores se convirtieron en sus rehenes9, además
de una fábrica china, la base del batallón 559 y el puesto de control de Muthallath. Como
botín se llevaron munición, carros de combate, misiles y autocaravanas. Daesh también
eliminó a cinco soldados rusos en Homs.
Bangladesh ha sido otro escenario sangriento. ‘Los soldados del califato tuvieron éxito para
eliminar a Jogeshwar Roy’, un cura hindú, el pasado 21 de febrero. El religioso fue atacado
por varios hombres. Una persona que fue en su ayuda tras el tiroteo también resultó herida.
Días antes, el empresario Tarun Datta era asesinado a manos de Daesh.
En la wilayat10 del Cáucaso, un grupo de yihadistas consiguió poner artefactos explosivos en
dos coches del ejército ruso al este de Daguestán11. Como consecuencia, diez soldados rusos
murieron y otros tres resultaron heridos. Al día siguiente, un suicida se inmoló en un control
de seguridad, hiriendo y matando a varias personas.
9
Rtve.es (07/04/2016): http://www.rtve.es/noticias/20160407/desaparecen-250-empleados-tras-ataque-delestado-islamico-fabrica-siria/1332541.shtml
10
Provincia.
11
Elmundo.es (15/02/2016):
http://www.elmundo.es/internacional/2016/02/15/56c22ba5268e3e57088b4592.html
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Dabiq pone de manifiesto que hay un cáncer que se ha ido extendiendo desde Egipto hasta el
resto del mundo. ‘Su religión era un revoltijo de desviaciones legadas por los otomanos
combinadas con varias doctrinas y ritos de la democracia, el liberalismo, el pacifismo y el
socialismo prestadas de los paganos de Oriente y Occidente. Su objetivo principal era servir
al individuo de corto plazo y a los
intereses partisanos de sus líderes y
miembros. ¡Aseguraría estar trabajando
por la implementación de la shari’ah, el
resurgir del khilafah13 y el cumplimiento
de la yihad mientras estaba en guerra
contra el islam y los musulmanes!’. Este
cáncer se llama Hermanos Musulmanes.
Fundado por Hasan al-Banna en 1928, este
grupo yihadista, el más antiguo de todos y
en el que se han inspirado el resto, es tachado de rafidah14 por Dabiq. La revista acusa a los
egipcios de difamar al Profeta y de colaborar con cruzados y paganos. Los Hermanos
Musulmanes lanzaron en su día un comunicado apoyando al ayatolá Jomeini en la revolución
de Irán. Los musulmanes, dice Dabiq, están en guerra contra esa misma revolución en países
como Yemen, Siria, Líbano o la Península Arábiga. Al-Banna abogaba por la coexistencia
pacífica con otras religiones, como la judía o la cristiana, algo que para los radicales es
inconcebible. También dijo que el islam no se opone a las otras religiones y llegó a referirse a
los coptos, la minoría cristiana egipcia, como ‘nuestros hermanos cristianos’.
Para Daesh solamente la ley de Dios es perfecta y no cree en las normas hechas por el
hombre. Por eso critica que el fundador de los Hermanos Musulmanes se llegara a presentar
dos veces (en 1942 y 1944) a las elecciones del parlamento egipcio como un político más.
Los Hermanos Musulmanes también están presentes en otros países, como Jordania, Siria,
Palestina o algunos Estados del Golfo Pérsico, donde se les declaró ilegales en el año 201415.
‘La democracia es una religión que da más autoridad suprema a las personas que a Allah’,
sentencia el texto. Este tipo de gobierno aprueba leyes que van en contra de la palabra de
12
Los Hermanos Apóstatas. Se refiere a los Hermanos Musulmanes, Muslim Brotherhood, como se denomina
en inglés.
13
Califato.
14
Término despectivo que se refiere a los musulmanes chiíes. Sin embargo, los Hermanos Musulmanes también
son suníes. Es una forma de desprestigiar la labor de la formación.
