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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS POLÍTICOS Código-Materia: 24053. ÉTICA Y ORGANIZACIONES. Requisito: Octavo semestre aprobado Programa: Núcleo común. Período académico: Segundo de 2016. Intensidad semanal: 3 horas por 16 semanas Créditos: 3. Profesor: Diego Hernán Varón Rojas Descripción. Las organizaciones son espacios centralizados de poder que gobiernan el mundo actual. Han llegado a ser, en gran medida, las configuradoras de la vida, el destino y hasta el carácter de la sociedad y los individuos que la componen. Se han convertido en la posibilidad y el límite de la libertad humana y, por eso mismo, en un objeto de reflexión moral. ¿Cuáles son los efectos del poder de las organizaciones sobre los individuos y la sociedad?, ¿existe un límite a su poder?, ¿es posible conciliar los intereses particulares de las organizaciones con los intereses sociales y públicos?, ¿qué comportamientos de sus líderes atienden a prácticas justas y cuáles no? A través de estas preguntas y otras, estudiaremos en este curso la relación entre ética y organizaciones. Las tensiones morales que se producen dentro de estos entes sociales y los conflictos que aparecen en su relación con la sociedad en general. Objetivos. Objetivo General. Se espera que al finalizar el curso, los estudiantes estén en capacidad de analizar las tensiones y los conflictos éticos propios del mundo de las organizaciones en términos de su estructura, cultura y cambio, a fin de promover acciones justas tanto en las relaciones internas como con las influencias respecto de la sociedad, reconociendo el doble carácter: como espacio y agente moral. Objetivos Terminales. 1. Interpretar los conceptos de ética, moral y justicia, las dificultades de su definición, el objeto de su reflexión y sus campos de aplicación. 2. Identificar los principales conflictos y tensiones éticas propias del mundo de las organizaciones a fin de atender acciones justas. 3. Evaluar las responsabilidades de las organizaciones en su dimensión de espacio moral. 4. Diferenciar los distintos fundamentos y las motivaciones de la responsabilidad social empresarial. Ética y organizaciones. Página 1 de 10 Objetivos específicos. De formación en académica. Unidad. 1. Fundamentos de ética, moral y justicia. Temas: - Dilemas y problemas morales - Las falacias en el argumento moral - Relativismo y absolutismo ético - Escuelas de la ética y enfoques de la justicia - Estructura de acto moral Sesión Fundamentos de ética Bibliografía Ninguna 1. 2. 3. 4. La ética Clásica en la Grecia Platón: La Apología y El Critón 1. 2. 3. Ética y moral Comte-Sponville, André y Luc Ferry 1. 2. Escuelas del pensamiento Búsqueda individual según corresponda. 1. “La estructura del acto moral” Sánchez-Vásquez 2. 3. 4. 5. 6. Temas Problemas y dilemas éticos La teoría de las ventanas rotas El relativismo ético: Poligamia Vs monogamia. Falacias en el razonamiento moral Ética y ley La reflexión ética y su contexto La crisis y la lógica argumentativa Ética y moral La salvación en la actualidad Ética de las virtudes (Libro V de Ética Nicomaquea). Ética Kantiana (Ordenando la ética de Richard Mervyn Hare) Ética Utilitarista (Texto de Sandel) Ética en Hume Ética y Psicoanálisis Ética existencialista Primer parcial Aristóteles. Libro I, Capítulo III, En Ética Nicomaquea. México. Porrúa, 2000. Comte-Sponville, André y Luc Ferry. El deber y la salvación: de la moral a la ética, En La sabiduría de los modernos. Diez preguntas para nuestro tiempo. Barcelona. Ediciones Península, 1999. P. 231 – 305. Ética y organizaciones. Página 2 de 10 Dawkins, Richard. ¿Porqué existe la gente?, En El gen egoísta. Las bases biológicas de nuestra conducta. Barcelona. Biblioteca científica Salvat, 1985. Patiño G, Susana. Falacias en el razonamiento moral, En el profesor como transmisor de valores. México, Editado por el ITESM Campus Monterrey Centro de Valores Éticos, 1994, p 82 - 84. Platón, Apología de Sócrates, En Diálogos 1. Madrid. Editorial Gredos, 1982. Platón, Critón, En Diálogos 1. Madrid. Editorial Gredos, 1982. Sánchez Vásquez, Adolfo. Estructura del acto moral, En Ética. Barcelona. Editorial Crítica, 1998. Sandel, Michael, Justicia ¿Hacemos lo que debemos?, Bógota: Debate, 2013 Zuleta, Estanislao. La crisis como condición de aparición de la lógica, En Lógica y crítica: Lecciones de filosofía. Cali: Universidad del Valle, 1996. A partir del material de estudio seleccionado se espera que el estudiante sea capaz de: Describir el concepto de ética, las dificultades de su definición, el objeto de su reflexión y sus campos de aplicación. Diferenciar las escuelas de pensamiento ético, sus representantes, ideas fundamentales y principales críticas realizadas en el pensamiento occidental. Identificar el carácter o la naturaleza de los problemas éticos y lo que está en juego en ellos, con base en el razonamiento moral. Unidad 2. Tensiones éticas en el mundo de las organizaciones. Temas: - Ética aplicada: La preocupación por las organizaciones. - La empresa como ambiente moral - La imagen ética de la empresa - El carácter en las empresas - La burocracia y los efectos sobre el comportamiento - Metáforas de las organizaciones Sesión Ética y organizaciones Bibliografía Introducción: “Cómo agua y aceite” J. Lozano - - La empresa ambiente moral como Kennet Goodpaster - Ética y organizaciones. Temas Análisis de algunos fragmentos del documental “La corporación” “La idea de organización” Pablo Múnera. ¿Inmoralidad y amoralidad en las empresas? Excelencia moral Página 3 de 10 La imagen de la empresa Lipovetsky, Gilles. ¿Matrimonios por interés? - - El carácter en la empresa - Sennett, Richard. - - La burocracia y sus efectos Bauman, Zygmunt. organizacionales Perrow, Charles. - - Otras metáforas de la relación entre ética y organizaciones: La ideología, la palabra, el nacimiento jurídico y la administración de códigos éticos. Alan Chanlat Bedard y René - Collins y Porras Gareth Morgan - Vs excelencia técnica Narciso y la era del vacío, presentación. Marketing y gestión por valores El karoshi en el Japón Juego en clase. Ética y trabajo: Ranking a nivel internacional. Significados del trabajo en la actualidad. Flexibilidad laboral como crítica a las estructuras rígidas. Experimento de Milgram. Las multitudes: Las barras bravas y la psicología de masas. Weber y su importancia en la actualidad. Exposiciones: La administración una cuestión de palabra Empresas que perduran Códigos de ética El ascenso al poder Las organizaciones como cárceles psíquicas. Segundo parcial Bauman, Zygmunt. Autopreservación y deber moral, En Pensando sociológicamente. Buenos Aires. Ediciones Nueva Visión, 1994. p. 127 – 142. Fernández, Lelio. Notas sobre el carácter y su corrosión, En trabajo, identidad y carácter. Cali. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Universidad Icesi, 2007. p. 89 – 155. Goodpaster, Kennet. Nota sobre la empresa como ambiente moral, En Harvard Business Review. Ethics in Practice. Boston, 1989. Lipovetsky, Gilles. Las bodas de la ética y del business, En el crepúsculo del deber. Barcelona. Editorial Anagrama, 1994. Ética y organizaciones. Página 4 de 10 Lipovetsky, Gilles. Narciso o la estrategia del vacío, en La era del vacío. Barcelona: ensayos sobre el individualismo contemporáneo. Editorial Anagrama, 2000. Lozano, Josep. Prólogo: como agua y aceite, en Ética y empresa. Madrid. Editorial Trotta, 1999. P. 245 – 279. Munera, Pablo. La idea de organización. Bogotá: 2008. Perrow, Charles. El porqué de la burocracia, En Sociología de las organizaciones. Barcelona. Editorial Anagrama. Sennett, Richard. A la deriva y Rutina, En La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el Nuevo capitalismo. Barcelona. Editorial Anagrama, 2000. p. 13 - 46. A partir del material de estudio seleccionado se espera que el estudiante sea capaz de: Diferenciar los tipos de organizaciones que operan en las sociedades actuales. Reconocer y explicar los principales conflictos y tensiones éticos propios del mundo de las organizaciones. Describir