15
Según recoge Europa Press (15/11/2014). Disponible en: http://www.europapress.es/internacional/noticiaemiratos-ilegaliza-hermanos-musulmanes-organizaciones-afines-20141115201942.html
6
Allah. Aún así, dice Dabiq, los Hermanos Musulmanes se atreven a decir que profesan el
islam.
En 1952, los Musulmanes tomaron el poder en Egipto tras un golpe de Estado. Participaron
en la redacción de la Constitución, un texto que escandaliza a Daesh. Por ejemplo, el artículo
77 decía lo siguiente: ‘Las personas nacen libres e iguales en cuanto a honor, derechos y
libertades, sin distinción basada en su origen, lengua, religión o color. Deben tratarse los unos
a los otros con un espíritu de hermandad’. Este pequeño párrafo va en contra de los ideales de
Daesh. Bien es cierto que a los mujahid no les importa el color de la piel o el idioma de sus
guerreros, siempre y cuando estos profesen el islam más radical, pero no conciben que una
organización islamista reconozca la igualdad de las religiones. Estos principios son más
propios de ‘organizaciones seculares’, dice Dabiq.
Los Hermanos Musulmanes también condenaron el terrorismo, a pesar de que ellos mismos
han sido responsables de numerosos actos violentos. El terrorismo para ellos, destaca la
revista, es pecado. Al-Banna llegó a escribir que ‘el islam puro es la religión de la paz
comprensiva, de la completa seguridad, de la pura espiritualidad y un ejemplo noble para la
humanidad’. Por su parte, Daesh siempre ha defendido que el islam es la religión de la espada
y la sangre.
Un terrorista que no cuenta con el beneplácito de Daesh es Abu Mus’ab al-Suri, un sirio con
nacionalidad española que es además uno de los ideólogos más importantes del yihadismo
contemporáneo. Escribió un libro de 1.600 páginas, ‘Llamada a la resistencia islámica
global’. Dabiq critica que al-Suri declarase que los Hermanos Musulmanes ‘son la madre’ de
la mayoría de los movimientos radicales islamistas y que su camino a la yihad es cierto.
Ayman al-Zawahiri, el actual líder de al Qaeda, también simpatiza con los egipcios. Le pide a
Allah que acepte el martirio de Hasan al-Banna. ‘Solo Allah conoce el alcance del amor y el
respeto que tengo para él en mi corazón’, afirmó. Ambos yihadistas consideran que los
Hermanos Musulmanes son realmente musulmanes, incluso si saben que ellos llevan a cabo
acciones democráticas que chocan directamente con la ley islámica.
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La invasión mongola de las tierras árabes tuvo lugar hace más de 700 años y con ella vino el
fitnah. Dabiq apunta que hoy en día existen tres tipos de personas en cuanto al
establecimiento del Estado Islámico de Daesh y el retorno del califato: aquellos que están a
16
Movimiento herético surgido en una disputa interna en la comunidad musulmana que desembocó en una
guerra civil y con el cisma entre suníes y chiíes.
7
favor, otros que están en contra y un último grupo que dice que lo apoya, pero sus actos no se
corresponden con sus palabras.
Un ejemplo del tercer grupo son las facciones sirias que dicen ser islámicas. En vez de
confiar en Allah, piden ayuda militar a los cruzados e incluso negocian con ellos el futuro del
país.
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Esta sección de la revista muestra las buenas acciones de los yihadistas que han muerto
defendiendo la palabra de Daesh. Abu Jandal al-Bangali, un mujahid bengalés, creció en una
familia que tenía muchas conexiones con el
ejército. Durante la adolescencia al-Bangali
‘recibió la llamada del verdadero islam’.
Comenzó a radicalizarse leyendo libros de
Anwar al-Awlaki, ibn Taymmiyyah o
Muhammad ibn ‘Abdil-Wahhab.