y evaluar las responsabilidades de las organizaciones en su dimensión de espacio moral. Unidad 3. La organización como agente moral. Tema: - La empresa como agente moral - La Responsabilidad Social desde la complejidad - Juegos de rol Sesión Bibliografía La empresa como agente Friedman y Drucker moral Gareth Jones Videos institucionales RSE desde la complejidad Conclusiones Jonas, Hans Lozano, Josep - - Temas El suicidio en Foxconn y las responsabilidades. Enfoques de RSE El caso de BP Juego de roles Socialización de notas Drucker, Peter. Influencias y problemas sociales, En Gerencia: responsabilidades y prácticas. Buenos Aires. Edición El Ateneo, 1978. tareas, Friedman, Milton. La responsabilidad social de los negocios es aumentar sus ganancias, En New York Times Magazine. Septiembre 13 de 1970. Jonas, Hans. El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Barcelona. Editorial Herder. 1995. Ética y organizaciones. Página 5 de 10 Lozano, Josep. La empresa en la sociedad: Responsabilidades éticas, En América Latina y España: Un futuro compartido. Ediciones del Bronce. p. 129 -154. A partir del material de estudio seleccionado se espera que el estudiante sea capaz de: Describir los principales efectos de las acciones y prácticas empresariales sobre la sociedad. Distinguir entre los distintos fundamentos y motivaciones de la responsabilidad social. Reconstruir los distintos modos como las organizaciones practican la RSE. De formación en valores y capacidades. 1. Responsabilidad: el estudiante deberá asumir y dar cuenta de sus actos y de los compromisos concertados para el desarrollo del programa, y logro de los objetivos propuestos mediante la realización de aportes individuales y la participación en las diversas actividades individuales y grupales que se tracen en el curso. 2. Autonomía: el estudiante debe estar en capacidad de asumir de manera autónoma los compromisos derivados del curso en cuanto al estudio de materiales, participación en actividades, ampliación de temas de interés y formulación de dudas, críticas y aportes. 3. Tolerancia: el estudiante debe estar dispuesto a respetar a sus compañeros evidenciando actitudes de escucha, de valoración y cordial disenso por la opinión diversa y divergente. 4. Análisis: el estudiante estará en capacidad de dar cuenta de los diversos procesos históricos estudiados entendiendo sus particularidades y los contextos temporales-espaciales en los que tienen lugar, expresando de manera clara y coherente su propia interpretación de los mismos. 5. Síntesis: el estudiante estará en capacidad de formular de manera resumida el conocimiento que ha adquirido y construido, mediante el estudio de las diversas temáticas y de los conceptos que serán abordados en el curso. 6. Pensamiento Crítico: se espera que el estudiante sea capaz de reflexionar de manera crítica en torno a la información que recibe, de sus propias ideas y conceptos y las derivadas del estudio del material bibliográfico que será usado en el desarrollo de las diversas temáticas. Metodología. Los continuos espacios de reflexión colectiva e individual durante la clase constituyen uno de los insumos principales del curso. Esto implica un trabajo activo con talleres, exposiciones, pequeñas investigaciones, solución de problemas y el cumplimiento de las tareas asignadas por fuera del espacio de clases. Cada sesión estará guiada por casos, análisis de problemas, juegos de rol y documentales cuyo contenido dependerá de los temas de estudio presentados en las tres unidades, los cuales a su vez, definirán la metodología específica con que serán desarrollados. Ética y organizaciones. Página 6 de 10 Actividades del estudiante. Antes de la clase: Antes del inicio de cada sesión el estudiante deberá: Estudiar los materiales seleccionados para el desarrollo de las temáticas, teniendo en cuenta las indicaciones dadas por el profesor y que se encuentran en la Web del curso colgado al sistema Moodle-Icesi. Preparar las tareas que se presentarán durante el desarrollo de la