Pretendía ir a la región de Sham17 para
emigrar definitivamente a las tierras del
islam y prepararse la yihad. Su excusa era
ir a unas conferencias sobre ingeniería. Para ello necesitaba una carta que acreditase sus
intenciones pero Abu Jandal ya había dejado la universidad. El yihadista falsificó la
documentación necesaria y su familia no se dio cuenta hasta que era demasiado tarde. ‘Allah
cegó sus ojos’, afirma Dabiq.
Una vez en el campo de entrenamiento, el terrorista informó a sus superiores de que su
intención era llevar a cabo una operación de martirio. Fue herido de bala en las inmediaciones
de Damasco y falleció en la ambulancia mientras era trasladado al hospital. Antes de morir,
dejó una carta ‘a sus hermanos del islam’. En ella les pide rezar por la noche. Asimismo,
recomienda hacer del Corán la mejor de las compañías (‘es mejor que cotillear con los
compañeros’) y hacer ejercicio físico.
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John Cantlie, el periodista británico que fue secuestrado en Siria a finales de 2012, colabora
con la revista. En este número habla sobre los prisioneros de Daesh con los que ha
compartido celda.
17
La Gran Siria, compuesta por Siria, Líbano, Jordania, Israel, Palestina y parte de Turquía.
8
Según el testimonio del periodista, los gobiernos occidentales están cometiendo una estupidez
al no sentarse a negociar la libertad de los rehenes. Daesh no lo hace por dinero, ya que gana
millones de dólares al día gracias al petróleo. Los mujahid simplemente siguen las órdenes
dictadas por el Corán. Cantlie sostiene que son los políticos los que juegan con las vidas de
los prisioneros bombardeando las posiciones de los yihadistas. Tal es el caso de la cooperante
estadounidense Kayla Mueller, quien llevaba un año y medio retenida y falleció a causa de un
bombardeo de la coalición en febrero de 2015.
A los medios de comunicación les encanta tomar fotos de los rehenes liberados mientras
bajan del avión, se reúnen con sus seres queridos, ‘y si eres francés, un beso hipócrita del
presidente en la mejilla’, apunta Cantlie
refiriéndose a la liberación de Nicholas Henin18,
con quien compartió celda. La vuelta a casa de
los prisioneros siempre es una buena noticia,
pero no todos son tan afortunados. El británico
pone el ejemplo de James Foley, el primer
prisionero degollado frente a una cámara. Foley y
Cantlie fueron secuestrados a la vez.
‘Genial, capturado el día de Acción de Gracias y
asesinado el día del cumpleaños de mi madre’, dijo el americano el día que le iban a ejecutar.
John Cantlie dice que aquella mañana a todos los prisioneros les afeitaron la cabeza. Las
primeras reacciones tras la muerte de Foley fueron de enfado hacia los mujahidin, pero más
tarde la rabia se dirigió al gobierno, ya que -según Cantlie- la administración de Obama
podría haber hecho mucho más por el periodista. También asegura haber visto algunos emails
entre Daesh y las familias de los presos y alaba sus esfuerzos por negociar la liberación de
sus hijos o hermanos. Días antes de la muerte de Steven Sotloff, otro periodista
estadounidense retenido por Daesh, su madre intentaba mediar con Obama la liberación de de
Aafia Siddiqui, una mujer que pertenecía a las filas de al Qaeda. ‘Una madre contra un
gobierno entero. Por supuesto, ella perdió’. Por su parte, la familia de James Foley fue
amenazada por el Consejo Nacional de Seguridad. Si ellos intentaban liberar a Foley con sus
propios medios, se les acusaría de financiación al terrorismo.
Estados Unidos no pagó por el rescate de sus ciudadanos. Esto no ha hecho que Daesh pierda
afiliados o que el terror en Occidente haya disminuido, sino todo lo contrario. Por eso Cantlie
hace responsables de la muerte de al menos seis rehenes a los gobiernos de Estados Unidos y
Gran Bretaña. Obama y Cameron son unos arrogantes a pesar de saber, con toda seguridad,
que si no pagaban un rescate sus ciudadanos serían asesinados. Todas estas muertes
difundidas a través de la propaganda yihadista podrían haberse evitado.