clase, teniendo en cuenta las indicaciones dadas por el profesor. Preparar los interrogantes, anotaciones y análisis resultantes del estudio del material asignado para ser formulados, presentados o expuestos en clase. Subir a la Web del curso en Moodle-Icesi las tareas que deban prepararse para el estudio en clase de una temática dada. Durante la clase: Durante la clase se espera que el estudiante: Participe activamente mediante la realización de aportes coherentes y pertinentes. Presente los resultados de elaboración de las tareas asignadas por fuera del salón. Participe de forma constante en las diversas actividades de evaluación que se han programado para cada sesión, socializando los resultados que arroje su participación en dichas actividades. Responda a los interrogantes planteados en clase por el profesor. Formule sus interrogantes sobre las temáticas y lecturas abordadas, pero también contribuya en la resolución de los expresados por él y por los de los demás estudiantes, con miras a generar reflexiones conjuntas sobre las diversas temáticas y lecturas estudiadas. Analice las ideas que él expresa y que escucha del profesor, y de los demás estudiantes procurando generar un intercambio crítico y respetuoso en torno a las de ideas que se expresan. Después de la clase: Se espera que al finalizar el estudio de cada una de las temáticas el estudiante sea capaz de: Reflexionar sobre las temáticas, lecturas e ideas participando en los foros habilitados en la Web del curso en Moodle-Icesi. Consultar al profesor sobre los aspectos vistos en clase de manera personal o virtual –Moodle, correo electrónico, foros, etc. Evaluación. La evaluación del curso se realizará teniendo en cuenta lo establecido en el Libro de derechos, deberes y normas de los estudiantes de pregado–ICESI, Capitulo XV: De las Calificaciones. En este sentido, se realizarán dos clases de actividades de evaluación: Las actividades individuales, cuyo peso sobre la nota final equivalente al 70% y están constituidas por: dos parciales, controles de lectura, exposiciones y talleres individuales. Ética y organizaciones. Página 7 de 10 Las actividades grupales, éstas tienen un peso sobre la nota final equivalente al 30% y están constituidas por talleres grupales y juego de roles. La nota final del curso resulta de la sumatoria del total de las evaluaciones de las actividades individuales (70%) más el total de las evaluaciones grupales (30%). A partir de estas actividades se espera que el/la estudiante apropie y construya los conocimientos necesarios que le permitan cumplir con los propósitos trazados en el curso. A continuación se describen las actividades de evaluación del semestre: Tipo de actividad Primer parcial Segundo parcial Comprobaciones de lectura individual Exposición individual Talleres grupales Juego de roles o investigación final Total porcentajes % Unidades a N.F. evaluar 25 1 25 2 y 3 10 1, 2 y 3 10 2 15 1, 2 y 3 15 3 Fecha de realización/entrega de los trabajos Sexta sesión Treceava sesión Aleatorio Aleatorio Aleatorio Sesión final 100 Reglas de Juego. Del Departamento: 1. Sobre plagio. 2. Derechos de autor y uso de fuentes de información. 3. Importancia y restricciones de las electivas liberales. Del Curso: 4. La asistencia al curso debe ser regular y puntual. Por ello se llevará registro escrito de la asistencia de los estudiantes y se seguirá lo establecido en el Libro de derechos, deberes y normas de los estudiantes de pregrado– ICESI, esto es, la inasistencia al 20% de las sesiones, con o sin justificación. Se convierte en causal de pérdida del curso. Para evitar las salidas innecesarias que perturben el buen desarrollo de las actividades, en cada sesión se realizará un receso. 5. Durante la realización de parciales y controles de lectura no se permite el uso de equipos de reproducción de audio o video, computo, ni de telecomunicación, material bibliográfico, anotaciones o apuntes realizados en clase, ni trabajos escritos. 