18
Periodista. Estuvo retenido durante diez meses.
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La sección critica las palabras de Ban Ki-Moon, el secretario general
de Naciones Unidas, del 29 de enero de 2016, con respecto a Daesh.
En un comunicado19, el surcoreano decía que Daesh es una amenaza
a la paz y la seguridad. Reconoce el éxito que los terroristas han
tenido conquistando territorios y que, a pesar de los esfuerzos de la
comunidad internacional de luchar contra ellos, dominan parte de
Irak y Siria y son capaces de atentar fuera de sus áreas de influencia.
‘En vez de darse cuenta de que el Khilafah está aquí para quedarse’,
Ban Ki-Moon recomienda una salida política al conflicto sirio. La
revista dice que es mejor que los apóstatas, que luchan con Bashar alAssad o con la coalición, se arrepientan y se unan a las filas de
Daesh.
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Shayk20h Abu Ibrahim al-Hanif es la máxima autoridad de Daesh en Bangladesh. Dabiq
publica una extensa entrevista con el yihadista en la que explica cómo se ha implementado el
califato.
Al-Hanif dice que su juramento se debe, entre otras cosas, a que es obligatorio que los
musulmanes permanezcan unidos bajo el mandato de una sola autoridad, es decir, la de Abu
Bakr al-Baghdadi. Asegura que el terror se ha expandido en la región, ‘en particular a los
ateos y seculares que se burlan del Profeta’ porque algunos de ellos aseguran haber recibido
amenazas de muerte. En general, dice, la gente profesa la religión, pero hay mucha ignorancia
del Corán. Hay varias sectas en la zona, entre las que se encuentran los musulmanes que se
han convertido al cristianismo
Dentro de las misiones de Naciones Unidas, Bangladesh es el país que más efectivos aporta.
El shaykh se lamenta de que las autoridades bengalíes vendan su religión por dinero. Invita a
los soldados a ‘tener sentido de la vergüenza y de hombría’ y que dejen de ser esclavos de
Sheikh Hasina, la primera ministra.
19
Report of the Secretary-General on the threat posed by ISIL (Da’esh) to international peace and security and
the range of United Nations efforts in support of Member States in countering the threat (Naciones Unidas,
29/01/2016). El texto, íntegro en inglés, está disponible en el siguiente enlace:
https://www.un.org/en/sc/ctc/docs/2016/N1602353_EN.pdf
20
Tratamiento de respeto a un líder político o religioso.
10
Los budistas oprimen a los musulmanes en Birmania. Al-Hanif anuncia represalias contra
estos infieles, pero primero es necesario asegurar que Bangladesh se convierta en un territorio
propicio para la yihad. Este país, ‘debido a su posición geográfica y estratégica’, y a la
cercanía de India y de la wilayat de Khorasan, supondrá un punto de inflexión en la región.
Para el shaykh es un honor haber sido elegidos por Allah para formar parte de la expansión
del califato. Además, mantienen contacto con la filial de Daesh en Khorasan. El califato,
dice, ‘es como un único cuerpo en el que las diferentes partes trabajan juntas con una sola
cabeza. Pedimos a Allah que una a todos los mujahidin bajo la sombra del Khilafah y que
fortalezca la unidad de los musulmanes’.
El líder de Daesh en Bangladesh se dirige a todos los musulmanes para pedirles que
participen en la yihad con sus vidas y con sus riquezas, ya que es una obligación. Avisa a los
musulmanes bengalíes de que la victoria será suya, quieran unirse al terrorismo o no. Allah
está de su parte y eso es suficiente para garantizarles la victoria. La batalla final está cada vez
más cerca.
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