6. Aun cuando no se contempla el uso de información de libre acceso a través de la Internet para la realización de trabajos fuera de clase, el estudiante puede hacer uso de estos recursos siempre que le dé un tratamiento adecuado a estos recursos citando fuente (dirección URL, fecha de consulta y hora de consulta) 7. Los fraudes serán penalizados de acuerdo a lo estipulado en el Libro de derechos, deberes y normas de los estudiantes de pregrado–Icesi. Ética y organizaciones. Página 8 de 10 Bibliografía básica Aristóteles. Libro I, Capítulo III, En Ética Nicomaquea. México. Porrúa, 2000. Badaracco, Joseph. Rebeca Dennet, En Defining Moments. When managers must choose between right and right. Harvard Business School Press, 1997, p. 1. Bauman, Zygmunt. Autopreservación y deber moral, En Pensando sociológicamente. Buenos Aires. Ediciones Nueva Visión, 1994. p. 127 – 142. Comte-Sponville, André y Luc Ferry. El deber y la salvación: de la moral a la ética, En La sabiduría de los modernos. Diez preguntas para nuestro tiempo. Barcelona. Ediciones Península, 1999. P. 231 – 305. Drucker, Peter. Influencias y problemas sociales, En Gerencia: responsabilidades y prácticas. Buenos Aires.Edición El Ateneo, 1978. tareas, Fernández, Lelio. Notas sobre el carácter y su corrosión, En trabajo, identidad y carácter. Cali. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Universidad Icesi, 2007. p. 89 – 155. Friedman, Milton. La responsabilidad social de los negocios es aumentar sus ganancias, En New York Times Magazine. Septiembre 13 de 1970. Goodpaster, Kennet. Nota sobre la empresa como ambiente moral, En Harvard Business Review. Ethics in Practice. Boston, 1989. Jonas, Hans. El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Barcelona. Editorial Herder. 1995. Lipovetsky, Gilles. Las bodas de la ética y del business, En el crepúsculo del deber. Barcelona. Editorial Anagrama, 1994. Lozano, Josep. Prólogo: como agua y aceite, en Ética y empresa. Madrid. Editorial Trotta, 1999. P. 245 – 279. Lozano, Josep. La empresa en la sociedad: Responsabilidades éticas, En América Latina y España: Un futuro compartido. Ediciones del Bronce. p. 129 -154. Patiño G, Susana. Falacias en el razonamiento moral, En el profesor como transmisor de valores. México, Editado por el ITESM Campus Monterrey Centro de Valores Éticos, 1994, p 82 - 84. Perrow, Charles. El porqué de la burocracia, En Sociología de las organizaciones. Barcelona. Editorial Anagrama. Platón, Apología de Sócrates, En Diálogos 1. Madrid. Editorial Gredos, 1982. Platón, Critón, En Diálogos 1. Madrid. Editorial Gredos, 1982. Sánchez Vásquez, Adolfo. Estructura del acto moral, En Ética. Barcelona. Editorial Crítica, 1998 Ética y organizaciones. Página 9 de 10 Sennett, Richard. A la deriva y Rutina, En La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el Nuevo capitalismo. Barcelona. Editorial Anagrama, 2000. p. 13 - 46. Bibliografía complementaria Comte-Sponville y Luc Ferry. La sabiduría de los modernos. Diez preguntas para nuestro tiempo. Barcelona. Ediciones Península, 1999. Godelier, Maurice. De las cosas que se dan, de las que se venden y de las que no hay que dar ni vender sino guardar y El legado de Mauss, En El enigma del don. Pp. 11 – 156. Jonas, Hans. Técnica, medicina y ética. Barcelona. Editorial Paidós. 1985. Kopytoff, Igor. La biografía cultural de las cosas: La mercantilización como proceso, En La vida social de las cosas. México. Editorial Grijalbo. 1990. p. 89 – 122. Lipovetsky, Gilles. La era del vacío. Barcelona. Editorial Anagrama, 2002. Sennett, Richard. Flexible, En La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el Nuevo capitalismo. Barcelona. Editorial Anagrama, 2000. p. 47 - 65. Todorov, Tzvetan. ¿Un lugar para la moral?, En Frente al límite. México. Siglo XXI editores. P. 37 – 51. Van der Huck, Felipe. De vuelta a casa: un refugio ambiguo, En trabajo, identidad y carácter. Cali. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Universidad Icesi, 2007. p. 89 – 155. Zuleta, Estanislao. Lógica y crítica. Cali. Universidad del Valle. 1976. Ética y organizaciones. Página 10 de 10